ウプウアウト

ウプウアウト ヒエログリフで表示ひょうじ

ウプウアウトまたは、ウェプワウェト（Wepwawet, Upuaut, Wep-wawet, Wepawet, Ophois）は、後期こうきエジプト神話しんわにおける軍神ぐんしん。

概要がいよう

オオカミの姿すがたをしている。信仰しんこうの中心ちゅうしんだったアシュートのギリシア名めいであるリコポリス (Lycopolis) は「オオカミの都市とし」を意味いみしている。

その名なは「道みちを切きり開ひらく者もの」を意味いみする。軍隊ぐんたいが進軍しんぐんするのに適てきした道みちを探さがす偵察ていさつの役目やくめを果はたしたという解釈かいしゃくもある。

オオカミのようにありたいと考かんがえたファラオが象徴しょうちょうとしてウプウアウトを使つかい始はじめ、後のちにファラオにまつわる縁起物えんぎものとして神格しんかく化かされたものとみられる。またファラオの狩猟しゅりょうに付つき従したがったといわれ、その能力のうりょくから「神かみよりも強力きょうりょくな鋭するどい矢や」と称しょうされた。

やがて戦争せんそう、結果けっかとして死しとも結むすび付つけられ、死者ししゃの魂たましいを冥界めいかいへと導みちびくための道みちを切きり開ひらく者ものと見みられるようになっていった。オオカミはジャッカルと似にているため、ウプウアウトはアヌビスとも結むすび付つけられるようになった。アヌビスはアシュートでも信仰しんこうされており、ウプウアウトはアヌビスの息子むすことされるようになった。

またウプウアウトをジャッカルだと見みる場合ばあいがあり、結局けっきょくアヌビスと混同こんどうされることが多おおくなり、セトの息子むすこといわれるようにもなった。

信仰しんこう

その信仰しんこうの中心ちゅうしん地ちは、上うえエジプトのアシュート（ヘレニズム期きからローマ属ぞく州しゅう時代じだいにかけてはリコポリスと呼よばれた）だった。

シナイ半島しないはんとうで見みつかったある碑文ひぶんでは、ウプウアウトが王おうセケムケト（第だい3王朝おうちょう）の勝利しょうりのために「道みちを切きり開ひらいた」と記しるしている。アビドスにあるセティ1世せいの神殿しんでんにはウプウアウトが見みられる。

ウプウアウト。

後期こうき古代こだいエジプト美術びじゅつにおいて、ウプウアウトはオオカミやジャッカルの姿すがた、オオカミやジャッカルが頭部とうぶの人間にんげんの姿すがたで描えがかれている。ジャッカルの姿すがたで描えがかれる場合ばあいも、元々もともとがオオカミだったことを反映はんえいしてか、灰色はいいろまたは白しろい毛皮けがわで覆おおわれた形かたちで描えがかれることが多おおい。戦士せんしの服装ふくそうで描えがかれる場合ばあい、メイスや弓ゆみを持もっている。

一般いっぱんにファラオを賛美さんびする目的もくてきのため、後期こうきの神話しんわではウプウアウトがウアジェトの聖域せいいきで生うまれたという伝承でんしょうを流布るふさせたといわれている。ウアジェトは下しもエジプト最古さいこの守護神しゅごじんであり、その聖域せいいきは下しもエジプトの中心ちゅうしん部ぶにある。これによって、それまで上うえエジプトでのみ信仰しんこうされていたウプウアウトがエジプト統一とういつの象徴しょうちょうとして王室おうしつの儀礼ぎれいに組くみ込こまれた。

後期こうきのピラミッド文書ぶんしょでは、ウプウアウトは「ラー」と呼よばれている。これは、地平線ちへいせんから上のぼってくる太陽たいようを天空てんくうを「切きり開ひらく」者しゃと見みたことに由来ゆらいすると考かんがえられる。また後期こうきの葬送そうそう儀礼ぎれいでは、死者ししゃの魂たましいを冥界めいかいへと導みちびくとされている。