真ま谛

  此条目め介かい绍的是ぜ佛教ぶっきょう译经家か。关于佛学ぶつがく概念がいねん，请见“谛 (佛教ぶっきょう)”。

真ま谛（梵语：परमार्थ Paramārtha，499年ねん—569年ねん），音おと译波なみ罗末陀，又また名な亲依（梵语：Kulanātha），音おと译拘かかわ罗那他ほか，中国ちゅうごく佛教ぶっきょう四よん大だい译经家か之の一いち，其他三さん位い是ぜ鸠摩罗什、玄げん奘和わ不空ふくう（或ある义净）。

唐から道みち宣せん《续高僧こうそう传》卷まき一いち说他“景けい行ぎょう澄明ちょうめい，器うつわ宇清肃，风神爽拔，悠然ゆうぜん自じ远。群ぐん藏ぞう广部，罔不厝怀。艺术异能，偏へん素もと谙练。虽遵融とおる佛ふつ理り，而以通どおり道どう知名ちめい。……历游诸国，随ずい机つくえ利り见。”

生平おいだいら

西にし天竺てんじく优禅尼ぜんに国こく人ひと，出身しゅっしん婆ばば罗门种姓。少しょう时博访众师，学がく通どおり内外ないがい，尤ゆう精せい于大乘だいじょう之の说。为印度いんど大乘だいじょう佛教ぶっきょう瑜伽ゆが行ぎょう派は传人，主しゅ宗むね无相（nirākāra）唯ただ识学。安あん慧とし的てき唯ただ识理论，主しゅ张只有ゆう“自じ证分”是ぜ实有，见、相あい二分にぶん都と非ひ实有，所以ゆえん他た的てき唯ただ识理论是“无相唯ただ识”。

由よし于博览群书，精通せいつう佛ふつ理り，立志りっし周しゅう游ゆう诸国，弘ひろ阐佛法ほう，不ふ畏かしこ艰险，先さき至いたり扶南（今こん柬埔寨），后きさき由ゆかり梁りょう武たけし帝みかど礼れい请来到いた中国ちゅうごく，大同だいどう十じゅう二に年ねん达于南海なんかい（广州）。武たけ帝みかど太ふと清きよし二に年ねん（548年ねん）抵达建けん业（南京なんきん），因いん遇ぐう侯ほう景けい之の乱みだれ，被ひ迫せり逃难于苏杭くい，后きさき开始从事佛ふつ经翻译事こと业，一生共翻译64部ぶ278卷かん，其中以《摄大乘だいじょう论》、《俱舍论》、《金かね七なな十じゅう论》等とう最さい为著名めい。晚年ばんねん（562年ねん）因いん感慨かんがい“弘法ぐほう非ひ时，有ゆう阻来意らいい”，于是坐すわ船ふね欲よく西にし返かえし印度いんど，但ただし却被风浪所しょ阻，又また漂回广州。

受刺史し欧おう阳𬱟竭诚供きょう养，智さとし恺等人じん亦また来らい皈依，由ゆかり此继续其翻こぼし译、弘法ぐほう事ごと业。真ま谛翻译经典てん的てき特色とくしょく，是ぜ一いち边讲学がく、一いち边翻译，译述并进，并时常つね从事“义疏注ちゅう记”。史し载他“循环辩释，反はん复郑重じゅう，乃得相しょう应。一章いっしょう一いち句く，备尽研けん核かく，释义若わか竟，方ぽう乃著文ぶん。”在ざい他た的てき影かげ响下，成立せいりつ了りょう摄论宗むね、俱舍宗むね一派いっぱ。真ま谛之著作ちょさく皆みな已やめ佚失，其学说只能のう在ざい吉藏よしぞう、圆测、窥基、法藏ほうぞう等ひとし人的じんてき引述及其译作中ちゅう得とく见。

作品さくひん

真ま谛译作さく现存者しゃ如下（主要しゅよう依よ照あきら法ほう经的《众经目め录》列れつ举，并以彦琮录和开元录补充たかし）：

〔经藏〕

• 《金光かねみつ明あきら经》（译出四よん品ひん，见《合ごう部ぶ金光かねみつ明あきら经》）
• 《无上依よ经》（部分ぶぶん内容ないよう编入胜天王おう般若はんにゃ经；未曾有みぞう经、甚希有けう经是第だい一品いっぴん异译）
• 《广义法ほう门经》（出いずる阿おもね含经）
• 《解かい节经》（解かい深ふか密みつ经初はつ两品）

（以下いか出で彦琮录、开元录）

• 《金きむ刚经》

〔律藏りつぞう〕

• 《律りつ二に十じゅう二に明あかり了りょう论》（正せい量りょう部ぶ律りつ论，弗どる陀多罗多造づくり）
• 《佛ふつ阿おもね毘昙论》（题作：佛ふつ阿おもね毘昙经出家相かそう品ひん）

〔论藏〕

• 《大だい般涅槃经论》，世せい亲造
• 《佛性ぶっしょう论》，世せい亲造
• 《大乘だいじょう起おこり信しん论》，马鸣造づくり（人ひと云うん真ま谛译，法ほう经等勘かん真ま谛录未み见）
• 《宝たから行こう王おう正ただし论》，藏ぞう译本题龙树造
• 《中ちゅう边分别论》，弥勒みろく造づくり颂，世せい亲造释（与あずか玄げん奘译之の《辩中边论》为同本ほん异译）
• 《三さん无性论》（《显扬圣教论》成なり无性品ひん之の异译，从《无相论》出だし）
• 《摄大乘だいじょう论》，无著造づくり
• 《摄大乘だいじょう论释》，世せい亲造释
• 《大乘だいじょう唯ただ识论》，世せい亲造（世よ亲《唯ただ识二に十じゅう论》三さん汉译之の一いち）
• 《如实论》，世せい亲造（题作：如实论反质难品ひん）
• 《立たて世よ阿おもね毘昙论》 （正せい量りょう部ぶ的てき世よ间施设）
• 《俱舍论》，世せい亲造
• 《随ずい相しょう论》，德とく慧としGuṇamati造づくり（解かい释俱舍しゃ论之慧とし品ひん，或ある译智品ひん）
• 《四よん谛论》，婆ばば薮やぶ跋ばつ摩ま造づくり
• 《佛ふつ遗教经论》，世せい亲造或ある说马鸣造（人ひと云うん真ま谛译，法ほう经等勘かん真ま谛录未み见）

（以下いか出で彦琮录、开元录）

• 《涅槃ねはん经本有ほんゆう今こん无偈论》，世せい亲造
• 《十じゅう八はち空そら论》（释《中ちゅう边分别论》相しょう品ひん及真实品部分ぶぶん，推测是ぜ真ま谛疏的てき片かた断だん）
• 《无相思そうし尘论》，陈那造づくり（《观所缘缘论》同どう本ほん异译）
• 《解かい卷まき论》又また作さく解かい拳けん论，陈那造づくり（《掌中しょうちゅう论》同どう本ほん异译）
• 《部ぶ执异论》，世せい友とも造づくり

（以下いか出で开元录）

• 《显识论》（从《无相论》出だし）
• 《转识论》（从《无相论》出で，释《唯ただ识三さん十じゅう论》）
• 《决定藏ぞう论》（《瑜伽ゆが师地论》〈五识身相应地意地品〉之の异译）

〔传纪〕

• 《婆ばば薮やぶ槃豆传》

〔数かず论〕 （以下いか出で彦琮录、开元录）

• 《金かね七なな十じゅう论》