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容よう闳

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容よう閎
Yung Wing
《西にし學がく東漸とうぜん記き》卷首かんしゅ插圖そうず（1909年ねん）
出生しゅっしょう1828年ねん11月17日にち
 大だい清きよし廣東かんとん省しょう香山こうざん縣けん南みなみ屏へい村むら
逝世1912年ねん4月がつ21日にち(1912歲さい—04—21)（83歲さい）
 美国びくに康かん涅狄格かく州しゅう哈特福德ふくとく城じょう
国籍こくせき 大だい清きよし（1828年ねん–1909年ねん）
 美国びくに（1852年ねん–1912年ねん）
母校ぼこう耶鲁大学だいがく（文学ぶんがく学士がくし、荣誉法学ほうがく博士はかせ）

容よう閎（英えい语：Yung Wing，1828年ねん11月17日にち—1912年ねん4月がつ21日にち），本名ほんみょう達いたる萌もえ，號ごう純じゅん甫はじめ，學名がくめい閎，廣東かんとん省しょう廣州こうしゅう府ふ香山こうざん縣けん南みなみ屏へい村むら（今いま珠たま海うみ市し南みなみ屏へい鎮）人にん，中國ちゅうごく近代きんだい史し上うえ首位しゅい留學りゅうがく美國びくに之これ學生がくせい，亦また為ため首くび名めい於美国こく耶魯大学だいがく就讀的てき中國人ちゅうごくじん，後ご又また創設そうせつ幼童ようどう留美るみ計畫けいかく，世人せじん稱たたえ他た為ため中國ちゅうごく留學生りゅうがくせい先驅せんく。1876​​年ねん，美國びくに耶魯大學だいがく授予容よう閎榮譽えいよ法學ほうがく博士はかせ學位がくい，以表揚あげ他た對たい於中國ちゅうごく和わ美國びくに之これ間あいだ文化ぶんか交流こうりゅう重大じゅうだい貢獻こうけん。

容よう閎年輕けい時じ便びん曾與太平たいへい天國てんごく打だ交道；洋よう務つとむ自じ強つよ運動うんどう期間きかん，容よう閎向曾國藩はん進言しんげん，若わか要よう船せん堅けん炮利，必先造づくり「製せい器き之の器うつわ」[1]。後來こうらい又また連續れんぞく參加さんか了りょう戊つちのえ戌いぬ維新いしん、君主くんしゅ立憲りっけん運動うんどう、與あずか興きょう中ちゅう會かい革命かくめい等ひとし，在ざい滿まん清きよし最後さいご六ろく十じゅう年ねん之の中なか，從したがえ太平たいへい天國てんごく開始かいし，直ちょく到いた辛からし亥い革命かくめい前ぜん夕ゆう，每まい一個最重要的運動裡都能發現他的身影。

容よう閎在1900年ねん八國聯軍之役時期じき發生はっせい的てき自立じりつ軍ぐん起おこり義よし中ちゅう扮ふん演えんじ了りょう舉足輕重けいちょう的てき角かく色しょく，此事件じけん在ざい激發げきはつ中國人ちゅうごくじん政治せいじ思想しそう轉變てんぺん上じょう有ゆう關せき鍵かぎ作用さよう，是ぜ革命かくめい歷史れきし之の思想しそう轉變てんぺん臨界りんかい點てん、轉うたて捩もじ點てん之の一いち，容よう閎此時じ始はじめ感かん保ほ皇すめらぎ主張しゅちょう業ごう已やめ過か時じ，使つかい他た周圍しゅうい許多きょた維新いしん黨人とうじん同どう受啟廸。他た自己じこ也從此開始かいし，真正しんせい與あずか孫まご文ぶん革命かくめい事業じぎょう產さん生せい聯れん繫，最終さいしゅう在ざい多年たねん奮鬥後ご，親おや眼め見み證しょう了りょう中國ちゅうごく革命かくめい成果せいか，在ざい有生ゆうせい之これ年ねん看み到いた孫まご中山ちゅうざん就任しゅうにん中華民國ちゅうかみんこく第だい一任いちにん臨時りんじ大だい總統そうとう。

西にし學がく東漸とうぜん記き

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紐ひも約やく協和きょうわ神學しんがく院いん所ところ珍藏ちんぞう的てき金字こんじ壓あつ印いん《西にし學がく東漸とうぜん記き》

一般人對容閎生平的了解，絕大ぜつだい部ぶ份是來らい自他じた的てき自傳じでん《西にし學がく東漸とうぜん記き》[2]。容よう閎用英文えいぶん寫うつし作さく此回憶錄，題だい為ためMy Life in China and America，於1909年ねん在ざい美國びくに出版しゅっぱん。

自傳じでん從したがえ1828年ねん容よう閎出生しゅっしょう於廣東かんとん香山こうざん縣けん開始かいし，內容一いち一いち細ほそ數すう這位「中國ちゅうごく第だい一いち位い留學生りゅうがくせい」的てき初はつ蒙こうむ教育きょういく、求もとめ學がく經歷けいれき，學がく成なり歸國きこく後ご，從事じゅうじ經けい商しょう，走はし實業じつぎょう救國きゅうこく的てき道路どうろ受阻；講こう到いた他た如何いか進入しんにゅう南京なんきん，曾與太平たいへい天國てんごく的てき洪ひろし仁じん玕討論とうろん如何いか將はた西方せいほう科學かがく引進中國ちゅうごく，寄よせ望もち於太平ひら天國てんごく能のう夠重建けん一いち個こ「新政しんせい」失敗しっぱい；又また敘述他た如何いか在ざい自じ強つよ運動うんどう中入なかいり曾國藩はん幕まく，派は往美國こく購買こうばい機器きき，建たて成しげる江南こうなん製造せいぞう局きょく，得え到いた曾國藩はん與あずか李り鴻章こうしう的てき支持しじ，終おわり能のう以公費ひ選せん送おく幼童ようどう赴美留學りゅうがく；出で任にん留美るみ學生がくせい監督かんとく時任ときとう大だい清きよし駐ちゅう美國びくに、西にし班はん牙きば、秘ひ魯副公使こうし；參與さんよ「戊つちのえ戌いぬ變へん法ほう」。全書ぜんしょ共ども二に十じゅう二に章しょう，容よう閎僅在ざい最後さいご一章中輕描淡寫地提到1897年ねん的てき維新いしん變へん法ほう和わ戊つちのえ戌いぬ政變せいへん，並なみ在ざい述じゅつ及他因いん為ため參與さんよ康有為こうゆうい和わ梁りょう啟あきら超ちょう的てき維新いしん計畫けいかく而遭清きよし廷通緝後，一語いちご帶たい過か1900年ねん曾在上海しゃんはい召開過か中國ちゅうごく議會ぎかい，自傳じでん便びん戛然かつぜん而止。[3]

《西にし學がく東漸とうぜん記き》於1909年ねん在ざい美國びくに出版しゅっぱん，內容卻只寫うつし至いたり1898年ねん為ため止どめ。1898年ねん「變へん法ほう維新いしん」失敗しっぱい以後いご，中華ちゅうか志士しし為ため了りょう拯救即そく將はた被ひ列強れっきょう瓜ふり分ぶん的てき家か園えん，在ざい全ぜん中國ちゅうごく廣大こうだい的てき土地とち上じょう拋頭顱、灑熱血ねっけつ，有ゆう些人支持しじ君主くんしゅ立憲りっけん，也有やゆう許多きょた人じん堅持けんじ要よう革命かくめい。書しょ出版しゅっぱん時じ離はなれ1911辛からし亥年いどし只ただ差さ兩年りょうねん，但ただし容よう閎卻對たい1898至いたり1909中ちゅう整せい整せい11個いっこ年頭ねんとう裡うら發生はっせい的てき事こと，在ざい自傳じでん中ちゅう不ふ著ちょ一いち字じ。事實じじつ上じょう，當とう容よう閎寫這本自傳じでん時じ，他た早はや已やめ成なり為ため了りょう一いち個こ革命かくめい者しゃ。他た當時とうじ以80歲さい高齡こうれい還かえ在ざい籌備中國ちゅうごく紅べに龍りゅう計けい劃，忙せわし著ちょ幫孫文ぶん籌款起おこり義よし，這些事情じじょう都と必須ひっす在地ざいち下か進行しんこう，當然とうぜん不能ふのう將はた相關そうかん的てき一いち丁ちょう點てん計畫けいかく內容、人物じんぶつ、地點ちてん等とう公こう之の於世。既すんで然しか不能ふのう講こう革命かくめい，容よう閎乾脆もろ連れん他た在ざい自立じりつ軍ぐん起おこり義ぎ一事中的角色也都避而不談；而為避免麻あさ煩はん，索さく性せい連れん戊つちのえ戌いぬ政變せいへん也一併輕輕帶過。[4]

中國ちゅうごく走はし向こう近代きんだい的てき過程かてい，跟中國人ちゅうごくじん留學りゅうがく西方せいほう分ぶん不ふ開ひらき。1898年ねん容よう閎參與さんよ「戊つちのえ戌いぬ變へん法ほう」，失敗しっぱい後ご逃往上海しゃんはい租界そかい。1900年ねん在ざい上海しゃんはい參加さんか唐から才ざい常つね主持しゅうもち之の「中國ちゅうごく議會ぎかい」，被ひ推為會長かいちょう，遭清政府せいふ通どおり緝，出で逃香港ほんこん，再度さいど赴美，1910年ねん他た曾邀孫まご文ぶん赴美商談しょうだん，表示ひょうじ支持しじ革命かくめい。一個自始至終熱愛中國的人，卻不得とく不ふ「遠とお托たく異國いこく」，埋骨まいこつ海うみ角かく天涯てんがい，這是他た個人こじん之の不幸ふこう，也是他た所在しょざい時代じだい之の不幸ふこう。這部書しょ總そう結ゆい作者さくしゃ六ろく十じゅう多年たねん經歷けいれき，在ざい「西にし學がく東漸とうぜん」史し，尤ゆう其是中ちゅう美文びぶん化か交流こうりゅう史上しじょう，佔有公認こうにん的てき重要じゅうよう地位ちい，是ぜ中國ちゅうごく留學生りゅうがくせい的てき人生じんせい必讀ひつどく書しょ，值得永えい恆ひさし推薦すいせん與あずか永久えいきゅう珍藏ちんぞう。本書ほんしょ譯者やくしゃ的てき文筆ぶんぴつ典雅てんが簡潔かんけつ，字じ裡うら行間ぎょうかん能のう看み出で一個從溫和改良主義派，如何いか徹底てってい轉變てんぺん為ため支持しじ和わ參與さんよ推翻君主くんしゅ專制せんせい之の民主みんしゅ革命かくめい者しゃ的てき思想しそう轉變てんぺん歷程れきてい。本書ほんしょ堪こらえ為ため近代きんだい中國ちゅうごく西にし學がく東漸とうぜん和わ中ちゅう美び交流こうりゅう歷史れきし的てき經典きょうてん文ぶん本ほん。1981年ねん、1985年ねん湖南こなん人民じんみん出版しゅっぱん社しゃ，收入しゅうにゅう《走はし向こう世界せかい叢書そうしょ》。

幼年ようねん

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1835年ねん，經けい父親ちちおや朋友ほうゆう介かい紹給獨立どくりつ宣教せんきょう士し郭かく士し立りつ（原はら屬ぞく荷に蘭らん傳道でんどう會かい）之の夫人ふじん，七歲的容閎跟隨父親前往澳門まかお入にゅう讀當時とうじ仍附設ふせつ於倫敦ろんどん婦女ふじょ會かい女おんな校こう之の馬うま禮あや遜へりくだ紀き念ねん學校がっこう，由ゆかり郭かく夫人ふじん負ふ責せめ教導きょうどう。1839年ねん中ちゅう英えい交惡，學校がっこう解散かいさん郭かく夫人ふじん因いん此離開ひらき澳門まかお，容よう閎於是これ回かい鄉きょう，而不久ひさ父親ちちおや逝世，容よう閎於是ぜ與あずか哥姐工作こうさく帮补家か用よう。同年どうねん美國びくに教育きょういく家か勃朗牧師ぼくし抵達澳門まかお，馬うま禮あや遜へりくだ紀き念ねん學校がっこう正式せいしき獨立どくりつ，容よう閎經郭くるわ士し立たて夫人ふじん的てき朋友ほうゆう引薦下か於1841年ねん重おも新しん復ふく課か，當時とうじ的てき学生がくせい有ゆう唐から傑すぐる、李り根ね、周しゅう運うん（Chow Wan）、黃き寬ひろし、黃き勝しょう和かず容ひろし闳。1842年ねん，由ゆかり於香港ほんこん割讓かつじょう英國えいこく，故こ馬うま禮れい遜へりくだ紀き念ねん學校がっこう遷往香港ほんこん，容よう閎亦隨ずい之の遷往香港ほんこん繼續けいぞく學業がくぎょう。1847年ねん，勃朗牧師ぼくし返かえし回かい美國びくに，離はなれ開ひらき時じ帶同たいどう容よう閎、黃き寬ひろし及黃き勝しょう三さん人前にんまえ往美國びくに留學りゅうがく。其後只ただ有ゆう容よう閎一人留在美國升學，黃き勝しょう因いん病びょう返かえし港こう，而黃寬ひろし則のり於1849年ねん轉讀てんどく蘇そ格かく蘭らん愛あい丁ひのと堡大學がく。容よう閎赴美び後ご於麻あさ省しょう之これ孟はじめ松まつ預あずか備學校がっこう就讀，1850年ねん畢業後ご考かんがえ入にゅう耶鲁大学だいがく（当とう时叫耶魯学院がくいん），為ため首くび名めい於美国こく耶魯大学だいがく就讀的てき中國人ちゅうごくじん。1852年ねん，容よう閎入籍せき美國びくに，并于1854年ねん畢業，获得文学ぶんがく学士がくし学位がくい，其後返かえし回かい中國ちゅうごく。

洋よう務つとむ自じ強つよ運動うんどう

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容よう閎曾經けい進入しんにゅう南京なんきん，與あずか太平たいへい天國てんごく的てき洪ひろし仁じん玕會かい面めん，提出ていしゅつ以西いせい方かた文明ぶんめい引入中國ちゅうごく的てき「治國ちこく七なな策さく」，洪秀全こうしゅうぜん則のり授予一いち枚まい四よん等とう爵位しゃくい的てき官印かんいん。最後さいご容よう閎拒絕きょぜつ賜たまもの封ふう離はなれ開ひらき。他た後來こうらい先後せんご在ざい廣州こうしゅう美國びくに公使館こうしかん、香港ほんこん高等こうとう審判しんぱん廳ちょう、上海しゃんはい海うみ關せき等とう處しょ任にん職しょく。後こう為ため上海しゃんはい寶たから順じゅん洋行ようこう經營けいえい絲いと茶ちゃ生せい意い，其後，自營じえい商業しょうぎょう，旋即投入とうにゅう師し夷えびす自じ強つよ運動うんどう。

之これ後ご曾國藩はん派は容よう閎赴美國びくに購買こうばい製せい器き之の器うつわ[1]。

美國びくに留學りゅうがく計けい劃

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主しゅ条目じょうもく：中國ちゅうごく留美るみ幼童ようどう

1870年ねん，容よう閎倡議ぎ派は幼童ようどう前ぜん往泰西たいせい肄業之これ計けい劃，獲え其好友とも丁ちょう日にち昌あきら贊同さんどう，並なみ且得到いた曾國藩はん、李り鴻章こうしう支持しじ，成立せいりつ「幼童ようどう出で洋よう肄業局きょく」。1872年ねん到いた1875年ねん，清きよし政府せいふ先後せんご派出はしゅつ四よん批共120名めい幼童ようどう赴美國こく留學りゅうがく，幼童ようどう出で洋よう時じ平均へいきん年齡ねんれい只ただ有ゆう12歲さい，容よう閎亦被ひ任命にんめい為ため留美るみ學生がくせい監督かんとく及清政府せいふ駐ちゅう美び副ふく公使こうし。但ただし隨ずい後ご數すう年ねん，駐ちゅう美び公使こうし陳ちん蘭らん彬あきら不斷ふだん地ち要求ようきゅう撤回てっかい學生がくせい，與あずか容よう閎爭論ろん不休ふきゅう，李り鴻章こうしう從したがえ中ちゅう調停ちょうてい。

然しか而1881年ねん，留學りゅうがく之の事こと出現しゅつげん變數へんすう。李り鴻章こうしう本ほん欲よく該批學生がくせい進入しんにゅう軍ぐん校こう就讀，但ただし美國びくに政府せいふ當時とうじ只ただ允許いんきょ日本にっぽん人ひと就讀軍ぐん校こう，而拒該批學生がくせい於外，陳ちん蘭らん彬あきら故こ主張しゅちょう全ぜん撤留學生がくせい。再さい加か上うえ留美るみ幼童ようどう習染西洋せいよう風氣かざけ，甚至歸き信しん基督教きりすときょう和わ剪辮，令れい保守ほしゅ的てき清朝せいちょう官僚かんりょう十じゅう分ふん不滿ふまん，上奏じょうそう批評ひひょう要求ようきゅう撤回てっかい。最終さいしゅう朝廷ちょうてい准じゅん奏そう，召回幼童ようどう。除じょ了りょう部分ぶぶん因いん病びょう和わ擅自留美るみ不歸ふき者しゃ外がい，其餘均ひとし召回國こく授予職務しょくむ。

雖然這次留學りゅうがく運動うんどう未み能のう完かん滿まん成功せいこう，但ただし這一批留學生返國後均对中國現代げんだい化か有ゆう貢獻こうけん。當とう中ちゅう最さい著名ちょめい者しゃ為ため外交がいこう官かん唐から紹儀、劉りゅう玉たま麟、中國ちゅうごく鐵路てつろ之の父ちち詹天佑てんゆう、香港ほんこん行政ぎょうせい局きょく首くび任にん華人かじん官かん守もり議員ぎいん周しゅう壽ひさし臣しん等ひとし。

戊つちのえ戌いぬ維新いしん

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從したがえ1862年ねん開始かいし，容よう閎便親身しんみ投入とうにゅう了りょう洋よう務つとむ自じ強つよ運動うんどう，要よう將しょう西方せいほう的てき知識ちしき引進中國ちゅうごく。雖說其努力どりょく全ぜん遭到愚昧ぐまい卻有效ゆうこう的てき腐敗ふはい官僚かんりょう系統けいとう的てき排はい擠與掣肘せいちゅう，讓ゆずる他た處處しょしょ碰壁，但ただし他た仍屢挫くじけ屢起，熱心ねっしん不ふ減げん。但ただし在ざい1881年ねん，清朝せいちょう官吏かんり的てき無知むち、無能むのう、與あずか無用むよう竟使容よう閎主辦的小しょう留學生りゅうがくせい運動うんどう在ざい施行しこう十じゅう年ねん後ご流產りゅうざん，終おわり於讓容よう閎看清せい了りょう僅以科學かがく西にし化か來き救國きゅうこく之の困難こんなん。在ざい產さん生せい無力むりょく感かん之の餘よ決心けっしん將はた注意ちゅうい力りょく開始かいし放ひ在ざい政治せいじ改革かいかく上じょう，希望きぼう能のう從したがえ根本こんぽん做起，真正しんせい有效ゆうこう地ち改變かいへん中國ちゅうごく的てき前途ぜんと。但ただし類似るいじ的てき挫折ざせつ接せっ連れん而來，迫さこ使つかい他た稍やや後ご在ざい居留きょりゅう美國びくに的てき妻子さいし重病じゅうびょう之の際さい，於1883年ねん失意しつい地ち回かい美國びくに照あきら顧她，並なみ在ざい1886年ねん妻子さいし過か世よ後ご繼續けいぞく在ざい美び獨自どくじ教養きょうよう兩個りゃんこ幼子おさなご。1894年ねん，中日ちゅうにち甲かぶと午うま戰爭せんそう爆發ばくはつ，容よう閎因不ふ忍にん心こころ隔へだた洋よう看み著ちょ祖國そこく滅亡めつぼう，應おう召遠赴倫敦ろんどん向こう外國がいこく商しょう借か軍費ぐんぴ，雖所謀はかりごと因いん李り鴻章こうしう與あずか張ちょう之の洞ほら的てき躊躇ちゅうちょ不ふ決けつ而失敗しっぱい，1895年ねん他た仍再次回じかい到いた中國ちゅうごく，並なみ於定居きょ上海しゃんはい之の次つぎ年ねん上奏じょうそう朝廷ちょうてい讓ゆずる他た在中ざいちゅう國こく設立せつりつ國家こっか銀行ぎんこう，結果けっか還かえ是ぜ好事こうじ多磨たま，因いん盛もり宣せん懷ふところ居中きょちゅう破壞はかい而不了りょう了りょう之これ。

甲きのえ午うま戰爭せんそう開ひらけ打だ不ふ久ひさ即決そっけつ勝負しょうぶ，雖然中國ちゅうごく的てき大敗たいはい讓ゆずる容よう閎對救國きゅうこく幾いく乎徹底そこ絕望ぜつぼう，但ただし也同時じ讓ゆずる他た有機ゆうき會かい在ざい1895年ねん認識にんしき了りょう康有為こうゆうい和わ梁りょう啟あきら超ちょう。這三さん個こ同樣どうよう口こう操みさお粵語，又また在ざい救國きゅうこく認知にんち上じょう產さん生せい共ども識的老ろう同鄉どうきょう之の遇ぐう合あい，總そう算さん又また為ため容よう閎在政治せいじ改革かいかく的てき抱負ほうふ帶たい來らい了りょう另一契機けいき。[5]中國ちゅうごく與あずか日本にっぽん同どう在ざい幾いく十年當中努力於西化，且同樣どうよう是ぜ想おもえ「師し夷えびす長ちょう技わざ以制夷えびす」，但ただし日本にっぽん卻在甲きのえ午うま战争中ちゅう大敗たいはい中國ちゅうごく，中國ちゅうごく知識ちしき份子皆みな認定にんてい日本にっぽん之の能のう夠戰勝せんしょう中國ちゅうごく，是能これよし在ざい政治せいじ上うえ先さき全ぜん盤ばん西にし化か，而清廷始終しじゅう被ひ跟不上じょう時代じだい的てき傳統でんとう官僚かんりょう制度せいど掣肘せいちゅう。康有為こうゆうい在ざい北京ぺきん組織そしき舉人，因いん公おおやけ車しゃ上書うわがき事件じけん一いち炮而紅べに後ご，與あずか梁りょう啟あきら超ちょう在ざい京都きょうと組織そしき強つよ學會がっかい。[6]1897年ねん，德とく國こく強きょう佔中國ちゅうごく膠にかわ州しゅう灣わん，在ざい接せっ下か來らい的てき一いち個月かげつ裡うら，俄にわか軍ぐん進駐しんちゅう了りょう旅順りょじゅん，英國えいこく佔領了りょう山東さんとう威たけし海うみ，再さい要求ようきゅう進しん一步地拓展九龍新界，法ほう國こく也趁機き佔領了りょう廣州こうしゅう灣わん，日本にっぽん更さら是ぜ大だい打だ廈門一帶いったい的てき主意しゅい，清きよし廷面臨了被ひ西方せいほう各國かっこく瓜ふり分ぶん的てき危機きき。當時とうじ光ひかり緒いとぐち皇帝こうてい欣賞康有為こうゆうい的てき維新いしん主張しゅちょう，讓ゆずる他た在ざい1898年ねん4月がつ於北京ぺきん成立せいりつ了りょう保ほ國會こっかい。1898年ねん6月がつ11日にち，光ひかり緒いとぐち帝みかど頒布はんぷ《定國さだくに是ぜ詔みことのり》，戊つちのえ戌いぬ維新いしん於焉開ひらき鑼。[7]

長期ちょうき居住きょじゅう於美國こく，英文えいぶん造詣ぞうけい極きょく高だか的てき容よう閎，對たい西方せいほう民主みんしゅ政治せいじ與國よこく際ぎわ情勢じょうせい見識けんしき極ごく深ふか，維新いしん黨人とうじん因いん此對他た十じゅう分ふん倚重，而在臨老之の年報ねんぽう國有こくゆう門もん，容よう閎也對たい維新いしん運動うんどう中ちゅう的てき各種かくしゅ大小だいしょう改革かいかく，積極せっきょく參與さんよ。「保ほ國會こっかい」成立せいりつ當日とうじつ，容よう閎親自じ到いた場じょう，當時とうじ他た已やめ經けい快かい滿まん七なな十じゅう歲さい了りょう，比ひ康有為こうゆうい還かえ年長ねんちょう三さん十じゅう歲さい，比ひ梁りょう啟あきら超ちょう則のり整せい整せい大だい了りょう四よん十じゅう五ご歲さい，而他也老驥伏櫪くぬぎ，竭盡心力しんりょく，連れん下か榻之處しょ都と成なる了りょう黨人とうじん聚集商議しょうぎ之の地ち，儼然げんぜん是ぜ維新いしん派は幕まく後ご的てき總そう參謀さんぼう長ちょう。[8]

不ふ料りょう慈禧對たい光ひかり緒いとぐち帝みかど維新いしん大だい不滿ふまん意い，在ざい9月がつ19日にち傍はた晚ばん，突然とつぜん一聲不響地從頤和園搬回大內，並なみ囚しゅう光こう緒いとぐち於瀛台だい，自己じこ重じゅう掌てのひら大權たいけん。這就是ぜ所謂いわゆる的てき戊つちのえ戌いぬ政變せいへん，維新いしん運動うんどう開ひらけ鑼一百ひゃく日にち便びん被ひ強制きょうせい下か檔。[9]當時とうじ官かん府ふ在京ざいきょう城じょう裡うら到いた處しょ捕と抓つめ維新いしん黨人とうじん，容よう閎、康有為こうゆうい、梁りょう啟あきら超ちょう、與あずか英國えいこく傳でん教きょう士し李り提ひさげ摩ま太ふとし等とう人ひと皆みな不知ふち所しょ措。他た們一同商討如何請美國公使、英國えいこく公使こうし、及日本にっぽん公使こうし等とう來らい營救黨人とうじん，保護ほご皇帝こうてい。[10]康有為こうゆうい離京りきょう後ご，搭乘とうじょう英國えいこく商船しょうせん到いた上海しゃんはい，後こう改あらため乘じょう英國えいこく軍艦ぐんかん到いた香港ほんこん，再さい由よし孫まご文ぶん的てき日本にっぽん友人ゆうじん宮崎みやざき滔天とうてん等とう陪伴東ひがし渡わたし日本にっぽん[11]；而當時正ときまさ在ざい北京ぺきん訪問ほうもん的てき伊藤いとう博文ひろぶみ也幫助じょ梁はり啟けい超脫ちょうだつ逃，讓ゆずる他た乘じょう火ひ車しゃ到いた天津てんしん，再さい搭日本にっぽん軍艦ぐんかん到いた日本にっぽん。容よう閎自己じこ則そく先さき藏匿ぞうとく於上海しゃんはい租界そかい數すう月がつ，再さい於1899年ねん輾轉てんてん逃往香港ほんこん。

革命かくめい事業じぎょう

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1900年ねん的てき庚かのえ子こ「中國ちゅうごく議會ぎかい」與あずか「自立じりつ軍ぐん」事件じけん，是ぜ中國人ちゅうごくじん在ざい政治せいじ制度せいど上じょう從したがえ「君主くんしゅ專せん政せい」走はし向こう「民主みんしゅ共和きょうわ」政體せいたい的てき一個心理轉捩點，又また對たい隨ずい後ご之の惠めぐみ州しゅう起おこし義よし造成ぞうせい了りょう重大じゅうだい影響えいきょう。在ざい自立じりつ軍ぐん以前いぜん，國くに內知識ちしき份子與あずか海外かいがい華僑かきょう皆みな普遍ふへん支持しじ維新いしん黨人とうじん，革命かくめい行動こうどう大抵たいてい無人むじん敢問津つ。如孫文ぶん1895年ねん發起ほっき「廣州こうしゅう起おこり義よし」時じ還かえ必須ひっす假借かしゃく「農のう學會がっかい」的てき名義めいぎ，才能さいのう讓ゆずる仕つかまつ紳しん從したがえ錢ぜに包つつみ裡うら掏捐革命かくめい經費けいひ，失敗しっぱい後ご又また被ひ老ろう百姓罵成是一群賊黨，可か見み一いち斑まだら。1900年ねん因いん「義和よしかず團だん」與あずか「八はち國こく聯れん軍ぐん」的てき特殊とくしゅ關係かんけい，才さい促進そくしん了りょう維新いしん黨とう與あずか革命かくめい黨とう嘗試攜手合作がっさく的てき意い願ねがい，雖然聯れん手しゅ起おこり義ぎ最終さいしゅう仍告失敗しっぱい，但ただし兩りょう批人馬ば卻已經けい建立こんりゅう起おこり龐大有效ゆうこう的てき通どおり聯れん網もう絡からま。「自立じりつ軍ぐん」的てき失敗しっぱい更さら讓ゆずる維新いしん人じん對たい清しん廷的官僚かんりょう失望しつぼう透とおる頂いただき，這個卡在被ひ囚しゅう的てき光ひかり緒いとぐち帝みかど與あずか他た們之間あいだ的てき龐大官僚かんりょう制度せいど，逼使維新いしん黨人とうじん終おわり於承認しょうにん無法むほう以漸進ぜんしん方法ほうほう來らい革新かくしん中國ちゅうごく的てき殘酷ざんこく現實げんじつ。除じょ了りょう少數しょうすう如康有為ゆうい等とう頑固がんこ人物じんぶつ還かえ繼續けいぞく保ほ皇すめらぎ，大だい多數たすう的てき維新いしん黨人とうじん都と已やめ在ざい1900年ねん後背こうはい棄了「君主くんしゅ立憲りっけん」運動うんどう，自發じはつ性せい地ち追隨ついずい了りょう容よう閎的帶たい頭あたま作用さよう，開始かいし鐵てつ了りょう他た們的心しん，全力ぜんりょく拼「革命かくめい運動うんどう」去さ了りょう。

容よう閎經歷れき了りょう「太平たいへい天國てんごく」、「自じ強つよ運動うんどう」、「戊つちのえ戌いぬ維新いしん」、與あずか「君主くんしゅ立憲りっけん運動うんどう」，他た之の一路走來卻最終投入革命，實際じっさい上じょう已やめ對たい「保ほ皇すめらぎ立憲りっけん」運動うんどう劃上了りょう大半たいはん個こ句く號ごう，並なみ真正しんせい把わ「排はい滿まん革命かくめい」的てき意識いしき帶たい入にゅう政治せいじ革新かくしん運動うんどう的てき主流しゅりゅう。[12]

容よう閎的《西にし學がく東漸とうぜん記き》一書中有他與臺灣たいわん總督そうとく兒玉こだま源太郎げんたろう的てき對話たいわ，兒玉こだま總督そうとく說せつ「……惜初次じ晤面，即そく有ゆう一いち極惡ごくあく之の消息しょうそく報ほう君くん……」容よう閎聞而大異こと，急きゅう欲よく知とも所謂いわゆる惡あく消息しょうそく者しゃ究きわむ為ため何事なにごと。兒玉こだま曰：「中國ちゅうごく閩浙總督そうとく方かた有ゆう公文こうぶん來らい，囑しょく予よ留意りゅうい，謂いい君くん設しつらえ來らい此者，即そく倩予捕と君きみ送おく之これ中ちゅう政府せいふ也。」容よう閎答稱しょう：「予よ今こん在ざい閣下かっか完かん全治ぜんち權けん之の下した，故こ無む論ろん何なん時じ，閣下かっか可か以從心しん所しょ欲よく，捕と予よ送おく之これ中ちゅう政府せいふ，予よ亦また甚願為ため中國ちゅうごく而死，死し故こ得とく其所也。」兒玉こだま總督そうとく聞言莊重そうちょう對たい曰：「容よう先生せんせい幸こう勿以予よ為ため中國ちゅうごく之の警吏，君きみ今こん請安居あんきょ於此，慎まき無む過か慮おもんばか，與あずか絕ぜっ不能ふのう聽君往中國ちゅうごく就戮也。」並なみ告つげ曰：「君きみ之の身命しんめい今こん甚危，惟おもんみ若わか居きょ臺灣たいわん在ざい予よ治ち權けん之の下した，予よ必極力りょく保護ほご，當とう派兵はへい為ため君くん防衛ぼうえい，不ふ致有意外いがい之の變へん。」隔日かくじつ果はて有ゆう護まもる兵へい四よん人にん，夜間やかん在ざい容よう閎寓所しょ四圍しい巡邏じゅんら，日間にちかん逢其外出がいしゅつ無論むろん何なん時じ，此四兵へい必隨行ずいこう，二に居前いまえ，二に居きょ後ご，加か意い防護ぼうご。容よう閎自述じゅつ「予よ居い臺灣たいわん數日すうじつ承うけたまわ日にち人じん如是にょぜ待遇たいぐう，意い良りょう可か感かん。」容よう閎認為ため此次與あずか日ひ屬ぞく臺灣たいわん總督そうとく之の談話だんわ，實じつ為ため他た一生中最值得紀念之事。[13]

而事實じじつ上じょう，容よう閎在1900年ねん後ご確かく也曾經けい三次親身參與過起義計畫。第だい一いち次じ是ぜ1901至いたり1903年ねん與あずか「興おき中ちゅう會かい」的てき謝しゃ纘泰、鄧蔭南みなみ、李り紀きの堂どう、及太平ひら天國てんごく舊きゅう部ぶ洪ひろし全ぜん福ぶく等とう密謀みつぼう於廣州こうしゅう再さい次つぎ起おこり義よし，希望きぼう建立こんりゅう大明だいめい順じゅん天國てんごく，眾人擬なずらえ推容閎為起おこり義ぎ成功せいこう後ご臨時りんじ政府せいふ的てき大だい總統そうとう。[14]第だい二に次じ是ぜ在ざい1909年ねん，容よう閎將康有為こうゆうい身邊しんぺん的てき兩個りゃんこ美國びくに人じん實際じっさい拉ひしげ進すすむ了りょう革命かくめい圈けん子こ，他た們一いち個こ是ぜ軍事ぐんじ訓練くんれん家か荷馬にうま李り[15]，另一個是財政界要人布思（Charles Beach Boothe）[16]。容よう閎與他た們提出ていしゅつ了りょう一個中國紅龍計劃，打算ださん籌款五ご百ひゃく萬まん美び元もと，購買こうばい十じゅう萬支槍和一億發子彈來支應孫文的革命。[17]第だい三さん次じ則そく是ぜ1910年ねん的てき長ちょう灘なだ計けい劃，它是「中國ちゅうごく紅べに龍りゅう計けい劃」的てき實際じっさい行動こうどう，為ため此孫文ぶん還かえ到いた加州かしゅう長ちょう灘なだ出席しゅっせき，親身しんみ參與さんよ了りょう這個軍事ぐんじ計けい劃的商しょう討與內容擬なずらえ定じょう。[18]

容よう閎之墳墓ふんぼ

1911年ねん，辛からし亥い革命かくめい成功せいこう，孫まご文ぶん請容閎歸國きこく。但ただし1912年ねん4月がつ21日にち，容よう閎於美國びくに去さ世よ。

容よう閎與馬うま克かつ·吐溫

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當年とうねん有ゆう一いち位い學者がくしゃ牧師ぼくし推切爾なんじ（英えい语：Joseph Hopkins Twichell）在ざい耶魯法ほう學院がくいん演えんじ講こう表ひょう揚あげ容よう閎，這一篇演講稿後來被收入《西にし學がく東漸とうぜん記き》，成なり了りょう該書的てき代だい跋ばつ。推切爾なんじ牧師ぼくし是ぜ容よう閎的好こう友とも，曾在1875年ねん主持しゅうもち容よう閎的婚禮こんれい。同時どうじ他た也是文學ぶんがく家か馬うま克かつ·吐溫的てき終生しゅうせい摯友，當年とうねん馬うま克かつ·吐溫結婚けっこん時じ，他た長途ちょうと跋涉ばっしょう至いたり埃ほこり爾なんじ邁拉市し為ため馬うま克かつ·吐溫主持しゅうもち婚禮こんれい，而當馬うま克かつ吐溫的てき妻子さいし與あずか三個享年不永的孩子相繼離世時，也都由よし推切爾なんじ主持しゅうもち葬禮そうれい，最後さいご連れん馬うま克かつ吐溫自己じこ的てき葬禮そうれい，也同樣どうよう委い由ゆかり他た負まけ責せめ。根據こんきょ紐ひも約やく時報じほう報ほう導みちびけ，他た親おや至いたり紐ひも約やく主持しゅうもち馬うま克かつ·吐溫的てき追おい思おもえ禮拜れいはい，老ろう當とう益えき壯たけし的てき推切爾しか在ざい禮拜れいはい中ちゅう多た次つぎ淚なみだ流りゅう不ふ止とめ，禱告時じ也是泣不成なり聲ごえ。

在ざい發展はってん幼童ようどう留美るみ計けい劃的這九年與往後幾年間，容よう閎在康乃やすの狄克州しゅう的てき活動かつどう多た以哈特福ぶく市し為ため中心ちゅうしん。從したがえ他た的てき留美るみ事務所じむしょ至いたり推切爾なんじ的てき教會きょうかい信しん步ふ可か達たち，而馬可か·吐溫、推切爾しか與あずか容よう閎的家屋かおく，也都分布ぶんぷ在ざい市し中心ちゅうしん幾いく條じょう街がい的てき範圍はんい之の內。從したがえ這三個朋友各自所寫的書信裡，可か以看出馬しゅつば可か吐溫與あずか容よう閎間確實かくじつ有ゆう多年たねん的てき交情こうじょう。從したがえ1875年ねん馬うま克かつ吐溫在ざい他た新しん蓋ぶた的てき新しん英えい格かく蘭あららぎ豪ごう宅たく裡うら招待しょうたい容よう閎開始かいし，馬うま克かつ吐溫與あずか推切爾なんじ曾多次じ攜手為ため容よう閎的幼童ようどう留美るみ計けい劃遊說ゆうぜい政府せいふ。[19]1880年ねん清きよし廷打算ださん取消とりけし幼童ようどう留美るみ計けい劃，為ため了りょう勸すすむ阻清廷，馬うま克かつ·吐溫曾帶著ちょ推切爾しか去さ會見かいけん馬うま克かつ·吐溫的てき好こう友とも前ぜん美國びくに總統そうとう尤ゆう里さと西にし斯·格かく兰特，而格蘭らん特とく也馬上うえ發はつ函はこ李り鴻章こうしう，迫さこ使つかい他た暫緩取消とりけし學童がくどう留美るみ計けい劃，讓ゆずる小しょう留學生りゅうがくせい們在美國びくに又また多た待まち了りょう一いち年ねん。[20] 而為了りょう謝しゃ纘泰及洪全ぜん福ぶく圖ず謀はかりごと的てき大明だいめい順じゅん天國てんごく，容よう閎更曾在1901年ねん從したがえ香港ほんこん寫うつし信しん給きゅう馬うま克かつ·吐溫與あずか推切爾なんじ，試ためし探さがせ是これ否いや能のう用よう中國ちゅうごく賑にぎわい災わざわい的てき名義めいぎ從したがえ美國びくに國會こっかい申請しんせい經費けいひ挹注。

馬うま克かつ·吐溫從したがえ1870年代ねんだい起おこり便びん呼よび吁美國人くにびと重視じゅうし在ざい美び華人かじん的てき人權じんけん及尊嚴そんげん，在ざい全ちょん美よし一片いっぺん排はい華はな聲ごえ中ちゅう，他た是ぜ少數しょうすう曾為華人かじん利益りえき據よりどころ理り力りょく爭そう的てき美國びくに名人めいじん之の一いち，常用じょうよう他た妙みょう筆生ひっせい花はな的てき文章ぶんしょう譴責けんせき對たい華人かじん有ゆう偏見へんけん的てき美國びくに國會こっかい與あずか大だい眾媒體たい。當とう八國聯軍在北京姦殺擄掠時，馬うま克かつ·吐溫更さら仗義執と言げん，以他著名ちょめい的てき諷刺ふうし文筆ぶんぴつ，向むかい美よし國民こくみん眾描繪え西洋せいよう帝國ていこく主義しゅぎ與あずか傳つて教きょう士し為ため亞あ洲しゅう殖民しょくみん地ち人民じんみん帶たい來らい所謂いわゆる「文明ぶんめい祝福しゅくふく」的てき嘴くちばし臉。為ため此他曾寫了りょうGoldsmith's Friend Abroad Again、Disgraceful Persecution of a Boy、John Chinaman in New York、Roughing It、Ah Sin、To the Person Sitting in Darkness、United State of Lyncherdom等とう著名ちょめい文章ぶんしょう與あずか劇げき本ほん，也獲得かくとく了りょう許多きょた正面しょうめん回かい響ひびき。馬うま克かつ吐溫之の所以ゆえん對たい東方とうほう具ぐ此情有ゆう獨どく衷的理念りねん，相そう信しんじ其影響えいきょう多少たしょう是ぜ來き自じ容よう閎的。

榮譽えいよ及紀念ねん

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耶鲁大學だいがく之の容よう閎像

1876年ねん耶魯授予容よう閎法學がく博士はかせ學位がくい。容よう閎畫像ぞう懸かか掛かけ在ざい耶魯校こう園えん，布ぬの殊こと、克かつ林はやし頓とみ等とう政界せいかい名人めいじん校友こうゆう之これ肖像しょうぞう與あずか他た並なみ排はい，一起受學生瞻仰。

1998年ねん，容よう閎誕辰たんしん170週しゅう年ねん，耶魯大學だいがく所在しょざい的てき美國びくに康かん涅狄格かく州しゅう宣せん佈，將はた9月22日にち（當年とうねん第だい一批中國幼童在美入學之日期），公おおやけ訂てい為ため「容よう閎及中國ちゅうごく留美るみ幼童ようどう紀き念ねん日び」。

容よう閎小學しょうがく

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在ざい美國びくに紐ひも約やく市し曼哈頓ひたぶる唐人とうじん街がい，有ゆう一座高樓叫做孔子大廈，大廈たいか下か有ゆう一いち所しょ公立こうりつ小學しょうがく。為ため了りょう紀き念ねん容よう閎，又また命名めいめい為ため容よう閎小學がく。珠たま海うみ市し香こう洲しゅう區く南みなみ屏へい鎮之これ容よう閎學校がっこう亦また是ぜ為ため紀き念ねん容よう閎而命名めいめい。

故こ居きょ

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容よう閎故居きょ位い於廣東ひがし省しょう珠たま海うみ市し香こう洲しゅう區く南みなみ屏へい鎮南みなみ屏へい村西むらにし大だい街がい三さん巷ちまた1號ごう。而當年ねん，容よう閎出國しゅっこく後ご回かい家鄉かきょう為ため南みなみ屏へい村西むらにし大だい街がい三さん巷ちまた取と名めい「輔仁巷ちまた」。

故こ居きょ大門おおもん向東むかいひがし，泥どろ地ち夯土牆，建けん於清代だい中期ちゅうき。據よりどころ容よう閎之曾孫そうそん容よう梓あずさ燦回憶，容よう閎故居きょ原由げんゆ兩前りょうまえ廊ろう、天井てんじょう、大だい廳ちょう、東西とうざい邊べ兩りょう長屋ながや、後こう斗と（廚房）七なな個こ部ぶ份組成そせい，東西とうざい寬ひろし約やく10米めーとる，南北なんぼく長ちょう約やく20米めーとる，面積めんせき約やく200平方へいほう米まい。

注釋ちゅうしゃく

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  1. ^ 1.0 1.1 王おう爾しか敏さと. 清きよし季き兵へい工業こうぎょう的てき興起こうき. 中央ちゅうおう研究けんきゅう院いん. [2018-01-30]. （原始げんし内容ないよう存そん档于2018-01-31）. 
  2. ^ 2.0 2.1 Yung Wing（容よう閎），My Life in China and America（《容よう閎自傳でん：西にし學がく東漸とうぜん記き》），New York, H. Holt and Company, 1909。中ちゅう文ぶん譯本やくほん，惲鐵樵きこり，徐じょ鳳おおとり石いし等とう譯やく，《我わが在ざい中國ちゅうごく和美かずみ國こく的てき生活せいかつ：容よう閎回憶錄》，東方とうほう出版しゅっぱん社しゃ，2006年ねん，內附英文えいぶん原作げんさく。ISBN：978-7-5060-5150-7。頁ぺーじ數すう：126頁ぺーじ。尺寸しゃくすん：16開ひらけ 170*228。1878年ねん，馬うま克かつ吐溫與あずか容よう閎的共同きょうどう好こう友ともReverend Joseph Hopkins Twichell（推切爾なんじ牧師ぼくし）曾在耶魯法ほう學院がくいん表ひょう揚あげ容よう閎對たい中國ちゅうごく留學生りゅうがくせい的てき特殊とくしゅ貢獻こうけん，這篇演えんじ講こう稿こう被ひ收入しゅうにゅう此書，成なり為ため長ちょう達たち28頁ぺーじ之の代だい跋ばつ。
  3. ^ 容よう閎自傳でん雖為第だい一いち手て史料しりょう，但ただし對たい非ひ歷史れきし學がく家か而言似に嫌いや生せい澁しぶ，建議けんぎ參照さんしょう張ちょう海うみ林りん之の《容よう閎評傳でん》，南京なんきん大學だいがく出版しゅっぱん社しゃ，一いち九きゅう九きゅう三さん（此書附加ふか於《中國ちゅうごく思想家しそうか評傳ひょうでん叢書そうしょ．王おう韜評傳でん》之これ後ご）。該書前まえ三章將容閎自傳重新詮釋後，再さい加入かにゅう大量たいりょう歷史れきし背景はいけい，且每個こ段落だんらく資料しりょう出處しゅっしょ皆みな予よ詳細しょうさい註明。
  4. ^ 有ゆう關せき容ひろし閎1898年ねん前まえ之の記載きさい見み《容よう閎自傳でん：西にし學がく東漸とうぜん記き》、《容よう閎評傳でん》前ぜん三さん章しょう、與あずか《世よ載の堂どう雜ざつ憶．紀き先師せんし容よう純じゅん父ちち先生せんせい》。1898年ねん後ご有ゆう關せき容ひろし閎之記載きさい見み：《唐から才ざい常つね年譜ねんぷ長編ちょうへん》，上うえ冊さつ，頁ぺーじ二に二に八はち、上うえ冊さつ，頁ぺーじ五ご八はち八はち、五ご九きゅう九きゅう至いたり六ろく○三さん、六ろく○八はち至いたり六ろく一いち三さん、六ろく二に二に、與六よろく二八にっぱち。《中華民國ちゅうかみんこく開國かいこく前ぜん革命かくめい史し》，上うえ冊さつ，頁ぺーじ六ろく七なな、七なな四よん、八はち三さん至いたり八はち四よん、一いち一いち一いち、一いち一いち七なな至いたり一いち一いち八はち、與一よいち二に五ご。《近代きんだい中日ちゅうにち關係かんけい史し論ろん》，第だい一いち冊さつ，頁ぺーじ三さん○六ろく至いたり三さん○八はち、三さん一いち二に、與三よそう一いち八はち。《終結しゅうけつ帝みかど制せい：簡明かんめい辛からし亥い革命かくめい史し》，頁ぺーじ四よん二に至いたり四よん三さん、九きゅう五ご、九きゅう八はち、一いち○二に、一いち○五ご、與一よいち○七なな。《揭開民みん國史こくし的てき真相しんそう．卷一けんいち．帝みかど制せい到いた共和きょうわ》，頁ぺーじ二に○九きゅう至いたり二に一いち三さん。《晚ばん清きよ七なな十じゅう年ねん．第だい三さん冊さつ．甲かぶと午うま戰爭せんそう與あずか戊つちのえ戌いぬ變へん法ほう》，頁ぺーじ一いち三さん○、與一よいち三さん一いち至いたり一いち三さん二に。《革命かくめい逸史いっし》，〈三さん十じゅう九年前之東亞時局形勢圖〉、〈章あきら太たい炎えん事こと略りゃく〉、〈畢永年ねん削そぎ發はつ記き〉、〈劉りゅう學まなぶ詢與革命かくめい黨とう之の關係かんけい〉、與あずか〈李り紀おさむ堂どう事こと略りゃく〉。《容よう閎評傳でん》第だい四よん章しょう。《中山なかやま先生せんせい與國よこく際ぎわ人士じんし》，上うえ冊さつ，頁ぺーじ十じゅう六ろく、一いち四よん一いち、與あずか二に○○，下か冊さつ，頁ぺーじ六ろく、四よん十じゅう三さん、與あずか五ご十じゅう四よん。《細說さいせつ孫まご中山ちゅうざん》，〈兩りょう位くらい「總統そうとう」的てき忘年ぼうねん交〉與あずか〈國外こくがい軍事ぐんじ、財政ざいせい智さとし囊〉。《親おや歷れき晚ばん清きよ四よん十じゅう五ご年ねん︰李り提ひさげ摩ま太ふと在ざい華はな回かい憶錄》，頁ぺーじ二に四よん五ご、與あずか二に四よん七なな。《帝國ていこく的てき回かい憶：〈紐ひも約やく時報じほう〉晚ばん清きよし觀察かんさつ記き》，〈留美るみ學子さとこ歸國きこく受重用よう〉，頁ぺーじ二に五ご二に、與あずか二に五ご九きゅう。Homer Lea: American Soldier of Fortune, 4, 59, 116, 147, 150-151, 153, 155, 159-160, 228n43, 257n5。
  5. ^ 容よう閎在維新いしん時期じき前ぜん就已經けい提出ていしゅつ過か同樣どうよう理論りろん，詳しょう情じょう見み：唐から德とく剛つよし，《晚ばん清きよ七なな十じゅう年ねん．第だい三さん冊さつ．甲かぶと午うま戰爭せんそう與あずか戊つちのえ戌いぬ變へん法ほう》（遠流おんる出版しゅっぱん社しゃ，一いち九きゅう九きゅう八はち），頁ぺーじ一いち三さん○、一いち三さん一いち至いたり一いち三さん二に。
  6. ^ 維新いしん主張しゅちょう、戊つちのえ戌いぬ變へん法的ほうてき概念がいねん、康有為こうゆうい、與あずか梁りょう啟あきら超ちょう，請參閱：《晚ばん清きよ七なな十じゅう年ねん．第だい三さん冊さつ．甲かぶと午うま戰爭せんそう與あずか戊つちのえ戌いぬ變へん法ほう》，〈一百年後看戊戌變法〉、〈解剖かいぼう康有為こうゆうい〉與あずか〈公おおやけ車しゃ上書うわがき和わ保ほ國保こくほ種しゅ〉。
  7. ^ 百日維新的背景還可參考：楊天石せき，《終結しゅうけつ帝みかど制せい：簡明かんめい辛からし亥い革命かくめい史し》（香港ほんこん三さん聯れん書店しょてん，二に○一いち一いち），〈體制たいせい內改革かいかく－戊つちのえ戌いぬ維新いしん運動うんどう及其失敗しっぱい〉。全書ぜんしょ資料しりょう出處しゅっしょ有ゆう詳細しょうさい註記ちゅうき。
  8. ^ 容よう閎與戊つちのえ戌いぬ變へん法ほう：《容よう閎評傳でん》，第だい四よん章しょう，第だい二に節せつ，〈參與さんよ戊つちのえ戌いぬ維新いしん〉。
  9. ^ 戊つちのえ戌いぬ變へん法ほう始末しまつ：唐から德とく剛つよし，《晚ばん清きよ七なな十じゅう年ねん．第だい三さん冊さつ．甲かぶと午うま戰爭せんそう與あずか戊つちのえ戌いぬ變へん法ほう》，〈那な變へん不ふ了法りょうほう，改あらため不ふ了りょう制せい的てき一いち百ひゃく天てん〉。欲よく從したがえ日本人にっぽんじん眼め光來こうらい看み「戊つちのえ戌いぬ政變せいへん」者しゃ可か參さん閱：陳ちん鵬ほう仁じん譯やく，《近代きんだい中日ちゅうにち關係かんけい史し論ろん》，五ご南みなみ出版しゅっぱん社しゃ，二に○○○（上村うえむら希美のぞみ雄ゆう，《宮崎みやざき兄弟きょうだい傳でん》，葦あし書房しょぼう，一いち九きゅう八はち七なな，亞あ洲しゅう上じょう篇へん及中篇ちゅうへん部ぶ份），第だい一いち冊さつ，第だい五ご章しょう〈戊つちのえ戌いぬ維新いしん〉、及第きゅうだい六ろく章しょう〈菲律賓まろうど革命かくめい〉。全書ぜんしょ資料しりょう出處しゅっしょ皆みな有ゆう註記ちゅうき。「戊つちのえ戌いぬ政變せいへん」內容詳しょう參さん：楊天石せき，《揭開民みん國史こくし的てき真相しんそう．卷一けんいち．帝みかど制せい到いた共和きょうわ》（風雲ふううん時代じだい，二に○○九きゅう），〈康有為こうゆうい謀はかりごと圍かこえ頤和園えん捕と殺ころせ西にし太ふとし后きさき確證かくしょう〉、〈康有為こうゆうい「戊つちのえ戌いぬ密謀みつぼう」補ほ證しょう〉、〈天津てんしん「廢はい弒密謀みつぼう」是ぜ維新いしん派は的てき虛構きょこう〉與あずか〈袁世凱戊戌いぬ記き略りゃく的てき真實しんじつ性せい及其相關そうかん問題もんだい〉。全書ぜんしょ有ゆう註。
  10. ^ 有ゆう關せき李り提つつみ摩ま太ふとし救すくい維新いしん黨人とうじん請參閱：Timothy Richard（李り提ひさげ摩ま太ふとし）, Forty-five years in China : Reminiscences（《親おや歷れき晚ばん清きよ四よん十じゅう五ご年ねん》）, New York : Frederick A. Stokes Company, 1916, 266。中ちゅう文ぶん譯本やくほん，李り憲けん堂どう、侯ほう林りん莉譯，《親おや歷れき晚ばん清きよ四よん十じゅう五ご年ねん︰李り提ひさげ摩ま太ふと在ざい華はな回かい憶錄》，天津てんしん人民じんみん出版しゅっぱん社しゃ，二に○○五ご，頁ぺーじ二に四よん七なな。
  11. ^ 宮崎みやざき滔天とうてん簡介：張ちょう家か鳳おおとり，《中山なかやま先生せんせい與國よこく際ぎわ人士じんし》（上下じょうか兩りょう冊さつ，秀しゅう威い資し訊，二に○一いち○），上うえ冊さつ，頁ぺーじ三さん○一いち至いたり三さん一いち七なな。全書ぜんしょ有ゆう註。宮崎みやざき滔天とうてん與田よだ野の橘たちばな次じ保護ほご「萬木まんぎ草堂そうどう」的てき學生がくせい，宮崎みやざき滔天とうてん勸すすむ救すくい康有為こうゆうい離はなれ開ひらき香港ほんこん並なみ陪同東ひがし渡わたし日本にっぽん，後ご又また努力どりょく撮つまみ合あい康有為こうゆうい與あずか孫まご文ぶん合作がっさく，內容詳しょう見み：宮崎みやざき滔天とうてん，《三さん十じゅう三さん年ねん之の夢ゆめ：宮崎みやざき滔天とうてん自傳じでん》，東京とうきょう國光こっこう書房しょぼう，一いち九きゅう○二に。中ちゅう文ぶん譯本やくほん，陳ちん鵬ほう仁じん譯やく，水牛すいぎゅう出版しゅっぱん社しゃ，一いち九きゅう八はち九きゅう，此書有ゆう大量たいりょう譯註やくちゅう，更さら附ふ吉野よしの作造さくぞう所しょ寫うつし三さん十じゅう三さん年ねん之の夢ゆめ解讀かいどく、及宮崎みやざき之子ゆきこ宮崎みやざき龍介りゅうすけ所しょ寫うつし簡介。
  12. ^ 有ゆう些學者しゃ持じ不同ふどう觀點かんてん，認みとめ為ため在ざい一いち九きゅう○○年ねん時じ尚なお無む「革命かくめい黨とう」與あずか「立憲りっけん黨とう」之これ分ぶん，如：容よう應おう萸，〈自立じりつ軍ぐん起おこり義ぎ前後ぜんご的てき容よう閎與康やすし梁はり〉，《歷史れきし研究けんきゅう》，北京ぺきん市し，中國ちゅうごく社會しゃかい科學かがく院いん，一いち九きゅう九きゅう四よん年ねん，第だい三さん期き。也有やゆう學者がくしゃ認みとめ為ため容よう閎在一いち九きゅう○○年ねん後ご並なみ未み馬上もうえ全あきら心こころ加入かにゅう革命かくめい：劉りゅう玉たま全ぜん，〈容よう閎從戊つちのえ戌いぬ變へん法ほう到いた辛からし亥い革命かくめい轉變てんぺん辨べん析〉，二に○一いち一いち。有ゆう關せき容ひろし閎「未み全ぜん心しん加入かにゅう革命かくめい」的てき觀點かんてん，還かえ可か以參見み：Lawrence M. Kaplan, Homer Lea: American Soldier of Fortune (Kentucky: The University Press of Kentucky, 2010), 116 & 257n5。康有為こうゆうい一いち九きゅう○五年訪美謁見老羅斯福總統時，容よう閎為其翻譯やく，此外，容よう閎還是ぜ康有為こうゆうい女兒じょじ康やすし同どう璧在康乃やすの狄克州しゅう讀書どくしょ時じ之の監護かんご人じん，惟おもんみ這些似に乎只是ぜ容よう閎為老ろう友とも盡つき地主じぬし之の誼よしみ而已，不足ふそく以妨礙容閎從一いち九きゅう○○年ねん後ご未み再さい參與さんよ保ほ皇すめらぎ會かい運動うんどう之の事實じじつ。
  13. ^ 劉りゅう澤民たくみん, 容よう閎來臺灣たいわん時間じかん與あずか次數じすう之の蠡測 Archive.is的てき存そん檔，存そん档日期き2014-12-03, 國史こくし館かん臺灣たいわん文獻ぶんけん館かん, 2009/10/16
  14. ^ 容よう閎與「大明だいめい順じゅん天國てんごく」參さん閱：《中華民國ちゅうかみんこく開國かいこく前ぜん革命かくめい史し．壬みずのえ寅とら洪ひろし全ぜん福ぶく廣州こうしゅう之これ役やく》、以及《中山なかやま先生せんせい與國よこく際ぎわ人士じんし》，下しも冊さつ，頁ぺーじ四よん十じゅう三さん至いたり五ご十じゅう五ご。
  15. ^ 荷馬にうま李り簡介：《中山なかやま先生せんせい與國よこく際ぎわ人士じんし》，下しも冊さつ，頁ぺーじ十じゅう三さん至いたり二に十じゅう一いち。荷馬にうま李り傳記でんき參さん閱：Homer Lea: American Soldier of Fortune。
  16. ^ 布ぬの思おもえ簡介：《中山なかやま先生せんせい與國よこく際ぎわ人士じんし》，下しも冊さつ，頁ぺーじ六ろく至いたり十じゅう。還かえ可か參考さんこう更さら詳細しょうさい的てき資料しりょう：Homer Lea: American Soldier of Fortune。
  17. ^ 有ゆう關せき「中國ちゅうごく紅べに龍りゅう計けい劃」與あずか「長ちょう灘なだ計けい劃」見み簡介：《細說さいせつ孫まご中山ちゅうざん》，第だい六ろく章しょう，第だい六ろく節せつ〈國外こくがい軍事ぐんじ、財政ざいせい智さとし囊〉。其實在じつざい一いち九きゅう○八年這批人開始醞釀紅龍計劃時，頭とう號ごう合作がっさく對象たいしょう原本げんぽん是ぜ剛つよし被ひ攝政せっしょう王おう載の灃下放かほう回かい鄉きょう的てき袁世凱，惟おもんみ容よう閎欲透過とうか當時とうじ正せい訪おとずれ美之みゆき奉天ほうてん巡じゅん撫なで唐から紹儀連絡れんらく其好友とも袁世凱時，唐から紹儀卻因亟欲迴避其師容よう閎而予よ多おお方かた推拖，紅べに龍りゅう計けい劃才最後さいご落入第だい二人ふたり選せん孫まご文ぶん手しゅ，詳細しょうさい的てき資料しりょう參さん見み：Homer Lea: American Soldier of Fortune, 145-188。從したがえ另一方面ほうめん來らい看み，據よりどころ一いち九きゅう○八はち年ねん《紐ひも約やく時報じほう》所しょ報むくい，唐から紹儀要よう至いたり所しょ乘じょう汽船きせん停泊ていはく在ざい舊きゅう金山かなやま時じ，才さい獲え知ち慈禧辭世じせい之の消息しょうそく，記者きしゃ形容けいよう清國きよくに特使とくし唐から紹儀當時とうじ神かみ態たい慌亂，而五十じゅう名めい成員せいいん的てき外交がいこう使し團だん馬上もうえ將すすむ所有しょゆう華僑かきょう已やめ安やす排はい的てき宴會えんかい及娛樂ごらく全數ぜんすう取消とりけし，或ある許もと唐から並なみ非ひ特とく意い迴避當年とうねん提ひさげ攜他留美るみ的てき容よう閎，詳しょう見み：鄭てい曦原編へん，李り方ほう惠めぐみ、胡えびす書しょ源げん、鄭てい曦原譯やく，《帝國ていこく的てき回かい憶：〈紐ひも約やく時報じほう〉晚ばん清きよし觀察かんさつ記き》（上下じょうげ二に卷かん，二に版はん一いち刷さつ，遠流おんる出版しゅっぱん社しゃ，二に○一いち二に），下卷げかん，頁ぺーじ五ご二に五ご至いたり五ご二に九きゅう。
  18. ^ 有ゆう關せき容ひろし閎的著作ちょさく還かえ可か參さん閱：陳ちん瑋芬，〈西にし學がく之子ゆきこ：容よう閎與新島にいじま襄じょう的てき異國いこく經驗けいけん與あずか文化ぶんか認みとめ同どう〉，《中國ちゅうごく文ぶん哲あきら研究けんきゅう集しゅう刊かん》，中央ちゅうおう研究けんきゅう院いん，中國ちゅうごく文ぶん哲あきら研究所けんきゅうじょ，二に○○七なな年ねん三さん月がつ，第だい三さん十じゅう期き，頁ぺーじ二に二に三さん至いたり二に六ろく五ご（比較ひかく容よう閎與新島にいじま襄じょう）。李り亞あ丁ひのと，〈容よう閎〉，《華人かじん基督教きりすときょう史し人物じんぶつ辭典じてん》，世せい華はな中國ちゅうごく研究けんきゅう中心ちゅうしん，二に○一いち二に（從したがえ基督きりすと教徒きょうと的てき觀點かんてん看み容よう閎一生せい）。雷かみなり頤，《歷史れきし：何なに以至此，第だい一いち輯：末路まつろ的てき罪ざい與あずか罰ばっ》（山西さんせい人民じんみん出版しゅっぱん社しゃ，二に○一いち○），〈歷史れきし的てき見み證しょう者しゃ：容よう閎的獨特どくとく意義いぎ〉（惟おもんみ內容與あずか《容よう閎評傳でん》雷同らいどう）。
  19. ^ Hsin-yun Ou, “Mark Twain, Anson Burlingame, Joseph Hopkins Twichell, and the Chinese", Ariel: A Review of International English Literature, Vol. 42 No. 2, 2012, 43-74。
  20. ^ 此事在ざい《容よう閎自傳でん：西にし學がく東漸とうぜん記き》第だい十じゅう九章裡曾有述及，容よう閎還特とく地ち在ざい書しょ裡うら感謝かんしゃ當時とうじ為ため他た奔走ほんそう的てき包括ほうかつ馬うま克かつ·吐溫在ざい內的一いち干ひ美國びくに友人ゆうじん，可か惜中文ぶん譯者やくしゃ或ある許もと不知ふちSamuel Clemens便びん是ぜ在ざい中國ちゅうごく大名だいみょう鼎かなえ鼎かなえ的てき馬うま克かつ吐溫本名ほんみょう，因いん而只將はた這些國人くにびと不ふ甚熟稔みのり的てき人名じんめい翻こぼし成なり「多數たすう之の大だい教育きょういく家か及大學校がっこう校長こうちょう」而已。

參考さんこう資料しりょう

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  • 李り志こころざし剛つよし：《香港ほんこん基督教きりすときょう會かい史し研究けんきゅう》（香港ほんこん：道みち聲ごえ出版しゅっぱん社しゃ，1987年ねん）

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