七なな十じゅう個こ七なな

七なな十じゅう个七なな期き（英語えいご：Seventy Weeks）的てき异象记载在ざい《希まれ伯はく来らい圣经》的てき《但ただし以理书》第だい9章しょう第だい24-27节（第だい24节：“为你本国ほんごく之の民みん和わ你圣城じょう，已やめ经定了りょう七なな十じゅう个七。要よう止とめ住じゅう罪ざい过，除じょ净罪恶，赎尽罪ざい孽，引进（或ある作さく彰あきら显）永えい义，封ふう住じゅう异象和わ预言，并膏あぶら至いたり圣者（者しゃ或ある作さく至いたり圣所）。”），是ぜ一いち个对犹太人じん和わ基督きりすと徒と都と相当そうとう重要じゅうよう的てき圣经预言。

另外，《马太福音ふくいん》第だい18章しょう记载，当とう彼かれ得とく进前来らい问耶稣“我わが弟おとうと兄けい得とく罪ざい我わが，我わが当とう饶恕他た几次呢？到いた七なな次じ可か以吗？”时，“耶稣说，我わが对你说，不ふ是ぜ到いた七なな次じ，乃是到いた七なな十じゅう个七なな次じ（英語えいご：seventy-seven times）”（《马太福音ふくいん》第だい18章しょう第だい22节）；接着せっちゃく，耶稣做了一个刻薄寡恩不怜れい恤人的てき恶僕逼债的てき比ひ喻” （《马太福音ふくいん》第だい18章しょう第だい23-35节）。

内容ないよう

大利おおとし乌元年がんねん，以色列れつ先さき知ち但ただし以理在ざい被ひ掳之地ち巴ともえ比ひ伦，从《希まれ伯はく来らい圣经·耶利米まい书》中なか得知とくちYHWH临到先さき知ち耶利米まい的てき预言，知道ともみち耶路撒冷荒あら凉的年数ねんすう，七なな十じゅう年ねん为满，便びん恳切禁きん食しょく祷いのり告つげ。于是天使てんし加か百ひゃく列れつ让他看み见七なな十じゅう个七的てき异象：“「為ため你本國こく之の民みん和わ你聖城じょう，已やめ經けい定てい了りょう七なな十じゅう個こ七なな日にち。要よう止とめ住じゅう罪過ざいか，除じょ淨罪じょうざい惡あく，贖盡罪ざい孽，引進永えい義よし，封ふう住じゅう異い象ぞう和わ預言よげん，並なみ膏あぶら那な至いたり　聖きよし的てき。你當知道ともみち，當とう明白めいはく，從したがえ出で令れい重じゅう新しん建造けんぞう耶路撒冷，直ちょく到いた有ゆう　彌わたる賽さい亞あ　君王くんのう的てき時候じこう，必有七なな個こ七なな日和びより六ろく十じゅう二に個こ七なな日にち。正せい在ざい艱難かんなん的てき時候じこう，耶路撒冷城じょう連れん街がい帶たい城じょう牆都必重新しん建造けんぞう。過か了りょう六ろく十じゅう二に個こ七なな日にち，那な　彌わたる賽さい亞あ必被剪除，卻非為ため自己じこ；必有一王的民來毀滅這城和聖所，至いたり終おわり必如洪水こうずい沖おき沒ぼつ。必有爭そう戰せん，一いち直じき到底とうてい，荒涼こうりょう的てき事こと已やめ經けい定てい了りょう。七日なのか之の內，他た必與許多きょた人じん堅けん定てい盟約めいやく；七なな日にち之の間あいだ，他た必使祭祀さいし與あずか供きょう獻けんじ止とめ息いき，又また行くだり毀壞遍へん佈可憎にく的てき，直ちょく到いた完かん滿まん，以後いご那な結局けっきょく既定きてい的てき就被傾かたぶけ在ざい荒涼こうりょう之の上うえ。” kjv 中ちゅう譯やく

文字もじ结构

William H. Shea观察到（《但ただし以理书》第だい9章しょう第だい25-27节）节组成なり交错结构：

A. 但ただし以理书9:25a

建造けんぞう耶路撒冷：

你当知道ともみち，当とう明白めいはく：从出令れい重じゅう新しん修おさむ建けん耶路撒冷

B. 但ただし以理书9:25b

弥わたる赛亚：

直ちょく到いた弥わたる赛亚君くん的てき时候，必有七なな个七なな和わ六ろく十じゅう二に个七

C. 但ただし以理书9:25c

建造けんぞう耶路撒冷：

既すんで使し在ざい艰难的てき时候，耶路撒冷城じょう也必连街带濠，重じゅう新しん建造けんぞう

D. 但ただし以理书9:26a

弥わたる赛亚：

六ろく十じゅう二に个七之の后きさき，弥わたる赛亚必被剪除，一いち无所有しょゆう

C'. 但ただし以理书9:26b

耶路撒冷被ひ毁：

必有一王的民来毁灭这城和圣所；结局必有洪水こうずい，并一直到底的争战；荒あら凉的事ごと已やめ经定了りょう

B'. 但ただし以理书9:27a

“弥わたる赛亚”（敌基督とく）？

他た必与许多人じん坚定一个七的盟约；到いた一いち七なな之これ半はん，他た必使祭祀さいし和わ供きょう献けんじ止とめ息いき，

A'. 但ただし以理书9:27b

耶路撒冷被ひ毁：

并且以那造成ぞうせい荒あら凉者的てき可か憎にく之これ物ぶつ代替だいたい祭祀さいし和わ供きょう献けんじ，直ちょく到いた所定しょてい之の完全かんぜん的てき毁坏倾倒在ざい那な造成ぞうせい荒あら凉者的てき身上しんじょう

参考さんこう文献ぶんけん

书籍

• Sir Robert Anderson, The Coming Prince (ISBN 0-8254-2115-2)
• Ron J. Bigalke Jr., "Government of the Future," in One World (ISBN 0-9749811-8-4)
• Harold W. Hoehner, Chronological Aspects of the Life of Christ (ISBN 0-310-26211-9)
• Clarence Larkin, The Book of Daniel (ISBN 0-7661-8573-7)
• William H. Shea, "The Prophecy of Daniel 9:24-27", in Holbrook, Frank. ed., The Seventy Weeks, Leviticus, and the Nature of Prophecy, 1986, Daniel and Revelation Committee Series, Vol. 3, Review and Herald Publishing Association.
  • source for chiasm of verse 25-27
• John F. Walvoord, Daniel: The Key To Prophetic Revelation (ISBN 0-8024-1753-1)
• T. T. Schlegel, Know Therefore and Understand: A Biblical Explication of the First 69 Weeks of Daniel 9 (ISBN 0-9704330-9-3)

外部がいぶ链接

• Articles on Sir Robert Anderson's calculations and similar chronologies
  • Thoughts on the Seventy Weeks
  • The 69 Weeks with calculations using the lunar cycles in Sir Robert Anderson's scheme（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
  • A chart of the future 70th Week of Daniel showing possible connections to the yet unfulfilled Fall Feasts of Israel.（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
  • Prophecy Watch
  • An article with a focus on Anderson（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
  • A page purporting many objections to Anderson's calculations and suggesting an interesting other interpretation（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
  • A tribute to Anderson and an online copy of the text.（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• Link to an alternative Christian solution that builds upon the original work of the respected 19th century theologian Nathaniel West
  • T.T. Schlegel's recent book
• Christian articles arguing for the time period to be counted from Artaxerxes' decree of 457 BCE
  • The 70 Weeks and 457 B.C.
  • When Did the Seventy Weeks of Daniel 9:24 Begin?（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
  • The Beginning of the 490 years: 457 BC（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• Other Articles
  • A discussion of Jewish thought on the endtimes
  • The Seventy Weeks of Daniel: Key to Unlocking All Biblical Time Frames（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆） Examines the seventy "weeks" as derived from jubilee cyles and interlocking with most biblical time frames such as 1260 and 1290 days
• The doctrine of Jehovah's Witnesses about the Seventy Weeks
  • Interpretation of the prophecy and evidence of the beginning of the reign of Artaxerxes in 475 B.C.（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）（法文ほうぶん）
  • A study about their belief vs history（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）

参まいり见

• 但ただし以理书
  • 但ただし以理书第2章しょう（尼あま布ぬの甲きのえ尼に撒二世的巨人像之梦）
  • 但ただし以理书第7章しょう（但ただし以理所しょ见四兽的异象）
  • 但ただし以理书第8章しょう（但ただし以理所しょ见公绵羊和かず公こう山羊やぎ的てき异象）
  • 但ただし以理书预言げん的てき Literary Parallels
• 以西いせい结书、橄榄山やま讲论、启示录
• 马太福音ふくいん
  • 山上さんじょう宝たから训：天国てんごく八はち福ぶく
  • 马太福音ふくいん第だい18章しょう：恶仆逼债的てき比ひ喻
• 基督教きりすときょう末世まっせ论
  • 时代论（which posits a "parenthesis" between weeks 69 and 70 in the historic fulfilment）