メディア・リテラシー

メディア・リテラシーとは、メディアの機能きのうを理解りかいするとともに、あらゆる形態けいたいのメディア・メッセージを調しらべ、批判ひはん的てきに分析ぶんせき評価ひょうかし、創造そうぞう的てきに自己じこ表現ひょうげんし、それによって市民しみん社会しゃかいに参加さんかし、異い文化ぶんかを超こえて対話たいわし、行動こうどうする能力のうりょくである。また、用語ようごとしてのメディア・リテラシーはメディア・リテラシーの実践じっせんや運動うんどうを含ふくむ。

概要がいよう

世界せかい的てきに広ひろく使つかわれている有力ゆうりょくな定義ていぎとしては、NAMLE（全米ぜんべいメディア・リテラシー教育きょういく学会がっかい）やカナダのAML（メディア・リテラシー協会きょうかい）の影響えいきょうを受うけて設立せつりつされたアメリカのCML、欧州おうしゅう連合れんごう（EU）、ユネスコによる定義ていぎがあげられる。

NAMLEの定義ていぎは以下いかの通とおりである。「メディア・リテラシーとは、あらゆるコミュニケーション形態けいたいを用もちいてアクセス、分析ぶんせき、評価ひょうか、創造そうぞうし、行動こうどうする能力のうりょくである。もっとも単純たんじゅんな用語ようごとしては、メディア・リテラシーは伝統でんとう的てきなリテラシーを土台どだいとし、新あたらしい読よみ書かきの形態けいたいをもたらすものである。メディア・リテラシーは、人々ひとびとを批判ひはん的てきに思考しこうし、かつ創造そうぞうし、効果こうか的てきにコミュニケーションするアクティブな市民しみんにする。」

また、CMLの定義ていぎは以下いかの通とおりである。「メディア・リテラシーは、多様たような形態けいたい（印刷いんさつからビデオ、インターネットまで）のメッセージへアクセス、分析ぶんせき、評価ひょうか、創造そうぞう、参加さんかするための枠組わくぐみをもたらす。メディア・リテラシーは、社会しゃかいにおけるメディアの役割やくわりの理解りかいを構築こうちくするとともに探究たんきゅうに必須ひっすのスキルであり、民主みんしゅ主義しゅぎ社会しゃかいにおける市民しみんの自己じこ表現ひょうげんに不可欠ふかけつなものである。」

EUの定義ていぎは以下いかの通とおりである。「メディア・リテラシーはあらゆる技術ぎじゅつ的てき、認知にんち的てき、社会しゃかい的てき、市民しみん的てきおよび創造そうぞう的てき諸しょ能力のうりょくに関かかわるものであり、それらは私わたしたちがメディアへアクセスし、その批判ひはん的てき理解りかいとメディアとの関かかわりあいを可能かのうにする。これらの諸しょ能力のうりょくによって私わたしたちは批判ひはん的てき思考しこう力りょくを鍛きたえるとともに、社会しゃかいの経済けいざい的てき、社会しゃかい的てき、文化ぶんか的てき側面そくめんに参加さんかし、民主みんしゅ主義しゅぎ的てきプロセスへ積極せっきょく的てきな役割やくわりを演えんじることを可能かのうにする。」

一方いっぽう、ユネスコはメディア・リテラシーと図書館としょかん界かいを中心ちゅうしんに概念がいねんが形成けいせいされた情報じょうほうリテラシー を統合とうごうし、ニュース情報じょうほうを批判ひはん的てきに評価ひょうかする能力のうりょくとしてのニュース・リテラシー や情報じょうほう・コミュニケーション技術ぎじゅつを用もちいる能力のうりょくとしてのデジタル・リテラシー などの新あらたなリテラシーを包含ほうがんしたメディア情報じょうほうリテラシーと呼よばれる用語ようごを用もちいる。ユネスコによる情報じょうほうリテラシーおよびメディア・リテラシーの定義ていぎは以下いかの通とおりである。

情報じょうほうリテラシー

• 情報じょうほうの必要ひつよう性せいを明確めいかく化か・区分くぶん化かする。
• 情報じょうほうの場所ばしょを特定とくていし、アクセスする。
• 情報じょうほうを批判ひはん的てきに評価ひょうかする。
• 情報じょうほうを組織そしきする。
• 情報じょうほうを倫理りんり的てきに利用りようする。
• 情報じょうほうを交流こうりゅうする。
• 情報じょうほうの加工かこうのためにICTを利用りようする。

メディア・リテラシー

• 民主みんしゅ主義しゅぎ社会しゃかいにおけるメディアの役割やくわりと機能きのうを理解りかいする。
• メディアがその機能きのうを十分じゅうぶんに発揮はっきしうる条件じょうけんを理解りかいする。
• メディア機能きのうの観点かんてんからメディア・コンテンツを批判ひはん的てきに評価ひょうかする。
• 自己じこ表現ひょうげん、異い文化ぶんか間あいだ対話たいわ、民主みんしゅ主義しゅぎ的てき参加さんかのためにメディアに取とり組くむ。
• ユーザー・コンテンツを創造そうぞうするのに必要ひつようなスキル（ICTを含ふくむ）を身みにつけて用もちいる。

なお、ユネスコの定義ていぎに見みられるように、メディア・リテラシーは情報じょうほうリテラシーやニュース・リテラシーとは異ことなる概念がいねんであることに注意ちゅういが必要ひつようである。とりわけメディア・リテラシーと情報じょうほうリテラシーの類似るいじ性せいや違ちがいについてはさまざまな議論ぎろんがある。

メディア・リテラシーの基本きほん原理げんり

メディア・リテラシーの概念がいねんをより正確せいかくに理解りかいするためには、その基本きほん原理げんりと発展はってん過程かていを理解りかいする必要ひつようがある。メディア・リテラシーの基本きほん原理げんりの多おおくはイギリスのメディア・リテラシー研究けんきゅう者しゃのマスターマン(Len Masterman)の研究けんきゅうに負おっている。それに加くわえて、マスターマンに影響えいきょうを与あたえた理論りろんや思想しそう、さらにはカナダのメディア研究けんきゅう者しゃマーシャル・マクルーハンの影響えいきょうについても考慮こうりょする必要ひつようがあるが、本ほん項こうでは主しゅとしてメディア・リテラシーの基本きほん原理げんりに焦点しょうてんを当あてる。メディア・リテラシーの基本きほん原理げんりにとって重要じゅうような概念がいねんは、プロダクション（生産せいさん・制作せいさく）、リプリゼンテーション（テレビや演劇えんげきなど、構成こうせいされた表現ひょうげん・表象ひょうしょう）、オーディエンス（視聴しちょう者しゃ）であり、これらの基礎きそ概念がいねんの理解りかいが求もとめられる。また、用語ようごとしてのメディアがより具体ぐたい的てきな表現ひょうげんであるメディア・テクストやメディア・メッセージといった用語ようごに変化へんかしていった過程かていや、社会しゃかい化かの主体しゅたい（エイジェント）としてのメディアという表現ひょうげんにも注目ちゅうもくするとよいだろう。さらに、メディア・メッセージと情報じょうほうの違ちがいについても考かんがえてみるとよい。メディア・リテラシーの基本きほん原理げんりは、メディア・リテラシーとは何なにか、メディア・リテラシーにおけるメディアとは何なにか、メディア・リテラシー教育きょういくはどのようにされるべきかといった原理げんり的てきな問といに答こたえるものである。

メディア・リテラシーの原点げんてん

今日きょうのメディア・リテラシーの理論りろんにもっとも大おおきな影響えいきょうをもたらしたのはマスターマンの『Teaching the Media』（日本語にほんご訳やく『メディアを教おしえる』世界せかい思想しそう社しゃ) である。マスターマンの理論りろんはイギリスのみならず、カナダのAMLやアメリカのCMLおよびNAMLEによって北米ほくべいのメディア・リテラシー教育きょういく運動うんどうに大おおきな影響えいきょうをもたらした。これらの組織そしきはユネスコによるMIL（メディア情報じょうほうリテラシー）プログラムの中心ちゅうしん的てき位置いちを占しめており、マスターマンの理論りろんは今日きょうのグローバルなメディア・リテラシー教育きょういく運動うんどうの土台どだいとなっている。

彼かれのメディア・リテラシー思想しそうの土台どだいとして、まず第だい一いちに、F・R・リーヴィスとデニス・トムソンらの文芸ぶんげい批評ひひょう論ろんがあげられる。マスターマンは、彼かれらの『文化ぶんかと環境かんきょう』(1933) の出版しゅっぱんがイギリスにおけるメディア教育きょういくの始はじまりだったと述のべている（マスターマン邦訳ほうやく前掲ぜんけい、p.53）。しかし、彼かれらの立場たちばは新あらたなメディアがもたらす大衆たいしゅう文化ぶんかから伝統でんとう的てき文化ぶんかを守まもることであった。

マスターマンは、彼かれらの伝統でんとう的てきなメディア教育きょういく論ろんに対たいして、ロラン・バルトの記号きごう論ろん、スチュアート・ホールらのカルチュラル・スタディーズ、アントニオ・グラムシのヘゲモニー論ろんやパウロ・フレイレの批判ひはん的てきリテラシー論ろん・解放かいほうの教育きょういく学がくをもとに、新あたらしいメディア教育きょういく学がくを構想こうそうした。その理論りろん構成こうせいは、ほぼ同どう時期じきに構築こうちくされたヘンリー・ジルーの批判ひはん的てき教育きょういく学がくからの影響えいきょうを見みることができる。実際じっさい、カナダ・トロント市しにあるAML（メディア・リテラシー協会きょうかい）は、マスターマンの理論りろんのみならず、批判ひはん的てき教育きょういく学がくの理論りろんからも影響えいきょうを受うけたといわれている。

このようにして構築こうちくされたマスターマンの理論りろんによれば、メディア・リテラシーのもっとも重要じゅうような原則げんそくは、「メディアは能動のうどう的てきに読よみ解とかれるべき象徴しょうちょう的てき（あるいは記号きごうの）システムであり、外在がいざい的てきな現実げんじつの確実かくじつで自明じめいな反映はんえいなどではない」という点てんにある。そして、メディア・テクストを批判ひはん的てきに読よみ解とくこととは、「単たんに送おくり出だされたメッセージの内容ないようだけでなく、それがどのように構成こうせいされどのような効果こうかを生うみ出だしているかに注意ちゅういを向むけること」であり、その教育きょういくの目的もくてきは「批判ひはん的てき主体しゅたい」を育そだてることであった。これがメディア・リテラシーにおける批判ひはん的てき思考しこうの原点げんてんである。

メディア・リテラシーの基本きほん原理げんり

最初さいしょのメディア・リテラシーの基本きほん原理げんりは、AMLのバリー・ダンカンらによるメディア・リテラシーの８やっつのキー・コンセプトである。ダンカンらはマスターマンの理論りろんの影響えいきょうを強つよく受うけ、メディアの内容ないようよりも伝達でんたつ形態けいたいの重要じゅうよう性せいの指摘してきした「メディアはメッセージ」 の言葉ことばで著名ちょめいなマクルーハンのメディア論ろんと融合ゆうごうさせながら、1987年ねんにこれらのキー・コンセプトを作つくり上あげた。この8つのキー・コンセプトはオンタリオ教育きょういく省しょう発行はっこうの「メディア・リテラシー・リソース・ガイド」に収録しゅうろくされている。さらにオンタリオ州しゅうのみならずカナダ全国ぜんこくの教職員きょうしょくいん研修けんしゅうに用もちいられた。同書どうしょでは、メディア・リテラシーを次つぎのように定義ていぎづけている。

「メディア・リテラシーはマスメディアの性質せいしつ、マスメディアによって用もちいられたテクニック、およびこれらのテクニックの影響えいきょうを十分じゅうぶんかつ批判ひはん的てきに理解りかいできるよう生徒せいとたちを支援しえんすることに関かかわっている。さらに言いえば、メディアがどのように機能きのうし、メディアがどのように意味いみを作つくり出だし、メディアがどのように組織そしきされ、そしてメディアがどのように現実げんじつを構成こうせいするのかということを生徒せいとがより理解りかいし、楽たのしむことができることを目的もくてきにしている。メディア・リテラシーはまた、生徒せいとに対たいしてメディア作品さくひんを創造そうぞうする能力のうりょくをもたらすことも目的もくてきとしている。」

AMLによる8つのキー・コンセプトは以下いかの通とおりである。

8つのキー・コンセプト

1. メディアはすべて構成こうせいされたものである
2. メディアは現実げんじつを作つくり出だす
3. 視聴しちょう者しゃはメディアを探さぐりつつ意味いみを解釈かいしゃくする
4. メディアは商業しょうぎょう的てきな意味いみを含ふくむ
5. メディアはイデオロギー的てき、価値かち的てきメッセージを含ふくむ
6. メディアは社会しゃかい的てき、政治せいじ的てき意味いみを含ふくむ
7. メディアにおける形式けいしきと内容ないようは密接みっせつに関連かんれんする
8. メディアはそれぞれ独自どくじの美的びてき形式けいしきを持もつ

しかし、これらのコンセプトにおけるメディア概念がいねんにはあいまいさがあるため、このコンセプトの作成さくせいに関かかわったジョン・プンジェンテは、メディアの概念がいねんをより明確めいかくにした改訂かいていを行おこなった。さらに現在げんざいのAMLはメディアとメディア・テクストを概念的がいねんてきに区別くべつした新あらたな改訂かいてい版ばんを公表こうひょうした。その内容ないようは以下いかの通とおりである。

8つのキー・コンセプト（改訂かいてい版ばん）

1. メディアは、現実げんじつのリプリゼンテーションを構成こうせいする
2. メディアは、多様たような現実げんじつをリプリゼンテーションする
3. オーディエンスは、メディア・テクストの意味いみを探さぐりつつ解釈かいしゃくするために過去かこの経験けいけんとスキルを用もちいる
4. メディア・テクストは、経済けいざい的てきな意味いみを持もつ
5. メディア・テクストは、価値かち観かんを持もったメッセージを伝つたえる
6. メディア・テクストは、政治せいじ的てき、社会しゃかい的てきメッセージを伝つたえる
7. メディア・テクストの形式けいしきと内容ないようは、意味いみを伝つたえるために相互そうごに結むすびつく
8. メディアは、それぞれ何なにが印象いんしょう的てきで何なにが好このましいかを決定けっていする独自どくじの美的びてき形式けいしきを持もつ

AMLがメディア・テクストと呼よばれる用語ようごを用もちいるのは、AMLの活動かつどうがマスターマンの理論りろんの影響えいきょうを強つよく受うけており、その内容ないようがオンタリオ州しゅうのカリキュラムにも反映はんえいされているからである。オンタリオ州しゅうのカリキュラムでは、メディア・リテラシーは、「多様たようなフォーマットのメディア・テクストの技わざとメッセージ交換こうかんに対たいする学習がくしゅうの結果けっか」とされており、メディア・テクストは、オーディエンスに意味いみを伝つたえる印刷いんさつ、口語こうご、映像えいぞうなどあらゆるフォーマットを含ふくみ、意味いみを伝つたえるための「言語げんご」を持もつ。

アメリカの研究けんきゅう者しゃや活動かつどう家かは1990年ねんにトロント近郊きんこうのゲルフで開催かいさいされたAMLの会議かいぎに参加さんかし、自分じぶんたち自身じしんのセッションを開ひらいた。ここから実質じっしつ的てきなアメリカのメディア・リテラシー運動うんどうが始はじまった。参加さんか者しゃはマリリン・コーヘン、デビッド・コンシダイン、レネ・ホッブス、ダグラス・ケルナー、ロバート・クーベイ、キャスリン・モーディ、ジム・ポッター、レネ・チェロウオレアリー、マリエリ・ローウェ、エリザベス・トーマン、キャスリン・タイナーの11名めいであった。この参加さんか者しゃグループが中核ちゅうかくとなり、アメリカでCMLやAMLA(現在げんざいのNAMLE)を設立せつりつすることになる。

まず、フランシス・デイビスはAMLの8つのキー・コンセプトをもとにテレビを見みるためのメディア・リテラシーの５いつつのアイデアを整理せいりした。ただしこの５いつつのアイデアは保護ほご者しゃや子こどもにもわかるように、テレビにのみ焦点しょうてんを当あてて作つくられたものであった。CMLの設立せつりつ者しゃの一人ひとりであるトーマンは、このアイデアをさらに発展はってんさせ、５いつつのコンセプトとしてまとめた(Thoman, 1993)。さらに、トーマンはフレイレの理論りろんをもとに、アウェアネス、分析ぶんせき、リフレクション、アクションの４よっつのステップを含ふくむ「エンパワーメント」の過程かていを描えがき、それをアクション・ラーニング・モデルとした。(Thoman, Ibid.)

その後ご、2002年ねんにトーマン、ジョルズ、ジェフ・シェアらは、CMLから『21世紀せいきへのリテラシー：メディア・リテラシー教育きょういくの概要がいようとオリエンテーション・ガイド』（現在げんざいは第だい二に版はん）を公表こうひょうする(Thoman, Jolls, and Share, 2008)。このガイドには、５いつつのコア・コンセプトに加くわえて５いつつのキー・クエスチョンが追加ついかされた。その理由りゆうは、子こどもたちにコア・コンセプトを直接ちょくせつ理解りかいさせることが難むずかしいため、質問しつもんの形かたちにする必要ひつようがあったからである。キー・クエスチョンは読解どっかいと制作せいさくの二に種類しゅるいがあり、どちらもコア・コンセプトと関係付かんけいづけられている。さらに、メディア・リテラシーの５いつつのスキル（アクセス、分析ぶんせき、評価ひょうか、創造そうぞう、参加さんか）、エンパワーメントのスパイラル（アウェアネス、分析ぶんせき、リフレクション、アクション）が追加ついかされた。

なお、同どうガイドは、メディア・リテラシーを「教育きょういくへの21世紀せいきを志向しこうするアプローチであり、多様たようなフォーマットのメッセージを使用しようするための、アクセス、分析ぶんせき、評価ひょうか、創造そうぞう、参加さんかの枠組わくぐみをもたらすとともに、社会しゃかいにおけるメディアの役割やくわりの理解りかいと民主みんしゅ主義しゅぎ社会しゃかいの市民しみんに求もとめられる探究たんきゅうと自己じこ表現ひょうげんのスキルを構築こうちくするもの」と定義ていぎしている。コア・コンセプトとキー・クエスチョンは以下いかの通とおりである。

メディア・リテラシーのコア・コンセプト

1. メディア・メッセージはすべて「構成こうせいされた」ものである
2. メディア・メッセージは創造そうぞう的てき言語げんごとそのルールを用もちいて構成こうせいされている
3. 多様たような人々ひとびとが同おなじメディア・メッセージを多様たように受うけ止とめる
4. メディアは価値かち観かんと視点してんを含ふくんでいる
5. ほとんどのメディア・メッセージは、利益りえきを得えるため、および／または権力けんりょくを得えるために作つくられる

5キー・クエスチョン：読解どっかい

1. 誰だれがこのメッセージを作つくったのか？
2. どんな創作そうさくテクニックが私わたしの関心かんしんを引ひくために使つかわれたのか？
3. このメッセージの他ほかの人々ひとびとの理解りかいはどのように異ことなっているか？
4. このメッセージにはどんな価値かち観かんやライフスタイル、視点してんが表現ひょうげんされているか、あるいは排除はいじょされているか？
5. なぜこのメッセージは送おくられたのか？

5キー・クエスチョン：制作せいさく

1. 私わたしは何なにを制作せいさくしているのか？
2. 私わたしのメッセージはフォーマット、創造そうぞう性せい、テクノロジーに意見いけんが反映はんえいされているか？
3. 私わたしのメッセージはターゲット・オーディエンスの心しんを捉とらえ、動うごかしているか？
4. 私わたしはコンテンツの中なかで、価値かち観かんやライフスタイル、視点してんを明確めいかくかつ一貫いっかんして構成こうせいしたか？
5. 私わたしは目的もくてきを効果こうか的てきに伝つたえたか？

メディア・リテラシー教育きょういくの基本きほん原理げんり

メディア・リテラシーの基本きほん原理げんりを教育きょういくの場ばで実現じつげんするための教育きょういく原理げんりがメディア・リテラシー教育きょういくの原理げんりである。前者ぜんしゃがメディア・リテラシーの原理げんりそのものに焦点しょうてんを当あてるのに対たいして、後者こうしゃは教育きょういく実践じっせんの原理げんりと方法ほうほうに焦点しょうてんを当あてたものだと言いえる。その初はつ源みなもとは、マスターマンの「メディア・アウエアネス教育きょういく18の基本きほん原則げんそく」である。これは、AMLのニュースレターに掲載けいさいされた1995年版ねんばん（翻訳ほんやく：鈴木すずきみどり編著へんちょ『メディア・リテラシーの現在げんざいと未来みらい』世界せかい思想しそう社しゃ、2001:296-297)とCMLのサイトに掲載けいさいされた1989年版ねんばんがあり、項目こうもくの内容ないようや表現ひょうげんに多少たしょうの違ちがいがある。メディア教育きょういくと表記ひょうきされているが、メディア・リテラシー教育きょういくと同おなじ意味いみである。

メディア・アウエアネス教育きょういく18の基本きほん原則げんそく(1989年版ねんばん)

1. メディア教育きょういくは重大じゅうだいかつ意義いぎある試こころみである。問とわれているのは個々人ここじんとりわけマイノリティのエンパワーメントと社会しゃかいの民主みんしゅ的てき構造こうぞうの強化きょうかである。
2. メディア教育きょういくを統合とうごうする中心ちゅうしん的てきコンセプトはリプリゼンテーションである。メディアは媒介ばいかいする。メディアは世界せかいを反映はんえいするのではなくリプリゼンテーションする。
3. メディア教育きょういくは生涯しょうがいにわたるプロセスである。それゆえに、学習がくしゅう者しゃの高たかいモチベーションが主要しゅような目的もくてきにならなければならない。
4. メディア教育きょういくは単たんに批判ひはん的てき知性ちせいを育そだてるのではなく、批判ひはん的てき主体しゅたいを育そだてる。
5. メディア教育きょういくは探究たんきゅうである。メディア教育きょういくは特定とくていの文化ぶんかや政治せいじ的てき価値かちを押おし付つけない。
6. メディア教育きょういくは状況じょうきょうと機会きかいを重視じゅうしする。メディア教育きょういくは学習がくしゅう者しゃの生活せいかつ状じょう況きょうに光ひかりをあてる。そして、メディア教育きょういくは「今いま、この場ば」を、広ひろく歴史れきし的てきかつイデオロギー的てきな問題もんだいの文脈ぶんみゃくに置おくであろう。
7. メディア教育きょういくで用もちいるコンテンツは目的もくてきのための手段しゅだんである。その目的もくてきは別べつのコンテンツではなく、他たの場面ばめんに応用おうようできる分析ぶんせき的てきなツールを開発かいはつすることにある。
8. メディア教育きょういくの有効ゆうこう性せいは次つぎの二ふたつの基準きじゅんによって評価ひょうかされる。

   (a)新あたらしい状況じょうきょうに生徒せいと自みずからの批判ひはん的てき思考しこうを用もちいる能力のうりょく

   (b)生徒せいとが示しめす関与かんよと動機どうきの深ふかさ

9. 理想りそうとしては、メディア教育きょういくにおける評価ひょうかは、形成けいせい的てきかつ総括そうかつ的てきな学習がくしゅう者しゃの自己じこ評価ひょうかの手段しゅだんである。
10. 実際じっさい、メディア教育きょういくは内省ないせいと対話たいわ双方そうほうのための対象たいしょうを提供ていきょうすることによって、教おしえるものと教おそわるものの関係かんけいを変革へんかくする試こころみである。
11. メディア教育きょういくは単たんなる討論とうろんではなく、対話たいわを通とおして探究たんきゅうする。
12. メディア教育きょういくは基本きほん的てきに活動かつどう的てきかつ参加さんか型がたであり、より開ひらかれた民主みんしゅ的てきな教育きょういく実践じっせんの展開てんかいを促進そくしんする。メディア教育きょういくは学習がくしゅう者しゃに自みずからの学習がくしゅうに対たいしてより責任せきにんを持もち、学習がくしゅうを自己じこ管理かんりし、授業じゅぎょうの計画けいかくに参加さんかし、そして自みずからの学習がくしゅうに長期ちょうきにわたる視野しやを持もつように力ちからづける。
13. メディア教育きょういくは新あたらしい教科きょうか領域りょういきの導入どうにゅうに関かかわるよりも、より教室きょうしつでの新あたらしい活動かつどうの方法ほうほうに関かかわっている。
14. メディア教育きょういくは協きょう働はたらけ学習がくしゅうを含ふくむ。協きょう働はたらけ学習がくしゅうはグループに焦点しょうてんを当あてる。個々人ここじんの学習がくしゅうは競争きょうそうではなく洞察どうさつとグループ全体ぜんたいのリソースに関かかわることによって強化きょうかされる。
15. メディア教育きょういくは実践じっせん的てき批判ひはんと批判ひはん的てき実践じっせんの双方そうほうから成なり立たっている。それは文化ぶんか的てき再さい生産せいさんに対たいする文化ぶんか的てき批判ひはんの優位ゆうい性せいを確認かくにんするものである。
16. メディア教育きょういくはホーリステックなプロセスである。理念りねん的てきには保護ほご者しゃやメディア専門せんもん家か、教職員きょうしょくいん同士どうしの関係かんけいを形作かたちづくるものである。
17. メディア教育きょういくは絶たえざる変革へんかくの原理げんりに関かかわっている。それは絶たえず変化へんかしていく現実げんじつとともに発展はってんしなければならない。
18. メディア教育きょういくの土台どだいにあるのは差異さいの哲学てつがく的てき認識にんしき論ろん（エピステモロジー）である。すなわち、既存きそんの知識ちしきは単たんに教師きょうしによって伝つたえられたり、学習がくしゅう者しゃによって「発見はっけんされる」のではない。それは目的もくてきではなく始はじまりである。それは批判ひはん的てき探究たんきゅうと対話たいわの対象たいしょうであり、そこから新あたらしい知識ちしきは学習がくしゅう者しゃと教師きょうしたちによって能動のうどう的てきに創造そうぞうされるのである。

NAMLEは、2007年ねんにマスターマンの18の基本きほん原則げんそくを受うけ継つぎつつ、メディア・リテラシー教育きょういくに関かんする6つの中核ちゅうかく原理げんりを公表こうひょうした。この中核ちゅうかく原理げんりはCMLのコア・コンセプトを含ふくんでおり、それを教育きょういくの場ばでどのように実践じっせんするかという問題もんだいに焦点しょうてんをおいて作つくられた。この中核ちゅうかく原理げんりの公表こうひょうと同時どうじにNAMLEはその前身ぜんしんのAMLA(Aliance for Media Literaited America)から名称めいしょうを変更へんこうしている。それはメディア・リテラシーからメディア・リテラシー教育きょういくへの大おおきな運動うんどうの転換てんかんを意味いみするものであった。この中核ちゅうかく原理げんりは6つの原理げんりとその原理げんりからもたらされるより具体ぐたい的てきな下位かい項目こうもくから構成こうせいされている。ここでは基本きほん項目こうもくのみを掲載けいさいする。

メディア・リテラシー教育きょういくの中核ちゅうかく原理げんり

1. メディア・リテラシー教育きょういくは、私わたしたちが受信じゅしんし、創造そうぞうするメッセージについての積極せっきょく的てきな探究たんきゅうと批判ひはん的てき思考しこうを要求ようきゅうする。
2. メディア・リテラシー教育きょういくは、リテラシーの概念がいねん(すなわち読よみ書かき)をあらゆるメディアの形態けいたいに拡張かくちょうする。
3. メディア・リテラシー教育きょういくは、あらゆる年齢ねんれい層そうの学習がくしゅう者しゃに対たいして行おこなわれ、スキルの向上こうじょうを図はかる。識字しきじ能力のうりょくのように、それらのスキルは統合とうごうされ、インタラクティブに繰くり返かえし、練習れんしゅうされる必要ひつようがある。
4. メディア・リテラシー教育きょういくは、民主みんしゅ主義しゅぎ社会しゃかいに不可欠ふかけつな、情報じょうほうに通つうじ、深ふかく考かんがえ、積極せっきょく的てきに関かかわっていく社会しゃかいへの参加さんか者しゃを育そだてる。
5. メディア・リテラシー教育きょういくは、メディアが文化ぶんかの一部いちぶであり、社会しゃかい化かの主体しゅたい（エイジェント）として機能きのうすることを認識にんしきする。
6. メディア・リテラシー教育きょういくは、人々ひとびとがメディア・メッセージから自分じぶん自身じしんの意味いみを作つくり出だすために、自分じぶんたちのスキルや心情しんじょう、経験けいけんを利用りようすると確信かくしんする。

※なお、上うえ記事きじ中ちゅうに用もちいた翻訳ほんやくは許可きょかを得えてAMILEC（アジア太平洋たいへいようメディア情報じょうほうリテラシー教育きょういくセンター ）のサイトから転載てんさいしたものである。メディア・リテラシー教育きょういくの中核ちゅうかく原理げんりの 全文ぜんぶん訳やく も同どうサイトに掲載けいさいされている。

歴史れきし

イギリス

イギリスでのメディア・リテラシーの萌芽ほうがとして、1933年ねんに、F・R・リーヴィスとデニス・トンプソン（トムソン）がマスメディアを批判ひはん的てきに読よみ解とくことについて言及げんきゅうしている。ただし、リーヴィスらは、現在げんざいのメディア・リテラシーの意味いみとは違ちがい、大衆たいしゅう文化ぶんかの影響えいきょうを避さけ、正統せいとうなものを見分みわけることを求もとめていた。他方たほう、アドルフ・ヒトラーの情報じょうほう操作そうさが他国たこくでも問題もんだいになっており、BBCでプロパガンダを見分みわける放送ほうそうが行おこなわれたり、1936年ねんにローマ教皇きょうこうによりメディア教育きょういくを授業じゅぎょうに組くみ入いれるよう呼よびかけが行おこなわれた。その後ご、1960年代ねんだいには、メディアの中なかからより高級こうきゅうなものに興味きょうみを持もてるようにする教育きょういくがよく取とり入いれられた。

しかし、1970年代ねんだいにかけて、メディアが大衆たいしゅうに受うけ入いれられ表現ひょうげんも多様たよう化かされていった中なかで、イギリス・ノッティンガム大学だいがくのレン・マスターマンが、1985年ねんに『メディアを教おしえる』（Teaching the Media） を出版しゅっぱんした。マスターマンは、「メディア・リテラシーは単たんにクリティカルな知力ちりょくを養やしなうだけでなく、クリティカルな主体性しゅたいせいを養やしなうことを目的もくてきする」と述のべ、後のちに、「メディア・リテラシーの18の基本きほん原則げんそく」をまとめている。

カナダ

カナダでは1960年代ねんだい、マーシャル・マクルーハンのメディア分析ぶんせきと時じを同おなじくして、社会しゃかい問題もんだいを考かんがえるための映画えいが分析ぶんせきが学校がっこう教育きょういくで行おこなわれていた。1966年ねんには、トロントで、映画えいが教育きょういく教会きょうかいが設立せつりつされている。

その後ご、1970年代ねんだいに教育きょういくの保守ほしゅ化か・予算よさん削減さくげんなどが原因げんいんで映画えいが教育きょういくの動うごきは下火したびになったが、バリー・ダンカンにより、メディア・リテラシー教会きょうかい（AML）が作つくられ、草くさの根ねベースのメディア・リテラシー活動かつどうを行おこなっていた。このメディア・リテラシー教会きょうかいの政府せいふへの働はたらきかけなどにより、1987年ねん、メディア・リテラシーがカナダのオンタリオ州しゅうのカリキュラムとして導入どうにゅうされ、1989年ねん、オンタリオ州しゅう教育きょういく省しょうからメディア・リテラシーの教育きょういく者しゃ向むけガイド が発行はっこうされた。

日本にっぽん

日本にっぽんにおけるメディア・リテラシー以前いぜんの状況じょうきょう

江戸えど時代じだい、日本にっぽんでは情報じょうほう規制きせいが厳きびしく行おこなわれていた。特とくに幕末ばくまつでは、倒幕とうばく派はや攘夷じょうい派はの起おこした事件じけんは、瓦版かわらばんなどで大おおきく報道ほうどうできなかった。そのため、瓦版かわらばんの版元はんもとは隠語いんごなどを用もちいて発行はっこうし、知識ちしきのある者ものがそれを読よみ取とっていた。

昭和しょうわ初期しょきには、大陸たいりくでの陸軍りくぐんの暴走ぼうそう（満州まんしゅう事変じへんなど一連いちれんの大陸たいりくでの事件じけん）がメディアによって支持しじされ、世論せろんにより政府せいふの不拡大ふかくだい政策せいさくは崩くずれた。さらに、第だい二に次じ世界せかい大戦たいせん勃発ぼっぱつ後ご、ドイツの快かい進撃しんげきが報道ほうどうされるに及および、ドイツとの同盟どうめい論ろんが復活ふっかつ（ドイツがソ連それんと独どくソ不可侵ふかしん条約じょうやくを結むすんだことにより、同盟どうめい論ろんは沈静ちんせい化かしていた）し、その上うえ英えい米べいに歩あゆみ寄よる政府せいふの姿勢しせいをメディアが批判ひはん的てきに報道ほうどうし、世論せろんは対たい英えい米べい協調きょうちょうに反対はんたいを示しめし、それに乗じょうじた陸軍りくぐんの工作こうさくにより、協調きょうちょう路線ろせんをとる米内よない光政みつまさ内閣ないかくは崩壊ほうかいした。一ひとつの見方みかたでは、メディア・リテラシーの欠如けつじょが日にち中ちゅう戦争せんそうの拡大かくだいを促うながし、太平洋戦争たいへいようせんそうを勃発ぼっぱつさせたとも言いえる。

太平洋戦争たいへいようせんそう下かでは、新聞しんぶんは法律ほうりつによって統制とうせいされ、放送ほうそう局きょくは事実じじつ上じょうの国営こくえい局きょく一ひとつだけなど、露骨ろこつな情報じょうほう操作そうさが行おこなわれていた。報道ほうどうや軍事ぐんじなどに詳くわしいものであれば疑うたがうこともある内容ないようではあったが、軍部ぐんぶによる言論げんろんの弾圧だんあつもあったため、疑念ぎねんを表ひょうに出だすことがあれば非国民ひこくみんとされ、生いきていくこともままならなかった状況じょうきょうでもあった。もしメディア・リテラシー教育きょういくが行いき届とどいていたとしても、開戦かいせん自体じたいを止とめられなければ無力むりょくであるとも言いえ、常つね日頃ひごろのメディア・リテラシーが重要じゅうようであることを示唆しさしている。

太平洋戦争たいへいようせんそう後ご（1957年ねん）、テレビによるマスコミの悪影響あくえいきょうが一いち億おく総そう白痴はくち化かなどと言いわれたことがあった。「テレビというメディアは非常ひじょうに低俗ていぞくな物ものであり、テレビばかり見みていると、人間にんげんの想像そうぞう力りょくや思考しこう力りょくを低下ていかさせてしまう。」といったもので、現代げんだいにおけるインターネット批判ひはんと同様どうようの事ことが50年ねんも前まえから起おこっていた。しかし、メディア・リテラシー教育きょういくは無なかったため、そういったメディアを読よみ、聞きき、見みていく訓練くんれんは自主じしゅ的てきに行おこなわなければならなかった。

日本にっぽんのメディア・リテラシーの発展はってん

日本にっぽんでは、メディア・リテラシーが3つの領域りょういきから発展はってんしている。ひとつは、前述ぜんじゅつの諸しょ外国がいこくによるメディアリテラシーの輸入ゆにゅう、もうひとつは、視聴覚しちょうかく教育きょういくやコンピュータ・情報じょうほう教育きょういくからの発展はってん、そして専門せんもん学校がっこう・大学だいがく・企業きぎょうなどで職業しょくぎょう訓練くんれんの一環いっかんとして行おこなわれるものである。

メディア・リテラシー導入どうにゅう以降いこうの状況じょうきょう

総務そうむ省しょうが行おこなった「令れい和わ2年度ねんど 情報じょうほう通信つうしんメディアの利用りよう時間じかんと情報じょうほう行動こうどうに関かんする調査ちょうさ」では、それぞれのメディアにどの程度ていど信頼しんらいできる情報じょうほうがあると考かんがえているかが調査ちょうさされた。その結果けっかによれば、全ぜん年代ねんだいで見みると、最もっとも信頼しんらい度どが高たかいメディアは新聞しんぶんであり、66.0%が信頼しんらいできると評価ひょうかした。前年度ぜんねんど(令れい和わ元もと年度ねんど)の調査ちょうさ結果けっかと比較ひかくすると、新聞しんぶん、テレビ、インターネット、雑誌ざっしという、4つのメディアのすべての信頼しんらい度どが減少げんしょうする結果けっかとなった。

年代ねんだい別べつでは、30代だい、40代だい、50代だい及および60代だいでは新聞しんぶんの信頼しんらい度どが最もっとも高たかくなっているが、各かく新聞しんぶん社しゃによる虚偽きょぎ報道ほうどうや偏向へんこう報道ほうどう、捏造ねつぞうや誤報ごほうは後ごを絶たたない。

詳細しょうさいは「マスコミ不祥事ふしょうじ」を参照さんしょう

なお、20代だいでは、新聞しんぶんとテレビが同どう程度ていどの信頼しんらい度どとなっており、10代では、テレビの信頼しんらい度どが、新聞しんぶんの信頼しんらい度どより高たかくなっている。

しかし、テレビでも2007年ねん1月がつに起おこった情報じょうほうバラエティー番組ばんぐみ「発掘はっくつ!あるある大だい事典じてんII」（フジテレビ）における「納豆なっとうダイエット」データ捏造ねつぞう問題もんだいや、2011年ねん1月がつに起おこったニュース番組ばんぐみ「news every.サタデー」（日本にほんテレビ）における取材しゅざい対象たいしょうの企業きぎょうの社員しゃいんを一般いっぱん客きゃくに装よそおったやらせ演出えんしゅつなど虚偽きょぎ情報じょうほうを放送ほうそうする事件じけんが度々たびたび起おきており、メディア・リテラシー教育きょういくの必要ひつよう性せいは全ぜん年代ねんだいにあると言いえる。小泉こいずみ政権せいけん時どきの 2005年ねん郵政ゆうせい選挙せんきょではメディアが好意こうい的てきな記事きじを流ながし続つづけたため問題もんだい点てんがあっても誰だれもが小泉こいずみ政権せいけんを支持しじしているように見みなされ、彼かれが勇退ゆうたいしたあとその問題もんだい点てんが噴出ふんしゅつした例れいもある。

日本にっぽんは諸しょ先進せんしん国こくの中なかでも、特異とくい的てきにマスコミへの信頼しんらい度どが高たかいと言いわれている。世界せかい数すう十じゅうカ国かこくの大学だいがく・研究けんきゅう機関きかんが参加さんかし、共通きょうつうの調査ちょうさ票ひょうで各国かっこく国民こくみんの意識いしきを調しらべ相互そうごに比較ひかくする調査ちょうさである「世界せかい価値かち観かん調査ちょうさ」の第だい7回かい目めの調査ちょうさ結果けっかによれば、他たの先進せんしん国こくはいずれも新聞しんぶん・雑誌ざっしに対たいしてはほぼ5割わり以下いかの信頼しんらい度どほどであるのに対たいして、日本にっぽんでは新聞しんぶん・雑誌ざっしに対たいして7割わり近ちかくの信頼しんらい度どがある。

インターネットの普及ふきゅうにより誰だれもが意見いけんを広ひろげる事ことが出来できるとマスコミの報ほうじる情報じょうほうに疑問ぎもんを呈ていする傾向けいこうがある。例たとえば新聞しんぶんが盛さかんに推進すいしんする新聞しんぶん・書籍しょせきに軽減けいげん税率ぜいりつを適用てきようするという意見いけんについては、2014年ねん8月がつの日本にっぽん新聞しんぶん協会きょうかいのアンケートでは肯定こうてい的てきな人ひとが76.0%であるのに対たいし（中日新聞ちゅうにちしんぶん2014年ねん10月がつ11日にち付づけ記事きじ）、Yahoo!の意識いしき調査ちょうさでは32.8%にとどまっており、新聞しんぶんとインターネットの意識いしき調査ちょうさ間あいだに乖離かいりが生しょうじる結果けっかとなった。

一方いっぽうでインターネットの普及ふきゅうは従来じゅうらいのメディアとは比較ひかくにならないほどの膨大ぼうだいな情報じょうほうを受うけ手てにもたらすこととなり、また送おくり手しゅのハードルも低ひくくなった。その結果けっか2016年ねんに大手おおてネットサービス企業きぎょうDeNAのヘルスケア情報じょうほうサイトで誤あやまった内容ないようや著作ちょさく権けん侵害しんがいがあった事ことが大おおきな問題もんだいとなった。一部いちぶ新聞しんぶんでは情報じょうほう企業きぎょうの無責任むせきにんぶりを批判ひはんしていたが、従来じゅうらいからの大手おおてマスコミ（テレビ・新聞しんぶん）にも情報じょうほう操作そうさが散見さんけんされる為ため、受うけ手ての方ほうも玉石混交ぎょくせきこんこうの情報じょうほうを鵜呑うのみのする事ことはせずに情報じょうほうをしっかり見極みきわめる事ことが必要ひつようとされる。

何いずれのメディアも、虚偽きょぎの内容ないようや誤あやまった情報じょうほう、そして古ふるい情報じょうほうが紛まぎれ込こんでいる可能かのう性せいは大おおいにある。他たの文献ぶんけんなどのカウンターメディアを参照さんしょうし、より精確せいかくな理解りかいを深ふかめることが必要ひつようである。

メディア・リテラシー教育きょういく

「情報じょうほう教育きょういく」、「情報じょうほうリテラシー」、および「コンピュータ・リテラシー」も参照さんしょう

日本にっぽんにおけるメディア・リテラシー教育きょういく

2012年ねん現在げんざい、日本にっぽんの学習がくしゅう指導しどう要領ようりょうに「メディア・リテラシー」の文言もんごんは、まだない。しかしながら、例たとえば、「総合そうごう的てきな学習がくしゅうの時間じかん」で「情報じょうほう」を扱あつかい、中学校ちゅうがっこうの美術びじゅつの表現ひょうげん活動かつどうとして「映像えいぞうメディアの積極せっきょく的てきな活用かつよう」がなされ、技術ぎじゅつ・家庭かてい科かの技術ぎじゅつ分野ぶんやでは「多様たようなメディアを複ふく合ごうし、表現ひょうげんや発信はっしんができること」が目標もくひょうとされており、実質じっしつ的てきなメディア・リテラシー教育きょういくも、さまざまなところで行おこなわれている。 しかしながら、子供こどものみならず、教師きょうしに対たいするメディア・リテラシー教育きょういくも必要ひつようであるとの指摘してきもある。情報じょうほうメディア研究けんきゅう家かの保ほ岡おか裕之ひろゆきは、メディア・リテラシーの言葉ことば・概念がいねんを知しっている学生がくせいは7割わり以上いじょういるが、具体ぐたい的てきに情報じょうほうを適切てきせつに評価ひょうか・活用かつようできておらず、むしろ退化たいかしている人ひと増ふえているのではとも指摘してきしている。

日本にっぽんのメディア・リテラシー教育きょういくの実例じつれいとしては、

• 「NIE」による教育きょういくでの、メディアに対たいする読解どっかい力りょくの向上こうじょう。
• 英語えいごの教科書きょうかしょでメディア・リテラシーの概念がいねんについての読解どっかい。
• 東京大学とうきょうだいがく大学院だいがくいん情報じょうほう学がく環たまき教育きょういく部ぶによる東京大学とうきょうだいがくをはじめとする学部がくぶ学生がくせいや大学院生だいがくいんせい、社会しゃかい人じんを対象たいしょうにしたメディア・リテラシー専門せんもん教育きょういくの実施じっし。

などがある。

「情報じょうほうを発信はっしんする力ちから」を育成いくせいする意義いぎ

メディア・リテラシーは、市民しみんのエンパワーメントを目的もくてきとしている。かつて、文字もじの読よみ書かきが貴族きぞく、それも主おもに男性だんせいだけに認みとめられた時代じだいから、教育きょういくによってすべての国民こくみんが読よみ書かきする時代じだいになった。映像えいぞう制作せいさくや放送ほうそうも、放送ほうそう局きょくだけが行おこなうことでなく、すべての国民こくみんが自己じこ表現ひょうげん、自己じこ主張しゅちょうすることを目指めざさなければないのである。リテラシーが識字しきじ、つまり読よみ書かきなのであるから、「書がき」の部分ぶぶんの教育きょういく方法ほうほうの開発かいはつや作品さくひんを公表こうひょうするために地域ちいきとの協力きょうりょく体制たいせい作づくりが必要ひつようである。福井ふくい県けんでは県内けんないの小しょう・中ちゅう・高等こうとう学校がっこうがNHK福井放送局ふくいほうそうきょくと協力きょうりょくして、児童じどう・生徒せいとが制作せいさくした番組ばんぐみを「発信はっしんマイスクール」という5分間ふんかんのコーナーで放送ほうそうしてきた。2000年ねんから5年間ねんかんで135校こう、県内けんないの学校がっこうの35%が番組ばんぐみを制作せいさくし、放送ほうそうした。普段ふだんの子供こどもの姿すがたが映うつるため、保護ほご者しゃに安心あんしん感かんを与あたえ、学校がっこうのイメージアップにつながった。マスコミで流ながされる学校がっこうのイメージは悪わるいため、ギャップに気きづかされることになるのである。子供こどもの作品さくひんが大人おとなのメディア・リテラシー教材きょうざいとなるのである。また、学校がっこうによってはケーブルテスト(Cable Test)を行おこなったり、学校がっこう評価ひょうかに使つかうところもあった。メディアを使つかう立場たちばになれば、単たんなる視聴しちょう者しゃからすぐに脱却だっきゃくできることがわかる。。

教科書きょうかしょの変化へんか

2000年ねんから小・中学校しょうちゅうがっこうの国語こくご教科書きょうかしょに「ニュース番組ばんぐみを作つくろう」などの内容ないようが入はいった。自分じぶんたちのニュース番組ばんぐみを作つくるために構成こうせい表ひょうを書かき、調査ちょうさに行いくことが示しめされている。ビデオカメラで撮影さつえいする姿すがたや、「校内こうない放送ほうそうしてみんなで見みるのも楽たのしいでしょう」と制作せいさく、放送ほうそうを勧すすめている。

大学だいがくにおけるメディア・リテラシー教育きょういく

大学だいがくでは、学生がくせいが映像えいぞう制作せいさくし、地方ちほう局きょく・CATVやインターネットで放送ほうそうするところが増ふえている。茨城いばらき県けんでは茨城大学いばらきだいがく・筑波大学つくばだいがく・東京藝術大学とうきょうげいじゅつだいがくがNHK水戸放送局みとほうそうきょくと協力きょうりょくして「熱血ねっけつスタジアム」という15分ふん番組ばんぐみを月つき3回かい放送ほうそうした。。 信州大学しんしゅうだいがくは、CATVに「信州大学しんしゅうだいがくチャンネル」を1チャンネル持もち、講演こうえん会かい・研究けんきゅう会かい・市民しみん講座こうざを放送ほうそうするだけでなく、学生がくせいが制作せいさくした作品さくひんも放送ほうそうしている。東京情報大学とうきょうじょうほうだいがくでは、学生がくせいが毎週まいしゅう地元じもとのCATVに番組ばんぐみを供給きょうきゅうしているだけでなく、千葉ちば県内けんないの高等こうとう学校がっこうの放送ほうそう部ぶを支援しえんして番組ばんぐみを作つくり、千葉ちばテレビから放送ほうそうしている。東海大学とうかいだいがく・中央大学ちゅうおうだいがく・白しろ鷗大学がく・愛知淑徳大学あいちしゅくとくだいがくなども学生がくせいが制作せいさくした番組ばんぐみをCATVから放送ほうそうしている。このように、大学だいがくではメディア・リテラシーを制作せいさく・放送ほうそうのレベルで行おこなっている。

現代げんだいの動向どうこう

現代げんだいでは各種かくしゅメディアが大おおきく発達はったつしたのに合あわせ、以前いぜんよりも情報じょうほうの必要ひつよう性せい・重要じゅうよう性せいが増ましており、同おなじく情報じょうほうのもたらす影響えいきょうも以前いぜんより遥はるかに大おおきくなっていると言いえる。また、情報じょうほうをテレビのみに依存いぞんしがちになることが増ふえているほか、インターネットの普及ふきゅうにより、未成年みせいねんの段階だんかいから大量たいりょうの情報じょうほうに触ふれる機会きかいも多おおくなっている。そのため、早はやい段階だんかいからのリテラシー教育きょういくの必要ひつよう性せいが指摘してきされている。

メディア・リテラシーの提案ていあん者しゃ

• ニール・ポストマン (Neil Postman 1931-2003)-メディア生態せいたい学者がくしゃ/作家さっか
• ルネイ・ホッブズ (Renee Hobbs)-メディア教育きょういくにおける権威けんい

学校がっこうカリキュラムにおけるメディア教育きょういくに関かんする資料しりょうについては、EUソクラテス・プロジェクトを参照さんしょうのこと。

要因よういん別べつに見みた情報じょうほうの偏かたよりの例れい

以下いかに、情報じょうほうの偏かたよりが生しょうじる要因よういんを挙あげ、それぞれについて各種かくしゅメディアにおける具体ぐたい例れいを挙あげる。

物理ぶつり的てきな制約せいやく

情報じょうほうを伝つたえようとする場合ばあい、どのような性質せいしつをもつメディアを使つかうかによって伝つたえ方かたや表現ひょうげんの仕方しかた、伝つたえられる情報じょうほうに差さが生しょうじる。各かくメディアにはそれぞれ長所ちょうしょと短所たんしょが存在そんざいする。またその情報じょうほう容量ようりょうや時間じかんの制限せいげん、編集へんしゅう規定きてい等とうにより情報じょうほうの取材しゅざいや編集へんしゅうの過程かていにも影響えいきょうを与あたえる。何なにか一ひとつの物事ものごと（物もの、人物じんぶつ、集団しゅうだん、出来事できごと等とう）に関かんする情報じょうほうを伝つたえる際さい、その物事ものごとの「全すべて」を伝つたえることは物理ぶつり的てきに不可能ふかのうであり、この点てんは情報じょうほうを伝つたえる媒体ばいたいを問とわない。このような物理ぶつり的てきな理由りゆうから、情報じょうほうを伝つたえる際さいには、その情報じょうほうを発信はっしんする表現ひょうげん者しゃ（情報じょうほうを伝つたえる個人こじんあるいは組織そしき）は情報じょうほうの取捨選択しゅしゃせんたくをしなければならない。つまり情報じょうほうを伝つたえるには、表現ひょうげん者しゃが必かならず何なにかしらの編集へんしゅうを行おこなわざるを得えず、そうして伝つたえられる情報じょうほうは必かならず「実際じっさいの物事ものごとの姿すがた」とは異ことなるものとならざるを得えない。

新聞しんぶん・雑誌ざっしの例れい

新聞しんぶんや雑誌ざっしなどでは紙面しめんが足たりない場合ばあい見出みだしや記述きじゅつを小ちいさくしたり取とり上あげないこともある。継続けいぞく中ちゅうの企画きかくや連載れんさいに紙面しめんを割さく一方いっぽうで突発とっぱつ的てきな出来事できごとや重大じゅうだい事故じこ、重要じゅうような行事ぎょうじのために紙面しめんを変かえる事ことも多おおい。また、印刷いんさつや配達はいたつの時間じかんを取とらなければならないため予あらかじめ数すうパターンの記事きじを書かいておく。原稿げんこう落おちや広告こうこくの都合つごうで紙面しめんに穴あなが開ひらいたり余白よはくがでる場合ばあいは埋うめ草くさとしての記事きじを書かくといったこともある。

ウェブページの例れい

インターネット上うえの情報じょうほうについても掲載けいさい者しゃに時間じかん的てき余裕よゆうがなくなったりプロバイダに掲載けいさい料金りょうきんを払はらえなくなったりした場合ばあい更新こうしんが停止ていしされたり規模きぼが縮小しゅくしょうされることもあり、最終さいしゅう的てきにはページやサイト自体じたいが消きえたりする。それ以外いがいのリスクとしてはクラッキングによる改変かいへん、記憶きおく装置そうちの劣化れっかにより情報じょうほうが消きえる、プロバイダーによる削除さくじょやプロバイダーの閉鎖へいさもあり得える。またアクセス制御せいぎょをする方法ほうほうとしては、ロボット型がた検索けんさくエンジンの検索けんさくロボットに回収かいしゅうされたくないファイルがある場合ばあいそれを指定していする手段しゅだんとして、HTMLファイル内ないに検索けんさくを拒否きょひすることを明記めいきしたメタタグを記入きにゅうしたり、ウェブサーバの公開こうかいディレクトリ最さい上層じょうそうにロボットの挙動きょどうを指定していするファイルを配置はいちして行動こうどうを制御せいぎょするという方法ほうほうがある。しかし、検索けんさくロボットによってはこのような指定していを無視むしするものもある。荒あらし行為こういに対たいしてはアクセス解析かいせきを元もとにした特定とくていサイトからの移動いどう履歴りれき（リファラ）のある利用りよう者しゃ、NGワード使用しよう者しゃ、に対たいするアクセス禁止きんし、ページの削除さくじょやサイト閉鎖へいさがある。それ以外いがいの要因よういんでは、法律ほうりつの改正かいせいによる違法いほう化かやネットブラウザの管理かんり者しゃによるフィルタリング、行政ぎょうせいによるネット検閲けんえつ等とう情報じょうほうへの規制きせいによって接触せっしょくできる情報じょうほうの構成こうせいが変かわってくることもある。

表現ひょうげん者しゃの立場たちばによる情報じょうほうの偏かたより

一般いっぱんに、同おなじ事物じぶつに関かんする情報じょうほうであっても、その事物じぶつに関かんする見方みかたは情報じょうほうごとに（程度ていどの差さこそあれども）偏かたよりが生しょうじている。これは、その事物じぶつに関かんする捉とらえ方かたあるいは評価ひょうかが表現ひょうげん者しゃ（情報じょうほうを発信はっしんする個人こじんあるいは組織そしき）ごとによって異ことなり、このことが表現ひょうげん者しゃが発信はっしんする情報じょうほうにも影響えいきょうを与あたえるためである。捉とらえ方かたの違ちがいを生うむ要因よういんとして重要じゅうようなものの一ひとつとして、表現ひょうげん者しゃごとに種々しゅじゅの立場たちばが違ちがっている点てんが挙あげられる。この違ちがいがもたらす情報じょうほうへの偏かたよりの影響えいきょうは程度ていどの差さはあるが、一般いっぱんに大おおきなものとなりがちである。なお、この偏かたよりは、あくまでも情報じょうほうを発信はっしんする側がわの要因よういんによって発生はっせいするものであるため、情報じょうほうを発信はっしんするメディア(テレビ・ラジオ・新聞しんぶん・雑誌ざっし・書籍しょせき・インターネット・口頭こうとう・音楽おんがく・映画えいが等ひとし)を問とわず発生はっせいする。

球団きゅうだんと新聞しんぶん社しゃの関係かんけいの例れい

プロ野球やきゅうリーグにおいて、A球団きゅうだんとそのライバルであるB球団きゅうだんが存在そんざいしたとする。この場合ばあい、A球団きゅうだんのオーナーである企業きぎょう系列けいれつの新聞しんぶんであるC紙しでは、自社じしゃと関係かんけいの深ふかいA球団きゅうだんを日頃ひごろから応援おうえん・激励げきれいする傾向けいこうとなるが、B球団きゅうだんのオーナーである企業きぎょう系列けいれつの新聞しんぶんであるD紙しは、自社じしゃと関係かんけいのあるB球団きゅうだんに敵対てきたいするA球団きゅうだんをけなしたりこき下おろしたりする傾向けいこうとなる。更さらに、「今日きょうのゲームは7対たい5でA球団きゅうだんが勝利しょうり」という一ひとつの情報じょうほうを報道ほうどうするにしても、C紙しではA球団きゅうだんの勝利しょうりを評価ひょうかする内容ないようの報道ほうどうを行おこない、D紙しではA球団きゅうだんの勝利しょうりを悔くやしがる内容ないようの報道ほうどうを行おこなう傾向けいこうにある。

各種かくしゅ著作ちょさく物ぶつの例れい

雑誌ざっしや書籍しょせき等ひとしの印刷物いんさつぶつ、インターネットのサイト・電子でんし掲示板けいじばん(BBS)・ブログ等ひとしにおいても、特定とくていの人物じんぶつや企業きぎょう、国家こっかやその政策せいさく方針ほうしん等とうの事物じぶつに関かんする執筆しっぴつをする際さい、著者ちょしゃの事物じぶつに対たいする感情かんじょう、著者ちょしゃと事物じぶつとの間あいだにある関係かんけい、更さらには著者ちょしゃの主義しゅぎ・思想しそう等ひとしにより、文章ぶんしょう・内容ないようが事物じぶつに対たいして肯定こうてい的てきあるいは否定ひてい的てきと分わかれることが多おおい。例たとえば、掲示板けいじばんに、ある人物じんぶつを批判ひはんする書かき込こみがあったとしても、普段ふだんからその人物じんぶつをよく思おもっていない人ひとの意見いけんや、その人ひとのせいで不利益ふりえきを受うけている人ひとの意見いけんは、批判ひはん側がわに傾かたむきがちであり、逆ぎゃくに、その人物じんぶつに好こう印象いんしょうを抱だいていたり、その存在そんざいが自分じぶんにとって利益りえきになる場合ばあいには擁護ようごする意見いけんとなるのが普通ふつうである。また、書籍しょせきやブログを執筆しっぴつする際さい、著者ちょしゃは、自身じしんと似にた価値かち観かん・主義しゅぎ・思想しそうの人物じんぶつや政策せいさく、あるいは利害りがい関係かんけいの一致いっちする人物じんぶつや自身じしんにメリットのある政策せいさく等とうに対たいして支持しじ、肯定こうてい的てきな著述ちょじゅつを行おこない、反対はんたいに自身じしんと異ことなる価値かち観かん・主義しゅぎ・思想しそうの人物じんぶつや政策せいさく、または自身じしんにとって不都合ふつごうな人物じんぶつや政策せいさく等とうに対たいして反対はんたい、否定ひてい的てきな著述ちょじゅつを行おこないがちである。

広告こうこく等とうの故意こいによる例れい

著述ちょじゅつの偏かたよりは、表現ひょうげん者しゃの捉とらえ方かたの違ちがいから発生はっせいするものであるため、仮かりに表現ひょうげん者しゃが情報じょうほうの中立ちゅうりつ性せいを極力きょくりょく保たもとうと意識いしきしていたとしても、無意識むいしきの内うちに発信はっしんする情報じょうほうに影響えいきょうが現あらわれることが少すくなくない。しかしその一方いっぽうで、表現ひょうげん者しゃが自身じしんの立場たちばに起因きいんする特定とくていの目的もくてき（一いち例れいとして商品しょうひんの販売はんばい促進そくしん、特定とくていの主義しゅぎ・思想しそうの敷衍ふえん等とう）を実現じつげんするために、故意こいに偏かたよった見方みかたの情報じょうほうを発信はっしんするケースも多おおい（身近みぢかなものとしては広告こうこく等ひとし、ケースによってはプロパガンダ等ひとしが挙あげられる）。既存きそんメディアに加くわえ、口くちコミやインターネットといった個人こじん発信はっしん型がたメディアも発達はったつしている現代げんだいでは、そのようなケースも日常にちじょう的てきに見みられるようになっている。

無意識むいしきの内うちに偏かたよった情報じょうほうにしても、故意こいに偏かたよらせた情報じょうほうにしても、その情報じょうほうは受うけ手てに偏かたよった影響えいきょうを与あたえやすい。それを少すこしでも防ふせぐ為ためには、メディアから発信はっしんされる情報じょうほうが、表現ひょうげん者しゃの立場たちばによって違ちがう見方みかたとなることをあらかじめ理解りかいし、情報じょうほうを受うけ取とる際さいには、表現ひょうげん者しゃである人物じんぶつや組織そしきの立場たちば（例たとえば価値かち観かん・主義しゅぎ・思想しそう・信仰しんこう・主張しゅちょう・役職やくしょく・利害りがい関係かんけい等とう）を念頭ねんとうに置おいた上うえで情報じょうほうを受うけ取とる必要ひつようがある。

なお、表現ひょうげん者しゃの立場たちばによる偏かたよりについて、情報じょうほうを受うける側がわは十分じゅうぶんに注意ちゅういを払はらわなければならないが、先さきに記しるした通とおり、各々おのおのの表現ひょうげん者しゃが自身じしんの立場たちば・捉とらえ方かたに基もとづいた、自由じゆうな情報じょうほう発信はっしん・意見いけん交換こうかんが行おこなえること自体じたいは望のぞましいことであり、社会しゃかいの健全けんぜんさを表あらわす一ひとつの指標しひょうとなる。

安保あんぽ法案ほうあんを巡めぐる報道ほうどう

2015年ねんの国会こっかいは安保あんぽ法案ほうあんをめぐって与野党よやとうが激はげしく対立たいりつした。また、新聞しんぶんも安保あんぽ法案ほうあんに賛成さんせいするものと反対はんたいするものとで大おおきく分わかれた。

　安保あんぽ法案ほうあんを支持しじする新聞しんぶん（仮かりに新聞しんぶんAとする）では社説しゃせつで北朝鮮きたちょうせんの核かくの問題もんだいや中国ちゅうごくの軍事ぐんじ的てき脅威きょういを背景はいけいに安保あんぽ法案ほうあんは必要ひつようとする論調ろんちょうを繰くり返かえしたが、反対はんたいする新聞しんぶん（仮かりに新聞しんぶんBとする）では、平和へいわ維持いじの為ため、または日本にっぽんが戦争せんそうに巻まき込こまれるという危惧きぐよりで安保あんぽ法案ほうあんは反対はんたいと主張しゅちょうしていた。社説しゃせつだけではなく一般いっぱん紙面しめんの構成こうせいも大おおきく異ことなっており、新聞しんぶんAでは法案ほうあん成立せいりつを喜よろこぶ国会こっかい議員ぎいんや安保あんぽ反対はんたいデモを監視かんしする警察けいさつの写真しゃしんを大おおきく取とり上あげたのに対たいして、新聞しんぶんBでは安保あんぽ反対はんたいのデモに参加さんかする人々ひとびとの写真しゃしんを大おおきく取とり上あげたり。法案ほうあんに反対はんたいする識者しきしゃの意見いけんを多おおく載のせたりしていた。

　このように1つの出来事できごとに対たいして新聞しんぶんで大おおきく意見いけんが異ことなることからNIE（教育きょういくに新聞しんぶんを）では複数ふくすうの新聞しんぶんを読よむことを推奨すいしょうしている　。

情報じょうほう操作そうさ

表現ひょうげん者しゃの編集へんしゅう次第しだいでは、情報じょうほうを意図いと的てきに改変かいへん・誇張こちょうして発信はっしんする（情報じょうほう操作そうさ）ことにより受信じゅしん者しゃ（き手きて、読者どくしゃ、視聴しちょう者しゃ、世論せろん等とう）の考かんがえを一定いっていの方向ほうこうに誘導ゆうどうすることができる。

表現ひょうげん手法しゅほうによる情報じょうほう・印象いんしょう操作そうさの可能かのう性せい

例たとえばテレビ・ニュースの一いちコマにおいて、その構成こうせいや編集へんしゅうによって、事実じじつから大おおきくかけ離はなれた印象いんしょうを受うける可能かのう性せいがある。

• まず、「何なにを撮とるか」に取捨選択しゅしゃせんたくが働はたらいている
• その場面ばめんを肯定こうてい的てきに伝つたえるか、否定ひてい的てきに伝つたえるかは、編集へんしゅう次第しだいである。
• 明あかるいBGMを流ながし、キャスター、ナレーター、コメンテーターが肯定こうてい的てきなコメントをすれば支持しじ・宣伝せんでんに、逆ぎゃくに不安ふあんを掻かき立たてるようなBGMを流ながし、批判ひはん的てきなコメントをつければ告発こくはつに
• 印象いんしょう操作そうさの為ための表現ひょうげん方法ほうほうは非常ひじょうに多種たしゅ多様たようであるが、テレビ・ニュースを視聴しちょうする際さいは、キャスターやナレーターの言葉ことばはもちろんの事こと、同時どうじに流ながされる映像えいぞうや効果こうか音おん等とうに対たいしても注意ちゅういして視聴しちょうするのが望のぞましい。なお、新聞しんぶんや雑誌ざっしでも同おなじく情報じょうほう・印象いんしょう操作そうさがある（新聞しんぶんであれば、記事きじの見出みだしや内容ないよう、社説しゃせつやコラム中なかのコメントを工夫くふうする。また、同おなじ出来事できごとの報道ほうどうでも、A紙しでは一いち面めんに大おおきな見出みだしを立たてて報ほうじているにもかかわらず、B紙しでは三面さんめんの隅すみのほうに小ちいさなスペースで報ほうじている場合ばあいも少すくなくない）。
• ステルスマーケティング

「語かたられない情報じょうほう」の存在そんざい

テレビや新聞しんぶんのニュースで触ふれられない情報じょうほうの存在そんざいも常つねに念頭ねんとうにおいておく必要ひつようがある。特とくに、広告こうこく主ぬし（スポンサー）から広告こうこく収入しゅうにゅうを得えているマスメディアでは、自身じしんの広告こうこく主ぬしを批判ひはんすることは、極きわめて難むずかしい。これは、仮かりに広告こうこく主ぬしに対たいして批判ひはん的てきな報道ほうどうを行おこなえば、その広告こうこく主ぬしが降板こうばんしてしまい広告こうこく収入しゅうにゅうが減へってしまう、あるいは広告こうこく主ぬしから何なにかしらの圧力あつりょくを受うけるといった事態じたいを招まねく事ことは必至ひっしだからであり、基本きほん的てきに営利えいり追求ついきゅうを目的もくてきとするマスメディア企業きぎょうとしては、そのような事態じたいを招まねきたくないためである。そのため、自身じしんの広告こうこく主ぬしへの批判ひはんを自主じしゅ規制きせいしてしまうことが多おおい。

米国べいこくでも意図いと的てきに政権せいけん批判ひはんを避さけることがある。2006年ねん4月がつ29日にちにホワイトハウス記者きしゃクラブにてブッシュ大統領だいとうりょうをねぎらう晩餐ばんさん会かい（これを行おこなったと言いう事実じじつは日本にっぽんで報道ほうどうされている）において、スティーヴン・コルベアというコメディアンがブッシュ大統領だいとうりょうの目前もくぜんで徹底的てっていてきにほめ殺ころし、正面しょうめん切きって政策せいさく、そして当時とうじ政府せいふの広報こうほう機関きかんと化かしていた各かくマスメディアの批判ひはんをした事ことはほとんどのメディアが報ほうじなかった。報ほうじたのはCNN（一部いちぶのみ）とC-SPANだけである。その後ご事実じじつ隠蔽いんぺいに対たいしてインターネットで騒さわぎになり、ワシントンポスト紙かみが釈明しゃくめいするという事態じたいになった。接せっするメディアの数かずによって知しる事実じじつが変かわってくる一ひとつの例れいである。

またマスメディアが自分じぶんたちの企業きぎょう自身じしんの不祥事ふしょうじ・問題もんだいについて報道ほうどうすることはゼロに等ひとしい。逆ぎゃくに、自社じしゃのライバルとなる企業きぎょうの不祥事ふしょうじに対たいしては鬼おにの首くびを取とったような執拗しつような報道ほうどうをするメディア企業きぎょうもある。

このあたりの背景はいけいは、マスメディアが報道ほうどう自体じたいを控ひかえてしまうため、そのマスメディアしか利用りようしていない人ひとの場合ばあい、気付きづく事ことが難むずかしいという面めんがある。しかし、それでも、複数ふくすうのメディアを利用りようする（例たとえば一いち局きょくだけでなく他ほかの局きょくのテレビ・ニュースも見みる、他たの新聞しんぶん社しゃの新聞しんぶんも読よむ、書籍しょせきやインターネット上じょうの情報じょうほうも参照さんしょうする、等ひとし）事ことによりある程度ていど理解りかいする事ことは可能かのうであるが、その捏造ねつぞうや意図いと的てきな隠蔽いんぺいなどを指摘してきする他たメディアを無条件むじょうけんで信用しんようしてしまうこともまた、大だい規模きぼなマスメディアを疑うたがわないのと同どう程度ていどに危険きけんであることを意識いしきしておく必要ひつようがある。また逆ぎゃくに言いえば、マスメディアの情報じょうほうを全すべて疑うたがってかかり、嘘うそであると信しんじ込こむのも、同おなじく危険きけんと言いえる。起おこった事実じじつは一ひとつしかないし変化へんかのさせようがないが、どういう形かたちでどのくらい伝つたえるか、誰だれが知しり、誰だれが伝つたえ、誰だれに伝つたわるかによって、知しる事実じじつの全体ぜんたいや真実しんじつは変かわってくる、ということである。

肝要かんようなのはある事象じしょうについてなるべく多おおくのメディアから情報じょうほうを入手にゅうしゅし、メディアを保有ほゆうする媒体ばいたい社しゃも営利えいりを目的もくてきとする企業きぎょうであり（これはNHKなどの公共こうきょう媒体ばいたい団体だんたいも大おおきな変化へんかはなく、団体だんたいが解散かいさんすれば失業しつぎょう者しゃが出でる）利害りがいが存在そんざいし、なおかつ媒体ばいたい、行政ぎょうせい機関きかん、またはメディアに関かかわってくる各種かくしゅ団体だんたいなどの組織そしきに関かかわる人々ひとびとには個々ここに思想しそうがあり、個々人ここじんごとの社会しゃかいや人間にんげんとの様々さまざまなつながりがある事ことを前提ぜんていにし、自分じぶん自身じしんで時ときに自己じこ批判ひはんをし、時ときに受諾じゅだくしながらその都度つど考かんがえていくことである。リテラシーの根本こんぽんは、情報じょうほうを与あたえられるその度たびに自みずから考かんがえることである。

ただし、先さきにも言いったように「事実じじつは一ひとつしかないが、真実しんじつは人ひとの数かずだけある」ということを知しっておくべきである。いかに客観きゃっかん的てきであろうとしても、自分じぶんの中なかで作つくり上あげられた事実じじつのイメージ(または真実しんじつと解釈かいしゃくしているもの)はその時点じてんで既すでに偏かたよっているのである。客観きゃっかんとは「どの程度ていど主観しゅかんから距離きょりを置おけるか」という問題もんだいであり、生せいを全まっとうするために判断はんだん行動こうどうするという生物せいぶつの根源こんげん的てきな動うごきがある限かぎり、本当ほんとうの意味いみで客観きゃっかん的てきな立場たちばをとることは永遠えいえんに不可能ふかのうなのである。

また、広告こうこく主ぬしを始はじめ、自分じぶんが利用りようしているマスメディアと何なにかしらの繋つながりがある存在そんざい（人物じんぶつ、企業きぎょう、団体だんたい、政党せいとう、国家こっか等とう）をあらかじめ知しっておく、といった事ことも役やくに立たつ。

多少たしょう特殊とくしゅな事例じれいとして、太平洋戦争たいへいようせんそう中ちゅうの日本にっぽんでは天気てんき予報よほうが規制きせいされたことがあった。これはスパイなどに予報よほうを入手にゅうしゅされ空襲くうしゅう等とうに利用りようできる情報じょうほうとして応用おうようされるなどの懸念けねんからである。上記じょうきの例れいに合あわせれば、これは日本にっぽんという国家こっかが当時とうじ敵対てきたいしていたソ連それん、イギリス、アメリカなどの諜報ちょうほう員いんを警戒けいかいした規制きせいであるといえる。

企業きぎょうや個人こじんの不祥事ふしょうじを巡めぐる報道ほうどう

2013年ねん〜2014年ねんはホテルや百貨店ひゃっかてんでの食品しょくひん偽装ぎそう問題もんだいや食品しょくひんへの異物いぶつ混入こんにゅう、JR北海道ほっかいどうで続発ぞくはつしたトラブル等とう企業きぎょうの不祥事ふしょうじが相次あいついだ。食品しょくひんや鉄道てつどうは生活せいかつに身近みぢかな存在そんざいであるためか、このような受うけ手ての関心かんしんを誘さそう問題もんだいをセンセーショナルに取とり上あげると更さらにその問題もんだいをエスカレートする形かたちで取とり上あげる傾向けいこうにある。このような報道ほうどうは受うけ手ての関心かんしんが高たかまる為ためメディア企業きぎょうの収益しゅうえきも上あがるが、このように度どを過すぎた報道ほうどうは興味きょうみ本位ほんいになる傾向けいこうにあり、結果けっかとして池いけに落おちた犬いぬを叩たたくような報道ほうどうとなる。このようないじめまがいの報道ほうどうに疑問ぎもんを呈ていする人ひともいるが、メディアは公平こうへいさよりも面白おもしろければよいと言いう考かんがえ方かたで、その体質たいしつを変かえるのは困難こんなんとされる。

また2016年ねん6月がつには舛添ますぞえ要一よういち東京とうきょう都知事とちじが政治せいじ資金しきん不正ふせい疑惑ぎわくで辞任じにんしたが、辞任じにんに至いたるまでの報道ほうどうは異常いじょうであった。政治せいじ問題もんだいを殆ほとんど取とり上あげないワイドショーまでが一様いちように取とり上あげ、その報道ほうどう姿勢しせいに対たいして「スッキリ!!」に出演しゅつえんしていた評論ひょうろん家かが「いじめ」と批判ひはんしたほどである。

その対策たいさくとして受うけ手てがメディアのヒステリックな報道ほうどうに振ふり回まわされる事ことなくいろいろな角度かくどから物事ものごとを見みて冷静れいせいに物事ものごとを考かんがえる事ことが望のぞまれる。例たとえばJR北海道ほっかいどうの不祥事ふしょうじについては大手おおて新聞しんぶん・テレビがJR北海道ほっかいどうの企業きぎょう体質たいしつを問題もんだいにしたり精神せいしん論ろんを振ふりかざして一方いっぽう的てきなバッシングを行おこなっていたのに対たいし、鉄道てつどう雑誌ざっしの「鉄道てつどうジャーナル」ではJR北海道ほっかいどうの厳きびしい経営けいえい環境かんきょうに触ふれ、そこに生しょうじる矛盾むじゅん点てんを述のべ精神せいしん論ろんだけではトラブルは減へらないなどと別べつの見方みかたからトラブル論ろんじていた。

また、企業きぎょうや個人こじんがマスメディア企業きぎょうに与あたえる影響えいきょうの大小だいしょうによって、あるいは大衆たいしゅうの感情かんじょう（主おもに怒いかり）によっても不祥事ふしょうじや事件じけんの取とり上あげ方かたに大小だいしょうの差さができることも留意りゅういすべきである。

報道ほうどうの背景はいけいを読よみ取とる

　2016年ねんのアメリカ合衆国あめりかがっしゅうこく大統領だいとうりょう選挙せんきょの際さい、ロろーマ法王まほうおうがドナルド・トランプ候補こうほを支持しじしたというフェイクニュースが流ながれ、それが大統領だいとうりょう選挙せんきょの結果けっかを左右さゆうする事ことになった。しかし、選挙せんきょ前まえにトランプはメキシコ国境こっきょうに壁かべを造つくると発言はつげんしたのに対たいして、ロろーマ法王まほうおうはその発言はつげんを批判ひはんしていたように両者りょうしゃは対立たいりつしていた。様々さまざまなニュースに接せっしていればこのような嘘うそは見破みやぶられるが、その背景はいけいを知しらなければそれが嘘うそだとしても鵜呑うのみにする結果けっかとなる。

　また2017年ねん4～5月がつにかけて朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこく（北朝鮮きたちょうせん）がミサイルを立たて続つづけに発射はっしゃした。4月29日にちの発射はっしゃの際さいは日本にっぽんのマスコミは号外ごうがいを出だしたり、東京とうきょうメトロの路線ろせんが一時いちじストップしたことを取とり上あげたり、テレビ番組ばんぐみに至いたっては翌々日よくよくじつのワイドショーで大々的だいだいてきに取とり上あげ北朝鮮きたちょうせんの脅威きょういを煽あおったりしたが、その時ときの首相しゅしょうである安倍晋三あべしんぞうは外遊がいゆう中ちゅうで特とくに緊急きんきゅう帰国きこくする事こともなかった。もし本当ほんとうの緊急きんきゅう事態じたいなら首相しゅしょうは緊急きんきゅう帰国きこくするはずである。このような背景はいけいを知しれば例たとえ一部いちぶのマスコミが危機ききを煽あおっても、緊急きんきゅう事態じたいか否ひかを冷静れいせいに判断はんだんする事ことができるので、マスコミの情報じょうほうを鵜呑うのみにしないことが望のぞまれる。

その他たの要因よういんによるもの

一ひとつ一ひとつの情報じょうほうは正ただしくても、それらが集合しゅうごうすることによって異ことなった意味いみを持もつことがある。

参考さんこう文献ぶんけん

• 『メディア・リテラシー−マスメディアを読よみ解とく』カナダ・オンタリオ州しゅう教育きょういく省しょう編へん（FCT訳やく）リベルタ出版しゅっぱん、1992年ねん
• 『メディア・リテラシー』菅谷すがや明子あきこ、岩波いわなみ新書しんしょ、2000年ねん
• 『新版しんぱんStudy Guideメディア・リテラシー【入門にゅうもん編へん】』鈴木すずきみどり編へん、リベルタ出版しゅっぱん、2004年ねん [1]
• 『子こどもの発達はったつとテレビ』村野むらの井い均ひとし、ひとなる書房しょぼう、2002年ねん

関連かんれん書しょ

• 『多おおくの声こえ、一ひとつの世界せかい』マクブライド委員いいん会かい（永井ながい道雄みちお監訳かんやく）日本にっぽん放送ほうそう出版しゅっぱん、1980年ねん
• 『メディア・リテラシーを学まなぶ人ひとのために』鈴木すずきみどり編へん、世界せかい思想しそう社しゃ、1997年ねん [2]
• 『メディア・リテラシーの現在げんざいと未来みらい』鈴木すずきみどり編へん、世界せかい思想しそう社しゃ、2001年ねん [3]
• 『メディア・リテラシーの方法ほうほう』A・シルバーブラット他た（安田やすだ尚しょう監訳かんやく）リベルタ出版しゅっぱん、2001年ねん [4]
• 『子こどもの発達はったつとテレビ』村野むらの井い均ひとし、かもがわ出版しゅっぱん、2002年ねん [5]
• 『子こどもはテレビをどう見みるか　テレビ理解りかいの心理しんり学がく』村野むらの井い均ひとし、勁草書房しょぼう、2016年ねん　[6]
• 『Study Guideメディア・リテラシー【ジェンダー編へん】』鈴木すずきみどり編へん、リベルタ出版しゅっぱん、2003年ねん [7]
• 『ポピュラー文化ぶんか論ろんを学まなぶ人ひとのために』D・ストリナチ（渡辺わたなべ潤じゅん+伊藤いとう明あきら己おのれ訳やく）世界せかい思想しそう社しゃ、2003年ねん [8]
• 『なぜメディア研究けんきゅうか−経験けいけん・テクスト・他者たしゃ』R・シルバーストーン（吉見よしみ俊哉としや+伊藤いとう守まもる+土橋どばし臣しん吾われ訳やく）せりか書房しょぼう、2003年ねん [9]
• 『メディアとのつきあい方かた学習がくしゅう』堀田ほった龍也たつや著しる、ジャストシステム、2004年ねん [10]
• 『情報じょうほう books plus！　メディアリテラシー　情報じょうほうを読よみ解とき、発信はっしんする』実教出版じつきょうしゅっぱん、2004年ねん　ISBN 978-4-407-30625-5
• 『新版しんぱんメディア・コミュニケーション論ろん』竹内たけうち郁郎いくお他た編へん、北きた樹じゅ出版しゅっぱん、2005年ねん
• 『世界せかいを信しんじるためのメソッド ぼくらの時代じだいのメディア・リテラシー』 森もり達也たつや著ちょ 理論りろん社しゃ、2006年ねん
• 『オトナのメディア・リテラシー』渡辺わたなべ真由子まゆこ著しる、リベルタ出版しゅっぱん、2007年ねん (ISBN 9784903724072)
• 『メディア・リテラシーは子こどもを伸のばす』清水しみず克彦かつひこ、岸きし尾お祐二ゆうじ著ちょ、東洋館とうようかん出版しゅっぱん社しゃ、2008年ねん
• 『メディア・リテラシー』芸術げいじゅつメディア研究けんきゅう会かい編へん、静岡しずおか学術がくじゅつ出版しゅっぱん、2008年ねん [11]

関連かんれん項目こうもく

• ネチケット
• 情報じょうほう教育きょういく
• NIE（教育きょういくに新聞しんぶんを）
• メディア・スタディーズ
• カルチュラル・スタディーズ
• 情報じょうほう操作そうさ
• 報道ほうどうしない自由じゆう
• 報道ほうどうにおけるタブー
• マスゴミ
• 虚偽きょぎ報道ほうどう - 偏向へんこう報道ほうどう - やらせ
• 誹謗ひぼう中傷ちゅうしょう
• ルサンチマン
• メディア・バイアス
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• アストロターフィング
• 一いち億おく総そう白痴はくち化か
• イエロー・ジャーナリズム
• ブラック・ジャーナリズム
• メディア研究けんきゅう
• メディア学部がくぶ

外部がいぶリンク

• FCTメディア・リテラシー研究所けんきゅうじょ
• メディア・リテラシー教育きょういくのすすめ・情報じょうほうを評価ひょうかする能力のうりょく（メディアリテラシー教育きょういく研究けんきゅう会かい）
• MEAC - Media education across the curriculum（カリキュラムを通つうじたメディア教育きょういく）（英語えいご）
• 『ポチは見みた』マスコミの嘘うそと裏うら（マスコミ批判ひはんサイト、中身なかみは自称じしょう関係かんけい者しゃによるフィクション） - ウェイバックマシン（2003年ねん10月がつ1日にちアーカイブ分ぶん）
• 放送ほうそう分野ぶんやにおけるメディアリテラシー
• 『メディアリテラシー』 - コトバンク