在 ざい 阿 おもね 契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 王朝 おうちょう 首都 しゅと 之 の 一 いち 波 なみ 斯波 しば 利 とし 斯的 てき 阿 おもね 帕纳德 とく 宫中 なか 浮雕 ,显示一 いち 位 い 米 べい 底 そこ 士 し 兵 へい 立 たて 于波 なみ 斯士 し 兵 へい 之 の 后 きさき (公 おおやけ 元 もと 前 まえ 5世 せい 纪)。
米 べい 底 そこ 王国 おうこく ,或 ある 称 しょう 米 べい 底 そこ 亚王国 こく /玛代王国 おうこく (Medes) [ N 1] (古 こ 波 なみ 斯语 Māda- ,古希 こき 腊语 :Μ みゅー ῆδ でるた ο おみくろん ι いおた )是 ぜ 古 いにしえ 伊 い 朗人 あきと [ N 2] ,他 た 们说米 べい 底 そこ 语 ,居住 きょじゅう 在 ざい 伊 い 朗 ろう 西部 せいぶ 和 わ 伊 い 朗 ろう 北部 ほくぶ 之 これ 间一个称为米 べい 底 そこ 的 てき 地区 ちく 。公 おおやけ 元 もと 前 まえ 11世 せい 纪左右 さゆう ,他 た 们占领位于伊朗 ろう 西北 せいほく 部 ぶ 山 やま 区 く 和 わ 美 び 索 さく 不 ふ 达米亚 东北部 ぶ 和 わ 东部被 ひ 称 しょう 为哈马丹 に (埃 ほこり 克 かつ 巴 ともえ 坦 ひろし 那 な )的 てき 地区 ちく 。据 すえ 信 しんじ 他 た 们在公 こう 元 もと 前 まえ 8世 せい 纪在伊 い 朗 ろう 崛起。在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 7世 せい 纪,伊 い 朗 ろう 西部 せいぶ 和 わ 其他某 ぼう 些领土 はに 都 と 受米底 そこ 王国 おうこく 统治,但 ただし 确切地理 ちり 范围仍然不明 ふめい 。[ 3]
虽然人 じん 们普遍 ふへん 认为这个王国 おうこく 在 ざい 古代 こだい 近 きん 东 历史上 しじょう 占有 せんゆう 重要 じゅうよう 地位 ちい ,但 ただし 米 べい 底 そこ 人 じん 并未留 とめ 下 か 任 にん 何 なん 书面资料,让人能 のう 重 じゅう 建 けん 历史,因 いん 此只能 のう 从亚述 人 ひと 、巴 ともえ 比 ひ 伦尼亚人 ひと 、亚美尼 あま 亚人 、和 わ 古希 こき 腊人 ひと 等 とう 外国 がいこく 资料,以及一 いち 些伊朗 ろう 考古 こうこ 遗迹 ,而拼凑出他 た 们所占 うらない 领的区域 くいき 。公 おおやけ 元 もと 前 まえ 5世 せい 纪的古希 こき 腊作家 か 希 まれ 罗多德 とく 的 てき 记载给世人 じん 留 とめ 下 か 米 まい 底 そこ 人 じん 是 ぜ 强大 きょうだい 民族 みんぞく 的 てき 印象 いんしょう ,他 た 们在公 こう 元 もと 前 まえ 7世 せい 纪初建立 こんりゅう 一 いち 个帝国 こく ,持 もち 续到公 こう 元 もと 前 まえ 550年代 ねんだい 结束,这个王朝 おうちょう 导致亚述帝国 ていこく 的 てき 覆 くつがえ 亡 ほろび ,并与两个强大 きょうだい 的 てき 吕底亚 和 かず 巴 ともみ 比 ひ 伦尼亚王国 こく 争 そう 雄 ゆう 。在 ざい 阿 おもね 契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 王朝 おうちょう 的 てき 居 きょ 鲁士大帝 たいてい 征服 せいふく 米 まい 底 そこ 王国 おうこく 之 の 后 きさき ,其留下 か 的 てき 领域成 なり 为伊朗 ろう 一个重要的省份,并受到先 さき 后 きさき 统治它的王朝 おうちょう (阿 おもね 契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 王朝 おうちょう 、塞 ふさが 琉古帝国 ていこく 、安息 あんそく 帝国 ていこく 、和 わ 萨珊王朝 おうちょう )的 てき 重 じゅう 视。
根 ね 据 すえ 希 まれ 罗多德 とく 文 ぶん 本 ほん 记载,米 べい 底 そこ 王国 おうこく 的 てき 创建者 しゃ 是 ぜ 迪 すすむ 奥 おく 塞 ふさが 斯 。因 いん 他 た 善良 ぜんりょう 忠 ちゅう 诚、常 つね 为人民 じんみん 解 かい 决争端 はし ,在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 700年 ねん 左右 さゆう 被 ひ 推举为王,并在埃 ほこり 克 かつ 巴 ともえ 坦 ひろし 那 な 建造 けんぞう 城市 じょうし 。然 しか 而,由 ゆかり 于这个记载与亚述 的 てき 有 ゆう 些文献 ぶんけん 相 しょう 违,因 いん 此历史学 しがく 家 か 一 いち 般以弗 どる 拉 ひしげ 欧 おう 尔特斯 (即 そく 迪 すすむ 奥 おく 塞 ふさが 斯的儿子)作 さく 为米底 そこ 的 てき 开国君主 くんしゅ 。
弗 どる 拉 ひしげ 欧 おう 尔特斯领导米底 そこ 人 じん 打 だ 败波 なみ 斯部落 ぶらく ,但 ただし 相 あい 传在一次对亚述的战争中丧生。在 ざい 这段时间,斯基泰 たい 人 じん 越 えつ 过高 こう 加 か 索 さく 山 やま 脉 进入米 まい 底 そこ ,并统治 ち 米 まい 底 そこ 王国 おうこく 一 いち 段 だん 时间。其后,弗 どる 拉 ひしげ 欧 おう 尔特斯的儿子基 もと 亚克萨雷斯 于公元 もと 前 まえ 625年 ねん 成 なり 为米底 そこ 王国 おうこく 的 てき 君主 くんしゅ 。他 た 组织米 まい 底 そこ 军队,将 はた 其分为持矛 ほこ 士 し 兵 へい 、弓箭 きゅうせん 手 しゅ 、和 かず 骑兵,并把埃 ほこり 克 かつ 巴 ともえ 坦 ひろし 那 な 定 てい 为米底 そこ 的 てき 首都 しゅと 。公 おおやけ 元 もと 前 まえ 615年 ねん ,基 き 亚克萨雷斯领军攻打 だ 亚述的 てき 阿 おもね 拉 ひしげ 普 ひろし 哈 (即 そく 现今的 てき 基 もと 尔库克 かつ ),又 また 于次年 ねん 包 つつみ 围尼 あま 尼 あま 微 ほろ ,惜未将 はた 其攻克 かつ 。其间,基 き 亚克萨雷斯的孙女与 あずか 新 しん 巴 ともえ 比 ひ 伦的 てき 尼 あま 布 ぬの 甲 きのえ 尼 に 撒二 に 世 せい 结婚,两国正式 せいしき 联合。公 おおやけ 元 もと 前 まえ 612年 ねん ,基 き 亚克萨雷斯联合 あい 迦勒底 そこ 王国 おうこく 再度 さいど 进攻尼 あま 尼 あま 微 ほろ ,并于8月 がつ 将 はた 其攻陷 おちい 。公 おおやけ 元 もと 前 まえ 609年 ねん ,米 べい 底 そこ 将 しょう 强 きょう 盛 もり 一时的亚述并吞。国家 こっか 人口 じんこう 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 600年 ねん 达到310万 まん 人 にん 。在 ざい 此之后 きさき ,基 き 亚克萨雷斯继续向西 にし 进兵,吞并乌拉尔图 王国 おうこく ,并与位 い 于小 しょう 亚细亚的 てき 吕底亚发生 せい 冲突。由 よし 于公 おおやけ 元 もと 前 まえ 585年 ねん 的 てき 一 いち 次 じ 日食 にっしょく ,米 べい 底 そこ 与 あずか 吕底亚结束 たば 战斗,两国结为友邦 ゆうほう [ 4] 。
公 おおやけ 元 もと 前 まえ 585年 ねん ,米 べい 底 そこ 最 さい 后 きさき 的 てき 国王 こくおう 阿 おもね 斯提阿 おもね 格 かく 斯 继位,他 た 把 わ 女 おんな 儿下嫁 よめ 给当时臣属 ぞく 于米底 そこ 的 てき 波 なみ 斯部落 ぶらく 阿 おもね 契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 家族 かぞく 的 てき 冈比西 にし 斯一 いち 世 せい ,后 きさき 来生 きすぎ 下 か 居 きょ 鲁士二 に 世 せい 。在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 560年 ねん 的 てき 米 まい 底 そこ 王国 おうこく 治下 ちか 下 か 有 ゆう 520万 まん 人口 じんこう 。公 おおやけ 元 もと 前 まえ 553年 ねん 到 いた 550年 ねん 之 の 间,居 きょ 鲁士二世起兵反叛,最 さい 后 きさき 将 はた 自己 じこ 的 てき 外 そと 公 こう 阿 おもね 斯提阿 おもね 格 かく 斯击败,米 べい 底 そこ 王国 おうこく 结束,阿 おもね 契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 王朝 おうちょう 因 いん 崛起。
根 ね 据 すえ 希 まれ 罗多德 とく 的 てき 著作 ちょさく 历史 ,米 べい 底 そこ 的 てき 部落 ぶらく 有 ゆう 六 ろく 个:[ 5]
“
因 いん 此迪奥 おく 塞 ふさが 斯将所有 しょゆう 米 まい 底 そこ 人 じん 纳入,组成一 いち 个国家 こっか ,由 ゆかり 自己 じこ 独自 どくじ 统治。这些组成的 てき 部落 ぶらく 是 ぜ :布 ぬの 沙 すな (Busae)、帕特森 もり 尼 に (Paretaceni)、斯特鲁恰提 ひさげ 斯(Struchates)、阿 おもね 里 さと 赞蒂(Arizanti)、布 ぬの 迪 すすむ (Budii)、与 あずか 美 よし 赞(Magi)。
”
这六个部落住在米底本地,由 よし 雷 かみなり 伊 い 、阿 おもね 斯帕达那 、和 わ 埃 ほこり 克 かつ 巴 ともえ 坦 ひろし 那 な 包 つつみ 围的三角形 さんかっけい 区域 くいき 之 これ 内 ない 。[ 6] 在 ざい 当今 とうぎん 的 てき 伊 い 朗 ろう ,[ 7] 则是位 い 于德 とく 黑 くろ 兰 、伊 い 斯法罕 、和 わ 哈马丹 に 之 これ 间的地区 ちく 。在 ざい 这六 ろく 个部落 ぶらく 中 ちゅう ,美 よし 赞部落 ぶらく 居住 きょじゅう 在 ざい 雷 かみなり 伊 い [ 8] ,即 そく 今日 きょう 的 てき 德 とく 黑 くろ 兰[ 9] 。这个部落 ぶらく 属 ぞく 于神圣种姓 せい ,负责米 まい 底 そこ 人 じん 精神 せいしん 信仰 しんこう 上 じょう 的 てき 事 こと 务。[ 10] 帕特森 もり 尼 に 部落 ぶらく 住 じゅう 在 ざい 阿 おもね 斯帕达那及其附近 ふきん ,即 そく 今日 きょう 的 てき 伊 い 斯法罕,[ 6] [ 11] [ 12] 阿 おもね 里 さと 赞蒂部落 ぶらく 住 じゅう 在 ざい 卡尚 及其周 しゅう 围(伊 い 斯法罕省 )[ 6] ,布 ぬの 沙 すな 部落 ぶらく 居住 きょじゅう 在 ざい 未来 みらい 米 まい 底 そこ 首都 しゅと 埃 ほこり 克 かつ 巴 ともえ 坦 ひろし 那 な 及附近 ふきん ,靠 もたれ 近 きん 今日 きょう 哈马丹 に 。[ 6] 斯特鲁恰提 ひさげ 斯和布 ぬの 迪 すすむ 两个部落 ぶらく 住 じゅう 在 ざい 乡间村落 そんらく 。[ 13]
“米 べい 底 そこ ”的 てき 名称 めいしょう 最早 もはや 直接 ちょくせつ 由 ゆかり 伊 い 朗 ろう 语 对地理 ちり 的 てき 称呼 しょうこ 而来,被 ひ 证明为古 こ 波 なみ 斯语的 てき “Māda-”(单数,男性 だんせい )。[ 14] 但 ただし 此名称 めいしょう 的 てき 含义尚 ひさし 未 み 被 ひ 被 ひ 清楚 せいそ 了解 りょうかい 。[ 15] 但 ただし 是 ぜ 波 は 兰籍语言学 がく 家 か 史 ふみ 卡莫斯基 ,提出 ていしゅつ “Māda-”与 あずか 原始 げんし 印 しるし 欧 おう 语 单字“med(h)-”的 てき 关系,意思 いし 是 ぜ “中央 ちゅうおう ,居中 きょちゅう ”。再 さい 和 わ 古 こ 印度 いんど -雅 まさ 利 とし 安 やす 语(Old Indo-Aryan)的 てき “madhya-”,以及伊 い 朗 ろう 语的“maidiia-”相 しょう 比 ひ ,具有 ぐゆう 相 しょう 同 どう 的 てき 含义。[ 14] 拉 ひしげ 丁 ひのと 语的 てき (medium)、希 まれ 腊语的 てき (Méso)、亚美尼 あま 亚语 的 てき (mej)、以及英 えい 语的 てき (mid)也从是 ぜ 从“med(h)-”衍生而来。
在 ざい 上古 じょうこ 时期,希 まれ 腊学者 しゃ 会 かい 根 ね 据 すえ 希 まれ 腊传说而套用到 いた 各 かく 民族 みんぞく 的 てき 起源 きげん ,而沿用 よう 相似 そうじ 的 てき 名称 めいしょう 。根 ね 据 すえ 希 まれ 罗多德 とく 的 てき 历史(公 おおやけ 元 もと 前 まえ 440年 ねん ):[ 16]
“
米 べい 底 そこ 人 じん 在 ざい 以前 いぜん 被 ひ 所有 しょゆう 的 てき 人称 にんしょう 为雅利 り 安 やす 人 じん (Arians),但 ただし 是 ぜ 当 とう 科 か 尔基斯的 てき 女 おんな 士 し 美 び 狄亚 (Medea)从雅典 まさのり 来 き 到 いた 雅 まさ 利 とし 安之 やすゆき 后 きさき ,当地 とうち 人 じん 就把名称 めいしょう 改 あらため 为米底 そこ ,就像波 は 斯人因 いん 为波 なみ 瑟斯 (Perses)的 てき 缘故而称自己 じこ 为波斯人(波 なみ 瑟斯为珀耳修 おさむ 斯 及安德 あんとく 洛 らく 墨 すみ 达之子 ゆきこ ,传说中 ちゅう 他 た 和 わ 阿 おもね 契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 人 ひと ,即 そく 波 なみ 斯人有 ゆう 关联)。[ 17] 这是米 まい 底 そこ 人 じん 对自己 じこ 名称 めいしょう 来 らい 源 げん 的 てき 说法。
”
在 ざい 希 まれ 腊神话中 ちゅう 以伊 い 阿 おもね 宋 そう 为主角 かく 的 てき 阿 おもね 尔戈英雄 えいゆう 故事 こじ 里 さと ,美 び 狄亚 (Medea)是 これ 科 か 尔基斯国王 こくおう 埃 ほこり 厄 やく 忒斯的 てき 女 おんな 儿,是 ぜ 太 ふとし 阳神海 うみ 利 とぎ 欧 おう 斯的 てき 父系 ふけい 孙女。[ 18] 她在科 か 林 りん 斯与 あずか 伊 い 阿 おもね 宋 そう 的 てき 婚姻 こんいん 失 しつ 败后(由 ゆかり 于版本 ほん 不同 ふどう ,故事 こじ 有 ゆう 不同 ふどう 的 てき 说法)[ 19] ,继而与雅典 まさのり 国王 こくおう 埃 ほこり 勾斯 结婚,并育有 ゆう 一 いち 子 し 墨 ぼく 多 た 斯 (Medus)。美 び 狄亚在 ざい 促使埃 ほこり 勾斯杀死其长子 こ 忒修斯 失 しつ 败之后 きさき ,她和自己 じこ 儿子墨 すみ 多 た 斯逃到雅 まさ 利 とし 安 やす ,根 ね 据 すえ 几个希 まれ 腊人和 わ 后 きさき 来 らい 的 てき 罗马人的 じんてき 记载,包括 ほうかつ 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 二世纪的希腊作家保 ほ 萨尼亚斯的 てき 著作 ちょさく 《希 まれ 腊志》中 ちゅう ,雅 まさ 利 とし 安 やす 人 じん 以美 び 狄亚之 これ 名 めい 自称 じしょう 为米底 そこ 。[ 20] 根 ね 据 すえ 其他版本 はんぽん ,例 れい 如在斯特拉 ひしげ 波 は 的 てき 《地理 ちり 志 こころざし 》(公 おおやけ 元 もと 1世 せい 纪)和 わ 查士丁 ひのと 的 てき 《〈腓 こむら 利 り 史 し 〉概要 がいよう 》(公 おおやけ 元 もと 2或 ある 3世 せい 纪)中 ちゅう ,她与丈夫 じょうぶ 伊 い 阿 おもね 宋 そう 一起 かずき 征服 せいふく 邻国土地 とち ,其中一个以她的名字命名;而狄奥多 た 罗斯 在 ざい 他 た 的 てき 通史 つうし 作品 さくひん 《历史图书馆 》(公 おおやけ 元 もと 前 まえ 一 いち 世 せい 纪)中 ちゅう 提 ひっさげ 到 いた 的 てき 另一种说法 ほう 则是美 び 狄亚被 ひ 流 ながれ 放 ひ 后 きさき ,她嫁给一 いち 位 い 亚洲国王 こくおう ,并生下 か 墨 すみ 多 た 斯。墨 すみ 多 た 斯因他 た 的 てき 勇 いさみ 气而倍 ばい 受人民 じんみん 敬 けい 佩,而以他 た 的 てき 名字 みょうじ 为国名 めい 。[ 21]
在 ざい 伊 い 朗 ろう 哈马丹 に 省 しょう 埃 ほこり 克 かつ 巴 ともえ 坦 ひろし 那 な ,考古 こうこ 遗址的 てき 发掘工作 こうさく 。
对伊朗 ろう 米 まい 底 そこ 遗址的 てき 发掘工作 こうさく 是 ぜ 在 ざい 1960年代 ねんだい 之 の 后 きさき 才 ざい 开始。[ 22] 在 ざい 1960年 ねん ,搜索 そうさく 工作 こうさく 主要 しゅよう 集中 しゅうちゅう 在 ざい 称 しょう 为“米 べい 底 そこ 三 さん 角 かく ”的 てき 区域 くいき ,大 だい 致由哈马丹 に 、马拉耶尔 (在 ざい 哈马丹 に 省 しょう )、加 か 上 じょう 坎加瓦 かわら 尔 (在 ざい 克 かつ 尔曼沙 すな 汗 あせ 省 しょう )三 さん 地所 じしょ 包 つつみ 围的区域 くいき 。[ 22] 伊 い 朗 ろう 中西部 ちゅうせいぶ 属 ぞく 于三 さん 时代系 けい 统 (即 そく 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 850年 ねん 到 いた 500年 ねん 之 の 间)的 てき 主要 しゅよう 考古 こうこ 地点 ちてん 有 ゆう :[ 23]
地点 ちてん 位 い 于哈马丹 に 省 しょう 马拉耶尔 以西 いせい 14公里 くり 。[ 22] 挖掘工作 こうさく 始 はじめ 于公元 もと 1967年 ねん ,由 ゆかり 英国 えいこく 籍 せき 考古学 こうこがく 家 か 大 だい 卫·斯特罗纳奇 き 担任 たんにん 指 ゆび 挥。[ 24] 现场的 てき 四座主要建筑遗迹是“中央 ちゅうおう 神 しん 庙、西 にし 边神庙、堡垒、和 かず 圆柱大 だい 厅”,根 ね 据 すえ 斯特罗纳奇 き 的 てき 说法,这些建 けん 筑可能 かのう 是 ぜ 按照前述 ぜんじゅつ 的 てき 顺序所 しょ 建造 けんぞう ,建造 けんぞう 时间约为公 こう 元 もと 前 まえ 6世 せい 纪的前半 ぜんはん 部 ぶ 后 きさき 期 き 。[ 25] 斯特罗纳奇 き 认为,中央 ちゅうおう 神 しん 庙以其鲜明 あかり 的 てき 设计“表 おもて 现出一 いち 种崇高 だか ,但 ただし 有 ゆう 点 てん 低 てい 调的宗教 しゅうきょう 信仰 しんこう 和 わ 祭祀 さいし 氛围”。[ 25] 在 ざい 提 ひさげ 埤·纳斯健 けん 的 てき 米 まい 底 そこ 考古 こうこ 层发掘出 ほりだし 许多陶器 とうき ,这些陶器 とうき 与 あずか 哈马丹 に 地区 ちく 的 てき 权力整合 せいごう 时期(公 おおやけ 元 もと 前 まえ 7世 せい 纪下半 はん 叶 かのう )有 ゆう 关。发掘而出的 てき 有 ゆう 四 よん 种不同 どう 器 うつわ 皿 さら :被 ひ 称 しょう 为“一般 いっぱん 器 き 皿 さら ”的 てき 陶器 とうき (浅黄 あさぎ 色 しょく 、奶油色 しょく 、或 ある 浅 あさ 红色,并具有金 ありかね 云 うん 母 はは 或 ある 银云母 はは 的 てき 颜色),包括 ほうかつ 不同 ふどう 大小 だいしょう 的 てき 容器 ようき ,其中最大 さいだい 的 てき 是 ぜ 带肋的 てき 陶 すえ 瓮 ,“灰 はい 器 き 皿 さら ”(表面 ひょうめん 光 こう 滑 すべり 且打磨 すり 过)是 ぜ 较小且较精 せい 致的容器 ようき 。也有 やゆう “烹饪器 き 皿 さら ”和 かず “易 えき 碎器皿 さら ”,属 ぞく 于单个手工 こう 制 せい 品 ひん 。[ 25]
戈 ほこ 丁 ひのと ·提 ひさげ 埤 (第 だい 二 に 阶段:米 べい 底 そこ 国王 こくおう 或 ある 部落 ぶらく 首 くび 领的强化 きょうか 防 ぼう 守 もり 工事 こうじ 宫殿),
此遗址 し 位 い 于坎加 か 瓦 かわら 尔市以东13公里 くり 处。发掘工作 こうさく 始 はじめ 于1965年 ねん ,由 ゆかり TC Young,Jr.率 りつ 领,根 ね 据 すえ 据 すえ 大 だい 卫·斯特罗纳奇 き 所 しょ 述 じゅつ ,这显然 しか 是 ぜ 个重要 じゅうよう 的 てき 青 あお 铜时代 だい 建 けん 筑,而在铁器时代 开始之 の 前 まえ 的 てき 某 ぼう 时间重 おも 新 しん 有人 ゆうじん 居住 きょじゅう 。TC Young,Jr.的 てき 发掘结果显示这个地点 ちてん 是 ぜ 当地 とうち 统治者 しゃ 住所 じゅうしょ 的 てき 遗址,这个住所 じゅうしょ 在日 ざいにち 后 きさき 变得规模庞大[ 22] 。这与亚述时期的 てき 资料经常提 ひさげ 及的相 しょう 符 ふ 。[ 23]
这个地点 ちてん 位 い 于洛雷 かみなり 斯坦省 しょう 东北部 ぶ ,距离努 つとむ 拉 ひしげ 巴 ともえ 德 いさお 约10公里 くり 。挖掘工作 こうさく 是 ぜ 由 よし C. Goff在 ざい 公 おおやけ 元 もと 1966年 ねん 到 いた 1969年 ねん 所 しょ 进行。遗址的 てき 第 だい 二考古地层或可追溯到公元前7世 せい 纪。[ 26]
这些遗迹既 すんで 有 ゆう 相似 そうじ 性 せい (文化 ぶんか 特 とく 征 せい ),也有 やゆう 差 さ 异(功 こう 能 のう 差 さ 异和米 まい 底 そこ 各 かく 部族 ぶぞく 之 の 间的多 た 样性)。[ 23] 这些可 か 追 おい 溯 さかのぼ 到 いた 米 べい 底 そこ 时期的 てき 考古 こうこ 发现,显示出 で 波 なみ 斯传统的延 のべ 续,日 にち 后 きさき 经常在 ざい 阿 おもね 契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 王朝 おうちょう (在 ざい 波 なみ 斯波 しば 利 とし 斯)和 わ 萨非王朝 おうちょう (在 ざい 公 おおやけ 元 もと 17世 せい 纪的四 よん 十 じゅう 柱 はしら 宫 ),所 しょ 看 み 到 いた 有 ゆう 柱 はしら 子 こ 的 てき 接 せっ 见群臣 ぐんしん 的 てき 大 だい 厅堂,都 みやこ 有 ゆう 米 べい 底 そこ 建 けん 筑风格 かく 的 てき 遗风。[ 23]
在 ざい 提 ひさげ 埤·纳斯健 けん 、戈 ほこ 丁 ひのと ·提 ひさげ 埤、和 わ 位 い 于米底 そこ 的 てき 其他地点 ちてん 发现的 てき 材料 ざいりょう 以及亚述式 しき 浮雕显示,在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 1世 せい 纪上半 はん 叶 かのう ,米 べい 底 そこ 已 やめ 经有城市 じょうし 定 てい 居 きょ 点 てん 存在 そんざい ,这些定 てい 居 きょ 点 てん 的 てき 功 こう 能 のう 包含 ほうがん 手工 しゅこう 艺品的 てき 制作 せいさく ,以及第 きゅうだい 二类的经济产业-农业和 わ 畜牧业的运作。[ 27] 虽然在 ざい 其他历史文献 ぶんけん 中 ちゅう 缺乏 けつぼう 资料,但 ただし 从考古 こうこ 证据,加 か 上 じょう 亚述人的 じんてき 楔形文字 くさびがたもじ 记录,无论希 まれ 罗多德 とく 的 てき 说法如何 いか ,仍可勾勒出 で 米 まい 底 そこ 的 てき 早期 そうき 历史。[ 28]
对米底 そこ 从公元 もと 前 まえ 9世 せい 纪末到 いた 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 7世 せい 纪初的 てき 早期 そうき 描述均 ひとし 来 らい 自 じ 亚述人 じん 。那 な 个时期 き 米 まい 底 そこ 的 てき 南部 なんぶ 边界,被 ひ 称 しょう 为希 まれ 玛史基 もと 的 てき 地区 ちく ,位 い 于今日 にち 伊 い 朗 ろう 的 てき 洛 らく 雷 かみなり 斯坦省 しょう 。在 ざい 西部 せいぶ 和 わ 西北 せいほく 部 ぶ ,有 ゆう 扎格罗斯山 やま 脉 ,而东部 ぶ 则有卡维尔盐漠 ばく 。这一地区是由亚述人统治,对亚述 じゅつ 人 じん 而言,这个地区 ちく 包括 ほうかつ “沿着呼 よび 罗珊大道 だいどう (可 か 通 どおり 往巴 ともえ 格 かく 达 )从哈哈尔(Harhar)以东到 いた 阿 おもね 尔旺德 とく (Alwand),甚至可能 かのう 更 さら 远。”[ 29] 推测哈哈尔位于克尔曼沙 すな 汗 あせ 省 しょう 马许达德区 く 的 てき “中部 ちゅうぶ 或 ある 东部”。[ 30]
北部 ほくぶ 邻接的 てき 则为非 ひ 伊 い 朗人 あきと 的 てき 吉 よし 齐尔蓬 よもぎ 达王国 おうこく 和 わ 曼努亚人 ,南部 なんぶ 边界是 ぜ 伊 い 利 り 埤和 わ 埃 ほこり 兰 。[ 29] [ 3] 吉 よし 齐尔蓬 よもぎ 达位于卡夫兰库山 やま 脉 之 これ 内 ない ,而伊利 り 埤位于现代 だい 的 てき 洛 らく 雷 かみなり 斯坦省 しょう 南部 なんぶ 。[ 3] 根 ね 据 すえ 亚述人 じん 所 しょ 述 じゅつ ,在米 ざいべい 底 そこ 的 てき 东部和 わ 东南部 ぶ ,有 ゆう 个名为“Patušarra”的 てき 地方 ちほう 。这片土地 とち 位 い 于亚述 じゅつ 人称 にんしょう 为“Bikni”的 てき 山 やま 脉附近 ふきん ,并被形容 けいよう 为“青 あお 金岩 かないわ 山 やま ”(Lapis Lazuli Mountain)。关于这座山 やま 的 てき 位置 いち 有 ゆう 不同 ふどう 的 てき 看 み 法 ほう 。德 とく 黑 くろ 兰的 てき 德 とく 马温峰 ほう 和 わ 哈马丹 に 的 てき 阿 おもね 尔文德 とく 峰 ほう 都 と 曾被提出 ていしゅつ 。直 ちょく 到 いた 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 7世 せい 纪初,这个地区 ちく 是 ぜ 亚述人 じん 扩张之 の 前 まえ 所 しょ 知 ち 或 ある 抵达的 てき 东部极限,。[ 31]
在 ざい 阿 おもね 契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 王朝 おうちょう 时的资料,特 とく 别是在 ざい 贝希斯敦铭文 中 なか ,米 べい 底 そこ 王国 おうこく 的 てき 首都 しゅと 是 ぜ 埃 ほこり 克 かつ 巴 ともえ 坦 ひろし 那 な ,在 ざい 古 こ 波 なみ 斯语中 ちゅう 被 ひ 称 しょう 为“Hamgmatāna-”(埃 ほこり 兰语:Agmadana-;巴 ともえ 比 ひ 伦尼亚语:Agamtanu-),应该是 ぜ 现代的 てき 哈马丹 に 。[ 32]
另外的 てき 米 まい 底 そこ 王国 おうこく 城 じょう 市有 しゆう 老 ろう 底 そこ 嘉 よしみ (现代的 てき 纳哈万 まん 德 とく )[ 33] 和 かず 米 べい 底 そこ 最大 さいだい 城市 じょうし 雷 いかつち 伊 い 。第 だい 四个城市是埃克巴坦那附近的阿 おもね 帕米亚 ,其确切 きり 位置 いち 现在尚 なお 未知 みち 。在 ざい 后 きさき 来 らい 时期,在 ざい 古代 こだい 考古 こうこ 遗址(例 れい 如波斯波 しば 利 とし 斯)中 ちゅう 与 あずか 米 べい 底 そこ 王国 おうこく 相 しょう 关的,尤 ゆう 其是米 まい 底 そこ 军人,被 ひ 很突出 とっしゅつ 的 てき 表 ひょう 现。米 べい 底 そこ 人 じん 在 ざい 阿 おもね 契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 王朝 おうちょう 的 てき 军队中 ちゅう 担当 たんとう 重要 じゅうよう 的 てき 角 かく 色 しょく ,也占有 せんゆう 相当 そうとう 数量 すうりょう 。
伊 い 朗 ろう 部落 ぶらく 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 750年 ねん 末 まつ 在 ざい 伊 い 朗 ろう 西北 せいほく 部 ぶ 地区 ちく 出 で 现,这些部落 ぶらく 逐渐控 ひかえ 制 せい 更 さら 广的区域 くいき ,米 べい 底 そこ 的 てき 疆界在 ざい 数 すう 百年之内也因此扩大。[ 34] 到 いた 这个时候,伊 い 朗 ろう 部落 ぶらく 在 ざい 后 きさき 来 らい 的 てき 米 まい 底 そこ 王国 おうこく 领土以及米 まい 底 そこ 所 しょ 能 のう 影 かげ 响范围的西部 せいぶ 开始居 きょ 于多数 すう 。[ 35] 从对该地区 ちく 的 てき 文字 もじ 资料的 てき 研究 けんきゅう 显示,在 ざい 新 しん 亚述帝国 ていこく 时期,从米底 そこ 地区 ちく 西南 せいなん 部 ぶ 以及更 さら 远的东部和 わ 东部北部 ほくぶ 人口 じんこう 以说伊 い 朗 ろう 语 为主。[ 36]
伴 ばん 随 ずい 这段时期所 しょ 发生的 てき 近 きん 东 权力真空 しんくう ,即 そく 当 とう 时统治 ち 伊 い 朗 ろう 西北 せいほく 部 ぶ ,安 やす 纳托利 り 亚 东部、和 わ 高 こう 加 か 索 さく 地区 ちく 的 てき 中 ちゅう 亚述帝国 ていこく (公 おおやけ 元 もと 前 まえ 1365年 ねん 至 いたり 1020年 ねん )呈 てい 现相对颓势。这使人民 じんみん 得 とく 以移入 いにゅう 并且定 てい 居 きょ 。另外,伊 い 朗 ろう 的 てき 另一主要大国埃兰,以及西部 せいぶ 的 てき 巴 ともえ 比 ひ 伦尼亚,也处于重度 ど 的 てき 衰弱 すいじゃく 时期。
在 ざい 伊 い 朗 ろう 西部 せいぶ 和 わ 西北 せいほく 部 ぶ ,以及米 まい 底 そこ 王国 おうこく 统治之 の 前 まえ 的 てき 更 さら 西部 せいぶ 地区 ちく ,有 ゆう 证据显示埃 ほこり 兰、曼努亚人、亚述、和 かず 乌拉尔图等 とう 强 きょう 权在进行早期 そうき 的 てき 政治 せいじ 活 かつ 动。[ 35] 。对于这些团体以及在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 7世 せい 纪后期 き “伊 い 朗 ろう 国家 こっか 形成 けいせい 重要 じゅうよう 时期”之 の 前 まえ 的 てき 伊 い 朗 ろう 部落 ぶらく 的 てき 立 たて 场和活 かつ 动,有 ゆう 各 かく 式 しき 的 てき 观点,也有 やゆう 最新 さいしん 的 てき 观点存在 そんざい 。[ 35] 有 ゆう 种观点 てん (恩 おん 斯特·赫兹菲尔德 とく 等 ひとし 人的 じんてき 观点)是 ぜ 统治阶级是 ぜ “外地 がいち 移入 いにゅう 的 てき 伊 い 朗人 あきと ”,但 ただし 社会 しゃかい 是 ぜ “自治 じち 的 てき ”,而另一 いち 种观点 てん (戈 ほこ 兰托夫 おっと 斯基(Grantovsky)等 とう 人 じん )则认为统治 ち 阶级和 わ 人口 じんこう 的 てき 基本 きほん 组成部分 ぶぶん 都 みやこ 是 ただし 伊 い 朗 ろう 人 じん 。[ 37]
金 かね 制 せい 公 おおやけ 羊 ひつじ 头形状 じょう 的 てき 来 き 通 どおり ,米 べい 底 そこ 王国 おうこく (公 おおやけ 元 もと 前 ぜん 第 だい 7世 せい 纪晚期 き ,第 だい 6世 せい 纪初期 き )期 き 间器物 ぶつ 。
新 しん 亚述帝国 ていこく 覆 くつがえ 亡 ほろび 后 きさき ,米 べい 底 そこ 王国 おうこく 邻国新 しん 巴 ともえ 比 ひ 伦王国 こく 极盛时的疆域图。
公 おおやけ 元 もと 前 まえ 8世 せい 纪,米 べい 底 そこ 王国 おうこく 公 こう 牛 うし 头型饰品(由 ゆかり 黄金 おうごん 及金 きむ 银花丝制 せい 成 なり ),波 なみ 兰华沙国家 こっか 博物 はくぶつ 馆 收藏 しゅうぞう 。.
从公元 もと 前 まえ 10世 せい 纪到7世 せい 纪后期 き ,米 べい 底 そこ 的 てき 西部 せいぶ 地区 ちく 由 よし 庞大的 てき 新 しん 亚述帝国 ていこく 统治,这个帝国 ていこく 位 い 于美索 さく 不 ふ 达米亚北部 ぶ ,领土从西部 ぶ 的 てき 塞 ふさが 浦 うら 路 ろ 斯延伸 えんしん 到 いた 东部的 てき 伊 い 朗 ろう 西部 せいぶ ,以及埃及 えじぷと 和 わ 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 半 はん 岛的 てき 北部 ほくぶ 。提 ひさげ 格 かく 拉 ひしげ 特 とく 帕拉沙 すな 尔三 さん 世 せい 、萨尔贡二 に 世 せい 、辛 からし 那 な 赫里布 ぬの 、阿 おもね 萨尔哈东 、亚述巴 ともえ 尼 に 拔 、与 あずか 亚述-埃 ほこり 提 ひさげ 尔-伊 い 兰尼 等 とう 亚述国王 こくおう 把 わ 米 まい 底 そこ 统治者 しゃ 作 さく 为附 つけ 庸 いさお ,保 ほ 护他们免受斯基 もと 泰 たい 人 じん 和 わ 辛 からし 梅里 うめさと 亚人的 てき 掠 かすめ 夺。[ 38]
亚述帝国 ていこく 因 いん 始 はじめ 于公元 もと 前 まえ 626年 ねん 的 てき 持 もち 续内战,在 ざい 辛 からし 沙里 さり 施 ほどこせ 昆 こん 国王 こくおう 统治期 き 间(公 おおやけ 元 もと 前 まえ 622-612年 ねん )开始瓦解 がかい 。米 べい 底 そこ 人 じん 、巴 ともえ 比 ひ 伦尼亚人、迦勒底 そこ 人 じん 、埃及 えじぷと 人 じん 、斯基泰 たい 人 じん 、辛 からし 梅里 うめさと 亚人、吕底亚人、和 わ 阿 おもね 拉 ひしげ 米人 べいじん 等 とう 悄然 しょうぜん 停止 ていし 向 こう 亚述纳贡称 しょう 臣 しん 。
在米 ざいべい 底 そこ 国王 こくおう 基 もと 亚克萨雷斯统治 ち 期 き 间,新 しん 亚述帝国 ていこく 对米底 そこ 的 てき 宗主 そうしゅ 国 こく 地位 ちい 结束,他 た 与 あずか 新 しん 巴 ともえ 比 ひ 伦王国 こく 的 てき 那 な 波 は 帕拉萨尔国王 こくおう 结盟,在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 616年 ねん 至 いたり 609年 ねん 间摧毁新亚述帝国 ていこく 。[ 39] 联盟使 し 得 とく 米 まい 底 そこ 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 612年 ねん 夺下尼 あま 尼 あま 微 ほろ 。米 べい 底 そこ 人 じん 后 きさき 来 らい 建立 こんりゅう 米 まい 底 そこ 王国 おうこく ,领土大 だい 致为从伊朗 ろう 东北部 ぶ 延伸 えんしん 至 いたり 安 やす 那 な 托 たく 利 り 亚的 てき 克 かつ 泽尔河 かわ ,远超他 た 们既有 ゆう 的 てき 领土。米 べい 底 そこ 王国 おうこく 在 ざい 新 しん 亚述帝国 ていこく 灭亡后 きさき ,形成 けいせい 一 いち 统一的 てき 国家 こっか ,与 あずか 巴 ともえ 比 ひ 伦、吕底亚和古 こ 埃及 えじぷと 一起 かずき 成 なり 为古代 こだい 近 きん 东的 てき 四 よん 大 だい 强国 きょうこく 。
基 もと 亚克萨雷斯由其子阿 おもね 斯提阿 おもね 格 かく 斯继位 い 。公 おおやけ 元 もと 前 まえ 553年 ねん ,他 た 的 てき 外 そと 孙即日 び 后 きさき 的 てき 居 きょ 鲁士大帝 たいてい ,当 とう 时是米 まい 底 そこ 王国 おうこく 附 ふ 庸 いさお (波 なみ 斯安善 あんぜん 的 てき 国王 こくおう ),他 た 对阿斯提阿 おもね 格 かく 斯发起 おこり 波 なみ 斯叛乱 はんらん 。阿 おもね 斯提阿 おもね 格 かく 斯在公 こう 元 もと 前 まえ 550年 ねん 被 ひ 不 ふ 满的贵族俘虏,并迅速 そく 交给居 きょ 鲁士[ 40] ,居 きょ 鲁士最 さい 终赢得 とく 胜利。居 きょ 鲁士战胜之 の 后 きさき ,米 べい 底 そこ 人 じん 臣服 しんぷく 于他们的近 きん 亲-波 なみ 斯人。[ 41] 米 べい 底 そこ 人 じん 在 ざい 新帝 しんてい 国 こく 里 さと 保有 ほゆう 显著的 てき 地位 ちい 。在 ざい 荣誉与 あずか 战争中 ちゅう ,他 た 们与波 は 斯人并肩而立 じりつ ,米 べい 底 そこ 的 てき 宫廷礼 れい 仪由新 しん 的 てき 国家 こっか 采 さい 纳,他 た 们在夏季 かき 居住 きょじゅう 在 ざい 埃 ほこり 克 かつ 巴 ともえ 坦 ひろし 那 な ,许多米 まい 底 そこ 贵族被 ひ 任用 にんよう 为官员、总督、和 かず 军队将 はた 领。
米 べい 底 そこ 统治者 しゃ 名 めい 单及统治时期是 ぜ 根 ね 据 すえ 两个来 らい 源 げん 来所 らいしょ 编制。首 くび 先 さき ,希 まれ 罗多德 とく 称 たたえ 他 た 们为“国王 こくおう ”,并将他 た 们列为同一 いち 个家族 かぞく 。其次在 ざい 巴 ともえ 比 ひ 伦编年 ねん 史 し 中 なか ,由 ゆかり C. J. Gadd整理 せいり 有 ゆう 关尼尼 あま 微 ほろ 陷落 かんらく 的 てき 部分 ぶぶん 也提出 ていしゅつ 另一份清单。两者综合而制作出 さくしゅつ 一 いち 份长达150年 ねん 的 てき 清 きよし 单,如下:
但 ただし 并非希 まれ 罗多德 とく 提出 ていしゅつ 的 てき 日 び 期 き 和人 わじん 物 ぶつ 都 と 与 あずか 其他近 きん 东资料 りょう 来 らい 源 みなもと 相 しょう 匹 ひき 配 はい 。[ 42]
在 ざい 希 まれ 罗多德 とく 的 てき 著作 ちょさく (第 だい 一 いち 书,第 だい 95-130章 しょう )中 ちゅう ,描述迪 すすむ 奥 おく 塞 ふさが 斯为实施中央 ちゅうおう 集 しゅう 权的米 まい 底 そこ 王国 おうこく 创立者 しゃ 。他 た 被 ひ 米 べい 底 そこ 人称 にんしょう 为“一个公正而廉洁的人”,当 とう 米 べい 底 そこ 人 じん 请求他 た 解 かい 决人民 じんみん 之 の 间的纠纷时,他 た 同意 どうい ,并提出 ていしゅつ 条件 じょうけん ,让他成 なり 为国王 おう ,并在埃 ほこり 克 かつ 巴 ともえ 坦 ひろし 那 な 建造 けんぞう 一座 いちざ 伟大城市 じょうし 。[ 43] 从当地 ち 的 てき 当代 とうだい 资料来 らい 看 み ,如不把 わ 希 まれ 罗多德 とく 的 てき 叙述 じょじゅつ 列 れつ 入 にゅう 考 こう 虑[ 44] ,统一的 てき 米 まい 底 そこ 王 おう 国是 こくぜ 在 ざい 基 もと 亚克萨雷斯统治 ち 时期或 ある 更 さら 晚 ばん 时期才 ざい 形成 けいせい 。[ 45]
古希 こき 腊记录中对“米 べい 底 そこ 人 じん ”及“波 なみ 斯人”之 の 间并无明确区分 くぶん ;实际上 じょう ,“与 あずか 伊 い 朗 ろう 文化 ぶんか 联系得 え 太 ぶと 紧密”的 てき 希 まれ 腊人是 ぜ “变得米 まい 底 そこ 化 か 而非波 は 斯化”。 [ 23] 虽然米 まい 底 そこ 文化 ぶんか 对“伊 い 朗 ろう 的 てき 文化 ぶんか 世界 せかい 造成 ぞうせい 既 すんで 深 ふか 又 また 远、而且持久 じきゅう 的 てき 贡献,但 ただし 米 べい 底 そこ 王国 おうこく 历史短 たん 暂,这段时期的 てき 文字 もじ 和 わ 考古 こうこ 资料少 しょう 见,而米底 そこ 文化 ぶんか 也鲜为人知 じんち ”。 [ 46]
米 べい 底 そこ 语是种古老 ころう 的 てき 伊 い 朗 ろう 语言。斯特拉 ひしげ 波 は 的 てき 《地理 ちり 志 こころざし 》提 ひさげ 到 いた 米 べい 底 そこ 语与其他伊 い 朗 ろう 语的紧密相似 そうじ 之 の 处:“雅 まさ 利 とし 安 やす 那 な (意 い 为雅 まさ 利 とし 安 やす 人 じん 的 てき 土地 とち )的 てき 名称 めいしょう 进一步延伸到波斯和米底,也扩展 てん 到 いた 北部 ほくぶ 的 てき 巴 ともえ 克 かつ 特 とく 里 さと 亚和 わ 粟 あわ 特 とく 。整 せい 个地区 ちく 的 てき 人 じん 说大致相同 どう ,但 ただし 略 りゃく 有 ゆう 差 さ 异的语言,”。 [ 47]
目前 もくぜん 已 やめ 被 ひ 解 かい 读的原始 げんし 文 ぶん 本 もと 均 ひとし 非 ひ 用 よう 米 べい 底 そこ 语文字 もじ 撰 せん 写 うつし 。有人 ゆうじん 说,米 べい 底 そこ 政府 せいふ 在 ざい 其首都 しゅと 埃 ほこり 克 かつ 巴 ともえ 坦 ひろし 那 な 也应有 ゆう 类似于阿契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 王朝 おうちょう 时期保存 ほぞん 书面文 ぶん 件 けん 档案的 てき 做法。在 ざい 以后的 てき 记录中有 ちゅうう 一 いち 些提起 ていき “米 べい 底 そこ 文化 ぶんか ”的 てき 例 れい 子 こ 。根 ね 据 すえ 希 まれ 罗多德 とく 的 てき 说法,米 べい 底 そこ 国王 こくおう 迪 すすむ 奥 おく 塞 ふさが 斯是根 ね 据 すえ 人民 じんみん 提出 ていしゅつ 的 てき 书面资料而做判 ばん 决。古希 こき 腊历史学 しがく 家 か 狄农 也有 やゆう 关于“米 べい 底 そこ 宫廷诗人”存在 そんざい 的 てき 报告。[ 48] 米 べい 底 そこ 文学 ぶんがく 是 ぜ “旧 きゅう 伊 い 朗 ろう 文学 ぶんがく ”的 てき 一 いち 部分 ぶぶん (也包括 ほうかつ 萨迦 语、古 こ 波 なみ 斯语、阿 おもね 维斯陀语 ),米 べい 底 そこ 人 じん 与 あずか 伊 い 朗 ろう 的 てき 这种隶属关系在 ざい 古代 こだい 文献 ぶんけん 中也 ちゅうや 很明显的受到提 ひさげ 及,譬 たとえ 如在希 まれ 罗多德 とく 的 てき 叙述 じょじゅつ 中 ちゅう [ 16] ,便 びん 认为包括 ほうかつ 米 まい 底 そこ 人 じん 在 ざい 内的 ないてき 许多人 じん 即 そく 属 ぞく “广义的 てき 伊 い 朗人 あきと ”之 の 一 いち 。[ 49]
米 べい 底 そこ 这个名称 めいしょう 出 で 现在伊 い 朗 ろう 其他语言,如古波 は 斯语之 の 中 なか 。古 こ 波 なみ 斯语铭文的 てき 特 とく 点 てん 是 ぜ 大量 たいりょう 加入 かにゅう 其他语言的 てき 单字和名 わみょう 称 たたえ ,而米底 そこ 语言在 ざい 这方面 ほうめん 占有 せんゆう 特殊 とくしゅ 的 てき 历史地位 ちい 。[ 50] 可 か 通 どおり 过“语音标准”确定米 まい 底 そこ 语起源 げん 的 てき 古 こ 波 なみ 斯语文 ぶん 本中 ほんなか 的 てき 名称 めいしょう [ 50] 在 ざい “王室 おうしつ 头衔以及官 かん 衔、军事、和司 かずし 法事 ほうじ 务中频繁出 で 现”。[ 50]
位 くらい 于哈马丹(埃 ほこり 克 かつ 巴 ともえ 坦 ひろし 那 な )附近 ふきん 的 てき 冈那梅 うめ ,石壁 いしかべ 上 じょう 有 ゆう 大流 おおりゅう 士 し 一 いち 世 せい 和 わ 薛西斯一 いち 世 せい 下 した 令 れい 雕刻的 てき 楔形文字 くさびがたもじ 。
关于米 まい 底 そこ 人 じん 宗教 しゅうきょう 的 てき 资料非常 ひじょう 有限 ゆうげん 。到 いた 目前 もくぜん 为止,提起 ていき 米 まい 底 そこ 宗教 しゅうきょう 信仰 しんこう 的 てき 主要 しゅよう 来 き 源 げん 包括 ほうかつ 有 ゆう 在 ざい 提 ひさげ 埤·纳斯健 けん 的 てき 考古 こうこ 发现,加 か 上 うえ 米 まい 底 そこ 人物 じんぶつ 的 てき 名字 みょうじ ,以及希 まれ 罗多德 とく 的 てき 《历史》。考古 こうこ 资料提供 ていきょう 伊 い 朗 ろう 最早 もはや 的 てき 庙宇结构,那 な 里 さと 发现的 てき “阶梯式 しき 火 ひ 坛”与 あずか 伊 い 朗 ろう 的 てき “烈火 れっか 崇拜 すうはい ”遗俗息 いき 息 いき 相 しょう 关。希 まれ 罗多德 とく 提 ひっさげ 到 いた “美 よし 赞”是 ぜ 一 いち 个米底 そこ 的 てき 部落 ぶらく ,为米底 そこ 人 じん 和波 わなみ 斯人提供 ていきょう 祭司 さいし 。他 た 们有个“神 かみ 职人员种姓 せい ”,从父到 いた 子 こ 世代 せだい 相 しょう 传。他 た 们在米 まい 底 そこ 王国 おうこく 国王 こくおう 阿 おもね 斯提阿 おもね 格 かく 斯的朝廷 ちょうてい 中有 ちゅうう 重大 じゅうだい 影 かげ 响力,这些人 じん 被 ひ 任用 にんよう 作 さく 为“顾问,解 かい 梦者,和 かず 占 うらない 卜者 ぼくしゃ ”。
古典 こてん 历史学 がく 家 か “一致 いっち ”将 しょう 美 び 赞 视为祆教 的 てき 教 きょう 士 し 。从亚述 じゅつ 人 じん (在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 8世 せい 纪和9世 せい 纪)记录的 てき 米 まい 底 そこ 的 てき 个人名字 みょうじ 中 ちゅう ,以神名取 なとり 名 めい 的 てき 例 れい 子 こ ,譬 たとえ 如用印度 いんど -伊 い 朗 ろう 语 }单字arta-(“真理 しんり ”之 の 意 い )来 き 取 ど 名 めい ,类似的 てき 情 じょう 况在阿 おもね 维斯陀语和 わ 古 こ 波 なみ 斯语也可看 み 到 いた 以包含 ほうがん “Maždakku”,及“AhuraMazdā”的 てき 取 と 名 めい ,[ 51] 对于这样的 てき 取 と 名 めい ,学者 がくしゃ 并未同意 どうい 是 ぜ 否 ひ 米 まい 底 そこ 人 じん 即 そく 信奉 しんぽう 祆教。俄 にわか 罗斯籍 せき 伊 い 朗 ろう 研究 けんきゅう 专家迪 すすむ 亚科诺夫 认为,“阿 おもね 斯提阿 おもね 格 かく 斯,甚至是 ぜ 基 もと 亚克萨雷斯都已 やめ 接受 せつじゅ 源 げん 自 じ 祆教教 きょう 义的宗教 しゅうきょう ”,英国 えいこく 籍 せき 伊 い 朗 ろう 语言及 げんきゅう 祆教专家玛丽·博 はく 伊 い 斯 认为“美 よし 赞存在 そんざい 于米底 そこ 的 てき 宫廷,以及其传统和崇拜 すうはい 形式 けいしき ,是 ぜ 祆教宗教 しゅうきょう 化 か 的 てき 障碍 しょうがい 。”[ 51] 玛丽·博 はく 伊 い 斯写道 どう ,米 べい 底 そこ 的 てき 城市 じょうし 雷 いかつち 伊 い 的 てき 祆教的 てき 传统可能 かのう 可 か 追 おい 溯 さかのぼ 到 いた 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 8世 せい 纪。[ 52] 一般的说法是从公元前8世 せい 纪开始 はじめ ,在米 ざいべい 底 そこ 地区 ちく 就存在 そんざい 一 いち 种“具有 ぐゆう 共同 きょうどう 伊 い 朗 ろう 传统的 てき 马兹达信仰 しんこう (Mazdaism,请参考 さんこう 祆教 )”,在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 6世 せい 纪末的 てき 米 まい 底 そこ 国王 こくおう 统治期 き 间,祆教开始在 ざい 伊 い 朗 ろう 西部 せいぶ 传播。[ 51]
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