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ウルバヌス2世 せい (Urbanus II, 1042年 ねん - 1099年 ねん 7月 がつ 29日 にち )は、11世紀 せいき のローマ教皇 きょうこう (在位 ざいい :1088年 ねん - 1099年 ねん )。福 ぶく 者 しゃ 。本名 ほんみょう ラゲリウスのオド (羅 ら : Odo Lageriae )またはウード・ド・シャティヨン (仏 ふつ : Eudes de Châtillon )。グレゴリウス7世 せい によって引 ひ き立 た てられ、その遺志 いし をついで教会 きょうかい 改革 かいかく を達成 たっせい した。1095年 ねん のクレルモン教会 きょうかい 会議 かいぎ において、第 だい 1回 かい 十字軍 じゅうじぐん の派遣 はけん を呼 よ びかけた人物 じんぶつ としても知 し られる。
ラゲリウスのオドはフランスの地方 ちほう 貴族 きぞく シャティヨン家 か (同家 どうけ からはのちに第 だい 2回 かい 十字軍 じゅうじぐん に参加 さんか してアンティオキア公 こう となったルノー・ド・シャティヨン が出 で ている)に生 う まれ、聖職 せいしょく 者 しゃ になるべく教育 きょういく を受 う けた。ランス でケルンのブルーノ に学 まな び、クリュニー修道院 しゅうどういん に入 はい った。院長 いんちょう を務 つと めたあと、クリュニーとかかわりがあった教皇 きょうこう グレゴリウス7世 せい の招 まね きでローマ に赴 おもむ き、オスティア の司教 しきょう 枢機卿 すうききょう となった。
グレゴリウス7世 せい のもとで推進 すいしん された教会 きょうかい の自己 じこ 改革 かいかく (グレゴリウス改革 かいかく )においては教皇 きょうこう の右腕 うわん として活躍 かつやく し、特 とく に教皇 きょうこう 代理 だいり としてのドイツでの外交 がいこう 政策 せいさく において卓抜 たくばつ した手腕 しゅわん を示 しめ した。オドが晴 は れて教皇 きょうこう に選出 せんしゅつ されたのは、ウィクトル3世 せい の死後 しご であった。
ウルバヌス2世 せい を称 しょう した新 しん 教皇 きょうこう は、グレゴリウス7世 せい の推 お し進 すす めた教会 きょうかい 改革 かいかく の路線 ろせん を忠実 ちゅうじつ に踏襲 とうしゅう することを表明 ひょうめい し、優 すぐ れた外交 がいこう 手腕 しゅわん によって実際 じっさい に多 おお くの改革 かいかく を達成 たっせい した。自己 じこ の改革 かいかく を進 すす めるために、師 し のブルーノをローマに招聘 しょうへい した。就任 しゅうにん 当初 とうしょ こそローマ における対立 たいりつ 教皇 きょうこう クレメンス3世 せい の存在 そんざい に悩 なや まされていたが、一連 いちれん の教会 きょうかい 会議 かいぎ で多 おお くの司教 しきょう の賛同 さんどう を集 あつ め、アマルフィ 、ベネヴェント 、トロワ といった諸 しょ 都市 とし が教皇 きょうこう の改革 かいかく 路線 ろせん の成果 せいか を支持 しじ したことで、対立 たいりつ 教皇 きょうこう の存在 そんざい を圧倒 あっとう した。聖職 せいしょく 売買 ばいばい の禁止 きんし 、司祭 しさい の独身 どくしん 制 せい の徹底 てってい 、俗 ぞく 権 けん からの叙任 じょにん 権 けん の奪回 だっかい (叙任 じょにん 権 けん 闘争 とうそう )を教会 きょうかい 改革 かいかく の柱 はしら として強力 きょうりょく に推進 すいしん 、実際 じっさい に教会 きょうかい の綱紀 こうき 粛正 しゅくせい という目 め に見 み える成果 せいか を上 あ げていた。
また、グレゴリウス7世 せい 以来 いらい 続 つづ いていた神聖 しんせい ローマ皇帝 こうてい ハインリヒ4世 せい との抗 こう 争 そう も継続 けいぞく した。ハインリヒ4世 せい に対抗 たいこう するため、トスカーナ女 おんな 伯 はく マティルダ とバイエルン公 こう 子 こ ヴェルフ5世 せい の結婚 けっこん をとりもち、ハインリヒ4世 せい の妻 つま アーデルハイトと長男 ちょうなん コンラート のハインリヒ4世 せい への反乱 はんらん を支援 しえん した。また、離婚 りこん 問題 もんだい からフランス 王 おう フィリップ1世 せい を破門 はもん している。
ウルバヌス2世 せい の以上 いじょう のような改革 かいかく 達成 たっせい における業績 ぎょうせき はあまり知 し られていないが、1095年 ねん 11月にクレルモン で行 おこな われたクレルモン教会 きょうかい 会議 かいぎ の最終 さいしゅう 日 び に呼 よ びかけた第 だい 1回 かい 十字軍 じゅうじぐん の派遣 はけん を訴 うった える演説 えんぜつ は非常 ひじょう によく知 し られている。1071年 ねん のマラズギルトの戦 たたか い 以降 いこう セルジューク朝 あさ に圧倒 あっとう されつつあった東 ひがし ロ ろ ーマ帝国 まていこく の皇帝 こうてい アレクシウス1世 せい からの援助 えんじょ 要請 ようせい を奇貨 きか として、1095年 ねん のピアチェンツァ教会 きょうかい 会議 かいぎ で援軍 えんぐん の派遣 はけん を提案 ていあん したのであるが、結果 けっか として十字軍 じゅうじぐん による東 ひがし 地中 ちちゅう 海域 かいいき の侵略 しんりゃく ・破壊 はかい ・虐殺 ぎゃくさつ に道 みち を開 ひら いた。クレルモン教会 きょうかい 会議 かいぎ において、彼 かれ はフランス人 じん たちに対 たい して、聖地 せいち をサラセン人 じん の手 て から奪回 だっかい しようと呼 よ びかけ、「乳 ちち と蜜 みつ の流 なが れる土地 とち カナン」という聖書 せいしょ 由来 ゆらい の表現 ひょうげん を引用 いんよう して軍隊 ぐんたい の派遣 はけん を訴 うった えた。彼 かれ がフランス人 じん に神 かみ のために武器 ぶき をとるようにと呼 よ びかけると、人々 ひとびと は「神 かみ の御 ご 心 しん のままに! 」(Dieu le veult!)と答 こた えたという。ウルバヌス2世 せい は、教会 きょうかい 改革 かいかく の支持 しじ 者 しゃ であり、十字軍 じゅうじぐん を呼 よ びかける演説 えんぜつ に対 たい しても熱狂 ねっきょう 的 てき に応 こた えたル・ピュイ司教 しきょう アデマール を、十字軍 じゅうじぐん を指揮 しき する教皇 きょうこう 使節 しせつ に任命 にんめい した。
ウルバヌス2世 せい は、十字軍 じゅうじぐん によるエルサレム占領 せんりょう の14日 にち 後 ご にこの世 よ を去 さ ったが、この知 し らせを聞 き くことはなかった。
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^1 教皇 きょうこう 選出 せんしゅつ 者 しゃ 。正式 せいしき な教皇 きょうこう に数 かぞ えず
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