プトレマイオス朝 あさ 時代 じだい の青銅 せいどう 製 せい ハルポクラテース像 ぞう (グルベンキアン財団 ざいだん 、リスボン )
イシスとセラーピス と子供 こども のハルポクラテース。(ルーヴル美術館 びじゅつかん )
ハルポクラテースの青銅 せいどう 製 せい 小 しょう 像 ぞう 。(アフガニスタン Bagram 、紀元 きげん 2世紀 せいき )
ハルポクラテース型 がた エロース 像 ぞう 。(ルーヴル美術館 びじゅつかん 、紀元前 きげんぜん 100年 ねん から50年 ねん ごろ)
ハルポクラテース (古希 こき : Ἁρποκράτης , Harpocratēs )はギリシア神話 しんわ の沈黙 ちんもく の神 かみ で、古代 こだい エジプト のホルス 神 かみ をギリシア化 か したものである。古代 こだい エジプト のホルスは生 う まれたての太陽 たいよう 、すなわち毎日 まいにち 昇 のぼ ってくる朝日 あさひ を表 あらわ していた。アレクサンドロス3世 せい によってエジプトが征服 せいふく された後 のち のヘレニズム 期 き に、エジプト語 ご の Har-pa-khered または Heru-pa-khered (「子供 こども のホルス」の意 い )をギリシア語 ご 化 か してハルポクラテースと呼 よ ぶようになった。長 ちょう 母音 ぼいん を省略 しょうりゃく してハルポクラテス とも表記 ひょうき される。
エジプト神話 しんわ のホルス は、イシス とオシリス の子 こ で、父 ちち 神 しん オシリスはその弟 おとうと セト に殺 ころ されたため[ 1] 、冥界 めいかい の王 おう となった。ギリシア人 じん はオシリスをギリシア神話 しんわ の冥界 めいかい の神 かみ ハーデース と同一 どういつ 視 し し、習合 しゅうごう 神 かみ セラーピス を生 う み出 だ した。
エジプト人 じん は成人 せいじん したホルスを毎日 まいにち 闇 やみ を追 お い払 はら う太陽 たいよう の勝利 しょうり の神 かみ とみなしていた。ハイタカ の頭 あたま を持 も つ姿 すがた で描 えが かれることが多 おお い。これはタカが高 たか いところを飛 と ぶことから太陽 たいよう 神 しん であるホルスへの生贄 いけにえ に捧 ささ げられたことに由来 ゆらい する。ホルスはセトと戦 たたか って最終 さいしゅう 的 てき に勝利 しょうり し、エジプトの支配 しはい 者 しゃ となった。エジプトのファラオ は基本 きほん 的 てき にホルスの生 う まれ変 か わりと見 み なされていた。
エジプトの神殿 しんでん の中庭 なかにわ にはワニの上 うえ に立 た つ Heru-pa-Khered を描 えが いた石碑 せきひ があり、延 の ばした手 て に蛇 へび を持 も っていた。Heru-pa-Khered には癒 いや しと祝福 しゅくふく の力 ちから があるとされており、その石碑 せきひ の下 した に水 みず が溜 た められ、その水 みず に浸 つ かる儀式 ぎしき が行 おこな われていた。
紀元 きげん 前後 ぜんこう には古代 こだい ローマ も含 ふく めて神秘 しんぴ 信仰 しんこう が流行 りゅうこう し、イシスやセラーピスと共 とも にホルス信仰 しんこう も広 ひろ まっていった。
ハルポクラテースは子供 こども のホルスであり、毎日 まいにち 上 のぼ ってくる太陽 たいよう や冬季 とうき の太陽 たいよう の強 つよ さや植物 しょくぶつ の芽生 めば えを人格 じんかく 化 か した神 かみ とされた。エジプトでの子供 こども のホルス像 ぞう は指 ゆび を口 くち にくわえた裸 はだか の少年 しょうねん である。指 ゆび をくわえているのはヒエログリフ における「子供 こども 」を表 あらわ す文字 もじ に由来 ゆらい しており、ギリシアやローマにおける「沈黙 ちんもく 」を表 あらわ すポーズとは無関係 むかんけい だった。ギリシアやローマの詩人 しじん はこれを誤解 ごかい して、ハルポクラテースを沈黙 ちんもく と秘密 ひみつ の神 かみ とした。誤解 ごかい を生 う むきっかけとなったのはマルクス・テレンティウス・ウァロ の De lingua latina にある Caelum (空 そら )と Terra (大地 だいち )の項 こう で、次 つぎ のように記 しる されていたためである。
「これらの神 かみ 々はエジプトでセラーピス とイシス と呼 よ ばれている神 かみ 々と同一 どういつ だが[ 2] 、指 ゆび をくわえたハルポクラテースは沈黙 ちんもく を表 あらわ しているように見 み える。ラティウムにおける同様 どうよう の原初 げんしょ の神 かみ 々はサートゥルヌス とオプス である」
オウィディウス はイシスを次 つぎ のように描写 びょうしゃ している。
「イシスの眉 まゆ は三日月 みかづき 形 がた の角笛 つのぶえ 。金色 きんいろ の輝 かがや く肌 はだ に花冠 かかん をつけ、堂々 どうどう とした威厳 いげん ある優美 ゆうび さをたたえている。そのそばには、吠 ほ え立 た てるアヌビス 、まだら模様 もよう のアピス 、神聖 しんせい なブバスティス 、沈黙 ちんもく するために指 ゆび をくわえた神 かみ がいる」[ 3]
安価 あんか なテラコッタ製 せい ハルポクラテース像 ぞう が個人 こじん 宅 たく の祭壇 さいだん 用 よう に作 つく られており、ロ ろ ーマ帝国 まていこく 各地 かくち で見 み つかっている。したがってアウグスティヌス はハルポクラテース像 ぞう の姿 すがた を知 し っていたと思 おも われるが、よきキリスト教 きりすときょう 信者 しんじゃ としてエウヘメロス的 てき 神話 しんわ 解釈 かいしゃく をウァロに帰 かえ している。
「そしてセラピスとイシスを祭 まつ った神殿 しんでん には、ほぼ必 かなら ず指 ゆび を口 くち にくわえ沈黙 ちんもく を表 あらわ したように見 み える像 ぞう があった。ウァロはそのように解釈 かいしゃく したが、人 ひと ならぬものであるから人間 にんげん と同様 どうよう に解釈 かいしゃく すべきではない」[ 4]
マルティアヌス・カペッラ の寓話 ぐうわ 的 てき 著作 ちょさく は中世 ちゅうせい によく読 よ まれたが、その中 なか で「指 ゆび を口 くち にくわえた少年 しょうねん 」についての言及 げんきゅう はあるが、その名 な がハルポクラテースであることは記 しる していなかった。そのため、その少年 しょうねん はクピド と解釈 かいしゃく された[ 5] 。実際 じっさい 古代 こだい ローマにおいてもハルポクラテス型 がた のクピド像 ぞう (写真 しゃしん 参照 さんしょう )が既 すで に存在 そんざい していた。
プルタルコス によれば、ハルポクラテースはイシスの2番目 ばんめ の息子 むすこ で、生 う まれつき脚 あし が不自由 ふじゆう だったという。子供 こども のホルスは子供 こども やその母親 ははおや の特別 とくべつ な守護神 しゅごじん となった。また、毒蛇 どくへび にかまれた際 さい にラー に直 なお してもらったことから、受難 じゅなん の後 のち の希望 きぼう を表 あらわ す神 かみ とされた[ 6] 。
1920年代 ねんだい から1950年代 ねんだい にかけて活躍 かつやく したマルクス兄弟 きょうだい の1人 ひとり ハーポ・マルクス について、グルーチョ はその名 な がハルポクラテースにちなんだものだと冗談 じょうだん めかして語 かた っている。実際 じっさい にはハープを演奏 えんそう していたことからハーポと名乗 なの っていた[ 7] 。
現代 げんだい オカルト主義 しゅぎ では、ハルポクラテースをグノーシス主義 しゅぎ と結 むす び付 つ けている。例 たと えばアレイスター・クロウリー の著書 ちょしょ にそのような記述 きじゅつ がある。
^ ギリシア人 じん はセトをテューポーン またはカオス に比定 ひてい した。(Interpretatio graeca )
^ interpretatio romana による。
^ オウィディウス 、『変身 へんしん 物語 ものがたり 』 9:688 - 9:692.
aut stetit aut visa est. inerant lunaria fronti
cornua cum spicis nitido flaventibus auro
et regale decus; cum qua latrator Anubis,
sanctaque Bubastis, variusque coloribus Apis,
quique premit vocem digitoque silentia suadet;
(Metamorphoses on-line)
^ アウグスティヌス、『神 かみ の国 くに 』 XVIII.
^ Dale Kinney, "Spolia from the Baths of Caracalla in Sta. Maria in Trastevere" The Art Bulletin 68 .3 (September 1986:379-397, "Isis and Serapis in medieval mythography" p. 391 note 73.
^ "Egyptian Mythology" , Geraldine Pinch, p. 147, Oxford University Press US, 2004, ISBN 0195170245
^ Marx, Harpo; Rowland Barber (1988). Harpo Speaks! . New York, NY: Limelight Editions. ISBN 0879100362
Franz Cumont, The Oriental Religions in Roman Paganism, Dover Publications, 1956.
Harry Thurston Peck, Harper's Dictionary of Classical Antiquities, 1898: "Harpocrates."
David Sacks, Language Visible: Unraveling the Mystery of the Alphabet, Random House 2003.
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