君主 くんしゅ 制 せい (英語 えいご :Monarchy )是 ぜ 指 ゆび 君主 くんしゅ 为国家 こっか 元首 げんしゅ ,并由其名义上或 ある 实质上 じょう 执掌政府 せいふ 权力的 てき 政 せい 权组织形式 しき 。[ 1] 君主 くんしゅ 的 てき 擔任 たんにん 與 あずか 政權 せいけん 的 てき 掌 てのひら 控 ひかえ ,會 かい 依 よ 照 あきら 各個 かっこ 國家 こっか 的 てき 制度 せいど 而有所 しょ 不同 ふどう ;縱 たて 使 し 是 ぜ 同 どう 一 いち 個 こ 國家 こっか ,在 ざい 不同 ふどう 时期也各不 ふ 相 あい 同 どう 。
君主 くんしゅ 制 せい 的 てき 英 えい 文字 もじ 根 ね 起源 きげん 自 じ 古希 こき 臘語 :μονάρχης (monárkhēs)。它由古希 こき 臘語 :μόνος (monos,意 い 為 ため 單一 たんいつ 的 てき 、獨 どく 一 いち 的 てき ),以及古希 こき 臘語 :ἄρ ろー χ かい ω おめが (archon,意 い 為 ため 統治 とうち ),這兩個 りゃんこ 單 たん 字 じ 組成 そせい ,字面 じめん 意思 いし 是 ぜ 「單一 たんいつ 的 てき ,絕對 ぜったい 的 てき 統治 とうち 者 しゃ 」。這個單 たん 字 じ 後來 こうらい 被 ひ 譯 わけ 為 ため 拉 ひしげ 丁 ひのと 文 ぶん 「monarcha 」,最後 さいご 成 なり 為 ため 英文 えいぶん 的 てき 「monarchy 」。
從 したがえ 發展 はってん 史上 しじょう 的 てき 譬 たとえ 如羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 和 わ 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 帝國 ていこく 時期 じき ,該國家 こっか 多 た 为和現代 げんだい 國家 こっか 不同 ふどう 的 てき 君主 くんしゅ 專制 せんせい 。伴 とも 隨 ずい 著 ちょ 眾多的 てき 征服 せいふく 和 わ 被 ひ 征服 せいふく ,很多逐漸演 えんじ 變 へん 為 ため 現代 げんだい 國家 こっか ,並 なみ 由 よし 此形成 けいせい 當今 とうぎん 各種 かくしゅ 政治 せいじ 體制 たいせい 的 てき 國家 こっか ,例 れい 如實 にょじつ 行 ぎょう 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 制 せい 的 てき 英國 えいこく 。根據 こんきょ 君主 くんしゅ 權力 けんりょく 有無 うむ 受限,君主 くんしゅ 制 せい 可 か 被 ひ 大略 たいりゃく 分 ぶん 為 ため 君主 くんしゅ 專制 せんせい 和 わ 君主 くんしゅ 立 りつ 宪制 两种。
古希 こき 臘的君主 くんしゅ 制 せい 是 ぜ 傳統 でんとう 的 てき 三 さん 種 しゅ 政體 せいたい (君主 くんしゅ 制 せい 、貴族 きぞく 制 せい 與 あずか 民主 みんしゅ 制 せい )分類 ぶんるい 之 の 一 いち 。傳統 でんとう 上 じょう 的 てき 君主 くんしゅ 通常 つうじょう 指 ゆび 經由 けいゆ 世襲 せしゅう 方式 ほうしき 傳承 でんしょう 的 てき 國家 こっか 統治 とうち 者 しゃ 。由 よし 權力 けんりょく 的 てき 限 きり 制 せい 以及执政方式 ほうしき 來 らい 看 み ,君主 くんしゅ 制 せい 可分 かぶん 為 ため 「無限 むげん 君主 くんしゅ 制 せい 」與 あずか 「有限 ゆうげん 君主 くんしゅ 制 せい 」。無限 むげん 君主 くんしゅ 制 せい ,意 い 指 ゆび 君主 くんしゅ 的 てき 權力 けんりょく 沒 ぼつ 有 ゆう 法定 ほうてい 限 げん 制 せい ,主權 しゅけん 由 よし 君主 くんしゅ 行使 こうし ,通常 つうじょう 是 ぜ 指 ゆび 君主 くんしゅ 专制。有限 ゆうげん 君主 くんしゅ 制 せい ,則 のり 是 ぜ 以憲法 ほう 及法律 ほうりつ 來 らい 限 きり 制 せい 君主 くんしゅ 的 てき 權力 けんりょく 施行 しこう ,君主 くんしゅ 通常 つうじょう 只 ただ 有 ゆう 象徵 しょうちょう 性 せい 的 てき 地位 ちい ,君主 くんしゅ 立憲 りっけん 制 せい 為 ため 其代表 だいひょう 。
君主 くんしゅ 制 せい 大 だい 约始于2000多年 たねん 以前 いぜん ,当 とう 时中国 こく 、波 なみ 斯、罗马等 とう 国 こく 都 と 拥有国王 こくおう 或 ある 皇帝 こうてい 。进入20世 せい 纪 后 きさき ,君主 くんしゅ 制 せい 国家 こっか 开始大幅 おおはば 减少。在 ざい 1900年 ねん 至 いたり 1920年 ねん 间,俄 にわか 罗斯、奥地 おくち 利 り 、德 とく 国 こく 、中国 ちゅうごく 、土 ど 耳 みみ 其等国 こく 均 ひとし 改行 かいぎょう 共和 きょうわ 制 せい ,部分 ぶぶん 在 ざい 一 いち 战后新 しん 成立 せいりつ 的 てき 国家 こっか 如芬兰与重 おも 新 しん 独立 どくりつ 的 てき 波 なみ 兰也选择共和 きょうわ 制作 せいさく 为国家 こっか 体制 たいせい 。第 だい 二次世界大战结束后,东欧地区 ちく 因 いん 被 ひ 苏联和 わ 共 ども 产党占 うらない 领,当地 とうち 君主 くんしゅ 制 せい 被 ひ 强行 きょうこう 废除(如南 みなみ 斯拉夫 おっと 、罗马尼 あま 亚 、保加 ほか 利 とぎ 亚 ),在 ざい 北 きた 非 ひ 和 わ 中 ちゅう 东地区 ちく 的 てき 伊 い 斯兰国家 こっか 也涌现出一批军事强人(如纳赛尔 、卡扎菲 ),这些人 じん 透 とおる 过他们在其国家 こっか 军队内部 ないぶ 的 てき 影 かげ 响力最 さい 终通过政变等方式 ほうしき 推翻君主 くんしゅ 制 せい ,而在二 に 战后通 どおり 过去殖民 しょくみん 化 か 取得 しゅとく 独立 どくりつ 的 てき 国家 こっか 里 ざと 只 ただ 有 ゆう 很少一 いち 部分 ぶぶん 国家 こっか 选择君主 くんしゅ 制 せい ,绝大部分 ぶぶん 新 しん 成立 せいりつ 的 てき 国家 こっか 选择了 りょう 共和 きょうわ 制 せい ,但 ただし 在 ざい 二 に 战结束 たば 后 きさき ,部分 ぶぶん 国家 こっか 如西班 はん 牙 きば 和 わ 柬埔寨在经历了 りょう 数 すう 年 ねん 或 ある 数 すう 十年的共和制后最终又选择恢复君主制。最近 さいきん 废除君主 くんしゅ 制 せい 的 てき 国家 こっか 是 ぜ 位 い 于加勒比海 うみ 的 てき 小国 しょうこく 巴 ともえ 巴 ともみ 多 た 斯 ,在 ざい 2021年 ねん 11月30日 にち 该国修 おさむ 改 あらため 宪法废除了 りょう 伊 い 丽莎白 しろ 二 に 世 せい 在 ざい 巴 ともえ 巴 ともみ 多 た 斯的统治权,因 いん 此巴巴 ともえ 多 た 斯的政体 せいたい 由 ゆかり 英 えい 联邦王国 おうこく 变更为共和国 わこく ,但 ただし 是 ぜ 巴 ともえ 巴 ともみ 多 た 斯仍是 ぜ 英 えい 联邦的 てき 成 なり 员国。君主 くんしゅ 制 せい 虽然还存在 そんざい 于欧洲 しゅう 、中 ちゅう 东等地 ち ,但 ただし 很多君主 くんしゅ 制 せい 国家 こっか 如英国 えいこく 实行的 てき 是 ぜ 君主 くんしゅ 立 りつ 宪制,代表 だいひょう 着 ぎ 君主 くんしゅ 的 てき 权利是 ぜ 受到限 げん 制 せい 的 てき ,只 ただ 有 ゆう 少数 しょうすう 国家 こっか 如沙 すな 特 とく 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 依 よ 旧 きゅう 实行绝对君主 くんしゅ 制 せい 。
根據 こんきょ 各地 かくち 、各 かく 民族 みんぞく 習俗 しゅうぞく 和 わ 傳統 でんとう ,結合 けつごう 歷史 れきし 原因 げんいん ,產 さん 生 せい 了 りょう 各種 かくしゅ 傳承 でんしょう 制度 せいど 。比較 ひかく 表 ひょう :
制度 せいど 名稱 めいしょう
傳承 でんしょう 方式 ほうしき
繼 つぎ 位 い
例 れい 如
備註
禪讓 ぜんじょう 制 せい
在位 ざいい 君主 くんしゅ 指定 してい 、部落 ぶらく 推選 すいせん
適任 てきにん 者 しゃ
中國 ちゅうごく 早期 そうき 的 てき 君主 くんしゅ 制度 せいど 堯、舜 しゅん 、大 だい 禹
又 また 稱 しょう 外 がい 禪 ぜん ,是 ぜ 一 いち 個 こ 理想 りそう 的 てき 禪讓 ぜんじょう 制 せい
皇室 こうしつ 者 もの
夏 なつ 朝 ちょう 之 これ 後 ご 的 てき 各 かく 朝代 あさしろ 、當今 とうぎん 所有 しょゆう 君主 くんしゅ 制 せい 國家 こっか
又 また 稱 しょう 內禪 ,表 おもて 為 ため 禪讓 ぜんじょう ,實 じつ 為 ため 世襲 せしゅう
世襲 せしゅう 君主 くんしゅ 制 せい
在世 ざいせい 君主 くんしゅ 指定 してい 、君主 くんしゅ 去 さ 世 よ 後 ご
皇室 こうしつ 者 しゃ
英國 えいこく 、泰 たい 國 こく 、西 にし 班 はん 牙 きば 等 とう 君主 くんしゅ 制 せい 國家 こっか
秘密 ひみつ 建 けん 儲 もうか 制 せい
在世 ざいせい 君主 くんしゅ 指定 してい
皇室 こうしつ 者 しゃ
清朝 せいちょう 雍正皇帝 こうてい 時期 じき
秘密 ひみつ 指定 してい
選 せん 舉君主 くんしゅ 制 せい
會議 かいぎ 推選 すいせん
適任 てきにん 者 しゃ
神 かみ 聖羅 せいら 馬 ば 帝國 ていこく 早期 そうき 、波 なみ 蘭 らん 立 りつ 陶 すえ 宛 あて 聯邦 れんぽう
皇室 こうしつ 者 しゃ
神 かみ 聖羅 せいら 馬 ば 帝國 ていこく 末期 まっき 由 よし 奧地 おくち 利 り 帝國 ていこく 長期 ちょうき 執政 しっせい 、現代 げんだい 馬 うま 來 らい 西 にし 亞 あ
表 おもて 為 ため 選 せん 舉,實 じつ 為 ため 世襲 せしゅう
君主 くんしゅ 专制是 ぜ 一 いち 種 しゅ 獨裁 どくさい 的 てき 政治 せいじ 體制 たいせい ,君主 くんしゅ 擁 よう 有 ゆう 統治 とうち 國家 こっか 、臣民 しんみん 自由 じゆう 的 てき 所有 しょゆう 權力 けんりょく ,沒 ぼつ 有 ゆう 法律 ほうりつ 或 ある 法定 ほうてい 的 てき 程 ほど 序 じょ ,告訴 こくそ 君主 くんしゅ 如何 いか 行使 こうし 權力 けんりょく ,君主 くんしゅ 的 てき 行為 こうい 有 ゆう 至高 しこう 無上 むじょう 的 てき 權利 けんり ;同時 どうじ 參 さん 雜 ざつ 其他影響 えいきょう 因 いん 素 もと ,例 れい 如政教 せいきょう 合一 ごういつ 、政教 せいきょう 分離 ぶんり 、國家 こっか 傳統 でんとう 等 ひとし 等 とう 因 いん 素 もと ,這些因 いん 素 もと 可能 かのう 是 ぜ 助力 じょりょく 或 ある 限 きり 制 せい 。
此制度 せいど 下 か ,大 だい 多数 たすう 独裁 どくさい 的 てき 君主 くんしゅ 是 ぜ 世 よ 袭的,少数 しょうすう 是 ぜ 选举出来 でき 的 てき (比 ひ 如神 かみ 圣罗马帝国 こく 的 てき 皇帝 こうてい )。有 ゆう 時 じ ,在 ざい 君主 くんしゅ 独裁 どくさい 制 せい 中 ちゅう ,君主 くんしゅ 不 ふ 仅是世俗 せぞく 的 てき 首 くび 领,而且也是宗教 しゅうきょう 的 てき 首 くび 领。
羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 的 てき 特有 とくゆう 制度 せいど ,由 ゆかり 羅 ら 馬 うま 皇帝 こうてい 戴克里 さと 先 さき 實施 じっし 四 よん 帝 みかど 共 ども 治 ち 制 せい ,是 ぜ 一種有任期限制的絕對君主制。
君主 くんしゅ 立憲 りっけん 制 せい (Constitutional Monarchy )是 ぜ 相對 そうたい 於君主 くんしゅ 專制 せんせい 的 てき 一 いち 種 しゅ 國家 こっか 體制 たいせい 。君主 くんしゅ 立憲 りっけん 是 ぜ 在 ざい 保留 ほりゅう 君主 くんしゅ 制 せい 的 てき 前提 ぜんてい 下 か ,通 つう 过立憲 りっけん ,樹立 じゅりつ 人民 じんみん 主權 しゅけん 、限 きり 制 せい 君主 くんしゅ 權力 けんりょく 、實現 じつげん 事務 じむ 上 じょう 的 てき 共和 きょうわ 主義 しゅぎ 理想 りそう 但 ただし 不 ふ 採 と 共和 きょうわ 政體 せいたい 。其特點 てん 是 ぜ 國家 こっか 元首 げんしゅ 是 ぜ 一 いち 位 い 君主 くんしゅ (皇帝 こうてい 、國王 こくおう 、大公 たいこう 等 ひとし 等 ひとし ,教 きょう 宗 むね 有 ゆう 時 じ 也被看 み 做是一 いち 個 こ 君主 くんしゅ )。與 あずか 其他國家 こっか 元首 げんしゅ 不同 ふどう 的 てき 是 ぜ ,一般 いっぱん 君主 くんしゅ 是 ぜ 終身 しゅうしん 制 せい 的 てき ,君主 くんしゅ 的 てき 地位 ちい 從 したがえ 定義 ていぎ 上 じょう 就已經 けい 高 だか 於國家 こっか 的 てき 其他公民 こうみん (這是君主 くんしゅ 與一 よいち 些其他 た 元首 げんしゅ 如獨裁 どくさい 者 しゃ 的 てき 一 いち 個 こ 區 く 别,一般獨裁者將自己定義為公民的一員,但 ただし 出 で 於客觀 かん 需要 じゅよう 他 た 必須 ひっす 掌 てのひら 權 けん 為 ため 國家 こっか 服務 ふくむ ),往往 おうおう 君主 くんしゅ 屬 ぞく 於一 いち 個 こ 特 とく 别的階層 かいそう (貴族 きぞく ),此外世襲 せしゅう 制 せい 也往往是君主 くんしゅ 的 てき 一 いち 個 こ 特 とく 點 てん (不 ふ 過 か 在 ざい 這一 いち 點 てん 上 うえ 也有 やゆう 例外 れいがい )。
君主 くんしゅ 立憲 りっけん 制 せい 也可以稱為 ため 「民主 みんしゅ 君主 くんしゅ 制 せい 」、「虛位 きょい 元首 げんしゅ 制 せい 」或 ある 「虛 きょ 君 くん 共和 きょうわ 制 せい 」。現代 げんだい 國家 こっか 從 したがえ 神權 しんけん 政治 せいじ 、君主 くんしゅ 制 せい 邁向民主 みんしゅ 化 か 過程 かてい 中 ちゅう ,有 ゆう 共和 きょうわ 制 せい 與 あずか 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 制 せい 的 てき 兩 りょう 種 たね 選 せん 項 こう 。中 ちゅう 文 ぶん 「虛 きょ 君 くん 共和 きょうわ 」為 ため 梁 りょう 啟 あきら 超 ちょう 在 ざい 清朝 せいちょう 支持 しじ 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 制 せい 時 じ 所 しょ 造 づくり ,主要 しゅよう 原因 げんいん 是 ぜ 要 よう 和 わ 當時 とうじ 革命 かくめい 黨 とう 支持 しじ 的 てき 共和 きょうわ 制 せい 競爭 きょうそう 公共 こうきょう 性 せい :
“
第 だい 五 ご 種 しゅ ,虛 きょ 戴君主 ぬし 之 の 共和 きょうわ 政體 せいたい 。英國 えいこく 是也 これや 。英人 ひでと 恆 つね 自稱 じしょう 為 ため 大 だい 不 ふ 列 れつ 顛合眾王國 こく ,或 ある 自稱 じしょう 為 ため 共和 きょうわ 王國 おうこく 。其名稱 たたえ 與 あずか 美 よし 無 む 異 こと ,淺 あさ 人 じん 驟聞之 の ,或 ある 且訝為 ため 不 ふ 詞 し 。不知 ふち 英之 ひでゆき 有 ゆう 王 おう ,不 ふ 過 か 以為裝飾 そうしょく 品 ひん ,無 む 絲 いと 毫實權 けん ,號 ごう 為 ため 神聖 しんせい ,等 とう 於偶像 ぞう 。故 こ 論 ろん 政體 せいたい 者 しゃ ,恆 つね 以英編入 へんにゅう 共和 きょうわ 之 の 一 いち 種 しゅ 。其後比 ひ 利 り 時 じ 本 ほん 此意編 へん 為 ため 成文 せいぶん 憲法 けんぽう ,歐 おう 洲 しゅう 各 かく 小 しょう 邦 くに 多 た 效 こう 之 の 。故 こ 今日 きょう 歐 おう 洲 しゅう 各國 かっこく ,什九皆屬虛戴君主之共和政體也,今 いま 省 しょう 名 めい 曰虛君 くん 共和 きょうわ 制 せい 。——《新 しん 中國 ちゅうごく 建設 けんせつ 問題 もんだい 》1911年 ねん 10月 がつ -11月 がつ
”
由 よし 於各國對 こくたい 君主 くんしゅ 權力 けんりょく 的 てき 不同 ふどう 限 げん 制 せい ,又 また 可 か 以分為 ため 二元制君主立憲制和議會制君主立憲制。
二元 にげん 制 せい 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 制 せい [ 编辑 ]
議會 ぎかい 制 せい 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 制 せい [ 编辑 ]
議會 ぎかい 制 せい 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 制 せい 下 か 的 てき 君主 くんしゅ 權力 けんりょく 受到嚴格 げんかく 限 げん 制 せい ,君主 くんしゅ 通常 つうじょう 只 ただ 是 ぜ 象徵 しょうちょう 性 せい 的 てき 國家 こっか 元首 げんしゅ ,議會 ぎかい 才 ざい 是 ぜ 國家 こっか 權力 けんりょく 中心 ちゅうしん 。政府 せいふ 內閣由 よし 議會 ぎかい 的 てき 多數 たすう 黨 とう 或 ある 政黨 せいとう 聯盟 れんめい 產 さん 生 せい ,向 こう 議會 ぎかい 負 ふ 責 せめ ,如果內閣失 しつ 去 さ 信任 しんにん ,或 ある 者 もの 集 しゅう 體 からだ 辭職 じしょく ,或 ある 者 もの 解散 かいさん 議會 ぎかい 重 じゅう 新選 しんせん 舉。例 れい 如英國 えいこく 、荷 に 蘭 らん 、比 ひ 利 り 時 じ 、盧 の 森 もり 堡 、瑞 みず 典 てん 、挪威 、丹 に 麥 むぎ 、加 か 拿大 、澳大利 おおとし 亞 あ 、紐 ひも 西 にし 蘭 らん 、西 にし 班 はん 牙 きば 、日本 にっぽん 、馬 うま 來 らい 西 にし 亞 あ [ 2] 。
非 ひ 國家 こっか 级君主 くんしゅ 制 せい (传统)
目前 もくぜん 有 ゆう 43個 こ 國家 こっか 採 と 行 あるき 君主 くんしゅ 制 せい ,人口 じんこう 共有 きょうゆう 5億 おく 人 にん ,可 か 以分為 ため 以下 いか 幾 いく 類 るい :
查爾斯三 さん 世 せい 是 ぜ 現今 げんこん 15個 こ 英 えい 聯邦 れんぽう 王國 おうこく 的 てき 君主 くんしゅ 。這些國家 こっか 包括 ほうかつ 安 やす 提 ひさげ 瓜 ふり 和 かず 巴 ともみ 布 ぬの 达 、澳大利 おおとし 亚 、巴 ともえ 哈马 、伯 はく 利 り 兹 、加 か 拿大 、格 かく 林 りん 纳达 、牙 きば 买加 、新西 しんにし 兰 、巴 ともえ 布 ぬの 亚新几内亚 、聖 ひじり 克 かつ 里 さと 斯多福 ぶく 及尼維斯 、圣卢西 にし 亚 、圣文森 もり 特 とく 和 かず 格 かく 林 はやし 纳丁斯 、所 ところ 罗门群 ぐん 岛 、圖 ず 瓦 かわら 盧 の 及英国 えいこく 。這些國家 こっか 是 ぜ 由 ゆかり 大 だい 英 えい 帝国 ていこく 獨立 どくりつ 產 さん 生 せい 的 てき 國家 こっか ,但 ただし 仍維持 いじ 在 ざい 英 えい 联邦 內,以查爾 なんじ 斯三 さん 世 せい 為 ため 其君主 ぬし 。十 じゅう 五個國家都是君主立憲制國家,也都是 ぜ 民主 みんしゅ 國家 こっか 。國王 こくおう 的 てき 權力 けんりょく 有限 ゆうげん ,甚至只 ただ 有 ゆう 禮儀 れいぎ 上 じょう 的 てき 權力 けんりょく 。國王 こくおう 也是英 えい 格 かく 蘭 らん 教會 きょうかい 的 てき 領袖 りょうしゅう ,而其他 た 14個 こ 英 えい 聯邦 れんぽう 王國 おうこく 沒 ぼつ 有 ゆう 官 かん 方 かた 教會 きょうかい 。
其他歐 おう 洲 しゅう 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 國 こく [ 编辑 ]
安 やす 道 どう 爾 しか 公國 こうこく 、比 ひ 利 り 时王國 こく 、丹 に 麦 むぎ 王国 おうこく 、盧 の 森 もり 堡大公國 こうこく 、荷 に 兰王国 こく 、挪威王国 おうこく 、西 にし 班 はん 牙 きば 王国 おうこく 及瑞 みず 典 てん 王國 おうこく 都 みやこ 是 ただし 完全 かんぜん 民主 みんしゅ 的 てき 國家 こっか ,君主 くんしゅ 只 ただ 有 ゆう 部 ぶ 份權力 りょく ,甚至只 ただ 是 ぜ 禮儀 れいぎ 上 じょう 的 てき 權力 けんりょく 。有 ゆう 些國家 こっか ,會 かい 在國 ざいこく 內有官 かん 方 かた 教會 きょうかい ,像 ぞう 是 ぜ 挪威 、瑞 みず 典 てん 、丹 に 麦 むぎ 有 ゆう 新教 しんきょう 路 みち 德 とく 宗 むね 的 てき 教會 きょうかい ,而安 やす 道 どう 尔則 のり 是 ぜ 天主教 てんしゅきょう 國家 こっか ,西 にし 班 はん 牙 きば 、比 ひ 利 り 时 及荷 に 兰沒 ぼつ 有 ゆう 官 かん 方 かた 教會 きょうかい 。卢森堡 主要 しゅよう 是 ぜ 羅 ら 馬 うま 天主教 てんしゅきょう ,但 ただし 有 ゆう 五 ご 個 こ 所謂 いわゆる 的 てき 「官 かん 方 かた 認可 にんか ,有 ゆう 全國 ぜんこく 重要 じゅうよう 性 せい 的 てき 教派 きょうは 」(羅 ら 馬 うま 天主教 てんしゅきょう 、新教 しんきょう 、希 まれ 臘東正教 せいきょう 、猶 なお 太 ふとし 教 きょう 及伊 い 斯蘭教 きょう ),這些宗教 しゅうきょう 有 ゆう 一些特殊的權力,例 れい 如其祭司 さいし 或 ある 神職 しんしょく 人員 じんいん 薪 たきぎ 資 し 是 ぜ 由 よし 政府 せいふ 支出 ししゅつ 。
安 やす 道 どう 尔是 ぜ 比較 ひかく 特殊 とくしゅ 的 てき 國家 こっか ,是 ぜ 二 に 头政治 せいじ ,由 ゆかり 法 ほう 国 こく 总统 及天主教 てんしゅきょう 烏 がらす 赫爾教區 きょうく 共同 きょうどう 統治 とうち 。此情形 がた 是 ぜ 因 いん 為 ため 其歷史 れきし 因 いん 素 もと 造成 ぞうせい ,在 ざい 君主 くんしゅ 制 せい 中產 ちゅうさん 生 せい 了 りょう 特殊 とくしゅ 的 てき 情 じょう 形 がた ,例 れい 如:
兩個 りゃんこ 君主 くんしゅ 都 と 不 ふ 是安 こりゃす 道 どう 尔人的 てき 後代 こうだい 。
一個君主是由另一個國家(法 ほう 國 こく )公民 こうみん 投票 とうひょう 產 さん 生 せい ,不 ふ 是 ぜ 由 よし 安 やす 道 どう 尔人投票 とうひょう ,安 やす 道 どう 尔人也不能 ふのう 投票 とうひょう 決定 けってい 法 ほう 國 こく 總統 そうとう 。
另一個君主是由另一個國家的君主(教 きょう 宗 むね )所 しょ 任命 にんめい 。
君主 くんしゅ 有 ゆう 較大權力 けんりょく 的 てき 歐 おう 洲 しゅう 君主 くんしゅ 制 せい 國家 こっか [ 编辑 ]
列 れつ 支 ささえ 敦 あつし 斯登公國 こうこく 和 わ 摩 ま 納 おさめ 哥公國 こく 是 ぜ 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 國家 こっか ,但 ただし 親王 しんのう 仍然有 ゆう 實質 じっしつ 上 じょう 的 てき 權力 けんりょく 。例 れい 如2003年 ねん 列 れつ 支 ささえ 敦 あつし 斯登制憲 せいけん 公 こう 投 とう 授予親王 しんのう 否決 ひけつ 權 けん ,使 つかい 他 た 可 か 以否決議 けつぎ 會 かい 提出 ていしゅつ 的 てき 任 にん 何 なん 法案 ほうあん ,親王 しんのう 也可以任命 にんめい 或 ある 解 かい 僱任何 なん 政府 せいふ 成員 せいいん 或 ある 是 ぜ 民選 みんせん 的 てき 官員 かんいん 或 ある 議員 ぎいん 。但 ただし 列 れつ 支 ささえ 敦 あつし 斯登不 ふ 算 さん 君主 くんしゅ 專制 せんせい ,因 いん 為 ため 人民 じんみん 可 か 以公投 とう 結束 けっそく 親王 しんのう 的 てき 統治 とうち 。2011年 ねん 時 じ 列 れつ 支 ささえ 敦 あつし 斯登攝政 せっしょう 王 おう 阿 おもね 洛 らく 伊 い 斯威 い 脅 おびえ 要 よう 否決 ひけつ 有 ゆう 關 せき 墮胎 だたい 合法 ごうほう 化 か 的 てき 公 おおやけ 投 なげ ,引起許多 きょた 議論 ぎろん ,因 いん 為 ため 過去 かこ 30年來 ねんらい 親王 しんのう 還 かえ 沒 ぼっ 有 ゆう 否決 ひけつ 過 か 任 にん 何 なん 法案 ほうあん 。摩 ま 纳哥親王 しんのう 的 てき 權力 けんりょく 更 さら 簡單 かんたん ,他 た 不能 ふのう 任命 にんめい 或 ある 是 ぜ 解 かい 僱政府 せいふ 成員 せいいん 或 ある 是 ぜ 民選 みんせん 的 てき 官員 かんいん 或 ある 議員 ぎいん ,但 ただし 他 た 可 か 以任命 にんめい 摩 ま 纳哥国 こく 务大臣 だいじん 、摩 ま 納 おさめ 哥政府 せいふ 理事 りじ 會 かい 及法官 かん 。理論 りろん 上 じょう 阿 おもね 尔贝二 に 世 せい 及漢 かん 斯·亞 あ 當 とう 二 に 世 せい 在 ざい 其國內都有 ゆう 很大的 てき 權力 けんりょく ,但 ただし 不 ふ 如伊斯蘭君主 くんしゅ 制 せい 君主 くんしゅ 。列 れつ 支 ささえ 敦 あつし 斯登及摩纳哥的 てき 親王 しんのう 也有 やゆう 許多 きょた 土地 とち ,且是許多 きょた 公司 こうし 的 てき 股 また 東 ひがし 。
巴 ともえ 林 りん 、汶莱 、约旦 、科 か 威 い 特 とく 、马来西 にし 亚 、摩 ま 洛 らく 哥 、阿 おもね 曼 、卡塔尔 、沙 すな 特 とく 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 和 わ 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 联合酋长国 こく 採 と 行 あるき 伊 い 斯蘭君主 くんしゅ 制 せい ,其君主權 しゅけん 力 りょく 比 ひ 大 だい 英國 えいこく 協 きょう 或 ある 是 ぜ 歐 おう 洲 しゅう 的 てき 君主 くんしゅ 國 こく 要 よう 大 だい 很多。汶莱、阿 おもね 曼及沙 すな 特 とく 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 仍然是 ぜ 君主 くんしゅ 專制 せんせい ,巴 ともえ 林 りん 、科 か 威 い 特 とく 、卡塔尔及阿拉 ひしげ 伯 はく 联合酋长国 こく 一般 いっぱん 算 さん 是 ぜ 混合 こんごう 制 せい ,名義 めいぎ 上 じょう 有 ゆう 政府 せいふ 的 てき 代表 だいひょう 性 せい 機構 きこう ,但 ただし 君主 くんしゅ 仍然有 ゆう 大部 たいぶ 份的權力 けんりょく 。约旦 及摩 ま 洛 らく 哥是 ぜ 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 制 せい ,不 ふ 過 か 其君主 くんしゅ 的 てき 權力 けんりょく 仍然比 ひ 歐 おう 洲 しゅう 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 制 せい 國家 こっか 的 てき 君 くん 主要 しゅよう 大 だい 。
東亞 とうあ 及東南 みなみ 亞 あ 的 てき 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 國 こく [ 编辑 ]
不 ふ 丹 に 、柬埔寨 、泰 たい 國 こく 及日本 にっぽん 是 ぜ 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 國 こく ,君主 くんしゅ 只 ただ 有 ゆう 部 ぶ 份的權力 けんりょく ,甚至只 ただ 是 ぜ 禮儀 れいぎ 上 じょう 的 てき 權力 けんりょく 。日本 にっぽん 原 ばら 來 らい 自 じ 幕府 ばくふ 將軍 しょうぐん 大政奉還 たいせいほうかん 以來 いらい 是 これ 二元 にげん 制 せい 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 制 せい ,在 ざい 20世紀 せいき 改 あらため 為 ため 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 制 せい 。不 ふ 丹 に 則 そく 是 ぜ 在 ざい 2008年 ねん 調整 ちょうせい 。柬埔寨自從 したがえ 從 したがえ 法 ほう 蘭 らん 西 にし 殖民 しょくみん 帝國 ていこく 獨立 どくりつ 之 これ 後 ご ,原 はら 來 らい 就有自己 じこ 的 てき 君主 くんしゅ ,但 ただし 在 ざい 高 こう 棉 わた 共和 きょうわ 國 こく 掌 てのひら 權 けん 後 ご ,就被廢除 はいじょ 了 りょう ,在 ざい 1993年 ねん 的 てき 和平 わへい 協議 きょうぎ 後 ご 才 ざい 又 また 恢復 かいふく 。
有 ゆう 五個君主制國家無法歸類在上述任何一類中:大洋 たいよう 洲 しゅう 玻里尼 あま 西 にし 亞 あ 的 てき 東 ひがし 加 か 、非 ひ 洲 しゅう 的 てき 斯威士 し 兰 及莱索托 たく 、歐 おう 洲 しゅう 的 てき 梵蒂冈 及馬 うま 爾 しか 他 た 騎士 きし 團 だん 。其中莱索托 たく 和 わ 東 ひがし 加 か 是 ぜ 君主 くんしゅ 立憲 りっけん 國 こく ,而斯威 い 士 し 兰及梵蒂冈是君主 くんしゅ 專制 せんせい 。其中斯威士 し 兰又比較 ひかく 特別 とくべつ ,一般 いっぱん 會 かい 稱 たたえ 為 ため 二 に 头政治 せいじ :國王 こくおう (也稱為 ため Ngwenyama )和 かず 他 た 的 てき 母親 ははおや (Ndlovukati )一起 かずき 執政 しっせい ,是 ぜ 國家 こっか 的 てき 兩個 りゃんこ 領袖 りょうしゅう (原始 げんし 用意 ようい 是 ぜ 為 ため 了 りょう 政治 せいじ 權力 けんりょく 上 じょう 的 てき 制 せい 衡)。不 ふ 過 か Ngwenyama視 し 為 ため 是 ぜ 國家 こっか 統治 とうち 上 じょう 的 てき 領袖 りょうしゅう ,而Ndlovukati是 ぜ 國家 こっか 靈 れい 性 せい 及自然 しぜん 上 じょう 的 てき 領袖 りょうしゅう (這些年來 ねんらい 或 ある 多 おお 或 ある 少 すくな 的 てき 已 やめ 禮儀 れいぎ 化 か )。教 きょう 宗 むね 是 これ 梵蒂冈 的 てき 绝對君主 くんしゅ ,也是天主教 てんしゅきょう 會 かい 的 てき 領袖 りょうしゅう 以及罗马主教 しゅきょう 。教 きょう 宗 そう 是 ただし 選任 せんにん 的 てき ,不 ふ 是 ぜ 由 よし 繼承 けいしょう 產 さん 生 せい 的 てき ,而且獲 え 選 せん 之 の 前 まえ ,不 ふ 需要 じゅよう 有 ゆう 梵蒂冈公民 こうみん 的 てき 身 み 份。馬 うま 爾 しか 他 た 騎士 きし 團 だん 依 よ 照 あきら 其特殊 こと 的 てき 歷史 れきし 以及不 ふ 尋常 じんじょう 的 てき 處 しょ 境 さかい ,自認 じにん 是 ぜ 主權 しゅけん 主體 しゅたい ,不 ふ 過 か 在 ざい 國際 こくさい 法 ほう 中 ちゅう 的 てき 定位 ていい 仍有爭議 そうぎ 。
实行家族 かぞく 独裁 どくさい 的 てき 政体 せいたい 并非君主 くんしゅ 制 せい 且通常 つうじょう 为共和 きょうわ 制 せい ,但 ただし 是 ぜ 其国家 こっか 领导人的 じんてき 产生非 ひ 正常 せいじょう 的 てき 公民 こうみん 选举 而是通 どおり 过世袭方式 しき 产生,因 いん 此形似 に 君主 くんしゅ 制 せい 。其中朝 あさ 鲜民主 みんしゅ 主 ぬし 义人民 じんみん 共和 きょうわ 国 こく 的 てき 金 きむ 日成 いるそん 家族 かぞく (金 きむ 日成 いるそん 、金 きむ 正日 じょんいる 及金 きむ 正 ただし 恩 おん )曾被敘述為 ため 事實 じじつ 上 じょう 的 てき 君主 くんしゅ 專制 せんせい [ 3] [ 4] [ 5] 或 ある 是 ぜ 家族 かぞく 獨裁 どくさい [ 6] 。2013年 ねん 時 じ 朝 あさ 鲜劳动党修訂 しゅうてい 的 てき 十 じゅう 大 だい 原則 げんそく ,第 だい 十條的第二款有提到朝鲜劳动党及革命需要永遠由「白頭山 はくとうさん (金 きむ 日成 いるそん 家族 かぞく )的 てき 血脈 けちみゃく 所領 しょりょう 導 しるべ 」[ 7] 。此外在 がいざい 上世 じょうせい 纪覆灭的一 いち 些家族 かぞく 独裁 どくさい 政体 せいたい ,如尼 あま 加 か 拉 ひしげ 瓜 ふり 的 てき 索 さく 摩 ま 查家族 かぞく 以及海 うみ 地 ち 的 てき 杜 もり 瓦 かわら 利 り 埃 ほこり 王朝 おうちょう ,尽 つき 管 かん 它们都 と 属 ぞく 于共和 きょうわ 制 せい 政体 せいたい ,但 ただし 是 ぜ 后 きさき 世 よ 评价习惯使用 しよう “王朝 おうちょう ”来 らい 进行称呼 しょうこ 。
^ 《宪法学 がく 原理 げんり 》第 だい 96页
^ 2.0 2.1 孫 まご 關 せき 宏 ひろし . 政治 せいじ 學 がく 概論 がいろん . 復 ふく 旦 だん 大學 だいがく 出版 しゅっぱん 社 しゃ . 2003: 141. ISBN 7309036611 .
^ Young W. Kihl, Hong Nack Kim. North Korea: The Politics of Regime Survival . Armonk, New York, USA: M. E. Sharpe, Inc., 2006. Pp 56.
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^ Bong Youn Choy. A history of the Korean reunification movement: its issues and prospects. Research Committee on Korean Reunification, Institute of International Studies, Bradley University, 1984. Pp. 117.
^ Sheridan, Michael. A tale of two dictatorships: The links between North Korea and Syria . The Times (London). 16 September 2007 [9 April 2010] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2010-05-25).
^ The Twisted Logic of the N.Korean Regime . english.chosun.com. [2022-11-03 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2017-01-13) (英 えい 语) .