和平 わへい 鸽塑像 ぞう ,位 い 于多 た 哥洛 らく 美 び
古希 こき 腊神话中的 てき 和平 わへい 女神 めがみ 厄 やく 瑞 みず 涅与 あずか 其子普 ふ 路 ろ 托 たく 斯
和平 わへい 通常 つうじょう 指 ゆび 沒 ぼつ 有 ゆう 戰爭 せんそう 或 ある 沒 ぼつ 有 ゆう 其它敌视他人 たにん 行 ぎょう 为的狀態 じょうたい ,也用来 らい 形容 けいよう 人的 じんてき 不 ふ 激動 げきどう 或 ある 安靜 あんせい 。和平 わへい 一般會解讀為沒有敵意及报复,誠 まこと 摯的想 そう 要 よう 化 か 解 かい 衝突 しょうとつ 、有 ゆう 健康 けんこう 的 てき 人 ひと 際 ぎわ 關係 かんけい 或 ある 國際 こくさい 關係 かんけい 學 がく 等 ひとし 。
通常 つうじょう ,维持国家 こっか 关系之 これ 间的和平 わへい 状 じょう 态是多数 たすう 人 にん 或 ある 组织的 てき 企 くわだて 盼,尤 ゆう 其是类似联合国 こく 这类国 くに 际组织 ,所有 しょゆう 的 てき 文化 ぶんか 都 と 注 ちゅう 重 じゅう 和平 わへい ,和平 わへい 是 ぜ 普 ひろし 世 よ 價 か 值之 これ 一 いち [1] ,盡 つき 管 かん 人 じん 際 さい 衝突 しょうとつ 普遍 ふへん 存在 そんざい 於所有 しょゆう 文化 ぶんか 當 とう 中 ちゅう ,是 ぜ 普 ひろし 世人 せじん 性 せい 的 てき 一 いち 部分 ぶぶん 。和平 わへい 可 か 以是自 じ 发性的 てき ,政治 せいじ 鼓 つづみ 动者可 か 以避免 めん 过于激 げき 动;和平 わへい 也可以是强制 きょうせい 性 せい 的 てき ,例 れい 如用强制 きょうせい 手段 しゅだん 抑止 よくし 那 な 些引起 おこり 不 ふ 和平 わへい 之 これ 人的 じんてき 行 ぎょう 为。
起源 きげん [ 编辑 ]
和平 わへい 一 いち 詞 し 的 てき 英文 えいぶん peace起源 きげん 於盎格 かく 鲁法文 ほうぶん 的 てき pes及古法文 ほうぶん 的 てき pais,意思 いし 是 ぜ 「和平 わへい 、和解 わかい 、安靜 あんせい 、协议」[2] 。不 ふ 過 か Pes來 き 自 じ 拉 ひしげ 丁 ちょう 文 あや pax,意思 いし 是 ぜ 「和平 わへい 、协议、和平 わへい 和平 わへい ,安 やす 宁的协定,安 やす 宁,没 ぼつ 有 ゆう 敌意,和 かず 谐」。英文 えいぶん 自 じ 1300年 ねん 起 おこり 翻譯 ほんやく 希 まれ 伯 はく 來 らい 文 ぶん 的 てき 平安 へいあん (希 まれ 伯 はく 來 らい 語 ご :שָׁלוֹם ),變成 へんせい 日 び 常打 じょううち 招呼的 てき 用語 ようご ,根據 こんきょ 猶 なお 太 ふとし 教 きょう 的 てき 神學 しんがく ,這個詞 し 是 ぜ 源 げん 自 じ 一 いち 個 こ 意思 いし 是 ぜ 和解 わかい 的 てき 動詞 どうし 。[3] 。雖然其一般 いっぱん 的 てき 翻譯 ほんやく 是 ぜ 和平 わへい ,但 ただし 這是不 ふ 完 かん 整 せい 的 てき 翻 こぼし 釋 しゃく ,這個詞 し 和 わ 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 文 ぶん salaam 一様 いちよう ,除 じょ 了 りょう 和平 わへい 還 かえ 有 ゆう 其他的 てき 含意 がんい ,包括 ほうかつ 正義 せいぎ 、健康 けんこう 、安寧 あんねい 、繁 しげる 荣、平等 びょうどう 、安全 あんぜん 、好運 こううん 及友誼 ゆうぎ 。在 ざい 個人 こじん 層 そう 面 めん 上 じょう ,和平 わへい 的 てき 行為 こうい 是 ぜ 善良 ぜんりょう 、体 からだ 贴、公正 こうせい 等 とう 。
在 ざい 許多 きょた 語 ご 言 げん 中 ちゅう ,peace一詞常用作打招呼的用語.例 れい 如夏威 い 夷 えびす 的 てき Aloha 。英文 えいぶん 中 ちゅう peace偶爾會 かい 用 よう 來 らい 問 とい 候 こう ,像 ぞう 希望 きぼう 逝者 永 えい 享 とおる 安寧 あんねい 會 かい 用 よう 「rest in peace」(息 いき 止 とめ 安 やす 所 しょ ,安息 あんそく )。
宗教 しゅうきょう 信仰 しんこう 和 かず 和平 わへい [ 编辑 ]
1896年 ねん ,由 ゆかり Gari Melchers畫 が 的 てき 和平 わへい 壁畫 へきが
宗教 しゅうきょう 信仰 しんこう 常常 つねづね 試 ためし 圖 ず 要 よう 找出並 なみ 解決 かいけつ 人類 じんるい 生活 せいかつ 的 てき 根本 こんぽん 問題 もんだい ,也包括 ほうかつ 人 じん 和 わ 社會 しゃかい 之 の 間 あいだ 的 てき 矛盾 むじゅん 衝突 しょうとつ 。
在 ざい 舊約 きゅうやく 聖 せい 經 けい 以賽亞 あ 書 しょ 9章 しょう 6節 せつ 中 ちゅう 曾提到 いた :「因 いん 有 ゆう 一嬰孩為我們而生……。他 た 名稱 めいしょう 為 ため 奇妙 きみょう 、策士 さくし 、全能 ぜんのう 的 てき 神 かみ 、永 えい 在 ざい 的 てき 父 ちち 、和平 わへい 的 てき 君 くん 。」一般認為這是預言耶穌 ,基督 きりすと 徒 と 也稱耶穌為 ため 彌 わたる 賽 さい 亞 あ 及基督 きりすと ,且認為 ため 耶穌會 かい 再來 さいらい ,建立 こんりゅう 神 かみ 的 てき 國 こく ,其中有 ちゅうう 平安 へいあん ,而人、社會 しゃかい 及所有 しょゆう 生物 せいぶつ 都 と 不 ふ 再 さい 為 ため 惡 あく 。
佛教 ぶっきょう 認 みとめ 為 ため 只 ただ 要 よう 所有 しょゆう 的 てき 苦 く 結束 けっそく ,就會有 ゆう 和平 わへい ,其中主要 しゅよう 的 てき 煩惱 ぼんのう 來 き 自 じ 貪 むさぼ 、嗔 、痴 ち 三 さん 毒 どく 。佛教徒 ぶっきょうと 為 ため 了 りょう 消 しょう 除 じょ 苦難 くなん ,達 いたる 到 いた 個人 こじん 的 てき 和平 わへい ,需遵守 じゅんしゅ 四諦 したい ,也就是 ぜ 佛教 ぶっきょう 哲學 てつがく 的 てき 中心 ちゅうしん 思想 しそう 。
內在和平 わへい [ 编辑 ]
內在和平 わへい 是 ぜ 指 ゆび 在 ざい 心理 しんり 上 じょう 及靈性 せい 上 じょう 的 てき 和平 わへい ,有 ゆう 足 あし 夠的知識 ちしき 及了解 りょうかい 可 か 以讓自身 じしん 在 ざい 面 めん 對 たい 不順 ふじゅん 利 り 或 ある 是 ぜ 壓力 あつりょく 時 じ 仍可以堅強 きょう 。這處的 てき 和平 わへい 是 ぜ 指 ゆび 健康 けんこう 的 てき 稳态,和 かず 壓力 あつりょく 及焦慮 しょうりょ 相反 あいはん ,心中 しんちゅうの 的 てき 和平 わへい 一般也和幸福和快樂有關。
和平 わへい 的 てき 心 しん 、平靜 へいせい 和 わ 安寧 あんねい 是 ぜ 一個不受壓力影響的心境的描述。一些文化認為可以用一些訓練及啟蒙讓人的心得以平靜,例 れい 如祈 いのり 禱 、靜坐 せいざ 、太極拳 たいきょくけん 或 ある 瑜伽 ゆが 等 ひとし 。許多 きょた 靈 れい 性的 せいてき 練習 れんしゅう 將 はた 此視為 ため 瞭 あきら 解 かい 自身 じしん 的 てき 一 いち 種 しゅ 經歷 けいれき 。尋 ひろ 找內在 ざい 平靜 へいせい 有 ゆう 時 じ 會 かい 和 わ 佛教 ぶっきょう 、印度 いんど 教 きょう 及新 しん 時代 じだい 運動 うんどう 有 ゆう 關 せき 。銳 するど 舞 まい 的 てき 精神 せいしん 主張 しゅちょう PLUR 中 なか ,第 だい 一 いち 個 こ 字 じ 就代表 だいひょう 和平 わへい 。
真理 しんり 堅固 けんご [ 编辑 ]
真理 しんり 堅固 けんご (梵語 ぼんご :सत्याग्रह ,satyāgraha ,英語 えいご :satyagraha )是 ぜ 由 ゆかり 圣雄甘地 あまじ 提出 ていしゅつ 的 てき 非 ひ 暴力 ぼうりょく 抵抗 ていこう 哲學 てつがく ,甘地 あまじ 以此思想 しそう 推動印度 いんど 獨立 どくりつ 運動 うんどう ,早期 そうき 在 ざい 南 みなみ 非 ひ 時 どき 也以此推動 どう 公民 こうみん 權利 けんり 運動 うんどう 。
真理 しんり 堅固 けんご (satyagraha)一詞是在甘地在南非發行的報紙「印度 いんど 獨立 どくりつ 報 ほう 」中 ちゅう 透過 とうか 公開 こうかい 徵求 ちょうきゅう 而產生 せい 的 てき ,甘地 あまじ 在 ざい 提 ひっさげ 到 いた 對 たい 於衝突 しょうとつ 的 てき 非 ひ 暴力 ぼうりょく 處理 しょり 時 じ ,他 た 發現 はつげん 常用 じょうよう 的 てき 的 てき 印度 いんど 語 ご 及英文中 ぶんちゅう 都 と 沒 ぼつ 有 ゆう 一個字可以完整表示他的理念及意圖,因 いん 此公開 こうかい 徵求 ちょうきゅう 大家 たいか 的 てき 建議 けんぎ 。甘地 あまじ 的 てき 自傳 じでん 中 ちゅう 提 ひっさげ 到 いた ,獲 え 選 せん 的 てき 人 じん 是 ぜ Maganlal Gandhi(和 わ 甘地 あまじ 應 おう 該沒有 ゆう 關係 かんけい ),他 た 提出 ていしゅつ 了 りょう sadagraha,甘地 あまじ 改 あらため 為 ため satyagraha。
真理 しんり 堅固 けんご 哲學 てつがく 也影響 ひびき 了 りょう 美國 びくに 的 てき 马丁·路 ろ 德 とく ·金 きん 及其發起 ほっき 的 てき 非 ひ 裔美國 こく 人民 じんみん 權 けん 運動 うんどう 。真理 しんり 堅固 けんご 哲學 てつがく 將 はた 手段 しゅだん 和 わ 目的 もくてき 視 し 為 ため 是 ぜ 不可 ふか 分割 ぶんかつ 的 てき ,因 いん 此若要 よう 利用 りよう 暴力 ぼうりょく 來 らい 達 たち 到 いた 和平 わへい ,是 ぜ 矛盾 むじゅん 的 てき 。甘地 あまじ 曾提到 いた :「有人 ゆうじん 說 せつ ,手段 しゅだん 畢竟 ひっきょう 只 ただ 是 ぜ 手段 しゅだん ,我 わが 認 みとめ 為 ため ,手段 しゅだん 就是一切 いっさい ,因 いん 此手段 しゅだん 如何 いか ,結果 けっか 也會如何 いか ……。」[4] 有 ゆう 一句當代的話可作為以上的總結「沒 ぼつ 有 ゆう 通 どおり 往和平 わへい 的 てき 路 ろ ,和平 わへい 就是道路 どうろ 。」(There is no way to peace; peace is the way.) ,一般認為這是甘地說的,但 ただし 也有 やゆう 人 じん 認 みとめ 為 ため 是 ぜ A. J. Muste說 せつ 的 てき 。
長期 ちょうき 的 てき 和平 わへい [ 编辑 ]
目前 もくぜん 仍存在 そんざい 的 てき 國家 こっか 中 ちゅう ,維持 いじ 最長 さいちょう 和平 わへい 時期 じき 的 てき 是 ぜ 瑞 みず 典 てん ,自 じ 1814年 ねん 拿破崙戰爭 そう ,割讓 かつじょう 大部 たいぶ 份土地 とち 給 きゅう 俄 にわか 羅 ら 斯,後來 こうらい 至 いたり 今 いま 都 と 是 ぜ 和平 わへい 狀態 じょうたい ,已 やめ 有 ゆう 210年 ねん 。瑞 みず 典 てん 的 てき 和平 わへい 一部份可以用其地理位置來解釋,也和在 ざい 平時 へいじ 不 ふ 參與 さんよ 軍事 ぐんじ 聯盟 れんめい ,因 いん 此戰時 じ 形成 けいせい 的 てき 瑞 みず 典 てん 中立 ちゅうりつ 有 ゆう 關 せき ,但 ただし 也和像 ぞう 不 ふ 列 れつ 颠治世 ちせい (1815-1914)、歐 おう 羅 ら 巴 ともみ 和平 わへい 、美 び 利 り 堅 けん 治世 ちせい (1950年代 ねんだい 後 ご )有 ゆう 關 せき 。
其他長期 ちょうき 的 てき 和平 わへい 時期 じき 有 ゆう :
組織 そしき 與 あずか 獎項[ 编辑 ]
聯合 れんごう 國 こく [ 编辑 ]
聯合 れんごう 國 こく (常 つね 以英文 えいぶん 縮寫 しゅくしゃ UN 表示 ひょうじ )是 ぜ 一 いち 個 こ 由 ゆかり 主權 しゅけん 國家 こっか 組成 そせい 的 てき 國際 こくさい 組織 そしき ,致力於促進 そくしん 各國 かっこく 在 ざい 國際 こくさい 法 ほう 、國際 こくさい 安全 あんぜん 、經濟 けいざい 發展 はってん 、社會 しゃかい 進步 しんぽ 、人權 じんけん 及實現 じつげん 世界 せかい 和平 わへい 方面 ほうめん 的 てき 合作 がっさく 。聯合 れんごう 國 こく 成立 せいりつ 於第 だい 二 に 次 じ 世界 せかい 大戰 たいせん 結束 けっそく 後 ご 的 てき 1945年 ねん ,用 よう 以取代 だい 國際 こくさい 聯盟 れんめい ,去 さ 阻止 そし 戰爭 せんそう 並 なみ 為 ため 各國 かっこく 提供 ていきょう 對話 たいわ 平臺 ひらだい 。聯合 れんごう 國 こく 下 か 設 しつらえ 了 りょう 許多 きょた 附屬 ふぞく 機構 きこう 以實現 じつげん 其宗旨 むね 。
到 いた 2012年 ねん 為 ため 止 どめ ,聯合 れんごう 國共 こっきょう 193個 こ 成員 せいいん 國 こく ,包括 ほうかつ 除 じょ 梵蒂岡 おか 城 しろ 國 こく 以外 いがい 所有 しょゆう 得 え 到 いた 國際 こくさい 承認 しょうにん 的 てき 主權 しゅけん 國家 こっか 。[5] 在 ざい 聯合 れんごう 國 こく 遍 へん 及世界 かい 的 てき 辦事處 しょ 中 ちゅう ,聯合 れんごう 國 こく 及其專門 せんもん 機構 きこう 通過 つうか 全 ぜん 年 とし 舉行定期 ていき 會議 かいぎ 來 らい 決定 けってい 實體 じったい 和 わ 行政 ぎょうせい 議題 ぎだい 。聯合 れんごう 國 こく 由 よし 六 ろく 大 だい 主要 しゅよう 機構 きこう 組成 そせい :聯 れん 大 だい (主要 しゅよう 的 てき 審議 しんぎ 機構 きこう )、安 やす 理會 りかい (以決定 けってい 對 たい 和平 わへい 與 あずか 安全 あんぜん 的 てき 某 ぼう 些決議 けつぎ )、經濟 けいざい 及社會 かい 理事 りじ 會 かい (以協助 じょ 促進 そくしん 國際 こくさい 經濟 けいざい 和 わ 社會 しゃかい 的 てき 合作 がっさく 和 わ 發展 はってん )、秘書 ひしょ 處 しょ (為 ため 聯合 れんごう 國 こく 提供 ていきょう 所 しょ 需的研究 けんきゅう 、資 し 訊和設 しつらえ 施 ほどこせ )、國際 こくさい 法 ほう 院 いん (主要 しゅよう 的 てき 司法 しほう 機構 きこう )以及聯合 れんごう 國 こく 託 たく 管 かん 理事 りじ 會 かい (當 とう 前 ぜん 不 ふ 活躍 かつやく )。其他重要 じゅうよう 的 てき 聯合 れんごう 國 こく 機構 きこう 還 かえ 有 ゆう 世界 せかい 衛生 えいせい 組織 そしき (WHO)、世界 せかい 糧食 りょうしょく 計畫 けいかく 署 しょ (WFP)和 わ 聯合 れんごう 國 こく 兒童 じどう 基金 ききん 會 かい (UNICEF)。聯合 れんごう 國 こく 的 てき 行政 ぎょうせい 首長 しゅちょう 是 ぜ 聯合 れんごう 國 こく 秘書 ひしょ 長 ちょう ,當 とう 前 ぜん 由 ゆかり 葡萄 ぶどう 牙 きば 的 てき 古 こ 特 とく 雷 かみなり 斯擔任 たんにん 。聯合 れんごう 國 こく 的 てき 經費 けいひ 由 よし 會員 かいいん 國分 こくぶ 攤和自 じ 願 ねがい 捐贈。聯合 れんごう 國有 こくゆう 6種 しゅ 官 かん 方 かた 語 ご 言 げん ,分別 ふんべつ 為 ため :阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 文 ぶん 、中 ちゅう 文 ぶん 、英文 えいぶん 、法文 ほうぶん 、俄 にわか 文 ぶん 、西 にし 班 はん 牙 きば 文 ぶん 。[6]
國際 こくさい 聯盟 れんめい [ 编辑 ]
國際 こくさい 聯盟 れんめい 是 ぜ 在 ざい 聯合 れんごう 國 こく 之 の 前 まえ 的 てき 大型 おおがた 國際 こくさい 組織 そしき ,是 ぜ 在 ざい 第 だい 一 いち 次 じ 世界 せかい 大戰 たいせん 後 ご ,在 ざい 伍 ご 德 とく 罗·威 い 尔逊 及許多 た 理想 りそう 主義 しゅぎ 者 しゃ 的 てき 鼓吹 こすい 下 か ,在 ざい 巴 ともえ 黎 はじむ 和会 かずえ 中 ちゅう 成立 せいりつ 。凡爾賽 さい 條約 じょうやく 中 ちゅう 包括 ほうかつ 了 りょう 建立 こんりゅう 國際 こくさい 聯盟 れんめい ,在 ざい 第 だい 二 に 次 じ 世界 せかい 大戰 たいせん 之 の 後 こう 結束 けっそく ,由 ゆかり 聯合 れんごう 國 こく 取 と 代 だい 。在 ざい 1920年代 ねんだい 各國 かっこく 對 たい 國際 こくさい 聯盟 れんめい 抱 だき 以厚望 もち ,但 ただし 後來 こうらい 無法 むほう 處理 しょり 德 とく 國 こく 、義 よし 大利 おおとし 及日本 にっぽん 的 てき 挑戰 ちょうせん 。
國際 こくさい 聯盟 れんめい 在 ざい 第 だい 一 いち 次 じ 世界 せかい 大戰 たいせん 後 ご 成立 せいりつ ,而當時 とうじ 也出現 しゅつげん 了 りょう 許多 きょた 致力研究 けんきゅう 國際 こくさい 關係 かんけい 的 てき 機構 きこう ,例 れい 如位在 ざい 紐 ひも 約 やく 的 てき 美国 びくに 外交 がいこう 关系协会及位 のぞき 在 ざい 倫敦 ろんどん 的 てき 漆 うるし 咸樓 (皇 すめらぎ 家 か 國際 こくさい 事務 じむ 研究所 けんきゅうじょ ),同時 どうじ 國際 こくさい 關係 かんけい 的 てき 研究 けんきゅう 也開始 かいし 學術 がくじゅつ 化 か 。
諾 だく 貝 かい 爾 なんじ 和平 わへい 獎[ 编辑 ]
創建 そうけん 國際 こくさい 紅 べに 十 じゅう 字 じ 會 かい 的 てき 亨 とおる 利 り ·杜 もり 南 みなみ 被 ひ 授予有史 ゆうし 以來 いらい 第 だい 一次的諾貝爾和平獎.
諾 だく 貝 かい 爾 なんじ 和平 わへい 獎(挪威語 ご :Nobels fredspris ),是 ぜ 由 ゆかり 瑞 みず 典 てん 發明 はつめい 家 か 阿 おもね 爾 しか 弗 どる 雷 かみなり 德 とく ·諾 だく 貝 かい 爾 なんじ 於1895年 ねん 所 しょ 創立 そうりつ 的 てき 五 ご 個 こ 諾 だく 貝 かい 爾 なんじ 獎中之 なかの 一 いち ,由 よし 挪威諾 だく 貝 かい 爾 なんじ 委員 いいん 會 かい 選出 せんしゅつ 得 とく 主 ぬし ,每年 まいとし 12月 がつ 10日 とおか (諾 だく 貝 かい 爾 なんじ 逝世紀 せいき 念 ねん 日 び )頒發。與 あずか 其他在 ざい 瑞 みず 典 てん 斯德哥爾摩 ま 頒發四 よん 個 こ 獎項不同 ふどう ,諾 だく 貝 かい 爾 なんじ 和平 わへい 獎頒獎典禮 てんれい 是 ぜ 在 ざい 挪威 首都 しゅと 奥 おく 斯陸 舉行,由 ゆかり 挪威諾 だく 貝 かい 爾 なんじ 委員 いいん 會 かい 主席 しゅせき 頒獎,挪威國王 こくおう 監 かん 禮 れい 。挪威諾 だく 貝 かい 爾 なんじ 委員 いいん 會 かい 則 のり 是 ぜ 由 よし 五 ご 位 い 評 ひょう 審 しん 委員 いいん 組成 そせい ,成員 せいいん 由 ゆかり 挪威議會 ぎかい 任命 にんめい [7] 。
根 ね 据 すえ 诺贝尔的遗嘱,評 ひょう 選 せん 諾 だく 貝 かい 爾 なんじ 和平 わへい 奖得主 ぬし 的 てき 宗旨 しゅうし 是 ぜ 表彰 ひょうしょう 「為 ため 促進 そくしん 民族 みんぞく 國家 こっか 團結 だんけつ 友好 ゆうこう 、取消 とりけし 或 ある 裁 たっ 減 げん 軍備 ぐんび 以及為 ため 和平 わへい 會議 かいぎ 的 てき 組織 そしき 和 わ 宣傳 せんでん 盡 つき 到 いた 最大 さいだい 努力 どりょく 或 ある 作出 さくしゅつ 最大 さいだい 貢獻 こうけん 的 てき 人 じん [8] 」。不 ふ 过该奖项也可以授予 よ 符合 ふごう 获奖条件 じょうけん 的 てき 机 つくえ 构与组织。基本 きほん 上 じょう ,諾 だく 貝 かい 爾 なんじ 和平 わへい 奖是对當年 ねん 全 ぜん 球 たま 境 さかい 况,尤 ゆう 其是危机方面 ほうめん 境 さかい 况的一 いち 种反映 はんえい 。第 だい 一屆諾貝爾和平獎於1901年 ねん 舉行,得 とく 主 ぬし 是 ぜ 瓊·亨 とおる 利 り ·杜 もり 南 みなみ 與 あずか 弗 どる 雷 かみなり 德 とく 里 さと 克 かつ ·帕西 。
和平 わへい 獎的得 とく 主 ぬし 可 か 以獲得 かくとく 一 いち 枚 まい 勳章 くんしょう 、一張獎狀及一筆獎金[9] 。1901年 ねん ,瓊·亨 とおる 利 り ·杜 もり 南 みなみ 與 あずか 弗 どる 雷 かみなり 德 とく 里 さと 克 かつ ·帕西共同 きょうどう 獲得 かくとく 了 りょう 150,782瑞 みず 典 てん 克朗 かつろう 的 てき 獎金,直 ちょく 到 いた 2008年 ねん 頒發給 はっきゅう 芬蘭人 じん 馬 うま 爾 なんじ 蒂·阿 おもね 赫蒂薩里時 とき ,獎金調整 ちょうせい 為 ため 1000萬 まん 克朗 かつろう (略 りゃく 多 た 於100萬 まん 歐 おう 元 もと 或 ある 140萬 まん 美 び 元 もと )。
學生 がくせい 和平 わへい 獎[ 编辑 ]
学生 がくせい 和平 わへい 奖是一 いち 项授予 よ 对促进和平 わへい 及人权做出 で 杰出贡献的 てき 学生 がくせい 或 ある 学生 がくせい 组织的 てき 奖项,每 まい 两年颁发一 いち 次 じ 。该奖项以所有 しょゆう 挪威学生 がくせい 的 てき 名 めい 义颁发,并由学生 がくせい 和平 わへい 奖在挪威特 とく 隆 たかし 赫姆的 てき 秘 ひ 书处监管。和平 わへい 奖秘书处任命 にんめい 一 いち 个由挪威 各 かく 高等 こうとう 学府 がくふ 的 てき 代表 だいひょう 所 しょ 组成的 てき 国家 こっか 提 ひさげ 名 めい 委 い 员会以及一个独立的和平奖委员会来评选奖项。颁奖仪式在 ざい 特 とく 隆 たかし 赫姆国 こく 际学生 せい 节(ISFiT)期 き 间举行 ぎょう 。
運動 うんどう [ 编辑 ]
当代 とうだい 和平 わへい 运动的 てき 常用 じょうよう 标志
和平 わへい 運動 うんどう [ 编辑 ]
和平 わへい 刺青 しせい 及和平 わへい 手勢 てぜい
和平 わへい 運動 うんどう 是 ぜ 一 いち 個 こ 社會 しゃかい 運動 うんどう ,其目的 もくてき 在 ざい 結束 けっそく 某 ぼう 一 いち 特定 とくてい 的 てき 戰爭 せんそう (或 ある 是 ぜ 所有 しょゆう 戰爭 せんそう ),或 ある 者 もの 是 ぜ 減少 げんしょう 某 ぼう 一 いち 區域 くいき 中 ちゅう (或 ある 所有 しょゆう 情 じょう 形 がた 下 か )人 にん 与 あずか 人 ひと 之 の 间的暴力 ぼうりょく 衝突 しょうとつ ,一般其目的也會和世界 せかい 和平 わへい 有 ゆう 關 せき 。和平 わへい 運動 うんどう 的 てき 內容一般 いっぱん 包括 ほうかつ 和平 わへい 主 ぬし 义 、非 ひ 暴力 ぼうりょく 抵抗 ていこう 、外交 がいこう 、杯 はい 葛 かずら 、良知 りょうち 消 しょう 费 、支持 しじ 反戰 はんせん 的 てき 候 こう 選 せん 人 じん 、示威 じい 及游 ゆう 说集团立法 りっぽう 等 とう 。
和平 わへい 紀 き 念 ねん 碑 ひ [ 编辑 ]
以下 いか 是 ぜ 一 いち 些和平 わへい 紀 きの 念 ねん 碑 ひ :
和平 わへい 與 あずか 衝突 しょうとつ 研究 けんきゅう [ 编辑 ]
和平 わへい 與 あずか 衝突 しょうとつ 研究 けんきゅう 是 ぜ 一門 いちもん 確認 かくにん 及分析 ぶんせき 暴力 ぼうりょく 及非 ひ 暴力 ぼうりょく 行為 こうい 的 てき 學科 がっか ,也研究 けんきゅう 造成 ぞうせい 暴力 ぼうりょく 及非暴力 ぼうりょく 社會 しゃかい 衝突 しょうとつ 的 てき 機 き 制 せい [10] 。和平 わへい 學 がく 是 ぜ 其中的 てき 一 いち 個 こ 變體 へんたい ,是 ぜ 探 さがせ 討如何 なん 避免及解決 かいけつ 衝突 しょうとつ 的 てき 科 か 际整合 せいごう 研究 けんきゅう ,和平 わへい 學 がく 恰好 かっこう 與 あずか 戰爭 せんそう 研究 けんきゅう 相反 あいはん ,後者 こうしゃ 是 ぜ 研究 けんきゅう 如何 いか 在 ざい 衝突 しょうとつ 中 ちゅう 有效 ゆうこう 的 てき 獲得 かくとく 勝利 しょうり 。與 あずか 和平 わへい 與 あずか 衝突 しょうとつ 研究 けんきゅう 有 ゆう 關 せき 的 てき 學科 がっか 有 ゆう :政治 せいじ 學 がく 、地理 ちり 學 がく 、經濟 けいざい 學 がく 、心理 しんり 學 がく 、社會 しゃかい 學 がく 、國際 こくさい 關係 かんけい 、地理 ちり 、人類 じんるい 學 がく 、宗教 しゅうきょう 研究 けんきゅう 及性別 せいべつ 研究 けんきゅう 等 ひとし 。
参考 さんこう 资料[ 编辑 ]
参看 さんかん [ 编辑 ]
外部 がいぶ 链接[ 编辑 ]
和平 わへい 擁護 ようご 者 しゃ 相關 そうかん 思想 しそう 與 あずか 意識 いしき 形態 けいたい 媒體 ばいたい 和文 わぶん 化 か 口 くち 號 ごう 與 あずか 策略 さくりゃく 按特定 とくてい 戰爭 せんそう 或 ある 類型 るいけい 劃分 按國家 こっか 劃分