关于与「
占 うらない 婆 ばば 」
標題 ひょうだい 相近 すけちか 或 ある 相 あい 同 どう 的 てき 条目 じょうもく 页,請見「
占 うらない 城 じょう 」。
占 うらない 婆 ばば (越 えつ 南 みなみ 語 ご :Chăm Pa ;占 うらない 語 ご :Campadesa;天城 あまぎ 文 ぶん :चंपा),又 また 稱 たたえ 占 うらない 波 は ,是 ぜ 占 うらない 族 ぞく 人 ひと 于今越 こし 南 みなみ 中部 ちゅうぶ 地區 ちく 建立 こんりゅう 的 てき 古 いにしえ 国 こく 。
该地在中 ざいちゅう 国 こく 东汉 时期属 ぞく 交州 。137年 ねん (永和 えいわ 二 に 年 ねん )東 ひがし 漢 かん 象 ぞう 林 はやし 縣 けん 功 こう 曹區 く 連 れん 率 りつ 領 りょう 占 うらない 族 ぞく 數 すう 千 せん 人 にん 起 おこり 兵 へい ,攻 おさむ 打 だ 象 ぞう 林 はやし 縣 けん ,殺 ころせ 死 し 縣令 けんれい 。隨 ずい 後 ご 佔領了 りょう 整 せい 個 こ 日南 にちなん 郡 ぐん ,自稱 じしょう 「林 はやし 邑王 おう 」,该地称 しょう 为「林 はやし 邑」。歷史 れきし 上 じょう 出現 しゅつげん 過 か 「占 うらない 波 は 」[1] 、「瞻波」[2] 、「擔波」[3] 、「⿰禾詹波 は 」[4] 等 とう 叫 さけべ 法 ほう 。唐 から 朝 あさ 中期 ちゅうき ,該國改名 かいめい 「環 たまき 王 おう 」。[5]
到 いた 了 りょう 9世紀 せいき 以後 いご ,該國開始 かいし 以「占 うらない 城 じょう 」之 これ 名 めい ,出現 しゅつげん 在 ざい 中國 ちゅうごく 和 かず 越 えつ 南 みなみ 的 てき 史料 しりょう 之 の 中 なか 。占 うらない 城 じょう 是 ただし 梵文 ぼんぶん “占 うらない 婆 ばば 补罗”(Campapura)和 かず “占 うらない 婆 ばば 那 な 喝 かつ 羅 ら ”(Campanagara)的 てき 简称,其中「pura」、「nagara」是 ぜ 梵文 ぼんぶん “邑”、“城 しろ ”的 てき 意思 いし 。「占 うらない 城 じょう 」本 ほん 是 ぜ 該國對 たい 國王 こくおう 居所 きょしょ 的 てき 稱呼 しょうこ ,[6] 後來 こうらい 成 なり 為 ため 中國 ちゅうごく 和 かず 越 えつ 南 みなみ 對 たい 該國的 てき 稱呼 しょうこ 。14世紀 せいき 時期 じき ,該國國勢 こくせい 一 いち 度 ど 十 じゅう 分 ふん 強 きょう 盛 もり ,占 うらない 城 じょう 國王 こくおう 制 せい 蓬 よもぎ 峨 曾三次率軍攻陷越 えつ 南 みなみ 陳 ひね 朝 あさ 的 てき 首都 しゅと 昇龍 しょうりゅう 。但 ただし 在 ざい 制 せい 蓬 よもぎ 峨死後 ご ,旋即遭到了 りょう 越 えつ 南 みなみ 的 てき 反擊 はんげき ,國勢 こくせい 轉 うたて 衰 おとろえ 。1471年 ねん ,越 こし 南 みなみ 後 こう 黎 はじむ 朝 あさ 聖 ひじり 宗 はじめ 皇帝 こうてい 發 はつ 兵 へい 討伐 とうばつ 占 うらない 婆 ばば ,佔領占 うらない 婆 ばば 的 てき 首都 しゅと 毘闍耶 。從 したがえ 此以後 ご ,占 うらない 婆 ばば 僅領有 りょうゆう 南部 なんぶ 賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 地區 ちく ,並 なみ 於1697年 ねん 成 なり 為 ため 越 えつ 南 みなみ 屬 ぞく 下 か 的 てき 一 いち 個 こ 土 ど 司 し 。1832年 ねん ,阮朝 的 てき 明 あかり 命 いのち 帝 みかど 下 した 令 れい 「改 あらため 土 ど 歸 き 流 りゅう 」,正式 せいしき 兼併 けんぺい 了 りょう 賓 まろうど 童 わらわ 龍地 りゅうじ 區 く ,從 したがえ 此以後 ご ,占 うらない 婆 ばば 正式 せいしき 滅亡 めつぼう 。
占 うらない 婆 ばば 在 ざい 早期 そうき 大量 たいりょう 接受 せつじゅ 印度 いんど 文化 ぶんか ,信仰 しんこう 以婆羅門教 ばらもんきょう 為 ため 主 ぬし ,13世紀 せいき 前後 ぜんこう 該族人 じん 部 ぶ 份改信 しん 伊 い 斯蘭教 きょう (占 うらない 族 ぞく 穆 きよし 斯林今 こん 分布 ぶんぷ 在 ざい 柬埔寨 為 ため 主 ぬし )。
史 ふみ 前 ぜん 時代 じだい [ 编辑 ]
占 うらない 族 ぞく 人的 じんてき 歷史 れきし 可 か 以追溯 さかのぼ 到 いた 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 1000年 ねん 。1909年 ねん ,法 ほう 國人 くにびと M.Vinet在 ざい 越 えつ 南 みなみ 廣義 こうぎ 省 しょう 德 とく 普 ひろし 县的 てき 沙 すな 黃 き 發現 はつげん 了 りょう 古代 こだい 人類 じんるい 遺 のこ 址 し ,這一文化遺址所生活的人類即為今日占族人的祖先,該文化 ぶんか 的 てき 時間 じかん 約 やく 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 1000年 ねん 至 いたり 公 こう 元 もと 200年 ねん 左右 さゆう ,被 ひ 稱 しょう 為 ため 沙 すな 黃 き 文化 ぶんか (Văn hóa Sa Huỳnh)。在 ざい 沙 すな 黃 き 文化 ぶんか 的 てき 遺 のこ 址 し 出土 しゅつど 大量 たいりょう 斧 おの 、劍 けん 、矛 ほこ 、鐮、刀 かたな 等 とう 鐵器 てっき ,這些鐵器 てっき 受到了 りょう 越 えつ 南 みなみ 北部 ほくぶ 東山 ひがしやま 銅器 どうき 文化 ぶんか 的 てき 影響 えいきょう 。
在 ざい 沙 すな 黃 き 文化 ぶんか 的 てき 遺 のこ 址 し 中 ちゅう ,考古學 こうこがく 家 か 發現 はつげん 了 りょう 不 ふ 少 すくな 玻璃 はり 、寶石 ほうせき 、瑪瑙 めのう 、漢 かん 代 だい 銅鏡 どうきょう 等 ひとし 非 ひ 當地 とうち 的 てき 物品 ぶっぴん ;而在泰 たい 國 こく 中部 ちゅうぶ 、台灣 たいわん 蘭 らん 嶼和 わ 菲律賓 まろうど 的 てき 巴 ともえ 拉 ひしげ 望 もち 地區 ちく 也曾出土 しゅつど 過 か 同 どう 時代 じだい 沙 すな 黃 き 文化 ぶんか 的 てき 鐵 てつ 制 せい 耳環 みみわ ,證明 しょうめい 了 りょう 占 うらない 婆 ばば 地區 ちく 早 はや 在 ざい 當時 とうじ 海上 かいじょう 貿易 ぼうえき 就已經 けい 十 じゅう 分 ふん 發達 はったつ 了 りょう 。[7] [8]
根據 こんきょ 越 えつ 南 みなみ 《嶺 みね 南 みなみ 摭怪 》的 てき 傳說 でんせつ ,大約 たいやく 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 1世紀 せいき 左右 さゆう ,在 ざい 占 うらない 婆 ばば 地區 ちく 有 ゆう 一 いち 個 こ 叫 さけべ 「胡 えびす 猻精」的 てき 國家 こっか ,其國王 こくおう 名 めい 叫 さけべ 「十 じゅう 車 しゃ 王 おう 」。[9] 。
根據 こんきょ 美山 みやま 聖地 せいち 發現 はつげん 的 てき 碑文 ひぶん 記載 きさい ,占 うらない 婆 ばば 王國 おうこく 和 わ 真 ま 臘吳 ご 哥王朝 あさ 的 てき 國王 こくおう 都 みやこ 是 ただし 印度 いんど 史詩 しし 《摩 ま 訶婆羅 ら 多 た 》中在 なかざい 十王 じゅうおう 戰爭 せんそう 中 ちゅう 戰敗 せんぱい 的 てき 俱盧族 ぞく 武將 ぶしょう 阿 おもね 奴 やつ 文 ぶん 陀 (Anuvinda)的 てき 子孫 しそん 。[10]
建國 けんこく [ 编辑 ]
在 ざい 公 おおやけ 元 もと 2世紀 せいき 末 まつ 以前 いぜん ,占 うらない 婆 ばば 地區 ちく 被 ひ 中國 ちゅうごく 的 てき 漢 かん 朝 ちょう 置 おけ 於統治 とうち 之 の 下 した ,屬 ぞく 交州 日南 にちなん 郡 ぐん 。占 うらない 族 ぞく 人 じん 區 く 連 れん 是 これ 象 ぞう 林 はやし 縣 けん 功 こう 曹之子 ゆきこ ,他 た 趁東 ひがし 漢 かん 衰弱 すいじゃく 之 の 機 き ,於137年 ねん 在日 ざいにち 南 みなみ 郡 ぐん 的 てき 象 ぞう 林 はやし 縣 けん (今 いま 順化 じゅんか )率 りつ 數 すう 千 せん 人 にん 起 おこり 兵 へい ,殺 ころせ 死 し 縣令 けんれい 。交趾刺史 しし 樊演 徵 ちょう 交趾郡 ぐん 、九 きゅう 真 ま 郡 ぐん 之 これ 兵 へい 前 ぜん 往征討 せいとう ,但 ただし 漢 かん 軍 ぐん 因 いん 為 ため 害 がい 怕遠征 えんせい 而發生 はっせい 嘩變,導 しるべ 致了失敗 しっぱい 。漢 かん 順 じゅん 帝 みかど 欲 よく 發 はつ 荊州 、揚 あげ 州 しゅう 、兗州 、豫 よ 州 しゅう 四 よん 萬 まん 人 にん 馬 ば 前 まえ 去 さ 鎮壓 ちんあつ ,但 ただし 最終 さいしゅう 被 ひ 大臣 だいじん 李 り 固 かた 勸 すすむ 止 とめ 了 りょう 。[11] 從 したがえ 此以後 ご ,該地區 ちく 就從中國 ちゅうごく 獨立 どくりつ 了 りょう 出來 でき ,被 ひ 稱 しょう 作 さく 林 はやし 邑國 。
潘 はん 切 きり 的 てき 波 なみ 沙 すな 努 つとむ 塔 とう (Po Sa Nu),可能 かのう 是 ぜ 現存 げんそん 的 てき 歷史 れきし 最 さい 悠久 ゆうきゅう 的 てき 占 うらない 婆 ばば 佛塔 ぶっとう 。其建築 けんちく 風格 ふうかく 受到前 ぜん 吳 くれ 哥時期 じき 高 だか 棉 わた 文化 ぶんか 的 てき 深遠 しんえん 影響 えいきょう
由 よし 於西臨扶南 ,新興 しんこう 的 てき 林 はやし 邑國立 こくりつ 刻 こく 從 したがえ 扶南國 こく 中 ちゅう 吸收 きゅうしゅう 了 りょう 大量 たいりょう 印度 いんど 文化 ぶんか 的 てき 元素 げんそ 。[12] 諸 しょ 如婆羅門教 ばらもんきょう 信仰 しんこう 以及種姓 すじょう 制度 せいど 等 ひとし 。婆羅門教 ばらもんきょう 成 なり 為 ため 了 りょう 林 りん 邑的國教 こっきょう 。在 ざい 文化 ぶんか 上 じょう ,林 はやし 邑國在 ざい 固有 こゆう 信仰 しんこう 上 じょう 吸收 きゅうしゅう 了 りょう 婆羅門教 ばらもんきょう 文化 ぶんか ,形成 けいせい 了 りょう 富有 ふゆう 占 うらない 婆 ばば 特色 とくしょく 的 てき 婆羅門教 ばらもんきょう 文化 ぶんか 。在 ざい 語 ご 言 げん 文字 もじ 上 じょう ,林 はやし 邑國參照 さんしょう 了 りょう 梵語 ぼんご 的 てき 字母 じぼ ,創立 そうりつ 了 りょう 自己 じこ 特有 とくゆう 的 てき 字母 じぼ ——占 うらない 婆 ばば 字母 じぼ 。[13]
林 はやし 邑國領土 りょうど 的 てき 擴張 かくちょう [ 编辑 ]
在 ざい 269年 ねん ,林 はやし 邑王范熊 聯合 れんごう 扶南,興 きょう 兵 へい 侵犯 しんぱん 孫吳 そんご 疆界,佔領了 りょう 西卷 にしまき 縣 けん 。到 いた 了 りょう 范文 稱 しょう 王 おう 之 の 時 とき ,林 はやし 邑國再度 さいど 對外 たいがい 擴張 かくちょう ,先後 せんご 攻 おさむ 滅 めつ 了 りょう 大岐 おおき 界 かい 、小 しょう 岐界 、式 しき 僕 ぼく 、徐 じょ 狼 おおかみ 、屈 こごめ 都 と 、乾 いぬい 魯 、扶單 等 とう 鄰近的 てき 小國 しょうこく ,並 なみ 奉 たてまつ 表 おもて 向 むかい 東 あずま 晉 すすむ 朝貢 ちょうこう 。根據 こんきょ 《晉 すすむ 書 しょ 》的 てき 記載 きさい ,「其書皆 みな 胡 えびす 字 じ 」。不 ふ 久 ひさ 以後 いご ,范文又 また 多 た 次 つぎ 進攻 しんこう 晉 すすむ 朝 ちょう 的 てき 日南 にちなん 郡 ぐん 和 わ 九 きゅう 真 ま 郡 ぐん ,並 なみ 擊 げき 敗 はい 東 あずま 晉 すすむ 所 しょ 派遣 はけん 的 てき 征討 せいとう 軍 ぐん 。[14] 此後,林 はやし 邑國時 じ 而向東 あずま 晉 すすむ 朝貢 ちょうこう ,時 じ 而與東 あずま 晉 すすむ 持 じ 敵對 てきたい 態度 たいど ,發 はつ 兵 へい 騷擾 そうじょう 日南 にちなん 郡 ぐん 、九 きゅう 德 とく 郡 ぐん 。
拔陀羅 ら 拔摩一 いち 世 せい (中 ちゅう 文 ぶん 史料 しりょう 稱 しょう 為 ため 范胡達 たち )是 ぜ 第 だい 一位在占婆石碑上有記載的國王。他 た 的 てき 統治 とうち 時間 じかん 大約 たいやく 是 ぜ 公 こう 元 もと 380年 ねん 至 いたり 413年 ねん 之 の 間 あいだ 。在 ざい 美山 みやま 聖地 せいち ,拔陀羅 ら 拔摩一 いち 世 せい 為 ため 婆羅門教 ばらもんきょう 神祇 じんぎ 濕 しめ 婆 ばば 神 かみ 建立 こんりゅう 了 りょう 一 いち 個 こ 神 かみ 廟 びょう 。這個神 しん 廟 びょう 被 ひ 國王 こくおう 命名 めいめい 為 ため 「Bhadresvara」,這個神 しん 廟 びょう 的 てき 名字 みょうじ 是 ぜ 國王 こくおう 名字 みょうじ 「Bhadravarman」和 わ 濕 しめ 婆 ばば 神 しん 名字 みょうじ 「Shiva」合 ごう 二 に 為 ため 一 いち 的 てき 簡稱。[15] 將 はた 國王 こくおう 的 てき 名字 みょうじ 後 ご 面 めん 加 か 上後 うえご 綴 つづり 「-esvara」,也就是 ぜ 將 はた 國王 こくおう 的 てき 名字 みょうじ 與 あずか 濕 しめ 婆 ばば 神 しん 的 てき 名字 みょうじ 合 あい 二為一作為神廟或林 はやし 伽 とぎ 的 てき 名字 みょうじ ,這項制度 せいど 一直延續到以後的數個世紀。[16]
在 ざい 拔陀羅 ら 拔摩一 いち 世 せい 統治 とうち 時期 じき ,林 はやし 邑國的 てき 首都 しゅと 是 ぜ 「僧 そう 伽 とぎ 補 ほ 羅 ら 」(Simhapura)。該城名字 みょうじ 的 てき 意思 いし 是 ぜ 「獅子 しし 之 の 城 しろ 」,又 また 被 ひ 中國人 ちゅうごくじん 稱 しょう 作 さく 「大 だい 占 うらない 海 うみ 口 こう 」或 ある 者 もの 「林 はやし 邑浦」,即 そく 今日 きょう 的 てき 會 かい 安 やす 市 し 。該城市 し 為 ため 一 いち 個 こ 港口 こうこう 城市 じょうし ,位 い 於兩條 じょう 河 かわ 流 りゅう 的 てき 交匯處 しょ ,由 よし 八英尺的城牆圍成。[17] 在 ざい 《隋 ずい 書 しょ ·林 りん 邑列傳 でん 》 中 なか ,對 たい 占 うらない 族 ぞく 人 じん 相貌 そうぼう 的 てき 描述是 ぜ 「深 ふか 目高 めだか 鼻 はな ,髮 かみ 拳 こぶし 色 しょく 黑 くろ 。」
林 はやし 邑王范陽邁 即位 そくい 時 じ ,中國 ちゅうごく 正 せい 處 しょ 在 ざい 南北 なんぼく 朝 あさ 的 てき 混亂 こんらん 時期 じき 。范陽邁趁機 き 攻 おさむ 打 だ 日南 にちなん 、九 きゅう 德 とく 等 とう 郡 ぐん 。南朝 なんちょう 宋 そう 派遣 はけん 檀 だん 和之 かずゆき 、宗 そう 愨討伐 とうばつ 林 りん 邑國,攻 おさむ 陷 おちい 了 りょう 林 はやし 邑首都 しゅと 。雖然林 りん 邑國被 ひ 打 だ 敗 はい ,但 ただし 依然 いぜん 屢次侵犯 しんぱん 中國 ちゅうごく 的 てき 邊境 へんきょう 。到 いた 了 りょう 南朝 なんちょう 的 てき 後期 こうき ,林 はやし 邑國最終 さいしゅう 完全 かんぜん 佔領了 りょう 日南 にちなん 郡 ぐん 。[18]
林 はやし 邑國王 おう 商 しょう 菩跋摩 ま (即 そく 范梵志 こころざし )於529年 ねん 即位 そくい 。商 しょう 菩跋摩 ま 在位 ざいい 期間 きかん ,重 じゅう 建 たて 了 りょう 因 いん 火 ひ 而燒毀的Bhadresvara神 しん 廟 びょう 。商 しょう 菩跋摩 ま 在位 ざいい 期間 きかん ,依 よ 舊 きゅう 與 あずか 中國 ちゅうごく 保持 ほじ 著 ちょ 時 じ 而朝貢 ちょうこう 時 じ 而敵對 たい 的 てき 狀態 じょうたい 。605年 ねん ,隋 ずい 煬帝遣 や 將軍 しょうぐん 劉 りゅう 方 かた 襲 かさね 破 やぶ 林 はやし 邑國都城 みやこのじょう ,「獲 え 其廟主 ぬし 十 じゅう 八 はち 枚 まい ,皆 みな 鑄金 ちゅうきん 為之 ためゆき 。」[19] 并在林 りん 邑故地 ち 置 おけ 比 ひ 景 けい 、海 うみ 阴 、林 はやし 邑三 さん 郡 ぐん 。[20] 隋 ずい 末 まつ ,范梵志 こころざし 复其故 こ 地 ち ,遣 や 使 つかい 謝罪 しゃざい ,其后朝 あさ 贡不绝。唐 から 朝 あさ 建立 こんりゅう 以後 いご ,范梵志 こころざし 又 また 遣 や 使 つかい 向 むこう 唐 から 太 ふとし 宗 むね 朝貢 ちょうこう 。
根據 こんきょ 中國 ちゅうごく 史書 ししょ 記載 きさい ,林 はやし 邑國在 ざい 唐 とう 朝 あさ 至德 しとく 年 とし (758年 ねん )之 これ 後 ご 就改國號 こくごう 為 ため 「環 たまき 王 おう 」。[21] 中國人 ちゅうごくじん 把 わ 這個國家 こっか 稱 しょう 作 さく 「占 うらない 婆 ばば 」 最早 もはや 是 ぜ 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 877年 ねん 左右 さゆう 。然 しか 而,事實 じじつ 上 じょう 占 うらない 族 ぞく 人 ひと 最 さい 遲 おそ 在 ざい 629年 ねん 就開始 かいし 使用 しよう 「占 うらない 婆 ばば 」來 らい 稱呼 しょうこ 自己 じこ 的 てき 國家 こっか ,而真 ま 臘人則 のり 是 ぜ 在 ざい 657年 ねん 。[22]
環 たまき 王 おう 的 てき 崛起[ 编辑 ]
公 おおやけ 元 もと 800年 ねん 左右 さゆう 亞 あ 洲 しゅう 形勢 けいせい 及環王國 おうこく 所 しょ 處 しょ 的 てき 位置 いち
7世紀 せいき 至 いたり 10世紀 せいき 之 の 間 あいだ 是 ぜ 占 うらない 婆 ばば 國勢 こくせい 最 さい 鼎 かなえ 盛 もり 的 てき 時期 じき 。當時 とうじ 中國 ちゅうごく 正 せい 處 しょ 於唐 から 朝 あさ 的 てき 鼎 かなえ 盛 もり 時期 じき ,對外 たいがい 交往頻繁 ひんぱん 。而占婆 ばば 扼守中國 ちゅうごく 通 どおり 往天竺 てんじく 波 なみ 羅 ら 王朝 おうちょう (今 こん 印度 いんど 東北 とうほく 部 ぶ )、室 むろ 利 とし 佛 ふつ 逝國 (今 いま 馬 うま 來 らい 半島 はんとう 、蘇 そ 門 もん 答 こたえ 臘 以及加里 かり 曼丹島 とう 西部 せいぶ 地區 ちく )和 わ 黑衣 くろご 大食 たいしょく 的 てき 海上 かいじょう 要 よう 道 みち ,立 たて 刻 こく 成 なり 為 ため 了 りょう 海上 かいじょう 絲 いと 綢之路 ろ 的 てき 重要 じゅうよう 中 ちゅう 轉 うたて 站,從 したがえ 中 ちゅう 獲得 かくとく 了 りょう 許多 きょた 利益 りえき 。
在 ざい 這段時期 じき 裡 うら ,占 うらない 婆 ばば 主要 しゅよう 通過 つうか 出口 でぐち 鐵器 てっき 和 わ 蘆 あし 薈來 らい 獲得 かくとく 利潤 りじゅん 。與 あずか 此同時 じ ,占 うらない 婆 ばば 也會通過 つうか 襲擊 しゅうげき 來往 らいおう 商船 しょうせん 或 ある 對外 たいがい 用兵 ようへい 來 らい 獲 え 取 ど 利益 りえき 。[23] 例 れい 如,在 ざい 公 おおやけ 元 もと 802年 ねん 至 いたり 803年 ねん 之 の 間 あいだ ,占 うらない 婆 ばば 就曾發 はつ 兵 へい 攻 おさむ 打 だ 唐 から 朝 あさ ,佔領驩 、愛 あい 二 に 州 しゅう 。[24] 在 ざい 809年 ねん 又 また 再度 さいど 侵犯 しんぱん 唐 から 朝 あさ ,但 ただし 為 ため 唐 とう 朝 あさ 的 てき 安 やす 南都 なんと 護 まもる 張 ちょう 舟 ふね 所 ところ 敗 はい 。[25] [26] 此外,占 うらない 婆 ばば 又 また 曾趁真 ま 臘分裂 ぶんれつ 之 の 機 き 入 いれ 侵 おかせ 真 ま 臘,[27] 並 なみ 曾擊退 げきたい 昆 こん 侖 (馬 うま 來 らい 亞 あ )、爪 つま 哇的 てき 海 うみ 盜 とう 。[28]
7世紀 せいき 末期 まっき ,美山 みやま 聖地 せいち 開始 かいし 出現 しゅつげん 王家 おうけ 寺 てら 廟 びょう 。這些寺 てら 廟 びょう 主要 しゅよう 是 ぜ 用 よう 來 らい 崇 たかし 祀 まつ 婆羅門教 ばらもんきょう 的 てき 濕 しめ 婆 ばば 神 かみ 的 てき ,也奉祀 ほうし 另一 いち 位 い 神祇 じんぎ 毗濕奴 やつ 。此時期 じき 最 さい 著名 ちょめい 的 てき 雕像是 ぜ 描繪有 ゆう 梵天 ぼんてん 從 したがえ 睡 ねむ 夢中 むちゅう 的 てき 毗濕奴 やつ 肚臍上 じょう 的 てき 蓮花 れんげ 誕生 たんじょう 的 てき 情景 じょうけい 的 てき 林 はやし 伽 とぎ 。這個林 りん 伽 とぎ 被 ひ 命名 めいめい 為 ため 「美山 みやま E1」,因 いん 此考古學 こがく 家 か 們將這段時期 じき 的 てき 占 うらない 婆 ばば 建築 けんちく 風格 ふうかく 稱 しょう 為 ため 「美山 みやま E1式 しき 」。 [29]
美山 みやま E1號 ごう 文物 ぶんぶつ 上 じょう 的 てき 浮雕
在 ざい 美山 みやま 發現 はつげん 了 りょう 一座 いちざ 建 けん 於657年 ねん 的 てき 重要 じゅうよう 石碑 せきひ 。在 ざい 這座石碑 せきひ 裡 うら ,占 うらない 婆 ばば 國王 こくおう 波 なみ 羅 ら 迦含達 たち 摩 ま 將 はた 自己 じこ 冠 かんむり 以毗建陀跋摩 ま 一 いち 世 せい (即 そく 中國 ちゅうごく 史料 しりょう 中 ちゅう 的 てき 諸 しょ 葛 かずら 地 ち )的 てき 名字 みょうじ ,聲 こえ 稱 しょう 自己 じこ 的 てき 母親 ははおや 是 ぜ 天竺 てんじく 的 てき 佛教 ぶっきょう 五 ご 比丘 びく 之 これ 一 いち 阿 おもね 若 わか 憍陳如與 あずか 龍 りゅう 公主 こうしゅ 蘇 そ 摩 ま (Soma)的 てき 後代 こうだい 。蘇 そ 摩 ま 則 そく 是 ぜ 傳說 でんせつ 中 ちゅう 真 ま 臘國王 こくおう 的 てき 祖先 そせん 。另一石碑碑文則是國王對濕 しめ 婆 ばば 神近 かみちか 乎神秘 ひ 的 てき 描述:「他 た 是 ぜ 生命 せいめい 最終 さいしゅう 結束 けっそく 的 てき 淵源 えんげん ,凡人 ぼんじん 難 なん 以達到 いた ;其真實 しんじつ 的 てき 本質 ほんしつ 超 ちょう 出 で 了 りょう 思想 しそう 和 わ 言語 げんご 的 てき 範圍 はんい ,甚至他 た 的 てき 形象 けいしょう ,與 あずか 萬 まん 物相 もっそう 同 どう ,是 ぜ 他 た 外觀 がいかん 的 てき 顯現 けんげん 。」[30]
在 ざい 8世紀 せいき 左右 さゆう ,也就是 ぜ 被 ひ 中國 ちゅうごく 史料 しりょう 稱 しょう 作 さく 「環 たまき 王 おう 」的 てき 這段時期 じき 裡 うら ,占 うらない 婆 ばば 的 てき 政治 せいじ 文化 ぶんか 中心 ちゅうしん 從 したがえ 美山 みやま 南 みなみ 遷至賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 和 わ 古 こ 笪羅 。位 い 於今日越 ひごし 南 みなみ 芽 め 莊 そう 的 てき 婆 ばば 那 な 加 か 塔 とう ,就是在 ざい 這個時期 じき 建 たて 成 しげる 的 てき 。婆 ばば 那 な 加 か 塔 とう 供奉 ぐぶ 的 てき 是 ぜ 占 うらない 婆 ばば 傳統 でんとう 信仰 しんこう 中 ちゅう 的 てき 大地 だいち 女神 めがみ 楊婆那加 なか (Yan Po Nagar)。[27] 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 774年 ねん ,爪 つま 哇海 うみ 盜 ぬすめ 襲擊 しゅうげき 了 りょう 古 こ 笪羅 ,焚毀婆 ばば 那 な 加 か 塔 とう ,並 なみ 掠 かすめ 走 はし 了 りょう 濕 しめ 婆 ばば 神像 しんぞう 。釋 しゃく 利 とし 薩多跋 ばつ 摩 ま 旋即於781年 ねん 擊退 げきたい 了 りょう 海 うみ 盜 ぬすめ ,並 なみ 重 じゅう 建 たて 了 りょう 婆 ばば 塔 とう 。787年 ねん ,爪 つま 哇海盜 ぬすめ 再 さい 次 つぎ 侵犯 しんぱん 占 うらない 婆 ばば ,破壞 はかい 了 りょう 賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 地區 ちく 的 てき 一座供奉濕婆的神廟。[31]
875年 ねん ,占 うらない 婆 ばば 的 てき 中心 ちゅうしん 北移 きたうつし 至 いたり 因 いん 陀羅地區 ちく 。因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 二 に 世 せい 在 ざい 該地區 ちく 建立 こんりゅう 了 りょう 新 しん 的 てき 王朝 おうちょう 。為 ため 了 りょう 誇 ほこ 耀自己 じこ 的 てき 血統 けっとう ,因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 二世宣稱自己是印度史詩《摩 ま 訶婆羅 ら 多 た 》記載 きさい 中在 なかざい 十王 じゅうおう 戰爭 せんそう 中 ちゅう 戰敗 せんぱい 的 てき 俱盧族 ぞく 武將 ぶしょう 阿 おもね 奴 やつ 文 ぶん 陀的 てき 子孫 しそん 。[10] 從 したがえ 877年 ねん 起 おこり ,中國 ちゅうごく 不 ふ 再 さい 使用 しよう 「環 たまき 王 おう 」來 らい 稱呼 しょうこ 這個國家 こっか 。據 よりどころ 唐 とう 代 だい 人 ひと 劉 りゅう 恂 まこと 所 ところ 著 ちょ 的 てき 《嶺 みね 表 ひょう 錄 ろく 異 こと 》記載 きさい ,唐 とう 乾 いぬい 符 ふ 四 よん 年 ねん (877年 ねん ),「占 うらない 城 じょう 國 こく 進 すすむ 馴象三 さん 頭 とう 」。[32] 大約 たいやく 在 ざい 那 な 時 じ 起 おこり ,中國 ちゅうごく 典籍 てんせき 會 かい 以「占 うらない 城 じょう 」稱 しょう 之 の 。
因 いん 陀羅補 ほ 羅 ら 的 てき 東陽 とうよう 式 しき 守門 すもん 天 たかし 雕像
因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 二 に 世 せい 在位 ざいい 期間 きかん ,正式 せいしき 採用 さいよう 大乘 だいじょう 佛教 ぶっきょう 作為 さくい 占 うらない 婆 ばば 的 てき 國教 こっきょう 。在 ざい 因 いん 陀羅補 ほ 羅 ら 的中 てきちゅう 部 ぶ ,國王 こくおう 為 ため 觀世音菩薩 かんぜおんぼさつ 建立 こんりゅう 了 りょう 一座 いちざ 寺 てら 廟 びょう 。不幸 ふこう 的 てき 是 ぜ ,這座寺 てら 廟 びょう 于越 えつ 南 みなみ 戰爭 せんそう 期間 きかん 被 ひ 毀;其倖存 そん 的 てき 石刻 せっこく 雕像則 そく 在 ざい 戰後 せんご 被 ひ 移 うつり 往一些越南 みなみ 博物館 はくぶつかん 保存 ほぞん 。在 ざい 戰前 せんぜん 的 てき 一些相片和素描中,我 わが 們仍舊 きゅう 可 か 以看到 いた 這座寺 てら 廟 びょう 的 てき 樣子 ようす 。考古學 こうこがく 家 か 們把因 いん 陀羅補 ほ 羅 ら 王朝 おうちょう 時代 じだい 的 てき 占 うらない 婆 ばば 藝術 げいじゅつ 風格 ふうかく 稱 しょう 為 ため 「東陽 とうよう 式 しき 」(Đồng Dương Style)。這種風格 ふうかく 略 りゃく 似 に 中國 ちゅうごく 神 しん 獸 じゅう 誇張 こちょう 風格 ふうかく 的 てき 藝術 げいじゅつ 品 ひん 活力 かつりょく 四 よん 射 しゃ ,姿態 したい 具有 ぐゆう 濃 こ 重 おも 的 てき 占 うらない 婆 ばば 特色 とくしょく 的 てき 寫實 しゃじつ 主義 しゅぎ 。倖存的 てき 著名 ちょめい 占 うらない 婆 ばば 雕像有 ゆう 幾 いく 座 ざ 兇神惡 あく 煞的守門 すもん 天 たかし 雕像,這些雕像曾經被 ひ 作為 さくい 守護 しゅご 寺 てら 廟 びょう 之 の 神 かみ ,豎立在 ざい 寺 てら 廟 びょう 的 てき 周圍 しゅうい 。大乘 だいじょう 佛教 ぶっきょう 在 ざい 占 うらない 婆 ばば 的 てき 國教 こっきょう 地位 ちい 約 やく 於925年 ねん 被 ひ 廢除 はいじょ ,後來 こうらい 作品 さくひん 的 てき 藝術 げいじゅつ 風格 ふうかく 則 そく 與 あずか 濕 しめ 婆 ばば 信仰 しんこう 國教 こっきょう 地位 ちい 的 てき 恢復 かいふく 有 ゆう 關 せき 。[33]
因 いん 陀羅補 ほ 羅 ら 王朝 おうちょう 的 てき 國王 こくおう 於9至 いたり 10世紀 せいき 之 の 間 あいだ 在 ざい 美山 みやま 建立 こんりゅう 了 りょう 大量 たいりょう 神 しん 廟 びょう 。這段時期 じき 建立 こんりゅう 的 てき 美山 みやま 寺 てら 廟 びょう 無論 むろん 是 ぜ 在 ざい 建築 けんちく 風格 ふうかく 還 かえ 是 ぜ 雕像的 てき 藝術 げいじゅつ 風格 ふうかく 都 と 與 あずか 之 これ 前 ぜん 有 ゆう 很大的 てき 不同 ふどう ,這種風格 ふうかく 被 ひ 稱 しょう 為 ため 「美山 みやま A1式 しき 」,相對 そうたい 東陽 とうよう 式 しき 來 らい 說 せつ 形象 けいしょう 更 さら 為 ため 輕 けい 盈 みつる 和 わ 奇特 きとく 。隨 ずい 著 ちょ 大乘 だいじょう 佛教 ぶっきょう 的 てき 國教 こっきょう 地位 ちい 再度 さいど 被 かむ 婆羅門教 ばらもんきょう 取 と 代 だい ,占 うらない 婆 ばば 的 てき 文化 ぶんか 中心 ちゅうしん 從 したがえ 因 いん 陀羅補 ほ 羅 ら 遷回到 いた 了 りょう 美山 みやま 。[34]
占 うらない 城 じょう 的 てき 衰弱 すいじゃく [ 编辑 ]
占 うらない 城 じょう 憑藉其有利 ゆうり 的 てき 地理 ちり 位置 いち 在 ざい 海上 かいじょう 絲 いと 綢之路 ろ 扮 ふん 演 えんじ 著 しる 重要 じゅうよう 的 てき 角 かく 色 しょく ,從 したがえ 而獲取 と 了 りょう 巨大 きょだい 的 てき 利益 りえき 。然 しか 而,由 ゆかり 於人口 じんこう 稀少 きしょう 和 わ 與 あずか 真 ま 臘和 わ 越 こし 南 みなみ 長期 ちょうき 發生 はっせい 戰爭 せんそう ,不斷 ふだん 地 ち 消耗 しょうもう 占 うらない 城 じょう 的 てき 國力 こくりょく ,最終 さいしゅう 占 うらない 城 じょう 走 はし 向 こう 衰亡 すいぼう 。
在原 ありわら 占 うらない 婆 ばば 首都 しゅと 因 いん 陀羅補 ほ 羅 ら 佛寺 ぶつじ 遺 のこ 址 し 發現 はつげん 的 てき 雕像,約 やく 雕刻於9世紀 せいき 末期 まっき
公 おおやけ 元 もと 875年 ねん ,占 うらない 城 じょう 在 ざい 因 いん 陀羅補 ほ 羅 ら 建立 こんりゅう 都城 みやこのじょう 。而就在 ざい 兩年 りょうねん 之 これ 後 ご ,因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 一 いち 世 せい 在 ざい 洞 ほら 里 さと 薩湖北部 ほくぶ 的 てき 羅 ら 魯歐斯 (Roluos)地區 ちく 建立 こんりゅう 了 りょう 吳 ご 哥城 しろ ,並 なみ 統一 とういつ 了 りょう 真 ま 臘 。隨 ずい 即 そく ,這兩個 りゃんこ 都 と 處 しょ 於強盛 もり 階段 かいだん 的 てき 國家 こっか 爆發 ばくはつ 了 りょう 長期 ちょうき 的 てき 戰爭 せんそう 。從 したがえ 10世紀 せいき 到 いた 12世紀 せいき ,占 うらない 城 じょう 和 かず 真 ま 臘之 これ 間 あいだ 不斷 ふだん 發生 はっせい 軍事 ぐんじ 衝突 しょうとつ 。長期 ちょうき 的 てき 戰爭 せんそう 使 し 兩國 りょうこく 國力 こくりょく 慢慢地 ち 被 ひ 削 そぎ 弱 じゃく 。1238年 ねん ,真 ま 臘西部 ぶ 的 てき 素 もと 可 か 泰 やすし 地區 ちく 趁真臘衰弱 じゃく 之 の 機 き 獨立 どくりつ ,是 ぜ 為 ため 泰 たい 國 こく 建國 けんこく 之 の 始 はじめ 。同 どう 時期 じき 的 てき 占 うらない 城 じょう 亦 また 未 み 能 のう 倖免於難,它不斷 ふだん 受到北方 ほっぽう 越 えつ 南 みなみ 的 てき 壓迫 あっぱく ,並 なみ 最終 さいしゅう 導 しるべ 致了占 うらない 城 じょう 的 てき 亡國 ぼうこく 。
944年 ねん 至 いたり 945年 ねん 之 の 間 あいだ ,真 ま 臘軍隊 たい 侵略 しんりゃく 了 りょう 占 うらない 城 じょう 的 てき 古 こ 笪羅 。[35] 約 やく 在 ざい 950年 ねん 左右 さゆう ,真 ま 臘人掠 かすめ 走 はし 了 りょう 當地 とうち 婆 ばば 那 な 加 か 塔 とう 的 てき 女神 めがみ 雕像。961年 ねん ,闍耶因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 一 いち 世 せい (中國 ちゅうごく 史料 しりょう 稱 しょう 之 の 為 ため 釋 しゃく 利 とし 因 いん 陀盤)遣 や 使 つかい 向新 むかいしん 建立 こんりゅう 的 てき 宋朝 そうちょう 朝貢 ちょうこう 。[36] 闍耶因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 一世下令在婆塔原址上重建了一座楊婆那加女神雕像。[37]
與 あずか 越 えつ 南 みなみ 的 てき 衝突 しょうとつ [ 编辑 ]
938年 ねん ,吳 ご 權 けん 在 ざい 白藤 しらふじ 江 こう 擊 げき 敗 はい 了 りょう 南 みなみ 漢 かん 的 てき 軍隊 ぐんたい ,越 こし 南 みなみ 逐渐從 したがえ 中國 ちゅうごく 獨立 どくりつ 出來 でき ,968年 ねん 丁 ひのと 部 ぶ 领建立 こんりゅう 丁 ひのと 朝 あさ ,正式 せいしき 从中国 ちゅうごく 独立 どくりつ 。979年 ねん ,占 うらない 城 じょう 國王 こくおう 波 なみ 羅 ら 密 ひそか 首 しゅ 羅 ら 跋 ばつ 摩 ま 一 いち 世 せい (越 えつ 南 みなみ 史料 しりょう 稱 しょう 之 の 為 ため 篦 へら 眉 まゆ 稅 ぜい )在 ざい 流亡 りゅうぼう 占 うらない 城 じょう 的 てき 越 えつ 南 みなみ 貴族 きぞく 吳 ご 日 にち 慶 けい 的 てき 煽動 せんどう 下 か ,趁越南 みなみ 皇帝 こうてい 丁 ひのと 部 ぶ 領 りょう 逝世之 の 機 き ,率 りつ 軍 ぐん 襲擊 しゅうげき 越 えつ 南 みなみ 的 てき 首都 しゅと 華 はな 閭 。但 ただし 在 ざい 華 はな 閭附近 ふきん 遭遇 そうぐう 暴風 ぼうふう ,傷 きず 亡 ほろび 慘 むご 重 おも ,不 ふ 得 とく 不 ふ 班 はん 師 し 回國 かいこく 。[38] [39] 這件事情 じじょう 使 し 越 えつ 南 みなみ 把 わ 占 うらない 城 じょう 當 とう 作 さく 了 りょう 重要 じゅうよう 敵 てき 人 じん 之 の 一 いち 。在 ざい 黎 はじむ 桓 篡奪丁 ひのと 朝 あさ 的 てき 皇位 こうい 之 これ 後 ご ,於982年 ねん 遣 や 使 つかい 占 うらない 城 じょう ,被 ひ 占 うらない 城 じょう 扣留;於是黎 はじむ 桓親自 じ 率 りつ 軍 ぐん 入 いれ 侵 おかせ 占 うらない 城 じょう 。占 うらない 城 じょう 發 はつ 兵 へい 防禦 ぼうぎょ ,為 ため 黎 はじむ 桓所敗 はい ,國王 こくおう 波 なみ 羅 ら 密 ひそか 首 しゅ 羅 ら 跋 ばつ 摩 ま 一 いち 世 せい 亦 また 陣 じん 亡 ほろび 。越 えつ 南 みなみ 軍隊 ぐんたい 洗 あらい 劫 こう 了 りょう 占 うらない 城 じょう 首都 しゅと 因 いん 陀羅補 ほ 羅 ら 並 なみ 夷 えびす 平 たいら 了 りょう 該城,班 はん 師 し 回國 かいこく 。[40] 黎 はじむ 桓隨即 そく 遣 や 使 つかい 向 むこう 宋朝 そうちょう 修好 しゅうこう ,將 はた 占 うらない 城 じょう 的 てき 俘虜 ふりょ 獻 けんじ 給 きゅう 了 りょう 宋朝 そうちょう 。宋 そう 太 ふとし 宗 むね 下 した 令 れい 將 はた 這些俘虜 ふりょ 釋放 しゃくほう 歸國 きこく 。[41] 越 こし 南 みなみ 管 かん 甲 かぶと 劉 りゅう 繼 つぎ 宗 むね 逃亡 とうぼう 占 うらない 城 じょう ,自稱 じしょう 國王 こくおう ,並 なみ 遣 や 李 り 朝 ちょう 仙 せん 向 こう 宋朝 そうちょう 朝貢 ちょうこう 。[42] 黎 はじむ 桓派養子 ようし 攻 おさむ 滅 めつ 了 りょう 他 た 。[43] 這次入 いれ 侵 おかせ 導 しるべ 致了占 うらない 城 じょう 約 やく 於1000年 ねん 放棄 ほうき 了 りょう 首都 しゅと 因 いん 陀羅補 ほ 羅 ら ,南 みなみ 遷至毘闍耶 。[44]
越 えつ 南 みなみ 人 じん 攻 おさむ 陷 おちい 毘闍耶[ 编辑 ]
然 しか 而,越 えつ 南 みなみ 與 あずか 占 うらない 城 じょう 的 てき 衝突 しょうとつ 並 なみ 未 み 因 いん 為 ため 占 うらない 城 じょう 放棄 ほうき 因 いん 陀羅補 ほ 羅 ら 而停止 ていし 。在 ざい 1021年 ねん 至 いたり 1026年 ねん 期間 きかん ,占 うらない 城 じょう 遭受到越 えつ 南 みなみ 的 てき 大 だい 規模 きぼ 軍事 ぐんじ 打擊 だげき 。1044年 ねん ,李 り 太 ふとし 宗 むね 親 おや 征 せい 占 うらない 城 じょう 。越 えつ 軍 ぐん 在 ざい 五 ご 蒲江 かまえ 擊 げき 敗 はい 了 りょう 占 うらない 城 じょう 軍隊 ぐんたい ,殺 ころせ 死 し 國王 こくおう 乍斗 。根據 こんきょ 《大越 おおこし 史記 しき 全書 ぜんしょ 》記載 きさい ,越 えつ 軍 ぐん 對 たい 戰敗 せんぱい 的 てき 占 うらない 城 じょう 人 じん 進行 しんこう 了 りょう 屠殺 とさつ ,「血塗 ちぬ 兵刃 へいじん ,屍 かばね 塞 ふさが 遍 あまね 野 の 。」這使李 り 太 ふとし 宗 そう 受到了 りょう 強烈 きょうれつ 的 てき 震撼 しんかん ,下 した 令 れい 「有 ゆう 妄殺占 うらない 城 じょう 人 じん 者 しゃ ,殺 ころせ 無 む 赦。」不 ふ 久 ひさ 越 えつ 軍 ぐん 就佔領 りょう 了 りょう 毘闍耶 ,俘虜 ふりょ 了 りょう 乍斗的 てき 妻妾 さいしょう 、宮 みや 女 おんな 等 とう 人 じん 回國 かいこく 。李 り 太 ふとし 宗 そう 讓 ゆずる 乍斗的 てき 妃 ひ 子 こ 媚 こび 醯侍 さむらい 奉 たてまつ ,媚 こび 醯不堪 ふかん 其辱,投 とう 江 こう 而死。[45] 從 したがえ 此以後 ご ,占 うらない 城 じょう 開始 かいし 向 こう 越 えつ 南 みなみ 朝貢 ちょうこう ,並 なみ 於1065年 ねん 向 むかい 越 えつ 南 みなみ 貢獻 こうけん 犀 さい 牛 うし 。
然 しか 而在1068年 ねん ,占 うらない 城 じょう 國王 こくおう 律 りつ 陀羅跋 ばつ 摩 ま 三 さん 世 せい (即 そく 越 えつ 南 みなみ 史 し 書中 しょちゅう 的 てき 制 せい 炬)發 はつ 兵 へい 攻 おさむ 打越 うちこし 南 みなみ ,希望 きぼう 奪回 だっかい 被 ひ 越 えつ 南 みなみ 佔領的 てき 因 いん 陀羅補 ほ 羅 ら 地區 ちく 。[46] 次 つぎ 年 ねん ,越 えつ 南 みなみ 輔國太 ふとし 尉 じょう 李 り 常 つね 傑 すぐる 率 りつ 軍 ぐん 南 みなみ 征 せい ,攻 おさむ 破 やぶ 了 りょう 毘闍耶 ,並 なみ 在 ざい 與 あずか 真 ま 臘 交界處 しょ 俘虜 ふりょ 了 りょう 律 りつ 陀羅跋 ばつ 摩 ま 三 さん 世 せい 。[47] 之 これ 後 ご ,越 えつ 南 みなみ 脅迫 きょうはく 律 りつ 陀羅跋 ばつ 摩 ま 三 さん 世 せい 割讓 かつじょう 地 ち 哩 まいる 州 しゅう 、麻 あさ 令 れい 州 しゅう 、布 ぬの 政 せい 州 しゅう 三 さん 州 しゅう (據 よりどころ 陳 ちん 仲 なか 金 きん 所說 しょせつ ,此三 さん 州 しゅう 即 そく 為 ため 現今 げんこん 越 こし 南 みなみ 的 てき 廣平 ひろへい 省 しょう 及廣治 ひろじ 省 しょう 轄地。)[48] ,隨 ずい 即 そく 將 はた 律 りつ 陀羅跋 ばつ 摩 ま 三 さん 世 せい 釋放 しゃくほう 歸國 きこく 。[49] 占 うらない 城 じょう 南部 なんぶ 賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 地區 ちく 的 てき 酋長 しゅうちょう 趁機發動 はつどう 叛亂 はんらん ,宣 せん 佈脫離 はなれ 占 うらない 城 じょう 獨立 どくりつ 。占 うらない 城 じょう 亦 また 無力 むりょく 南 みなみ 顧,直 ちょく 到 いた 1084年 ねん 占 うらない 城 じょう 才 ざい 重 じゅう 獲 え 統一 とういつ 。[50]
高 こう 棉 わた 人 じん 佔領占 うらない 城 じょう [ 编辑 ]
1074年 ねん ,訶黎跋 ばつ 摩 ま 三 さん 世 せい 即位 そくい ,重 じゅう 建 たて 了 りょう 美山 みやま 寺 てら 廟 びょう ,迎 むかい 來 らい 了 りょう 短 たん 暫的繁榮 はんえい 。次 つぎ 年 ねん ,宋 そう 越 えつ 爆發 ばくはつ 戰爭 せんそう ,訶黎跋 ばつ 摩 ま 三 さん 世 せい 支持 しじ 宋朝 そうちょう ,「遣 や 蕃 しげる 兵 へい 七 なな 千 せん 扼交賊 ぞく 要路 ようろ 。」[51] [52] 訶黎跋 ばつ 摩 ま 三 さん 世 せい 在位 ざいい 期間 きかん 與 あずか 真 ま 臘發生 はっせい 戰爭 せんそう 。1080年 ねん ,真 ま 臘人襲擊 しゅうげき 了 りょう 毘闍耶 及其附近 ふきん 地區 ちく ,洗 あらい 劫 こう 了 りょう 神 しん 廟 びょう ,掠奪 りゃくだつ 了 りょう 大量 たいりょう 財寶 ざいほう 。然 しか 而不久 ひさし 以後 いご ,不知 ふち 出 で 於什麼 いんも 原因 げんいん ,訶黎跋 ばつ 摩 ま 三 さん 世 せい 得 とく 以率軍 ぐん 驅逐 くちく 了 りょう 真 ま 臘軍隊 たい ,與 あずか 其子民 みん 重 じゅう 建 たて 了 りょう 家 か 園 えん 。[53]
約 やく 在 ざい 1080年 ねん 左右 さゆう ,泰 たい 國 こく 東北 とうほく 部 ぶ 呵 しか 叻高原 こうげん 地區 ちく 的 てき 一個貴族佔據了真臘王位。此人建立 こんりゅう 新 しん 王朝 おうちょう 之 これ 後 ご ,立 たて 即 そく 著 ちょ 手 しゅ 構建一個更為廣大的帝國。在 ざい 1130年 ねん 攻 おさむ 打 だ 越 こし 南 みなみ 失敗 しっぱい 之 これ 後 ご ,真 ま 臘人轉 てん 而侵略 しんりゃく 占 うらない 城 じょう 。占 うらない 城 じょう 因 いん 此與真 ま 臘爆發 はつ 長期 ちょうき 的 てき 戰爭 せんそう 。而在1104年 ねん ,占 うらない 城 じょう 國王 こくおう 闍耶因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 二 に 世 せい (制 せい 麻 あさ 那 な )曾在逃亡 とうぼう 至 いたり 占 うらない 的 てき 越 えつ 南 みなみ 皇子 おうじ 李 り 覺 さとし 的 てき 勸 すすむ 說 せつ 下北 しもきた 伐 き 越 えつ 南 みなみ ,試 ためし 圖 ず 收 おさむ 復 ふく 被 ひ 越 えつ 南 みなみ 佔據的 てき 地 ち 哩 まいる 、麻 あさ 令 れい 、布 ぬの 政 せい 三 さん 州 しゅう 之 の 地 ち ,但 ただし 被 ひ 李 り 常 つね 傑 すぐる 擊 げき 敗 はい 。[54] 這使占 うらない 城 じょう 國力 こくりょく 再度 さいど 削 そぎ 弱 じゃく 。1145年 ねん ,真 ま 臘國王 おう 蘇 そ 利 とし 耶跋摩 ま 二 に 世 せい 趁機再度 さいど 討伐 とうばつ 占 うらない 城 じょう ,攻 おさむ 佔了毘闍耶,摧毀了 りょう 美山 みやま 寺 てら 廟 びょう 。真 ま 臘人試 ためし 圖 ず 攻 おさむ 佔占城 じょう 南部 なんぶ 的 てき 賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう ,但 ただし 隨 したがえ 即 そく 遭到失敗 しっぱい 。賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 國王 こくおう 闍耶訶黎跋 ばつ 摩 ま 一 いち 世 せい 於1147年 ねん 打 だ 敗 はい 了 りょう 真 ま 臘人,自立 じりつ 為 ため 占 うらない 城 じょう 國王 こくおう 。闍耶訶黎跋 ばつ 摩 ま 一世隨後致力於鎮壓阿 おもね 摩 ま 羅 ら 波 なみ 胝和 かず 賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 地區 ちく 的 てき 叛亂 はんらん 。[55]
占 うらない 城 じょう 攻 おさむ 陷 おちい 吳 くれ 哥[ 编辑 ]
柬埔寨吳哥窟的 てき 占 うらない 城 じょう 水 みず 手 しゅ 浮雕(12世紀 せいき 末 まつ )
1167年 ねん ,闍耶因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 四 よん 世 せい (即 そく 宋 そう 史 し 中 ちゅう 的 てき 鄒亞娜)登 とう 上 じょう 占 うらない 城 じょう 的 てき 王位 おうい 。占 うらない 城 じょう 的 てき 一處石碑稱他是一位勇敢的、武藝 ぶげい 精 せい 湛 たたえ 的 てき 英雄 えいゆう 國王 こくおう ,同時 どうじ 也是一位學識淵博的哲學家,對 たい 大乘 だいじょう 佛教 ぶっきょう 和 わ 婆羅門教 ばらもんきょう 亦 また 頗有研究 けんきゅう 。[56] 在 ざい 1170年 ねん 與 あずか 越 こし 南 みなみ 達成 たっせい 和解 わかい 之 これ 後 ご ,闍耶因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 四世發兵入侵真 ま 臘 。次 つぎ 年 ねん ,一 いち 位 い 從 したがえ 宋朝 そうちょう 來 き 的 てき 福建 ふっけん 人 じん 向 こう 占 うらない 城 じょう 軍隊 ぐんたい 傳授 でんじゅ 中國 ちゅうごく 的 てき 騎射 きしゃ 之 の 法 ほう ,於是占 うらない 城 じょう 在 ざい 與 あずか 真 ま 臘的戰爭 せんそう 中 ちゅう 屢戰屢勝。[57] 1177年 ねん ,占 うらない 城 じょう 的 てき 船艦 せんかん 沿湄公河 かわ 而上,到達 とうたつ 洞 ほら 里 さと 薩湖 ,直 ちょく 搗其首都 しゅと 耶輸陀羅補 ほ 羅 ら (今 いま 吳 ご 哥古跡 あと 的 てき 一 いち 部分 ぶぶん )。[58] 不 ふ 久 ひさ 便 びん 攻 おさむ 破 やぶ 了 りょう 該城,殺 ころせ 死 し 真 ま 臘國王 おう 特 とく 里 さと 布 ぬの 婆 ばば 那 な 迭多跋 ばつ 摩 ま ,大 だい 肆擄掠 かすめ 。[59]
真 ま 臘人的 てき 反攻 はんこう [ 编辑 ]
特 とく 里 さと 布 ぬの 婆 ばば 那 な 迭多跋 ばつ 摩 ま 被 ひ 殺 ころせ 後 ご ,真 ま 臘王子 こ 闍耶跋 ばつ 摩 ま 七 なな 世 せい 即位 そくい 。闍耶跋 ばつ 摩 ま 七世率軍抗擊占城,並 なみ 於1181年 ねん 將 はた 占 うらない 城 じょう 軍隊 ぐんたい 徹底 てってい 逐出了 りょう 真 ま 臘。1190年 ねん ,闍耶因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 四世再度侵犯真臘,試 ためし 圖 ず 重 じゅう 新 しん 取得 しゅとく 對 たい 真 しん 臘的統治 とうち 權 けん 。闍耶跋 ばつ 摩 ま 七 なな 世 せい 以占城 じょう 王子 おうじ Vidyanandana為 ため 將軍 しょうぐん ,擊退 げきたい 了 りょう 占 うらない 城 じょう 的 てき 進攻 しんこう ,並 なみ 乘 じょう 勝 かつ 攻 おさむ 佔了占 うらない 城 じょう 首都 しゅと 毘闍耶 ,大 だい 肆屠殺 とさつ 擄掠。闍耶因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 四 よん 世 せい 被 ひ 俘,並 なみ 被 ひ 押往真 ま 臘的首都 しゅと 吳 くれ 哥。[60]
在 ざい 征服 せいふく 占 うらない 城 じょう 之 これ 後 ご ,闍耶跋 ばつ 摩 ま 七世指定其妹夫因王子(In)於賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 即位 そくい ,稱 しょう 蘇 そ 利 とし 耶跋摩 ま (作為 さくい 占 うらない 城 じょう 的 てき 傀儡 かいらい 國王 こくおう 。然 しか 而占城 じょう 卻有不 ふ 少 しょう 貴族 きぞく 不 ふ 服從 ふくじゅう 真 ま 臘的統治 とうち 。蘇 そ 利 とし 耶闍耶跋摩 ま 於毘闍耶 即位 そくい ,建立 こんりゅう 佛 ふつ 逝國,並 なみ 與 あずか 賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 國 こく 發生 はっせい 內戰。最終 さいしゅう 蘇 そ 利 とし 耶跋摩 ま 贏得了 りょう 戰爭 せんそう 的 てき 勝利 しょうり ,奪取 だっしゅ 了 りょう 毘闍耶,於1191年 ねん 統一 とういつ 了 りょう 占 うらない 城 じょう ,宣 せん 佈占城 じょう 脫 だつ 離 はなれ 真 ま 臘獨立 どくりつ 。[61] 闍耶跋 ばつ 摩 ま 七 なな 世 せい 因 いん 此多次 じ 發 はつ 兵 へい 討伐 とうばつ 占 うらない 城 じょう ,並 なみ 最終 さいしゅう 在 ざい 1203年 ねん 再 さい 次 つぎ 佔領占 うらない 城 じょう ,將 はた 占 うらない 城 じょう 作為 さくい 一 いち 個 こ 省 はぶけ ,直接 ちょくせつ 併入真 ま 臘。直 ちょく 到 いた 1220年 ねん ,占 うらない 城 じょう 人 じん 闍耶波 は 羅 ら 密 ひそか 首 しゅ 羅 ら 跋 ばつ 摩 ま 二 に 世 せい 才 ざい 擊 げき 敗 はい 真 ま 臘,恢復 かいふく 了 りょう 占 うらない 城 じょう 國 こく 。[62]
蒙 こうむ 古 こ 入 いれ 侵 おかせ 占 うらない 城 じょう [ 编辑 ]
13世紀 せいき 至 いたり 14世紀 せいき 之 の 間 あいだ ,蒙 こうむ 古 こ 帝國 ていこく 開始 かいし 崛起,並 なみ 不斷 ふだん 的 てき 對外 たいがい 擴張 かくちょう 。元 もと 世 よ 祖 そ 至 いたり 元 もと 年間 ねんかん ,廣 こう 南西 なんせい 道 どう 宣 せん 慰使馬 うま 成 しげる 旺 就曾經 けい 請求 せいきゅう 率 りつ 軍兵 ぐんびょう 三 さん 千 せん 人 にん 、馬 うま 三 さん 百 ひゃく 匹 ひき 討伐 とうばつ 占 うらない 城 じょう 。1282年 ねん ,占 うらない 城 じょう 國王 こくおう 遣 や 使 つかい 赴元朝 あさ 朝貢 ちょうこう ,元朝 がんちょう 皇帝 こうてい 忽 ゆるがせ 必烈因 いん 此設置 せっち 「荊湖占 うらない 城 ぐすく 行 ゆき 中書 ちゅうしょ 省 しょう 」,以畏 かしこ 兀兒人 じん 阿 おもね 里 さと 海 かい 牙 きば 為 ため 該行省 しょう 的 てき 平 たいら 章 あきら 政事 せいじ ,將 はた 占 うらない 城 じょう 名義 めいぎ 上 じょう 置 おけ 於管轄 かんかつ 元朝 がんちょう 之 の 下 した 。同年 どうねん 元朝 がんちょう 以出使 し 暹羅 しゃむ 的 てき 元朝 がんちょう 人 じん 被 ひ 占 うらない 城 じょう 王子 おうじ 闍耶僧 そう 伽 とぎ 跋 ばつ 摩 ま (《元 もと 史 し 》作 さく 補 ほ 的 てき ,《大越 おおごえ 史記 しき 全書 ぜんしょ 》作 さく 制 せい 旻 みん [63] )扣留的 てき 名義 めいぎ ,命 いのち 阿 おもね 里 さと 海 かい 牙 きば 攻 おさむ 打 だ 占 うらない 城 じょう 。占 うらない 城 じょう 國王 こくおう 因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 六 ろく 世 せい (《元 もと 史 し 》作 さく 孛由補 ほ 剌者吾 われ )據 よりどころ 木城 きじょう 頑強 がんきょう 抵抗 ていこう 。1283年 ねん ,元 もと 軍 ぐん 攻 おさむ 克 かつ 了 りょう 木城 きじょう ,因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 六 ろく 世 せい 逃奔山中 さんちゅう ,遣 や 使 つかい 求 もとめ 和 わ 。元朝 がんちょう 同意 どうい 了 りょう 占 うらない 城 じょう 的 てき 求 もとめ 和 わ ,並 なみ 將 はた 元 もと 軍 ぐん 撤離占 うらない 城 じょう 。然 しか 而占城 じょう 在 ざい 撤軍後 ご 殺 ころせ 死 し 了 りょう 元朝 がんちょう 赴暹羅 しゃむ 的 てき 使者 ししゃ ,因 いん 此元朝 あさ 欲 ほし 再度 さいど 出兵 しゅっぺい 占 うらない 城 じょう ,借 か 道 みち 于越南 みなみ ,被 ひ 越 えつ 南 みなみ 太 ふとし 上皇 じょうこう 陳 ちん 聖 きよし 宗 むね 拒絕 きょぜつ ,[64] 元 もと 越 えつ 戰爭 せんそう 爆發 ばくはつ 。最終 さいしゅう 越 えつ 南 みなみ 擊退 げきたい 了 りょう 元朝 がんちょう 。
因 いん 薩蒂習俗 しゅうぞく 引發的 てき 戰爭 せんそう [ 编辑 ]
闍耶僧 そう 伽 とぎ 跋 ばつ 摩 ま 三 さん 世 せい 在位 ざいい 期間 きかん ,對 たい 賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 地區 ちく 的 てき 波 なみ 克朗 かつろう 加 か 萊塔進行 しんこう 了 りょう 修 おさむ 葺。而此時期 じき 正 せい 值元朝 がんちょう 最強 さいきょう 大 だい 的 てき 時期 じき ,越 えつ 南 みなみ 皇帝 こうてい 陳 ちん 英 えい 宗 むね 於1306年 ねん 將 はた 自己 じこ 的 てき 妹 いもうと 妹 いもうと 玄 げん 珍 ちん 公主 こうしゅ 嫁 よめ 給 きゅう 了 りょう 闍耶僧 そう 伽 とぎ 跋 ばつ 摩 ま 三 さん 世 せい ,試 ためし 圖 ず 以婚姻 こんいん 關係 かんけい 聯合 れんごう 占 うらない 城 じょう 牽制 けんせい 元朝 がんちょう 。作為 さくい 聘禮,闍耶僧 そう 伽 とぎ 跋 ばつ 摩 ま 三 さん 世 せい 將 はた 烏 がらす 、里 さと 二 に 州 しゅう (今 いま 廣平 ひろへい 省 しょう 、廣治 ひろじ 省 しょう 及承天 てん 順化 じゅんか 省 しょう )劃歸越 えつ 南 みなみ 管轄 かんかつ 。[65] 越 えつ 南 みなみ 陳 ひね 朝 あさ 將 はた 此二州更名為順州和化州。[66] 這就是 ぜ 現在 げんざい 「順化 じゅんか 」地名 ちめい 的 てき 由來 ゆらい 。
然 しか 而玄珍 ちん 公主 こうしゅ 嫁 よめ 到 いた 占 うらない 城後 じょうご 不 ふ 久 ひさ ,闍耶僧 そう 伽 とぎ 跋 ばつ 摩 ま 三 さん 世 せい 就病逝了。占 うらない 城 じょう 人 じん 信奉 しんぽう 婆羅門教 ばらもんきょう ,根據 こんきょ 該教的 てき 習俗 しゅうぞく ,丈夫 じょうぶ 死 し 後 ご ,妻子 さいし 必須 ひっす 遵照薩蒂 投 とう 火 ひ 殉死 じゅんし 。[67] 陳 ちん 英 えい 宗 むね 沒 ぼつ 有 ゆう 讓 ゆずる 玄 げん 珍 ちん 公主 こうしゅ 殉死 じゅんし ,而是派 は 陳 ちん 克 かつ 終 おわり 將 はた 玄 げん 珍 ちん 公主 こうしゅ 迎 むかえ 回 かい 了 りょう 越 えつ 南 みなみ 。[68] [69] 占 うらない 城 じょう 人 じん 將 はた 此事視 し 為 ため 占 うらない 城 じょう 莫大 ばくだい 的 てき 國 こく 恥 はじ ,[70] 占 うらない 城新 じょうしん 國王 こくおう 闍耶僧 そう 伽 とぎ 跋 ばつ 摩 ま 四 よん 世 せい (制 せい 至 いたり )因 いん 此多次 じ 發 はつ 兵 へい 北 きた 伐 き 越 えつ 南 みなみ ,試 ためし 圖 ず 奪回 だっかい 烏 がらす 、里 さと 二 に 州 しゅう 。但 ただし 1312年 ねん 被 ひ 打 だ 敗 はい ,闍耶僧 そう 伽 とぎ 跋 ばつ 摩 ま 四 よん 世 せい 被 ひ 俘。陳 ちん 英 えい 宗 むね 立 りつ 制 せい 陀阿婆 ばば 粘 ねば 為 ため 傀儡 かいらい 國王 こくおう ,[71] 此後,占 うらない 城 じょう 無 む 異 い 于越南 みなみ 的 てき 一 いち 個 こ 省 しょう 。[72] 越 こし 南 みなみ 又 また 於1318年 ねん 擊 げき 敗 はい 反 はん 叛的制 せい 陀阿婆 ばば 粘 ねば ,改 あらため 立 りつ 制 せい 阿 おもね 難 がた 為 ため 傀儡 かいらい 國王 こくおう 。[73]
最後 さいご 的 てき 輝 てる 煌[ 编辑 ]
制 せい 蓬 よもぎ 峩在位 ざいい 期間 きかん 的 てき 占 うらない 婆 ばば 領土 りょうど (1380年 ねん )。
波 なみ 比 ひ 那 な 索 さく 爾 なんじ 約 やく 於1360年 ねん 左右 さゆう 登 とう 上 うえ 了 りょう 占 うらない 城 じょう 的 てき 王位 おうい 。這位被 ひ 《明 あかり 史 し 》稱 しょう 作 さく 阿 おもね 答 こたえ 阿 おもね 者 しゃ 、被 ひ 《大越 おおこし 史記 しき 全書 ぜんしょ 》稱 しょう 作 さく 制 せい 蓬 よもぎ 峩的占 うらない 婆 ばば 君主 くんしゅ ,是 ぜ 占 うらない 城 じょう 歷史 れきし 上 じょう 最後 さいご 一 いち 位 い 英雄 えいゆう 國 こく 君 くん 。他 た 即位 そくい 以後 いご 正 せい 值越 えつ 南 みなみ 陳 ひね 朝 あさ 衰弱 すいじゃく 的 てき 時候 じこう 。因 よし 此他不斷 ふだん 對外 たいがい 用兵 ようへい ,試 ためし 圖 ず 收 おさむ 復 ふく 所有 しょゆう 被 ひ 越 えつ 南侵 なんしん 佔的占 うらない 城 じょう 土地 とち 。制 せい 蓬 よもぎ 峩為增強 ぞうきょう 軍 ぐん 力 りょく ,積極 せっきょく 演習 えんしゅう 戰陣 せんじん ,訓練 くんれん 士卒 しそつ ,又 また 設計 せっけい 出 で 一 いち 套象 ぞう 陣 じん 戰 せん 鬥方法 ほう :作戰 さくせん 時 じ 得 とく 利 り ,則 のり 驅 か 象 ぞう 衝前,失 しつ 利則 としのり 以象殿 どの 後 ご ,阻擋敵 てき 軍 ぐん 。[74] 同時 どうじ 招攬越 えつ 南 みなみ 逃亡 とうぼう 到 いた 占 うらない 城 じょう 的 てき 人才 じんさい ,任命 にんめい 為 ため 心腹 しんぷく 。制 せい 蓬 よもぎ 峩多次 じ 發 はつ 兵 へい 騷擾 そうじょう 越 えつ 南 みなみ 邊境 へんきょう ,因 いん 此在1368年 ねん ,陳 ちん 裕 ひろし 宗 むね 遣 や 陳 ちん 世 よ 興 きょう 、杜 もり 子平 しへい 討伐 とうばつ 占 うらない 城 じょう 。制 せい 蓬 よもぎ 峩以伏兵 ふくへい 的 てき 戰術 せんじゅつ 大敗 たいはい 越 えつ 軍 ぐん 。[75] [76] [77] [78] 隨 ずい 後 ご 又 また 趁越南 みなみ 發生 はっせい 皇位 こうい 爭奪 そうだつ 事件 じけん 之 これ 後 ご 大 だい 舉北伐 き ,攻 おさむ 破 やぶ 越 えつ 南 みなみ 首都 しゅと 昇龍 しょうりゅう ,大 だい 肆焚燒 しょう 擄掠而歸。[79] [80] [81] [82] 越 えつ 南 みなみ 試 ためし 圖 ず 洗 あらい 刷 すり 這次恥辱 ちじょく ,越 えつ 南 みなみ 皇帝 こうてい 陳 ちん 睿宗 於1376年 ねん 親 おや 自 じ 帶 おび 兵 へい 攻 おさむ 打 だ 占 うらない 城 じょう ,到 いた 1377年 ねん 年初 ねんしょ ,制 せい 蓬 よもぎ 峩誘敵 てき 深入 ふかいり ,在 ざい 尸 しかばね 耐 たい 港 みなと 大敗 たいはい 越 えつ 軍 ぐん ,擊 げき 斃陳睿宗。隨 ずい 後 ご 乘 じょう 勝北 しょうほく 伐 き ,再 さい 陷 おちい 昇龍 しょうりゅう 。1378年 ねん ,昇龍 しょうりゅう 第 だい 三次遭受到制蓬峩的洗劫。1390年 ねん ,制 せい 蓬 よもぎ 峩在越 えつ 南 みなみ 降 くだ 將 しょう 的 てき 帶 おび 路 ろ 下 か 再 さい 次 つぎ 攻 おさむ 打越 うちこし 南 みなみ ,在 ざい 海 うみ 潮江 しおえ (在 ざい 今 いま 越 こし 南 みなみ 太平 たいへい 省 しょう 與 あずか 興 きょう 安 やす 省 しょう 境 さかい 內)附近 ふきん 水域 すいいき 探 さがせ 查越軍 ぐん 情況 じょうきょう 時 じ 遇 ぐう 伏 ふく 擊 げき 身 み 亡 ほろび 。而在制 せい 蓬 よもぎ 峩、羅 ら 皚 (閣 かく 勝 かち )統治 とうち 之 の 時 とき ,亦 また 是 ぜ 占 うらない 城 じょう 最後 さいご 一 いち 次 じ 強 きょう 盛 もり 的 てき 時期 じき ,[83] 多 た 次 つぎ 發 はつ 兵 へい 騷擾 そうじょう 越 えつ 占 うらない 邊境 へんきょう ,越 えつ 軍 ぐん 無法 むほう 防禦 ぼうぎょ 。[84] [85] [86]
占 うらない 城 じょう 成 しげる 為 ため 越 えつ 南 みなみ 藩 はん 屬 ぞく [ 编辑 ]
1402年 ねん ,越 こし 南 みなみ 在 ざい 太 ふとし 上皇 じょうこう 胡 えびす 季 き 犛的 てき 指揮 しき 下 か ,攻 おさむ 陷 おちい 了 りょう 占 うらない 城 じょう 首都 しゅと 。占 うらない 城 じょう 國王 こくおう 闍耶僧 そう 伽 とぎ 跋 ばつ 摩 ま 五 ご 世 せい (占 うらない 巴 ともえ 的 てき 賴 よりゆき )遣 や 使 つかい 多 た 次 つぎ 向 むこう 明朝 みょうちょう 求 もとめ 救 すくい 。1407年 ねん ,明成 めいせい 祖 そ 遣 や 朱 しゅ 能 のう 、張 ちょう 輔討伐 とうばつ 越 えつ 南 みなみ 胡 えびす 朝 あさ 。闍耶僧 そう 伽 とぎ 跋 ばつ 摩 ま 五世也率占軍北伐,奪回 だっかい 了 りょう 不 ふ 久 ひさ 前 ぜん 被 ひ 越 えつ 南 みなみ 所 しょ 侵 おかせ 佔的土地 とち ,俘虜 ふりょ 了 りょう 越 こし 將 すすむ 胡 えびす 烈 れつ 、潘 はん 麻 あさ 休 きゅう 等 とう 人 ひと 。[87] 此時越 えつ 南 みなみ 已 やめ 被 ひ 明朝 みんちょう 所 しょ 滅 ほろび ,闍耶僧 そう 伽 とぎ 跋 ばつ 摩 ま 五世在解除了北方的憂患之後,轉 てん 而攻打 だ 西 にし 鄰柬埔寨 ,擊 げき 敗 はい 其國王 おう 本 ほん 赫·亞 あ 。占 うらない 城 じょう 和 かず 暹羅 しゃむ 的 てき 進攻 しんこう 最終 さいしゅう 導 しるべ 致了柬埔寨首都 しゅと 吳 ご 哥的 てき 廢棄 はいき 。[88]
越 こし 南 みなみ 被 ひ 明朝 みんちょう 所 しょ 滅後 めつご ,越 えつ 南 みなみ 人 じん 黎 はじむ 利 り 於1418年 ねん 起 おこり 兵 へい 反 はん 明 あきら ,並 なみ 于1428年 ねん 建立 こんりゅう 後 こう 黎 はじむ 朝 あさ ,正式 せいしき 脫 だつ 離 はなれ 明朝 みんちょう 統治 とうち 。後 こう 黎 はじむ 朝 ちょう 成立 せいりつ 之 これ 後 ご ,立 たて 即 そく 策 さく 劃對占 うらない 城 じょう 的 てき 軍事 ぐんじ 報復 ほうふく 。1446年 ねん ,後 ご 黎 はじむ 朝 ちょう 大臣 だいじん 鄭 てい 可 か 率 りつ 軍 ぐん 伐 き 占 うらない ,攻 おさむ 陷 おちい 毘闍耶 ,俘其王 おう 麥 むぎ 闍毘闍耶 (Maija Vijaya,摩 ま 訶賁該)而歸。明 あきら 英 えい 宗 むね 要求 ようきゅう 越 えつ 南 みなみ 釋放 しゃくほう 占 うらない 城 じょう 國王 こくおう ,但 ただし 被 ひ 越 えつ 南 みなみ 拒絕 きょぜつ 了 りょう 。[89] 次 つぎ 年 ねん ,占 うらない 城 じょう 王族 おうぞく 摩 ま 訶貴來 らい 驅逐 くちく 了 りょう 越 えつ 南 みなみ 人 じん ,奪回 だっかい 了 りょう 毘闍耶。
1469年 ねん ,越 えつ 南 みなみ 後 ご 黎 はじむ 朝 ちょう 要求 ようきゅう 占 うらない 城 じょう 向 こう 自己 じこ 朝貢 ちょうこう ,但 ただし 被 ひ 占 うらない 城 じょう 拒絕 きょぜつ 了 りょう 。因 よし 此在後 ご 黎 はじむ 朝 ちょう 洪 ひろし 德 とく 二 に 年 ねん 正月 しょうがつ (西曆 せいれき 1470年 ねん ),後 こう 黎 はじむ 朝 ちょう 的 てき 黎 はじむ 聖 ひじり 宗 はじめ 親 おや 自 じ 率 りつ 軍 ぐん 攻 おさむ 打 だ 占 うらない 城 じょう 。[90] 占 うらない 城 じょう 國王 こくおう 槃羅茶 ちゃ 全 ぜん 向 むかい 柬埔寨 求 もとめ 救 すくえ ,但 ただし 柬埔寨對於占城 じょう 幾 いく 十年前的襲擊耿耿於懷,不發 ふはつ 兵 へい 救援 きゅうえん 。[91] 越 えつ 軍 ぐん 在 ざい 二月初突襲了沙奇海口,並 なみ 以誘敵 てき 之 の 計 けい 在 ざい 幕 まく 奴山 ぬやま 大敗 たいはい 占 うらない 軍 ぐん 。槃羅茶 ちゃ 全 ぜん 遣 や 使 つかい 求 もとめ 和 わ 。黎 はじむ 聖 ひじり 宗 はじめ 一 いち 面 めん 答 こたえ 應 おう ,遣 や 使 つかい 赴占城 じょう 王 おう 處 しょ 修好 しゅうこう ;一面同整頓軍馬準備攻城。同年 どうねん 二月廿七日攻破尸耐城;三月初一攻破闍槃(毘闍耶),俘虜 ふりょ 槃羅茶 ちゃ 全 ぜん 及其臣民 しんみん 三 さん 萬 まん 餘人 よにん ,殺 ころせ 死 し 四 よん 萬 まん 餘人 よにん 而歸。同年 どうねん 四月槃羅茶全病死軍中,黎 はじむ 聖 ひじり 宗將 むねのぶ 其斬首 ざんしゅ 號令 ごうれい 船頭 せんどう ,焚毀其屍體 したい 投棄 とうき 于江中 ちゅう 。回 かい 到 いた 升 ます 龍 りゅう 後 ご ,又 また 將 はた 其首級 きゅう 和 わ 俘虜 ふりょ 獻 けんじ 捷 とし 於太 ふとし 廟 びょう 。[92] 從 したがえ 此以後 ご ,毘闍耶 被 ひ 越 えつ 南 みなみ 佔領。
槃羅茶 ちゃ 全 ぜん 之 これ 弟 おとうと 槃羅茶 ちゃ 悅 えつ 逃入山中 さんちゅう 繼續 けいぞく 抗 こう 越 えつ ,[87] 被 ひ 越 えつ 南 みなみ 攻 おさむ 滅 めつ 。越 えつ 南 みなみ 人 じん 立 たて 占 うらない 城 じょう 王族 おうぞく 齋 とき 亞麻 あま 弗 どる 菴 於賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 為 ため 傀儡 かいらい 國王 こくおう 。占 うらない 城 じょう 的 てき 大 だい 部分 ぶぶん 領土 りょうど 併入越 えつ 南 みなみ 的 てき 版圖 はんと 。
在 ざい 毘闍耶 陷落 かんらく 之 これ 後 ご ,槃羅茶 ちゃ 全的 ぜんてき 一 いち 個 こ 兒 じ 子 こ 斯雅帕烏林 りん 率 りつ 部 ぶ 逃往蘇 そ 門 もん 答 こたえ 臘島北部 ほくぶ 的 てき 亞 あ 齊 ひとし ,建立 こんりゅう 了 りょう 亞 あ 齊 ひとし 蘇 そ 丹 まこと 國 こく ;另一 いち 個 こ 兒 じ 子 こ 斯雅·因 いん 德 とく 拉 ひしげ ·貝 かい 爾 なんじ 曼 (Syah Indera Berman)則 のり 逃往馬 うま 來 らい 半島 はんとう 南部 なんぶ 的 てき 馬 うま 六甲 ろっこう 。大量 たいりょう 占 うらない 婆 ばば 人 じん 逃往國外 こくがい ,湧 ゆう 入 にゅう 柬埔寨境內的磅湛省 しょう 地區 ちく 、寮 りょう 國 こく 的 てき 占 うらない 巴 ともえ 塞 ふさが 省 しょう 地區 ちく ,以及東南 とうなん 亞 あ 的 てき 亞 あ 齊 ひとし 、爪 つま 哇和 わ 馬 うま 六甲 ろっこう 。[93]
占 うらない 婆 ばば 的 てき 滅亡 めつぼう [ 编辑 ]
黎 はじむ 聖 ひじり 宗 はじめ 以後 いご ,占 うらない 婆 ばば 僅僅 きんきん 領有 りょうゆう 賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 地區 ちく 的 てき 領土 りょうど 。占 うらない 婆 ばば 在 ざい 越 えつ 南 みなみ 的 てき 保護 ほご 下 か 擁 よう 有 ゆう 其自治 じち 權 けん 。但 ただし 占 うらない 婆 ばば 人 じん 在 ざい 越 えつ 南 みなみ 衰弱 すいじゃく 的 てき 時候 じこう 依 よ 舊 きゅう 試 ためし 圖 ず 恢復 かいふく 原 ばら 來 らい 國家 こっか 的 てき 實力 じつりょく 。
1650年 ねん ,鄭 てい 阮紛爭 そう 時 とき ,占 うらない 婆 ばば 僅存的 てき 領土 りょうど (深綠 しんりょく 色 しょく )
1592年 ねん ,越 えつ 南 みなみ 後 ご 黎 はじむ 朝 ちょう 的 てき 鄭 てい 主 ぬし 和 わ 阮主 兩 りょう 大 だい 軍事 ぐんじ 集團 しゅうだん 發生 はっせい 衝突 しょうとつ ,並 なみ 分別 ふんべつ 割據 かっきょ 了 りょう 越 えつ 南 みなみ 的 てき 北部 ほくぶ 和 わ 南部 なんぶ 。為 ため 了 りょう 獲 え 取 ど 占 うらない 婆 ばば 的 てき 支持 しじ 以對抗 たいこう 北方 ほっぽう 的 てき 鄭 てい 主 ぬし ,阮主試 ためし 圖 ず 與 あずか 占 うらない 婆 ばば 修好 しゅうこう 。阮福源 げん 將 はた 其女玉 たま 姱公女 おんな 嫁 よめ 給 きゅう 占 うらない 婆 ばば 君主 くんしゅ 。而占婆 ばば 亦 また 趁越南 みなみ 內戰之 の 機 き 起 おこり 兵 へい 自立 じりつ 。1594年 ねん ,占 うらない 婆 ばば 國王 こくおう 波 なみ 阿 おもね (Po At)曾出兵 しゅっぺい 馬 うま 六甲 ろっこう ,支持 しじ 柔 やわら 佛 ふつ 蘇 そ 丹 まこと 國 こく 以對抗 たいこう 葡萄 ぶどう 牙 きば 殖民 しょくみん 者 しゃ 的 てき 勢力 せいりょく 。而在當時 とうじ 廣 こう 南 みなみ 阮主主要 しゅよう 通過 つうか 與 あずか 葡萄 ぶどう 牙 きば 殖民 しょくみん 者 しゃ 合作 がっさく 來 らい 與 あずか 鄭 てい 主 ぬし 對抗 たいこう ,占 うらない 婆 ばば 的 てき 這一行動顯然是與阮主的外交政策完全相左的。1692年 ねん ,婆 ばば 爭 そう 起 おこり 兵 へい 反對 はんたい 廣 こう 南 みなみ 阮主的 てき 統治 とうち 。阮福淍 鎮壓 ちんあつ 了 りょう 這次起 おこり 義 よし ,並 なみ 於1697年 ねん 改 あらため 占 うらない 婆 ばば 國 こく 為 ため 「順 じゅん 城 じょう 鎮 」。但 ただし 旋即賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 地區 ちく 爆發 ばくはつ 了 りょう 鼠 ねずみ 疫 。占 うらない 婆 ばば 貴族 きぞく 屋 や 牙 きば 撻 (Oknha Dat)在 ざい 清人 きよひと 將軍 しょうぐん 吳 ご 朗 あきら (又 また 稱 たたえ 阿 おもね 班 はん A Ban)的 てき 幫助下 か ,於1695年 ねん 擊 げき 敗 はい 了 りょう 廣 こう 南 みなみ 留守 るす 軍 ぐん 。隨 ずい 後 ご 阮福淍遣阮有鏡 きょう 擊 げき 敗 はい 了 りょう 他 た 們。但 ただし 不 ふ 久 ひさ 婆 ばば 爭 そう 的 てき 弟 おとうと 弟 おとうと 繼 つぎ 婆 ばば 子 こ 再興 さいこう 順 じゅん 城 じょう 鎮,向 こう 阮福淍臣服 しんぷく 並 なみ 要求 ようきゅう 談判 だんぱん 。談判 だんぱん 的 てき 最終 さいしゅう 結果 けっか ,雙方 そうほう 於1712年 ねん 簽訂《議定 ぎてい 五 ご 條 じょう 》(Ngũ điều Nghị định),阮主與 あずか 順 じゅん 城 じょう 鎮完全 ぜん 講和 こうわ 並 なみ 不 ふ 再 さい 交戰 こうせん 。占 うらない 婆 ばば 王 おう 被 ひ 封 ふう 為 ため 「鎮王」(Trấn Vương),並 なみ 保持 ほじ 了 りょう 這一稱號 しょうごう 達 たち 135年 ねん 。雖然占 うらない 婆 ばば 國王 こくおう 在 ざい 這片四 よん 處 しょ 都 と 是 ぜ 越 えつ 南 みなみ 人 じん 的 てき 土地 とち 上 じょう 沒 ぼつ 有 ゆう 任 にん 何 なん 實際 じっさい 權力 けんりょく 。[94] [95]
1757年 ねん ,占 うらない 婆 ばば 改名 かいめい 為 ため 「順 じゅん 城 じょう 鎮」後 ご 的 てき 僅存領土 りょうど
1777年 ねん ,廣 こう 南 みなみ 阮主被 ひ 新興 しんこう 的 てき 西山 にしやま 朝 ちょう 推翻。順 じゅん 城 じょう 鎮國王 おう 阮文昭 あきら 舉兵支持 しじ 盤踞 ばんきょ 嘉 よしみ 定 じょう 的 てき 舊 きゅう 阮貴族 ぞく 阮福映 うつ 。但 ただし 不 ふ 久 ひさ 阮福映 うつ 被 ひ 西山 にしやま 朝 ちょう 打 だ 敗 はい ,阮文昭 あきら 於1786年 ねん 逃往柬埔寨地區 ちく ,順 じゅん 城 じょう 君主 くんしゅ 的 てき 稱號 しょうごう 由 よし 國王 こくおう 降 くだ 為 ため 「掌 てのひら 奇 き 」(相當 そうとう 於土司 し 酋長 しゅうちょう )。在 ざい 這段時期 じき 裡 うら ,不 ふ 少 しょう 順 じゅん 城 じょう 鎮貴族 ぞく 投 とう 奔流 ほんりゅう 亡 ほろび 暹羅 しゃむ 的 てき 阮福映 うつ 麾下 きか ,並 なみ 積極 せっきょく 參加 さんか 反對 はんたい 西山 にしやま 朝 ちょう 的 てき 戰 せん 鬥,例 れい 如阮文昭 あきら 、阮文豪 ぶんごう 、阮文振 ふ 、阮文永 ひさし 等 とう 人 ひと 。
1802年 ねん ,阮福映 うつ 奪取 だっしゅ 了 りょう 越 えつ 南 みなみ 政權 せいけん ,建立 こんりゅう 阮朝。黎 はじむ 文 ぶん 悅 えつ 被 ひ 任命 にんめい 為 ため 嘉 よしみ 定 てい 總 そう 鎮之後 ご ,給與 きゅうよ 了 りょう 順 じゅん 城 じょう 鎮種種 しゅ 優待 ゆうたい 。然 しか 而到了 りょう 1832年 ねん 黎 はじむ 文 ぶん 悅 えつ 死後 しご ,明 あかり 命 いのち 帝 みかど 廢除 はいじょ 了 りょう 嘉 よしみ 定 てい 鎮,將 はた 南 みなみ 圻的行政 ぎょうせい 權力 けんりょく 收 おさむ 歸 き 朝廷 ちょうてい 。同時 どうじ 也下令 れい 對 たい 占 うらない 婆 ばば 進行 しんこう 改 あらため 土 ど 歸 き 流 りゅう ,廢除 はいじょ 了 りょう 順 じゅん 城 じょう 鎮。從 したがえ 此以後 ご ,占 うらない 婆 ばば 人的 じんてき 國家 こっか 完全 かんぜん 滅亡 めつぼう 。隨 ずい 後 ご 明 あきら 命 いのち 帝 みかど 開始 かいし 清算 せいさん 黎 はじむ 文 ぶん 悅 えつ 的 てき 黨 とう 羽 わ ,將 はた 其家人 じん 、部將 ぶしょう 逮捕 たいほ 審問 しんもん 。黎 はじむ 文 ぶん 悅 えつ 的 てき 養子 ようし 黎 はじむ 文 ぶん 𠐤因 いん 不滿 ふまん 明 あかり 命 いのち 帝 みかど 對 たい 黎 はじむ 文 ぶん 悅 えつ 一族 いちぞく 的 てき 迫害 はくがい ,在 ざい 當地 とうち 華僑 かきょう 和 わ 法 ほう 國 こく 傳 つて 教 きょう 士 し 的 てき 支持 しじ 下起 しもおこし 兵 へい ,[96] 與 あずか 明 あかり 命 いのち 帝 みかど 對抗 たいこう 。暹羅 しゃむ 國王 こくおう 拉 ひしげ 瑪三 さん 世 せい 出兵 しゅっぺい 越 えつ 南 みなみ 南部 なんぶ 以支持 しじ 黎 はじむ 文 ぶん 𠐤[97] ,占 うらない 婆 ばば 人 じん 亦 また 趁機發動 はつどう 羅 ら 奔王起 おこり 義 よし ,要求 ようきゅう 恢復 かいふく 自治 じち 。最終 さいしゅう 黎 はじむ 文 ぶん 𠐤的 てき 勢力 せいりょく 被 ひ 明 あかり 命 いのち 帝 みかど 鎮壓 ちんあつ ,占 うらない 族 ぞく 人的 じんてき 領土 りょうど 再 さい 次 つぎ 被 ひ 越 えつ 南 みなみ 人 じん 佔領。因 よし 受黎 はじむ 文 ぶん 𠐤的 てき 牽連,末代 まつだい 占 うらない 婆 ばば 王 おう 阮文承 うけたまわ 被 ひ 以謀反 ぼうほん 罪 ざい 逮捕 たいほ ,處 しょ 以淩遲 極刑 きょっけい 。[98]
地理 ちり [ 编辑 ]
根據 こんきょ 中國 ちゅうごく 古代 こだい 史料 しりょう 記載 きさい ,宋 そう 代 だい 時 じ 的 てき 占 うらない 婆 ばば 位 い 於大越 おおこし (今 いま 越 こし 南 みなみ 北部 ほくぶ )的 てき 南面 なんめん ,南面 なんめん 與 あずか 真 ま 臘 、西 にし 面 めん 與 あずか 宋朝 そうちょう 雲南 うんなん 接 せっ 壤。東面 とうめん 臨南 みなみ 中國 ちゅうごく 海 うみ ,海路 かいろ 通 どおり 广州 。其地東西 とうざい 七 なな 百 ひゃく 里 り ,南北 なんぼく 三 さん 千里 せんり ,國 くに 都 と 號 ごう 新 しん 州 しゅう (今 こん 越 えつ 南 みなみ 平定 へいてい 省 しょう 茶 ちゃ 槃遺址 し )。[99] 自 じ 瓊州 水路 すいろ ,順風 じゅんぷう 一 いち 日 にち 可 か 至 いたり ;[100] 自 じ 福 ふく 州 しゅう 西南 せいなん 行 ぎょう ,十 じゅう 晝夜 ちゅうや 可 か 至 いたり 其國。[101]
在 ざい 公 おおやけ 元 もと 7世紀 せいき 至 いたり 15世紀 せいき 期間 きかん ,占 うらない 婆 ばば 統治 とうち 今日 きょう 越 えつ 南 みなみ 的中 てきちゅう 南部 なんぶ 和 わ 老 ろう 撾的 てき 部分 ぶぶん 地區 ちく ,其轄境 さかい 約 やく 為 ため 現在 げんざい 越 えつ 南 みなみ 的 てき 廣 こう 南 みなみ 、廣義 こうぎ 、平定 へいてい 、富安 とみやす 、慶和 よしかず 、寧 やすし 順 じゅん 和 わ 平 ひら 順 じゅん 省 しょう 一帶 いったい ,以及老 ろう 撾的占 うらない 巴 ともえ 塞 ふさが 省 しょう 。
政治 せいじ 體制 たいせい 和 わ 行政 ぎょうせい 區域 くいき [ 编辑 ]
十 じゅう 一世紀時占婆地域略圖
占 うらない 婆 ばば 的 てき 政治 せいじ 體制 たいせい 為 ため 聯邦 れんぽう 君主 くんしゅ 制 せい 。據 よりどころ 《宋 そう 史 し 》記載 きさい ,占 うらない 婆 ばば 將 はた 全國 ぜんこく 劃分為 ため 三 さん 十 じゅう 八 はち 個 こ 州 しゅう ,也有 やゆう 設 しつらえ 縣 けん 、鎮[102] 。據 よりどころ 《明 あかり 史 し 》記載 きさい ,占 うらない 婆 ばば 將 はた 全國 ぜんこく 劃分為 ため 二 に 十 じゅう 七 なな 個 こ 行政 ぎょうせい 區 く :四 よん 府 ふ 、一州 いっしゅう 、二 に 十 じゅう 二 に 縣 けん [103] 。
根據 こんきょ 馬司 まつかさ 培 つちかえ 羅 ら 在 ざい 《占 うらない 婆 ばば 史 し 》中 ちゅう 的 てき 考證 こうしょう ,占 うらない 婆 ばば 國 こく 王將 おうしょう 全國 ぜんこく 劃分為 ため 四 よん 個 こ 大 だい 區 く ,每 まい 個 こ 大 だい 區 く 都 みやこ 由 ゆかり 世襲 せしゅう 酋長 しゅうちょう 統治 とうち :[104]
阿 おもね 摩 ま 羅 ら 波 なみ 胝 :為 ため 占 うらない 婆 ばば 的 てき 北部 ほくぶ 區域 くいき ,在 ざい 今 こん 越 えつ 南 みなみ 廣 こう 南 みなみ 省 しょう 境 さかい 內。在 ざい 占 うらない 婆 ばば 強 きょう 盛 もり 時期 じき ,該區域 くいき 一度向北擴張至轄今廣平 ひろへい 、廣治 ひろじ 、承 うけたまわ 天 てん 順化 じゅんか 省 しょう 一帶 いったい 。該區的 てき 首府 しゅふ 是 ぜ 因 いん 陀羅補 ほ 羅 ら (意 い 即 そく 「因 いん 陀羅之 の 城 しろ 」),約 やく 在 ざい 875年 ねん 至 いたり 1000年 ねん 期間 きかん 是 ぜ 占 うらない 婆 ばば 的 てき 首都 しゅと ,其遺址 し 位 い 於今日 び 峴港 附近 ふきん 一 いち 個 こ 叫 さけべ 做東陽 ひ (Đồng Dương)的 てき 村莊 そんそう 。該區有 ゆう 一 いち 海港 かいこう 名 めい 為 ため 「僧 そう 伽 とぎ 補 ほ 羅 ら 」(意 い 為 ため 獅子 じし 之 の 城 しろ ;另有「大 だい 占 うらない 海 うみ 口 こう 」及「林 はやし 邑浦」等 とう 稱 しょう 謂 いい ),現在 げんざい 被 ひ 稱 しょう 為 ため 茶 ちゃ 嶠遺址 し (Trà Kiệu),後來 こうらい 發展 はってん 成 なり 為 ため 現代 げんだい 的 てき 港口 こうこう 會 かい 安 やす 。在 ざい 這個大 だい 區 く 的 てき 轄境內,考古學 こうこがく 家 か 還 かえ 在 ざい 茶 ちゃ 嶠遺址 し 附近 ふきん 發現 はつげん 了 りょう 美山 みやま 占 うらない 婆 ばば 寺 てら 廟 びょう 群 ぐん 。
毘闍耶 (另有「佛 ふつ 逝」、「佛 ふつ 誓 ちかい 」、「闍盤」等 とう 譯 やく 稱 しょう ):為 ため 占 うらない 婆 ばば 的 てき 中部 ちゅうぶ 區域 くいき ,位 い 於今日越 ひごし 南 みなみ 平定 へいてい 省 しょう 一帶 いったい 。其首府 しゅふ 也叫毘闍耶,位 い 於今日 び 平定 へいてい 省 しょう 的 てき 茶 ちゃ 槃(Chà Bàn,亦 また 作 さく 闍槃Đồ Bàn)遺 のこ 址 し ,約 やく 於1000年 ねん 因 いん 陀羅補 ほ 羅 ら 被 ひ 廢棄 はいき 之 の 後 こう 成 なり 為 ため 占 うらない 婆 ばば 新都 しんと 。直 ちょく 到 いた 1471年 ねん 被 ひ 越 えつ 南 みなみ 後 こう 黎 はじむ 朝 あさ 軍隊 ぐんたい 攻 おさむ 佔之前 まえ ,毘闍耶一直是占婆的政治和文化中心。該區有 ゆう 一 いち 重要 じゅうよう 海港 かいこう ,名 めい 為 ため 「尸 しかばね 唎皮奈」(Çri Vinaya;另有「設 しつらえ 皮 がわ 奈」、「毘尼」、「尸 しかばね 耐 たい 」、「皮 かわ 耐 たい 」等 とう 譯名 やくめい ),即 そく 今日 きょう 的 てき 歸 かえり 仁 じん 市 し 。在 ざい 茶 ちゃ 槃遺址 し 附近 ふきん 還 かえ 發掘 はっくつ 出 で 了 りょう 著 ちょ 名 めい 的 てき 占 うらない 婆 ばば 佛塔 ぶっとう ——曼塔 (Tháp Mắm)。曼塔的 てき 發現 はつげん 被 ひ 視 し 為 ため 占 うらない 婆 ばば 考古 こうこ 的 てき 重大 じゅうだい 發現 はつげん ,該塔成 なり 為 ため 占 うらない 婆 ばば 佛塔 ぶっとう 的 てき 代表 だいひょう 性 せい 建築 けんちく 。
賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう :為 ため 占 うらない 婆 ばば 南部 なんぶ 區域 くいき ,在 ざい 越 えつ 南 みなみ 人 じん 譯 やく 之 の 為 ため 「藩 はん 龍 りゅう 」,位 い 處 しょ 現今 げんこん 越 こし 南 みなみ 寧 やすし 順 じゅん 省 しょう 的 てき 藩 はん 朗 あきら -塔 とう 占 うらない 市 し 。當地 とうち 有 ゆう 著名 ちょめい 的 てき 波 なみ 克朗 かつろう 加 か 莱塔 。賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 是 ただし 最後 さいご 一個被越南兼併的占婆土地。當地 とうち 的 てき 都會 とかい 毘羅補 ほ 羅 ら (又 また 稱 たたえ 為 ため 「羅 ら 闍補羅 ら 」),曾一 いち 度 ど 為 ため 占 うらない 婆 ばば 首都 しゅと 。此外,另一大區古笪羅亦曾屬賓童龍區域。
古 こ 笪羅 :又 また 稱 たたえ 「古 こ 笪」,位 い 於今慶和 よしかず 省 しょう 的 てき 芽 め 莊 そう 。古 こ 笪羅亦 また 曾屬賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 區域 くいき ,都會 とかい 為 ため 楊浦那 な 竭羅 (Yanpunagara)城 しろ 。該地區 ちく 的 てき 宗教 しゅうきょう 和文 わぶん 化 か 中心 ちゅうしん 是 ぜ 波 なみ 那 な 加 か 佛 ふつ 塔 とう ,該塔與 あずか 其他一 いち 些佛塔 ぶっとう 至 いたり 今 いま 依然 いぜん 矗 のぶ 立 たて 在 ざい 芽 め 莊 そう 。[105]
人口 じんこう 与 あずか 社會 しゃかい [ 编辑 ]
占 うらない 婆 ばば 受印度 いんど 文化 ぶんか 影響 えいきょう ,採納 さいのう 了 りょう 種姓 すじょう 制度 せいど ,將 はた 全國 ぜんこく 人口 じんこう 分 ぶん 成 なり 四 よん 個 こ 等級 とうきゅう ,分別 ふんべつ 為 ため 「婆羅門 ばらもん 」、「剎帝利 り 」、「吠 ほえ 舍 しゃ 」及「首 くび 陀羅 」。婆羅門 ばらもん 和 わ 剎帝利 り 在 ざい 占 うらない 婆 ばば 社會 しゃかい 享有 きょうゆう 較優厚 あつ 的 てき 保障 ほしょう ,和 わ 投身 とうしん 政府 せいふ 之 の 權利 けんり ,如碑誌 し 所 しょ 記載 きさい ,第 だい 四 よん 王朝 おうちょう 君王 くんのう 毘建陀跋摩 ま 一 いち 世 せい 曾說:「罪 つみ 無 む 過 か 于殺婆羅門 ばらもん 者 しゃ 」;又 また 如第 だい 六 ろく 王朝 おうちょう 君王 くんのう 因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 二 に 世 せい 亦 また 稱 たたえ 其政府 せいふ 「惟 おもんみ 以婆羅門 ばらもん 剎帝利 り 二 に 種 しゅ 人為 じんい 大臣 だいじん 」。[106]
語 かたり 言 げん [ 编辑 ]
占 うらない 族 ぞく 語 ご 言 げん 属 ぞく 南島 なんとう 語 ご 系 けい ,与 あずか 越 えつ 南 みなみ 语所属 しょぞく 南 みなみ 亚语系 けい 不同 ふどう 。
部落 ぶらく [ 编辑 ]
在 ざい 占 うらない 婆 ばば 國 こく 內,有 ゆう 兩 りょう 大 だい 主要 しゅよう 部落 ぶらく 存在 そんざい ,一 いち 為 ため 「檳榔 びろう 部落 ぶらく 」(Kramukavamsa;越 えつ 南 みなみ 語 ご :「Bộ tộc Cau」),另一為 ため 「椰子 やし 部落 ぶらく 」(Narikelavamsa;越 えつ 南 みなみ 語 ご :「Bộ tộc Dừa」)。檳榔 びろう 部落 ぶらく 活躍 かつやく 於國土 こくど 南部 なんぶ 的 てき 古 こ 笪羅和 わ 賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 一帶 いったい ,椰子 やし 部落 ぶらく 則 そく 活躍 かつやく 於國土 こくど 北部 ほくぶ 的 てき 阿 おもね 摩 ま 羅 ら 波 なみ 胝和 わ 毘闍耶 等地 とうち 。兩個 りゃんこ 家族 かぞく 在 ざい 風俗 ふうぞく 習慣 しゅうかん 上 じょう 有 ゆう 很大不同 ふどう ,而且經常 けいじょう 發生 はっせい 衝突 しょうとつ ,但 ただし 會 かい 以聯 れん 姻的 てき 方式 ほうしき 解決 かいけつ 這些衝突 しょうとつ ,對 たい 占 うらない 婆 ばば 國 こく 國情 こくじょう 產 さん 生 せい 影響 えいきょう 。[107] [108] 據 よりどころ 學者 がくしゃ 喬 たかし 治 ち ·馬 ば 司 し 培 つちかえ 羅 ら 的 てき 說法 せっぽう ,第 だい 五 ご 王朝 おうちょう 的 てき 首位 しゅい 君主 くんしゅ 畢底邠陀羅 ら 跋 ばつ 摩 ま ,便 びん 為 ため 檳榔 びろう 部落 ぶらく 的 てき 賓 まろうど 童 わらわ 龍 りゅう 貴族 きぞく ;[109] 第 だい 六 ろく 王朝 おうちょう 的 てき 首 くび 王 おう 因 いん 陀羅跋 ばつ 摩 ま 二 に 世 せい ,來 き 自 じ 北方 ほっぽう 椰子 やし 部落 ぶらく 所 しょ 居 きょ 的 てき 阿 おもね 摩 ま 羅 ら 婆 ばば 胝 ;[110] 第 だい 七 なな 王朝 おうちょう 首 くび 王 おう 訶羅跋 ばつ 摩 ま ,則 のり 屬 ぞく 檳榔 びろう 部落 ぶらく ;[111] 又 また 如第 だい 十 じゅう 王朝 おうちょう 的 てき 首 くび 王 おう 訶梨跋 ばつ 摩 ま 三 さん 世 せい ,則 のり 是 ぜ 母 はは 家 か 出自 しゅつじ 檳榔 びろう 部落 ぶらく ,父 ちち 家 か 出自 しゅつじ 椰子 やし 部落 ぶらく 。[112]
宗教 しゅうきょう [ 编辑 ]
本土 ほんど 信仰 しんこう [ 编辑 ]
占 うらない 婆 ばば 人的 じんてき 信仰 しんこう ,深 ふか 受外來 がいらい 的 てき 婆羅門教 ばらもんきょう 、佛教 ぶっきょう 等 とう 宗教 しゅうきょう 的 てき 影響 えいきょう 。不 ふ 過 か 除 じょ 此之外 がい ,占 うらない 婆 ばば 人 じん 原 はら 有 ゆう 其本土 ど 信奉 しんぽう 的 てき 神靈 しんれい ,如在南部 なんぶ 的 てき 古 こ 笪地區 ちく ,便 びん 有 ゆう 信奉 しんぽう 釋 しゃく 利 とし 摩 ま 落陀古 こ 笪羅 (Çri Maladakuthara),即 そく 為 ため 其中一個能夠保存舊名的神靈。占 うらない 婆 ばば 大 だい 多數 たすう 的 てき 原 はら 有 ゆう 舊 きゅう 神 かみ ,都 と 被 ひ 婆羅門教 ばらもんきょう 諸 しょ 神所 こうどころ 代替 だいたい ,例 れい 如女神 しん 楊浦那 な 竭羅 (Yan Pu Nagara),便 びん 與 あずか 婆羅門教 ばらもんきょう 裡 うら 的 てき 大 だい 自 じ 在天 ざいてん 之 これ 妻 つま 婆 ばば 伽 とぎ 婆 ばば 底 そこ (Bhagavati)所 しょ 取 と 代 だい 。[113]
婆羅門教 ばらもんきょう [ 编辑 ]
美山 みやま 聖地 せいち 的 まと 分 ぶん 層 そう 式 しき 林 りん 伽 とぎ ,建 けん 於10世紀 せいき
婆羅門教 ばらもんきょう 為 ため 占 うらない 婆 ばば 古來 こらい 的 てき 主要 しゅよう 宗教 しゅうきょう ,其文化 ぶんか 深 ふか 受印度 いんど 文化 ぶんか 的 てき 影響 えいきょう 。占 うらない 婆 ばば 的 てき 婆羅門 ばらもん 教徒 きょうと 絕大 ぜつだい 多數 たすう 信奉 しんぽう 濕 しめ 婆 ばば 崇拜 すうはい (Shivaist),並 なみ 與 あずか 占 うらない 婆 ばば 的 てき 傳統 でんとう 信仰 しんこう 相 しょう 結合 けつごう 。信奉 しんぽう 濕 しめ 婆 ばば 崇拜 すうはい 的 てき 占 うらない 婆 ばば 人 じん 主要 しゅよう 膜 まく 拜 はい 的 てき 對象 たいしょう 是 ぜ 林 りん 伽 とぎ 、穆 きよし 卡林伽 とぎ 、傑 すぐる 塔 とう 林 りん 伽 とぎ 、分 ぶん 層 そう 式 しき 林 りん 伽 とぎ 和 わ 訶薩。[114]
林 はやし 伽 とぎ (Linga)是 ぜ 婆羅門教 ばらもんきょう 信仰 しんこう 中 ちゅう 代表 だいひょう 濕 しめ 婆 ばば 神 しん 的 てき 一 いち 種 しゅ 標 しるべ 誌 し ,其外觀 かん 大 だい 致呈柱 ばしら 形 がた 。而在占 うらない 婆 ばば ,則 のり 代表 だいひょう 濕 しめ 婆 ばば 神 しん 的 てき 陽 ひ 具 ぐ 。古代 こだい 占 うらない 婆 ばば 國王 こくおう 常常 つねづね 在 ざい 王家 おうけ 寺 てら 廟 びょう 的 てき 中央 ちゅうおう 豎立林 りん 伽 とぎ 石像 せきぞう ,以供膜 まく 拜 はい 。占 うらない 婆 ばば 國王 こくおう 豎立林 りん 伽 とぎ 後 ご ,使用 しよう 自己 じこ 的 てき 名字 みょうじ 對 たい 林 はやし 伽 とぎ 進行 しんこう 命名 めいめい (命名 めいめい 方法 ほうほう 是 ぜ 國王 こくおう 的 てき 名字 みょうじ 後 ご 面 めん 加 か 上後 うえご 綴 つづり 「-esvara」),作為 さくい 濕 しめ 婆 ばば 神 しん 的 てき 象徵 しょうちょう 。[115]
穆 きよし 卡林伽 とぎ (Mukhalinga)指 ゆび 的 てき 是 ぜ 在 ざい 占 うらない 婆 ばば 寺 てら 廟 びょう 或 ある 其他宗教 しゅうきょう 建築 けんちく 上 じょう 的 てき 濕 しめ 婆 ばば 神人 しんじん 形 がた (或 ある 人面 じんめん 部 ぶ )畫像 がぞう 或 ある 浮雕。
闍塔林 りん 伽 とぎ (Jatalinga)指 ゆび 的 てき 是 ぜ 刻 こく 著 ちょ 濕 しめ 婆 ばば 神 しん 髮 かみ 髻 たぶさ 形狀 けいじょう 的 てき 林 はやし 伽 とぎ 。
分 ぶん 層 そう 式 しき 林 りん 伽 とぎ (Segmented Linga),指 ゆび 的 てき 是 ぜ 從 したがえ 上 じょう 至 いたり 下 か 共 ども 分有 ぶんゆう 三 さん 層 そう 的 てき 林 はやし 伽 とぎ 。這三層分別代表了婆羅門教的三位神祇或三 さん 相 そう 神 しん :最 さい 底 そこ 層 そう 成 なり 正方形 せいほうけい ,代表 だいひょう 梵天 ぼんてん ;中 ちゅう 間 あいだ 層 そう 成 なり 八 はち 邊 へん 形 がた ,代表 だいひょう 毗濕奴 やつ ;最 さい 頂 いただき 層 そう 為 ため 圓形 えんけい ,代表 だいひょう 濕 しめ 婆 ばば 。
訶薩 (Kosa),指 ゆび 的 てき 是 ぜ 罩在林 りん 伽 とぎ 外面 がいめん 的 てき 圓柱 えんちゅう 形 がた 籃子,由貴 ゆき 重金屬 じゅうきんぞく 製 せい 成 なり 。捐贈訶薩來 らい 裝飾 そうしょく 林 りん 伽 とぎ 是 ぜ 占 うらない 婆 ばば 濕 しめ 婆 ばば 信仰 しんこう 的 てき 一 いち 個 こ 顯著 けんちょ 特徵 とくちょう 。如同林 りん 伽 とぎ 一 いち 樣 よう ,占 うらない 婆 ばば 國王 こくおう 往往 おうおう 會 かい 對 たい 訶薩進行 しんこう 命名 めいめい 。[116]
占 うらない 族 ぞく 人 じん 所 しょ 奉祀 ほうし 該宗教 しゅうきょう 的 てき 神靈 しんれい ,其中較重要 じゅうよう 的 てき 為 ため 大 だい 梵天 ぼんてん 王 おう 、幻惑 げんわく 天王 てんのう 、大 だい 自在 じざい 天王 てんのう (即 そく 敬禮 けいれい 摩 ま 醯首羅 ら )。
大 だい 自在 じざい 天王 てんのう :占 うらない 婆 ばば 人 じん 以大自在 じざい 天王 てんのう 居 きょ 首 くび ,相 そう 信 しんじ 他 た 「為 ため 諸 しょ 世界 せかい 之 の 主 おも ,其身無 む 定 じょう ,其形在 ざい 語 ご 言 げん 思想 しそう 之 の 外 そと ,其體為 ため 地 ち 、水 みず 、火 ひ 、風 ふう 、空 そら 、日 にち 、月 つき ,而有諸 しょ 名 な 。輔以諸 しょ 神 かみ ,首 しゅ 數 すう 幻惑 げんわく 天王 てんのう 、大 だい 梵王王 おう 、火 ひ 神 しん 」。又 また 稱 たたえ 大 だい 自在 じざい 天神 てんじん 「已 やめ 伏 ふく 壓制 あっせい 世界 せかい 之 の 一切 いっさい 阿修羅 あしゅら ,並 なみ 為 ため 「占 うらない 婆 ばば 國 こく 之 の 根本 こんぽん 」。對 たい 大 だい 自在 じざい 天王 てんのう 的 てき 奉祀 ほうし ,占 うらない 婆 ばば 人 じん 會 かい 製作 せいさく 其像,面部 めんぶ 用金 ようきん 覆 くつがえ 蓋 ぶた 。而大自在 じざい 天王 てんのう 的 てき 妻子 さいし ,占 うらない 婆 ばば 人稱 にんしょう 為 ため 婆 ばば 伽 とぎ 婆 ばば 底 そこ (Bhagavati),與本 よもと 土 ど 信仰 しんこう 裡 うら 的 てき 女神 めがみ 楊浦那 な 竭羅(Yan Pu Nagara)混 こん 而為一 いち ,占 うらない 人 じん 對 たい 之 の 亦 また 相當 そうとう 崇敬 すうけい ,設 しつらえ 有 ゆう 專 せん 祠 ほこら 來 らい 奉祀 ほうし 。[117]
大 だい 梵天 ぼんてん 王 おう :在 ざい 占 うらない 婆 ばば 沒 ぼつ 有 ゆう 專 せん 祀 まつ ,其像只 ただ 附 ふ 在 ざい 大 だい 自在 じざい 天王 てんのう 祠 ほこら 或 ある 幻惑 げんわく 天王 てんのう 祠 ほこら 之 の 中 なか 。[118]
幻惑 げんわく 天王 てんのう :其地位 い 不 ふ 及大自在 じざい 天王 てんのう ,有 ゆう 時 じ 與 あずか 大 だい 自在 じざい 天王 てんのう 合 あい 而為一 いち ,稱 しょう 「那 な 羅 ら 延 のべ 」。在 ざい 其祠中 ちゅう ,亦 また 供奉 ぐぶ 了 りょう 幻惑 げんわく 天 てん 之 の 之 これ 妻 つま 落悉密 みつ 的 まと 像 ぞう 。[118]
據 よりどころ 法 ほう 國 こく 學者 がくしゃ 喬 たかし 治 ち ·馬 ば 司 し 培 つちかえ 羅 ら 指出 さしで ,在 ざい 20世紀 せいき 初 はつ ,越 えつ 南 みなみ 的 てき 九 きゅう 萬 まん 占 うらない 族 ぞく 人口 じんこう 裡 うら ,約 やく 有 ゆう 三份之二尚信奉婆羅門教。[119]
佛教 ぶっきょう [ 编辑 ]
占 うらない 婆 ばば 人 じん 亦 また 信奉 しんぽう 佛教 ぶっきょう 。喬 たかし 治 ち ·馬 ば 司 し 培 つちかえ 羅 ら 指出 さしで ,從 したがえ 佛像 ぶつぞう 及圓形 がた 浮彫 うきぼり 等 とう 文物 ぶんぶつ 來 らい 看 み ,占 うらない 婆 ばば 應 おう 有 ゆう 大乘 だいじょう 佛教 ぶっきょう ,另據義 よし 淨 きよし 《南海 なんかい 寄 よせ 歸 き 內法傳 でん 》的 てき 內容,占 うらない 婆 ばば 人 じん 則 そく 亦 また 曾信奉 しんぽう 小乘 しょうじょう 佛教 ぶっきょう 。
早期 そうき ,婆羅門教 ばらもんきょう 信仰 しんこう 在 ざい 占 うらない 婆 ばば 佔有絕對 ぜったい 的 てき 優勢 ゆうせい 。然 しか 而這一 いち 優勢 ゆうせい 曾一 いち 度 ど 被 かむ 大乘 だいじょう 佛教 ぶっきょう 所 ところ 取 と 代 だい 。公 おおやけ 元 もと 9至 いたり 10世紀 せいき 期間 きかん ,大乘 だいじょう 佛教 ぶっきょう 傳 でん 入 にゅう 占 うらない 婆 ばば 。這一新傳入的宗教立即受到因 いん 陀羅補 ほ 羅 ら 地區 ちく 人 じん 們的歡迎 かんげい ,一度 いちど 取 と 代 だい 婆羅門教 ばらもんきょう 的 てき 地位 ちい 。在 ざい 10世紀 せいき 以後 いご ,大乘 だいじょう 佛教 ぶっきょう 信仰 しんこう 開始 かいし 融 とおる 入 にゅう 婆羅門教 ばらもんきょう 之 の 中 なか ,與 あずか 婆羅門教 ばらもんきょう 合 ごう 為 ため 一體 いったい 。婆羅門教 ばらもんきょう 再 さい 次 つぎ 成 なり 為 ため 占 うらない 婆 ばば 的 てき 主流 しゅりゅう 信仰 しんこう 。這段時期 じき 著名 ちょめい 的 てき 宗教 しゅうきょう 建築 けんちく 有 ゆう 美山 みやま 、Khương Mỹ、Trà Kiệu、Chánh Lộ和 わ 曼塔 (Tháp Mắm)。而這段 だん 時期 じき 的 てき 占 うらない 婆 ばば 佛教徒 ぶっきょうと ,往往 おうおう 兼 けん 奉 たてまつ 婆羅門教 ばらもんきょう 的 てき 大 だい 自在 じざい 天王 てんのう 。占 うらない 婆 ばば 的 てき 佛教 ぶっきょう 寺 てら 廟 びょう ,便 びん 有 ゆう 敬 けい 奉 たてまつ 大 だい 自在 じざい 天王 てんのう 及觀音 かんのん (占 うらない 人稱 にんしょう 為 ため Lak mindra Lokçvara Svabhayada)等 とう 神靈 しんれい 。而占婆 ばば 的 てき 密宗 みっしゅう 肖像 しょうぞう ,亦 また 有 ゆう 與 あずか 婆羅門教 ばらもんきょう 相似 そうじ 之 の 處 しょ 。[113]
伊 い 斯蘭教 きょう [ 编辑 ]
占 うらない 婆 ばば 國 こく 後期 こうき ,人 にん 們開始 かいし 改 あらため 奉 たてまつ 伊 い 斯蘭教 きょう 。據 よりどころ 法 ほう 國 こく 學者 がくしゃ 喬 たかし 治 ち ·馬 ば 司 し 培 つちかえ 羅 ら 的 てき 說法 せっぽう ,伊 い 斯蘭教 きょう 的 まと 傳 でん 入 にゅう 占 うらない 婆 ばば ,大約 たいやく 是 ぜ 中國 ちゅうごく 的 てき 宋 そう 代 だい (960年 ねん 至 いたり 1279年 ねん )。而在占 うらない 婆 ばば 傳說 でんせつ 當 とう 中 ちゅう ,亦 また 有 ゆう 阿 おもね 拉 ひしげ 於1000年 ねん 至 いたり 1036年 ねん 「君臨 くんりん 都城 みやこのじょう 」之 これ 事 ごと 。
馬司 まつかさ 培 つちかえ 羅 ら 估計,伊 い 斯蘭教 きょう 之 の 傳 でん 入 にゅう 占 うらない 婆 ばば ,有 ゆう 可能 かのう 源 げん 於「高 こう 棉 わた 之 これ 回 かい 教徒 きょうと 為 ため 馬 うま 來 らい 人 ひと 所 しょ 化 か ,因 いん 以傳布 ぬの 回教 かいきょう 於安 やす 南 みなみ 」。
馬司 まつかさ 培 つちかえ 羅 ら 又 また 指出 さしで ,時 じ 至 いたり 20世紀 せいき 初 はつ ,柬埔寨的六 ろく 萬 まん 占 うらない 族 ぞく 人口 じんこう ,皆 みな 信奉 しんぽう 伊 い 斯蘭教 きょう ;而越南 みなみ 九 きゅう 萬 まん 占 うらない 族 ぞく 人口 じんこう ,信奉 しんぽう 伊 い 斯蘭教 きょう 的 てき 則 のり 佔三 さん 分 ふん 之 の 一 いち ,他 た 們自稱 じしょう 為 ため 「占 うらない 白 はく 尼 に 」(Chams Beni)。「占 うらない 」即 そく 占 うらない 人 じん ,「白 はく 尼 に 」即 そく 宗教 しゅうきょう 子弟 してい 之 の 意 い 。[120]
延伸 えんしん 阅读[ 编辑 ]
[ 在 ざい 维基数 すう 据 すえ 编辑 ]
《新 しん 唐 とう 書 しょ ·卷 まき 222下 か 》,出自 しゅつじ 《新 しん 唐 とう 書 しょ 》
参考 さんこう 文献 ぶんけん [ 编辑 ]
引用 いんよう [ 编辑 ]
^ 義 よし 淨 きよし 《大 だい 唐 から 西域 せいいき 求法 ぐほう 高僧 こうそう 傳 でん 》卷 まき 下 か 《荊州慧 とし 命 いのち 禪師 ぜんじ 》條 じょう 有 ゆう 「泛舶行 ぎょう 至 いたり 占 うらない 波 は ,遭風而屢遘艱苦 く 。適 てき 馬 うま 援之銅 どう 柱 ばしら ,息 いき 匕景而歸唐 とう 」之 これ 句 く 。學者 がくしゃ 王 おう 邦 くに 維指出 で 占 うらない 波 は 是 ぜ 「梵文 ぼんぶん Campā的 てき 音譯 おんやく ,即 そく 指 ゆび 林 りん 邑」。見 み 《大 だい 唐 から 西域 せいいき 求法 ぐほう 高僧 こうそう 傳 でん 校 こう 注 ちゅう 》,北京 ぺきん 中華 ちゅうか 書 しょ 局 きょく 1988年版 ねんばん ,143頁 ぺーじ 。
^ 義 よし 淨 きよし 《大 だい 唐 から 西域 せいいき 求法 ぐほう 高僧 こうそう 傳 でん 》卷 まき 下 か 《荊州法 ほう 振 ふ 禪師 ぜんじ 》條 じょう 有 ゆう 「遂 とげ 附 ふ 舶東歸 き ,有望 ゆうぼう 交阯。覆 くつがえ 至 いたり 瞻波(原注 げんちゅう :即 そく 林 はやし 邑國也)」之 これ 句 く 。學者 がくしゃ 王 おう 邦 くに 維指出 で 「瞻波」即 そく 「占 うらない 波 は 」。見 み 《大 だい 唐 から 西域 せいいき 求法 ぐほう 高僧 こうそう 傳 でん 校 こう 注 ちゅう 》,北京 ぺきん 中華 ちゅうか 書 しょ 局 きょく 1988年版 ねんばん ,206頁 ぺーじ 。
^ 《異域 いいき 志 こころざし ·卷 まき 下 か ·擔波國 こく 》:「其國有城 あるき 池 ち ,民 みん 種田 たねた ,天氣 てんき 常 つね 熱 ねつ ,地 ち 無 む 霜雪 そうせつ 。出 だし 獅子 じし 。與 あずか 回 かい 回 かい 無 む 異 こと ,有 ゆう 國 こく 君主 くんしゅ 之 の ,番 ばん 商 しょう 交於鄰國。」
^ 《月 つき 令 れい 廣義 こうぎ ·歲 とし 令 れい 二 に ·方 かた 物 ぶつ 》:「⿰禾詹波 なみ 國 こく 出 で 獅子 しし ,天氣 てんき 常 つね 熱 ねつ ,地 ち 無 む 霜雪 そうせつ 。」
^ 《新 しん 唐 とう 書 しょ ·列傳 れつでん 第 だい 百 ひゃく 四 よん 十 じゅう 七 なな 下 か 》:「環 たまき 王 おう ,本林 もとばやし 邑也,一 いち 曰占不勞 ふろう ,亦 また 曰占婆 ばば 。」
^ 《新 しん 唐 とう 書 しょ ·列傳 れつでん 第 だい 百 ひゃく 四 よん 十 じゅう 七 なな 下 か 》 :「王 おう 所 しょ 居 きょ 曰占城 じょう ,別居 べっきょ 曰齊國 こく 、曰蓬皮 かわ 勢 ぜい 。」
^ Higham, Charles, The Bronze Age of Southeast Asia , ISBN 978-0-521-56505-9
^ Higham, Charles, Early Cultures of Mainland Southeast Asia , ISBN 978-1-58886-028-6
^ s:嶺 みね 南 みなみ 摭怪/夜叉 やしゃ 王 おう 傳 つたえ
^ 10.0 10.1 Jean Boisselier, La statuaire du Champa , p.90f.
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^ 《新 しん 唐 とう 書 しょ ·列傳 れつでん 第 だい 147下 か ·南蠻 なんばん 下 か 》:環 たまき 王 おう ,本林 もとばやし 邑也,一 いち 曰占不勞 ふろう ,亦 また 曰占婆 ばば 。……至德 しとく 後 ご ,更 さら 號 ごう 環 たまき 王 おう 。
^ Jean Boisselier, La statuaire du Champa , p.87.
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^ 《新 しん 唐 とう 書 しょ ·南蠻 なんばん 下 か ·環 たまき 王 おう 》
^ 馬司 まつかさ 培 つちかえ 羅 ら 《占 うらない 婆 ばば 史 し 》第 だい 四 よん 章 しょう 《環 たまき 王國 おうこく 及賓童 わらわ 龍 りゅう 之 の 霸》,臺灣 たいわん 商務 しょうむ 印 しるし 書 しょ 館 かん 中 ちゅう 譯本 やくほん ,48頁 ぺーじ 。
^ 27.0 27.1 馬司 まつかさ 培 つちかえ 羅 ら 《占 うらない 婆 ばば 史 し 》第 だい 四 よん 章 しょう 《環 たまき 王國 おうこく 及賓童 わらわ 龍 りゅう 之 の 霸》,臺灣 たいわん 商務 しょうむ 印 しるし 書 しょ 館 かん 中 ちゅう 譯本 やくほん ,47頁 ぺーじ 。
^ 馬司 まつかさ 培 つちかえ 羅 ら 《占 うらない 婆 ばば 史 し 》第 だい 四 よん 章 しょう 《環 たまき 王國 おうこく 及賓童 わらわ 龍 りゅう 之 の 霸》,臺灣 たいわん 商務 しょうむ 印 しるし 書 しょ 館 かん 中 ちゅう 譯本 やくほん ,46-47頁 ぺーじ 。
^ Ngô Vǎn Doanh, Champa , p.49.
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^ 吳 ご 士 し 連 れん 等 とう 《大越 おおごえ 史記 しき 全書 ぜんしょ ‧本紀 ほんぎ 全書 ぜんしょ ‧黎 はじむ 紀 き ‧大 だい 行 ぎょう 皇帝 こうてい 》:(天福 てんぷく 三 さん 年 ねん )帝 みかど 親 おや 征 せい 占 うらない 城 じょう ,克之 かつゆき 。先 さき 是 ぜ ,帝 みかど 遣 や 徐 じょ 穆 きよし 、吳 ご 子 こ 庚 かのえ 使 し 占 うらない 城 じょう ,為 ため 其所執 と 。帝 みかど 怒 いか ,繕 つくろえ 戰 せん 船 せん ,治 ち 戈 ほこ 甲 かぶと ,自 じ 將 しょう 討之,斬 き 其王篦 へら 眉 まゆ 稅 ぜい 於陣。……夷 えびす 其城池 ち ,毀其宗廟 そうびょう ,期 き 月 がつ 還 かえ 京師 けいし 。
^ 宋 そう 史 し 列傳 れつでん 第 だい 二 に 百 ひゃく 四 よん 十 じゅう 八 はち ·外國 がいこく 五 ご :(太平 たいへい 興國 こうこく )六 ろく 年 ねん ,交州黎 はじむ 桓上言 ごと ,欲 よく 以占城 じょう 俘九十 じゅう 三 さん 人 にん 獻 けんじ 於京師 し 。太 ふとし 宗 むね 令 れい 廣州 こうしゅう 止 とめ 其俘,存 そん 撫 なで 之 これ ,給 きゅう 衣服 いふく 資 し 糧 かて ,遣 や 還 かえ 占 うらない 城 じょう ,詔 みことのり 諭 さとし 其王。
^ 宋 そう 史 し 列傳 れつでん 第 だい 二 に 百 ひゃく 四 よん 十 じゅう 八 はち ·外國 がいこく 五 ご :(雍熙)三 さん 年 ねん ,其王劉 りゅう 繼 つぎ 宗 むね 遣 や 使 つかい 李 り 朝 ちょう 仙 せん 來貢 らいこう 。
^ 吳 ご 士 し 連 れん 等 とう 《大越 おおごえ 史記 しき 全書 ぜんしょ ‧本紀 ほんぎ 全書 ぜんしょ ‧黎 はじむ 紀 き ‧大 だい 行 ぎょう 皇帝 こうてい 》:初 はつ ,帝 みかど 征 せい 占 うらない 城 じょう 。管 かん 甲 かぶと 劉 りゅう 繼 つぎ 宗 むね 遁居其國,至 いたり 是 ぜ ,遣 や 養 やしなえ 兒 じ 收 おさむ 捕 と ,獲 え 繼 つぎ 宗 むね 斬 き 之 これ 。
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^ 宋 そう 史 し 列傳 れつでん 第 だい 二 に 百 ひゃく 四 よん 十 じゅう 八 はち ·外國 がいこく 五 ご :(乾 いぬい 道 みち )七 なな 年 ねん ,閩人有 ゆう 浮海之 の 吉 よし 陽 よう 軍 ぐん 者 しゃ ,風 ふう 泊 はく 其舟抵占城 じょう 。其國方 かた 與 あずか 真 ま 臘戰,皆 みな 乘 じょう 大 だい 象 ぞう ,勝負 しょうぶ 不能 ふのう 決 けつ 。閩人教 きょう 其王當 とう 習騎射 きしゃ 以勝之 の ,王 おう 大 まさる 說 せつ 。
^ 宋 そう 史 し 列傳 れつでん 第 だい 二 に 百 ひゃく 四 よん 十 じゅう 八 はち ·外國 がいこく 五 ご :(淳 あつし 熙)四 よん 年 ねん ,占 うらない 城 じょう 以舟師 し 襲 かさね 真 ま 臘,傳 つて 其國都 と 。
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^ 宋 そう 史 し 列傳 れつでん 第 だい 二 に 百 ひゃく 四 よん 十 じゅう 八 はち ·外國 がいこく 五 ご :慶 けい 元 もと 以來 いらい ,真 ま 臘大舉伐占 うらない 城 じょう 以復仇 かたき ,殺戮 さつりく 殆盡,俘其主 ぬし 以歸,國 くに 遂 とげ 亡 ほろび ,其地悉歸真 ま 臘。
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^ 《大越 おおごえ 史記 しき 全書 ぜんしょ ·陳 ちん 英 すぐる 宗 そう 紀 おさむ 》:「丁未 ていみ 十 じゅう 五 ご 年 ねん 、元 もと 大德 だいとく 十 じゅう 一 いち 年 ねん 春 はる ,正月 しょうがつ ,改 あらため 烏 がらす 里 さと 二 に 州 しゅう 為 ため 順 じゅん 州 しゅう 、化 か 州 しゅう 。」
^ 《大越 おおごえ 史記 しき 全書 ぜんしょ ·陳 ちん 英 すぐる 宗 そう 紀 おさむ 》:「占 うらない 城 じょう 俗 ぞく 國王 こくおう 卒 そつ ,主 おも 後 ご 入 にゅう 火 ひ 壇 だん 以殉。」
^ 《大越 おおごえ 史記 しき 全書 ぜんしょ ·陳 ちん 英 すぐる 宗 そう 紀 おさむ 》:「克 かつ 終 おわり 以輕舟 ぶね 奪 だつ 之 これ (玄 げん 珍 ちん 公主 こうしゅ )以歸,遂 とげ 與 あずか 之 これ 私通 しつう ,遲 おそ 回 かい 海道 かいどう 日 び 久 ひさ 始 はじめ 至 いたり 京都 きょうと 。」
^ 《大越 おおごえ 史記 しき 全書 ぜんしょ ·陳 ちん 英 すぐる 宗 そう 紀 おさむ 》:「戊 つちのえ 申 さる 十 じゅう 六 ろく 年 ねん ……秋 あき 八月十八日玄珍公主自占城回。」
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^ 吳 ご 士 し 連 れん 等 とう 《大越 おおごえ 史記 しき 全書 ぜんしょ ·本紀 ほんぎ 全書 ぜんしょ ·陳 ちん 紀 おさむ ·順 じゅん 宗 むね 皇帝 こうてい 》,東京大學 とうきょうだいがく 東洋 とうよう 文化 ぶんか 硏究所 けんきゅうじょ 校 こう 合本 がっぽん ,464頁 ぺーじ 。
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^ 喬 たかし 治 ち ·馬 ば 司 し 培 つちかえ 羅 ら 《占 うらない 婆 ばば 史 し 》第 だい 九 きゅう 章 しょう ,臺灣 たいわん 商務 しょうむ 印 しるし 書 しょ 館 かん 中 ちゅう 譯本 やくほん ,99-100頁 ぺーじ 。
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^ 明 あかり 史 し 列傳 れつでん 第 だい 212·外國 がいこく 五 ご :時安 ときやす 南 みなみ 索 さく 占 うらない 城 じょう 犀 さい 象 ぞう 、寶 たから 貨,令 れい 以事天朝 てんちょう 之 の 禮 れい 事 ごと 之 の 。占 うらない 城 じょう 不 ふ 從 したがえ , 大 だい 舉往伐。
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^ 《明 あかり 史 し ·列 れつ 传·外国 がいこく 五 ご 》:臣 しん 國 こく 所有 しょゆう 土地 とち 本 ほん 二 に 十 じゅう 七 なな 處 しょ ,四 よん 府 ふ 、一州 いっしゅう 、二 に 十 じゅう 二 に 縣 けん 。東 ひがし 至 いたり 海 うみ ,南 みなみ 至 いたる 占 うらない 臘,西 にし 至 いたる 黎 はじむ 人山 ひとやま ,北 きた 至 いたる 阿本 あもと 喇補,凡三 さん 千 せん 五 ご 百 ひゃく 餘 あまり 里 さと 。
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参 まいり 见[ 编辑 ]