アフリカの音楽おんがく

アフリカの音楽おんがく（アフリカのおんがく、Music of Africa）は、アフリカ大陸たいりくの広大こうだいさを考かんがえると多様たようであり、地域ちいきや国くにには多おおくの異ことなる音楽おんがくの伝統でんとうがある。

概要がいよう

アフリカ音楽おんがくには、アマピアノ、ジュジュ、フジ、アフロビート、ハイライフ、マコッサ、キゾンバなどのジャンルが含ふくまれる。

アフリカ系けいの人々ひとびとの音楽おんがくとダンスはアフリカの音楽おんがくの伝統でんとうに基もとづいて形成けいせいされたが、その程度ていどは様々さまざまであり、ディキシーランド・ジャズ、ブルース、ジャズなどのアメリカ音楽おんがくやカリプソ、ソカなどの多おおくのカリブ音楽おんがくが含ふくまれる。

コンガ、ルンバ、ソン・クバーノ、サルサ、ボンバ、クンビア、サンバ、ズークなどのラテン・アメリカの音楽おんがくジャンルは、大西洋たいせいよう奴隷どれい貿易ぼうえきで奴隷どれいにされたアフリカ人じんの音楽おんがくに基もとづいて生うまれ、アフリカのポピュラー音楽おんがくに影響えいきょうを与あたえた。

アジア、インド、中東ちゅうとうの音楽おんがくと同様どうよう、非常ひじょうにリズミカルな音楽おんがくである。あるリズムが別べつのリズムに対たいして演奏えんそうされることで生うまれた複雑ふくざつなリズムパターンはポリリズムを作つくる。最もっとも一般いっぱん的てきなポリリズムは、八はち分ふん音符おんぷで刻きざまれるストレート・ノートに対たいして3連れん符ふを演奏えんそうするように、2ビートに重かさねて3ビートを演奏えんそうする。サハラ以南いなんのアフリカ音楽おんがくの伝統でんとうでは、木琴もっきん、ジャンベ、ドラム、ムビラや「親指おやゆびピアノ」などの音色ねいろ生成せいせい楽器がっきなど、さまざまな種類しゅるいの打楽器だがっきが頻繁ひんぱんに使つかわれる。。

アフリカ音楽おんがくのもう1つの際さい立たった形式けいしきは、その「コール&レスポンス」の性質せいしつにある。ある声こえまたは楽器がっきが短みじかい旋律せんりつのフレーズを演奏えんそうし、そのフレーズが別べつの声こえまたは楽器がっきによって繰くり返かえされる。この繰くり返かえしの性質せいしつはリズムでも行おこなわれ、1つのドラムがリズミカルなパターンを演奏えんそうすると、別べつのドラムが同おなじパターンを繰くり返かえし演奏えんそうする。またアフリカ音楽おんがくには即興そっきょう性せいもある。通常つうじょう、コアとなるリズミカルなパターンが演奏えんそうされ、ドラマーは変化へんかの少すくない元もとのパターンに重かさねて新あたらしいパターンを即興そっきょうで演奏えんそうする。

大陸たいりくのほとんどの伝統でんとう音楽おんがくは、口頭こうとうで(き取きとりで)伝つたえられており、文字もじで残のこされていない。西洋せいようの記き譜ふ法ほうに簡単かんたんに変換へんかんできないピッチとイントネーションの微妙びみょうな違ちがいがある。アフリカ音楽おんがくは、西洋せいようのテトラトニック(4分ふん音符おんぷ)、ペンタトニック(5分ふん音符おんぷ)、ヘキサトニック(6分ふん音符おんぷ)、およびヘプタトニック(7分ふん音符おんぷ) スケールに最もっとも厳密げんみつに従したがっている。メロディーの調和ちょうわは、3度ど、4度ど、または5度どで並行へいこうして歌うたうことによって完成かんせいされる。

音楽おんがくはアフリカの宗教しゅうきょうにとって重要じゅうようであり、儀式ぎしきや宗教しゅうきょう儀式ぎしきでは歌うたや踊おどりに音楽おんがくを使用しようするのと同様どうように世代せだいから世代せだいへと物語ものがたりを伝つたえるために音楽おんがくが使つかわれる。

地域ちいき別べつ音楽おんがく

北きたアフリカとアフリカの角かく

北きたアフリカは、古代こだいエジプトとカルタゴの本拠地ほんきょちであり、古代こだいオリエントと強つよい結むすびつきを持もつ文明ぶんめいであり、古代こだいギリシャとローマの文化ぶんかに影響えいきょうを与あたえた。最終さいしゅう的てきに、エジプトはペルシャの支配しはい下かに落おちてその後ごギリシャとローマの支配しはいが続つづき、カルタゴは後のちにローマ人じんとヴァンダル人じんによって支配しはいされた。北きたアフリカは後のちにアラブ人じんによって征服せいふくされ、アラブ世界せかいのマグレブとしてこの地域ちいきを確立かくりつした。

Aar Maanta がオランダ、ハーグのPier Scheveningen Strandweg で彼かれのバンドと演奏えんそう

ナイル渓谷けいこくとアフリカの角かく(地図ちず上じょうの空色そらいろと濃こい緑色みどりいろの地域ちいき)の音楽おんがくジャンルのように 、その音楽おんがくは中東ちゅうとう音楽おんがくと密接みっせつな関係かんけいがあり、同様どうようの旋法せんぽう(マカーム) を利用りようしている。北きたアフリカの音楽おんがくには、古代こだいエジプトの音楽おんがくからベルベル人じん、砂漠さばくの遊牧民ゆうぼくみんのトゥアレグ音楽おんがくまで、かなりの範囲はんいがある。この地域ちいきの芸術げいじゅつ音楽おんがくは、何なに世紀せいきにもわたってアラビアとアンダルシアの古典こてん的てきな音楽おんがくの輪郭りんかくを踏襲とうしゅうしてきた。その人気にんきのある現代げんだい的てきなジャンルには、アルジェリアのライが含ふくまれる。

これらと一緒いっしょに、エリトリア、エチオピア、ジブチ、ソマリアの音楽おんがくを含ふくむ、スーダンとアフリカの角かくの音楽おんがくをグループ化かすることができる。ソマリア音楽おんがくは通常つうじょう、メジャー・スケールなどのヘプタトニック(7 音符おんぷ) スケールとは対照たいしょう的てきに、オクターブあたり5つのピッチを使用しようするペンタトニックである。エチオピアの高地こうちの音楽おんがくは、qenetと呼よばれる基本きほん的てきな旋法せんぽうシステムを使用しようする。このシステムには、テゼタ、バティ、アンバセル、およびアンチホイの 4 つの主要しゅような旋法せんぽうがある。 また追加ついかの旋法せんぽうとしてテゼータ・マイナー、バティ・メジャー、バティ・マイナーがあるが、３みっつとも上記じょうきのバリエーションである。

西にし、中央ちゅうおう、南東なんとう、南みなみアフリカ

民族みんぞく音楽おんがく学がくのパイオニア、アーサー・モリス・ジョーンズ(1889–1980) は、サハラ以南いなんのアフリカ音楽おんがくの伝統でんとうに共通きょうつうするリズム原理げんりが1 つの主要しゅようなシステムを構成こうせいしていることを観察かんさつした。同様どうように、マスタードラマーで学者がくしゃの CK Ladzekpo は、サハラ以南いなんのアフリカのリズム原理げんりの「深ふかい均質きんしつ性せい」を断言だんげんしている。

アフリカの伝統でんとう音楽おんがくは、本質ほんしつ的てきに機能きのう的てきであることがよくある。パフォーマンスは長時間ちょうじかんになる場合ばあいがあり、多おおくの場合ばあい、聴衆ちょうしゅうの参加さんかが必要ひつようである。例たとえば、専門せんもん的てきな労働ろうどう歌か、出産しゅっさん、結婚けっこん、狩猟しゅりょうや政治せいじ活動かつどうに伴ともなう歌うた、悪霊あくりょうを追おい払はらい、善ぜん霊れい、死者ししゃ、先祖せんぞに敬意けいいを払はらうための音楽おんがくが存在そんざいする。これは意図いとされた社会しゃかい的てき文脈ぶんみゃくの外そとで行おこなわれることはなく、その多おおくは特定とくていのダンスに関連かんれんしている。プロの音楽家おんがくかによって演奏えんそうされるその一部いちぶは、宗教しゅうきょう音楽おんがく、または宮廷きゅうていで演奏えんそうされる儀式ぎしきや宮廷きゅうていの音楽おんがくである。

音楽おんがく学的がくてきには、サハラ以南いなんのアフリカは 4 つの地域ちいきに分わけられる。

• 東部とうぶ地域ちいき(地図ちず上じょうの薄うす緑色みどりいろの地域ちいき)には、ウガンダ、ケニア、ルワンダ、ブルンジ、タンザニア、マラウイ、モザンビーク、ジンバブエ、マダガスカル、セイシェル、モーリシャス、コモールの島々しまじまが含ふくまれる。これらの多おおくはアラビア音楽おんがくやインド、インドネシア、ポリネシアの音楽おんがくの影響えいきょうを受うけているが、この地域ちいきの土着どちゃく音楽おんがくの伝統でんとうは主おもにサハラ以南いなんのニジェール・コンゴ語ごを話はなす人々ひとびとの主流しゅりゅうである。
• 南部なんぶ地域ちいき(地図ちず上じょうの茶色ちゃいろの地域ちいき)には、南みなみアフリカ、レソト、スワジランド、ボツワナ、ナミビア、アンゴラの音楽おんがくが含ふくまれている。
• 中央ちゅうおう地域ちいき(地図ちず上じょうの紺色こんいろの地域ちいき)には、ピグミー音楽おんがくを含ふくむ、チャド、中央ちゅうおうアフリカ共和きょうわ国こく、コンゴ民主みんしゅ共和きょうわ国こく、ザンビアの音楽おんがくが含ふくまれている。
• 西にしアフリカの音楽おんがく(地図ちず上じょうの黄色おうしょくの地域ちいき)には、セネガルとガンビア、ギニアとギニアビサウ、シエラレオネとリベリア、マリ、ニジェール、ブルキナファソの内陸ないりく平原へいげん、コートジボワールの沿岸えんがん諸国しょこくの音楽おんがくが含ふくまれる。 ガーナ、トーゴ、ベナン、ナイジェリア、カメルーン、ガボン、コンゴ共和きょうわ国こく、サントメ・プリンシペなどの島々しまじま。

南部なんぶアフリカ、中央ちゅうおうアフリカ、西にしアフリカも同様どうように、サハラ以南いなんの幅広はばひろい音楽おんがくの伝統でんとうに属ぞくしている。彼かれらはまた、アフリカのイスラム教徒きょうと地域ちいきから、そして現代げんだいではアメリカ大陸あめりかたいりくと西にしヨーロッパから、いくつかの補助ほじょ的てきな影響えいきょうを持もっている。

アフロビート、ジュジュ、フジ、ハイライフ、マコッサ、キゾンバが西にしアフリカで上演じょうえんされる。西にしアフリカの音楽おんがくには地域ちいき的てきなバリエーションがあり、歴史れきし家かのシルヴィアン・ディウフと民族みんぞく音楽おんがく学者がくしゃのゲルハルト・クビックによると、イスラム教徒きょうとの地域ちいきはイスラム音楽おんがくの要素ようそを取とり入いれ、非ひイスラム教徒きょうとの地域ちいきは先住民せんじゅうみん族ぞくの伝統でんとうの影響えいきょうをより強つよく受うけている。ディウフによれば、伝統でんとう的てきなイスラム教徒きょうとの西にしアフリカ音楽おんがくには、神かみを賛美さんびする歌詞かし、メロディー、音符おんぷの変化へんか、声帯せいたいの震ふるえ、音階おんかいの劇的げきてきな変化へんか、鼻はなのイントネーションが存在そんざいする。クビックによれば、イスラム教徒きょうとの西にしアフリカの歌手かしゅの声こえのスタイルについて「メリスマ、波状はじょうのイントネーションなどを使用しようすることは、西にしアフリカの広大こうだいな地域ちいきの遺産いさんであり、7世紀せいき以降いこうマグレブのイスラム世界せかいと接触せっしょくしていた。」という。楽器がっきに関かんしては、弦楽器げんがっき（バンジョーの祖先そせんを含ふくむ）は伝統でんとう的てきにイスラム教徒きょうとの西にしアフリカ人じんに好このまれ、太鼓たいこは伝統でんとう的てきに非ひイスラム教徒きょうとの西にしアフリカ人じんに好このまれていたとクビックは述のべている。

楽器がっき

マンドールを演奏えんそうするアルジェリアのミュージシャンAbderrahmane Abdelli

複雑ふくざつなハードメリスマやヨーデルなど様々さまざまな技法ぎほうを駆使くしした発声はっせいの他ほか、幅広はばひろい楽器がっきを使用しよう。アフリカの楽器がっきには、幅広はばひろいドラム、スリット・ゴング、ラトル、ダブル・ベル、さまざまな種類しゅるいのハープ、コラやンゴニなどのハープに似にた楽器がっき、フィドル、多おおくの種類しゅるいの木琴もっきんやラメロフォンなどが存在そんざいする。ムビラ、フルートやトランペットなどのさまざまな種類しゅるいの管楽器かんがっき。さらに、弦楽器げんがっきも使用しようされ、一部いちぶの地域ちいきではリュートのようなウードとンゴニが音楽おんがくの伴奏ばんそうとして機能きのうしている。

サハラ以南いなんのアフリカの楽器がっきには、メンブラノフォン、コードフォン、エアロフォン、イディオフォン、パーカッションの5つのグループが存在そんざいする。メンブラノフォンは、やかん、土鍋どなべ、樽たるなどのドラムである。コードフォンは、ハープやフィドルなどの弦楽器げんがっきである。エアロフォンは管楽器かんがっきの別名べつめいである。これらには、フルートやトランペットが含ふくまれる場合ばあいがあり、アメリカ音楽おんがくで聞きこえる楽器がっきと同様どうようである。イディオフォンはガラガラやシェイカーであるが、パーカッションは足踏あしぶみや手拍子てびょうしのような音おとになる。木製もくせいの楽器がっきの多おおくには、祖先そせんを表あらわす形かたちや絵えが彫ほられている。羽はねやビーズで飾かざられたものも存在そんざいする。

アフリカの伝統でんとう音楽おんがくで使用しようされる太鼓たいこには、トーキング・ドラム、西にしアフリカのブーガラブー、ジャンベ、中央ちゅうおうアフリカと西にしアフリカの水みず太鼓たいこ、中央ちゅうおうアフリカと南部なんぶアフリカのさまざまな種類しゅるいのンゴマドラム(またはエンゴマ) が存在そんざいする。他たの打楽器だがっきには、コシカ（カシャカ）、レインスティック、ベル、ウッドスティックなど、多おおくのガラガラやシェイカーが含ふくまれる。また、アフリカには他ほかにも多おおくの種類しゅるいの太鼓たいこ、多おおくのフルート、弦楽器げんがっき、管楽器かんがっきが存在そんざいする。

ポリリズムの演奏えんそうは、西洋せいよう音楽おんがくのポリフォニーとは対照たいしょう的てきに、サブサハラ音楽おんがくの最もっとも普遍ふへん的てきな特徴とくちょうの1つである。同時どうじに対照たいしょう的てきなリズムの演奏えんそうを容易よういにするために、いくつかのユニークに設計せっけいされた楽器がっきが時間じかんの経過けいかとともに進化しんかしてきた。ムビラ、カリンバ、コラ、ンゴニ、ドゥスングーニはこれらの楽器がっきの例れいであり、低音ていおんから高音こうおんへの通常つうじょうの単一たんいつの線形せんけい順序じゅんじょではなく、クロスリズムの演奏えんそうをさらに容易よういにする2つの別々べつべつのランク配列はいれつで音符おんぷを編成へんせいする。この原則げんそくの継続けいぞく的てきな影響えいきょうは、20世紀せいきのアメリカの楽器がっきであるグラビコラとグラビコードに見みることができる。これらは新あたらしい現代げんだいの例れいである。

言語げんごとの関係かんけい

アフリカで話はなされている言語げんごの多おおくは声調せいちょう言語げんごであり、一部いちぶの地域ちいき文化ぶんかでは音楽おんがくと言語げんごが密接みっせつに結むすびついている。これらの特定とくていのコミュニティは、音楽おんがくとともに声こえの音おとや動うごきも使用しようする。歌唱かしょうでは、調しらべ性せいパターンまたはテキストが旋律せんりつパターンにいくつかの制約せいやくを課かす。一方いっぽう、インストゥルメンタル音楽おんがくでは、その言語げんごのネイティブ・スピーカーは、多おおくの場合ばあい、音楽おんがく内ないのテキストまたはテキストを知覚ちかくできる。この効果こうかは、ドラム言語げんご(トーキング ドラム) の基礎きそともなる。

アフリカ音楽おんがくへの影響えいきょう

ガーナの伝統でんとう的てきな太鼓たいこ奏者そうしゃ

歴史れきし的てきに、いくつかの要因よういんがアフリカの伝統でんとう音楽おんがくに影響えいきょうを与あたえてきた。音楽おんがくは、言語げんご、環境かんきょう、さまざまな文化ぶんか、政治せいじ、人口じんこう移動いどうなどの影響えいきょうを受うけ、それらすべてが混在こんざいしている。アフリカの各かくグループは、大陸たいりくの異ことなる地域ちいきで進化しんかした。つまり、彼かれらは異ことなる食たべ物ものを食たべ、異ことなる気象きしょう条件じょうけんに直面ちょくめんし、他たの社会しゃかいとは異ことなるグループと接触せっしょくした。各かくグループは、他たのグループとは異ことなる速度そくどで異ことなる場所ばしょに移動いどうしたため、それぞれ異ことなる人々ひとびとや状況じょうきょうの影響えいきょうを受うけた。さらに、各かく社会しゃかいは必かならずしも同おなじ政府せいふの下したで運営うんえいされているとは限かぎらず、それも彼かれらの音楽おんがくスタイルに大おおきな影響えいきょうを与あたえた。

北米ほくべい音楽おんがくへの影響えいきょう

アフリカ音楽おんがくは、今日きょう私わたしたちがディキシーランド、ブルース、ジャズとして知しっているものを形成けいせいする主おもな要因よういんとなっている。これらのスタイルはすべて、奴隷どれいにされたアフリカ人じんによって大西洋たいせいようにもたらされた、アフリカのリズムとサウンドから借用しゃくようしたものである。サハラ以南いなんのアフリカのアフリカ音楽おんがくは、ほとんどが陽気ようきでポリリズミカルで楽たのしいものであるが、ブルースは新しん世界せかいの奴隷どれい制せいの状況じょうきょうから生しょうじた美的びてき発展はってんと見みなされるべきだと言いえる。ブルースは、アフリカのブルー ノートスケールとヨーロッパの12音おとの楽器がっきの融合ゆうごうとして進化しんかした可能かのう性せいがある。アイルランドとスコットランドの入植にゅうしょく者しゃの音楽おんがくの伝統でんとうは、アフリカ系けいアメリカ人じんの音楽おんがく的てき要素ようそと融合ゆうごうして、他たのジャンルの中なかでも特とくにオールドタイムやブルーグラスに変化へんかした。.

スティーブ・ウィンウッドのプログレッシブ・ロック/ジャズ・ロック・バンド、トラフィックは西にしアフリカのリズムをよく使用しようしていた

彼かれのアルバムGracelandで、アメリカのフォーク ミュージシャン、ポール・サイモンは、アフリカのバンド、リズム、メロディーを彼かれ自身じしんの歌詞かしの音楽おんがく的てき背景はいけいとして採用さいようしている。特とくにレディスミス・ブラック・マンバーゾ。 1970 年代ねんだい初頭しょとう、アフロ・ロックの前衛ぜんえいドラマーであるレミ・カバカは、ジンジャー・ベイカーのエアフォース、ローリング・ストーンズ、スティーブ・ウィンウッドのトラフィックなどのバンドでアフロ・ロック サウンドを作成さくせいする最初さいしょのドラム・パターンを作成さくせいした。彼かれは 10 年間ねんかん、ウィンウッド、ポール・マッカートニー、ミック・ジャガーと仕事しごとを続つづけた。

サハラ以南いなんアフリカの特定とくていの音楽おんがく的てき伝統でんとうは、伝統でんとう音楽おんがくと西洋せいよう音楽おんがくを融合ゆうごうさせたディズニーの『ライオン・キング』や『ライオン・キング II: シンバズ・プライド』などの作品さくひんにも大おおきな影響えいきょうを与あたえた。 「Circle of Life」や「He Lives in You」などの曲きょくは、ズールー語ごと英語えいごの歌詞かしのほか、アフリカの伝統でんとう的てきなスタイルとよりモダンな西洋せいようのスタイルを組くみ合あわせたものである。さらに、ディズニーの映画えいがには、バントゥースワヒリ語ごの単語たんごが数多かずおおく含ふくまれている。たとえば、hakuna matataというフレーズは実際じっさいのスワヒリ語ごのフレーズで、実際じっさいには「心配しんぱいはいりません」という意味いみである。Simba、Kovu、Ziraなどの文字もじもスワヒリ語ごで、それぞれ「ライオン」、「傷跡きずあと」、「憎にくしみ」を意味いみする。

ババトゥンデ・オラトゥンジ、ミリアム・マケバ、ヒュー・マセケラは、アメリカでかなりの数かずのファンを獲得かくとくした初期しょきのアフリカ人じんアーティストの1人ひとりでした。非ひ営利えいりのアフリカ系けいアメリカ人じんのラジオ局きょくは、1960年代ねんだいと1970年代ねんだいに文化ぶんか的てきおよび政治せいじ的てき使命しめいの一環いっかんとしてアフリカ音楽おんがくを宣伝せんでんした。アフリカの音楽おんがくはまた、歴史れきし的てき黒人こくじんのカレッジや大学だいがく (HBCU) で熱心ねっしんな聴衆ちょうしゅうを見みつけ、特とくに公民こうみん権けん運動うんどうやブラック・パワー運動うんどうの活動かつどう家かにアピールした。

アフリカのポピュラー音楽おんがく

パフォーマンス中ちゅうのミリアム・マケバ

「アフリカのポピュラー音楽おんがく」も参照さんしょう

アフリカのポピュラー音楽おんがくは、アフリカの伝統でんとう音楽おんがくと同様どうように広大こうだいで多様たようである。アフリカのポピュラー音楽おんがくのほとんどの現代げんだい的てきなジャンルは、西洋せいようのポピュラー音楽おんがくとの相互そうご受粉じゅふんに基もとづいている。ブルース、ジャズ、ルンバなどのポピュラー音楽おんがくの多おおくのジャンルは、奴隷どれいにされたアフリカ人じんによってアメリカ大陸あめりかたいりくに持もち込こまれたアフリカの音楽おんがくの伝統でんとうにさまざまな程度ていどで派生はせいしている。これらのリズムとサウンドは、その後ご、ロック、ソウル ミュージック、リズム アンド ブルースなどの新あたらしいジャンルに採用さいようされた。同様どうように、アフリカのポピュラー音楽おんがくは要素ようそ、特とくに西洋せいよう音楽おんがくの楽器がっきや録音ろくおんスタジオ技術ぎじゅつを取とり入いれている。

西にしアフリカでは、フェラ・クティとトニー・アレンがアフロビート・ミュージックを演奏えんそうした。フェミ・クティとスン・クティは父親ちちおやのフェラ・クティに続つづいた。南みなみアフリカのポピュラー音楽おんがくの最もっとも重要じゅうような20世紀せいきの歌手かしゅの1人ひとりは、60年代ねんだいにアフリカ音楽おんがくとその意味いみに世界せかいの聴衆ちょうしゅうの注目ちゅうもくを集あつめる上うえで重要じゅうような役割やくわりを果はたしたミリアム・マケバであった。 マケバは、1950年代ねんだいからアフリカで最もっとも影響えいきょう力りょくがあり人気にんきのあるミュージシャンの1人ひとりと言いわれている。彼女かのじょは、1つのすべての女性じょせいのバンドと他たの2つのバンドを含ふくむ3つのバンドの一人ひとりであった。彼女かのじょはあらゆる種類しゅるいのジャズ音楽おんがく、伝統でんとう的てきなアフリカ音楽おんがく、当時とうじ西にしアフリカで人気にんきのあった音楽おんがくを演奏えんそうした。ミリアムは彼女かのじょの音楽おんがくの大だい部分ぶぶんを「mbube」の形かたちで演奏えんそうした。これは「アメリカのジャズ、ラグタイム、英国えいこく国教こっきょう会かいの賛美さんび歌か、および土着どちゃくの音楽おんがくスタイルを取とり入いれたボーカル ハーモニーのスタイル」であった。彼女かのじょが米国べいこくに引ひっ越こした後のち、マケバのパスポートに問題もんだいが発生はっせいし、彼女かのじょはアメリカに留とまらなければならなかった。彼女かのじょはアフリカの音楽おんがくのほとんどにアメリカのひねりを加くわえたと言いわれている。彼女かのじょの声域せいいきは非常ひじょうに多様たようで、ほぼすべての音おとを出だすことができた。「アフリカ音楽おんがくの女帝にょてい」は76歳さいで亡なくなった。

アフロとユーロのハイブリッド・スタイルであるキューバのソンは、アフリカの特定とくていのポピュラー音楽おんがくに影響えいきょうを与あたえている。大陸たいりくで最初さいしょのギター・バンドのいくつかは、キューバの歌うたのカバーを演奏えんそうした。コンゴの初期しょきのギターベースのバンドは、自分じぶんたちの音楽おんがくをルンバと呼よんでいました (ただし、ルンバベースではなく、ソンであった)。コンゴのスタイルは、最終さいしゅう的てきにスークスとして知しられるようになった。

カルポップは、Klassik Nationレコード・レーベルのKlassikanロイヤル・コミュニティで生うまれた音楽おんがくジャンルである。カルポップは、1990年代ねんだい半なかばにケニアで現代げんだい的てきな形かたちで始はじまり、後のちに米国べいこくと英国えいこくに広ひろがった、クラシカン、アフリカ、言語げんご (多た文化ぶんか)、およびポピュラー音楽おんがくのジャンルである。カルポップ音楽おんがくは、成長せいちょうするファンベースの本拠地ほんきょちを見みつけており、多おおくの地元じもとで確立かくりつされたカルポップバンドだけでなく、新興しんこうのカルポップバンド（ナイロビだけでも13を超こえるアクティブなローカル・カルポップ・バンドがある）が、相互そうごに組織そしき化かされただけでなく、カルポップをテーマにしたイベント等とう、さまざまな活動かつどうに従事じゅうじすることにより、このジャンルをさらに固かためている DON SANTO。ケニアにはBadman Killa、Blessed Paul、Cash B、Jay Nuclear、Rekless、G-Youts (Washu B と Nicki Mulla)、Sleek Whizz、Chizei など、カルポップ音楽おんがくを演奏えんそうする多おおくのアーティストが存在そんざいする。

ロック・ミュージックに関かんしては、やはり英語えいご圏けんである旧きゅうイギリス植民しょくみん地ちで発達はったつし易やすい傾向けいこうがある。ザンビアやジンバブエ、コンゴ、南みなみアフリカ等とうでは70年代ねんだいからロック・バンドが活動かつどうしている。南みなみアフリカは特とくに白人はくじんが中心ちゅうしんの社会しゃかいを長年ながねん送おくってきた関係かんけいか、白人はくじん向むけのロックバンドが多数たすう存在そんざいしている。サブジャンルも60年代ねんだいのビートミュージック、サイケデリック・ロックから始はじまり、パンクロック、ハードロック、ヘヴィメタル、ブルースロックと、ほぼ欧米おうべいと変かわらないレベルでバンドが存在そんざいしている。その他たムーブメントとして存在そんざいするのは70年代ねんだいのザンビアで起おこった「ザムロック」である、旧来きゅうらいのザンビアの音楽おんがくと英えい米べいのサイケデリック・ロックのフュージョンジャンルである。代表だいひょう的てきなバンドとしてW.I.T.C.H.、The Peace、Amanaz等ひとしが存在そんざいする。ただしこのムーブメントは80年代ねんだい終おわり頃ころにエイズの蔓延まんえんと政情せいじょう不安ふあんを原因げんいんとしてほぼ滅ほろんだ。西部せいぶおよび中央ちゅうおうアフリカでは電気でんき楽器がっき自体じたいの使用しようが不安定ふあんていな関係かんけいから、あまり普及ふきゅうしているとは言いえない（シーンが存在そんざいするレベルではないという意味いみ）。

音楽おんがく業界ぎょうかい

アフリカのアーティストにとって、コンサートは業界ぎょうかいで収入しゅうにゅうを得える数少かずすくない方法ほうほうの1つであった。著作ちょさく権けん侵害しんがいと消費しょうひ者しゃ行動こうどうの変化へんかが、レコードの売上うりあげ減少げんしょうの背後はいごにある。アフリカでは、著作ちょさく権けん法ほうの施行しこうは依然いぜんとして弱よわいままである。MusikBiは、アフリカで最初さいしょの合法ごうほう的てきな音楽おんがくダウンロードWeb サイトである。ストリーミングを提供ていきょうしておらず、アフリカのインターネット速度そくどによって制限せいげんされている。アフリカ諸国しょこく (ケニア、ガンビア、南みなみアフリカ) では、アメリカの音楽おんがくに与あたえられた放送ほうそう時間じかんに対たいする抗議こうぎが見みられた。ジンバブエでは、放送ほうそう時間じかんの75%を地元じもとの音楽おんがくに割さく必要ひつようがある。保護ほご活動かつどうにより、ジンバブエではアーバン・グルーヴスのような新あたらしいジャンルの成長せいちょうが見みられた。2016年ねん、ソニー・ミュージックはナイジェリアにオフィスを開設かいせつし、アフリカでの事業じぎょうを開始かいしした。従来じゅうらい、西側にしがわの主要しゅような国際こくさいスタジオのサービスはアフリカでは利用りようできず、彼かれらの音楽おんがくに対たいする地元じもとの需要じゅようは著作ちょさく権けん侵害しんがいによって満みたされていた。  

外部がいぶリンク

• 『アフリカ音楽おんがく』 - コトバンク