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종경록

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종경록(むねきょうろく)》은 오대(だい)로부터 북송(きたそう)에 걸친 선승(禪僧ぜんそう) 영명연수(えいあきら延壽えんじゅ: 904~975)의 저작으로, 100권으로 되어 있다.[1]

영명연수선종5가(禪宗ぜんしゅういえ)의 일파인 법안종(法眼ほうげんむね)에 속하며, 천태(天台てんだい· 화엄(華嚴けごん· 법상(法相ほうしょう) 등의 교종(きょうむね)과 선종(禪宗ぜんしゅう)을 융화회통(融和ゆうわかいどおり)케 하려는 교선일치(きょうぜん一致いっち)를 주장한 선승이다.[1]

《종경록》도 이러한 입장에서 이심전심(以心傳心いしんでんしん)을 역설하고 있으며, 불심종(佛心ほとけごころむね)이라고 불리는 선종마음불어종(佛語ふつごむね)이라고 불리는 교종 각파에서 말하는 마음과의 같은 점과 다른 점을 여러 예증(例證れいしょう)을 들어서 논하고 있다.[1]

전체적으로 체계화에 결함이 있으나  ·  ·  · (經論きょうろんあきら疏)의 폭넓은 인용이 백과전서적인 역할을 하고 있으며, 오늘날 상실되어 찾아볼 수 없는 일서(逸書いっしょ· 일문(逸文いつぶん)의 인용이 들어 있어 당나라송나라 시대의 불교 연구에 귀중한 자료를 제공해 주고 있다.[1]

내용

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"종경(むねきょう)"의 종(むね)이란 일심(一心いっしん)을 가리키며, 일심만법(まんほう)을 비추는 것이 마치 거울과 같다고 하여 "경"(きょう)이라 하였다.[1] 이러한 이름에 걸맞게 《종경록(むねきょうろく)》은 만법을 비추는 거울과 같은 일심에 관하여 경론(經論きょうろん)을 예증(例證れいしょう)으로 인용하고 자세하게 기술하고 있다.[1]

전체 내용은 다음의 3부로 나뉘어 있다.[1]

  • 제1부는 제1권의 대부분을 차지하는 총론에 해당한다.
  • 제2부는 제93권까지로서, 마음에 관한 교선제종(きょうぜん諸宗しょしゅう)의 이동(異同いどう)에 관해 경론을 인용하면서 상술하고 있다.
  • 제3부는 제94권 이하의 7권으로 제2부의 논술을 더욱 구체적으로 설명하기 위하여 300이 넘는 인용문을 게재하고 있다.

각주

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참고 문헌

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