신숭겸(申崇謙, ?~927년)은 후삼국 시대(後三國時代) 태봉(泰封) 말기 및 고려(高麗) 초기의 무신(武臣)으로, 고려(高麗)의 개국 공신(開國功臣)이다.
태봉의 왕 궁예(弓裔)의 부장이었으나 918년태조(太祖)를 추대하여 고려(高麗) 건국에 기여하였다. 927년공산 전투(公山戰鬪)에서 왕건(王建)의 갑옷을 바꾸어 입고 대신 전사하여 견훤(甄萱)의 후백제(後百濟)군이 그의 시신에서 수급을 베어 갔으므로 태조(太祖)는 순금으로 두상(頭像)을 만들어 시신과 같이 매장하였다. 원래 이름은 삼능산(三能山) 또는 능산(能山)이며, 시호는 장절(壯節), 평산 신씨의 시조이다.
초명은 삼능산(三能山)이다. 후에 태조 왕건(太祖王建)으로부터 평산(平山)을 관향으로 하사받고 평산 신씨(平山申氏)의 시조가 된다. 918년배현경(裵玄慶), 홍유(洪儒), 복지겸(卜智謙) 등과 협력하여 왕건(王建)의 집에 가서 “폭군(暴君)을 폐위하고 현명한 사람을 세우는 것은 천하의 대의이니 청컨대 공은 은(殷)과 주(周)의 옛일을 본받아 실행하셔야 하겠습니다.”라고 말하며 왕(王)으로 추대하였다.
“나는 충의를 신조로 삼고 있으니 왕이 비록 난폭할지라도 어찌 감히 두 마음을 가지겠는가?”라면서 왕건(王建)이 일단 거절하였다. 그러나 신숭겸(申崇謙) 등은 “시기란 만나기 어렵고 알고도 놓치기 쉬운 것인데 하늘이 주는 것을 받지 않으면 도리어 그 재앙을 받는 법입니다.”라고 밝혀 자신들의 거사가 천명임을 강변하였다. 결국 거사를 왕건(王建)이 허락하자 그를 고려(高麗)의 태조(太祖)로 추대하고 고려를 건국하는 공을 세운다.
또한 그의 아우 능길(能吉)과 아들 보장(甫藏)을 원윤으로 삼았고 지묘사(智妙寺)를 새로 세워 그의 명복을 빌게 하였다. 대구에는 아직도 파군재, 독좌암, 왕산, 안심, 해안, 반야월, 백안, 연경, 살내 등의 많은 지명이 남아 있어, 당시의 격전지임을 알 수 있다.
현재 강원도춘천시에는 신숭겸 장군의 묘역이 조성되어 있으며 묘역에는 묘와 묘비, 신도비, 사당, 영정, 동상이 있고, 묘에는 봉분이 세 개가 있어 특이한 형태로 되었다.
1805년에 김조순(金祖淳)이 비문을 짓고, 신위가 글씨를 쓴 신도비에 의하면 봉분이 3개가 있는데 대하여 두가지설이 있으니 그 하나는 신숭겸이 전사하자 견훤의 후백제군들이 목을 베어 갔으므로 고려 태조는 순금으로 두상(頭像)을 만들어 시신과 같이 매장하고 어느 것에 시신이 있는지 분간하기 어렵게 하여 도굴을 방지하려 하였다고 하고, 다른 하나는 신숭겸의 부인 묘라고 전해지는데 그 사실 여부는 알 수 없다고 기록하였다.[1]
한편 일찍이 숭겸(崇謙)이 태조를 따라 삼탄에 사냥을 나갔을 때에 마침 세 마리의 기러기가 나는 것을 보고 태조가 말하는 대로 셋째 놈의 왼쪽 날개를 쏘아 맞췄다.
태조가 크게 칭찬하고 평주(平州) 평산라는 본관을 주고 기러기를 쏜 근방의 밭 3백 결(結)을 주어 자손 대대로 조(租)를 받게 하였으니, 이 땅을 궁위(弓位)라 불렀다.
994년(성종 13) 태사로 추증되어 개국 장절공(開國壯節公)으로 태조 묘정에 배향되었다. 1120년(예종 15) 그와 김락(金樂)을 추도하여 예종이 도이장가(悼二將歌) 라는 향가를 지었다. 시호는 장절(壯節)이다.