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だいじゅう处苦:耶穌十字架じゅうじかじょう死亡しぼう天主教てんしゅきょうすすむかつ总教圣拉斐尔主教しゅきょうどう

ひしげひのとVia Crucisゆび基督きりすと宗教しゅうきょうてき一種いっしゅ仿耶路撒冷耶穌くぎじょう十字架じゅうじか過程かていじゅうげんてき宗教しゅうきょう活動かつどう直譯ちょくやくため十字架じゅうじかみち”,天主教てんしゅきょうかい也稱ため圣路ぜんこう”,主要しゅよう進行しんこうよんしゅんあいだ。17世紀せいきほうわたるかいひじりりょうおさめえいLeonard of Port Maurice(St. Leonard Of Port Maurice)开始宣揚せんようはいてき敬禮けいれい最後さいござい1731ねんきょうむねかつつとむじゅうせい(Clement XII)確定かくてい14しょ地方ちほうため地方ちほう和敬わけい禮儀れいぎしきやめきょうむねわかもち祿ろくせい曾重へんはい內容,じゅうへん內容包括ほうかつりょうねんぬしてき復活ふっかつ

歷史れきし[编辑]

耶路撒冷じゅう四处是基督徒等,ついおもえあずかあさきよしこれ耶穌じょう十字架じゅうじかぜん往刑じょうゆうがいしめせ眾的[1]

くびさき耶穌むちてき地方ちほうそくがかり所謂いわゆるてき安東あんどう堡壘ほうるい耶穌時代じだいてき一支附屬羅馬だいじゅう海峽かいきょう軍團ぐんだんてき軍隊ぐんたいちゅうもりてき地方ちほうただし事實じじつ上安東うやすひがしあま堡壘ほうるいただこれうま軍隊ぐんたいちゅうなみ總督そうとくてき官邸かんていうま總督そうとくざい耶路撒冷じゅうてきだいまれりつおう生前せいぜんてきまれりつ宮殿きゅうでんえいHerod's Palace (Jerusalem)」,いん此耶穌所有しょゆうてき審判しんぱんむちけいざいまれりつ宮殿きゅうでん發生はっせいてき。),しか背負せおい十字架遊街三次跌倒之處,各地かくちひとしゆう圓形えんけいねん標記ひょうき。沿途きょく曲折きょくせつおりうえ階梯かいてい經過けいかしょうじょう道路どうろがかりしょうちまた無法むほう通行つうこう汽車きしゃ最後さいごいたいちやま坡,當年とうねん刑場けいじょうおおやけもと四世紀開始建造聖墓教堂,きょうともじょうあさきよしてき主要しゅよう場所ばしょいち[2]

耶穌經過けいかてき十字架苦路十四处地圖。

じゅうよん处苦[编辑]

  • だいいち耶穌无罪而问死罪しざい

しかきさき们从盖法うら耶稣かい往总とく,」(わか18:28)

げんため耶路撒冷おく瑪莉中學ちゅうがく(Omariya)附近ふきん經常けいじょうごとほしてきうまきよしかたずみかいてき信徒しんとかい集合しゅうごうざいおく瑪莉中學ちゅうがくてき廣場ひろばさくねん十字架じゅうじかみちてき禮拜れいはいなみ沿耶穌的聖跡せいせき,逐处さいはしいち趟。

  • だい耶穌かた十字じゅうじじゅう

时,ひしげいのちじん耶穌带去むちりょう。」(わか19:1)「於是ひしげ耶穌交給們去くぎ。」(わか19:16)

げんため耶路撒冷ばんけい及鞭禮拜れいはいどう,這兩ひじりかたずみかい禮拜れいはいどう部分ぶぶん落在よりどころせつ昔日せきじつ耶穌はん死刑しけいてきはなせき路上ろじょう

  • だいさん耶穌力尽ちからつきくび跌倒

いん为鼓まいわがしん灵的やす慰者,やめ经離わがとお;」(あい1:16)

げんため耶路撒冷愛華あいか(Ei-I-Wad)てんかくゆういちらん禮拜れいはいどうざい禮拜れいはいどう大門おおもんてきもん楣上,ゆうたちしょう梭萁(Thaddeus Zielinsky)てき藝術げいじゅつ雕刻ひん,描述耶穌ざい十字架じゅうじか跌倒。

  • だいよん耶穌圣母がいしょうぐう

「一切過路的人啊!请你們细细觀察かんさつゆうぼつゆう痛苦つうくのうぞうわがところ受的痛苦つうく?」(あい1:12)

耶穌ぐう母親ははおや圓形えんけい標記ひょうきざいまちめん牆上。

  • だい耶稣伤重西にし满代

ゆう一個基勒乃人西满,れきさん大和やまと魯富てき父親ちちおやしたがえ间來,正路まさじさと們就強迫きょうはく耶穌てき十字架じゅうじか。」(たに15:21)

圓形えんけい標記ひょうきざいひじりかたずみ教會きょうかいきょう禮拜れいはいどうざいいたかくかくてきはす路上ろじょう

  • だいろく耶稣圣容永留ながどめ帕上

ねがいじょうおもてき慈颜光照みつてる你,」(户6:25)

げんたてりょう一個耶穌小修女院禮拜堂,圣韦らくあまえいSaint Veronica(Saint Veronica)てききょやめおさむたてよしみ,以紀ねん她的義行よしゆき

  • だいなな耶穌出城でしろさいつぎ跌倒

們在一切いっさい苦難くなんちゅう也同受苦じゅくなん。」(赛6:9)「自己じこてき爱情かずれい悯赎かいりょう们;」(6:9)

圓形えんけい標記ひょうきざいひじりかたずみ教會きょうかいきょう禮拜れいはいどうもんじょう根據こんきょ傳統でんとう耶穌てき處決しょけつばんぶんざい這裡,しょうため審判しんぱんてき大門おおもん」。

  • だいはち耶穌かい头惊醒婦おんな

「‘耶路撒冷女子じょし!你们不要ふよう哭我,ただし应哭你们自己じこ及你们的子女しじょ,」(みち23:28)「如果对于あお绿的树木,们还这样做,对于枯槁てき树木,またはた怎样呢?’」(みち23: 31) 標記ひょうきざいまれ修道院しゅうどういん牆壁しょうへきじょう

だいきゅう耶穌上山うえやま三次みつじ跌倒てき天主てんしゅうけたまわあるき你的むね为我しょ爱,」(咏40:9) みぎしるべ耶穌だいさん跌倒てき地方ちほうとおしょせいはか大殿おおいどのてきえんいただき及半圓形えんけいてき殿どの

だいじゅう耶穌けいぜん剝衣ふく 「从脚てのひらちょくいた头顶やめたい无完肤,つき创痍、伤痕しんてき伤口;」(1:6) 耶穌剝去がいころもてき地方ちほう,沿著みぎてきろうはしごじょう到達とうたつ耶穌剝去がいころも禮拜れいはいどう

だいじゅういち耶穌手足てあしくぎじょう們穿とおるりょうてき腳,わが竟能すうきよしてき骨骼こっかく;」(咏22:17-18)「いたりょういちめいさけべ髑髏しゃれこうべてき地方ちほうまれはくらいばなしさけべ‘哥耳哥达’,們就ざいうらくぎざい十字架じゅうじかじょう,」(わか19: 18-19) ざいせいはか大殿おおいどの內,1938ねんようさいかつてきひしげちょうしゅだん標記ひょうき耶穌くぎ十字架じゅうじかてき地方ちほう

だいじゅう耶穌悬垂ざいとうちゅう 「耶穌大聲おおごえ喊說:やくさとやくさとあばら玛撒ともえくろとうあま!」就是せつ:「てき天主てんしゅてき天主てんしゅ!你為什麼いんもしゃ棄了?」(玛39:46) 目前もくぜん也在せいはか大殿おおいどの內,まれ臘祭だんただし以東いとうかた風格ふうかく裝飾そうしょくしょうふくだん有一ゆういち木像もくぞう裝飾そうしょくちょ

だいじゅうさん耶穌きさきおろし圣尸ゆう一個人名叫若瑟,いち员,」(みち23:50)「也是耶穌てき門徒もんと。」(玛27:57)「见比ひしげ要求ようきゅう耶稣てき遗体。遗体おろし,」(みち23:52-53) 耶穌したがえ十字架上取下來。ざいあぶら抹石上面うわつらさくやすそうまえてき處理しょり。耶穌てき母親ははおや當時とうじざいうら

だいじゅうよん耶穌圣尸埋葬まいそう墳墓ふんぼわか瑟领りょう耶稣てき遗体,就用洁白てき殓布はたつつみこのみやすざい自己じこ于岩せき间所凿的しん墓穴ぼけつない;并把一块大石头滚到墓口,」(玛27:59-60) 也是耶穌復活ふっかつてき地方ちほうなみため基督きりすと信仰しんこうさい神聖しんせいてき所在しょざい[3]

参考さんこう文献ぶんけん[编辑]

  1. ^ はやし, 婉美. いち まんねん.ざい路上ろじょう. 台北たいぺい: 時報じほうすう. 2008: 34–35. ISBN 978-986-84528-0-0. 
  2. ^ , 秋雨あきさめ. 千年ちとせいち嘆. 台北たいぺい: 時報じほう文化ぶんか. 2000: 147. ISBN 957-13-3109-0. 
  3. ^ はやし, 高志こうし. かんゆう世界せかい文化ぶんかしるべらん. Taipei: みなみ文化ぶんか. 2010ねん: 168. ISBN 978-957-41-7344-0. 

まいり[编辑]