三さん千せん院いん

三さん千せん院いん
往生おうじょう極楽ごくらく院いん（重要じゅうよう文化財ぶんかざい）
所在地しょざいち	京都きょうと府ふ京都きょうと市し左京さきょう区く大原おおはら来迎らいごう院いん町まち540
位置いち	北緯ほくい35度ど7分ふん11.35秒びょう 東経とうけい135度ど50分ふん3.92秒びょう
山号さんごう	魚さかな山さん
宗派しゅうは	天台宗てんだいしゅう
寺格じかく	京都きょうと五ごかケ室しつ門跡もんぜき
本尊ほんぞん	薬師やくし如来にょらい
創建そうけん年ねん	延のべ暦れき年間ねんかん（782年ねん - 806年ねん）
開山かいさん	最澄さいちょう
別称べっしょう	三さん千せん院いん門跡もんぜき 梶井かじい門跡もんぜき 梨本なしもと門跡もんぜき
札所ふだしょ等とう	西国さいごく薬師くすし四よん十じゅう九きゅう霊場れいじょう第だい45番ばん 近畿きんき三さん十じゅう六ろく不動尊ふどうそん霊場れいじょう第だい16番ばん 神仏しんぶつ霊場れいじょう巡拝じゅんぱいの道みち第だい106番ばん（京都きょうと第だい26番ばん）
文化財ぶんかざい	阿弥陀あみだ三さん尊みこと像ぞう（国宝こくほう） 往生おうじょう極楽ごくらく院いん阿弥陀堂あみだどう、木造もくぞう救世観音くせかんのん半はん跏像、木造もくぞう不動明王ふどうみょうおう立像りつぞうほか（重要じゅうよう文化財ぶんかざい）
公式こうしきサイト	天台宗てんだいしゅう 京都きょうと大原おおはら三さん千せん院いん
法人ほうじん番号ばんごう	8130005001898
三さん千せん院いん 三さん千せん院いん (京都きょうと府ふ)

三さん千せん院いん（さんぜんいん）は、京都きょうと市し左京さきょう区く大原おおはら来迎らいごう院いん町まちにある天台宗てんだいしゅうの寺院じいん。山号さんごうは魚さかな山さん（ぎょざん）。本尊ほんぞんは薬師やくし如来にょらい。三さん千せん院いん門跡もんぜきとも称しょうする。

京都きょうと市街しがいの北東ほくとうに位置いちする山中さんちゅう、かつては貴人きじんや仏教ぶっきょう修行しゅぎょう者しゃの隠棲いんせいの地ちとして知しられた大原おおはらの里さとにある。青あお蓮れん院いん、妙法みょうほう院いんとともに、天台宗てんだいしゅう山門さんもん派はの三さん門跡もんぜき寺院じいんの1つに数かぞえられている。

概要がいよう

三さん千せん院いんは8世紀せいき、最澄さいちょうの時代じだいに比叡山ひえいざんに建立こんりゅうされた円融えんゆう房ぼうに起源きげんを持もち、後のちに比叡山ひえいざん東麓ひがしふもとの坂本さかもと（現げん・滋賀しが県けん大津おおつ市し坂本さかもと）に移うつされ、たび重かさなる移転いてんの後のち、1871年ねん（明治めいじ4年ねん）に現在地げんざいちに移うつったものである。「三さん千せん院いん」あるいは「三さん千せん院いん門跡もんぜき」という寺てら名めいは大原おおはらに移転いてんして以降いこう使つかわれるようになったもので、それ以前いぜんは「円融えんゆう院いん（円融えんゆう房ぼう）」「円徳院えんとくいん」「梨本なしもと門跡もんぜき」「梶井かじい宮みや」「梶井かじい門跡もんぜき」などと呼よばれた。一方いっぽう、境内けいだいにある往生おうじょう極楽ごくらく院いん（旧称きゅうしょう・極楽ごくらく院いん）は、平安へいあん時代じだい末期まっきの12世紀せいきから大原おおはらの地ちにあった阿弥陀あみだ堂どうであり、1871年ねん（明治めいじ4年ねん）に梶井かじい門跡もんぜきの本ほん坊ぼうがこの地ちに移転いてんしてきてからその境内けいだいに取とり込こまれたもので、三さん千せん院いんと往生おうじょう極楽ごくらく院いんは元来がんらいは別々べつべつの寺院じいんである。

境内けいだいには往生おうじょう極楽ごくらく院いんのほか、宸殿、客殿きゃくでんなどの建物たてものがある。このうち、境内けいだい南側みなみがわの庭園ていえん内ないにある往生おうじょう極楽ごくらく院いん内部ないぶには国宝こくほうの阿弥陀あみだ三さん尊みこと像ぞうを安置あんちしている。

歴史れきし

三さん千せん院いんは天台てんだい三さん門跡もんぜきの中なかでも最もっとも歴史れきしが古ふるく、最澄さいちょうが延のべ暦れき年間ねんかん（782年ねん - 806年ねん）、比叡山ひえいざん延暦寺えんりゃくじを開ひらいた時ときに、東ひがし塔とう南谷なんや（比叡山ひえいざん内ないの地区ちく名めい）の梨なしの大木たいぼくの傍はたに一宇いちうを構かまえ、「円融えんゆう房ぼう」と称しょうしたのがその起源きげんという。後ごの「梨本なしもと門跡もんぜき」の名なはこれに由来ゆらいしている。

その地ちに貞さだ観かん2年ねん（860年ねん）、承うけたまわ雲くも和尚おしょうが最澄さいちょう自じ刻こくの薬師やくし如来にょらい像ぞうを安置あんちした伽藍がらんを建たて、円融えんゆう院いんと称しょうした。承うけたまわ雲くもはまた、比叡山ひえいざんの山麓さんろくの東坂本ひがしさかもと（現げん・大津おおつ市し坂本さかもと）の梶井かじいに円融えんゆう院いんの里坊さとぼう（山寺やまでらの僧そうが山下やましたの人里ひとざとに設もうける住すまい）を設もうけた。応おう徳とく3年ねん（1086年ねん）には梶井かじい里さとに本拠ほんきょを移うつし円徳院えんとくいんと称しょうした。梶井かじいの地名ちめいと、加持かじ（密教みっきょうの修法しゅほう）に用もちいる井戸いど（加持かじ井い）があったことから、後のちに寺てらを「梶井かじい宮みや」と称しょうするようになったという。

元永もとなが元年がんねん（1118年ねん）、堀河ほりかわ天皇てんのう第だい三さん皇子おうじ（第だい四よん皇子おうじとも）の最さい雲くも法親王ほうしんのうが入にゅう寺てらしたのが、当とう寺てらに皇室こうしつ子弟していが入にゅう寺てらした初はじめである。最さい雲くも法親王ほうしんのうは大治おおはる5年ねん（1130年ねん）、第だい14世せい梶井かじい門跡もんぜきとなった。以後いご、歴代れきだいの住持じゅうじとして皇室こうしつや摂関せっかん家かの子弟していが入にゅう寺てらし、歴史れきし上じょう名高なだかい護良親王もりよししんのう（尊みこと雲くも法親王ほうしんのう）も入にゅう寺てらしたことがある。

最さい雲くも法親王ほうしんのうは保ほ元もと元年がんねん（1156年ねん）、天台座主てんだいざしゅ（天台宗てんだいしゅうの最高さいこうの地位ちい）に任命にんめいされたが、同おなじ年ねん、比叡山ひえいざんの西麓にしふもとの大原おおはらに梶井かじい門跡もんぜきの政所まんどころ（まんどころ）が設置せっちされた。これは、大原おおはらに住すみついた念仏ねんぶつ行者ぎょうじゃを取とり締しまり、大原おおはらにそれ以前いぜんからあった来迎らいごう院いん、勝かち林りん院いんなどの寺院じいんを管理かんりするために設置せっちされたものである。政所まんどころは極楽ごくらく院いん（現げん・往生おうじょう極楽ごくらく院いん）に隣接りんせつして建立こんりゅうされた。

大原おおはらは古ふるくから貴人きじんや念仏ねんぶつ修行しゅぎょう者しゃが都との喧騒けんそうを離はなれて隠棲いんせいする場ばとして知しられていた。文徳ふみのり天皇てんのうの第だい一いち皇子おうじである惟おもんみ喬たかし親王しんのう（844年ねん - 897年ねん）が大原おおはらに隠棲いんせいしたことはよく知しられ、『伊勢物語いせものがたり』にも言及げんきゅうされている。藤原ふじわら氏しの権力けんりょくが絶大ぜつだいであった当時とうじ、本来ほんらいなら皇位こういを継つぐべき第だい一いち皇子おうじである惟おもんみ喬たかし親王しんのうは、権力けんりょく者しゃ藤原ふじわら良りょう房ぼうの娘むすめ・藤原ふじわら明子あきこが産うんだ清和せいわ天皇てんのうに位いを譲ゆずり、自みずからは出家しゅっけして隠棲いんせいしたのであった。大原おおはらはまた、融通ゆうずう念仏ねんぶつや天台てんだい声明せいめい（しょうみょう、仏教ぶっきょう声楽せいがく）が盛さかんに行おこなわれた場所ばしょとして知しられ、天台てんだい声明せいめいを大成たいせいした聖せい応おう大師だいし良忍りょうにん（1073年ねん - 1132年ねん）も大原おおはらに住すんだ。 山号さんごうの魚さかな山さんは魏たかしの曹植が陳ひねの魚さかな山さんに遊あそんだ際さいに、空中くうちゅうより聞きこえた梵天ぼんてんの讃さんを筆ふでを執とって写うつし梵唄ぼんばいと名付なづけたという、声明せいめい発祥はっしょうの故事こじにちなんだものである。

坂本さかもとの梶井かじい門跡もんぜきは貞さだ永ひさし元年がんねん（1232年ねん）の火災かさいをきっかけに今いまの京都きょうと市内しないに移転いてんした。洛中らくちゅうや東山ひがしやまの各地かくちを転々てんてんとした後のち、元弘もとひろ元年がんねん（1331年ねん）に洛らく北きた船ふね岡山おかやまの東麓ひがしふもとの寺地てらちに落おち着ついた。この地ちは淳和天皇じゅんなてんのうの離宮りきゅう雲林院うじいがあったところと推定すいていされ、現在げんざいの京都きょうと市し北きた区く紫野むらさきの、大徳寺だいとくじの南方なんぽうに当あたる。船岡ふなおか山東さんとう麓ふもとの梶井かじい門跡もんぜきは応仁おうにんの乱らん（1467年ねん - 1477年ねん）で焼失しょうしつし、大原おおはらの政所まんどころを本ほん坊ぼうとした。

元禄げんろく11年ねん（1698年ねん）、江戸えど幕府ばくふ将軍しょうぐん徳川とくがわ綱吉つなよしは当時とうじの門跡もんぜきの入道にゅうどう慈胤親王しんのう（後こう陽成ようぜい天皇てんのう皇子おうじ）に対たいし、京都きょうと御所ごしょ周辺しゅうへんの公家くげ町内ちょうないの御ご車道しゃどう広小路ひろこうじに寺地てらちを与あたえた。これにより、本ほん坊ぼうは大原おおはらから移転いてんした。このため、以後いご近世きんせいを通つうじて梶井かじい門跡もんぜきは公家くげ町まちの一角いっかくであるこの地ちにあった。寺地てらちは現在げんざいの京都きょうと市し上京かみぎょう区く梶井かじい町まちで、跡地あとちには京都府立医科大学きょうとふりついかだいがくとその附属ふぞく病院びょういんが建たっている。

明治維新めいじいしんの際さい、当時とうじの門跡もんぜきであった昌あきら仁じん法親王ほうしんのうは還俗げんぞく（仏門ぶつもんを離はなれる）して新あらたに梨本なしもと宮みや家いえを起おこし、公家くげ町まち（京都きょうと御所ごしょ周辺しゅうへんの寺町てらまち広小路ひろこうじ）の寺院じいん内ないにあった仏像ぶつぞう、仏具ぶつぐ類るいは大原おおはらの政所まんどころに送おくられた。1871年ねん（明治めいじ4年ねん）、大原おおはらの政所まんどころは新あらたな本ほん坊ぼうとなり「三さん千せん院いん」と改称かいしょうした。「三さん千せん院いん」は梶井かじい門跡もんぜきの持仏堂じぶつどうの名称めいしょう「一念いちねん三さん千せん院いん」から取とったものである（「一念いちねん三さん千せん」については当該とうがい項目こうもくを参照さんしょう）。その際さい、隣接りんせつして建たてられていた極楽ごくらく院いんを吸収きゅうしゅう合併がっぺいして境内けいだいに取とり込こんでいる。

宮中きゅうちゅう御ご懺法講こう（きゅうちゅうおせんぼうこう）は、保ほ元もと2年ねん（1157年ねん）に後白河天皇ごしらかわてんのうが宮中きゅうちゅうの仁じん寿ひさし殿どのにて初はじめて行いった仏事ぶつじで、法華経ほけきょうを読誦とくしょうし、悪行あくぎょうを懺悔ざんげし、罪障ざいしょう消滅しょうめつを祈いのる法要ほうようである。代々だいだい、梶井かじい門跡もんぜきの門主もんしゅがこの法要ほうようの導師どうしを務つとめることが慣例かんれいになっていた。明治めいじ新しん政府せいふが宮中きゅうちゅうでの仏事ぶつじを禁きんじたため、この行事ぎょうじは一旦いったん絶たえたが、その後ご1898年ねん（明治めいじ31年ねん）に大原おおはらの地ちで復活ふっかつした。宸殿が1926年ねん（大正たいしょう15年ねん）に建立こんりゅうされてからは宸殿で行おこなわれるようになった。1979年ねん（昭和しょうわ54年ねん）に明治天皇めいじてんのう70回忌かいき法要ほうようを三さん千せん院いんで行おこなってからは毎年まいとし5月がつ30日にち、三さん千せん院いん宸殿で御ご懺法講こうが行おこなわれている。

往生おうじょう極楽ごくらく院いん

重要じゅうよう文化財ぶんかざい。入母屋いりもや造づくり、杮（こけら）葺ふき、妻つま入いれで、屋根やね側面そくめんが三角形さんかっけいに見みえる側がわを正面しょうめんとする。内部ないぶは船底ふなそこ天井てんじょうとして、中ちゅう尊みことの像ぞう高だか2.3メートルの国宝こくほう・阿弥陀あみだ三さん尊みこと像ぞうを堂どう内ないの空間くうかん一いち杯はいに安置あんちする。中ちゅう尊みことの阿弥陀如来あみだにょらいは来迎らいごう印しるしを結むすび、左ひだり脇わき侍さむらい（向むかって右みぎ）の観音かんのん菩薩ぼさつは往生おうじょう者しゃを蓮台れんだいに乗のせる姿すがたで、右みぎ脇わき侍さむらい（向むかって左ひだり）の勢至菩薩せいしぼさつは合掌がっしょうする。両りょう菩薩ぼさつの坐すわ法ほうは少すこし前屈まえかがみに跪ひざまずく「大和やまと坐ずわり」となっている珍めずらしい作つくりである。天井てんじょうには、極楽浄土ごくらくじょうどに舞まう天女てんにょや諸しょ菩薩ぼさつの姿すがたが極彩色ごくさいしょくで描えがかれている。この絵えは復元ふくげん模写もしゃされ、円融えんゆう蔵ぞうの展示てんじ室しつに展示てんじされている。

そもそも極楽ごくらく院いん（現げん・往生おうじょう極楽ごくらく院いん）は元来がんらい、天台宗てんだいしゅうの門跡もんぜきとは無関係むかんけいであった。寺てら伝でんでは、寛和ひろかず2年ねん（986年ねん）に恵心僧都えしんそうず源信みなもとのまこと（えしんそうずげんしん）が父母ちちははの菩提ぼだいのために姉あねの安あん養よう尼あま（あんように）とともに創建そうけんしたとされるが、実際じっさいはもう少すこし時代じだいが下くだった12世紀せいき末まつに、高松たかまつ中納言ちゅうなごん藤原ふじわら実みのる衡の妻つまである真如しんにょ房ぼう尼あまが、亡なき夫おっとの菩提ぼだいを弔とむらうために建立こんりゅうしたものである。この史実しじつは、彼女かのじょの甥おいにあたる吉田よしだ経けい房ぼうの日記にっき「吉きち記き」の記述きじゅつにより明あきらかとなっている。平安へいあん時代じだいの末期まっきには隣接りんせつして梶井かじい門跡もんぜきの政所まんどころが建たてられた。

江戸えど時代じだいの元和がんわ2年ねん（1616年ねん）に大幅おおはばな修理しゅうりを受うけており、建物たてものの外回そとまわりはほとんど江戸えど時代じだいのものに変かわっている。

極楽ごくらく院いんは独立どくりつした寺院じいんであったが、1871年ねん（明治めいじ4年ねん）に梶井かじい門跡もんぜきの本ほん坊ぼうが洛中らくちゅうから移転いてんして三さん千せん院いんと改称かいしょうすると、吸収きゅうしゅう合併がっぺいされてその境内けいだいに取とり込こまれてしまい、三さん千せん院いんのお堂どうとなってしまった。極楽ごくらく院いんを「往生おうじょう極楽ごくらく院いん」と改称かいしょうしたのは1885年ねん（明治めいじ18年ねん）のことである。

境内けいだい

極楽ごくらく院いん

御殿ごてん門もん

三さん千せん院いんの境内けいだいは、境内けいだい南みなみを流ながれる呂りょ川かわ（りょせん）と北きたを流ながれる律りつ川かわ（りつせん）という2つの川かわに挟はさまれている。呂りょ川がわ・律りつ川かわの名なは声明せいめい（しょうみょう）（仏教ぶっきょう声楽せいがく）の音律おんりつの「呂りょ」と「律りつ」に由来ゆらいする。境内けいだい南側みなみがわには往生おうじょう極楽ごくらく院いんの正門せいもんにあたる朱雀すざく門もん、西側にしがわには御殿ごてん門もんがあるが、拝観はいかん入口いりくちは後者こうしゃである。御殿ごてん門もんは薬くすり医い門もん形式けいしきで、両側りょうがわに石垣いしがきと白壁しらかべをめぐらし、法親王ほうしんのうの御殿ごてんである政所まんどころの入口いりくちにふさわしい重厚じゅうこうな門構もんがまえである。前述ぜんじゅつの石垣いしがきは築城ちくじょうで名高なだかい近江おうみ坂本さかもとの穴太あのう衆しゅの築きずいたものである。

門もんから入はいり、大だい玄関げんかんから拝観はいかん順路じゅんろに沿そって進すすむと、客殿きゃくでん、宸殿、及およびこれらを囲かこむ庭園ていえんがあり、庭園ていえん内ないに往生おうじょう極楽ごくらく院いんが建たつ。その庭園ていえんにはわらべ地蔵じぞうが数すう体たい佇たたずんでいる。

杉村すぎむら孝たかし 作さく「わらべ地蔵じぞう」

そこから歩あるいていくと弁財天べざいてんが祀まつられており、さらに石段いしだんを上のぼって奥おくの院いんへ進すすむと金色きんいろ不動堂ふどうどう、さらに上のぼると観音堂かんのんどうがある。このほか、律りつ川かわ沿ぞいには阿弥陀あみだ石仏いしぼとけ（売うれ炭ずみ翁おう石仏いしぼとけ）や、御殿ごてん門もんを入はいった南側みなみがわには写経しゃきょう場じょうの円融えんゆう房ぼう（えんにゅうぼう）と収蔵しゅうぞう庫こ兼けん展示てんじ施設しせつの円融えんゆう蔵ぞうがある。

• 宸殿 - 本堂ほんどう。1926年ねん（大正たいしょう15年ねん）建立こんりゅう。宮中きゅうちゅうの紫宸殿ししんでんを模もして宮殿きゅうでん風ふうに造つくられた建物たてもので、宮中きゅうちゅう仏事ぶつじを引ひき継つぐ行事ぎょうじである5月がつ30日にちの宮中きゅうちゅう御ご懺法講こう（きゅうちゅうおせんぼうこう）が行おこなわれる道場どうじょう。中なかの間まには、最澄さいちょう作さくと伝つたわる本尊ほんぞんの秘仏ひぶつ薬師やくし瑠璃光るりこう如来にょらい像ぞうを安置あんちする。東ひがしの間あいだには玉座ぎょくざが設しつらえられ、襖ふすまには下村しもむら観山かんざんの虹にじの絵えが描えがかれ「虹にじの間あいだ」とも呼よばれる。西にしの間あいだは歴代れきだい住職じゅうしょく（法親王ほうしんのう）を祀まつった内うち仏ほとけ。本尊ほんぞん薬師如来像やくしにょらいぞうは非公開ひこうかいだが、2002年ねん（平成へいせい14年ねん）9月がつ8日にち–10月がつ8日にちに開ひらけ扉とびらされたことがある。西にしの間あいだに安置あんちされていた木造もくぞう救世観音くせかんのん半はん跏像（重要じゅうよう文化財ぶんかざい）、木造もくぞう不動明王ふどうみょうおう立像りつぞう（重要じゅうよう文化財ぶんかざい）は円融えんゆう蔵ぞうに移うつされた。
• 客殿きゃくでん - 客殿きゃくでんは平安へいあん時代じだい、龍りゅう禅ぜん院いん（りゅうぜんいん）と呼よばれ、大原おおはら寺てらの政所まんどころであった。慶長けいちょう年間ねんかん（1596年ねん - 1615年ねん）に、豊臣とよとみ秀吉ひでよしにより禁裏きんり修復しゅうふくとして建たて替かえられた旧きゅう御所ごしょの旧きゅう材ざいを用もちいて建たてられた。障壁しょうへき画がは1906年ねん（明治めいじ39年ねん）に望月もちづき玉たま泉いずみ、今尾いまお景けい年ねん、鈴木すずき松年しょうねん、竹内たけうち栖鳳せいほう、菊池きくち芳文よしふみなど、当時とうじの京都きょうと画壇がだんの画家がかたちによって描えがかれて奉納ほうのうされた（障壁しょうへき画がは保存ほぞんのため円融えんゆう蔵ぞうに移動いどう）。
• 中ちゅう書院しょいん
• 庫裏くり
• 庭園ていえん「有清ありきよ園えん（ゆうせいえん）」（京都きょうと市し指定してい名勝めいしょう） - 池泉いけいずみ回遊かいゆう式しき庭園ていえんで宸殿前まえから往生おうじょう極楽ごくらく院いんにかけて広ひろがる。有清ありきよ園えんの名称めいしょうは中国ちゅうごく南朝なんちょう・宋そうの詩人しじん謝しゃ霊れい運うんの「山水さんすい有清ありきよ音おん」という句くに由来ゆらいする。
  • わらべ地蔵じぞう - 石いし彫刻ちょうこく家かの杉村すぎむら孝たかし氏しの手てによるもので数すう体たい置おかれている。
• 庭園ていえん「聚碧園えん（しゅうへきえん）」（京都きょうと市し指定してい名勝めいしょう） - 池泉いけいずみ観賞かんしょう式しき庭園ていえんで客殿きゃくでんの周囲しゅういに広ひろがる。江戸えど時代じだいの茶人ちゃじん・金森かなもり宗そう和かず（かなもりそうわ）の作さく庭にわと伝つたえるが確証かくしょうはない。有清ありきよ園えんと聚碧園えんの境さかいは生垣いけがきと石垣いしがきで区切くぎられている。
  • 老木ろうぼく「涙なみだの桜さくら」 - 西行さいぎょう法師ほうしとも陵りょう阿おもね（りょうあ）上人しょうにんのお手植てうえともいわれる桜さくら。
• 往生おうじょう極楽ごくらく院いん（重要じゅうよう文化財ぶんかざい） - 12世紀せいき末まつの建立こんりゅう。解説かいせつは既すんで述じゅつ。
• 弁天べんてん池ち
• 朱雀すざく門もん - 江戸えど時代じだいの再建さいけん。かつては極楽ごくらく院いんの正門せいもんであった。
• あじさい苑えん
• 弁財天べざいてん - 「京きょうの七福神しちふくじん」のうちの一ひとつ。
• 金色きんいろ不動堂ふどうどう - 1989年ねん（平成へいせい元年がんねん）4月がつ建立こんりゅうの根本こんぽん道場どうじょう。智さとし証しょう大師だいし円珍えんちんの作さくと伝つたえる金色きんいろ不動明王ふどうみょうおうを本尊ほんぞんとする。
• 観音堂かんのんどう - 1998年ねん（平成へいせい10年ねん）建立こんりゅう。身みの丈たけ3メートルの金色きんいろの観音かんのん菩薩ぼさつ立像りつぞうが祀まつられている。
  • 北小きたこ観音堂かんのんどう - 小しょう観音かんのん像ぞうを安置あんちする。
  • 南小みなみこ観音堂かんのんどう - 小しょう観音かんのん像ぞうを安置あんちする。
• 石庭いしにわ「二に十じゅう五ご菩薩ぼさつ慈眼じげん（じげん）の庭にわ」 - 補陀落ふだらく浄土じょうどを再現さいげんした庭にわ。
• 勝手かって神社じんじゃ
• 売うれ炭ずみ翁おう石仏いしぼとけ - 阿弥陀あみだ石仏いしぼとけ。
• 西方せいほう門もん
• 南みなみ門もん
• 円融えんゆう房ぼう - 写経しゃきょう場じょう。
• 円融えんゆう蔵ぞう - 2006年ねん（平成へいせい18年ねん）秋あきに完成かんせいした収蔵しゅうぞう庫こ兼けん展示てんじ施設しせつ。三さん千せん院いんに伝つたわる仏像ぶつぞう、仏画ぶつが、障壁しょうへき画が、典籍てんせき文書ぶんしょ類るいなどを収蔵しゅうぞう展示てんじする。また、往生おうじょう極楽ごくらく院いんの「舟底ふなそこ天井てんじょう」を原寸げんすん大だいで復元ふくげんし、天井てんじょう画がと壁画へきがの復元ふくげん画がを展示てんじする（オリジナルの絵画かいがは剥落はくらく・褪色たいしょくが著いちじるしい）。
• 御殿ごてん門もん

文化財ぶんかざい

国宝こくほう

阿弥陀如来あみだにょらい及両脇わき侍さむらい（阿弥陀あみだ三さん尊みこと）像ぞう

• 木造もくぞう阿弥陀如来あみだにょらい及両脇わき侍坐じざ像ぞう - 往生おうじょう極楽ごくらく院いんの本尊ほんぞん。脇わき侍さむらいの勢至菩薩せいしぼさつ像ぞう像ぞう内ないの銘文めいぶんから平安へいあん時代じだい末期まっきの久安ひさやす4年ねん（1148年ねん）の作さくとわかる。阿弥陀如来あみだにょらい、観音かんのん菩薩ぼさつ、勢至菩薩せいしぼさつの三さん尊みことが西方せいほう極楽浄土ごくらくじょうどから故人こじんを迎むかえに来くる（来迎らいごう）形式けいしきの像ぞうで、両りょう脇わき侍さむらいが跪座する点てんが特色とくしょくである。2002年ねん（平成へいせい14年ねん）に国宝こくほうに指定していされている。

重要じゅうよう文化財ぶんかざい

• 往生おうじょう極楽ごくらく院いん阿弥陀堂あみだどう
• 木造もくぞう救世観音くせかんのん半はん跏像（附ふ：紙し本ほん墨書ぼくしょ寛ひろし元もと四年中原行範造像願文）
• 木造もくぞう不動明王ふどうみょうおう立像りつぞう - 伝つたえ・円仁えんにん作さく。鎌倉かまくら時代ときよ（1903年ねん指定してい）
• 木造もくぞう不動明王ふどうみょうおう立像りつぞう - 平安へいあん時代じだい（2008年ねん指定してい）
• 慈覚大だい師伝しでん 紙背しはい長ちょう承うけたまわ二に年ねん（1133年ねん）具ぐ中ちゅう暦れき
• 性せい空そら上人しょうにん伝記でんき遺のこ続ぞく集しゅう - 鎌倉かまくら時代じだい。
• 四天王寺してんのうじ縁起えんぎ残ざん巻まき 承うけたまわ安やす三さん年ねん（1173年ねん）惟おもんみ宗そう季き重じゅう書写しょしゃ奥書おくがき
• 古文こぶん孝こう経けい 建治けんじ三さん年ねん（1277年ねん）書写しょしゃ奥書おくがき
• 帝王ていおう系図けいず - 室町むろまち時代ときよ
• 三さん千院円融蔵典籍文書類 - 平安へいあん時代じだいから江戸えど時代じだい、8,371点てん

典拠てんきょ：2000年ねん（平成へいせい12年ねん）までの指定してい物件ぶっけんについては、『国宝こくほう・重要じゅうよう文化財ぶんかざい大全たいぜん 別巻べっかん』による。

京都きょうと市し指定してい名勝めいしょう

• 三さん千せん院いん有清ありきよ園えん庭園ていえん及および聚碧園えん庭園ていえん - 2000年ねん（平成へいせい12年ねん）4月がつ1日にち指定してい。

前後ぜんごの札所ふだしょ

西国さいごく薬師くすし四よん十じゅう九きゅう霊場れいじょう

44 神護かんご寺てら　-　45 三さん千せん院いん　-　46 桑実寺そうじつでら

近畿きんき三さん十じゅう六ろく不動尊ふどうそん霊場れいじょう

15 蓮華寺れんげじ　-　16 三さん千せん院いん　-　17 曼殊まんしゅ院いん

神仏しんぶつ霊場れいじょう巡拝じゅんぱいの道みち

105 寂光じゃっこう院いん　-　106 三さん千せん院いん　-　107 赤山あかやま禅ぜん院いん

交通こうつう

京都きょうとバス10・16・17・18・19・95系統けいとう「大原おおはら」バス停ばすていより徒歩とほ10分ふん。

幕末ばくまつの領地りょうち

国立こくりつ歴史れきし民俗みんぞく博物館はくぶつかんの『旧きゅう高こう旧領きゅうりょう取調とりしらべ帳ちょうデータベース』より算出さんしゅつした幕末ばくまつ期きの梶井かじい領りょうは以下いかの通とおり。（7村むら・1,196石せき余あまり）

• 山城やましろ国こく愛宕あたご郡ぐんのうち–3村むら
  • 勝かち林りん院いん村むらのうち–200石せき余あまり
  • 来迎らいごう院いん村むらのうち–166石せき余あまり
  • 大だい長瀬ながせ村むらのうち–78石せき余あまり
• 山城やましろ国こく乙訓おとくに郡ぐんのうち–1村むら
  • 上植野かみうえの村むらのうち–140石せき
• 山城やましろ国こく紀伊きい郡ぐんのうち–2村むら
  • 吉祥院きっしょういん村むらのうち–10石せき余あまり
  • 竹田たけだ村むらのうち–300石せき
• 丹波たんば国こく桑田くわた郡ぐんのうち–1村むら
  • 比賀江ひがえ村むらのうち–300石せき

参考さんこう文献ぶんけん

• 瀬戸内せとうち寂聴じゃくちょう、水谷みずたに教きょう章あきら『三さん千せん院いん』井上いのうえ靖やすし、塚本つかもと善隆よしたか (監修かんしゅう)、淡あわ交社〈古寺ふるでら巡礼じゅんれい京都きょうと17〉、1977年ねん。 
• 竹村たけむら俊則としのり『昭和しょうわ京都きょうと名所めいしょ図会ずえ 洛らく北きた』駸々しんしん堂どう、1982年ねん。 
• 『三さん千せん院いん』小堀こぼり光ひかり詮かい ; 黛まゆずみまどか (監修かんしゅう)、淡あわ交社〈古寺ふるでら巡礼じゅんれい 京都きょうと 4〉、2006年ねん。 
  • 杉田すぎた博明ひろあき「三さん千せん院いんの歴史れきし」
  • 岩田いわた宗一そういち「大原おおはらと天台てんだい声明せいめい」
  • 白幡しらはた洋三ようぞう郎ろう「三さん千せん院いんの庭園ていえん」
  • 米屋よねや優ゆう「三さん千せん院いんの文化財ぶんかざい」

関連かんれん文献ぶんけん

• 『京都きょうと市しの地名ちめい』平凡社へいぼんしゃ ; 平凡社へいぼんしゃ地方ちほう資料しりょうセンター (編纂へんさん)、平凡社へいぼんしゃ〈日本にっぽん歴史れきし地名ちめい大系たいけい〉第だい27巻かん、1979年ねん
  • オンデマンド版ばんに改版かいはん、2001年ねん。
• 『京都きょうと府ふ』、角川かどかわ日本にっぽん地名ちめい大だい辞典じてん編纂へんさん委員いいん会かい（編纂へんさん）、角川書店かどかわしょてん〈角川かどかわ日本にっぽん地名ちめい大だい辞典じてん〉第だい26巻かん、1982年ねん。全国ぜんこく書誌しょし番号ばんごう:82036781　『上うえ 総説そうせつ・地名ちめい編へん』、『下しも 地誌ちし編へん・資料しりょう編へん』の2冊さつ構成こうせい。
  • 改版かいはん、角川かどかわ学芸がくげい出版しゅっぱん、2009年ねん。ISBN 9784046229373, 4046229373
• 『国史こくし大だい辞典じてん』国史こくし大だい辞典じてん編集へんしゅう委員いいん会かい（編纂へんさん）、吉川弘文館よしかわこうぶんかん、1979年ねん。ISBN 4642005013

関連かんれん項目こうもく

• デューク・エイセス （代表だいひょう曲きょく『女おんなひとり』（作詞さくし／永えい六輔ろくすけ　作曲さっきょく／いずみたく）の中なかで歌うたわれている）
• 日本にっぽんの寺院じいん一覧いちらん
• 美うつくしい日本にっぽんの歩あるきたくなるみち500選せん

外部がいぶリンク

• 三さん千せん院いん（公式こうしきサイト）
• 近畿きんき三さん十じゅう六ろく不動尊ふどうそん霊場れいじょう会かい 公式こうしきホームページ