中国 ちゅうごく 科学 かがく 技 わざ 术史 ,是 ぜ 一套以科学發展為主軸的中國史。中國 ちゅうごく 科学 かがく 史 し 可 か 與 あずか 中國 ちゅうごく 思想 しそう 史 し 結合 けつごう 在 ざい 一 いち 起 おこり ,相 そう 輔相成 なり ,是 ぜ 世界 せかい 科学 かがく 文化 ぶんか 史 し 的 てき 重要 じゅうよう 组成部分 ぶぶん 。中國 ちゅうごく 科学 かがく 萌芽 ほうが 於先秦 しん 時期 じき ,受到當時 とうじ 的 てき 哲學 てつがく 家 か 中 ちゅう 注 ちゅう 重 じゅう 逻辑思辯 しべん 、认识论 及几何 なん 学 がく 研究 けんきゅう 的 てき 墨 ぼく 家 か ,以及重視 じゅうし 辯論 べんろん 的 てき 名家 めいか 所 ところ 啟蒙 けいもう 。漢 かん 代 だい 造 みやつこ 紙 し 術 じゅつ 的 てき 普及 ふきゅう 提供 ていきょう 了 りょう 條件 じょうけん ,使 つかい 前人 ぜんじん 的 てき 科學 かがく 思想 しそう 知識 ちしき 及辯證 しょう ,通過 つうか 紙 し 張 ちょう 保存 ほぞん 了 りょう 下 か 来 らい ,後人 こうじん 得 とく 以前 いぜん 人的 じんてき 科學 かがく 著 ちょ 作為 さくい 藍本 らんぽん 作 さく 改良 かいりょう ,或 ある 通過 つうか 辩证後 ご 推翻,形成 けいせい 一套經验主义科學傳統。至 いたり 隋 ずい 唐 から 及宋朝 あさ 時 じ ,中国 ちゅうごく 的 てき 科学 かがく 曾長时期高 だか 据 すえ 世界 せかい 领先地位 ちい 。然 しか 而由于近代 きんだい 历史原因 げんいん ,許多 きょた 古 こ 中國 ちゅうごく 科學 かがく 著作 ちょさく 或 ある 失 しつ 傳 でん 或 ある 流失 りゅうしつ 海外 かいがい ,均 ひとし 不利 ふり 於中國 ちゅうごく 科学 かがく 史 し 的 てき 发掘整理 せいり 。科學 かがく 著作 ちょさく 的 てき 失 しつ 傳 でん 及流失 りゅうしつ ,甚至令 れい 後世 こうせい 史家 しか 曾一度認為中國沒有科學。
现时可 か 考 こう 证到的 てき 古 こ 中国 ちゅうごく 科学 かがく 著作 ちょさく ,以及相 しょう 关的古代 こだい 著作 ちょさく 数量 すうりょう 庞大,涵盖科学 かがく 数 すう 个主要 しゅよう 分 ぶん 支 ささえ :数学 すうがく 、医学 いがく 、自然 しぜん 科学 かがく 、建 けん 筑及工程 こうてい 学 がく ,又 また 有 ゆう 其他次 じ 分 ぶん 支 ささえ ,包括 ほうかつ 农学、航海 こうかい 学 がく 、心理 しんり 学 がく 、地 ち 图学及物候 こう 学 がく 等 とう 多 た 个学科 か 内容 ないよう 。系 けい 统化地 ち 记载了 りょう 当 とう 时的科学 かがく 知 ち 识及技 わざ 术的发现及发明 あきら ,包括 ほうかつ 了 りょう 算 さん 术、草 くさ 药应用 よう 、活字 かつじ 印刷 いんさつ 、建 けん 筑及铸造术、机 つくえ 械构造 づくり 法 ほう 、观星导航术及地 ち 图制作 せいさく 。其中较为著名 ちょめい 的 てき 中国 ちゅうごく 科学 かがく 著作 ちょさく 有 ゆう 刘徽的 てき 数学 すうがく 著作 ちょさく 《海 うみ 岛算经 》,記載 きさい 了 りょう 四次重差观测术 的 てき 發明 はつめい ,领先世界一 せかいいち 千 せん 余 よ 年 ねん ;南北 なんぼく 朝 あさ 数学 すうがく 家 か 祖 そ 冲之著 しる 有 ゆう 的 てき 《缀术 》,准 じゅん 确估算 さん 圆周率 りつ ,該書後來 こうらい 東 ひがし 传至朝 あさ 鲜 、日本 にっぽん ;唐 とう 代 だい 王 おう 孝通 たかみち 的 てき 《缉古算 さん 经 》;金 きん 朝 あさ 数学 すうがく 家 か 李 り 冶的《测圆海 うみ 镜 》;元 もと 代数 だいすう 学 がく 家 か 朱 しゅ 世 よ 杰的《四元 よつもと 玉 たま 鉴 》;明代 あきよ 数学 すうがく 家 か 王 おう 文 ぶん 素的 すてき 《算 さん 学 がく 宝 たから 鉴 》;数学 すうがく 家 か 程 ほど 大 だい 位 い 的 てき 珠算 しゅざん 理 り 论著作 ちょさく 《直 ちょく 指 ゆび 算法 さんぽう 统宗 》;数学 すうがく 家 か 李 り 之 の 藻 も 的 てき 《同文 どうぶん 算 さん 指 ゆび 》;数学 すうがく 家 か 朱 しゅ 载堉著 ちょ 有 ゆう 的 てき 《律 りつ 吕精义 》,发明了 りょう 十 じゅう 二 に 平均 へいきん 律 りつ 。
医学 いがく 方面 ほうめん 有 ゆう 张仲景 けい 的 てき 医学 いがく 临床著作 ちょさく 《伤寒杂病论 》;隋 ずい 朝 あさ 医学 いがく 家 か 巢 す 元方 もとかた 的 てき 外科 げか 手 しゅ 术著作 ちょさく 《诸病源 げん 候 こう 论 》;明朝 みんちょう 医 い 药学家 か 李 り 时珍的 てき 《本草 ほんぞう 纲目 》;明代 あきよ 医学 いがく 家 か 吴有性 せい 的 まと 温 ゆたか 病 びょう 学派 がくは 著作 ちょさく 《瘟疫论 》,为中国 こく 最早 もはや 有 ゆう 关传染 しみ 病 びょう 研究 けんきゅう 的 てき 著作 ちょさく 。另外有明 ありあけ 代 だい 茅 かや 元 もと 仪的 てき 军事书籍《武 たけ 备志 》,记载有 ゆう 当 とう 时的兵器 へいき 发明;明代 あきよ 学者 がくしゃ 屠 ほふ 本 ほん 畯又 また 著 しる 成 なる 中国 ちゅうごく 现存最早 もはや 的 てき 海洋 かいよう 生物 せいぶつ 专著《闽中海 なこみ 错疏 》;清 しん 代 だい 数学 すうがく 家 か 李 り 善 よし 兰 发明了 りょう 对数微 ほろ 积分 ,并在组合恒等 こうとう 式 しき 方面 ほうめん 提出 ていしゅつ 李 り 善 よし 兰恒等式 とうしき ,发表了 りょう 《考 こう 数 すう 根 ね 法 ほう 》,是 ぜ 质数论方面 めん 最早 もはや 的 てき 著作 ちょさく 。隋 ずい 朝 あさ 时又兴博物学 はくぶつがく ,出 で 现为数 すう 不 ふ 少 しょう 的 てき 地方 ちほう 志 こころざし (或 ある 称 しょう 图志、图经)。著 ちょ 有 ゆう 《诸郡物 ぶつ 产土俗 どぞく 记 》、《区 く 宇图志 こころざし 》与 あずか 《诸州图经集 しゅう 》,风俗物 ぶつ 产图《物 もの 产土俗 どぞく 记 》及《区 く 宇图志 こころざし 》,开中国 ちゅうごく 编撰一统志之先河。朗 ろう 蔚之采 さい 各地 かくち 所 しょ 上 じょう 图经,纂成《隋 ずい 诸州图经集 しゅう 》二 に 百 ひゃく 卷 かん 。裴矩写 うつし 成 なり 《西域 せいいき 图记 》,记载自 じ 敦煌 とんこう 通 どおり 中 ちゅう 亚诸国直 くになお 至 いたり 地中海 ちちゅうかい 的 てき 三 さん 条 じょう 丝路。
中国 ちゅうごく 科学 かがく 及数学 がく 的 てき 传统造 づくり 就了农业、纺织及手工 こう 业、铸造工 こう 业、商 しょう 业及兵器 へいき 的 てき 技 わざ 术发展 てん ,并衍生出 おいで 各 かく 种发明 あかり 品 ひん 。其中北 きた 宋 そう 沈括 在 ざい 《梦溪笔谈》中 ちゅう 记载了 りょう 指南 しなん 針 はり 的 まと 制 せい 造 づくり 方法 ほうほう ,此外他 た 還 かえ 發現 はつげん 了 りょう 真 ま 北 きた 的 てき 概念 がいねん ,改 あらため 進 しん 了 りょう 天文 てんもん 觀測 かんそく 用 よう 的 てき 日 にち 規 ぶんまわし 、渾天儀 ぎ 、瞄準管 かん 和水 わすい 鐘 がね 以及描述了 りょう 如何 いか 使用 しよう 乾 いぬい 船 せん 塢來 らい 修理 しゅうり 船 せん 隻 せき ;設計 せっけい 出 で 了 りょう 一 いち 套地形 ちけい 學 がく 理論 りろん ,以及區域 くいき 氣候 きこう 隨時 ずいじ 間 あいだ 漸 やや 變 へん 的 てき 理論 りろん ;沈括的 てき 同期 どうき 的 てき 科學 かがく 家 か 蘇 そ 頌創製 そうせい 了 りょう 星圖 せいず 的 てき 天球 てんきゅう 圖 ず 集 しゅう ,寫 うつし 過 か 跟植物 しょくぶつ 學 がく 、動物 どうぶつ 學 がく 、礦物學 がく 及冶金 やきん 學 がく 相關 そうかん 的 てき 製藥 せいやく 專 せん 著 ちょ ,及於1088年 ねん 在 ざい 開封 かいふう 市 し 建 けん 過 か 一座 いちざ 大型 おおがた 天文 てんもん 鐘樓 しゅろう 。為 ため 操作 そうさ 最高 さいこう 處 しょ 的 てき 渾天儀 ぎ ,他 た 的 てき 鐘樓 しゅろう 配備 はいび 了 りょう 擒 とりこ 縱 たて 器 き 裝置 そうち ,這裝置 そうち 世界 せかい 已 やめ 知 し 最 さい 古老 ころう 的 てき 環狀 かんじょう 動力 どうりょく 傳 でん 輸的鏈傳輸裝置 そうち 。兵器 へいき 方面 ほうめん 有 ゆう 十 じゅう 四世纪末发明的热兵器“神火 しんか 飞鸦 ”;十 じゅう 六世纪中叶发明的火箭“火 ひ 龙出水 しゅっすい ”;1580年 ねん 军事家 か 戚继光 こう 发明的 てき 地雷 じらい “自 じ 犯 はん 钢轮火 ひ ”。周 しゅう 代 だい 发明的 てき 筹算 ,促成 そくせい 了 りょう 印度 いんど 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 的 てき 数字 すうじ 体系 たいけい ,而中国 ちゅうごく 的 てき 造 みやつこ 纸、纺织等 とう 技 わざ 术在751年 ねん 的 てき 怛罗斯战役 やく 之 これ 后 きさき 传入阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 帝国 ていこく ,之 これ 后 きさき 在 ざい 十 じゅう 二世纪传入西班牙,到 いた 十 じゅう 三世纪传入意大利,到 いた 十 じゅう 四世纪初叶传遍整个欧洲。有 ゆう 关中国 ちゅうごく 古代 こだい 科学 かがく 研究 けんきゅう 的 てき 证据,可 か 见于汉代大 だい 司 つかさ 农耿寿昌 あきら 发明的 てき 浑象 ;唐 とう 代 だい 天文学 てんもんがく 家 か 僧 そう 一 いち 行 ぎょう 对子 こ 午 うま 线 长度的 てき 测量;明代 あきよ 数学 すうがく 家 か 朱 しゅ 载堉 发明的 てき 累 るい 黍 きび 定 てい 尺 しゃく 法 ほう ,精 せい 确计算出 さんしゅつ 北京 ぺきん 的 てき 地理 ちり 位置 いち 及地 ち 磁偏角 かく ,又 また 计算出 さんしゅつ 回 かい 归年 长度和 わ 水 みず 银的 てき 比重 ひじゅう ,均 ひとし 是 ぜ 著名 ちょめい 的 てき 经验主 ぬし 义 科学 かがく 研究 けんきゅう 例 れい 子 こ 。晋 すすむ 代 だい 医学 いがく 家 か 葛 かずら 洪 ひろし 《抱 だき 朴 ほお 子 こ ‧博 はく 喻》曰:“学 がく 而不思 おもえ , 则疑阂实繁 しげる ;讲而不精 ぶしょう ,则长惑丧功 こう 。”,道 みち 出 で 了 りょう 古代 こだい 中国 ちゅうごく 学者 がくしゃ 对辩证及实验重要 じゅうよう 性 せい 的 てき 认知。
至 いたり 近代 きんだい ,中國 ちゅうごく 科學 かがく 漸 やや 見 み 没落 ぼつらく ,經歷 けいれき 了 りょう 一段 いちだん 再 さい 啟蒙 けいもう 時期 じき ,歐 おう 洲 しゅう 列强 れっきょう 的 てき 科學 かがく 傳統 でんとう 及成果 せいか 傳 でん 到 いた 中國 ちゅうごく 。在 ざい 清末 きよすえ 的 てき 洋 よう 务运动主张「中 ちゅう 体 からだ 西 にし 用 よう 」。以中国 ちゅうごく 传统的 てき 思想 しそう 、文化 ぶんか 及制度 せいど 为基礎 きそ ,引进西方 せいほう 先 さき 进的科学 かがく 技術 ぎじゅつ ,是 ぜ 为「中学 ちゅうがく 为体,西 にし 学 がく 为用」。洋 よう 务运动的拥护者 しゃ 冯桂芬 主張 しゅちょう 接受 せつじゅ 欧 おう 美 び 思想 しそう 为主的 てき 学 がく 术,提出 ていしゅつ 「以中国 こく 之 の 伦常名 めい 教 きょう 为原本 げんぽん ,辅以诸国富强 ふきょう 之 の 术」的 てき 主 しゅ 张。至 いたり 廿 にじゅう 一 いち 世 せい 纪,随 ずい 着 ぎ 現代 げんだい 中国 ちゅうごく 工 こう 业的快速 かいそく 发展和 わ 经济的 てき 迅速 じんそく 增 ぞう 长,中國 ちゅうごく 科學 かがく 才見 さいみ 起 おこり 色 しょく 。
商 しょう 代 だい 出現 しゅつげん 了 りょう 十 じゅう 进位制 せい ,與 あずか 古 こ 埃及 えじぷと 的 てき 数字 すうじ 系 けい 统十 じゅう 进制不同 ふどう 。
周 しゅう 代 だい 又 また 發明 はつめい 了 りょう 籌算 ,能 のう 進行 しんこう 四則 しそく 運算 うんざん 以及乘 の 方 かた ,開 ひらけ 方 かた 等 とう 較複雜 ふくざつ 運算 うんざん ,並 なみ 可 か 以表示 ひょうじ 與 あずか 計算 けいさん 零 れい 、負數 ふすう 和 わ 分數 ぶんすう 。中国 ちゅうごく 数学 すうがく 史 し 学者 がくしゃ 蓝丽蓉 認 みとめ 為 ため ,籌算促成 そくせい 了 りょう 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 數字 すうじ 體系 たいけい [1] 。創造 そうぞう 九 きゅう 因 いん 歌 か ,為 ため 世界 せかい 上 じょう 最 さい 簡便 かんべん 的 てき 乘法 じょうほう 表 ひょう ,直 ちょく 到 いた 今日 きょう 還 かえ 在 ざい 使用 しよう 。
周 しゅう 代 だい 兵 へい 书《六 ろく 韬·龙韬》记载了 りょう 密 みつ 码学的 てき 运用,其中的 てき 《阴符 》和 かず 《阴书 》便 びん 记载了 りょう 周 しゅう 武 たけし 王 おう 问姜 きょう 子 こ 牙 きば 关于征 せい 战时与主将 しゅしょう 通信 つうしん 的 てき 方式 ほうしき [2] 。阴符 是 ぜ 以八等长度的符来表达不同的消息和指令,可算 かさん 是 ぜ 密 みつ 码学中 ちゅう 的 てき 替 がえ 代 だい 法 ほう ,把 わ 信 しんじ 息 いき 转变成 なり 敌人看 み 不 ふ 懂的符号 ふごう 。至 いたり 于阴书则运用了 りょう 移 うつり 位 い 法 ほう ,把 わ 书一 いち 分 ふん 为三 さん ,分 ふん 三 さん 人 にん 传递,要 よう 把 わ 三份书重新拼合才能获得还原的信息。
物理 ぶつり 學 がく 與 あずか 天文學 てんもんがく [ 编辑 ]
「物理 ぶつり 」一词最早出现於战国时期佚书《鹖冠子 こ ·王 おう 𫓧篇 へん 》,这里「物理 ぶつり 」指 ゆび 的 てき 是 ぜ 一切 いっさい 事物 じぶつ 之 の 道理 どうり 。中国 ちゅうごく 關 せき 於物理 ぶつり 的 てき 論述 ろんじゅつ ,約 やく 始 はじめ 於公元 もと 前 まえ 460年 ねん -380年 ねん ,戰國 せんごく 思想家 しそうか 墨 ぼく 子 こ 做了歷史 れきし 上 じょう 最早 もはや 的 てき 小 しょう 孔 あな 成 なり 像 ぞう 实验,以了解 りょうかい 光 こう 的 てき 传播特性 とくせい 。又 また 提出 ていしゅつ 了 りょう 关于「端 はし 」的 てき 论述,指出 さしで 「端 はし 」是 ぜ 不 ふ 占有 せんゆう 空 そら 间的,是 ぜ 物体 ぶったい 不可 ふか 再 さい 细分的 てき 最小 さいしょう 单元,至 いたり 于后期 き 墨 すみ 家 か 认为物 ぶつ 质世界 かい 是 ぜ 由 よし 微小 びしょう 的 てき 不可 ふか 再 さい 分割 ぶんかつ 的 てき 物 ぶつ 质粒子 りゅうし 所 しょ 构成[3] [页码请求 ] 。這與公 こう 元 もと 前 まえ 五 ご 世 せい 纪,古希 こき 腊哲学 がく 家 か 留 とめ 基 もと 伯 はく 提出 ていしゅつ 的 てき 原子 げんし 论有 ゆう 吻合 ふんごう 之 の 處 しょ 。战国哲学 てつがく 家 か 名家 めいか 惠 めぐみ 施 ほどこせ 、邓析 和 わ 公 おおやけ 孙龙 ,與 あずか 墨 ぼく 子 こ 一 いち 樣 よう ,曾努力 どりょく 钻研宇宙 うちゅう 间万物 ぶつ 构成的 てき 原因 げんいん [3] [页码请求 ] 。惠 めぐみ 施 ほどこせ 有 ゆう 十 じゅう 个命题,主要 しゅよう 是 ぜ 对自然 しぜん 界 かい 的 てき 分析 ぶんせき ,其中有 ちゅうう 些含有 がんゆう 辩证的 てき 元素 げんそ [3] 。名家 めいか 的 てき 思想 しそう 合同 ごうどう 异 以惠施 ほどこせ 为代表 だいひょう ,认为「天与 てんよ 地 ち 卑,山 やま 与 あずか 泽平」,万物 ばんぶつ 「毕异」本 ほん 为「毕同」,并无区 く 别[3] 。《墨 ぼく 子 こ ·经上》说:“中 なか ,同 どう 长也。”而惠施 ほどこせ 反 はん 驳说:“我 わが 知 ち 天下 でんか 之 の 中央 ちゅうおう ,燕 つばめ 之 の 北 きた ,越 えつ 之 の 南 みなみ 是也 これや 。”因 いん 为空间无边无际,到 いた 处都可 か 以成为中心 ちゅうしん 。然 しか 而惠施 ほどこせ 的 てき 著作 ちょさく 没 ぼつ 有能 ゆうのう 够流传下来 らい ,他 た 的 てき 哲学 てつがく 思想 しそう 只 ただ 有 ゆう 通 どおり 过其他人 たにん 的 てき 转述而为后 きさき 人 じん 所 しょ 知 ち ,《庄子 しょうこ 》、《荀子》、《韩非子 こ 》及《吕氏春秋 しゅんじゅう 》等 とう 书中也有 やゆう 对他言 たごん 论的记载。
墨 ぼく 子 こ 企 くわだて 图用更 さら 系 けい 统更严密的 てき 语言来 らい 描述他所 よそ 观察的 てき 宇宙 うちゅう ,著 ちょ 成 なり 《墨 ぼく 经 》。《墨 ぼく 经 》分 ぶん 《经上 》、《经下 》、《经上说 》、《经下说 》四 よん 篇 へん 。《经上》大 だい 都 と 是 ぜ 原理 げんり 、定 てい 义、界 さかい 说;《经下》则建立 こんりゅう 论题并论证;《经说》则是对《经》的 てき 解 かい 释与阐述。先 さき 秦 しん 時期 じき ,思想家 しそうか 庄子 しょうこ 为了证明他 た 的 てき 虚 きょ 无主义 ,提出 ていしゅつ :「一 いち 尺 しゃく 之 の 棰,日 にち 取 と 其半,万世 ばんせい 不 ふ 竭。」的 てき 哲学 てつがく 悖 もと 论,類似 るいじ 於亚里士多 した 德 とく 《物理 ぶつり 学 がく 》一 いち 书中的 てき 芝 しば 诺悖论 。墨 ぼく 子 こ 解 かい 决了庄子 しょうこ 的 てき 悖 もと 论。他 た 设想有 ゆう 一 いち 条 じょう 线甲乙 おつ ,从甲端 はし 向 こう 乙 おつ 端 はし 前 ぜん 进,进到全 ぜん 长一半 いっぱん 丙 へい 點 てん ,则斫去 さ ,剩余 じょうよ 乙 おつ 丙 へい 是 ぜ 全 ぜん 长的一半 いっぱん 。再 さい 如前法 ほう 取 と 乙 おつ 丙 へい 一半 いっぱん ,剩 あま 为全长四 よん 分 ふん 之 の 一 いち 。如此取至 いたり 无穷多 た 次 つぎ ,最 さい 后 きさき 必将到 いた 达线的 てき 最前 さいぜん 端 はし 乙 おつ 。这正是 ぜ 数学 すうがく 上 じょう 的 てき 极限逼近原理 げんり 。直 ちょく 到 いた 1655年 ねん 英国 えいこく 的 てき 瓦 かわら 里 さと 斯出版 しゅっぱん 《无穷算 さん 术 》,才 ざい 有 ゆう 「极限」概念的 がいねんてき 正 せい 确解释。《墨 ぼく 经 》包含 ほうがん 大量 たいりょう 力学 りきがく 与 あずか 机 つくえ 械设计原理 げんり 。他 た 在 ざい 《经上》中 なか 明 あきら 确提出 ていしゅつ ,力 ちから 是 ぜ 物体 ぶったい 加速 かそく 运动的 てき 原因 げんいん ,即 そく “力 ちから ,刑 けい 之 の 所以 ゆえん 奋也”。更 さら 进一 いち 步 ほ ,他 た 在 ざい 《经上说》中指 なかゆび 出 で ,力 ちから 与 あずか 重力 じゅうりょく 等 とう 效 こう ,即 そく “力 ちから ,重之 しげゆき 谓”。纠正了 りょう 流 りゅう 传已久 ひさ 的 てき 谬误:把 わ 重力 じゅうりょく 与 あずか 重量 じゅうりょう 混淆 こんこう 。他 た 这种论断与 あずか 近 きん 两千 せん 年 ねん 后 きさき 伽 とぎ 俐略 、牛 うし 顿的 てき 理 り 论极为接近 せっきん 。
在 ざい 《墨 ぼく 经》中 ちゅう ,空 そら 间是一个与时间密不可分的概念,墨 すみ 子 こ 认为“宇”即 そく “域 いき 徙”,即 そく 物体 ぶったい 运动的 てき 区域 くいき 。沒 ぼつ 有 ゆう 像 ぞう 牛 うし 顿那 な 樣 さま ,存在 そんざい 一个绝对静止的时空的误解。两千多年 たねん 后 きさき ,爱因斯坦 的 てき 狭 せま 义相对论中 ちゅう 認 みとめ 同 どう ,空 そら 间和时间并不相互 そうご 独立 どくりつ ,而是一个统一的四维时空整体,为这一直觉的朴素时空观添上了完美的注脚。而事实上,戰國 せんごく 末 まつ 年 とし 的 てき 尸 しかばね 佼對 たい 宇宙 うちゅう 已 やめ 有 ゆう 一 いち 個 こ 明確 めいかく 的 てき 定義 ていぎ ∶「四方 しほう 上下 じょうげ 曰宇,往古 おうこ 來 き 今 こん 曰宙」(《尸 しかばね 子 こ 》),「宇」就是包括 ほうかつ 東西 とうざい 南北 なんぼく 四方和上下六合的三維空間,而「宙 ちゅう 」就是包括 ほうかつ 過去 かこ 現在 げんざい 和 かず 未來 みらい 的 てき 一 いち 維時間 あいだ 。
西 にし 周 あまね 时期出 で 现一 いち 種 しゅ 宇宙 うちゅう 學説 がくせつ —盖天说 ,当 とう 时认为天尊 みこと 地 ち 卑,天 てん 圆地方 ちほう ,认为“天 てん 圆如张盖,地方 ちほう 如棋局 きょく ”,穹隆状 じょう 的 てき 天 てん 覆 くつがえ 盖在呈 てい 正方形 せいほうけい 的 てき 平 ひらた 直 ちょく 大地 だいち 上 じょう 。后 きさき 来 き 在 ざい 发展出 で 几种不同 ふどう 的 てき 见解。由 よし 于圆盖形的 てき 天与 てんよ 正方形 せいほうけい 的 てき 大地 だいち 边缘无法吻合 ふんごう ,于是又 また 有人 ゆうじん 提出 ていしゅつ ,天 てん 并不与 あずか 地相 ちそう 接 せっ ,而是像 ぞう 一把大伞一样高高悬在大地之上,地 ち 的 てき 周 しゅう 边有八根柱子支撑着,天和 てんわ 地 ち 的 てき 形状 けいじょう 犹如一座顶部为圆穹形的凉亭。共 きょう 工 こう 怒 いか 触 さわ 不 ふ 周山 しゅうざん 和 わ 女 おんな 娲补天 てん 的 てき 神 かみ 话正是 ぜ 以此为依据 すえ 的 てき 。到 いた 战国时期,对上述 じょうじゅつ 的 てき 盖天说开始 はじめ 发生怀疑,于是修 おさむ 改 あらため 成 なり “天 てん 似 に 盖笠,地 ち 法 ほう 覆 くつがえ 槃”,就是说天好 このみ 像 ぞう 斗 と 笠 かさ 那 な 样是圆形的 てき ,地 ち 像 ぞう 是 ぜ 覆 くつがえ 盖着倒 たおせ 放 ひ 的 てき 盘子那 な 样,并且认为北 きた 极位于天穹的中央 ちゅうおう ,日月 じつげつ 星辰 せいしん 绕之旋转不 ふ 息 いき 。
漢 かん 代 だい 的 てき 浑天说 可 か 在 ざい 战国时期找到其源頭 あたま ,屈 こごめ 原 はら 《天 てん 问》:“圜则九 きゅう 重 じゅう ,孰营度 ど 之 の ?”这里的 てき “圜”有 ゆう 的 てき 注 ちゅう 家 か 认为就是天球 てんきゅう 的 てき 意思 いし 。而《庄子 しょうこ ·逍遥 しょうよう 游 ゆう 》:“天 てん 之 の 苍苍其正色 しょく 邪 よこしま ?其远而无所 しょ 至 いたり 极邪?”就用提 ひさげ 问的方式 ほうしき 表 ひょう 述 じゅつ 了 りょう 自己 じこ 对宇宙 うちゅう 无限的 てき 猜测。也是战国时代,道家 みちや 中 ちゅう 的 てき 宋 そう 钘和尹 いん 文 ぶん 一派就提出了朴素的元气学说,把 わ 宇宙 うちゅう 万事万物的本原归结为“气”。这“气”,可 か 以上 いじょう 为日、月 つき 、星辰 せいしん ,下 しも 为山、川 かわ 、草 くさ 、木 き 。同 どう 时,名家 めいか 的 てき 惠 めぐみ 施 ほどこせ 又 また 提出 ていしゅつ 了 りょう 「至大 しだい 无外,谓之大 だい 一 いち ;至 いたり 小 しょう 无内,谓之小 しょう 一 いち 」的 てき 朴 ほお 素的 すてき 无限大和 やまと 无限小 しょう 概念 がいねん 。这就为漢代 だい 的 てき 宣 せん 夜 よる 说的 てき 宇宙 うちゅう 无限观念奠定了 りょう 基 もと 础。
公 おおやけ 元 もと 前 まえ 2137年 ねん ,《書 しょ 經 けい 》是 ぜ 世界 せかい 歷史 れきし 上 じょう 最早 もはや 記 き 录日食 しょく 。約 やく 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 2000年 ねん ,中国 ちゅうごく 天文学 てんもんがく 家 か 測定 そくてい 木星 もくせい 繞 にょう 天 てん 一周 いっしゅう 的 てき 周期 しゅうき 為 ため 12年 ねん 。公 おおやけ 元 もと 前 まえ 14世 せい 纪,商 しょう 代 だい 甲 かぶと 骨 こつ 文中 ぶんちゅう 已 やめ 有 ゆう 日食 にっしょく 和 わ 月食 げっしょく 的 てき 詳細 しょうさい 記 き 录,以及世界 せかい 最早 もはや 的 てき 日 び 珥記录。公 おおやけ 元 もと 前 まえ 687年 ねん 有 ゆう 四 よん 月 がつ 天 てん 琴 きん 座 ざ 流星 りゅうせい 雨 う 的 てき 最早 もはや 记录。
此外,中国 ちゅうごく 在 ざい 该時期 じき 出 で 现了世界 せかい 上 じょう 最早 もはや 的 てき 星 ほし 表 ひょう ,首 しゅ 次 じ 测量了 りょう 回 かい 归年的 てき 长度。
公 おおやけ 元 もと 前 まえ 28年 ねん 中国 ちゅうごく 《汉书·五 ご 行 ぎょう 志 こころざし 》,記載 きさい 有 ゆう 世界 せかい 最早 もはや 的 てき 太 ふとし 阳黑子 ぼくろ 可 か 靠 もたれ 记录。而中国 ちゅうごく 更 さら 早 はや 有 ゆう 關 せき 太 ふとし 阳黑子 ぼくろ 的 てき 描述,有 ゆう 公 おおやけ 元 もと 前 ぜん 约一百 ひゃく 四 よん 十 じゅう 年 ねん 成 なり 书的《淮南 ワイナン 子 こ 》,说:「日 にち 中有 ちゅうう 踆乌。」。公 おおやけ 元 もと 前 まえ 165年 ねん 的 てき 一 いち 次 じ 记载中 ちゅう 说:「日 にち 中有 ちゅうう 王 おう 字 じ 。」。战国时期的 てき 一次记录描述为「日 にち 中有 ちゅうう 立 りつ 人 じん 之 これ 像 ぞう 」。更 さら 早 はや 的 てき 观察和 わ 记录,可 か 以上 いじょう 溯 さかのぼ 到 いた 三 さん 千 せん 多年 たねん 前 まえ ,甲 かぶと 骨 こつ 文 ぶん 中有 ちゅうう 关太阳黑子 ぼくろ 的 てき 记载。从公元 もと 前 まえ 二 に 十 じゅう 八年到明代末年的一千六百多年当中,中国 ちゅうごく 共有 きょうゆう 一百多次可靠的太阳黑子记录,这些记录不 ふ 仅有确切日 び 期 き ,而且对黑子 ぼくろ 的 てき 形状 けいじょう 、大小 だいしょう 、位置 いち 乃至 ないし 分裂 ぶんれつ 、变化等 とう ,也都有 ゆう 很详细和认真的 てき 描述。
先 さき 秦 しん 时期,中国 ちゅうごく 天文学 てんもんがく 家 か 就已经观测到彗星 すいせい 的 てき 不 ふ 同形 どうけい 态,不 ふ 仅画出 で 了 りょう 三 さん 尾 び 彗、四 よん 尾 び 彗,还窥视到今 こん 天 てん 用 よう 大望 たいぼう 远镜也很难见到的 てき 彗核。
生物 せいぶつ 学 がく 與 あずか 物 もの 候 こう 学 がく [ 编辑 ]
使用 しよう 失 しつ 蠟法鑄造 ちゅうぞう 的 てき 云 うん 纹铜禁 きん 河南 かなん 博物 はくぶつ 院 いん 館 たて 藏 ぞう
《尚 なお 书 ·尧典》记载尧 时人们已观察到鸟兽在 ざい 不同 ふどう 季 き 节中的 てき 交尾 こうび 、繁殖 はんしょく 、脱 だつ 羽 はね 、换毛等 とう 生理 せいり 变化。
農事 のうじ 曆 れき 書 しょ 《夏 なつ 小正 おばさ 》成 なり 書 しょ ,为中国 ちゅうごく 现存最早 もはや 的 てき 生物 せいぶつ 科学 かがく 文献 ぶんけん ,书中除 じょ 二 に 月 がつ 、十 じゅう 一 いち 与 あずか 十 じゅう 二 に 月 がつ 外 がい ,每月 まいつき 记载其季节的星 ぼし 象 ぞう (主要 しゅよう 是 ぜ 拱极星 ぼし 象 ぞう 与 あずか 黄道 こうどう 星 ぼし 象 ぞう )以供务农用 よう ,另外亦 また 有 ゆう 记载当月 とうげつ 植物 しょくぶつ 之 の 生 なま 长形态、动物之 の 活 かつ 动习性 せい 与 あずか 祭祀 さいし ,为物 もの 候 こう 学 がく 之 これ 重要 じゅうよう 典籍 てんせき 。大 だい 约成书于春秋 しゅんじゅう 中 ちゅう 叶 かのう 的 てき 《诗经》,记有黄河 こうが 流域 りゅういき 中 ちゅう 、下 した 游 ゆう 和 かず 长江以北 いほく 地区 ちく 的 てき 植物 しょくぶつ 约130种,动物约90种。在 ざい 《诗经》和 かず 《周 しゅう 礼 あや 》中 ちゅう 载有一些动植物形态和生境以及动、植物 しょくぶつ 的 てき 分布 ぶんぷ 等 とう 知 ち 识。
战国晚期 ばんき ,荀子 在 ざい 墨 ぼく 家 か 后 きさき 學 がく 逻辑的 てき 基 もと 础上,提出 ていしゅつ 制定 せいてい 名称 めいしょう 或 ある 概念的 がいねんてき 目的 もくてき 是 ぜ 在 ざい 于「明 あきら 贵贱」、「辨 わきまえ 同 どう 异」。把 わ 名分 めいぶん 为“共 とも 名 めい ”和 かず “别名”两类;“共 ども 名 めい ”之 これ 上 じょう 还有“共 とも 名 めい ”,“别名”之 の 下 しも 还有“别名”。他 た 运用这种逻辑分 ぶん 类法,按照事物 じぶつ 本身 ほんみ 的 てき 自然 しぜん 属性 ぞくせい ,把 わ 自然 しぜん 分 ぶん 为有生命 せいめい 的 てき 和 わ 无生命 いのち 的 てき ;有生 ゆうせい 命 いのち 的 てき 又 また 分 ぶん 为无感知 かんち 的 てき 和 かず 有 ゆう 感知 かんち 的 てき ;有 ゆう 感知 かんち 的 てき 又 また 分 ぶん 为有思想 しそう 的 てき 和 わ 无思想 しそう 的 てき 。
甲 かぶと 骨 こつ 文中 ぶんちゅう 的 てき 解剖 かいぼう 學 がく [ 编辑 ]
商 しょう 代 だい 解剖 かいぼう 动物和 わ 人体 じんたい 是 ぜ 在 ざい 祭祀 さいし 杀牲和 わ 刑 けい 戮等活 かつ 动中进行的 てき 。卜 ぼく 辞 じ 中有 ちゅうう “傠牲”、“傠羌”、“傠人”的 てき 记载。学者 がくしゃ 研究 けんきゅう “傝”字 じ 有 ゆう 剖腹支 ささえ 解 かい 之 の 意 い ,即 そく 解剖 かいぼう 其腹肠,又 また 解 かい 其肢体 たい 。甲 かぶと 骨 こつ 文 ぶん 「嘰」字 じ ,其形似 に 头壳,中 ちゅう 间的“+”示 しめせ 颅骨缝间有 ゆう 相 しょう 连的纹理。心 こころ 脏的象形 しょうけい 字 じ ,中 ちゅう 间的两点象 ぞう 血 ち ,显示心 こころ 脏有藏 ぞう 血 ち 的 てき 功 こう 能 のう 。甲 かぶと 骨 こつ 文 ぶん 的 てき 「兎 うさぎ 」字 じ (骨 ほね )写 うつし 作 さく Z中 ちゅう 间的“丿”示 しめせ 骨 こつ 干 ひ ,两端的 てき “八 はち ”示 しめせ 骨 こつ 骺等等 とう 。这些都 と 在 ざい 一定程度上反映了当时人们对解剖和生理方面的认识。
解剖 かいぼう 學的 がくてき 系 けい 统化、血液 けつえき 循环的 てき 概念 がいねん [ 编辑 ]
医 い 书《黄 き 帝 みかど 内 ない 经 》首 くび 先 さき 开始正式 せいしき 记载人体 じんたい 解剖 かいぼう ,强 つよ 调解剖 かいぼう 测量。“解剖 かいぼう ”"两字最 さい 先 さき 在 ざい 《灵抠·经水篇 へん 》中出 なかいで 现,“若 わか 夫 おっと 八 はち 尺 しゃく 之 の 土 ど ,皮肉 ひにく 在 ざい 此,外 そと 可 か 度量 どりょう 切 きり 循而得 どく 之 の ,其死可 か 解剖 かいぼう 而视之 の 。其脏之 の 坚脆,腑 ふ 之 の 大小 だいしょう ,谷之 やの 多少 たしょう ,脉之长短,血 ち 之 の 清 きよし 浊,气之多少 たしょう ……皆 みな 有 ゆう 大数 たいすう 。”二 に 千多年前的中国医人,开创了解 りょうかい 剖尸体 たい 的 てき 先例 せんれい 。《内 うち 经》中 ちゅう 的 てき 《肠胃篇 へん 》、《经筋篇 へん 》、《骨 ほね 度 ど 篇 へん 》、《脉度篇 へん 》等 とう ,都 みやこ 是 ただし 记述解剖 かいぼう 学 がく 的 てき 专章。其中对人体 じんたい 骨 こつ 胳、部位 ぶい 、臟腑 ぞうふ 、血管 けっかん 等 とう ,均 ひとし 有 ゆう 长度、重量 じゅうりょう 、体 からだ 积、容量 ようりょう 的 てき 详细记载。书中一些解剖学的名称,主要 しゅよう 脏腑的 てき 命名 めいめい ,到 いた 现代还在运用。
《内 うち 经 》中 ちゅう 的 てき 《灵枢·肠胃篇 へん 》,叙述 じょじゅつ 了 りょう 消化 しょうか 道中 どうちゅう 各 かく 个器官 かん :「唇 くちびる 至 いたり 齿长九 きゅう 分 ふん ,口 くち 广二 に 寸 すん 半 はん ,齿以后 きさき 至 いたり 会 かい 厌 ,深 ふか 三 さん 寸 すん 半 はん ,大 だい 容 よう 五 ご 合 ごう ;舌 した 重 じゅう 十 じゅう 两,长七 なな 寸 すん ,广二 に 寸 すん 半 はん ;咽 のど 门重 じゅう 十 じゅう 两,广一寸 ちょっと 半 はん ;至 いたり 胃 い 长一 いち 尺 しゃく 六 ろく 寸 すん ,胃 い 纤曲屈 こごめ ,伸之 のぶゆき ,长二 に 尺 しゃく 六 ろく 寸 すん ,大 だい 一 いち 尺 しゃく 五 ご 寸 すん ,径 みち 五 ご 寸 すん ,大 だい 容 よう 三 さん 斗 と 五 ご 升 しょう 。」。这里说明古人 こじん 已 やめ 注意 ちゅうい 到 いた 口 くち 、唇 くちびる 、齿也是 ぜ 消化 しょうか 道 どう 的 てき 重要 じゅうよう 部分 ぶぶん 。同 どう 时,该书对胃肠道的 てき 形状 けいじょう ,描绘得 とく 也十 じゅう 分 ふん 细致。小 しょう 肠 (指 ゆび 十 じゅう 二 に 指 ゆび 肠和 わ 空 そら 肠 )后 きさき 附 ふ 脊,左 ひだり 环回迭积,其注于回肠者,外 そと 附 ふ 于脐上 じょう ,回 かい 运环十 じゅう 六 ろく 曲 きょく ,大 だい 二 に 寸 すん 半 はん ,径 みち 八 はち 分 ふん 分 ぶん 之 の 少 しょう 半 はん ,长三 さん 丈 たけ 三 さん 尺 しゃく 。回 かい 肠 (其中包括 ほうかつ 结肠上段 じょうだん )当 とう 脐左环,回 かい 周 しゅう 叶 かのう 积而下 か ,回 かい 运环反 はん 十 じゅう 六 ろく 曲 きょく ,大 だい 四 よん 寸 すん ,径 みち 一 いち 寸寸 すんずん 之 の 少 しょう 半 はん ,长二 に 丈 たけ 一 いち 尺 しゃく 。广肠传脊(指 ゆび 乙 おつ 状 じょう 结肠和 かず 直 ただし 肠),以受回 かい 肠,左 ひだり 环叶脊上下 じょうげ ,辟大八 はち 寸 すん ,径 みち 二 に 寸寸 すんずん 之 の 大半 たいはん ,长二 に 尺 しゃく 八 はち 寸 すん 。肠胃所 しょ 入 にゅう 至 いたり 所出 しょしゅつ ,长六 ろく 丈 たけ 四 よん 寸 すん 四 よん 分 ふん ,回 かい 曲 きょく 环反,三 さん 十 じゅう 二 に 曲 きょく 也。”书中消化 しょうか 道 どう 长度的 てき 记载,和 かず 近代 きんだい 解剖 かいぼう 学 がく 的 てき 记载,基本 きほん 一致 いっち 的 てき 。
古人 こじん 对血液 けつえき 与 あずか 心 こころ 脏的 てき 关系已 やめ 有 ゆう 所 しょ 认识,「诸血者 しゃ ,皆 みな 属 ぞく 于心」指 ゆび 出血 しゅっけつ 液 えき 是 ぜ 受心臟控制 せい 的 てき 。「营周不休 ふきゅう ,五 ご 十 じゅう 而复大会 たいかい 。阴阳相 しょう 贯,如环无端。」这段记载表明 ひょうめい 当 とう 时人们已意 い 识到血液 けつえき 的 てき 流 りゅう 动是周 しゅう 而复始 はじめ ,如环之 の 无端。事 こと 实上已 やめ 经包含有 がんゆう 血液 けつえき 循环的 てき 概念 がいねん 。
春秋 しゅんじゅう 以前 いぜん ,存在 そんざい 着 ぎ 天賦 てんぷ 说 、化生 かせい 说 及阴阳五 ご 行 ぎょう 说 等 とう 幾 いく 种截然 せつぜん 不同 ふどう 的 てき 生命 せいめい 观。天賦 てんぷ 说认为生命 いのち 是 ぜ 天神 てんじん 赐予的 てき 。如《诗经·生 せい 民 みん 》:「诞降嘉 よしみ 种,维秬维秠,维穈维芑。」。《商 しょう 颂》也说:「天命 てんめい 玄 げん 鸟,降 くだ 而生商 しょう 。」。《国 くに 语·周 しゅう 语》:「我 わが 姬 ひめ 氏 し 出自 しゅつじ 天 てん 鼋」,即 そく 周 しゅう 代 だい 的 てき 祖先 そせん 也是由 よし 「天 てん 鼋」产生的 てき 。另一种是「化生 かせい 说」或 ある 「自然 しぜん 发生说」,认为生物 せいぶつ 是 ぜ 由 よし 另一种生物变化来的。《夏 なつ 小正 おばさ 》有 ゆう 「鹰则为鸠」、「田 た 鼠 ねずみ 化 か 为𫛪」等 とう 记载,认为鸠由鹰转化 か 而来,𫛪是 ぜ 田 た 鼠 ねずみ 变成的 てき 。西 にし 周 あまね 末 まつ 年 ねん ,史 し 伯 はく 在原 ありわら 始 はじめ 的 てき 「五 ご 行 ぎょう 说」的 てき 基 もと 础上提出 ていしゅつ 「以土与 どよ 金木 かなぎ 水火 すいか 杂,以成百 ひゃく 物 ぶつ 」[4] ,认为这五种不同性 どうせい 质的物 ぶつ 质的相互 そうご 作用 さよう 就能产生出 で 包括 ほうかつ 生命 せいめい 在 ざい 内的 ないてき 万物 ばんぶつ 。稍 やや 晚 ばん ,春秋 しゅんじゅう 时期的 てき 管 かん 仲 なか 及其后 きさき 学 がく 则认为『「水 みず 」是 ぜ 万物 ばんぶつ 之 の 本原 もとはら ,诸生之 の 宗室 そうしつ 也』[5] ,水 みず 是 ぜ 产生万物 ばんぶつ (包括 ほうかつ 生命 せいめい )的 てき 物 ぶつ 质基础。与 あずか 史 ふみ 伯 はく 几乎同 どう 时的伯 はく 阳父 ,也在原始 げんし 的 てき 「阴阳说」的 てき 基 もと 础上提出 ていしゅつ 「气」和 かず 「阴阳」的 てき 概念 がいねん ,认为阴、阳二气的对立而产生自然变异现象。
荀子曾概括 がいかつ 地 ち 指出 さしで ,“形 かたち 具 ぐ 而神生 せい ”[6] 。认为形 がた (有 ゆう 机 つくえ 体 たい )是 ぜ 神 しん (生理 せいり 功 こう 能 のう 和 わ 精神 せいしん 活 かつ 动)的 てき 物 ぶつ 质基础,他 た 把 わ 人体 じんたい 结构与生理 せいり 功 こう 能 のう 和 わ 精神 せいしん 活 かつ 动联系 けい 起 おこり 来 らい 视为统一的 てき 整体 せいたい 。
西 にし 周 あまね 晚期 ばんき ,出現 しゅつげん 了 りょう 冶鐵術 じゅつ [7] ,铁器 被 ひ 广泛使用 しよう ,同 どう 时还出 で 现了煉 ねり 钢术 。先 さき 秦 しん 時期 じき ,已 やめ 懂得使用 しよう 失 しつ 蠟法鑄造 ちゅうぞう 青銅器 せいどうき :失 しつ 蠟法在中 ざいちゅう 國 こく 的 てき 歷史 れきし 要 よう 追 おい 溯 さかのぼ 到 いた 春秋 しゅんじゅう 戰國 せんごく 時期 じき ,最早 もはや 採用 さいよう 失 しつ 蠟法鑄造 ちゅうぞう 的 てき 青銅器 せいどうき 是 ぜ 楚 すわえ 共 ども 王 おう 熊 くま 審 しん 盂 ,曾侯乙 おつ 墓 ぼ 也曾經 けい 出土 しゅつど 了 りょう 青銅 せいどう 尊 みこと 盤 ばん 。战国时出现大规模的 てき 水利 すいり 工程 こうてい ,包括 ほうかつ 了 りょう 都 と 江 こう 堰 せき 、郑国渠 みぞ 等 ひとし 。
盖天说数学 がく 模型 もけい 的 てき 提出 ていしゅつ [ 编辑 ]
四 よん 庫 こ 全書 ぜんしょ 《周 しゅう 髀算经 》日高 ひだか 圖 ず
到 いた 了 りょう 西 にし 汉,西 にし 周 あまね 时期的 てき 盖天说 仍然流行 りゅうこう 。当 とう 时成书的《周 しゅう 髀算经 》就是盖天说 的 てき 代表 だいひょう 作 さく ,以数学 がく 模型 もけい 支 ささえ 撑该學 がく 说,然 しか 而该模型 もけい 建 たて 基 はじめ 在 ざい 錯误的 てき 「日影 ひかげ 千里 せんり 差 さ 一 いち 寸 すん 」上 じょう ,即 そく 八尺之表的日影在子 こ 午 うま 线方向 ほうこう 上 じょう 千 せん 里 さと 会 かい 差 さ 一 いち 寸 すん 。直 ちょく 到 いた 唐 から 代 だい 天文学 てんもんがく 家 か 僧 そう 一 いち 行 ぎょう 通 つう 过实驗 けん 後 ご 才 ざい 證明 しょうめい 「千里 せんり 差 さ 一 いち 寸 すん 」是 ぜ 错误的 てき 。盖天说通常 つうじょう 把 わ 日月 じつげつ 星辰 せいしん 的 てき 出没 しゅつぼつ 解 かい 释为它们运行时远近 きん 距离变化所 しょ 致,离远了 りょう 就看不 ふ 见,离近了 りょう 就看见它们照耀。这种解 かい 释比较牵强 きょう 。後來 こうらい 盖天说被越来 ごえく 越 えつ 多 た 的 てき 天文 てんもん 观测事 ごと 实所否定 ひてい 。
西 にし 汉的哲学 てつがく 家 か 扬雄 提出 ていしゅつ 了 りょう 难盖天 てん 八事 やごと ,對 たい 盖天说提出 ていしゅつ 質疑 しつぎ ,並 なみ 提 ひっさげ 到 いた 了 りょう 「浑天」这个词,这是现今所 しょ 知 ち ,渾天说 的 てき 最早 もはや 的 てき 记载。他 た 在 ざい 《法 ほう 言 げん ·重 じゅう 黎 はじむ 》篇 へん 里 さと 说:「或 ある 问浑天 てん 。曰:落下 らっか 闳营之 の ,鲜于妄人度 ど 之 の ,耿中丞 すすむ 象 ぞう 之 の 。」。这里的 てき 「浑天」是 ぜ 浑天仪,实即浑仪的 てき 意思 いし 。扬雄是 ぜ 在 ざい 和 わ 《问天 》对照的 てき 情 じょう 况下来 らい 说这段 だん 话的。由 よし 此可见,落下 らっか 闳时已 やめ 有 ゆう 浑天说 及其观庖瞧鳌。浑天说最初 はつ 认为:地球 ちきゅう 不 ふ 是 ぜ 孤 こ 零 れい 零 れい 地 ち 悬在空中 くうちゅう 的 てき ,而是浮在水上 すいじょう ;后 きさき 来 らい 又 また 有 ゆう 发展,认为地球 ちきゅう 浮在气中,因 いん 此有可能 かのう 回旋 かいせん 浮动,这就是 ぜ “地 ち 有 ゆう 四 よん 游 ゆう ”的 てき 朴 ほお 素地 そじ 动说的 てき 先 さき 河 かわ 。浑天说认为全天 てん 恒星 こうせい 都 と 布 ぬの 于一个“天球 てんきゅう ”上 じょう ,而日月 じつげつ 五星则附丽于“天球 てんきゅう ”上 じょう 运行,这与现代天文学 てんもんがく 的 てき 天球 てんきゅう 概念 がいねん 十 じゅう 分 ふん 接近 せっきん 。因 よし 而浑天 てん 说采用 よう 球面 きゅうめん 坐 すわ 标系,如赤道 どう 坐 すわ 标系,来 らい 量 りょう 度 ど 天体 てんたい 的 てき 位置 いち ,计量天体 てんたい 的 てき 运动。在 ざい 古代 こだい ,例 れい 如,对于恒星 こうせい 的 てき 昏旦中天 ちゅうてん ,日月 じつげつ 五星的顺逆去留,都 と 采 さい 用 よう 浑天说体系 けい 来 らい 描述,所以 ゆえん ,浑天说不只 ただ 是 ぜ 一种宇宙学说,而且是 ぜ 一种观测和测量天体视运动的计算体系,类似现代的 てき 球面 きゅうめん 天文學 てんもんがく 。东汉的 てき 天文学 てんもんがく 家 か 张衡 主 しゅ 张浑天 てん 说,並 なみ 對 たい 其加以補充 ほじゅう ,他 た 在 ざい 《浑天仪注 》中指 なかゆび 出 で 天 てん 是 ぜ 一 いち 个圆球 だま ,而不是 ぜ 盖天说 中 なか 的 てき 半 はん 圆,地球 ちきゅう 在天 ざいてん 之 の 中 ちゅう 类似于鸡蛋黄在 ざい 鸡蛋内部 ないぶ 。《渾天儀 ぎ 圖 ず 注 ちゅう 》:渾天如雞子 こ 。天體 てんたい 圓 えん 如彈丸 だんがん ,地 ち 如雞中 ちゅう 黃 き ,孤 こ 居 きょ 於內,天 てん 大 だい 而地小 しょう 。天 てん 表 ひょう 里 さと 有水 ありみず 。天 てん 之 の 包 つつめ 地 ち ,猶 なお 殼 から 之 の 裹黃。[8] 。渾天说與盖天说这两种模型 もけい 一致认为恒星随天一起左旋,而对于日、月 つき 以及金 きん 、木 き 、水 みず 、火 ひ 、土 ど 五 ご 星 ほし ,则有左 ひだり 旋和右 みぎ 旋之争 そう 。
三 さん 國時 くにとき 學者 がくしゃ 王 おう 蕃 しげる 《渾天象 てんしょう 說 せつ 》:天地 てんち 之 の 體 からだ 狀 じょう 如鳥卵 たまご ,天 てん 包 つつみ 於地外 がい ,猶 なお 卵 たまご 之 の 裹黃,周旋 しゅうせん 無 む 端 はし ,其形渾渾然 こんぜん ,故 こ 曰渾天 てん 。其術以為天 てん 半 はん 覆 くつがえ 地上 ちじょう ,半 はん 在地 ざいち 下 か ,其南北極 ほっきょく 持 じ 其兩端 はし ,其天與 てんよ 日月 じつげつ 星宿 せいしゅく 斜 はす 而迴轉 てん 。後世 こうせい 認 みとめ 為 ため 這是中國 ちゅうごく 古代 こだい 有 ゆう 地 ち 圓 えん 學說 がくせつ 的 てき 有力 ゆうりょく 文獻 ぶんけん 。
渾天说彌補 ほ 了 りょう 盖天说宇宙 うちゅう 模型 もけい 的 てき 不足 ふそく ,然 しか 而盖天 てん 说和浑天说都有 ゆう 不 ふ 少 しょう 漏 も 洞 ほら 。日月 じつげつ 星辰 せいしん 的 てき 运动都 と 各 かく 有 ゆう 不同 ふどう ,有 ゆう 快 かい 有 ゆう 慢,全 ぜん 不 ふ 像 ぞう 附 ふ 在 ざい 同 どう 一个东西上运动,所以 ゆえん 就产生 せい 了 りょう 另一种有关天地结构的新學说—宣 せん 夜 よる 说。宣 せん 夜 よる 说最早 はや 在 ざい 战国时已出現 しゅつげん ,但 ただし 要 よう 到 いた 漢 かん 代 だい 才 ざい 被 ひ 明確 めいかく 提出 ていしゅつ 。东汉秘 ひ 书郎郄萌 提 ひっさげ 到 いた 宣 せん 夜 よる 说 ,今 こん 见载于《晋 すすむ 书 ·天文 てんもん 志 こころざし 》和 かず 《隋 ずい 书 ·天文 てんもん 志 こころざし 》,设想宇宙 うちゅう 是 ぜ 无限的 てき ,天体 てんたい 飘浮在 ざい 虚空 こくう 之 の 中 なか ,互相远离,受「气」的 てき 推动而运行 ぎょう ,进退不一 ふいつ 。不 ふ 论是中国 ちゅうごく 古代 こだい 的 てき 盖天说 还是浑天说 ,无不把 わ 天 てん 看 み 作 さく 一个坚硬的球壳,星 ほし 都 と 固定 こてい 在 ざい 这个球 だま 壳上。宣 せん 夜 よる 说否定 ひてい 这种看 み 法 ほう ,不 ふ 认为天 てん 有 ゆう 某 ぼう 种形状 じょう ,没 ぼつ 有 ゆう 「天球 てんきゅう 」的 てき 想 そう 法 ほう ,是 ぜ 中国 ちゅうごく 古代 こだい 一种朴素的无限宇宙观念。
宣 せん 夜 よる 说认为宇宙 うちゅう 是 ぜ 无限的 てき ,宇宙 うちゅう 中 ちゅう 充 たかし 满着气体,所有 しょゆう 天体 てんたい 都 と 在 ざい 气体中 ちゅう 漂浮运动。星辰 せいしん 日月 じつげつ 的 てき 运动规律是 ぜ 由 よし 它们各自 かくじ 的 てき 特性 とくせい 所 しょ 决定的 てき ,决没有 ゆう 坚硬的 てき 天球 てんきゅう 或 ある 是 ぜ 什么本 ほん 轮、均 ひとし 轮来束 たば 缚它们。宣 せん 夜 よる 说承认天是 ぜ 没 ぼつ 有形 ゆうけい 质的,天体 てんたい 各 かく 有 ゆう 自己 じこ 的 てき 运动规律,宇宙 うちゅう 是 ぜ 无限的 てき 空 そら 间。後來 こうらい 的 てき 宣 せん 夜 よる 说學者 しゃ 将 はた 其进一步发展为天体是由气体组成的,只 ただ 不 ふ 过是某 ぼう 種 しゅ 发光的 てき 气。《列 れつ 子 こ ·天 てん 瑞 みず 篇 へん 》所 しょ 说:「日月 じつげつ 星宿 せいしゅく 亦 また 积气中 ちゅう 之 の 有 ゆう 光耀 こうよう 者 しゃ 。」。三 さん 国 こく 时代宣 せん 夜 よる 说学者 がくしゃ 杨泉 又 また 进一 いち 步 ほ 说:「夫 おっと 天 てん ,元 もと 气也,皓 あきら 然 しか 而已,无他物 ぶつ 焉。」。他 た 认为银河也是气,并从中 ちゅう 生出 おいで 恒星 こうせい 来 らい 。他 た 说:「气发而升,精 せい 华上浮,宛 あて 转随流 りゅう ,名 めい 之 の 曰天河 かわ ,一 いち 曰云汉,众星出 で 焉。」(《物理 ぶつり 论 》)。在 ざい 思辨 しべん 性 せい 的 てき 自然 しぜん 哲学 てつがく 中 ちゅう ,这种猜测是 ぜ 十分精辟独到的。然 しか 而作为一个宇宙结构体系,宣 せん 夜 よる 说没有 ゆう 提出 ていしゅつ 自己 じこ 独立 どくりつ 的 てき 对于天体 てんたい 坐 すわ 标及其运动的量 りょう 度 ど 方法 ほうほう 。它的数 すう 据 すえ 借 か 自 じ 浑天说,使 つかい 它只能 のう 停留 ていりゅう 在 ざい 思 おもえ 辩的假 かり 说。
《史 ふみ 记·秦 はた 始 はじめ 皇 すめらぎ 本 ほん 纪》记载的 てき 秦 はた 始 はじめ 皇 すめらぎ 七 なな 年 ねん (公 おおやけ 元 もと 前 まえ 240年 ねん )的 てき 彗星 すいせい ,被 ひ 公 おおやけ 认为是 ぜ 世界 せかい 上 じょう 最早 もはや 的 てき 哈雷彗星 すいせい 记录。从那时起到 いた 1986年 ねん ,哈雷彗星 すいせい 共 ども 回 かい 归了三 さん 十 じゅう 次 じ 。天文学 てんもんがく 家 か 张钰哲 あきら 在 ざい 晚年 ばんねん 考 こう 证了《淮南 ワイナン 子 こ ·兵略 へいりゃく 训》中 ちゅう 「武 たけ 王 おう 伐 き 纣,东面而迎岁,......彗星 すいせい 出 で 而授殷 いん 人 じん 其柄」这段文字 もじ ,认为当 とう 时出现的这颗彗星 すいせい 也是哈雷彗星 すいせい 。他 た 计算了 りょう 近 きん 四千年哈雷彗星的轨道,并从其他相互 そうご 印 しるし 证的史料 しりょう 中 ちゅう 肯定 こうてい 了 りょう 武 たけ 王 おう 伐 き 纣的确切年代 ねんだい 应为公 こう 元 もと 前 まえ 1056年 ねん 。如屬實 み ,將 しょう 會 かい 把 わ 哈雷彗星 すいせい 的 てき 最早 もはや 记录再往 さいおう 前 ぜん 推八百 ひゃく 多年 たねん 。
在 ざい 三 さん 国 こく 时代,编制了 りょう 包括 ほうかつ 283个星座 せいざ 1465颗恒星 こうせい 的 てき 星 ほし 表 ひょう 。公 おおやけ 元 もと 前 まえ 32年 ねん 有 ゆう 极光的 てき 记录、公 おおやけ 元 もと 134年 ねん 有 ゆう 超新星 ちょうしんせい 的 てき 记录。
1973年 ねん ,马王堆 うずたか 汉墓帛书《天文 てんもん 气象杂占 》在 ざい 湖南 こなん 长沙 出土 しゅつど ,图上除 じょ 彗星 すいせい 之 の 外 そと ,还绘有 ゆう 云 うん 、气、月 つき 掩星和 せいわ 恒星 こうせい ,是迄 これまで 今 こん 发现的 てき 世界 せかい 上 じょう 最 さい 古老 ころう 的 てき 彗星 すいせい 图。
流 ながれ 传有数学 すうがく 著作 ちょさく 《九 きゅう 章 しょう 算 さん 术 》。
张仲景 けい 著 しる 有 ゆう 醫學 いがく 临床著作 ちょさく 《伤寒杂病论 》。秦 はた 漢 かん 時又 ときまた 流傳 りゅうでん 醫 い 药学专著《神 かみ 农本草 くさ 经 》。
生物 せいぶつ 演 えんじ 化 か 論 ろん 與 あずか 物 もの 竞論[ 编辑 ]
汉代刘安 在 ざい 庄子 しょうこ “物 もの 固 かた 相 あい 累 るい ,二 に 类相召”的 てき 概念 がいねん 上 じょう ,指出 さしで 动物间「喜 き 而相戏,怒 いか 而相害 がい 」的 てき 互助 ごじょ 、竞争行 ぎょう 为是「天 てん 之 の 性 せい 也」(《淮南 ワイナン 子 こ ·兵略 へいりゃく 训》)。刘安还把生物 せいぶつ 因 いん 生活 せいかつ 条件 じょうけん 的 てき 改 あらため 变而导致枯槁、死亡 しぼう 和 わ 变异等 とう 现象,归因于环境 さかい (“势居不可 ふか 移 うつり ”)和 かず 遗传(“形 かたち 性 せい 不可 ふか 易 えき ”)。
西 にし 漢學 かんがく 者 しゃ 刘安 提出 ていしゅつ 了 りょう 生物 せいぶつ “同 どう 出 で 于一(气),所 しょ 为各异:有 ゆう 鸟、有 ゆう 鱼、有 ゆう 兽,谓之分 ぶん 物 ぶつ 。方 かた 以类别,物 もの 以群分 ぶん 。性 せい 命 いのち 不同 ふどう ,皆 みな 形 がた 于有。隔 へだた 而不通 どおり ,分 ふん 而为万物 ばんぶつ 。莫能反 はん 宗 むね ”(《淮南 ワイナン 子 こ ·诠言训》)這樣一个朴素的生物演化論。他 た 还描绘了一幅生物变化的图式,认为这些不同 ふどう 类别的 てき 生物 せいぶつ 在 ざい 其演变进程 ほど 中 ちゅう “肖 あやか 形 かたち 而蕃”(《坠形训》),“由 ゆかり 本 ほん 至 いたり 末 まつ ,莫不有 ゆう 序 じょ ”(《兵略 へいりゃく 训》)。东汉哲学 てつがく 家 か 王 おう 充 たかし 在 ざい 刘安論述 ろんじゅつ 的 てき 基礎 きそ 上 じょう ,提出 ていしゅつ 「元 もと 气说」,认为「元 もと 气」是 ぜ 构成天地 てんち 万 まん 物的 ぶってき 最 さい 基本 きほん 元素 げんそ 。
汉代《太初 たいしょ 历 》第 だい 一次计算了日月蚀发生以及行星会合的周期,此曆共 ども 实行了 りょう 188年 ねん 。蔡伦 改良 かいりょう 了 りょう 古 こ 纸灞桥纸 ,制 せい 成 なり 了 りょう 世界 せかい 第 だい 一種 いっしゅ 書寫 しょしゃ 用紙 ようし 「蔡侯纸 」。技 わざ 术改良 かいりょう 降 くだ 低 てい 了 りょう 造 づくり 纸成本 ほん ,令 れい 到 いた 纸的使用 しよう 普及 ふきゅう 。張 ちょう 衡發明 はつめい 了 りょう 候 こう 風 ふう 地 ち 動 どう 儀 ぎ ,是 ぜ 世界 せかい 上 じょう 最早 もはや 的 てき 地震 じしん 儀 ぎ 。《漢 かん 书·艺文志 こころざし 》记载了 りょう 《海中 かいちゅう 星 ぼし 占 うらない 验》、《海中 かいちゅう 五 ご 星 ほし 经杂事 ごと 》、《海中 かいちゅう 五 ご 星 ほし 杂事》、《海中 かいちゅう 五 ご 星 ほし 顺逆》、《海中 かいちゅう 二 に 十 じゅう 八 はち 宿 しゅく 国分 こくぶ 》、《海中 かいちゅう 二 に 十 じゅう 八 はち 宿 しゅく 臣 しん 分 ぶん 》、《海中 かいちゅう 日月 じつげつ 慧 とし 虹 にじ 杂占》等 とう 海上 かいじょう 观星导航术。
东晋葛 かずら 洪 ひろし 《肘 ひじ 后 きさき 备急方 かた 》记载沙 すな 虱 しらみ 的形 まとがた 状 じょう “正 せい 如疥虫 ちゅう , 著 ちょ 火 ひ 上映 じょうえい 光 こう 方 かた 见行动”。晋 すすむ 代 だい 的 てき 《南方 みなかた 草木 くさき 状 じょう 》也记述 じゅつ 了 りょう 当 とう 时岭南 みなみ 地区 ちく 即今 そっこん 广东、广西和 せいわ 越 えつ 南 みなみ 北部 ほくぶ 等地 とうち 的 てき 植物 しょくぶつ 80种,分 ふん 为草、木 き 、竹 たけ 3类。南朝 なんちょう 梁 はり 代 だい 陶 とう 弘 ひろし 景 けい (456~536)的 てき 《本草 ほんぞう 经集注 ちゅう 》,将 はた 药用动、植物 しょくぶつ 分 ぶん 为草木 くさき 、果 はて 、菜 さい 、米 べい 实、虫 むし 、兽等类。
北 きた 魏 たかし 农学家 か 贾思勰 寫 うつし 成 なり 《齊 ひとし 民 みん 要 よう 術 じゅつ 》,系統 けいとう 化 か 地 ち 記錄 きろく 中國 ちゅうごく 當時 とうじ 的 てき 農業 のうぎょう 知識 ちしき 及技術 ぎじゅつ ,是 ぜ 中国 ちゅうごく 现存最早 もはや 的 てき 农业百科 ひゃっか 全 ぜん 书。《齐民要 よう 术》在 ざい 述 じゅつ 及选优汰劣 れつ 时,不 ふ 仅注意 ちゅうい 到 いた 母 はは 畜孕期 き 及仔畜出生 しゅっしょう 时的生活 せいかつ 条件 じょうけん ,还注意 ちゅうい 到 いた 亲代和子 わこ 代 だい 的 てき 遗传关系,“母 はは 长则受驹,父 ちち 大 だい 则子壮 たけし ”。此外,该书还描述 じゅつ 了 りょう 马与驴杂交产生 せい 的 てき 骡子“形容 けいよう 壮大 そうだい ,弥 わたる 复胜马”的 てき 杂种优势现象。
陶 とう 弘 ひろし 景 けい 著 ちょ 成 なり 《神 かみ 农本草 くさ 经集注 ちゅう 》。
古今 ここん 图书集成 しゅうせい 《海 うみ 岛算经》
魏 ぎ 晉 すすむ 南北 なんぼく 朝 あさ 時期 じき ,出現 しゅつげん 了 りょう 刘徽 、祖 そ 冲之 及张子信 しん 等 とう 数学 すうがく 家 か 。刘徽發明 はつめい 了 りょう 四次重差观测术 ,記載 きさい 於《海 うみ 岛算经 》,該技術 ぎじゅつ 领先世界一 せかいいち 千 せん 余 よ 年 ねん 。祖 そ 冲之準 じゅん 確 かく 估算圆周率 りつ ,领先世界一 せかいいち 千 せん 年 ねん 。
浑天说 提出 ていしゅつ 后 きさき ,并未能 のう 立 りつ 即 そく 取 と 代 だい 盖天说,而是两家各 かく 执一端 はし ,争 そう 论不休 ふきゅう 。晋 すすむ 朝 ちょう 天文学 てんもんがく 家 か 虞 おそれ 耸提出 ていしゅつ 穹天论 ,就是在 ざい 已 やめ 備受質疑 しつぎ 的 てき 盖天说 基 もと 础上发展起 おこり 来 らい 的 てき 一 いち 种学说。虞 おそれ 耸著有 ゆう 《穹天论 》说:「天 てん 形 がた 如穹窿 きゅうりゅう ,如鸡子 こ 幕 まく ,其周际接四海 しかい 之 の 表 ひょう ,浮乎元 もと 气之上 じょう ,譬 たとえ 如复奁以抑 そもそも 水 みず 而不没 ぼつ 者 しゃ ,气充其中故 こ 也。」。南北 なんぼく 朝 あさ 时还出 で 现了浑盖合一 ごういつ 说 ,亦 また 是 ぜ 沿袭自 じ 盖天说。到 いた 了 りょう 唐 とう 代 だい ,天文学 てんもんがく 家 か 僧 そう 一 いち 行 ぎょう 通 つう 过實驗 じっけん 才 ざい 彻底否定 ひてい 了 りょう 盖天说 。
西 にし 晋 すすむ 政治 せいじ 家 か 裴秀 是 ぜ 中國 ちゅうごく 地 ち 图學的 てき 先驅 せんく ,他 た 著 ちょ 有 ゆう 中国 ちゅうごく 最早 もはや 有 ゆう 记载的 てき 地 ち 图集《禹贡地域 ちいき 图 》,首 しゅ 次 じ 提出 ていしゅつ 了 りょう 「制 せい 图六 ろく 体 たい 」,成 なり 為 ため 了 りょう 中國 ちゅうごく 地 ち 图學的 てき 基 もと 础。
三 さん 国時 くにとき 发明家 か 马钧 在 ざい 机 つくえ 械制造 づくり 方面 ほうめん 亦 また 有 ゆう 成就 じょうじゅ 。后 きさき 赵时工程 こうてい 学 がく 家 か 解 かい 飞和 わ 魏 ぎ 猛 もう 变發明 はつめい 了 りょう 世界 せかい 上 じょう 最早 もはや 的 てき 车磨。
四 よん 库全书 《缉古算 さん 经 》
敦煌 とんこう 星 ほし 图是迄 これまで 今 こん 为止存 そん 留 とめ 的 てき 最 さい 古老 ころう 的 てき 星 ほし 图。
唐 とう 代 だい 天文學 てんもんがく 家 か 僧 そう 一 いち 行 ぎょう 用 よう 圭 けい 表 ひょう 首 くび 次 じ 实测子 こ 午 うま 线一 いち 度 ど 之 の 长,证明西 にし 漢 かん 《周 しゅう 髀算经 》中 ちゅう 的 てき 「日影 ひかげ 千里 せんり 差 さ 一 いち 寸 すん 」是 ぜ 错误的 てき ,徹底 てってい 推翻了 りょう 盖天说 。惟 おもんみ 他 た 仍然支持 しじ 存在 そんざい 漏 も 洞 ほら 的 てき 渾天說 せつ ,還 かえ 與 あずか 天文 てんもん 仪器制 せい 造 づくり 家 か 梁 はり 令 れい 瓚合作 がっさく ,製 せい 成 なり 水運 すいうん 渾天銅 どう 儀 ぎ 。唐 とう 中 ちゅう 宗 むね 时期(公 おおやけ 元 もと 705-710年 ねん )绘制了 りょう 敦煌 とんこう 星 ほし 图 ,是迄 これまで 今 こん 为止存 そん 留 とめ 的 てき 最 さい 古老 ころう 的 てき 星 ほし 图,绘制了 りょう 当 とう 时对恒星 こうせい 的 てき 观测。数学 すうがく 家 か 王 おう 孝通 たかみち 《缉古算 さん 经 》在世 ざいせい 界 かい 上 じょう 第 だい 一 いち 次 じ 创立三 さん 元方 もとかた 程 ほど ,对中国 ちゅうごく 的 てき 代数 だいすう 学 がく 发展有 ゆう 重要 じゅうよう 意 い 义。
隋 ずい 朝 あさ 的 てき 臨床 りんしょう 醫學 いがく 開始 かいし 分科 ぶんか ,大 だい 醫 い 署 しょ 分 ぶん 為 ため 醫學 いがく 、藥學 やくがく 兩 りょう 科 か ;而醫學 がく 又 また 分 ぶん 為 ため 医 い 、针、按摩 あんま 、咒禁四 よん 科 か ;其中醫科 いか 又 また 分 ぶん 成體 せいたい 療、少 しょう 小 しょう 、疮肿、耳目 じもく 口 こう 齒 は 與 あずか 角 かく 法 ほう 等 とう 五 ご 個 こ 專業 せんぎょう [9] 。隋 ずい 朝 あさ 醫學 いがく 家 か 以巢 す 元方 もとかた 最 さい 為 ため 著名 ちょめい ,他 た 撰 せん 有 ゆう 《諸 しょ 病 やまい 源 げん 候 こう 論 ろん 》[10] 。這是中國 ちゅうごく 第 だい 一部詳細論述疾病分類和病因、病理 びょうり 的 てき 著作 ちょさく 。書中 しょちゅう 記 き 有用 ゆうよう 腸 ちょう 吻合 ふんごう 手術 しゅじゅつ 治療 ちりょう 外傷 がいしょう 斷腸 だんちょう 。隋 ずい 炀帝於大 だい 业時期 じき 敕编《四海 しかい 类聚方 かた 》,全 ぜん 书共2600卷 かん ,专述理 り 论,與 あずか 《諸 しょ 病 やまい 源 げん 候 こう 論 ろん 》相 あい 辅相成 なり [9] 。
唐 とう 代 だい 孫 まご 思 おもえ 邈著 しる 有 ゆう 醫書 いしょ 《千金 せんきん 要 よう 方 かた 》和 かず 《千金 せんきん 翼 つばさ 方 かた 》。
唐 とう 代 だい 柳 やなぎ 宗 はじめ 元 もと 、刘禹锡不僅坚持 もち 王 おう 充 たかし 的 てき 「元 もと 气说」,认为元 もと 气是构成天地 てんち 万 まん 物的 ぶってき 物 ぶつ 质原料 りょう ,还提出 ていしゅつ 了 りょう 万物的运动变化均由自身的「自 じ 动自休 きゅう ,自 じ 峙自流 りゅう 」(即 そく 内在 ないざい 的 てき 矛盾 むじゅん 运动)所 しょ 致。
隋 ずい 朝 あさ 曆法 れきほう 比 ひ 前 まえ 朝 あさ 更 さら 加 か 精密 せいみつ 。600年 ねん 劉 りゅう 焯借 か 由 ゆかり 北朝 ほくちょう 張子 はりこ 信 しん 的 てき 數 すう 據 よりどころ ,測定 そくてい 歲 とし 差 さ 為 ため 76年 ねん 差 さ 一 いち 度 ど ,已 やめ 接近 せっきん 準 じゅん 確 かく 值。604年 ねん 劉 りゅう 焯制定 せいてい 出 で 《皇 すめらぎ 極 きょく 歷 れき 》,推日行 ぎょう 盈 みつる 縮 ちぢみ ,黃道 こうどう 月 がつ 道 どう 損益 そんえき ,日 にち 月食 げっしょく 多少 たしょう 及所在所 ざいしょ 起 おこり ,都 と 比 ひ 以前 いぜん 諸 もろ 歷 れき 精密 せいみつ ,而且提出 ていしゅつ 「等 とう 間 あいだ 距二 に 次 じ 內插法 ほう 」的 てき 公式 こうしき 。《皇 すめらぎ 極 きょく 曆 れき 》比 ひ 过去的 てき 历法准 じゅん 确,雖然被 ひ 排斥 はいせき 不 ふ 得 とく 施行 しこう ,但 ただし 對 たい 後世 こうせい 曆學 れきがく 提供 ていきょう 了 りょう 新 しん 標準 ひょうじゅん [11] 。定 てい 朔 ついたち 法 ほう 、定 てい 氣 き 法 ほう 也是劉 りゅう 焯的創見 そうけん 。
隋 ずい 廷提倡博物學 はくぶつがく ,在 ざい 當時 とうじ 出現 しゅつげん 大量 たいりょう 地方 ちほう 志 こころざし (或 ある 稱 しょう 圖 ず 志 こころざし 、圖 ず 經 けい )。隋 ずい 廷明令 れい 全國 ぜんこく 各地 かくち 推行方 ゆくえ 志 こころざし 編 へん 寫 うつし [12] ,最後 さいご 著 ちょ 有 ゆう 《諸 しょ 郡 ぐん 物產 ぶっさん 土俗 どぞく 記 き 》、《區 く 宇圖志 こころざし 》與 あずか 《諸 しょ 州 しゅう 圖 ず 經 けい 集 しゅう 》。隋 ずい 炀帝又 また 詔 みことのり 天下 でんか 諸 しょ 郡上 こおりかみ 風俗 ふうぞく 物產 ぶっさん 地圖 ちず ,據 よりどころ 以編成 へんせい 《物產 ぶっさん 土俗 どぞく 記 き 》及《區 く 宇圖志 こころざし 》,開 ひらき 中國 ちゅうごく 編 へん 撰 せん 一統 いっとう 志 こころざし 之 の 先 せん 河 かわ 。朗 ろう 蔚之採 と 各 かく 地所 じしょ 上 じょう 图经而纂成 なり 《隋 ずい 诸州图经集 しゅう 》二 に 百 ひゃく 卷 かん [13] 。裴矩 於大 だい 业時期 じき 在 ざい 張 ちょう 掖 わき 掌 てのひら 管 かん 互市 ごし ,從 したがえ 書 しょ 傳 でん 及西域 せいいき 商人 しょうにん 的 てき 言論 げんろん 中 ちゅう ,搜 さがせ 集 しゅう 西域 せいいき 山川 やまかわ 、姓氏 せいし 、風土 ふうど 、服 ふく 章 あきら 、物產 ぶっさん 等 とう 資料 しりょう 而寫成 なり 《西域 せいいき 圖 ず 記 き 》。這本書 しょ 還 かえ 記載 きさい 自 じ 敦煌 とんこう 通 どおり 中 ちゅう 亞 あ 諸國 しょこく 直 ちょく 至 いたり 地中海 ちちゅうかい 的 てき 三 さん 條 じょう 絲 いと 路 ろ 。
建築 けんちく 學 がく 方面 ほうめん ,有名 ゆうめい 的 てき 有 ゆう 李 り 春 はる 、宇文 うぶん 愷與何 なん 稠。610年 ねん 李 り 春 はる 於現今 げんこん 河北 かほく 省 しょう 寧 やすし 晉 すすむ 縣 けん 洨河 建造 けんぞう 安 やす 濟 ずみ 橋 きょう [14] ,安 あん 濟 わたる 橋 きょう 是 ぜ 目前 もくぜん 世界 せかい 最 さい 古老 ころう 的 てき 现存完 かん 好 このみ 的 てき 大 だい 跨 またが 度 たび 单孔敞 たかし 肩 かた 坦 ひろし 弧 こ 石 せき 拱桥,圆弧拱的跨 またが 度 ど 大 だい ,圆弧拱仍然 しか 够高,水上 すいじょう 船 せん 只 ただ 来往 らいおう 通 どおり 过非常 ひじょう 方便 ほうべん 。安 あん 濟 わたる 橋 きょう 橋 きょう 拱不是 ぜ 使用 しよう 半 はん 圆拱,而是使用 しよう 跨 またが 度 ど 大 だい 、扁平 へんぺい 率 りつ 低 てい 的 てき 单孔1/4圆拱桥梁结构,是 ぜ 中國 ちゅうごく 建 けん 筑史的 てき 重大 じゅうだい 成就 じょうじゅ 之 の 一 いち [15] 。另外四個小橋洞節約石料二百多立方米,又 また 減少 げんしょう 橋 きょう 身 み 五 ご 分 ふん 之 の 一 いち 的 てき 重量 じゅうりょう ,讓 ゆずる 橋 きょう 基部 きぶ 分 ぶん 的 てき 負擔 ふたん 大 だい 大 だい 減 げん 輕 けい 。同時 どうじ 可 か 以起分 ぶん 洪 ひろし 緩衝 かんしょう 的 てき 作用 さよう ,減 げん 輕 けい 洪 ひろし 流 りゅう 對 たい 橋 きょう 身 み 的 てき 衝擊 しょうげき 力量 りきりょう 。宇文 うぶん 愷 曾為隋 ずい 煬帝造 づくり 觀 かん 風 かぜ 行 こう 殿 どの ,殿下 でんか 置 おけ 輪 わ 軸 じく ,離合 りごう 便利 べんり ,可 か 以分開 ひらき 行動 こうどう ,也可以合成 ごうせい 一 いち 個 こ 容 よう 納 おさめ 數 すう 百 ひゃく 人 にん 的 てき 大殿 おおいどの 。何 なに 稠為 ため 隋 ずい 煬帝造 づくり 六 ろく 合 ごう 城 じょう 。在 ざい 攻 おさむ 城 じょう 時 じ ,一夜間可以合成一座周圍八里、高 こう 十 じゅう 仞的大城 おおき ,城上 じょうかみ 能 のう 列 れつ 甲 かぶと 士 し ,立 たて 旗 はた 仗。另外何 なん 稠能用 よう 綠 みどり 瓷製玻璃 はり ,與 あずか 真 ま 玻璃 はり 無 む 異 こと [16] 。
868年 ねん ,中國 ちゅうごく 《金 きむ 剛 つよし 經 けい 》的 てき 印 しるし 製 せい 是 ぜ 世界 せかい 上 じょう 已 やめ 知 ち 最早 もはや 的 てき 雕版印刷 いんさつ 。中國 ちゅうごく 的 てき 造 みやつこ 紙 し 、紡織 ぼうしょく 等 とう 技術 ぎじゅつ 在 ざい 751年 ねん 的 てき 怛罗斯战役 やく 之 これ 中 ちゅう 传入阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 帝国 ていこく ,之 これ 后 きさき 在 ざい 12世 せい 纪传入 いれ 西 にし 班 はん 牙 きば ,到 いた 13世 せい 纪传入 いれ 意 い 大利 おおとし ,到 いた 14世 せい 纪初叶 かのう 传遍整 せい 个欧洲 しゅう 。
宋 そう 代理 だいり 学 がく 兴盛,对规律 りつ 探求 たんきゅう 的 てき 重 じゅう 视是宋 そう 人的 じんてき 特色 とくしょく ,无论对哲学 がく 、政治 せいじ 、诗歌、艺术以及自然 しぜん 事物 じぶつ 都 と 如此。南 みなみ 宋 そう 理学 りがく 家 か 朱 しゅ 熹在 ざい 解 かい 释雪花 はな 何 なん 以呈六角形时将雪花与太阴玄精石的比较,预示了 りょう 后 きさき 来 らい 播云技 わざ 术的发展。朱 しゅ 熹也是 ぜ 世界 せかい 歷史 れきし 上 じょう 第 だい 一 いち 个辨认出化石 かせき 的 まと 人 じん 。
宋 そう 代 だい 杜 もり 绾 推测鱼类化石 かせき 之 の 成因 せいいん ,提出 ていしゅつ 那 な 是 ぜ 由 よし 于“古 いにしえ 之 の 陂泽……因 いん 山 さん 颓塞,岁久土 ど 凝 しこり 为石”[17] 所 ところ 致,沈括 则在颜真卿 きょう 的 てき 海 うみ 陆变迁说的 てき 基 もと 础上,推断 すいだん 了 りょう 延 のぶ 州 しゅう 、泽州 的 てき 古 こ 气候,以及延 のぶ 州 しゅう 、婺州 金 きむ 华山的 てき 古代 こだい 动、植物 しょくぶつ 的 てき 地理 ちり 分布 ぶんぷ 状 じょう 况。
宋 そう 代 だい 医学 いがく 分科 ぶんか 由 よし 唐 とう 代 だい 的 てき 四科到宋代的九科再发展到元代的十三科。宋 そう 慈所 ところ 著 ちょ 的 てき 《洗 あらい 冤录 》是 ぜ 世界 せかい 上 じょう 最早 もはや 法 ほう 医 い 专著。
北 きた 宋 そう 嘉 よしみ 祐 ゆう 年 ねん 间苏颂 编撰《本草 ほんぞう 图经 》,刊行 かんこう 于1061年 ねん ,共 きょう 20卷 かん ,目 もく 录1卷 かん 。载有常用 じょうよう 单方千 せん 余 よ 首 しゅ 。附 つけ 有 ゆう 九 きゅう 百 ひゃく 多 た 幅 はば 药图,是 ぜ 中国 ちゅうごく 现存最早 もはや 的 てき 版 ばん 刻 こく 本草 ほんぞう 图谱。宋 そう 代 だい 医 い 药学家 か 唐 から 慎 まき 微 ほろ 依 よ 据 すえ 《嘉 よしみ 𧙗补注本草 ほんぞう 》和 かず 《本草 ほんぞう 图经 》两书,再 さい 参考 さんこう 其他248部 ぶ 医 い 书,著 ちょ 成 なり 《大 だい 观经史 し 证类备急本草 ほんぞう 》,1083年 ねん 刊行 かんこう 第 だい 一 いち 版 はん ,1090刊行 かんこう 第 だい 二 に 版 はん ;在 ざい 政和 せいわ 六 ろく 年 ねん (1116年 ねん )刊 かん 印 しるし 第 だい 三 さん 版 はん :《政和 まさかず 新 しん 修 おさむ 经史证类备用本草 ほんぞう 》,后 きさき 世 よ 统称两者为《证类本草 ほんぞう 》,又 また 名 な 《大 だい 观本草 そう 》,成 なり 為 ため 明代 あきよ 医 い 药学家 か 李 り 時 じ 珍 めずらし 著 ちょ 《本草 ほんぞう 纲目 》的 てき 蓝本。《证类本草 ほんぞう 》共 きょう 32卷 かん ,60万 まん 字 じ ,共 きょう 列 れつ 载了1558种药物 ぶつ ,包括 ほうかつ 476种新增 ぞう 药物。此书又 また 开创了 りょう 方 かた 药对照 あきら 的 てき 新形 しんがた 式 しき ,收集 しゅうしゅう 了 りょう 不 ふ 少 すくな 方 かた 剂,供 きょう 临床药物應用 おうよう 。該书在 ざい 12世 せい 纪传入 にゅう 日本 にっぽん ,14世 せい 纪传入朝 にゅうちょう 鲜。
到 いた 了 りょう 北 きた 宋 そう 时期,先 さき 后 きさき 产生了 りょう 两部人体 じんたい 解剖 かいぼう 学 がく 图谱——《欧 おう 希 まれ 范五脏图 》和 かず 《存 そん 真 ま 图 》。《欧 おう 希 まれ 范五脏图》完成 かんせい 于北宋 そう 庆历年 ねん 间(1041-1048),当 とう 时广西 にし 地方 ちほう 政府 せいふ 处死了 りょう 欧 おう 希 まれ 范等 とう 56名 めい 反 はん 叛者,令 れい 宜 むべ 州 しゅう 推官吴简 解剖 かいぼう 死者 ししゃ 的 てき 胸 むね 腹 はら ,经仔细观察鉴别后,由 ゆかり 画工 がこう 宋 そう 景 けい 描绘成 なり 图,名 めい 之 の 为《欧 おう 希 まれ 范五脏图》。原 はら 图虽早 はや 已 やめ 亡 ほろび 佚,但 ただし 这一史实在当时及稍后的许多史志及笔记文集中都有记载,尤 ゆう 其在后 きさき 来 らい 的 てき 《存 そん 真 ま 图》中 ちゅう ,对这次 じ 解剖 かいぼう 活 かつ 动记载甚详。《欧 おう 希 まれ 范五脏图》主要 しゅよう 反映 はんえい 了 りょう 人体 じんたい 内 ない 脏的解剖 かいぼう 情 じょう 况,如“肺 はい 之 の 下 しも 有心 うしん 、肝 きも 、胆 きも 、脾,胃 い 之 の 下 しも 有 ゆう 小 しょう 肠,小 しょう 肠之下 か 有 ゆう 大 だい 肠。小 しょう 肠皆晶 あきら 莹无物 ぶつ ,大 だい 肠则为滓秽。大 だい 肠之旁 つくり 则有膀胱 ぼうこう ”;“肾则有 ゆう 一在肝之右微下,一在脾之左微上,脾则有 ゆう 在 ざい 心 しん 之 の 右 みぎ ”;“其中黄 き 漫者,脂 あぶら 也”。就现有 ゆう 的 てき 文献 ぶんけん 看 み ,吴简对胸腹 はら 内 ない 脏器官 かん 的 てき 解剖 かいぼう 位置 いち 与 あずか 相互 そうご 关系的 てき 描述,还是较为准 じゅん 确的,也比前人 ぜんじん 有 ゆう 很大进步。如他实际上 じょう 已 やめ 经注意 ちゅうい 到 いた 右 みぎ 肾比左 ひだり 肾的位置 いち 略 りゃく 低 てい ,这是一个了不起的发现;他 た 还明确指出 で 脾在心 しん 之 の 左 ひだり ,也从形 がた 态学上 じょう 纠正了 りょう 《内 うち 经》中 ちゅう 左 ひだり 肝 きも 右 みぎ 脾的错误认识。而且,图中还注意 ちゅうい 到 いた “多病 たびょう 嗽 うがい ,则肺且胆黑 くろ ”、“少 しょう 得 とく 目 め 疾 やまし ,肝 かん 中有 ちゅうう 白 しろ 点 てん ”等 とう 病理 びょうり 解剖 かいぼう 现象。不 ふ 过,由 ゆかり 于历史 し 条件 じょうけん 所 しょ 限 げん ,吴简的 てき 论述中 ちゅう 仍然存在 そんざい 一些错误的认识,如认为“喉 のど 中有 ちゅうう 窍三 さん ,一 いち 食 しょく 、一 いち 水 みず 、一 いち 气”;心 こころ 脏有的 てき 无窍,肝 かん 脏片数 すう 不同 ふどう 等 とう ,这些可能 かのう 是 ぜ 观察上 じょう 有 ゆう 所 しょ 偏差 へんさ 所 しょ 致。
宋 そう 代数 だいすう 学 がく 著作 ちょさく 改 あらため 进了算法 さんぽう ,以及發展 はってん 出 で 抽象 ちゅうしょう 数学 すうがく 。有 ゆう 高次 こうじ 方 かた 程 ほど 的 てき 近似 きんじ 解法 かいほう 、多元 たげん 一次方程组的解法、高 こう 阶等差 さ 级数、同 どう 余 よ 方 ぽう 程 ほど 组解法 ほう 等 とう 。1248年 ねん ,金 きむ 朝 ちょう 数学 すうがく 家 か 李 り 冶著 ちょ 《测圆海 うみ 镜 》,系 けい 统地发展了 りょう 天元 てんげん 术 ,并将复杂的 てき 几何问题代数 だいすう 化 か 。
宋 そう 代 だい 曾公亮 あきら 、丁度 ちょうど 等 とう 编撰《武 たけ 经总要 よう 》中 ちゅう ,记载了 りょう 字 じ 验加 か 密 みつ 法 ほう 。北 きた 宋 そう 前期 ぜんき ,軍事 ぐんじ 上 うえ 會 かい 使用 しよう 密 みつ 本 ほん 体制 たいせい ,用 よう 一首五言律诗的四十个汉字,分 ふん 别代表 だいひょう 四 よん 十 じゅう 种情况。
中国 ちゅうごく 四 よん 大 だい 发明中 ちゅう ,指南 しなん 针、火 ひ 药、活字 かつじ 印刷 いんさつ 术三大发明都出现于北宋。宋 そう 代 だい 又 また 有人 ゆうじん 尝试發明 はつめい 眼 め 镜,用 よう 天然 てんねん 水晶 すいしょう 的 てき 折 おり 射 い 来 らい 纠正视力。在 ざい 纺织业上,元 もと 黄道 こうどう 婆 ばば 由 よし 崖 がけ 州 しゅう (今 いま 海南 かいなん 岛)引进黎 はじむ 族 ぞく 的 てき 棉 わた 纺织技 わざ 术再加 か 以改良 かいりょう ,提 ひさげ 高 だか 旧 きゅう 的 てき 棉 わた 纺织效率 こうりつ 与 あずか 产量,棉 わた 布 ぬの 从此成 なり 为汉人 じん 最 さい 主要 しゅよう 的 てき 衣 ころも 着 ぎ 布 ぬの 料 りょう 。
1044年 ねん ,北 きた 宋 そう 曾公亮 あきら 著 ちょ 军事著作 ちょさく 《武 たけ 经总要 よう 》。北 きた 宋 そう 李 り 诫 于1100年 ねん 寫 うつし 成 なり 建 けん 筑学著作 ちょさく 《营造法式 ほうしき 》。北 きた 宋 そう 1092年 ねん 由 ゆかり 苏颂 、韩公廉 れん 制 せい 成 なり 的 てき 水 みず 运仪象 ぞう 台 だい 集 しゅう 浑仪、浑象、圭 けい 表 ひょう 、计时与报时为一 いち 体 たい ,实物高 だか 十 じゅう 二 に 米 めーとる ,宽七米 まい ,《新 しん 仪象法要 ほうよう 》記載 きさい 了 りょう 这部仪器的 てき 構造 こうぞう 。2012年 ねん 8月 がつ 国 こく 际天文 てんもん 联合会 かい 大会 たいかい 在 ざい 北京 ぺきん 召开期 き 间,由 ゆかり 中 ちゅう 科 か 院 いん 自然 しぜん 科学 かがく 史 し 研究所 けんきゅうじょ 与清 ともきよ 华大学 がく 等 とう 单位复原的 てき 模型 もけい (原物 げんぶつ 的 てき 1/3)在 ざい 北京 ぺきん 国家 こっか 会 かい 议中心 ちゅうしん 展 てん 出 で 。
北 きた 宋 そう 科学 かがく 家 か 沈括 著 ちょ 百科 ひゃっか 全 ぜん 书《梦溪笔谈 》。
《四元 よつもと 玉 たま 鉴 》书影
知 ち 不足 ふそく 斋丛书 《测圆海 うみ 镜 》圆城图式
1303年 ねん ,元 もと 代数 だいすう 学 がく 家 か 朱 しゅ 世 よ 杰著 ちょ 成 なり 《四元 よつもと 玉 たま 鉴 》,将 はた 「天元 てんげん 术」推广为「四元 よつもと 术」(四元高次联立方程),并提出 ていしゅつ 「消 けし 元 もと 」的 てき 解法 かいほう 。朱 しゅ 世 よ 杰亦研究 けんきゅう 各 かく 有限 ゆうげん 项级数 すう 求 もとめ 和 わ 问题,而且在 ざい 此基础上得 え 到 いた 高次 こうじ 差 さ 的 てき 内 うち 插公式 こうしき 。
元 もと 世 よ 祖 そ 至 いたり 元 もと 十 じゅう 七 なな 年 ねん (1280年 ねん ),郭 かく 守 まもる 敬 けい 与 あずか 王 おう 恂 まこと 等 とう 完成 かんせい 编制《授时历 》。《授时历》以365.2425天 てん 为一 いち 年 ねん ,与 あずか 地球 ちきゅう 绕太 ふとし 阳 一周的实际时间只有26秒 びょう 的 てき 差 さ 距。制 せい 订《授时历 》时,列 れつ 出 で 了 りょう 三 さん 次 じ 内 ない 插公式 しき (招差法 ほう ),还使用 しよう “垛垒、招差、勾股、弧 こ 矢 や 之 の 法 ほう ”计算。《授时历 》通 どおり 过三年多的两百次测量计算,采 さい 用 よう 365.2425日 にち 作 さく 为一个回归年的长度。这个数 すう 值与现今世界 せかい 上 じょう 通用 つうよう 的 てき 公 おおやけ 历值相 しょう 同 どう ,比 ひ 欧 おう 洲 しゅう 《格 かく 里 さと 曆 れき 》的 てき 编制早 さ 了 りょう 三 さん 百 ひゃく 年 ねん 。
元 もと 代 だい 天文学 てんもんがく 家 か 赵友钦 著 しる 有 ゆう 《革 かわ 象 ぞう 新 しん 书 》。
元 もと 代 だい 學者 がくしゃ 邓牧 认为在 ざい 无限的 てき 虚空 こくう 中有 ちゅうう 无限多 た 的 てき 天地 てんち ,「天地 あまち 大 だい 也,其在虚空 こくう 中 ちゅう 不 ふ 过一粟 あわ 而已耳 みみ 」(《伯 はく 牙 きば 琴 きん 》),与三 よそう 百 ひゃく 年 ねん 后 きさき 意 い 大利 おおとし 哲学 てつがく 家 か 布 ぬの 鲁诺的 てき 宇宙 うちゅう 无限论如出 で 一 いち 辙。
元朝 がんちょう 医学 いがく 出 で 现了四 よん 大学 だいがく 派 は 。医 い 药学在 ざい 继承传统的 てき 基 もと 础上,兼 けん 收 おさむ 并蓄,互通有 つうゆう 无。
元朝 がんちょう 农学家 か 王 おう 祯改 あらため 进了活字 かつじ 印刷 いんさつ 术,设计出 で 木 き 活字 かつじ 及转轮排字 じ 架 か ,并于1298年 ねん 用木 ようぼく 活字 かつじ 排 はい 印 いん 《旌德县志 》,其《造 みやつこ 活字 かつじ 印 しるし 书法 》(附 ふ 于《农书》书末)是 これ 最早 もはや 的 てき 系 けい 统性介 かい 绍活字 かつじ 排 はい 版 ばん 印刷 いんさつ 术的科技 かぎ 文献 ぶんけん 。此外,王 おう 祯又 また 编著《农书 》,有 ゆう 37卷 かん ,现存36卷 かん ,是 ぜ 中国 ちゅうごく 古代 こだい 一部对农业生产进行全面系统论述的著作。《农书》全 ぜん 书约有 ゆう 十 じゅう 三 さん 餘 あまり 万 まん 字 じ 与 あずか 300多 た 幅 はば 图画,全文 ぜんぶん 分 ぶん 为《农桑通 どおり 诀》、《百谷 ももたに 谱》、《农器图谱》三 さん 大 だい 部分 ぶぶん 。《农桑通 どおり 诀》包括 ほうかつ 对农、林 はやし 、牧 まき 、副 ふく 、渔及水利 すいり 等 とう 各 かく 个方面 ほうめん 的 てき 综合性 せい 论述,提出 ていしゅつ “顺天之 の 时、因 いん 地 ち 之 の 宜 むべ 、存 そん 乎其人 じん ”的 てき 农耕思想 しそう 。《百谷 ももたに 谱》对各种农作物 さくもつ 的 てき 品 ひん 种、特性 とくせい 、栽培 さいばい 、种植、收 おさむ 获、贮藏和 わ 利用 りよう 等 とう 知 ち 识加以介绍,将 はた 农作物 ぶつ 分 ぶん 为谷、蔬、果 はて 、杂等六 ろく 大 だい 类,為 ため 中国 ちゅうごく 农作物 ぶつ 分 ぶん 类学奠基;而对于植物 しょくぶつ 性状 せいじょう 的 てき 描述,也是此前书籍不 ふ 曾有过的。《农器图谱》则是《农书》的 てき 重点 じゅうてん 部分 ぶぶん ,该部分 ぶぶん 就田制 せい 、仓廪、舟 ふね 车、灌溉、蚕桑 こぐわ 、织纤、麻 あさ 芒 すすき 等分 とうぶん 為 ため 20门类,详细介 かい 绍了257种农业机械,而且配 はい 绘图谱306幅 ぶく 并加以文字 もじ 说明,其价值超过以往 いおう 所有 しょゆう 农业机 つくえ 械书籍 せき 。
1291年 ねん ,天文学 てんもんがく 家 か 郭 かく 守 まもる 敬 けい 指 ゆび 挥修建 けん 元 もと 大 だい 都 と 至 いたり 通 とおり 州 しゅう 的 てき 运河,當 とう 中有 ちゅうう 七 なな 座 ざ 水 みず 闸 ,这七座水闸彼此相距约半公里的地方,又 また 设计有 ゆう 斗 と 门。郭 かく 守 まもる 敬 けい 的 てき 設計 せっけい 是 ぜ 通 どおり 过水闸和斗 と 门的关闭与开放,调节运河各 かく 段 だん 的 てき 水位 すいい 高低 こうてい ,引导船舶 せんぱく 顺畅通 どおり 过。工程 こうてい 竣工 しゅんこう 后 きさき ,元 もと 世 よ 祖 そ 亲自将 はた 这段164里 さと 长的运河命名 めいめい 为 “通 つう 惠 めぐみ 河 かわ ”。
《郑和航海 こうかい 图 》中 ちゅう ,一 いち 幅 ぶく 题为「忽 ゆるがせ 鲁谟斯国回 かい 古里 ふるさと 国 こく 过洋牵星图」。
王 おう 文 ぶん 素 もと 《算 さん 学 がく 宝 たから 鉴 》书影
《本草 ほんぞう 纲目 》金 きむ 陵 りょう 本 ほん
明朝 みょうちょう 数学 すうがく 家 か 王 おう 文 ぶん 素 もと 著作 ちょさく 《新 しん 集 しゅう 通 どおり 证古今 ここん 算 さん 学 がく 宝 たから 鉴 》,继承和 わ 发展了 りょう 杨辉算 さん 学 がく 的 てき 精 せい 要 よう ,是 ぜ 中国 ちゅうごく 历史上 じょう 重要 じゅうよう 的 てき 算 さん 学理 がくり 论著作 ちょさく ,也是清 これきよ 代 だい 《数理 すうり 精 せい 蕴 》问世前 ぜん 中国 ちゅうごく 最大 さいだい 的 てき 一部 いちぶ 数学 すうがく 著作 ちょさく 。数学 すうがく 家 か 程 ほど 大 だい 位 い 写 うつし 成 なり 集 しゅう 珠算 しゅざん 理 り 论之大成 たいせい 的 てき 著作 ちょさく 《直 ちょく 指 ゆび 算法 さんぽう 统宗 》。又 また 流傳 りゅうでん 有 ゆう 天文学 てんもんがく 著作 ちょさく 《白 しろ 猿 ざる 献 けんじ 三 さん 光 ひかり 图 》,载有一 いち 百 ひゃく 三 さん 十 じゅう 二 に 幅 ぶく 云 うん 图。明 あかり 末 まつ 数学 すうがく 家 か 王 おう 锡阐著 ちょ 《晓庵新法 しんぽう 》。
該時期 じき 流傳 りゅうでん 有 ゆう 天文学 てんもんがく 著作 ちょさく 《白 しろ 猿 ざる 献 けんじ 三 さん 光 ひかり 图 》,载有一 いち 百 ひゃく 三 さん 十 じゅう 二 に 幅 ぶく 云 うん 图。
宣 せん 夜 よる 説 せつ 的 てき 發展 はってん 、地 ち 動 どう 宇宙 うちゅう 模型 もけい [ 编辑 ]
明代 あきよ 学者 がくしゃ 黃道 こうどう 周 しゅう 為 ため 說明 せつめい 歲 とし 差 さ 還 かえ 提出 ていしゅつ 過 か 一種 いっしゅ 地 ち 動 どう 宇宙 うちゅう 模型 もけい ,在 ざい 恆星 こうせい 天球 てんきゅう 內地球 ちきゅう 和 わ 日月 じつげつ 五 ご 星 ほし 繞 にょう 共同 きょうどう 的 てき 宇宙 うちゅう 中心 ちゅうしん 運轉 うんてん ,地球 ちきゅう 的 てき 公轉 こうてん 周期 しゅうき 為 ため 23376年 ねん 。
医学 いがく 方面 ほうめん ,朱 しゅ 橚 (周 しゅう 定 じょう 王 おう )、滕硕 及刘醇 编成《普 ひろし 济方 》,李 り 时珍著 ちょ 《本草 ほんぞう 纲目 》,杨继洲 しゅう 著 ちょ 《针灸大成 たいせい 》,陈实功 こう 著 ちょ 《外科 げか 正宗 まさむね 》,吴有性 せい 著 ちょ 《瘟疫论 》,张景岳 だけ 著 ちょ 《类经 》,
中国 ちゅうごく 是 ぜ 世界 せかい 上 じょう 最早 もはや 种痘预防天花 てんげ 的 てき 文明 ぶんめい 。1727年 ねん 俞茂鲲 《痘科金 きん 镜赋集 しゅう 解 かい 》中 ちゅう 所 しょ 写 うつし 到 いた 的 てき ,“闻种痘法起 おこり 于明朝 みょうちょう 隆 りゅう 庆年间(1567-1572年 ねん ),宁国府 こくぶ 太平 たへい 县,姓氏 せいし 失 しつ 考 こう ,得 とく 之 の 异人丹 に 家 か 之 の 传,由 ゆかり 此蔓延 まんえん 天下 でんか 。至 いたり 今 こん 种花者 しゃ ,宁国人 じん 居 きょ 多 た ,近日 きんじつ 溧阳人 じん 窃而为之者 しゃ 亦 また 不 ふ 少 しょう 。当日 とうじつ 异传之 の 家 いえ ,今日 きょう 尚 なお 留 とめ 苗 なえ 种,必须三 さん 金 きん ,方 ほう 得一 とくいち 丹 に 苗 なえ ,买苗后 きさき 一家 いっか 因 いん 以获利 り 。”而在1741年 ねん 张琰 的 てき 《种痘新 しん 书 》中 ちゅう 提 ひっさげ 到 いた :“余 よ 祖 そ 承 うけたまわ 聂久吾 われ 先生 せんせい 之 の 教 きょう ,种痘箕 み 裘,已 やめ 经数代 だい 。”由 よし 所 しょ 叙 じょ 可知 かち 张琰之 の 父 ちち 是 ぜ 位 い 种人痘专家 か ,由乃 ゆの 祖 そ 所 しょ 传,其祖又 また 得 とく 之 の 医家 いか 聂久吾 われ ,据 すえ 考 こう 聂久吾 われ 即 そく 聂尚恒 つね ,隆 りゅう 庆六 ろく 年 ねん (1572)生 せい 。由 よし 此看来 らい ,中国 ちゅうごく 的 てき 人 じん 痘接种术,最 さい 迟在十 じゅう 六世纪或更早一些就已经发明了。
朱 しゅ 载堉著 ちょ 音律 おんりつ 学 がく 著作 ちょさく 《律 りつ 吕精义 》发明十 じゅう 二 に 平均 へいきん 律 りつ ,宋 そう 应星著 ちょ 《天工 てんこう 开物 》。农学方面 ほうめん ,明代 あきよ 植物 しょくぶつ 学 がく 家 か 朱 しゅ 橚的 てき 《救荒 きゅうこう 本草 ほんぞう 》,俞宗本 ほん 著 ちょ 《种树书 》,马一龙 著 ちょ 《农说 》,屠 ほふ 本 ほん 畯著 しる 中国 ちゅうごく 现存最早 もはや 的 てき 海洋 かいよう 生物 せいぶつ 专著《闽中海 なこみ 错疏 》,喻仁 、喻杰 合 ごう 著 ちょ 兽医学 がく 著作 ちょさく 《元 げん 亨 とおる 疗马集 しゅう 》,徐 じょ 光 ひかり 启著 ちょ 《农政全 ぜん 书 》,玉 たま 米 まい 、地 ち 瓜 ふり 、土 ど 豆 まめ 、花 はな 生 せい 、烟草 たばこ 、西 にし 红柿、向日葵 ひまわり 、南瓜 かぼちゃ 、辣椒从美洲 しゅう 传入。地理 ちり 学 がく 方面 ほうめん ,编成《郑和航海 こうかい 图 》,地理 ちり 学 がく 家 か 徐 じょ 霞 かすみ 客 きゃく 著 ちょ 《徐 じょ 霞 かすみ 客 きゃく 游 ゆう 记 》,明 あきら 末清 すえきよ 初 はつ 思想家 しそうか 顾炎武 たけし 著 ちょ 《肇 はじめ 域 いき 志 こころざし 》、《天下 あもり 郡 ぐん 国利 こくり 病 びょう 书 》。造 みやつこ 园家计成 写 うつし 成 なり 园林学 がく 著作 ちょさく 《园冶 》。
明 あきら 初 はつ 學者 がくしゃ 叶 かのう 子 こ 奇 き 指出 さしで :“草木 くさき 一 いち 核 かく 之 の 微 ほろ ,而色香 が 臭味 しゅうみ ,花 はな 实枝叶 かのう ,无不具 ぐ 于一仁之 ひとし 中 ちゅう 。及其再生 さいせい ,一 いち 一 いち 相 そう 肖 あやか ”[18] ,指出 さしで 草木 くさき 种子的 てき 重要 じゅうよう 性 せい 。後來 こうらい 學者 がくしゃ 王 おう 廷相更 さら 进一 いち 步 ほ 指出 さしで ,生物 せいぶつ 种的不 ふ 变是由 よし 于“气种之 の 有定 ありさだ ”。他 た 说:“万物 ばんぶつ 巨 きょ 细柔刚,各 かく 异其材 ざい ;声色 こわいろ 臭味 しゅうみ ,各 かく 殊 こと 其性,阅千古 せんこ 不 ふ 变者,气种之 の 有定 ありさだ 也。」。[19]
晚 ばん 明 あかり 实学思潮 しちょう 造成 ぞうせい 这个时期学 がく 术文化 ぶんか 的 てき 生 なま 机 つくえ 蓬 よもぎ 勃,而且以强大 だい 的 てき 生命 せいめい 力 りょく 延 のべ 续到清 きよし 初 はつ 。更 さら 发展出 で 博学 はくがく 派 は 、经史派 は 等 とう 流派 りゅうは ,其多重 じゅう 视实用 よう 及自然 しぜん 科学 かがく 的 てき 研究 けんきゅう 。晚 ばん 明 あかり 时期,数学 すうがく 、物理 ぶつり 学 がく 、天文学 てんもんがく 、地理 ちり 学 がく 、植物 しょくぶつ 学 がく 、医学 いがく 、声 こえ 律 りつ 学 がく 等 とう 诸多学科 がっか 以及机 つくえ 械、冶金 やきん 、农业、水利 すいり 、等 とう 技 わざ 术分枝 えだ 都 と 展 てん 开了大 だい 规模的 てき 科学 かがく 总结和 わ 新 しん 的 てき 开创。明 あきら 末清 すえきよ 初 はつ 的 てき 两位科学 かがく 家 か 王 おう 徵 ちょう 和 わ 黄 き 履 くつ 庄 しょう 所 ところ 分 ぶん 别发明 あかり 的 てき “自 じ 行 くだり 车”、“双 そう 轮小车”,是 ぜ 自 じ 行 くだり 车发明 あかり 源 げん 自 じ 中国 ちゅうごく 的 てき 有力 ゆうりょく 證 しょう 据 すえ 。「自 じ 行 くだり 车」一词最早出现在明末王 おう 徵 ちょう 所 ところ 著 ちょ 的 てき 《新制 しんせい 诸器图说 》一 いち 书当中 ちゅう 。
军事方面 ほうめん ,茅 かや 元 もと 仪著 ちょ 《武 たけ 备志 》,出版 しゅっぱん 名著 めいちょ 《火 ひ 龙经 》,赵士祯 著 ちょ 《神器 じんぎ 谱 》,孙元化 か 著 ちょ 《西 にし 法 ほう 神 かみ 机 つくえ 》,焦 こげ 勖著 ちょ 《火 ひ 攻 おさむ 挚要 》,王 おう 钲 编成中国 ちゅうごく 第 だい 一部系统的机械工程专著《新制 しんせい 诸器图说 》,戚继光 こう 著 ちょ 《纪效新 しん 书 》、《练兵实纪 》。1372年 ねん 造 づくり 碗 わん 口 こう 铳 ,1377年 ねん 造 づくり 手 て 铳 (小 しょう 口径 こうけい 管 かん 形 がた ),14世 せい 纪末发明“神火 しんか 飞鸦 ”,1453年 ねん 造 づくり 铜火铳 (滑 すべり 膛式),1524年 ねん 在 ざい 北京 ぺきん 铸造佛 ふつ 朗 ろう 机 つくえ 炮 ,16世 せい 纪中叶 かのう 发明“火 ひ 龙出水 しゅっすい ”,1558年 ねん 造 づくり 出 で 中国 ちゅうごく 第 だい 一 いち 批火 ひ 绳枪一 いち 万 まん 支 ささえ ,称 しょう 之 の 为“鸟嘴铳 ”,1580年 ねん 戚继光 こう 发明"自 じ 犯 はん 钢轮火 ひ "(其效类似地雷 じらい ),1642年 ねん 南京 なんきん 出 で 现燧 ひうち 發 はつ 槍 やり 。
清 しん 代 だい 考 こう 据 すえ 学 がく 大 だい 兴。在 ざい 文献 ぶんけん 学 がく 方面 ほうめん ,有 ゆう 集 しゅう 全国 ぜんこく 之 の 力 ちから 完成 かんせい 的 てき 《古今 ここん 图书集成 しゅうせい 》和 かず 《四 よん 库全书 》,也有 やゆう 各 かく 个地方 ちほう 印行 いんこう 的 てき 小型 こがた 地方 ちほう 志 こころざし 。中国 ちゅうごく 现存地方 ちほう 志高 しだか 达八千 せん 多 た 种,其中明代 あきよ 有 ゆう 一 いち 千 せん 多 た 种,清 しん 代 だい 有 ゆう 五 ご 千 せん 五 ご 百 ひゃく 种。在 ざい 十 じゅう 八世纪中叶到十九世纪中叶,对中国 ちゅうごく 古 こ 籍 せき 进行了 りょう 前 まえ 所 しょ 未 み 有 ゆう 的 てき 总结。
清 しん 初 はつ ,醫學 いがく 家 か 王 おう 清 きよし 任 にん 著 ちょ 《醫 い 林 りん 改 あらため 错 》,强 つよ 调解剖 かいぼう 学 がく 知 ち 识对医 い 病的 びょうてき 重要 じゅうよう 性 せい ,并对古 こ 籍 せき 中有 ちゅうう 关脏腑 的 てき 记载提出 ていしゅつ 了 りょう 疑 うたぐ 问,通 つう 过对尸 しかばね 体 たい 内 うち 脏的 てき 解剖 かいぼう 研究 けんきゅう ,绘制成 なり 《亲见改正 かいせい 脏腑图 》二 に 十 じゅう 五 ご 种,改正 かいせい 了 りょう 前人 ぜんじん 的 てき 一 いち 些错误。《医 い 林 りん 改 あらため 错》中 ちゅう 共有 きょうゆう 25幅 ぶく 图谱。王 おう 清 きよし 任 にん 把 わ 古人 こじん 画 が 错的和 わ 他 た 自己 じこ 改正 かいせい 的 てき ,作 さく 了 りょう 对照。他 た 纠正了 りょう 古人 こじん 认为肝 きも 有 ゆう 7叶 かのう ,肺 はい 下 か 有 ゆう 24行 ぎょう 气孔和 わ 气管直入 なおいり 心 しん 脏的错误说法。他 た 发现了 りょう 气管有 ゆう 2个分支 ささえ 和 わ 小 しょう 支 ささえ 气管, 同 どう 时他还发现了许多过去医 い 书上从来没 ぼつ 有 ゆう 提 ひっさげ 到 いた 过的重要 じゅうよう 器官 きかん ,如腹主 ぬし 动脉(王 おう 称 しょう 其为卫总管 かん 或 ある 气管)、上 うえ 腔静脉(荣管即 そく 血管 けっかん )、颈总动脉(左右 さゆう 气管)、肾动脉、肠动脉、幽 かそけ 门括约肌(遮 さえぎ 食 しょく )、总胆管 かん (津 つ 管 かん );胰脏、十 じゅう 二 に 指 ゆび 肠的入口 いりくち (津 つ 门)等 とう 。此外,他 た 还发现了视神经,并指出 で 视神经与脑的关系,从而叙述 じょじゅつ 了 りょう 对脑功 こう 能 のう 的 てき 看 み 法 ほう 。在 ざい 怀胎、天花 てんげ 方面 ほうめん 他 た 都 と 有精 ゆうせい 辟独到 いた 的 てき 认识。
天文学 てんもんがく 家 か 王 おう 锡阐著 ちょ 《晓庵新法 しんぽう 》、《五 ご 星 ほし 行 ぎょう 度 ど 解 かい 》等 とう 十 じゅう 几种天文学 てんもんがく 方面 ほうめん 的 てき 著作 ちょさく ,指出 さしで 了 りょう 當時 とうじ 天文学 てんもんがく 的 てき 错误,改良 かいりょう 日食 にっしょく 的 てき 算法 さんぽう 、天文 てんもん 数 すう 据 すえ 的 てき 应用、以及解決 かいけつ 回 かい 归年的 てき 长度、岁差常数 じょうすう 等 とう 问题。數學 すうがく 家 か 明 あかり 安 やす 图著 しる 有 ゆう 的 てき 《割 わり 圜密率 りつ 捷 とし 法 ほう 》四 よん 卷 かん ,以“割 わり 圆连比例 ひれい 法 ほう ”证明割 わり 圆三法 ほう (圆径求 もとめ 周 しゅう 、孤 こ 背 せ 求 もとめ 正弦 せいげん 、弦 つる 背 せ 求 もとめ 正 せい 矢 や )的 てき 公式 こうしき ,並 なみ 發明 はつめい 了 りょう 「弧 こ 背 せ 求 もとめ 通 どおり 弦 つる 」、「通 つう 弦 つる 求 もとめ 弧 こ 背 せ 」、「正 せい 矢 や 求 もとめ 弧 こ 背 せ 」等 とう 一 いち 系列 けいれつ 數學 すうがく 公式 こうしき 。數學 すうがく 家 か 李 り 善 よし 蘭 らん 獨立 どくりつ 發明 はつめい 對數 たいすう 微積分 びせきぶん ,並 なみ 在 ざい 組合 くみあい 恆等 こうとう 式 しき 方面 ほうめん 提出 ていしゅつ 李 り 善 よし 蘭 らん 恆等 こうとう 式 しき 。1872年 ねん 發表 はっぴょう 了 りょう 《考 こう 數 すう 根 ね 法 ほう 》,是 ぜ 質 しつ 數 すう 論 ろん 方面 ほうめん 最早 もはや 的 てき 著作 ちょさく 。
軍事 ぐんじ 家 か 龚振麟 著 しる 有 ゆう 《铸炮铁模图说 》,發明 はつめい 铁模铸炮法 ほう ,是 ぜ 世界 せかい 歷史 れきし 上 じょう 最早 もはや 论述铁模铸造法的 ほうてき 科技 かぎ 文献 ぶんけん 。1871年 ねん ,上海 しゃんはい 大北 おおきた 水 みず 线 电报公司 こうし 选用6899个汉字 じ ,代 だい 以四码数字 すうじ ,成 なり 为中国 ちゅうごく 最初 さいしょ 的 てき 商用 しょうよう 明 あかり 码本,同 どう 时也设计了 りょう 由明 よしあき 码本改 あらため 编为密 みつ 本 ほん 及进行 ぎょう 加 か 乱 らん 的 てき 方法 ほうほう 。
至 いたり 近代 きんだい ,中國 ちゅうごく 科學 かがく 漸 やや 見 み 没落 ぼつらく ,經歷 けいれき 了 りょう 一段 いちだん 再 さい 啟蒙 けいもう 時期 じき ,列强 れっきょう 的 てき 科學 かがく 傳統 でんとう 及成果 せいか 傳 でん 到 いた 中國 ちゅうごく 。在 ざい 清末 きよすえ 的 てき 洋 よう 务运动主张「中 ちゅう 体 からだ 西 にし 用 よう 」。以中国 ちゅうごく 传统的 てき 思想 しそう 、文化 ぶんか 及制度 せいど 为基礎 きそ ,引进西方 せいほう 先 さき 进的科学 かがく 技術 ぎじゅつ ,是 ぜ 为「中学 ちゅうがく 为体,西 にし 学 がく 为用」。洋 よう 务运动的拥护者 しゃ 冯桂芬 主張 しゅちょう 接受 せつじゅ 欧 おう 美 び 思想 しそう 为主的 てき 学 がく 术,提出 ていしゅつ 「以中国 こく 之 の 伦常名 めい 教 きょう 为原本 げんぽん ,辅以诸国富强 ふきょう 之 の 术」的 てき 主 しゅ 张。
據 よりどころ 普 ふ 林 りん 斯頓大學 だいがく 東亞 とうあ 研究所 けんきゅうじょ 及歷史 れきし 系 けい 榮 さかえ 休 きゅう 教授 きょうじゅ 班 はん 傑 すぐる 明 あかり ·艾 もぐさ 爾 なんじ 曼考證 こうしょう ,中國 ちゅうごく 最早 もはや 將 はた 「science」一 いち 詞 し 翻 こぼし 作 さく 「格 かく 致」,直 ちょく 至 いたり 甲 きのえ 午 うま 戰爭 せんそう 後 こう 才 ざい 將 はた 「格 かく 致」改 あらため 翻 こぼし 作 さく 「科學 かがく 」。這場戰爭 せんそう 徹底 てってい 改變 かいへん 了 りょう 中國 ちゅうごく 知識 ちしき 分子 ぶんし 看 み 待 まち 傳統 でんとう 學問 がくもん ——「格 かく 致學」的 てき 態度 たいど 。持 もち 有 ゆう 堅 けん 船 せん 與 あずか 利 とぎ 炮的北洋 ほくよう 艦隊 かんたい ,竟然無法 むほう 抵禦日本 にっぽん 的 てき 攻勢 こうせい 而敗陣 じん 下 か 來 らい 。日本 にっぽん 在 ざい 明治維新 めいじいしん 之 これ 後 ご ,大量 たいりょう 翻譯 ほんやく 西方 せいほう 著作 ちょさく ,也創造 そうぞう 出 で 了 りょう 「science」一 いち 詞 し 對譯 たいやく 的 てき 日 にち 文 ぶん 科學 かがく 。因 よし 此,這場戰役 せんえき ,可 か 以說是 ぜ 日本 にっぽん 的 てき 「科學 かがく 」超 ちょう 越 こし 了 りょう 中國 ちゅうごく 的 てき 「格 かく 致學」。特別 とくべつ 是 ぜ 在 ざい 二 に 十 じゅう 世 せい 紀之 のりゆき 後 ご ,許多 きょた 清 きよし 廷派出 はしゅつ 赴日、美 よし 、英 えい 等地 とうち 留學 りゅうがく 的 てき 留學生 りゅうがくせい ,見識 けんしき 到 いた 西方 せいほう 世界 せかい 以及日本 にっぽん 的 てき 國力 こくりょく 、物 もの 力 りょく 之 これ 後 ご ,紛紛 ふんぷん 主張 しゅちょう 廢棄 はいき 中國 ちゅうごく 傳統 でんとう 的 てき 「格 かく 致」之 これ 說 せつ ,改 あらため 取 と 日本 にっぽん 「科學 かがく 」及其背後 はいご 所 しょ 代表 だいひょう 的 てき 整 せい 個 こ 西方 せいほう 啟蒙 けいもう 、進步 しんぽ 、改變 かいへん 的 てき 意義 いぎ 。這個轉變 てんぺん 可 か 以從胡 えびす 適 てき 、陳 ちん 獨 どく 秀 しゅう 所 しょ 創 そう 辦的《新 しん 青年 せいねん 》雜誌 ざっし 得 とく 見 み 。他 た 們在這部雜誌 ざっし 上 じょう 發表 はっぴょう 的 てき 文章 ぶんしょう ,處處 しょしょ 可 か 見 み 將 はた 「科學 かがく (science)」與 あずか 「民主 みんしゅ (democracy)」稱 しょう 為 ため 賽 さい 先生 せんせい 、德 とく 先生 せんせい ,認 みとめ 為 ため 唯 ただ 有 ゆう 提 ひさげ 倡科學 かがく 與 あずか 民主 みんしゅ 才能 さいのう 夠拯救 すくい 頹敗的中 てきちゅう 國 こく 。至 いたり 此,「科學 かがく 」已 やめ 取 ど 代 だい 了 りょう 「格 かく 致學」,成 なり 為 ため 我 わが 們認識 にんしき 現代 げんだい 意義 いぎ science的中 てきちゅう 文 ぶん 翻譯 ほんやく 詞 し 彙[20] 。
中華民國 ちゅうかみんこく 科技 かぎ 以科技 わざ 管理 かんり 、醫療 いりょう 科技 かぎ 、化學 かがく 工程 こうてい 、精密 せいみつ 機器 きき 和 わ 電子 でんし 軟體見長 みなが 。
中 ちゅう 华人民 じんみん 共和 きょうわ 国 こく 科技 かぎ [ 编辑 ]
中華人民共和國 ちゅうかじんみんきょうわこく 于1949年 ねん 成立 せいりつ 中国科学院 ちゅうごくかがくいん 。1986年 ねん 3月 がつ 《高 こう 技術 ぎじゅつ 研究 けんきゅう 發展 はってん 計 けい 劃(863計 けい 劃 )綱要 こうよう 》获得批准 ひじゅん 。该计划根据 すえ 中国 ちゅうごく 本身 ほんみ 的 てき 經濟 けいざい 實力 じつりょく ,以「有限 ゆうげん 目標 もくひょう ,突出 とっしゅつ 重點 じゅうてん 」為 ため 方針 ほうしん ,主要 しゅよう 的 てき 科學 かがく 研究 けんきゅう 集中 しゅうちゅう 在 ざい 生物 せいぶつ 技術 ぎじゅつ 、太 ふとし 空 そら 技術 ぎじゅつ 、信 しん 息 いき 技術 ぎじゅつ 、雷 かみなり 射 しゃ 技術 ぎじゅつ 、自動 じどう 化 か 技術 ぎじゅつ 、能 のう 源 げん 技術 ぎじゅつ 和 わ 新 しん 材料 ざいりょう 領域 りょういき 。
中国 ちゅうごく 密 みつ 码学家 か 肖 あやか 国 くに 镇在 ざい 其論文 ろんぶん 《频谱方法 ほうほう 应用于禁相 しょう 关组合 あい 函数 かんすう 的 てき 研究 けんきゅう 》中 ちゅう 提出 ていしゅつ 的 てき 关于组合函数 かんすう 的 てき 统计独立 どくりつ 性 せい 概念 がいねん ,以及进一步提出的组合函数相关免疫性的频谱特征化定理,是 ぜ 為 ため 著名 ちょめい 的 てき 「肖 あやか —Massey定理 ていり 」,開 ひらき 辟了流 ながれ 密 みつ 码的 てき 研究 けんきゅう 領域 りょういき 。此外,他 た 提出 ていしゅつ 的 てき 相 しょう 关免疫 めんえき 性 せい 阶数与 あずか 该函数 すう 的 てき 非 ひ 线性次数 じすう 之 の 间的“折衷 せっちゅう ”不等式 ふとうしき ,被 ひ 公 おおやけ 认为是 ぜ 流 ながれ 密 みつ 码研究 けんきゅう 的 てき 基本 きほん 定理 ていり ,为密码体制 たいせい 的 てき 分析 ぶんせき 与 あずか 设计提供 ていきょう 了 りょう 依 よ 据 すえ 。他 た 又 また 在 ざい 《P值逻辑与纠错编码》一 いち 文中 ぶんちゅう ,首 しゅ 次 じ 尝试將 しょう 沃爾什轉換 てんかん 及 Chrestenson Transform 应用在 ざい 编码技 わざ 术上。
随 ずい 着 ぎ 中国 ちゅうごく 工 こう 业的快速 かいそく 发展和 わ 经济的 てき 迅速 じんそく 增 ぞう 长,中國 ちゅうごく 科學 かがく 亦 また 見 み 起 おこり 色 しょく 。中国 ちゅうごく 的 てき 专利数量 すうりょう 自 じ 2000年 ねん 以来 いらい 出 で 现大幅 おおはば 增 ぞう 长。据 すえ 世界 せかい 知 ち 识产权组织发布 ぬの 的 てき 数 すう 据 すえ ,2011年 ねん ,中国 ちゅうごく 专利申 さる 请数量 すうりょう 首 くび 次位 じい 列世 れっせい 界 かい 第 だい 一 いち 。随 ずい 后 きさき 三 さん 年 ねん ,专利申 さる 请依旧 きゅう 保持 ほじ 其增长速度 ど :2014年 ねん ,中国 ちゅうごく 专利申 さる 请总量 りょう 达到83.7万 まん 件 けん ,超越 ちょうえつ 美国 びくに 的 てき 50万 まん 件 けん ,其后分 ぶん 别是日本 にっぽん (46.5万 まん 件 けん )、韩国(23万 まん 件 けん )和德 わとく 国 こく (17.9万 まん 件 けん )。然 しか 而,中国 ちゅうごく 在 ざい 海外 かいがい 的 てき 专利申 さる 请数量 りょう ,在 ざい 2014年 ねん 仅有3.67万 まん 件 けん ,占 うらない 比 ひ 不足 ふそく 5%。反 はん 观传统的专利强国 きょうこく 美国 びくに 、日本 にっぽん 和德 わとく 国 こく ,海外 かいがい 专利的 てき 申 さる 请量几乎占 うらない 到 いた 各自 かくじ 申 さる 请总量的 りょうてき 一半 いっぱん 。通常 つうじょう ,具有 ぐゆう 较大市 し 场价值的发明才 ざい 需要 じゅよう 在国 ざいこく 外 がい 申 さる 请专利保 かかぼ 护,专利的 てき 海外 かいがい 申 さる 请数量 すうりょう 是 ぜ 衡量经济和 わ 创新价值的 てき 國際 こくさい 性 せい 指 ゆび 标。尽 つき 管 かん 中国 ちゅうごく 专利申 さる 请数量 すうりょう 庞大,但 ただし 专利质量并未同 どう 步 ふ 提 ひさげ 高 だか 。海外 かいがい 专利申 さる 请比重 じゅう 过低,说明中国 ちゅうごく 专利申 さる 请的全 ぜん 球 たま 性 せい 及影响力还十 じゅう 分有 ぶんゆう 限 げん 。
2014年 ねん 中国 ちゅうごく 经济网评出 で 了 りょう “新 しん 中国 ちゅうごく 十 じゅう 大 だい 科技 かぎ 成果 せいか ”[21] :1965年 ねん ,中国 ちゅうごく 首 くび 次 じ 人工 じんこう 合成 ごうせい 了 りょう 结晶牛 うし 胰岛素 もと ,使 つかい 中国 ちゅうごく 成 なり 为第一个合成蛋白质的国家。1964年 ねん 10月 がつ ,中国 ちゅうごく 第 だい 一 いち 枚 まい 原子 げんし 弹爆 ばく 炸成功 せいこう ;1967年 ねん 6月 がつ 中国 ちゅうごく 第 だい 一 いち 枚 まい 氢弹 爆 ばく 炸成功 せいこう ;1970年 ねん 4月 がつ 24日 にち ,中国 ちゅうごく 成功 せいこう 发射第 だい 一颗人造地球卫星東方 とうほう 紅 べに 一 いち 號 ごう ,称 しょう 为“两弹一 いち 星 ほし ”。1973年 ねん ,陈景润发表 ひょう 了 りょう 求 もとめ 证哥德巴 ともえ 赫猜想 そう 的 てき 论文。1973年 ねん ,袁隆平 ひらた 发明了 りょう 杂交水稻 すいとう 的 てき 育種 いくしゅ 技術 ぎじゅつ 。1988年 ねん ,中国科学院 ちゅうごくかがくいん 高 だか 能 のう 物理 ぶつり 研究所 けんきゅうじょ 建造 けんぞう 的 てき 北京 ぺきん 正 せい 负电子 こ 对撞机 つくえ 首 くび 次 じ 实现正 せい 负电子 こ 对撞。2003,第 だい 一 いち 艘 そう 载人飞船神 かみ 舟 ぶね 五 ご 号 ごう 发射成功 せいこう 。2012年 ねん 中国 ちゅうごく 神 かみ 舟 ぶね 九 きゅう 号 ごう 与 あずか 天 てん 宫一号 ごう 空 そら 间手控 ひかえ 交会对接成功 せいこう 。2005年 ねん 1月 がつ ,中国 ちゅうごく 科 か 考 こう 队登上南 かみな 极冰盖最高点 こうてん 。2007年 ねん ,嫦娥 じょうが 一 いち 号 ごう 探 さがせ 测器从西 にし 昌 あきら 卫星发射中心 ちゅうしん 由 ゆかり 长征三 さん 号 ごう 甲 かぶと 运载火箭 かせん 成功 せいこう 发射。2013年 ねん ,嫦娥 じょうが 三 さん 号 ごう 实现中国 ちゅうごく 首 くび 次 じ 月面 げつめん 软着陆。2012年 ねん ,中国 ちゅうごく 载人潜水 せんすい 器 き 蛟 みずち 龙号在 ざい 西太平洋 にしたいへいよう 的 てき 马里亚纳海 うみ 沟 下 しも 潜 せん 至 いたり 7020米 めーとる 深度 しんど ,创造世界 せかい 作 さく 业型载人深 ふか 潜 せん 的 てき 新 しん 记录[22] 。2014年 ねん ,天 てん 河 かわ 二 に 号 ごう 获得全 ぜん 球 たま 超 ちょう 级電腦 でんのう 排 はい 名 めい 冠 かんむり 军。
2015年 ねん 9月 がつ ,中国 ちゅうごく 科学 かがく 家 か 屠 ほふ 呦呦因 いん 其在青 あお 蒿素治 ち 疗疟疾 やまし 方面 ほうめん 的 てき 杰出贡献,获得诺贝尔生理学 せいりがく 或 ある 医学 いがく 奖 ,这是中国 ちゅうごく 本土 ほんど 科学 かがく 家 か 首 くび 次 じ 获得诺贝尔科学 かがく 奖项。[23] 2016年 ねん 8月 がつ ,中国 ちゅうごく 成功 せいこう 发射全 ぜん 球 たま 首 くび 颗量子 りょうし 科学 かがく 实验卫星“墨 ぼく 子 こ 号 ごう ”,开创了 りょう 量子 りょうし 通信 つうしん 卫星的 てき 先 さき 河 かわ 。[24] 2017年 ねん 4月 がつ 26日 にち ,中国 ちゅうごく 自主 じしゅ 设计建造 けんぞう 的 てき 第 だい 一 いち 艘 そう 国 こく 产航 こう 母 はは “山 やま 东舰 ”下水 げすい ,标志着 ぎ 中国 ちゅうごく 海 うみ 军 进入航 こう 母 はは 双 そう 舰时代 だい 。[25] 2018年 ねん 12月8日 にち ,中国 ちゅうごく 成功 せいこう 发射嫦娥 じょうが 四 よん 号 ごう 探 さがせ 测器 ,2019年 ねん 1月 がつ 3日 にち 嫦娥 じょうが 四 よん 号 ごう 实现人 じん 类探测器首 くび 次 じ 在 ざい 月 つき 球 だま 背面 はいめん 软着陆并开展巡 じゅん 视探测。[26] 2020年 ねん 12月,中国 ちゅうごく “天 てん 问一号 ごう ”火星 かせい 探 さがせ 测器成功 せいこう 发射,开启中国 ちゅうごく 首 くび 次 じ 自主 じしゅ 火星 かせい 探 さがせ 测任务。2021年 ねん 5月 がつ 15日 にち ,“天 てん 问一号 ごう ”成功 せいこう 着 ぎ 陆火星 ぼし 乌托邦 くに 平原 へいげん ,实现中国 ちゅうごく 首 くび 次 じ 火星 かせい 着 ぎ 陆探测。[27] 2021年 ねん 6月 がつ ,中国 ちゅうごく 载人航 こう 天工 てんこう 程 ほど 再 さい 次 つぎ 取得 しゅとく 重大 じゅうだい 突破 とっぱ ,神 かみ 舟 ぶね 十 じゅう 二 に 号 ごう 载人飞船成功 せいこう 发射并与天和 てんわ 核心 かくしん 舱 对接,三名航天员进驻中国 ちゅうごく 空 そら 间站 。[28] 2022年 ねん 5月 がつ ,中国 ちゅうごく 成功 せいこう 完成 かんせい 全 ぜん 球 たま 首 くび 次 じ 大 だい 规模群 ぐん 体 からだ 性 せい 新冠 にいかっぷ 疫苗接 せっ 种,标志着 ぎ 中国 ちゅうごく 在 ざい 抗 こう 击新冠 にいかっぷ 疫情中 ちゅう 取得 しゅとく 重大 じゅうだい 胜利。2023年 ねん 6月 がつ ,中国 ちゅうごく 成功 せいこう 发射“天 てん 宫”空 そら 间站实验舱“问天 ”,为中国 ちゅうごく 空 そら 间站全面 ぜんめん 建 たて 成 しげる 打 だ 下 か 坚实基 もと 础。2024年 ねん 5月 がつ ,中国 ちゅうごく 首 くび 款完全 ぜん 自主 じしゅ 知 ち 识产权的量子 りょうし 计算机 つくえ “九 きゅう 章 しょう 二 に 号 ごう ”取得 しゅとく 重大 じゅうだい 突破 とっぱ ,实现量子 りょうし 优越性 せい ,这标志 こころざし 着 ぎ 中国 ちゅうごく 在 ざい 全 ぜん 球 たま 量子 りょうし 计算领域居 きょ 于领先 さき 地位 ちい 。
北京 ぺきん 大學 だいがく 哲學 てつがく 系 けい 教授 きょうじゅ 吳 くれ 國 こく 盛 もり 認 みとめ 為 ため [29] ,中国 ちゅうごく 的 てき 科学 かがく 传统,与 あずか 渊源于古希 こき 腊、古 こ 罗马的 てき 歐 おう 陸 りく 科學 かがく ,以及伊 い 斯蘭世界 せかい 的 てき 科學 かがく ,是 ぜ 各自 かくじ 独立 どくりつ 发展。
^ 新 しん 加 か 坡大学 がく 教授 きょうじゅ 蓝丽蓉 :《阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 数字 すうじ 体系 たいけい 起源 きげん 于中国 ちゅうごく 筹算的 てき 证据》,Fleeting Footsteps
^ 《六 ろく 韬.龙韬》:『太 ふとし 公 おおやけ 曰:「主 おも 与 あずか 将 はた ,有 ゆう 阴符,凡八等 とう 。有 ゆう 大 だい 胜克敌之符 ふ ,长一 いち 尺 しゃく 。破 やぶ 军擒将之 まさゆき 符 ふ ,长九 きゅう 寸 すん 。降 くだ 城 しろ 得 とく 邑之符 ふ ,长八 はち 寸 すん 。却敌报远之 の 符 ふ ,长七 なな 寸 すん 。警众坚守之 の 符 ふ ,长六 ろく 寸 すん 。请粮益 えき 兵 へい 之 の 符 ふ ,长五 ご 寸 すん 。败军亡 ほろび 将之 まさゆき 符 ふ ,长四 よん 寸 すん 。失 しつ 利 り 亡 ほろび 士 し 之 の 符 ふ ,长三 さん 寸 すん 。诸奉使 し 行 ぎょう 符 ふ ,稽留,若 わか 符 ふ 事 ごと 闻,泄告者 しゃ ,皆 みな 诛之。八 はち 符 ふ 者 しゃ ,主将 しゅしょう 秘 ひ 闻,所 しょ 以阴通言 つうげん 语,不 ふ 泄中外相 がいしょう 知之 ともゆき 术。敌虽圣智,莫之能 のう 识。」 武 たけ 王 おう 问太公 こう 曰:「…符 ふ 不能 ふのう 明 あかり ;相去 あいさり 辽远,言 げん 语不通 どおり 。为之奈何 いかん ?」 太 ふとし 公 おおやけ 曰:「诸有阴事大 だい 虑,当用 とうよう 书,不用 ふよう 符 ふ 。主 しゅ 以书遗将,将 はた 以书问主。书皆一 いち 合 ごう 而再离,三 さん 发而一 いち 知 ち 。再 さい 离者,分 ふん 书为三 さん 部 ぶ 。三 さん 发而一 いち 知者 ちしゃ ,言 げん 三 さん 人 にん ,人 にん 操 みさお 一 いち 分 ふん ,相 あい 参 さん 而不相知 おうち 情 じょう 也。此谓阴书。敌虽圣智,莫之能 のう 识。」。』
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