聖 せい 墓 はか 教 きょう 堂 どう 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご Sanctum Sepulchrum ，英語 えいご Church of the Holy Sepulcher ），正教 せいきょう 稱 しょう 之 の 為 ため 复活 教 きょう 堂 どう 希 まれ Ναός της Αναστάσεως ；阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく كنيسة القيامة ；亞美 あみ 尼 あま 亞 あ 語 ご Սուրբ Հարություն ；希 まれ 伯 はく 来 らい כנסיית הקבר ），是 ぜ 耶路撒冷舊 きゅう 城 しろ 内的 ないてき 一 いち 所 しょ 基督教 きりすときょう 教 きょう 堂 どう
當地 とうち 的 てき 許多 きょた 基督 きりすと 徒 と 認 みとめ 為 ため 教 きょう 堂 どう 的 てき 基 もと 址 し 即 そく 是 ぜ 新 しん 中 ちゅう 的 てき 基督 きりすと 耶稣 被 ひ 釘 くぎ 死 し 的 てき 地方 ちほう 即 そく 各各 おのおの 他 ほか 的 てき 所在 しょざい 之 の 處 しょ [1] 據 よりどころ 說 せつ 的 てき 聖 せい 墓 はか 他 た 頂 いただき 禮 れい 膜 まく 拜 はい 從 したがえ 西元 にしもと 世紀 せいき 開始 かいし 教 きょう 堂 どう 即 そく 已 やめ 成 なり 為 ため [2] 時 とき 至 いたり 今日 きょう 教 きょう 堂 どう 是 ぜ 耶路撒冷牧 まき 首 くび 的 てき 教 きょう 座 ざ 所在 しょざい 本身 ほんみ 則 そく 由 ゆかり 羅 ら 馬 うま 天主教 てんしゅきょう 會 かい 亞美 あみ 尼 あま 亞 あ 使徒 しと 教會 きょうかい 正教會 せいきょうかい 三 さん 個 こ 教會 きょうかい 負 ふ 責 せめ 主要 しゅよう 的 てき 行政 ぎょうせい 管理 かんり 敘利亞 あ 正教會 せいきょうかい 、衣 ころも 索 さく 比 ひ 亞 あ 正教會 せいきょうかい 科 か 普 ひろし 特 とく 正教會 せいきょうかい 則 のり 享有 きょうゆう 部分 ぶぶん 祭壇 さいだん 等 とう 設 しつらえ 施 ほどこせ 的 てき 使用 しよう 管理 かんり 權 けん [3]
歷史 れきし [ 编辑 ] 圣墓教 きょう 堂 どう 入口 いりくち 2世紀 せいき 時 じ 今日 きょう 教 きょう 堂 どう 的 てき 所在地 しょざいち 一座 いちざ 阿佛 あぶつ 洛 らく 神 かみ 廟 びょう 也有 やゆう 維納斯 神 かみ 廟 びょう 即 そく 罗马神 しん 中 ちゅう 与 あずか 阿佛 あぶつ 洛 らく 的 てき 神祇 じんぎ 該撒利 とぎ 亞 あ 的 てき 優 ゆう 西 にし 比 ひ 烏 がらす 在 ざい 他 た 的 てき 君 きみ 士 し 坦 ひろし 丁 ちょう 中 ちゅう [4] 提 ひっさげ 到 いた 本 ほん 是 ぜ 基督 きりすと 徒 と 朝拜 ちょうはい 的 てき 聖地 せいち 但 ただし 憎惡 ぞうお 基督教 きりすときょう 的 てき 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 皇帝 こうてい 哈德良 りょう 將 はた 起 おこり 羅 ら 馬 うま 自己 じこ 的 てき 神殿 しんでん [5] 但 ただし 說法 せっぽう 的 てき 真實 しんじつ 性 せい 有 ゆう 爭議 そうぎ 優 ゆう 西 にし 比 ひ 烏 がらす 的 てき 記載 きさい 語 ご 詳 しょう 神 かみ 廟 びょう 確實 かくじつ 可能 かのう 是 ぜ 西元 にしもと 年 ねん 良 りょう 建設 けんせつ 城市 じょうし 爱利亚加比 ひ 多 た 的 てき 過程 かてい 中 ちゅう 建 たて 成 しげる 的 てき
教 きょう 堂 どう 教派 きょうは 管理 かんり 者 しゃ 門人 もんじん [ 编辑 ] 教 きょう 堂 どう 教派 きょうは [ 编辑 ] 聖 せい 墓 はか 教 きょう 堂 どう 自 じ 西元 にしもと 世紀 せいき 落成 らくせい 基督教 きりすときょう 的 てき 聖地 せいち 但 ただし 羅 ら 馬 うま 天主教 てんしゅきょう 會 かい 希 まれ 教會 きょうかい 亞美 あみ 尼 あま 亞 あ 教會 きょうかい 敘利亞 あ 正教會 せいきょうかい 、埃及 えじぷと 科 か 普 ひろし 特 とく 正教會 せいきょうかい 和 わ 衣 ころも 索 さく 比 ひ 亞 あ 正統 せいとう 台 だい 瓦 かわら 西 にし 多 た 教會 きょうかい 等 とう 因 いん 派 は 之 の 間 あいだ 固定 こてい 有 ゆう 爭 そう 執 と 有 ゆう 嚴重 げんじゅう 的 てき 肢體 したい 衝突 しょうとつ 耳 みみ 治者 ちしゃ 三 さん 世 せい 在 ざい 年 ねん 頒布 はんぷ 了 りょう 皇 すめらぎ 家 か 公文 こうぶん 命令 めいれい 與 あずか 伯 はく 利 り 恆 つね 的 てき 基督教 きりすときょう 猶 なお 太 ふとし 教 きょう 伊 い 教徒 きょうと 都 と 必須 ひっす 維持 いじ 現狀 げんじょう 意思 いし 是 ぜ 當時 とうじ 管理 かんり 權 けん 是 ぜ 誰 だれ 的 てき 那 な 地方 ちほう 屬 ぞく 的 てき 從 したがえ 許 もと 再 さい 繼續 けいぞく 爭 そう 土地 とち 或 ある 爭 そう 物權 ぶっけん 然 しか 公文 こうぶん 並 なみ 無法 むほう 改變 かいへん 教派 きょうは 之 の 間 あいだ 的 てき 不滿 ふまん 因 いん 同 どう 教派 きょうは 間 あいだ 容易 ようい 例 れい 年 ねん 在 ざい 聖 せい 墓 はか 教 きょう 堂 どう 的屋 てきや 頂上 ちょうじょう 科 か 普 ひろし 特 とく 正教 せいきょう 的 てき 修士 しゅうし 覺 さとし 得 とく 天氣 てんき 熱 ねつ 自動 じどう 了 りょう 他 た 的 てき 椅子 いす 到 いた 屬 ぞく 索 さく 比 ひ 亞 あ 正教 せいきょう 的 てき 陰影 いんえい 處 しょ 被 ひ 視 し 為 ため 行為 こうい 雙方 そうほう 起 おこり 衝突 しょうとつ 造成 ぞうせい 人 にん 送 おく 醫 い [6]
頒布 はんぷ 維持 いじ 現狀 げんじょう 那 な 天 てん 剛 つよし 好 このみ 希 まれ 教 きょう 教會 きょうかい 的 てき 梯子 はしご 放 ひ 在 ざい 屬 ぞく 美 び 尼 あま 亞 あ 教派 きょうは 的 てき 窗 まど 戶外 こがい 當時 とうじ 梯子 はしご 在 ざい 那 な 的 てき 用途 ようと 已 やめ 經 けい 不可 ふか 考 かんがえ 東西 とうざい 是 ぜ 希 まれ 教會 きょうかい 的 てき 區域 くいき 管理 かんり 權 けん 亞美 あみ 尼 あま 亞 あ 教會 きょうかい 的 てき 為 ため 了 りょう 要 よう 維持 いじ 現狀 げんじょう 能 のう 把 わ 梯子 はしご 留 とめ 在 ざい 那 な
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鑰匙管理 かんり 者 しゃ 門人 もんじん [ 编辑 ] 在 ざい 年 ねん 阿 おもね 尤 ゆう 布 ぬの 王朝 おうちょう 的 てき 蘇 そ 丹 まこと 撒拉丁 ひのと 占領 せんりょう 後 ご 任命 にんめい 兩個 りゃんこ 穆 きよし 世 よ 家 か 管理 かんり 聖 せい 墓 はか 教 きょう 堂 どう 朱 しゅ 阿 おもね 迪 すすむ 家族 かぞく 為 ため 的 てき 保管 ほかん 者 しゃ 努 つとむ 家族 かぞく 為 ため 聖 せい 墓 はか 教 きょう 堂 どう 的 てき 守護 しゅご 人 じん 與 あずか 守門 すもん 人 じん 兩個 りゃんこ 職務 しょくむ 傳承 でんしょう 至 いたり 今 いま 由 ゆかり 屬 ぞく 何 なん 因 いん 常 つね 擔任 たんにん 各種 かくしゅ 儀式 ぎしき 的中 てきちゅう 立見 たちみ 證人 しょうにん 角 かく 色 しょく 得 とく 教 きょう 堂 どう 除 じょ 了 りょう 多 た 個 こ 基督 きりすと 宗教 しゅうきょう 教派 きょうは 共管 きょうかん 外 がい 還 かえ 擁 よう 有 ゆう 穆 きよし 管理 かんり 者 しゃ 特殊 とくしゅ 的 てき 風貌 ふうぼう [8]
参考 さんこう 文献 ぶんけん [ 编辑 ] 外部 がいぶ [ 编辑 ]
