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循道むね

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重定しげさだこうまもるむね

循道むね英語えいごMethodism),またたたえ卫斯むねWesleyans)、監理かんりむね現代げんだいまたまもるむね监理公会こうかいまもる公會こうかいこれめい而著しょう基督教きりすときょう新教しんきょう主要しゅよう宗派しゅうはいちげんつて佈於英國えいこく美國びくに香港ほんこん世界せかい各地かくち世界せかい最大さいだいてき循道宗教しゅうきょうかい聯合れんごう循道かい

历史

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循道そうげん英國えいこく國教こっきょう内的ないてきいちきさき逐渐独立どくりつ。1738ねんゆかり英国えいこくじん约翰·卫斯(1703ねん-1791ねんかず其弟查理·卫斯伦敦创立,そくだいえい循道かいえいWesleyan Methodist Church (Great Britain)英國えいこく循道かいてき前身ぜんしん)。

まもる斯理兄弟きょうだいおもねみんねん主義しゅぎ影響えいきょう甚深,反對はんたい尔文ぬしてきあずかせんせつみとめためやく翰福おん告訴こくそりょう基督きりすとかみあい世人せじん必定ひつじょうあい到底とうてい美國びくに獨立どくりつこれ美國びくにまもる斯理そうだつはなれせい公會こうかい組成そせい宗派しゅうは,其後教會きょうかい分裂ぶんれつため以美かいかん理會りかいかい循道かいかずきよし教會きょうかいとう。1939ねんよし以美かい監理かんりかい和美かずみひろし會合かいごう併成現今げんこんてきまもる公會こうかい。该宗认为传统教会きょうかいてきかつ动方しきやめ不足ふそく以应づけしんてき社会しゃかい问题しゅ张着おもざいした层群众中进行传教かつ动,せんしょうもとめ内心ないしんてき平安へいあん乐”便びん幸福こうふく主要しゅよう分布ぶんぷ于英とうこく

當時とうじひじりこうむね偏向へんこうこう上流じょうりゅう社會しゃかいつて福音ふくいん,而長老ちょうろうかいひたしんかいむかい中產ちゅうさん階級かいきゅうあずか商人しょうにんつてきょう,而約翰·まもる斯理,就專もんこうきゅうてきこうじん階級かいきゅうてき人傳ひとづて福音ふくいんまもる斯理兄弟きょうだい感情かんじょう豐富ほうふてき方式ほうしきこうどうただし實在じつざい當時とうじてき教會きょうかい文化ぶんかちゅうなみ歡迎かんげい特別とくべつたい當時とうじこうもとめ冷靜れいせいてきえいかくらん教會きょうかいらいせつ很大てき極端きょくたんいん此常趕出教會きょうかいがい允許いんきょ們以這種熱情ねつじょうてき方式ほうしきざい會堂かいどううらこうどう。於是們只よしみちょりょくざい一些外面的基督徒小組(だんちぎりうらこうどう,甚至舉辦露天ろてんてきだい佈道かい們最著名ちょめいてき露天ろてんこうどう發生はっせいざいかね斯伍とく(Kingswood)てき曠野あらのこう眾多礦工でん福音ふくいんせんしょうしんもたれ耶穌」らい獲得かくとく「內心てき平安へいあん喜樂きらく便びん幸福こうふく許多きょた草根そうこん階層かいそうまとじんふか受他們的ぬのどうところ感動かんどう紛紛ふんぷんしん基督教きりすときょう

宗教しゅうきょう音樂おんがく

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やく翰·まもる斯理てき兄弟きょうだい查爾斯·まもる斯理たい循道むね音樂おんがく方面ほうめんゆう許多きょたてき貢獻こうけんゆう其在讚美さんび方面ほうめん影響えいきょう深遠しんえん[1]們的創作そうさく主要しゅよう以消じょ信徒しんとあいだ宗派しゅうはてき局限きょくげんせいため目的もくてき。1735ねんやく翰與查爾斯·まもる斯理ざいたかしおさむしゅう旅行りょこうてき路程ろていちゅうぐういたりょうひしげ維亞教徒きょうと們讚美的びてき形式けいしききゅうまもる斯理おとうとけいとめりょう非常ひじょう深刻しんこくてき印象いんしょうやく翰·まもる斯理參與さんよりょうひしげ維亞信徒しんとてき聚會,翻譯ほんやくりょう許多きょた讚美さんび[2] 。1737ねんやく翰·まもる斯理ざい美國びくに出版しゅっぱんりょうだい一本いっぽんせい[3],循道むね於1742ねん發行はっこうりょうだい一本いっぽん聖歌せいかしゅうただし當時とうじ們的音樂おんがくためたん旋律せんりつぼつゆう和聲わせい[4]

ざいじゅう七世紀到十八世紀這段期間,循道宗因そういんいやよう使用しようかん風琴ふうきん展開てんかい辯論べんろん最終さいしゅう結果けっか允許いんきょざい較大てききょうどう禮拜れいはいちゅう使用しようかん風琴ふうきん。而不同意どうい使用しようかん風琴ふうきんてきじん最終さいしゅうしたがえ循道かい分離ぶんりいたりいまざい循道むねてききょうどうちゅうろんかん風琴ふうきんかえ其他鍵盤けんばん樂器がっきみな允許いんきょ使用しよう[5]じゅうきゅう世紀せいきまつ教會きょうかい整體せいたいたい於管風琴ふうきんかず聖歌せいかたいてき過度かど依賴いらい形成けいせいりょう聖歌せいかたい佈道しゃしょうそうてき局面きょくめんざい這之,循道むねてき聖樂せいがく逐漸追求ついきゅう外在がいざい技巧ぎこうさい麼注じゅう內在てき經歷けいれき。1933ねん聯合れんごう教團きょうだん刊行かんこうりょうしんてき聖歌せいかしゅう,1934ねんまた成立せいりつりょう相應そうおうてき協會きょうかい促進そくしん教會きょうかい音樂おんがくてき發展はってん[5]

各地かくち循道むね

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英国えいこく

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ぜんたまだい一座いちざ循道宗教しゅうきょうどうえいかく兰西南部なんぶ城市じょうし倫敦ろんどんてきまもる斯理禮拜れいはいどう

美国びくに

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中華民國ちゅうかみんこく大陸たいりく時期じき

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卫理公会こうかい(The Methodist Church),まもるむねてき以美かい监理かいかい合併がっぺい而成てき基督きりすと新教しんきょう教會きょうかいげんつて佈於英國えいこく美國びくに中國ちゅうごく世界せかい各地かくち

  • 美国びくに北方ほっぽうてきしょう以美かい美国びくに南方なんぽうてきしょう监理かい,1939ねん连同かいさん会合かいごういちごう并成为卫理公会こうかい。1947ねんざいまもる公會こうかいらいはな宣教せんきょうひゃくしゅうねん全國ぜんこくやめ成立せいりつりょうきゅう正式せいしきねん議會ぎかいふくしゅうきょう福建ふっけん莆田)、のべひらめ福建ふっけん南平なべら)、江西えにし山東さんとうはなひがしはら监理かい)、華中かちゅう華北かほく及華西にしねん議會ぎかい。另外还有张家こう临时ねん议会(はらよしかい)。总部设在ふくしゅうてん安堂あんどう。卫理公会こうかいざい福建ふっけんしょう约有10まん信徒しんと。详见“以美かい条目じょうもく

香港ほんこん

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台灣たいわん

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戰前せんぜん日本にっぽん以美かい台灣たいわんつてきょう分別ふんべつざい台北たいぺいたいみなみ建立こんりゅう昭和町しょうわちょう教會きょうかい和壽かずとしまち教會きょうかい目前もくぜん台灣たいわんてきまもるむねぶんためりょう系統けいとう中華ちゅうか基督教きりすときょうまもる公會こうかいあずか中華ちゅうか循理かいみなざい1949ねん國民こくみん政府せいふ撤退てったいらい台後だいごよしはらざい中國ちゅうごく大陸たいりくてきまもる公會こうかいでんいれ

  • 中華ちゅうか基督教きりすときょうまもる公會こうかい於1953ねんざい台北たいぺい正式せいしき建立こんりゅうだいきたまもるどう;1963ねん召開くびとどけ臨時りんじねん議會ぎかい建立こんりゅう南北なんぼくりょう教區きょうく台灣たいわん教會きょうかいなみ於1972ねん自立じりつ
  • 中華ちゅうか循理かい1952ねんそこ,循理かいざいだい設立せつりつだいいちあいだ教會きょうかい。1953ねん11がつ,戴永冕夫婦ふうふ抵達高雄たかお同年どうねん開始かいし魯凱てきことこう,1955ねん彭枝てい牧師ぼくし建立こんりゅうりょう該區くびあいだ教會きょうかい;1953ねん中華ちゅうか循理かい台灣たいわんねん議會ぎかいざい高雄たかお成立せいりつ,戴永冕為くびにん會長かいちょう,1955年並としなみ設立せつりつりょうひじりひかりせい經書けいしょいん

参考さんこう文献ぶんけん

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  1. ^ とうさとし博士はかせ,《基督教きりすときょうりょうせんねん》,はくあきら牧野ぼくややく香港ほんこんうみてんしょろう,2012),459。
  2. ^ 安德あんとく魯·しかへりくだ-すすむかつもり,《基督教きりすときょう音樂おんがくたび》,畢祎、戴丹やく上海しゃんはい上海しゃんはい人民じんみん美術びじゅつ出版しゅっぱんしゃ,2002),113-114。
  3. ^ むぎあい鄰,《教會きょうかい音樂おんがく》,はやしめぐみとしやく台灣たいわんひとこう出版しゅっぱんしゃ,1993),145。
  4. ^ ちんしょう魯,《基督きりすと宗教しゅうきょう音樂おんがく》,(中國ちゅうごく宗教しゅうきょう文化ぶんか出版しゅっぱんしゃ,2010),401。
  5. ^ 5.0 5.1 ちんしょう魯,《基督きりすと宗教しゅうきょう音樂おんがく》,402。

外部がいぶ連結れんけつ

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一般いっぱん资料
文獻ぶんけん
循道そうかく诸团からだかんかた网页

まいり

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