书法

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重定しげさだこう書法しょほう

書法しょほう书写文字もじてき方法ほうほう一種いっしゅ書寫しょしゃてき藝術げいじゅつ書法しょほうたてこう穿ほじとおる兩個りゃんこそうめん:「使用しようあずか審美しんび」;よここうまたがえつ文字もじ兩個りゃんこそうめん:「文字もじ」、「繪畫かいが」。書法しょほうじょりょう書法しょほうよう創作そうさくてき主要しゅよう表現ひょうげん作品さくひん形式けいしき,也是一種研究書寫者心理與性格的工具。かく地域ちいき其在歷史れきしあずか文化ぶんか發展はってん出自しゅつじゆうてき書法しょほう特色とくしょく,而書ほういたりこん仍廣泛應用おうよう生活せいかつあずか藝術げいじゅつ文化ぶんかとうそうめん

定義ていぎ[编辑]

當代とうだいたい實踐じっせん書法しょほうてき定義ていぎゆう

  • 一種いっしゅ符號ふごうゆう協調きょうちょうとみ表情ひょうじょうれいたくみ孰練風格ふうかくてき藝術げいじゅつ[1]
  • 筆跡ひっせきてき經歷けいれき美學びがくてきえんじへん,受人、ときてき技巧ぎこうものりょう傳播でんぱそくりつしょ局限きょくげん[2]
  • 筆跡ひっせきてき風格ふうかくせつなり手跡しゅせき」、「手藝しゅげい」、「字母じぼ[3]

地域ちいき文化ぶんか[编辑]

東亞とうあ書法しょほう[编辑]

中國ちゅうごく知名ちめい文人ぶんじんりょうあきらちょうてき書法しょほう作品さくひん

東亞とうあ書法しょほうてき典型てんけい概念がいねん「蘸すみにぎ毛筆もうひつうつし漢字かんじ」,こうもとむ線條せんじょう揮灑ちゅうとおる出來できてきまた書卷しょかん書法しょほうみとめため東亞とうあてき重要じゅうよう藝術げいじゅつさい優雅ゆうがてき寫字しゃじ形式けいしきうつしこう漢字かんじれきらいいちしゅ素養そよう,它源中國ちゅうごく書法しょほう,受東亞とうあ文明ぶんめい社會しゃかい敬重けいちょうなみこう實踐じっせん包括ほうかつ中國ちゅうごく日本にっぽんこしみなみ朝鮮ちょうせん
漢字かんじ書法しょほう東亞とうあ書法しょほうちゅうさい典型てんけいてき代表だいひょう,也是東亞とうあしょ法的ほうてきすべたたえいんため書寫しょしゃてき字體じたいだい中國ちゅうごくてき文字もじ漢字かんじ所有しょゆうてき東亞とうあ書法しょほう也是最早もはやゆかり中國ちゅうごくでん過去かこ而演へん出來できてき

じょ傳統でんとうぶんぼうよんたからそと近來きんらいいん書寫しょしゃ工具こうぐてき革新かくしんさらゆう硬筆こうひつ書法しょほうてき興起こうき

こうむ書法しょほう[编辑]

こうむ帝國ていこく御璽ぎょじうえようてきそくためこうむ書法しょほう,這是ざい贵由よせきゅうきょうむねだくぞうよんせいてきしんじょう找到てき

こうむ文書ぶんしょほうこれこうむてき書法しょほう東亞とうあ書法しょほう類似るいじこうむ古書こしょほう主要しゅよう也是よう毛筆もうひつうつしなり[4]こうむ書法しょほう使用しよう傳統でんとうてきこうむ字母じぼざい2013ねんこうむ書法しょほうれつめいざいひと类非ぶつ文化ぶんか遗产代表だいひょう作名さくななか[5]

みなみ書法しょほう[编辑]

あまはくしか書法しょほう[编辑]

あまはくしか書法しょほう主要しゅようゆかりらんさつぶんところうつし,其文字もじ本身ほんみ及蘭こすぶん(Lanydza Script)、帕巴ぶん(Phagpa Script)あるくら蒂拉ぶん(Kutila)とう衍生文字もじかいようざい西藏とりぞうあまはくなんじれつじょうこうむふる中國ちゅうごく沿海えんかい日本にっぽん及韓こく等地とうちもちいざいうつしろく真言しんごんある其他衍生梵语あるともえとしてきふつ文字もじ

たい國書こくしょほう[编辑]

たい國書こくしょほう主要しゅよう梵文ぼんぶんところうつしざい歷史れきしじょうたい國書こくしょ法曾ほうそげんせいざいともえとし經典きょうてんてき神聖しんせい文字もじちゅうたい書法しょほうかい出現しゅつげんざいたいこくすめらぎ成員せいいんてき個人こじん旗幟きしちゅうかいはた姓名せいめいてきくびようたい國書こくしょほう表示ひょうじ。一些書也曾用泰國書法的組合方式印刷。

ぞう字書じしょほう[编辑]

苯教文字もじ

西藏とりぞうぞく印度いんど文化ぶんかけん一部分いちぶぶんゆうこういくひゃく年間ねんかん曾是佛教ぶっきょう心臟しんぞう地帶ちたいぞう起源きげん印度いんど文字もじ,其文字もじざい宗教しゅうきょう重要じゅうようぞう字書じしょほう其重よう文化ぶんか西藏にしくらてき貴族きぞく喇嘛布達ふたつひしげみやてき居住きょじゅうしゃ通常つうじょう擅於書法しょほうくら字書じしょほう中和ちゅうわ世俗せぞくゆうせきてき份不ただし確實かくじつ存在そんざい(而某程度ていど也和ぞうでん佛教ぶっきょうゆうせき)。いく所有しょゆう宗教しゅうきょう高層こうそう人士じんし手寫しゅしゃてきぶんけんみやこ和藏かずぞう字書じしょほうゆうせき包括ほうかついたるよりゆき喇嘛よせてきしんけん,以及其他宗教しゅうきょうかい世俗せぞく高層こうそう人士じんしてき手寫しゅしゃぶんけんちゅうくら字書じしょほうざいうたてけいとううえ格外かくがいあかりあらわ這些文字もじ鍛造たんぞう出來できてき,而不こく出來できてきくら字書じしょほう最早もはやようあしあしひつところうつし現在げんざいおおはん也用凿尖てき書寫しょしゃ

西洋せいようまれ臘、ひしげひのと書法しょほう[编辑]

西方せいほう書法しょほうあずか傳統でんとう東亞とうあ書法しょほう不同ふどうてき西方せいほう書法しょほう很少よう筆寫ひっしゃてき,而是よう硬筆こうひつあずか紙面しめんてい一定いってい角度かくど書寫しょしゃ而成,其中さい有名ゆうめいてきひつため鵝毛ひつ早期そうきてき字母じぼ大約たいやく西元にしもとぜん3000ねん發明はつめいてきしたがえまれ臘字ははいたひしげ丁字ていじははいち開始かいしさき發展はってんだいうつしたい後來こうらいざい發展はってんしょううつしたい

うまじんてきだいいち批書せっちょ出現しゅつげん。這批しょただゆう簡單かんたんてきいくすりぺーじ,而且よう羊皮紙ようひし做的,あしあしひつざい這時也被鵝毛ひつだい基督教きりすときょう信仰しんこうざい此時きゅう西方せいほう書法しょほう發展はってんじょう重要じゅうようてき助力じょりょくよしため這时しょううつしせいけいかず其他聖書せいしょてき活動かつどう非常ひじょう盛行せいこうざいあいなんじらん僧侶そうりょ過去かこ使用しようやすしょく尔体ざいかくらんかず其他地方ちほうしたがえ這之開始かいし以「島國しまぐに風格ふうかく稱呼しょうこ這種書寫しょしゃ方式ほうしき,這也どろきん裝飾そうしょくしゅ抄本しょうほんてき全盛ぜんせい時期じき

查理曼せっしるため西方せいほう書法しょほうたいらい劇變げきへん任用にんようやくかつだい修道院しゅうどういん院長いんちょうおもね尔琴おもね尔琴らいいた查理曼的首都しゅとなみ擔下りょうしょう所有しょゆう文字もじたいおさむじょうてき重責じゅうせき大任たいにんせっちょ也為查里曼大帝たいてい發展はってんりょうしんてき手寫しゅしゃたいなみ命名めいめいため卡洛りんしょうくさ书体

哥德字母じぼせっちょざい11世紀せいき出現しゅつげんりょう,雖該字母じぼ流行りゅうこうただし名稱めいしょう相似そうじてき哥德たいなりため中世ちゅうせい晚期ばんき書法しょほうてき主流しゅりゅうよし大利おおとし也有やゆうだい法官ほうかんたいえいScrittura cancelleresca(Scrittura cancelleresca)よし大利おおとし手寫しゅしゃ斜體しゃたい。這時候じこうてきどろきん裝飾そうしょくしゅ抄本しょうほんてき字體じたい也被影響えいきょうりょういん此又盛行せいこうりょういちじんしか而15世紀せいきやく翰·あが發明はつめいてき活字かつじ印刷いんさつじゅつ使つかい手寫しゅしゃ手工しゅこう裝飾そうしょくてきしょ很快てき退出たいしゅつ流行りゅうこうりょう西方せいほう書法しょほうなみ就此消失しょうしつ

现代西方せいほう书法

19世紀せいきまつかど·莫里斯英國えいこく艺术与手工しゅこう艺运动てき他人たにんじゅうしん發現はつげんなみ再度さいど發揚はつよう西方せいほう書法しょほうゆう許多きょた書法しょほうあいとくはな·きょう斯頓えいEdward Johnstonほこりさとかつ·きちとう受到りょうてき影響えいきょう

西方せいほう重要じゅうようてきとう代書だいしょ法家ほうか瑟·かいかつえいArthur Bakerあずか赫尔曼·察普おっとずいちょ手寫しゅしゃざいみぞどおり行為こういちゅう越來ごえくえつしょう西方せいほう書法しょほう逐漸ただざい特殊とくしゅ情況じょうきょうあずか活動かつどうちゅういた大部おおぶ份用ざいじょうあずか通知つうち上面うわつら

斯兰书法[编辑]

じゅうはち世紀せいき鄂圖曼帝こくいくわ斯蘭書法しょほう,內容ふとし斯米

斯兰书法ずいちょ斯兰きょうおもねひしげはくぶんところ進展しんてんてきよしためようてきおもねひしげはく字母じぼゆう些人也稱ためおもねひしげはく書法しょほう」,ただし斯兰书法比較ひかくじゅんかくてき名詞めいし包括ほうかつ各種かくしゅ斯兰书法創作そうさくてき作品さくひん地點ちてんしたがえ西にしはんきば南部なんぶてき安達あだち魯西いた中國ちゅうごく

斯兰きょうてき国家こっかうら書法しょほうあずか西方せいほう書法しょほうようてきひつだい致上しょうどうてきよし于伊斯兰きょう禁止きんし偶像ぐうぞう崇拜すうはいぼつゆうぞう基督教きりすときょう世界せかいさと存在そんざい大量たいりょう宗教しゅうきょう题材てき绘画,于是使用しようおもねひしげはく字母じぼてき书法作品さくひんなりりょうさい重要じゅうようてき视觉艺术ひん。从西にしはんきばいた印度いんどもちいおもねひしげはく字母じぼ书写てき书法作品さくひんずい处可见。

ぞう清真きよざねてら牆上及天はなばんじょうてきおもねひしげはくしきはなもん就是斯兰书法。きよし斯林世界せかいてき當代とうだい藝術げいじゅつ傳承でんしょう斯兰书法,もちいざい题字ある抽象ちゅうしょう圖案ずあんじょう

斯兰书法斯兰世界中せかいじゅう視覺しかく藝術げいじゅつてき最高さいこう境界きょうかい,也是其れいせい世界せかいてき藝術げいじゅつ。毫无そう议地,斯兰书法やめ经成为伊斯兰艺术ちゅうさい崇敬すうけいてき形式けいしきいん为它提供ていきょうりょうあずか斯兰きょうかずきよし斯林てき语言间的联系。兰经ざいおもねひしげはくてき發展はってん及演じょうゆう重要じゅうようてきかくしょく,也延伸えんしんいた斯兰书法ちゅうことわざ及古兰经ちゅうてき經文きょうもん仍是斯兰书法てき重要じゅうようげん

一般認為伊斯兰书法在鄂圖曼帝こく表現ひょうげんさいため出色しゅっしょくみみ其的斯兰书法ゆうさい精緻せいち及最ゆう創造そうぞうりょくてき作品さくひん斯坦堡是各種かくしゅ斯兰书法及的开放てん馆,ざい清真きよざねてら、喷泉、学校がっこう住宅じゅうたくてき铭文みやこただし斯兰书法。

きん现代及当だい斯兰书法,则集中在なかざいみみ其、埃及えじぷとかずひしげ克三かつぞうこく代表だいひょう人物じんぶつゆうみみ其的哈米とく·おもねうめすすむ埃及えじぷとてき赛义とく·えきぼくひしげ欣和ひしげかつてき哈希姆·きよし罕默とく[6]。1986ねん举行てきくびとどけこく际阿ひしげはく书法だい赛,じょすなとくおもねひしげはくじょ亚各获得いち银一铜外,其余所有しょゆう奖牌ひとしみみ其书法家ほうか囊括[7]

瑪雅书法[编辑]

瑪雅书法瑪雅文字もじらい表示ひょうじ現在げんざいてき瑪雅书法主要しゅようようざいぼく西にしゆう卡坦しゅうてき印章いんしょう及纪ねんちゅう。瑪雅书法很少よう在官ざいかんかた機構きこうちゅうざい坎佩きりしゅうかねとうおさめ奧州おうしゅう等地とうち,瑪雅书法ようひしげひのと文字もじ表示ひょうじゆう些南すみ西にし哥的公司こうしかいざい其企ぎょう符號ふごう使用しよう瑪雅书法。ゆう些社ぐん及現だいてき瑪雅兄弟きょうだいかい也會よう瑪雅书法作為さくい組織そしきてき符號ふごう

だい部分ぶぶんすみ西にし哥的考古こうこ遗址(ぞうざいちぎりきんひしげはくえいLabna乌斯马尔卡拉かつきよし等地とうちかいゆう其瑪みやび书法。石刻せっこく纪念也常见到古老ころうてき玛雅书法。

現代げんだい應用おうよう[编辑]

現代書げんだいしょ法的ほうてき應用おうよう範圍はんい很广泛,したがえこうのうせい題字だいじ刻字こくじ設計せっけいいた精緻せいち藝術げいじゅつてき抽象ちゅうしょう手寫しゅしゃ標記ひょうき文字もじ可能かのうえき懂,也可能かのう考慮こうりょ其易讀性[8]古典こてん書法しょほうゆうべつ字体じたいはいしるしがくかず古典こてんてき手寫しゅしゃ過書かしょ法家ほうか可能かのう也熟悉這些部份[9][10][11][12]

書法しょほう仍常使用しようざいじょう及邀請函、がた設計せっけい字体じたいはいしるしがくはらはじめ手寫しゅしゃ字母じぼあるてき标志設計せっけい宗教しゅうきょう藝術げいじゅつ公告こうこく圖案ずあん設計せっけい及书ほう藝術げいじゅつ石刻せっこく題字だいじ及紀ねん文獻ぶんけんとう書法しょほう常用じょうようざいでんかげでんてき道具どうぐある動態どうたい圖像ずぞう推薦すいせんしんじ出生しゅっしょう證明しょうめいしょ死亡しぼう證明しょうめいしょ地圖ちずとう場合ばあい[13][14]

しゅう[编辑]

まいり[编辑]

相關そうかん[编辑]

参考さんこう文献ぶんけん[编辑]

  1. ^ Mediavilla. 1996ねん: 18. 
  2. ^ Diringer. 1968ねん: 441. 
  3. ^ Fraser & Kwiatkowski. Johnston 1909. 2006ねん. 
  4. ^ こうむ古文こぶん书法 - せい协书いん - 中国ちゅうごく人民じんみん政治せいじ协商かい议内こうむ自治じち员会. Nmgzx.gov.cn. 2011-03-23 [2013-10-06]. (原始げんし内容ないようそん档于2014-07-15). 页面そん档备份そん互联网档あん
  5. ^ 中華民國ちゅうかみんこく 文化ぶんか文化ぶんか資產しさんきょく  臺灣たいわん世界せかい遺產いさんせん力點りきてん こうむ書法しょほう. [2016-02-09]. (原始げんし内容ないようそん于2021-07-23). 页面そん档备份そん互联网档あん
  6. ^ 陈进めぐみ. きん现代おもねひしげはく书法てき开拓さき锋[J]. 中国ちゅうごくきよし斯林. 2007(05)
  7. ^ 文彦ふみひこ. あさ谈阿ひしげはく书法艺术[J]. おもねひしげはく世界せかい. 1989(01)
  8. ^ Mediaville, Claude. Calligraphy: From Calligraphy to Abstract Painting. Belgium: Scirpus-Publications. 1996. ISBN 9080332518. 
  9. ^ Pott, G. Kalligrafie:Erste Hilfe und Schrift-Training mit Muster-Alphabeten. Verlag Hermann Schmidt Mainz. 2005ねん. 
  10. ^ Pott, G. Kalligrafie: Intensiv Training. Verlag Hermann Schmidt Mainz. 2006ねん. 
  11. ^ Zapf, H. The world of Alphabets: A kaleidoscope of drawings and letterforms CD-ROM. 2006ねん. 
  12. ^ Zapf, H. Alphabet Stories: A Chronicle of Technical Developments. Cary Graphic Arts Press Rochester New York. 2007ねん. 
  13. ^ Propfe, J. SchreibKunstRaume: Kalligraphie im Raum Verlag. Munich: George D.W. Callwey GmbH & Co.K.G. 2005. ISBN 9783766716309 とく语). 
  14. ^ Geddes, A.; Dion, C. Miracle: a celebration of new life. Auckland: Photogenique Publishers. 2004. ISBN 9780740746963. 
書目しょもく
  • Mediavilla, Claude. Histoire de la calligraphie française. Paris: Michel. 2006. ISBN 978-2226172839 ほう语). 
  • Diringer, D. The Alphabet: A Key to the History of Mankind 1 3rd. London: Hutchinson & Co. 1968: 441. 
  • Fraser, M.; Kwiatowski, W. Ink and Gold: Islamic Calligraphy. London: Sam Fogg Ltd. 2006. 

延伸えんしん阅读[编辑]

[ざい维基すうすえ]

维基文库中的相关文本:欽定きんてい古今ここん圖書としょ集成しゅうせい·理學りがく彙編·がくてん·書法しょほう》,出自しゅつじ陈梦かみなり古今ここん圖書としょ集成しゅうせい

外部がいぶ連結れんけつ[编辑]

书法博物館はくぶつかん