本 ほん 頁 ぺーじ 是 ぜ 中 ちゅう 文 ぶん 維基百科 ひゃっか 的 てき 方針 ほうしん ,經 けい 社 しゃ 群 ぐん 商議 しょうぎ 並 なみ 採納 さいのう 。使用 しよう 者 しゃ 通常 つうじょう 應 おう 該遵守 じゅんしゅ 此方 こちら 針 はり 。任 にん 何 なん 對 たい 此方 こちら 針 はり 的 てき 編輯 へんしゅう 都 と 必須 ひっす 反映 はんえい 社 しゃ 群 ぐん 共 ども 識 ,否 いや 則 のり 請先於討論 とうろん 頁 ぺーじ 或 ある 互助 ごじょ 客 きゃく 棧發起 ほっき 討論 とうろん 。
本 ほん 观念对中文 ぶん 维基百科 ひゃっか 十 じゅう 分 ふん 重要 じゅうよう ,是 ぜ 中 ちゅう 文 ぶん 維基百科 ひゃっか 運 うん 作 さく 的 てき 基 もと 石 せき ,具有 ぐゆう 悠久 ゆうきゅう 的 てき 歷史 れきし 及深遠 しんえん 的 てき 意義 いぎ 。
本 ほん 頁 ぺーじ 簡而言 ごと 之 の :所有 しょゆう 维基百科条目以及其他百科式内容必须以中立 ちゅうりつ 的 てき 观点 书写,平等 びょうどう 、成 なり 比例 ひれい 且不带偏见地表 ひょう 达重要 じゅうよう 的 てき 观点。
中立 ちゅうりつ 的 てき 观点 (英語 えいご :Neutral point of view ,缩写為 ため NPOV )是 これ 维基媒体 ばいたい 的 てき 基本 きほん 规则 ,亦 また 是 これ 维基百科 ひゃっか 的 てき 五 ご 大 だい 支柱 しちゅう 之 これ 一 いち 。所有 しょゆう 维基百科条目以及其他百科式内容必须以中立 ちゅうりつ 的 てき 观点 书写,在 ざい 尽 つき 可能 かのう 没 ぼつ 有 ゆう 任 にん 何 なん 偏 へん 见的前提 ぜんてい 下 か ,平等 びょうどう 地表 ちひょう 达出任 にん 何 なに 曾在可 か 靠 もたれ 来 き 源 げん 中 ちゅう 发表过的 重要 じゅうよう 观点。关于如何 いか 使 し 一篇条目符合中立观点的指导,参 さん 见《中立 ちゅうりつ 的 てき 观点指南 しなん 》;关于本 ほん 方 かた 针重点 てん 要素 ようそ 的 てき 举例与 あずか 解 かい 释,参 まいり 见常 つね 见问题解答 かいとう 。
《中立 ちゅうりつ 的 てき 观点方針 ほうしん 》是 ぜ 维基百科三大核心内容方针之一。其余两大方 かた 针分别是《可 か 供 きょう 查证方針 ほうしん 》与 あずか 《非 ひ 原 げん 创研究 けんきゅう 方針 ほうしん 》。这些方 かた 针共同 どう 订立了 りょう 可 か 獲 え 维基百科条目接受的内容类型与品质。这些方 かた 针相辅相成 なり ,不能 ふのう 彼此 ひし 單獨 たんどく 理解 りかい ,编辑者 しゃ 应熟悉这三 さん 大方 おおかた 针。任 にん 何 なん 其他的 てき 方 かた 针、指 ゆび 引以及编辑者的 てき 共 きょう 识,都 と 不能 ふのう 逾越或 ある 取 と 代 だい 这三 さん 大方 おおかた 针的规定。核心 かくしん 内容 ないよう 方 かた 针的页面不能 ふのう 擅自编辑,所有 しょゆう 的 てき 编辑都 と 应有助 じょ 于改善 かいぜん 这些规则的 てき 应用与 あずか 理解 りかい 。
中立 ちゅうりつ 观点的 てき 含义
在天 ざいてん 秤 ばかり 的 てき 两边均 ひとし 放 ひ 有 ゆう 维基百科 ひゃっか 标志,象 ぞう 征 せい 维基百科 ひゃっか 观点中立 ちゅうりつ
中立 ちゅうりつ 的 てき 观点
在 ざい 一个特定主题中,具有 ぐゆう 可 か 靠 もたれ 来 らい 源 みなもと 的 てき 可 か 供 きょう 查证 观点之 の 間 あいだ 并不一定 いってい 完全 かんぜん 一致 いっち ,它们可能 かのう 会 かい 相互 そうご 矛盾 むじゅん ,而保持 ほじ 中立 ちゅうりつ 的 てき 观点正 せい 是 ぜ 解 かい 决这种矛盾 むじゅん 的 てき 方法 ほうほう 。当 とう 同 どう 一主题存在多个或相互抵触的观点时,应平等 びょうどう 表 ひょう 达每一 いち 个观点 てん 。不 ふ 应让对一个特定观点的介紹佔有不 ふ 合理 ごうり 的 てき 比重 ひじゅう ,或 ある 声 こえ 称 たたえ 某 ぼう 特定 とくてい 观点为“真理 しんり ”。如此可 か 让读者 しゃ 接触 せっしょく 到 いた 各 かく 种重要 よう 且已发表的 てき 观点,而不仅仅是 ぜ 最 さい 流行 りゅうこう 的 てき 那 な 一 いち 个。同 どう 样地,也不应断言 だんげん 各 かく 种不同 どう 观点之 の 中 なか ,某 ぼう 种观点 てん (不 ふ 論 ろん 其是否 いや 最 さい 流行 りゅうこう 的 てき 观点或 ある 中 なか 间观点 てん )为正确,並 なみ 把 わ 除 じょ 前述 ぜんじゅつ 以外 いがい 的 てき 观点当 とう 成 なり 只 ただ 为贬损而提 ひさげ 及。我 わが 们应该让读者形成 けいせい 他 た 们自己 じこ 的 てき 意 い 见。
中立 ちゅうりつ 的 てき 观点既 すんで 不 ふ 同情 どうじょう 也不反 はん 对其主 ぬし 题:它既不 ふ 赞同也不反 はん 对观点 てん 。顾名思 おもえ 义,中立 ちゅうりつ 的 てき 观点是 これ 一 いち 种观点 てん ,而不是 ぜ 缺乏 けつぼう 观点或 ある 消 しょう 除 じょ 观点。因 よし 此,以“条目 じょうもく 內容观点不 ふ 中立 ちゅうりつ ”为由消 しょう 除 じょ 条目 じょうもく 内容 ないよう 並 なみ 不合理 ふごうり 。条目 じょうもく 内容 ないよう 应该清 きよし 晰地说明、表 おもて 达与描述出 で 主 しゅ 题中的 てき 争 そう 议,并不对其中 ちゅう 任 にん 何 なん 一种观点表示赞同。条目 じょうもく 应提供 ていきょう 足 あし 够的背景 はいけい 材料 ざいりょう ,说明何人 なんにん 持 じ 有 ゆう 观点,持 もち 有 ゆう 的 てき 是 ぜ 何 なん 观点,为何持 じ 有 ゆう 这一观点,哪种观点更 さら 受欢迎 むかえ ;详细的 てき 条目 じょうもく 中 ちゅう 还可以包括 ほうかつ 对每种观点 てん 的 てき 评价,但 ただし 必须避免偏 へん 袒。
偏 へん 见
中立 ちゅうりつ 要求 ようきゅう 将 はた 观点不 ふ 带偏 へん 见地表 ちひょう 达出来 でき 。任 にん 何 なん 编辑者 しゃ 与 あずか 来 らい 源 みなもと 都 と 有 ゆう 其偏见(换句话说,任 にん 何 なん 编辑者 しゃ 与 あずか 来 らい 源 みなもと 都 と 有 ゆう 其自身 じしん 的 てき 观点)——但 ただし 重要 じゅうよう 的 てき 是 ぜ 我 わが 们如何 なに 将 はた 这些来 らい 源 げん 组织起 おこり 来 らい ,创作出 で 一 いち 篇 へん 中立 ちゅうりつ 的 てき 条目 じょうもく 。一篇可獲認可是平衡而不带偏见的条目,其应对争议的所有 しょゆう 涉 わたる 及面都 と 有 ゆう 分析 ぶんせき 说明,并包括 ほうかつ 各 かく 种观点 てん 以及已 やめ 发表的 てき 证据。如果一篇条目内容被发现对某一观点带有偏见,就應對 おうたい 之 の 加 か 以修正 しゅうせい 。
明 あかり 确表达
断言 だんげん 事 ごと 实,包括 ほうかつ 关于观点的 てき 事 こと 实——但 ただし 切 きり 勿断言 だんげん 观点本身 ほんみ 。所 ところ 谓“事 こと 实 ”,是 ぜ 指 ゆび “不 ふ 涉 わたる 及严重 じゅう 争 そう 议事物的 ぶってき 一 いち 段 だん 信 しんじ 息 いき ”。举例而言,一项调查中产生的已发表结果便是事实。有 ゆう 一 いち 个星 ほし 球 だま 叫 さけべ 做火星 かせい 也是事 ごと 实。柏 かしわ 拉 ひしげ 图是 これ 哲学 てつがく 家 か 同 どう 样是事 ごと 实。没 ぼつ 有人 ゆうじん 会 かい 认真质疑这些东西。因 よし 此,我 わが 们可以随时断言 だんげん 任 にん 何事 なにごと 实。
从另一 いち 方面 ほうめん 说,所 しょ 谓价值观 或 ある 观点 ,[1] 我 わが 们可以说它们是 ぜ “受争议的事物 じぶつ ”。有 ゆう 许多的 てき 主 しゅ 张都清楚 せいそ 地表 ちひょう 达了价值观或观点。比 ひ 如「偷窃 是 ぜ 错误的 てき 」便 びん 是 ぜ 一种价值观或观点;「披头士 し 乐队 是 ぜ 历史上 じょう 最 さい 伟大的 てき 乐队」是 ぜ 一 いち 种观点 てん ;「美 び 国是 こくぜ 全 ぜん 世界 せかい 唯一 ゆいいつ 一个曾在战争中使用核 かく 武器 ぶき 的 てき 国家 こっか 」是 ぜ 事 ごと 实。但 ただし 「美国 びくに 在 ざい 广岛 和 わ 长崎 投下 とうか 原子 げんし 弹是对或错」,则是价值观或观点。但 ただし 是 ぜ ,假 かり 若 わか 出 で 现边界条件 じょうけん ,相 あい 关观点 てん 是 ぜ 否 ひ 应受到 いた 重 じゅう 视从而被纳入,目前 もくぜん 尚 なお 无定论。[2]
当 とう 我 わが 们讨论观点 てん 时,我 わが 们应当 とう 把 わ 观点归属于某个人或 ある 某 ぼう 类人,并讨论他或 ある 他 た 们持有 ゆう 这一观点的事实。例 れい 如,不要 ふよう 断言 だんげん “披头士 し 乐队是 ぜ 有史 ゆうし 以来 いらい 最 さい 伟大的 てき 乐队”,而是找到发表这一观点的 てき 来 らい 源 げん ,如《滚石》杂志:“《滚石》杂志认为,披头士 し 乐队是 ぜ 有史 ゆうし 以来 いらい 最 さい 伟大的 てき 乐队”,并将参考 さんこう 文献 ぶんけん 以适当 とう 的 てき 方式 ほうしき 在 ざい 陈述当 とう 中 なか 注 ちゅう 明 あかり 。同 どう 样的,如果有 ゆう 特定 とくてい 的 てき 民意 みんい 调查,在 ざい 该参考 さんこう 文献 ぶんけん 的 てき 支持 しじ 下 か 便 びん 可 か 以斷言 だんげん “利 り 物 ぶつ 浦 うら 的 てき 大 だい 部分 ぶぶん 居 きょ 民 みん 都 と 认为披头士 し 乐队是 ぜ 最 さい 伟大的 てき 乐队”;斷言 だんげん “披头士 し 乐队的 てき 许多音 おん 乐都登 とう 上 うえ 了 りょう 英国 えいこく 单曲排 はい 行 ぎょう 榜 ”也可以,因 いん 为作为一项事实这可被加以查证。本 ほん 段 だん 的 てき 第 だい 一个例子是在断言个人的观点;而第二个则是在断言一项事实,这项事 ごと 实说明 あかり 一种观点的确存在,并将它归属 ぞく 于可靠 もたれ 的 てき 来 らい 源 げん 上 じょう 。
对于相互 そうご 竞争观点的 てき 归属,需注意 ちゅうい 观点的 てき 归属应充分 ぶん 反映 はんえい 出 で 支持 しじ 这种观点的 てき 相 しょう 对水平 ひらめ ,不 ふ 应给读者留 とめ 下 か 错误的 てき 势均力 りょく 敌的印象 いんしょう 。例 れい 如,“据 すえ 西 にし 蒙 こうむ ·维森塔 とう 尔所 ところ 言 げん ,大 だい 屠 ほふ 杀是一项在德国灭绝犹太人的计划,但 ただし 戴维·欧文 おうぶん 质疑这一分析 ぶんせき ”的 てき 陈述,这样会 かい 在 ざい 极大多数 たすう 观点与 あずか 极少数 すう 观点间制造 づくり 一种看似势均力敌的假象,因 いん 为这两个观点所 しょ 归属到 いた 的 てき 对象都 と 只 ただ 不 ふ 过是相 しょう 应领域 いき 中 ちゅう 的 てき 一 いち 位 い 活 かつ 跃者。
在 ざい 事 こと 实中,只 ただ 用 よう “一 いち 些人认为……”来 らい 讨论一项观点並不充分,这做法 ほう 称 しょう 为“大 だい 规模归属”。[3] 用 よう 于支持 しじ 一个团体持有某个观点的可靠来源,必须准 じゅん 确地说明这个团体的 てき 规模。此外,在 ざい 如何 いか 适当地 ち 说明观点上 じょう 通常 つうじょう 会 かい 存在 そんざい 分 ぶん 歧。要 よう 公平 こうへい 地表 ちひょう 达争议裡的 てき 所有 しょゆう 重要 じゅうよう 观点,有 ゆう 时需要 よう 修 おさむ 饰与缓和对某个观点 てん 的 てき 描述,或 ある 提出 ていしゅつ 这一观点的一些说法,并将它们归属到 いた 特定 とくてい 的 てき 团体上 じょう 。
要 よう 创作一 いち 篇 へん 中立 ちゅうりつ 观点的 てき 条目 じょうもく ,还离不 ふ 开对可 か 靠 もたれ 来 らい 源 みなもと 的 てき 精 せい 挑细选。在 ざい 讨论一个观点所基于的事实时,引入竞争观点所 しょ 基 もと 于的事 ごと 实是至 いたり 关重要 じゅうよう 的 てき ,因 いん 为这样可帮助读者独立 どくりつ 评判相互 そうご 竞争观点的 てき 可 か 信 しん 度 ど 。切 きり 不可 ふか 暗示 あんじ 某 ぼう 一观点的正确性。明 あかり 确谁人 じん 持 じ 有 ゆう 这些观点也非常 ひじょう 重要 じゅうよう 。最 さい 好 このみ 的 てき 做法,一般 いっぱん 是 ぜ 举出 观点中 ちゅう 的 てき 某 ぼう 一个典型代表来说明。
达到中立 ちゅうりつ
条目 じょうもく 命名 めいめい
一篇维基百科条目须有一个确定的名称。[4] 防止 ぼうし 分列 ぶんれつ 观点的 てき 普遍 ふへん 限 げん 制 せい 同 どう 样适用 よう 于条目 め 名称 めいしょう 。如果与 あずか 条目 じょうもく 主 ぬし 题相关的命名 めいめい 争 そう 议的确存在 そんざい ,这一争议应当出现在条目内容当中,并以可 か 靠 もたれ 来 らい 源 みなもと 加 か 以证实。此外,维基百科 ひゃっか 编者不能 ふのう 为了解 りょうかい 决非中立 ちゅうりつ 争 そう 议而使用 しよう 标新立 しんだて 异的条目 じょうもく 名称 めいしょう 。将 はた 条目 じょうもく 名称 めいしょう 分段 ぶんだん 并列也是错误的 てき 做法,比 ひ 如“地平 ちへい 说的地球 ちきゅう /地 ち 圆说的 てき 地球 ちきゅう ”或 ある “地平 ちへい 说的地球 ちきゅう (地 ち 圆说的 てき 地球 ちきゅう )”的 てき 形式 けいしき 都 と 是 ぜ 不正 ふせい 确的。[5] 合成 ごうせい 词或者 しゃ 未必 みひつ 適當 てきとう ,如“地球 ちきゅう 的 てき 形状 けいじょう ”或 ある “地球 ちきゅう (形状 けいじょう 而言具 ぐ 争 そう 议)”;特 とく 别应注意 ちゅうい 不能 ふのう 为了解 りょうかい 决分列 ぶんれつ 的 てき 观点而刻意 い 杜撰 ずさん 新名 にいな 词。
有 ゆう 些时候 こう ,条目 じょうもく 标题本身 ほんみ 可能 かのう 便 びん 是 ぜ 争 そう 议与对立的 てき 来 らい 源 げん 。特 とく 别是当 とう 描述性 せい 标题所 しょ 表明 ひょうめい 的 てき 观点“支持 しじ ”或 ある “反 はん 对”某 ぼう 一 いち 特定 とくてい 议题时。中立 ちゅうりつ 的 てき 条目 じょうもく 标题是非 ぜひ 常 つね 重要 じゅうよう 的 てき ,因 いん 为它能 のう 确保文章 ぶんしょう 的 てき 主 しゅ 题出现在合 あい 适的上下 じょうげ 文中 ぶんちゅう 。因 よし 此,百科式的条目标题应能表现出最高程度的中立性。条目 じょうもく 可 か 以在尽 つき 量 りょう 少 しょう 用 よう 感情 かんじょう 词汇的 てき 情 じょう 况下涉 わたる 及相同 どう 的 てき 内容 ないよう ,或 ある 为了确保中立 ちゅうりつ 观点而涉及更多 た 的 てき 内容 ないよう (例 れい 如将“对毒品 ひん 的 てき 批评”修 おさむ 改 あらため 为“毒 どく 品 ひん 在社 ざいしゃ 會 かい 觀 かん 感 かん ”)。中立 ちゅうりつ 的 てき 标题鼓 こ 励多种观点 てん 以及负责任 にん 的 てき 条目 じょうもく 写 うつし 作 さく 。
当 とう 条目 じょうもく 标题为姓名 めい 等 とう 专有名 めい 词 时,可能 かのう 出 で 现的争 そう 议往往是应不应该使用 しよう 某 ぼう 一 いち 特定 とくてい 名称 めいしょう 。维基百科对此倾向于描述而非指定,应使用 しよう 在 ざい 可 か 查证的 てき 可 か 靠 もたれ 来 らい 源 みなもと 中 ちゅう 找到的 てき 常 つね 见中文 ぶん 名称 めいしょう 。如果对象是 ぜ 地理 ちり 特 とく 征 せい 等 とう 没 ぼつ 有生 ゆうせい 命 いのち 的 てき 实体时,一般应使用中文出版物中最常见的名称。参 まいり 见Wikipedia:命名 めいめい 冲突 以获取进一 いち 步 ほ 的 てき 指 ゆび 引。
条目 じょうもく 结构
有 ゆう 时,一篇条目的内部结构可能需要额外的注意,以防分列 ぶんれつ 观点与 あずか 不 ふ 合理 ごうり 的 てき 比重 ひじゅう 损及条目 じょうもく 的 てき 中立 ちゅうりつ 性 せい 。虽然并没有 ゆう 一项规则会规定条目的结构,但 ただし 在 ざい 一些情况下我们应该注意条目的结构。必须注意 ちゅうい 确保整体 せいたい 叙述 じょじゅつ 的 てき 广泛中立 ちゅうりつ 性 せい 。
完全 かんぜん 基 もと 于内容 ないよう 本身 ほんみ 所 しょ 表 ひょう 现的观点,而将文字 もじ 或 ある 内容 ないよう “隔 へだた 离”到 いた 不同 ふどう 的 てき 位置 いち 或 ある 子 こ 章 あきら 节的做法,可能 かのう 导致非 ひ 百科 ひゃっか 性 せい 的 てき 条目 じょうもく 结构,譬 たとえ 如在上下 じょうげ 文中 ぶんちゅう 出 で 现“支持 しじ 者 しゃ ”与 あずか “反 はん 对者”辩论的 てき 内容 ないよう 。[6] 这样可能 かのう 会 かい 导致事 ちし 实遭到划分:主要 しゅよう 段落 だんらく 中 ちゅう 的 てき 叙述 じょじゅつ 是 ぜ “真 ま 实”与 あずか “无异议的”,而其余 あまり 内容 ないよう 则具有 ぐゆう “争 そう 议性”并因此很有 ゆう 可能 かのう 是 ぜ 错的,如果会 かい 对读者 しゃ 造成 ぞうせい 这样的 てき 暗示 あんじ ,那 な 么很可能 かのう 这是不 ふ 合 ごう 适的。更 さら 加 か 中立 ちゅうりつ 的 てき 做法应是将 はた 争 そう 议写入 にゅう 叙述 じょじゅつ 性 せい 的 てき 内容 ないよう 中 ちゅう ,而不是 ぜ 将 はた 它们“提 ひさげ 炼”成 なり 单独的 てき 章 あきら 节,而相互无视对方 かた 的 てき 存在 そんざい 。
留 とめ 心 こころ 于安排 はい 格式 かくしき 、标题、脚注 きゃくちゅう 以及其他可能 かのう 导致过度偏 へん 袒问题中某 ぼう “一方 いっぽう ”的 てき 元素 げんそ ,并在结构与文体 ぶんたい 上 じょう 确保中立 ちゅうりつ 的 てき 读者可 か 以公平 こうへい 公正 こうせい 地 ち 评判所有 しょゆう 相 しょう 关观点 てん 的 てき 可 か 信 しん 度 ど 。[7]
不 ふ 合理 ごうり 的 てき 比重 ひじゅう
中立 ちゅうりつ 性 せい 要求 ようきゅう 条目 じょうもく 应该公平 こうへい 地表 ちひょう 达所有 しょゆう 以可 か 靠 もたれ 来 らい 源 みなもと 发表的 てき 重要 じゅうよう 观点,并应与 あずか 每 まい 个观点 てん 的 てき 显著性 せい 成 なり 比例 ひれい 。这是一个非常重要的条件: 通常 つうじょう 来 らい 说,条目 じょうもく 不 ふ 应给予 よ 少数 しょうすう 观点与 あずか 更 さら 受欢迎 むかえ 的 てき 观点同 どう 样多的 てき 描述,且通常 つうじょう 根本 こんぽん 不 ふ 应包含极少数 しょうすう 的 てき 观点。例 れい 如,地球 ちきゅう 的 てき 条目 じょうもく 不 ふ 应提及当代人 だいにん 对地平 ちへい 说 观点的 てき 支持 しじ ,因 いん 为显然 しか 当代 とうだい 只 ただ 有 ゆう 极少数 すう 人才 じんさい 支持 しじ 这一观点。
在 ざい 专门用 よう 于叙述 じょじゅつ 少数 しょうすう 观点的 てき 条目 じょうもく 中 ちゅう ,条目 じょうもく 所 しょ 关注的 てき 少数 しょうすう 观点可 か 得 え 到 いた 更 さら 多 た 的 てき 关注与 あずか 空 むなし 间;然 しか 而,在 ざい 这样的 てき 页面裡 うら ,尽 つき 管 かん 少数 しょうすう 观点会 かい (且通常会 じょうかい )占有 せんゆう 较大的 てき 篇 へん 幅 はば ,但 ただし 仍需以合适的方式 ほうしき 提 ひさげ 及与之 の 相 あい 关的多数 たすう 观点,且不能 ふのう 表 ひょう 现出多数 たすう 观点与 あずか 少数 しょうすう 观点比例 ひれい 一致 いっち 的 てき 假象 かしょう 。具体 ぐたい 而言,仍需澄 きよし 清 しん 哪一部分内容描述的是少数观点(且这实际上 じょう 就是少数 しょうすう 人的 じんてき 观点)。仍应充分 じゅうぶん 、详尽地 ち 解 かい 释多数 すう 观点,使 つかい 得 とく 读者可 か 以了解 りょうかい 少数 しょうすう 观点与 あずか 多数 たすう 观点的 てき 不同 ふどう 之 の 处,同 どう 时,还应明 あかり 确地确定与 あずか 阐释对少数 すう 观点的 てき 争 そう 论。详细程度 ていど 应以主 ぬし 题而定 じょう :例 れい 如,像 ぞう 地平 ちへい 说 这样展 てん 现历史 し 性 せい 观点的 てき 条目 じょうもく ,已 やめ 经少有 ゆう 或 ある 没 ぼつ 有 ゆう 当代 とうだい 支持 しじ 者 しゃ ,就只需简要地 ようち 提 ひさげ 及它在 ざい 当代 とうだい 的 てき 地位 ちい ,而将讨论的 てき 重心 じゅうしん 放 ひ 在 ざい 历史中 ちゅう 曾出现的观点上 じょう ,并中立地 りっち 提 ひっさげ 到 いた 现代对这些历史 し 观点的 てき 质疑。对于其他少数 しょうすう 意 い 见,可能 かのう 需要 じゅよう 更 さら 广泛地 ち 说明多数 たすう 意 い 见,以免误导读者。《边缘学 がく 说 》以及《NPOV问与答 こたえ 》提供 ていきょう 了 りょう 相 しょう 关进一 いち 步 ほ 的 てき 建 けん 议。
维基百科不应表现出少数观点应比多数观点更受重视的争议。不 ふ 应表现极少数 しょうすう 人 じん 持 じ 有 ゆう 的 てき 观点,除 じょ 非 ひ 这一观点出现在描述它本身的条目当中。令 れい 重要 じゅうよう 少数 しょうすう 观点拥有不合理 ふごうり 的 てき 比重 ひじゅう ,或 ある 将 はた 极少数 すう 观点包括 ほうかつ 在 ざい 内 ない ,可能 かのう 会 かい 对读者 しゃ 造成 ぞうせい 误导,令 れい 他 た 们误解 かい 争 そう 议的实际情 じょう 况。维基百科旨在按比例表达某一主题的竞争观点,而这种比例 ひれい 是 ぜ 根 ね 据 すえ 竞争观点在 てんざい 可 か 靠 もたれ 来 らい 源 みなもと 中出 なかいで 现的次数 じすう 来 らい 拟定的 てき 。这不单单适用于条目 め 正文 せいぶん ,还适用 よう 于图像 ぞう 、维基链接、外部 がいぶ 链接、分 ぶん 类以及所有 しょゆう 其他内容 ないよう 。
不 ふ 合理 ごうり 的 てき 比重 ひじゅう 不 ふ 仅仅对观点 てん 有效 ゆうこう 。正 せい 如让观点拥有不合理 ふごうり 的 てき 比重 ひじゅう 是 ぜ 不 ふ 中立 ちゅうりつ 一 いち 样,让其他 た 有 ゆう 来 らい 源 げん 可 か 查证的 てき 陈述拥有不合理 ふごうり 比重 ひじゅう 同 どう 样不是 ぜ 中立 ちゅうりつ 的 てき 做法。条目 じょうもく 不 ふ 应给予 よ 主 ぬし 题中任 にん 一 いち 方面 ほうめん 不合理 ふごうり 的 てき 比重 ひじゅう ,而应根 ね 据 すえ 每 ごと 一方面在主题中的重要性来合理安排比重。须注意 ちゅうい ,不 ふ 合理 ごうり 的 てき 比重 ひじゅう 会 かい 有 ゆう 多 た 种出现方式 しき ,包括 ほうかつ 且不限 げん 于:描述的 てき 深度 しんど 、文字 もじ 的 てき 数量 すうりょう 、布 ぬの 局 きょく 的 てき 突出 とっしゅつ 以及陈述的 てき 并列。
根 ね 据 すえ 吉 よし 米 べい ·威 い 尔士在 ざい 2003年 ねん 9月 がつ 于英语维基 もと 百科的邮件列表 裡 うら 给出的 てき 解 かい 释:
如果是 ぜ 多数 たすう 观点,那 な 么提及普遍 ふへん 接受 せつじゅ 的 てき 参考 さんこう 文字 もじ 便 びん 可 か 很容易 ようい 地 ち 证实它;
如果是 ぜ 重要 じゅうよう 少数 しょうすう 观点,那 な 么很容易 ようい 找到一批知名的拥护者;
如果是 ぜ 极少数 すう (或 ある 极有限 げん )观点,那 な 么它并不属 ぞく 于维基 もと 百科 ひゃっか ,无论它是否 いや 真 ま 实,无论你是否 ひ 能 のう 够证明 あかり 它,除 じょ 非 ひ 它出现在一些补充条目中。
请记住 じゅう ,我 わが 们是根 ね 据 すえ 观点在 てんざい 可 か 靠 もたれ 来 き 源 げん 中 ちゅう 的 てき 流行 りゅうこう 程度 ていど 来 らい 确定合理 ごうり 比重 ひじゅう 的 てき ,而不是 ぜ 靠 もたれ 支持 しじ 它的维基百科编者来确定的。
如果您证明 あきら 了 りょう 某 ぼう 个尚未 み 獲 え 广泛认可的 てき 事物 じぶつ ,维基百科并非您第一選擇發佈的場域。只 ただ 有 ゆう 在 ざい 它处发表与 あずか 讨论了 りょう 您的证明后 きさき ,才 さい 可 か 被 ひ 维基百科 ひゃっか 提 ひさげ 及。参 まいり 见Wikipedia:非 ひ 原 げん 创研究 けんきゅう 与 あずか Wikipedia:可 か 供 きょう 查证 。
重要 じゅうよう 成分 せいぶん ︰良好 りょうこう 的 てき 研究 けんきゅう
根 ね 据 すえ 可 か 找到的 てき 最 さい 好 こう 与 あずか 最 さい 著名 ちょめい 的 てき 权威来 らい 源 げん 而做出 で 良好 りょうこう 且不带偏见的研究 けんきゅう ,是 ぜ 避免描述某 ぼう 一事物時被他人质疑內容是否中立的常见做法。可 か 以到图书馆搜寻著名 めい 的 てき 书刊文献 ぶんけん ,并寻找最可 か 靠 もたれ 的 てき 网上文献 ぶんけん 。一点基础工作就可以节省为证明该点而耗费的大量时间。
平衡 へいこう
中立 ちゅうりつ 比重 ひじゅう 的 てき 观点,是 ぜ 与 あずか 它们的 てき 显著程度 ていど 成 なり 比例 ひれい 的 てき 。然 しか 而,当 とう 著名 ちょめい 来 き 源 げん 的 てき 观点相互 そうご 矛盾 むじゅん ,且 在 ざい 相 あい 关的比例 ひれい 上 じょう 平分 へいぶん 秋色 しゅうしょく 时,中立 ちゅうりつ 观点方 かた 针的目的 もくてき ,便 びん 是 ぜ 让竞争 そう 观点以平 いたいら 衡的方式 ほうしき 出 で 现在同一 どういつ 页面中 ちゅう 。亦 また 即 そく 是 ぜ :根 ね 据 すえ 来 らい 源 みなもと 的 てき 著名 ちょめい 程度 ていど 来 らい 描述反 はん 对的观点,并以同 どう 样平衡 へいこう 的 てき 方式 ほうしき 来 らい 优先采 さい 用 よう 那 な 些在表 ひょう 现事实方面 めん 一直最为成功的来源。
公正 こうせい 的 てき 语调
维基百科 ひゃっか 描述 争 そう 议,维基百科 ひゃっか 不 ふ 参与 さんよ 争 そう 议。要 よう 中立 ちゅうりつ 地 ち 描述争 そう 议,就应始 はじめ 终以公正 こうせい 的 てき 语调来 き 表 おもて 现观点 てん ,否 いや 则即 そく 便 びん 表 おもて 现了所有 しょゆう 相 しょう 关观点 てん ,条目 じょうもく 看 み 上 じょう 去 さ 也只会 かい 是 ぜ 一篇支持者的评论文。即 そく 使 つかい 主 ぬし 题是以事实而不 ふ 是 ぜ 以观点 てん 来 らい 表 おもて 述 じゅつ 的 てき ,同 どう 样可以因为对事 ごと 实的挑选、表 おもて 现或组织形式 けいしき 而导致不恰当的 てき 语调。要 よう 让条目 め 达至中立 ちゅうりつ ,语调应该公正 こうせい 、准 じゅん 确、成 なり 比例 ひれい 地 ち 将 はた 所有 しょゆう 方面 ほうめん 收 おさむ 纳于条目 じょうもく 中 ちゅう 。
维基百科条目的语调应当不偏不倚,既 すんで 不 ふ 赞成也不反 はん 对某一 いち 观点。尽 つき 量 りょう 不要 ふよう 直接 ちょくせつ 引用 いんよう 参与 さんよ 者 しゃ 言辞 げんじ 激烈 げきれつ 的 てき 争 そう 辩;而应总结并以公正 こうせい 的 てき 语调来 らい 呈 てい 现这些争议。
对人类作品 さくひん 的 てき 评价观点
审美观的表 ひょう 达是一种特殊情况。一些关于艺术品、艺术家 か 以及其他创作性 せい 主 しゅ 题(如音乐家、演 えんじ 员、书籍等 とう )的 てき 维基百科 ひゃっか 条目 じょうもく ,往往 おうおう 在 ざい 描述过程中 ちゅう 充 たかし 满热情 じょう 。但 ただし 这并不 ふ 适合于一本 いっぽん 百科 ひゃっか 全 ぜん 书:我 わが 们也许不能 ふのう 同意 どうい 某某 ぼうぼう 人 じん 是 ぜ 历史上 じょう 最 さい 著名 ちょめい 的 てき 吉 きち 他 た 手 しゅ 。然 しか 而,却又的 てき 确有必要 ひつよう 提 ひっさげ 到 いた 某 ぼう 位 い 艺术家 か 或 ある 某 ぼう 个作品 さくひん 在 ざい 公 おおやけ 众与专家眼中 がんちゅう 的 てき 评价。概 がい 述 じゅつ 对一件作品的常见评注,进而引用 いんよう 或 ある 提 ひさげ 及持有 ゆう 这些评注的 てき 知名 ちめい 人士 じんし ,是 ぜ 适当的 てき 。例 れい 如,莎士比 ひ 亚是伟大的 てき 英 えい 语作家 か 這一評 ひょう 述 じゅつ ,獲 え 广泛认可,是 ぜ 一般人应该从一部百科全书中了解到的。对艺术作品 さくひん 的 てき 公 おおやけ 众与学 がく 术评论,只 ただ 要 よう 它可供 きょう 查证且注重 じゅう 研究 けんきゅう ,便 びん 会 かい 有 ゆう 助 じょ 于在上下 じょうげ 文中 ぶんちゅう 提 ひさげ 及作品 さくひん ,从而提 ひさげ 高 だか 条目 じょうもく 的 てき 可 か 信 しん 度 ど ;然 しか 而,某 ぼう 一个维基百科贡献者的特别观点则不在纳入的范围中。
中立 ちゅうりつ 性 せい 争 そう 议及其处理 り
中立 ちゅうりつ 性 せい 与 あずか 可 か 查证性 せい
常 つね 见的争 そう 议往往是:一 いち 位 い 编者声 ごえ 称 たたえ ,某 ぼう 项事实是可 か 查证 且可 か 列 れつ 明 あきら 来 らい 源 みなもと 的 てき ,因 いん 此应该收录。
在 ざい 这一类型的 てき 争 そう 议中,需明确的一 いち 点 てん 是 ぜ ,可 か 供 きょう 查证是 ぜ 不能 ふのう 凌 しのげ 驾于中立 ちゅうりつ 性 せい 之 の 上 うえ 的 てき 。既 すんで 可 か 查证又 また 有 ゆう 可 か 靠 もたれ 来 らい 源 みなもと 支持 しじ 的 てき 内容 ないよう ,有 ゆう 可能 かのう 仍然会 かい 表 おもて 达观点 てん 或 ある 有 ゆう 选择性 せい 地 ち 引用 いんよう 材料 ざいりょう ;在 ざい 文字 もじ 描述上 じょう 使用 しよう 赞成或 ある 否定 ひてい 的 てき 语气,而非中立 ちゅうりつ 描述的 てき 适当语气;让某一观点显得更为突出或更可质疑,而不是 ぜ 中立 ちゅうりつ 观点的 てき 呈 てい 现方式 しき ;排斥 はいせき 或 ある 给予某 ぼう 一观点不应有的地位;在 ざい 描述中 ちゅう 倾向于强化 か 或 ある 弱化 じゃっか 某 ぼう 一 いち 观点;以及其他可能 かのう 令 れい 读者对主题产生 せい 偏 へん 见的因 いん 素 もと 。
可 か 供 きょう 查证只 ただ 是 ぜ 一 いち 项内容 ないよう 标准。中立 ちゅうりつ 的 てき 观点才 ざい 是 ぜ 维基百科 ひゃっか 的 てき 核心 かくしん 方 かた 针:該必须为所有 しょゆう 条目 じょうもく 遵循的 てき 标准,兼 けん 具 ぐ 强制 きょうせい 及不可 ふか 协商的 てき 屬性 ぞくせい 。对于不合理 ふごうり 的 てき 比重 ひじゅう 、非 ひ 中立 ちゅうりつ 的 てき 事 こと 实甄选和行文 こうぶん 表 ひょう 达乃至 ないし 个人观点,都 と 不能 ふのう 以可供 きょう 查证与 あずか 可 か 列 れつ 明 あきら 来 らい 源 みなもと 作 さく 为为之 の 辩护的 てき 理由 りゆう ,哪怕一 いち 点点 てんてん 也不行 ぎょう 。这两者 しゃ 是 ぜ 不同 ふどう 的 てき 问题,都 と 应该被 ひ 完 かん 整地 せいち 考 こう 虑到,以决定 てい 条目 じょうもく 中 ちゅう 到底 とうてい 能 のう 展 てん 现哪些内容 ないよう 。
分列 ぶんれつ 观点
分列 ぶんれつ 观点所 ところ 指 ゆび 是 ぜ :为了规避中立 ちゅうりつ 方 かた 针的限 げん 制 せい 而创建 けん 一篇其主题已在其他条目中讨论过的新条目,往往 おうおう 用 もちい 于避免 まぬかれ 或 ある 突出 とっしゅつ 有利 ゆうり 或 ある 不利 ふり 的 てき 观点或 ある 事 こと 实。这一般都視为不可接受。通常 つうじょう 接受 せつじゅ 的 てき 做法,是 これ 只 ただ 在 ざい 一篇条目中讨论某一主题的所有事实及其重要观点。
让事实自己 じこ 说话
用 よう 户Karada 针对萨达姆·侯 こう 赛因 条目 じょうもく 提供 ていきょう 了 りょう 以下 いか 几点建 けん 议:
你根本 こんぽん 不 ふ 需要 じゅよう 说他是 ぜ 邪 よこしま 恶的。因 よし 为希 まれ 特 とく 勒的 てき 条目 じょうもく 一开始也没有说“希 まれ 特 とく 勒是个坏蛋”——我 わが 们不需要 じゅよう 这样,他 た 自己 じこ 的 てき 行 ぎょう 为便可 か 证明他 た 的 てき 罪 ざい 恶罄竹 ちく 难书。我 わが 们只用 よう 冷静 れいせい 地 ち 列 れつ 出 で 犹太人 じん 大 だい 屠 ほふ 杀 的 てき 事 こと 实,并在某 ぼう 种程度 ていど 上 じょう 重 じゅう 现死难者痛苦 つうく 的 てき 声音 こわね 就足以说明 あかり 这点了 りょう ,骂人是 ぜ 毫无意 い 义且没 ぼつ 有 ゆう 必要 ひつよう 的 てき 。因 よし 此这样做就可以了:列 れつ 出 で 萨达姆的罪 ざい 行 ぎょう ,并列 れつ 明 あかり 你的来 らい 源 げん 。
抵制住 じゅう 贴标签与道德 どうとく 说教的 てき 诱惑,读者可能 かのう 并不会 かい 接受 せつじゅ 你告诉他应该怎样思考 しこう 的 てき 好意 こうい 。让事实自己 じこ 说话,让读者 しゃ 自己 じこ 决定。
归属并证实有偏 へん 见的声明 せいめい
有 ゆう 时,一段潜在有偏见的声明,可 か 以通过归属 与 あずか 证实 来 らい 组织成 なり 一 いち 段 だん 中立 ちゅうりつ 的 てき 陈述。
例 れい 如,“杜 もり 岳 だけ 是 ぜ 最 さい 好 このみ 的 てき 棒 ぼう 球 だま 选手”本身 ほんみ 只 ただ 不 ふ 过是一种观点的表达。让它适于维基百科 ひゃっか 的 てき 表 ひょう 达方法 ほう ,是 これ 将 はた 这段声明 せいめい 与 あずか 某 ぼう 个执此观点 てん 的 てき 人 じん 联系起 おこり 来 らい ,比 ひ 如:“康 かん 艾 もぐさ 以及汤琼这样的 てき 棒 ぼう 球 だま 权威人士 じんし 都 と 赞誉杜 もり 岳 だけ 的 てき 棒 ぼう 球技 きゅうぎ 术”,并确保 ほ 这样的 てき 陈述是正 ぜせい 确且可 か 供 きょう 查证的 てき 。这里的 てき 目 め 标,是 これ 将 はた 观点归属 于熟悉这一主题的专家身上,而不仅仅是 ぜ 声 ごえ 称 しょう 这一观点是正 ぜせい 确的。
另一种方法 ほう ,则是用 よう 支持 しじ 这一观点的事实材料来证明 它:“从2003年 ねん 到 いた 2006年 ねん ,杜 もり 岳 だけ 在 ざい 棒 ぼう 球 だま 联合总会中 ちゅう 都 と 是 ぜ 打 だ 击率最高 さいこう 的 てき 选手。”抛 ほう 弃含糊 のり 不 ふ 清 きよし 的 てき “最 さい 好 このみ ”一 いち 词,这段陈述用 よう 杜 もり 岳 だけ 优秀的 てき 方式 ほうしき 来 らい 清楚 せいそ 表明 ひょうめい 了 りょう 这一观点。
人 ひと 们往往喜欢用模 かたぎ 棱两可 か 的 てき 文字 もじ 来 らい 改 あらため 述 じゅつ 争 そう 议或观点的 てき 陈述:“许多人 じん 认为杜 もり 岳 だけ 是 ぜ 最 さい 好 このみ 的 てき 棒 ぼう 球 だま 选手。”但 ただし 这种形式 けいしき 的 てき 陈述往往 おうおう 会 かい 引致 いんち 显而易 えき 见的抨击:“好 こう 吧,许多人 じん 这样认为,这些人 じん 都 と 是 ぜ 一 いち 群 ぐん 蠢人”;或 ある 者 もの 是 ぜ “到底 とうてい 多少 たしょう 人才 じんさい 是 ぜ ‘许多人 じん ’?我 わが 觉得只 ただ 是 ぜ ‘少数 しょうすう 人 じん ’这么想 そう 的 てき 吧!”通 どおり 过将声明 せいめい 归属 于某位 い 知名 ちめい 的 てき 权威人士 じんし ,或 ある 用 よう 其背后 きさき 的 てき 事 こと 实来证实 观点,你就能 のう 避免这些问题。[3]
产生的 てき 历史与原 よはら 因 いん
中立 ちゅうりつ 方 かた 针的历史
中立 ちゅうりつ 的 てき 方 かた 针是维基百科最初始的方针之一。
中立 ちゅうりつ 背 せ 后 きさき 的 てき 原因 げんいん
维基百科是一部综合性百科全书,这意味 いみ 着 ぎ 它所代表 だいひょう 的 てき ,是 ぜ 人 じん 类知 ち 识在 ざい 某 ぼう 种程度 ていど 上 じょう 的 てき 普遍 ふへん 性 せい ,但 ただし 人 ひと 类却在 ざい 许多方面 ほうめん 存在 そんざい 不同 ふどう 的 てき 意 い 见;对于任 にん 何 なん 有 ゆう 不同 ふどう 观点的 てき 主 しゅ 题,每 まい 一观点都对什么是真理持有不同意见,并因为其他 た 观点与 あずか 这种观点相 しょう 矛盾 むじゅん ,其支持 しじ 者 しゃ 便 びん 会 かい 认为其他观点都 と 是 ぜ 虚假 こけ 且因此不能 ふのう 称 しょう 为知 ち 识 。对于什么是 ぜ 真理 しんり 、什么才能 さいのう 构成知 なるち 识,人 にん 們是存在 そんざい 不同 ふどう 觀點 かんてん 意見 いけん 。维基百科是建立在諸人萬家协作的基础上;但 ただし 是 ぜ ,也正因 いん 为协作 さく ,如果前 まえ 一 いち 人 にん 写 うつし 道 どう “这是对的”,后 きさき 一 いち 人 にん 又 また 改 あらため 成 なり “这是错的”,这种无休止 きゅうし 的 てき “编辑战 ”我 わが 们应该如何 なん 做才能 さいのう 够避免 めん ?
这种解 かい 决方法 ほう 应为我 わが 们所接受 せつじゅ ,应能让维基 もと 百科 ひゃっか 正常 せいじょう 运作,应使得 どく “人 ひと 类的知 ち 识”能 のう 够海容 かいよう 所有 しょゆう 不同 ふどう 主 ぬし 题的所有 しょゆう 不同 ふどう 且重要 じゅうよう 的 てき 理 り 论。我 わが 们承诺在这种 意 い 义下展 てん 现人类的知 ち 识,这里的 てき “知 ち 识”一词显然有其公认的含义。人 ひと 类“已 やめ 知 ち ”的 てき 事物 じぶつ 会 かい 随 ずい 着 ぎ 时间而变化 か ,因 いん 此当我 わが 们使用 しよう “知道 ともみち ”一 いち 词时,我 わが 们常会 かい 用 よう 引号将 はた 它们括起 おこり 来 らい 。中世 ちゅうせい 纪的欧 おう 洲 しゅう 人 じん “知道 ともみち ”恶魔会 かい 导致疾病 しっぺい [8] [9] ;我 わが 们现在 ざい “知道 ともみち ”的 てき 却不是 ぜ 这样。
(在 ざい 这一意 いちい 义下,)我 わが 们仍然 しか 可能 かのう 会 かい 有 ゆう 偏 へん 见地去 さ 表 おもて 现人类知识的总和:我 わが 们可以陈述 じゅつ 一系列关于主题T的 てき 理 り 论,然 しか 后 きさき 声 ごえ 称 しょう T的 てき 真理 しんり 就是如此这般。再 さい 强 つよし 调一 いち 次 じ ,维基百科是国际性的协作项目,我 わが 们的编者和 わ 读者几乎能 のう 找到每 ごと 个主题的每 ごと 一 いち 观点。为了避免无休止 きゅうし 的 てき 编辑战,我 わが 们赞同 どう 公平 こうへい 地表 ちひょう 现每一个重要的观点,且不去 さ 断言 だんげん 哪一观点是正 ぜせい 确的。这便是 ぜ 在 ざい 此种意 い 义下让一 いち 篇 へん 条目 じょうもく “无偏见”或 ある “中立 ちゅうりつ ”的 てき 秘 ひ 诀。要 よう 以中立 ちゅうりつ 的 てき 观点写 うつし 作 さく ,应表现争议的观点而不是 ぜ 去 さ 断言 だんげん 它们;要 よう 做到这点,对竞争 そう 观点的 てき 表 ひょう 达就应多多少 たしょう 少 しょう 地 ち 让它们的支持 しじ 者 しゃ 们接受 せつじゅ ,并将这些观点归属 到 いた 它们的 てき 支持 しじ 者 しゃ 身上 しんじょう 。维基百科 ひゃっか 描述 争 そう 议,而不会 かい 参与 さんよ 其中。
要 よう 总结本 ほん 方 かた 针订立 りつ 的 てき 首 くび 要 よう 原因 げんいん ,那 な 便 びん 是 ぜ 维基百科是一部百科全书,是 ぜ 人 じん 类知 ち 识的 てき 汇集。什么内容 ないよう 才能 さいのう 在 ざい 严格意 い 义上构成知 なるち 识?我 わが 们提出 ていしゅつ 了 りょう 这些理 り 据 すえ ,但 ただし 由 よし 于维基 もと 百科是建基于社群的国际性资源库,我 わが 们不能 ふのう 期待 きたい 参与 さんよ 者 しゃ 们都能 のう 同意 どうい 我 わが 们的所 しょ 有理 ゆうり 据 すえ ,甚而连许多 た 理 り 据 すえ 都 と 不能 ふのう 期待 きたい 。因 よし 此,我 わが 们采用 よう 了 りょう “人 ひと 类知识”更 さら 广泛的 てき 定 てい 义,即 そく 让多种冲突的理 り 论构成 なり 我 わが 们所谓的“知 ち 识”。我 わが 们个人 じん 与 あずか 集 あつまり 体 からだ 都 と 应作出 で 努力 どりょく ,让有资格的 てき 冲突观点都 と 能 のう 够公平 こうへい 无偏见地展 てん 现——这里的 てき 有 ゆう 资格,指 ゆび 的 てき 是 ぜ 不 ふ 应像展 てん 现重要 よう 少数 しょうすう 观点那 な 样展现极少数 しょうすう 人才 じんさい 持 じ 有 ゆう 的 てき 观点,也许这样的 てき 观点根本 こんぽん 就不应展现。
还有另一个原因来让我们致力于这一方针:我 わが 们应当 とう 让读者 しゃ 明白 めいはく ,我 わが 们不希望 きぼう 他 た 们采信 しんじ 某 ぼう 一 いち 观点,而希望 きぼう 他 た 们能自由 じゆう 形成 けいせい 自己 じこ 的 てき 意 い 见,以鼓励独立 どくりつ 思考 しこう 。世界 せかい 各 かく 处的极权政府 せいふ 与 あずか 教会 きょうかい 可能 かのう 会 かい 据 すえ 此找到 いた 反 はん 对维基 もと 百科 ひゃっか 的 てき 理由 りゆう 。如果无偏见方针能够被成功 せいこう 堅守 けんしゅ 下 か 来 らい :在 ざい 各 かく 种各样主题中展 てん 现的众多竞争理 り 论便足 あし 以表明 ひょうめい :我 わが 们,亦 また 即 そく 维基百科 ひゃっか 的 てき 諸 しょ 參與 さんよ 者 しゃ ,是 ぜ 信任 しんにん 我 わが 们的读者的 てき ,信任 しんにん 他 た 们持有 ゆう 形成 けいせい 自己 じこ 观点的 てき 能力 のうりょく 。在 ざい 文字 もじ 中 ちゅう 公平 こうへい 展 てん 现多种观点 てん ,不 ふ 要求 ようきゅう 读者接受 せつじゅ 某 ぼう 一 いち 特定 とくてい 观点,这是一 いち 种解放 かいほう 。中立 ちゅうりつ 会 かい 打破 だは 教条 きょうじょう 主 ぬし 义的桎梏 しっこく 。几乎每 ごと 个维基 もと 人 じん 都会 とかい 同意 どうい 中立 ちゅうりつ 的 てき 观点是 ぜ 一 いち 項 こう 好 こう 东西。
案 あん 例 れい :堕胎 だたい
看 み 一下维基人曾如何改善一篇带偏见的文章,此案例 れい 可能 かのう 会 かい 有 ゆう 助 じょ 于你理解 りかい 本 ほん 方 かた 针。
2001年初 ねんしょ ,曾有一 いち 些支持 しじ 者 しゃ 在 ざい 堕胎 だたい 页面上 じょう 争 そう 执不休 ふきゅう ,无法就该页应出 で 现的争 そう 论以及表现竞争 そう 立 りつ 场的方式 ほうしき 达成一致 いっち 。他 た 们所需要 じゅよう 的 てき 是 ぜ 一 いち 篇 へん 从不同 どう 立 たて 场来深刻 しんこく 讨论各 かく 个时期 き 对堕胎 だたい 的 てき 道德 どうとく 与 あずか 法律 ほうりつ 观点的 てき 文章 ぶんしょう 。諸 しょ 立 たて 场的讨论都 と 被 ひ 精 せい 心 こころ 加 か 以组织於內容其中,使 つかい 得 とく 文章 ぶんしょう 不 ふ 偏向 へんこう 任 にん 一 いち 立 たて 场。这样使 し 读者能 のう 够更易 えき 于组织与了解 りょうかい 关于堕胎 だたい 这一话题的相关争议,因 いん 为它们都獲 え 公平 こうへい 表 ひょう 达,各 かく 有 ゆう 其长处与短 たん 处。
还有许多这样的 てき 成功 せいこう 案 あん 例 れい :许多条目 じょうもく 一开始时只是單一派系觀點的长篇大论,但 ただし 后 きさき 来 らい 致力于清楚 すわえ 公平 こうへい 表 ひょう 现所有 しょゆう 观点的 てき 人 じん 们都将 はた 这些条目 じょうもく 清 きよし 理 り 得 とく 令 れい 人 じん 满意。
常 つね 见的异议与解 かい 释
以下 いか 是 ぜ 一些对维基百科中立方针的常见反对意见或问题:
保持 ほじ 中立 ちゅうりつ :
作出 さくしゅつ 必要 ひつよう 的 てき 假 かり 设 如果是 ぜ 这种情 じょう 况呢?为了写 うつし 下 か 关于某 ぼう 一主题的一系列条目,我 わが 们必须作出 で 一些有争议的假设。比 ひ 如说进化论这一 いち 主 しゅ 题,我 わが 们总不能 ふのう 在 ざい 每 ごと 篇 へん 相 しょう 关条目 め 裡 うら 都 と 提 つつみ 一遍进化论与创世论的争议吧?
平衡 へいこう 不同 ふどう 观点 :
给予“同等 どうとう 效力 こうりょく ” 我 わが 觉得关于科学 かがく 与 あずか 伪科学 かがく 的 てき 乐观是 ぜ 没 ぼつ 有 ゆう 根 ね 据 すえ 的 てき 。历史上 うえ 也有 やゆう 许多伪科学 かがく 击败事 ごと 实的例 れい 子 こ :那 な 些依赖于伪科学 かがく 获利的 てき 人 じん ,可 か 以通过谎言 ごと 、诽谤、影 かげ 射 しゃ 以及大量 たいりょう 的 てき 支持 しじ 者 しゃ 来 らい 将 はた 他 た 们的观点强 きょう 加 か 于人。如果地平 ちへい 说、否 いや 认犹太 たい 人 じん 大 だい 屠 ほふ 杀存在 そんざい 的 てき 观点都 と 在 ざい 这个计划上 じょう 被 ひ 同等 どうとう 对待,那 な 么我们将在 ざい (不 ふ 经意间)肯定 こうてい 与 あずか 传播这些被 ひ 视为错误乃至 ないし 邪 よこしま 恶的观点。
为“敌人”写 うつし 文章 ぶんしょう 我 わが 才 ざい 不 ふ 同意 どうい 你们“为敌人 じん 写 うつし 文章 ぶんしょう ”的 てき 说法。我 わが 才 ざい 不 ふ 愿 すなお 意 い 为敌人 じん 写 うつし 文章 ぶんしょう 呢!他 た 们所声 ごえ 称 しょう 的 てき 那 な 些事 さじ 实大部分 ぶぶん 都 と 大 だい 错特错了。难道你的意思 いし 是 ぜ ,为了中立 ちゅうりつ 地 ち 写 うつし 一 いち 篇 へん 条目 じょうもく ,我 わが 必须撒谎 ,来 らい 表 ひょう 达我根本 こんぽん 不 ふ 同意 どうい 的 てき 观点吗?
宗教 しゅうきょう 信仰 しんこう 你们不 ふ 尊重 そんちょう 我 が 的 てき 宗教 しゅうきょう 信仰 しんこう ,你们把 わ 我 わが 信仰 しんこう 的 てき 宗教 しゅうきょう 看 み 成 なり 一 いち 种“人 ひと 类发明 あかり 物 ぶつ ”,你们在 ざい 搞宗教 きょう 歧视,这样是 ぜ 错误的 てき !凭 もたれ 什么说我信 しん 的 てき 都 と 是 ぜ 错的,凭 もたれ 什么反 はん 对我的 てき 宗教 しゅうきょう ,凭 もたれ 什么说它过时,凭 もたれ 什么说它不 ふ 科学 かがく ?
与 あずか 常 つね 规价值观不 ふ 符 ふ 的 てき 观点 如果是 ぜ 这一观点对大部分人来说,是 ぜ 与 あずか 常 つね 规价值观不 ふ 符 ふ 的 てき ,但 ただし 真 ま 有人 ゆうじん 持 じ 有 ゆう 呢?比 ひ 如说地域 ちいき 歧视、性 せい 别歧视、否 いや 认南京大 きょうだい 屠 ほふ 杀等。我 わが 们是不 ふ 是 ぜ 不 ふ 应该对他们中立 ちゅうりつ ?
编辑争 そう 议 :
对待有 ゆう 偏 へん 见的贡献者 しゃ 我 わが 赞成无偏见方针,但 ただし 总会有人 ゆうじん 无可救 すくい 药地带有偏 へん 见。我 わが 必须跟在他 た 们屁股 また 后 きさき 面 めん 去 さ 收拾 しゅうしゅう 残 ざん 局 きょく 。我 わが 该怎么办?
避免持 じ 续的争 そう 议 我 わが 们如何 なん 才能 さいのう 结束在 ざい 中立 ちゅうりつ 问题上 じょう 持 じ 续且无休止 きゅうし 的 てき 冲突?
其他 :
对新手 しゅ 而言,中立 ちゅうりつ 的 てき 观点方 かた 针往往并非 ひ 他 た 们熟悉的内容 ないよう ,但 ただし 这却是 ぜ 他 た 们跨入 にゅう 维基百科的关键步骤。有 ゆう 许多关于中立 ちゅうりつ 方 かた 针的问题在 ざい 变得严重前 ぜん 并未被 ひ 发现,如果您对我 わが 们的讨论有 ゆう 什么新 しん 意 い 见,可 か 以到维基百科 ひゃっか 讨论:中立 ちゅうりつ 的 てき 观点 发表,或 ある 者 もの 将 はた 它发在 ざい 维基百科的邮件列表 中 なか 。在 ざい 提出 ていしゅつ 你的问题前 まえ ,请先浏览一遍下面列出的链接。
脚注 きゃくちゅう
其他资源
外部 がいぶ 链接
方 ほう 针
內容方針 ほうしん 命名 めいめい 方 かた 针合作 がっさく 方針 ほうしん 删除方針 ほうしん 用 よう 户方針 ほうしん 法律 ほうりつ 方 かた 针基金 ききん 会 かい 方 ほう 针
指 ゆび 引
內容指 ゆび 引 文 ぶん 件 けん 指 ゆび 引編輯 へんしゅう 指 ゆび 引关注度 ど 指 ゆび 引 格式 かくしき 指 ゆび 引態度 たいど 指 ゆび 引删除指 ゆび 引 用 よう 户指引