米べい底そこ王国おうこく

米べい底そこ王国おうこく Mādai
约公元もと前まえ678年ねん—约公元もと前まえ549年ねん
依よ据すえ希まれ罗多德とく叙述じょじゅつ所しょ描绘出で的てき米まい底そこ王国おうこく疆域（黄色おうしょく部分ぶぶん）。
首都しゅと	埃ほこり克かつ巴ともえ坦ひろし那な
常用じょうよう语言	米べい底そこ语
宗教しゅうきょう	古こ伊い朗ろう宗教しゅうきょう (与あずか密みつ特とく拉ひしげ教きょう，即そく祆教的てき早期そうき形式けいしき有ゆう关)
历史时期	铁器时代
• 建立こんりゅう	约公元もと前まえ678年ねん
• 被ひ居きょ鲁士二に世せい征服せいふく	约公元もと前まえ549年ねん
前身ぜんしん 继承 新しん亚述帝国ていこく 乌拉尔图 阿おもね契ちぎり美び尼あま德とく王朝おうちょう

在ざい阿おもね契ちぎり美び尼あま德とく王朝おうちょう首都しゅと之の一いち波なみ斯波しば利とし斯的てき阿おもね帕纳德とく宫中なか浮雕，显示一いち位い米べい底そこ士し兵へい立たて于波なみ斯士し兵へい之の后きさき（公おおやけ元もと前まえ5世せい纪）。

米べい底そこ王国おうこく，或ある称しょう米べい底そこ亚王国こく/玛代王国おうこく（Medes） /ˈmiːdz/ (古こ波なみ斯语 Māda-,古希こき腊语：Μみゅーῆδでるたοおみくろんιいおた)是ぜ古いにしえ伊い朗人あきと，他た们说米べい底そこ语，居住きょじゅう在ざい伊い朗ろう西部せいぶ和わ伊い朗ろう北部ほくぶ之これ间一个称为米べい底そこ的てき地区ちく。公おおやけ元もと前まえ11世せい纪左右さゆう，他た们占领位于伊朗ろう西北せいほく部ぶ山やま区く和わ美び索さく不ふ达米亚东北部ぶ和わ东部被ひ称しょう为哈马丹に（埃ほこり克かつ巴ともえ坦ひろし那な）的てき地区ちく。据すえ信しんじ他た们在公こう元もと前まえ8世せい纪在伊い朗ろう崛起。在ざい公おおやけ元もと前まえ7世せい纪，伊い朗ろう西部せいぶ和わ其他某ぼう些领土はに都と受米底そこ王国おうこく统治，但ただし确切地理ちり范围仍然不明ふめい。

虽然人じん们普遍ふへん认为这个王国おうこく在ざい古代こだい近きん东历史上しじょう占有せんゆう重要じゅうよう地位ちい，但ただし米べい底そこ人じん并未留とめ下か任にん何なん书面资料，让人能のう重じゅう建けん历史，因いん此只能のう从亚述人ひと、巴ともえ比ひ伦尼亚人ひと、亚美尼あま亚人、和わ古希こき腊人ひと等とう外国がいこく资料，以及一いち些伊朗ろう考古こうこ遗迹，而拼凑出他た们所占うらない领的区域くいき。公おおやけ元もと前まえ5世せい纪的古希こき腊作家か希まれ罗多德とく的てき记载给世人じん留とめ下か米まい底そこ人じん是ぜ强大きょうだい民族みんぞく的てき印象いんしょう，他た们在公こう元もと前まえ7世せい纪初建立こんりゅう一いち个帝国こく，持もち续到公こう元もと前まえ550年代ねんだい结束，这个王朝おうちょう导致亚述帝国ていこく的てき覆くつがえ亡ほろび，并与两个强大きょうだい的てき吕底亚和かず巴ともみ比ひ伦尼亚王国こく争そう雄ゆう。在ざい阿おもね契ちぎり美び尼あま德とく王朝おうちょう的てき居きょ鲁士大帝たいてい征服せいふく米まい底そこ王国おうこく之の后きさき，其留下か的てき领域成なり为伊朗ろう一个重要的省份，并受到先さき后きさき统治它的王朝おうちょう（阿おもね契ちぎり美び尼あま德とく王朝おうちょう、塞ふさが琉古帝国ていこく、安息あんそく帝国ていこく、和わ萨珊王朝おうちょう）的てき重じゅう视。

记载

根ね据すえ希まれ罗多德とく文ぶん本ほん记载，米べい底そこ王国おうこく的てき创建者しゃ是ぜ迪すすむ奥おく塞ふさが斯。因いん他た善良ぜんりょう忠ちゅう诚、常つね为人民じんみん解かい决争端はし，在ざい公おおやけ元もと前まえ700年ねん左右さゆう被ひ推举为王，并在埃ほこり克かつ巴ともえ坦ひろし那な建造けんぞう城市じょうし。然しか而，由ゆかり于这个记载与亚述的てき有ゆう些文献ぶんけん相しょう违，因いん此历史学しがく家か一いち般以弗どる拉ひしげ欧おう尔特斯（即そく迪すすむ奥おく塞ふさが斯的儿子）作さく为米底そこ的てき开国君主くんしゅ。

弗どる拉ひしげ欧おう尔特斯领导米底そこ人じん打だ败波なみ斯部落ぶらく，但ただし相あい传在一次对亚述的战争中丧生。在ざい这段时间，斯基泰たい人じん越えつ过高こう加か索さく山やま脉进入米まい底そこ，并统治ち米まい底そこ王国おうこく一いち段だん时间。其后，弗どる拉ひしげ欧おう尔特斯的儿子基もと亚克萨雷斯于公元もと前まえ625年ねん成なり为米底そこ王国おうこく的てき君主くんしゅ。他た组织米まい底そこ军队，将はた其分为持矛ほこ士し兵へい、弓箭きゅうせん手しゅ、和かず骑兵，并把埃ほこり克かつ巴ともえ坦ひろし那な定てい为米底そこ的てき首都しゅと。公おおやけ元もと前まえ615年ねん，基き亚克萨雷斯领军攻打だ亚述的てき阿おもね拉ひしげ普ひろし哈（即そく现今的てき基もと尔库克かつ），又また于次年ねん包つつみ围尼あま尼あま微ほろ，惜未将はた其攻克かつ。其间，基き亚克萨雷斯的孙女与あずか新しん巴ともえ比ひ伦的てき尼あま布ぬの甲きのえ尼に撒二に世せい结婚，两国正式せいしき联合。公おおやけ元もと前まえ612年ねん，基き亚克萨雷斯联合あい迦勒底そこ王国おうこく再度さいど进攻尼あま尼あま微ほろ，并于8月がつ将はた其攻陷おちい。公おおやけ元もと前まえ609年ねん，米べい底そこ将しょう强きょう盛もり一时的亚述并吞。国家こっか人口じんこう在ざい公おおやけ元もと前まえ600年ねん达到310万まん人にん。在ざい此之后きさき，基き亚克萨雷斯继续向西にし进兵，吞并乌拉尔图王国おうこく，并与位い于小しょう亚细亚的てき吕底亚发生せい冲突。由よし于公おおやけ元もと前まえ585年ねん的てき一いち次じ日食にっしょく，米べい底そこ与あずか吕底亚结束たば战斗，两国结为友邦ゆうほう。

公おおやけ元もと前まえ585年ねん，米べい底そこ最さい后きさき的てき国王こくおう阿おもね斯提阿おもね格かく斯继位，他た把わ女おんな儿下嫁よめ给当时臣属ぞく于米底そこ的てき波なみ斯部落ぶらく阿おもね契ちぎり美び尼あま德とく家族かぞく的てき冈比西にし斯一いち世せい，后きさき来生きすぎ下か居きょ鲁士二に世せい。在ざい公おおやけ元もと前まえ560年ねん的てき米まい底そこ王国おうこく治下ちか下か有ゆう520万まん人口じんこう。公おおやけ元もと前まえ553年ねん到いた550年ねん之の间，居きょ鲁士二世起兵反叛，最さい后きさき将はた自己じこ的てき外そと公こう阿おもね斯提阿おもね格かく斯击败，米べい底そこ王国おうこく结束，阿おもね契ちぎり美び尼あま德とく王朝おうちょう因いん崛起。

部落ぶらく

根ね据すえ希まれ罗多德とく的てき著作ちょさく历史，米べい底そこ的てき部落ぶらく有ゆう六ろく个：

“ 因いん此迪奥おく塞ふさが斯将所有しょゆう米まい底そこ人じん纳入，组成一いち个国家こっか，由ゆかり自己じこ独自どくじ统治。这些组成的てき部落ぶらく是ぜ：布ぬの沙すな（Busae）、帕特森もり尼に（Paretaceni）、斯特鲁恰提ひさげ斯（Struchates）、阿おもね里さと赞蒂（Arizanti）、布ぬの迪すすむ（Budii）、与あずか美よし赞（Magi）。 ”

这六个部落住在米底本地，由よし雷かみなり伊い、阿おもね斯帕达那、和わ埃ほこり克かつ巴ともえ坦ひろし那な包つつみ围的三角形さんかっけい区域くいき之これ内ない。在ざい当今とうぎん的てき伊い朗ろう，则是位い于德とく黑くろ兰、伊い斯法罕、和わ哈马丹に之これ间的地区ちく。在ざい这六ろく个部落ぶらく中ちゅう，美よし赞部落ぶらく居住きょじゅう在ざい雷かみなり伊い，即そく今日きょう的てき德とく黑くろ兰。这个部落ぶらく属ぞく于神圣种姓せい，负责米まい底そこ人じん精神せいしん信仰しんこう上じょう的てき事こと务。帕特森もり尼に部落ぶらく住じゅう在ざい阿おもね斯帕达那及其附近ふきん，即そく今日きょう的てき伊い斯法罕，阿おもね里さと赞蒂部落ぶらく住じゅう在ざい卡尚及其周しゅう围（伊い斯法罕省），布ぬの沙すな部落ぶらく居住きょじゅう在ざい未来みらい米まい底そこ首都しゅと埃ほこり克かつ巴ともえ坦ひろし那な及附近ふきん，靠もたれ近きん今日きょう哈马丹に。斯特鲁恰提ひさげ斯和布ぬの迪すすむ两个部落ぶらく住じゅう在ざい乡间村落そんらく。

名称めいしょう来らい源げん

“米べい底そこ”的てき名称めいしょう最早もはや直接ちょくせつ由ゆかり伊い朗ろう语对地理ちり的てき称呼しょうこ而来，被ひ证明为古こ波なみ斯语的てき“Māda-”（单数，男性だんせい）。但ただし此名称めいしょう的てき含义尚ひさし未み被ひ被ひ清楚せいそ了解りょうかい。但ただし是ぜ波は兰籍语言学がく家か史ふみ卡莫斯基，提出ていしゅつ“Māda-”与あずか原始げんし印しるし欧おう语单字“med（h）-”的てき关系，意思いし是ぜ“中央ちゅうおう，居中きょちゅう”。再さい和わ古こ印度いんど-雅まさ利とし安やす语（Old Indo-Aryan）的てき“madhya-”，以及伊い朗ろう语的“maidiia-”相しょう比ひ，具有ぐゆう相しょう同どう的てき含义。拉ひしげ丁ひのと语的てき（medium）、希まれ腊语的てき（Méso）、亚美尼あま亚语的てき（mej）、以及英えい语的てき（mid）也从是ぜ从“med（h）-”衍生而来。

在ざい上古じょうこ时期，希まれ腊学者しゃ会かい根ね据すえ希まれ腊传说而套用到いた各かく民族みんぞく的てき起源きげん，而沿用よう相似そうじ的てき名称めいしょう。根ね据すえ希まれ罗多德とく的てき历史（公おおやけ元もと前まえ440年ねん）：

“ 米べい底そこ人じん在ざい以前いぜん被ひ所有しょゆう的てき人称にんしょう为雅利り安やす人じん（Arians），但ただし是ぜ当とう科か尔基斯的てき女おんな士し美び狄亚（Medea）从雅典まさのり来き到いた雅まさ利とし安之やすゆき后きさき，当地とうち人じん就把名称めいしょう改あらため为米底そこ，就像波は斯人因いん为波なみ瑟斯（Perses）的てき缘故而称自己じこ为波斯人（波なみ瑟斯为珀耳修おさむ斯及安德あんとく洛らく墨すみ达之子ゆきこ，传说中ちゅう他た和わ阿おもね契ちぎり美び尼あま德とく人ひと，即そく波なみ斯人有ゆう关联）。这是米まい底そこ人じん对自己じこ名称めいしょう来らい源げん的てき说法。 ”

神かみ话

在ざい希まれ腊神话中ちゅう以伊い阿おもね宋そう为主角かく的てき阿おもね尔戈英雄えいゆう故事こじ里さと，美び狄亚（Medea）是これ科か尔基斯国王こくおう埃ほこり厄やく忒斯的てき女おんな儿，是ぜ太ふとし阳神海うみ利とぎ欧おう斯的てき父系ふけい孙女。她在科か林りん斯与あずか伊い阿おもね宋そう的てき婚姻こんいん失しつ败后（由ゆかり于版本ほん不同ふどう，故事こじ有ゆう不同ふどう的てき说法），继而与雅典まさのり国王こくおう埃ほこり勾斯结婚，并育有ゆう一いち子し墨ぼく多た斯（Medus）。美び狄亚在ざい促使埃ほこり勾斯杀死其长子こ忒修斯失しつ败之后きさき，她和自己じこ儿子墨すみ多た斯逃到雅まさ利とし安やす，根ね据すえ几个希まれ腊人和わ后きさき来らい的てき罗马人的じんてき记载，包括ほうかつ在ざい公おおやけ元もと二世纪的希腊作家保ほ萨尼亚斯的てき著作ちょさく《希まれ腊志》中ちゅう，雅まさ利とし安やす人じん以美び狄亚之これ名めい自称じしょう为米底そこ。根ね据すえ其他版本はんぽん，例れい如在斯特拉ひしげ波は的てき《地理ちり志こころざし》（公おおやけ元もと1世せい纪）和わ查士丁ひのと的てき《〈腓こむら利り史し〉概要がいよう》（公おおやけ元もと2或ある3世せい纪）中ちゅう，她与丈夫じょうぶ伊い阿おもね宋そう一起かずき征服せいふく邻国土地とち，其中一个以她的名字命名；而狄奥多た罗斯在ざい他た的てき通史つうし作品さくひん《历史图书馆》（公おおやけ元もと前まえ一いち世せい纪）中ちゅう提ひっさげ到いた的てき另一种说法ほう则是美び狄亚被ひ流ながれ放ひ后きさき，她嫁给一いち位い亚洲国王こくおう，并生下か墨すみ多た斯。墨すみ多た斯因他た的てき勇いさみ气而倍ばい受人民じんみん敬けい佩，而以他た的てき名字みょうじ为国名めい。

考古こうこ研究けんきゅう

在ざい伊い朗ろう哈马丹に省しょう埃ほこり克かつ巴ともえ坦ひろし那な，考古こうこ遗址的てき发掘工作こうさく。

对伊朗ろう米まい底そこ遗址的てき发掘工作こうさく是ぜ在ざい1960年代ねんだい之の后きさき才ざい开始。在ざい1960年ねん，搜索そうさく工作こうさく主要しゅよう集中しゅうちゅう在ざい称しょう为“米べい底そこ三さん角かく”的てき区域くいき，大だい致由哈马丹に、马拉耶尔（在ざい哈马丹に省しょう）、加か上じょう坎加瓦かわら尔 （在ざい克かつ尔曼沙すな汗あせ省しょう）三さん地所じしょ包つつみ围的区域くいき。伊い朗ろう中西部ちゅうせいぶ属ぞく于三さん时代系けい统（即そく公おおやけ元もと前まえ 850年ねん到いた500年ねん之の间）的てき主要しゅよう考古こうこ地点ちてん有ゆう：

• 提ひさげ埤·纳斯健けん（米べい底そこ时期主要しゅよう宗教しゅうきょう场所），

地点ちてん位い于哈马丹に省しょう马拉耶尔以西いせい14公里くり。挖掘工作こうさく始はじめ于公元もと1967年ねん，由ゆかり英国えいこく籍せき考古学こうこがく家か大だい卫·斯特罗纳奇き担任たんにん指ゆび挥。现场的てき四座主要建筑遗迹是“中央ちゅうおう神しん庙、西にし边神庙、堡垒、和かず圆柱大だい厅”，根ね据すえ斯特罗纳奇き的てき说法，这些建けん筑可能かのう是ぜ按照前述ぜんじゅつ的てき顺序所しょ建造けんぞう，建造けんぞう时间约为公こう元もと前まえ6世せい纪的前半ぜんはん部ぶ后きさき期き。斯特罗纳奇き认为，中央ちゅうおう神しん庙以其鲜明あかり的てき设计“表おもて现出一いち种崇高だか，但ただし有ゆう点てん低てい调的宗教しゅうきょう信仰しんこう和わ祭祀さいし氛围”。在ざい提ひさげ埤·纳斯健けん的てき米まい底そこ考古こうこ层发掘出ほりだし许多陶器とうき，这些陶器とうき与あずか哈马丹に地区ちく的てき权力整合せいごう时期（公おおやけ元もと前まえ7世せい纪下半はん叶かのう）有ゆう关。发掘而出的てき有ゆう四よん种不同どう器うつわ皿さら：被ひ称しょう为“一般いっぱん器き皿さら”的てき陶器とうき（浅黄あさぎ色しょく、奶油色しょく、或ある浅あさ红色，并具有金ありかね云うん母はは或ある银云母はは的てき颜色），包括ほうかつ不同ふどう大小だいしょう的てき容器ようき，其中最大さいだい的てき是ぜ带肋的てき陶すえ瓮，“灰はい器き皿さら”（表面ひょうめん光こう滑すべり且打磨すり过）是ぜ较小且较精せい致的容器ようき。也有やゆう“烹饪器き皿さら”和かず“易えき碎器皿さら”，属ぞく于单个手工こう制せい品ひん。

• 戈ほこ丁ひのと·提ひさげ埤（第だい二に阶段：米べい底そこ国王こくおう或ある部落ぶらく首くび领的强化きょうか防ぼう守もり工事こうじ宫殿），

此遗址し位い于坎加か瓦かわら尔市以东13公里くり处。发掘工作こうさく始はじめ于1965年ねん，由ゆかりTC Young，Jr.率りつ领，根ね据すえ据すえ大だい卫·斯特罗纳奇き所しょ述じゅつ，这显然しか是ぜ个重要じゅうよう的てき青あお铜时代だい建けん筑，而在铁器时代开始之の前まえ的てき某ぼう时间重おも新しん有人ゆうじん居住きょじゅう。TC Young，Jr.的てき发掘结果显示这个地点ちてん是ぜ当地とうち统治者しゃ住所じゅうしょ的てき遗址，这个住所じゅうしょ在日ざいにち后きさき变得规模庞大。这与亚述时期的てき资料经常提ひさげ及的相しょう符ふ。

• 洛らく雷かみなり斯坦省しょう的てき巴ともえ霸站（可能かのう是ぜ较次要よう米べい底部ていぶ落统治者ちしゃ的てき所在地しょざいち）。

这个地点ちてん位い于洛雷かみなり斯坦省しょう东北部ぶ，距离努つとむ拉ひしげ巴ともえ德いさお约10公里くり。挖掘工作こうさく是ぜ由よしC. Goff在ざい公おおやけ元もと1966年ねん到いた1969年ねん所しょ进行。遗址的てき第だい二考古地层或可追溯到公元前7世せい纪。

这些遗迹既すんで有ゆう相似そうじ性せい（文化ぶんか特とく征せい），也有やゆう差さ异（功こう能のう差さ异和米まい底そこ各かく部族ぶぞく之の间的多た样性）。这些可か追おい溯さかのぼ到いた米べい底そこ时期的てき考古こうこ发现，显示出で波なみ斯传统的延のべ续，日にち后きさき经常在ざい阿おもね契ちぎり美び尼あま德とく王朝おうちょう（在ざい波なみ斯波しば利とし斯）和わ萨非王朝おうちょう（在ざい公おおやけ元もと17世せい纪的四よん十じゅう柱はしら宫），所しょ看み到いた有ゆう柱はしら子こ的てき接せっ见群臣ぐんしん的てき大だい厅堂，都みやこ有ゆう米べい底そこ建けん筑风格かく的てき遗风。

在ざい提ひさげ埤·纳斯健けん、戈ほこ丁ひのと·提ひさげ埤、和わ位い于米底そこ的てき其他地点ちてん发现的てき材料ざいりょう以及亚述式しき浮雕显示，在ざい公おおやけ元もと前まえ1世せい纪上半はん叶かのう，米べい底そこ已やめ经有城市じょうし定てい居きょ点てん存在そんざい，这些定てい居きょ点てん的てき功こう能のう包含ほうがん手工しゅこう艺品的てき制作せいさく，以及第きゅうだい二类的经济产业-农业和わ畜牧业的运作。虽然在ざい其他历史文献ぶんけん中ちゅう缺乏けつぼう资料，但ただし从考古こうこ证据，加か上じょう亚述人的じんてき楔形文字くさびがたもじ记录，无论希まれ罗多德とく的てき说法如何いか，仍可勾勒出で米まい底そこ的てき早期そうき历史。

地理ちり

对米底そこ从公元もと前まえ9世せい纪末到いた公おおやけ元もと前まえ7世せい纪初的てき早期そうき描述均ひとし来らい自じ亚述人じん。那な个时期き米まい底そこ的てき南部なんぶ边界，被ひ称しょう为希まれ玛史基もと的てき地区ちく，位い于今日にち伊い朗ろう的てき洛らく雷かみなり斯坦省しょう。在ざい西部せいぶ和わ西北せいほく部ぶ，有ゆう扎格罗斯山やま脉，而东部ぶ则有卡维尔盐漠ばく。这一地区是由亚述人统治，对亚述じゅつ人じん而言，这个地区ちく包括ほうかつ“沿着呼よび罗珊大道だいどう（可か通どおり往巴ともえ格かく达）从哈哈尔（Harhar）以东到いた阿おもね尔旺德とく（Alwand），甚至可能かのう更さら远。”推测哈哈尔位于克尔曼沙すな汗あせ省しょう马许达德区く的てき“中部ちゅうぶ或ある东部”。

北部ほくぶ邻接的てき则为非ひ伊い朗人あきと的てき吉よし齐尔蓬よもぎ达王国おうこく和わ曼努亚人，南部なんぶ边界是ぜ伊い利り埤和わ埃ほこり兰。吉よし齐尔蓬よもぎ达位于卡夫兰库山やま脉之これ内ない，而伊利り埤位于现代だい的てき洛らく雷かみなり斯坦省しょう南部なんぶ。根ね据すえ亚述人じん所しょ述じゅつ，在米ざいべい底そこ的てき东部和わ东南部ぶ，有ゆう个名为“Patušarra”的てき地方ちほう。这片土地とち位い于亚述じゅつ人称にんしょう为“Bikni”的てき山やま脉附近ふきん，并被形容けいよう为“青あお金岩かないわ山やま”（Lapis Lazuli Mountain）。关于这座山やま的てき位置いち有ゆう不同ふどう的てき看み法ほう。德とく黑くろ兰的てき德とく马温峰ほう和わ哈马丹に的てき阿おもね尔文德とく峰ほう都と曾被提出ていしゅつ。直ちょく到いた公おおやけ元もと前まえ7世せい纪初，这个地区ちく是ぜ亚述人じん扩张之の前まえ所しょ知ち或ある抵达的てき东部极限，。

在ざい阿おもね契ちぎり美び尼あま德とく王朝おうちょう时的资料，特とく别是在ざい贝希斯敦铭文中なか，米べい底そこ王国おうこく的てき首都しゅと是ぜ埃ほこり克かつ巴ともえ坦ひろし那な，在ざい古こ波なみ斯语中ちゅう被ひ称しょう为“Hamgmatāna-”（埃ほこり兰语：Agmadana-；巴ともえ比ひ伦尼亚语：Agamtanu-），应该是ぜ现代的てき哈马丹に。

另外的てき米まい底そこ王国おうこく城じょう市有しゆう老ろう底そこ嘉よしみ（现代的てき纳哈万まん德とく）和かず米べい底そこ最大さいだい城市じょうし雷いかつち伊い。第だい四个城市是埃克巴坦那附近的阿おもね帕米亚，其确切きり位置いち现在尚なお未知みち。在ざい后きさき来らい时期，在ざい古代こだい考古こうこ遗址（例れい如波斯波しば利とし斯）中ちゅう与あずか米べい底そこ王国おうこく相しょう关的，尤ゆう其是米まい底そこ军人，被ひ很突出とっしゅつ的てき表ひょう现。米べい底そこ人じん在ざい阿おもね契ちぎり美び尼あま德とく王朝おうちょう的てき军队中ちゅう担当たんとう重要じゅうよう的てき角かく色しょく，也占有せんゆう相当そうとう数量すうりょう。

历史

早期そうき历史

伊い朗ろう部落ぶらく在ざい公おおやけ元もと前まえ750年ねん末まつ在ざい伊い朗ろう西北せいほく部ぶ地区ちく出で现，这些部落ぶらく逐渐控ひかえ制せい更さら广的区域くいき，米べい底そこ的てき疆界在ざい数すう百年之内也因此扩大。到いた这个时候，伊い朗ろう部落ぶらく在ざい后きさき来らい的てき米まい底そこ王国おうこく领土以及米まい底そこ所しょ能のう影かげ响范围的西部せいぶ开始居きょ于多数すう。从对该地区ちく的てき文字もじ资料的てき研究けんきゅう显示，在ざい新しん亚述帝国ていこく时期，从米底そこ地区ちく西南せいなん部ぶ以及更さら远的东部和わ东部北部ほくぶ人口じんこう以说伊い朗ろう语为主。

伴ばん随ずい这段时期所しょ发生的てき近きん东权力真空しんくう，即そく当とう时统治ち伊い朗ろう西北せいほく部ぶ，安やす纳托利り亚东部、和わ高こう加か索さく地区ちく的てき中ちゅう亚述帝国ていこく（公おおやけ元もと前まえ1365年ねん至いたり1020年ねん）呈てい现相对颓势。这使人民じんみん得とく以移入いにゅう并且定てい居きょ。另外，伊い朗ろう的てき另一主要大国埃兰，以及西部せいぶ的てき巴ともえ比ひ伦尼亚，也处于重度ど的てき衰弱すいじゃく时期。

在ざい伊い朗ろう西部せいぶ和わ西北せいほく部ぶ，以及米まい底そこ王国おうこく统治之の前まえ的てき更さら西部せいぶ地区ちく，有ゆう证据显示埃ほこり兰、曼努亚人、亚述、和かず乌拉尔图等とう强きょう权在进行早期そうき的てき政治せいじ活かつ动。。对于这些团体以及在ざい公おおやけ元もと前まえ7世せい纪后期き“伊い朗ろう国家こっか形成けいせい重要じゅうよう时期”之の前まえ的てき伊い朗ろう部落ぶらく的てき立たて场和活かつ动，有ゆう各かく式しき的てき观点，也有やゆう最新さいしん的てき观点存在そんざい。有ゆう种观点てん（恩おん斯特·赫兹菲尔德とく等ひとし人的じんてき观点）是ぜ统治阶级是ぜ“外地がいち移入いにゅう的てき伊い朗人あきと”，但ただし社会しゃかい是ぜ“自治じち的てき”，而另一いち种观点てん（戈ほこ兰托夫おっと斯基（Grantovsky）等とう人じん）则认为统治ち阶级和わ人口じんこう的てき基本きほん组成部分ぶぶん都みやこ是ただし伊い朗ろう人じん。

金かね制せい公おおやけ羊ひつじ头形状じょう的てき来き通どおり，米べい底そこ王国おうこく（公おおやけ元もと前ぜん第だい7世せい纪晚期き，第だい6世せい纪初期き）期き间器物ぶつ。

新しん亚述帝国ていこく覆くつがえ亡ほろび后きさき，米べい底そこ王国おうこく邻国新しん巴ともえ比ひ伦王国こく极盛时的疆域图。

公おおやけ元もと前まえ8世せい纪，米べい底そこ王国おうこく公こう牛うし头型饰品（由ゆかり黄金おうごん及金きむ银花丝制せい成なり），波なみ兰华沙国家こっか博物はくぶつ馆收藏しゅうぞう。.

兴衰

从公元もと前まえ10世せい纪到7世せい纪后期き，米べい底そこ的てき西部せいぶ地区ちく由よし庞大的てき新しん亚述帝国ていこく统治，这个帝国ていこく位い于美索さく不ふ达米亚北部ぶ，领土从西部ぶ的てき塞ふさが浦うら路ろ斯延伸えんしん到いた东部的てき伊い朗ろう西部せいぶ，以及埃及えじぷと和わ阿おもね拉ひしげ伯はく半はん岛的てき北部ほくぶ。提ひさげ格かく拉ひしげ特とく帕拉沙すな尔三さん世せい、萨尔贡二に世せい、辛からし那な赫里布ぬの、阿おもね萨尔哈东、亚述巴ともえ尼に拔、与あずか亚述-埃ほこり提ひさげ尔-伊い兰尼等とう亚述国王こくおう把わ米まい底そこ统治者しゃ作さく为附つけ庸いさお，保ほ护他们免受斯基もと泰たい人じん和わ辛からし梅里うめさと亚人的てき掠かすめ夺。

亚述帝国ていこく因いん始はじめ于公元もと前まえ626年ねん的てき持もち续内战，在ざい辛からし沙里さり施ほどこせ昆こん国王こくおう统治期き间（公おおやけ元もと前まえ622-612年ねん）开始瓦解がかい。米べい底そこ人じん、巴ともえ比ひ伦尼亚人、迦勒底そこ人じん、埃及えじぷと人じん、斯基泰たい人じん、辛からし梅里うめさと亚人、吕底亚人、和わ阿おもね拉ひしげ米人べいじん等とう悄然しょうぜん停止ていし向こう亚述纳贡称しょう臣しん。

在米ざいべい底そこ国王こくおう基もと亚克萨雷斯统治ち期き间，新しん亚述帝国ていこく对米底そこ的てき宗主そうしゅ国こく地位ちい结束，他た与あずか新しん巴ともえ比ひ伦王国こく的てき那な波は帕拉萨尔国王こくおう结盟，在ざい公おおやけ元もと前まえ616年ねん至いたり609年ねん间摧毁新亚述帝国ていこく。联盟使し得とく米まい底そこ在ざい公おおやけ元もと前まえ612年ねん夺下尼あま尼あま微ほろ。米べい底そこ人じん后きさき来らい建立こんりゅう米まい底そこ王国おうこく，领土大だい致为从伊朗ろう东北部ぶ延伸えんしん至いたり安やす那な托たく利り亚的てき克かつ泽尔河かわ，远超他た们既有ゆう的てき领土。米べい底そこ王国おうこく在ざい新しん亚述帝国ていこく灭亡后きさき，形成けいせい一いち统一的てき国家こっか，与あずか巴ともえ比ひ伦、吕底亚和古こ埃及えじぷと一起かずき成なり为古代こだい近きん东的てき四よん大だい强国きょうこく。

基もと亚克萨雷斯由其子阿おもね斯提阿おもね格かく斯继位い。公おおやけ元もと前まえ553年ねん，他た的てき外そと孙即日び后きさき的てき居きょ鲁士大帝たいてい，当とう时是米まい底そこ王国おうこく附ふ庸いさお（波なみ斯安善あんぜん的てき国王こくおう），他た对阿斯提阿おもね格かく斯发起おこり波なみ斯叛乱はんらん。阿おもね斯提阿おもね格かく斯在公こう元もと前まえ550年ねん被ひ不ふ满的贵族俘虏，并迅速そく交给居きょ鲁士，居きょ鲁士最さい终赢得とく胜利。居きょ鲁士战胜之の后きさき，米べい底そこ人じん臣服しんぷく于他们的近きん亲-波なみ斯人。米べい底そこ人じん在ざい新帝しんてい国こく里さと保有ほゆう显著的てき地位ちい。在ざい荣誉与あずか战争中ちゅう，他た们与波は斯人并肩而立じりつ，米べい底そこ的てき宫廷礼れい仪由新しん的てき国家こっか采さい纳，他た们在夏季かき居住きょじゅう在ざい埃ほこり克かつ巴ともえ坦ひろし那な，许多米まい底そこ贵族被ひ任用にんよう为官员、总督、和かず军队将はた领。

米べい底そこ王国おうこく

米べい底そこ统治者しゃ名めい单及统治时期是ぜ根ね据すえ两个来らい源げん来所らいしょ编制。首くび先さき，希まれ罗多德とく称たたえ他た们为“国王こくおう”，并将他た们列为同一いち个家族かぞく。其次在ざい巴ともえ比ひ伦编年ねん史し中なか，由ゆかりC. J. Gadd整理せいり有ゆう关尼尼あま微ほろ陷落かんらく的てき部分ぶぶん也提出ていしゅつ另一份清单。两者综合而制作出さくしゅつ一いち份长达150年ねん的てき清きよし单，如下：

• 迪すすむ奥おく塞ふさが斯，前ぜん728年ねん到いた前ぜん675年ねん
• 弗どる拉ひしげ欧おう尔特斯，前ぜん675年ねん到いた前ぜん653年ねん
• 马地奥おく斯，前ぜん653年ねん到いた前ぜん625年ねん（斯基泰たい人じん统治时期）
• 基もと亚克萨雷斯，前ぜん625年ねん到いた前ぜん585年ねん
• 阿おもね斯提阿おもね格かく斯，前ぜん585年ねん到いた前ぜん550年ねん

但ただし并非希まれ罗多德とく提出ていしゅつ的てき日び期き和人わじん物ぶつ都と与あずか其他近きん东资料りょう来らい源みなもと相しょう匹ひき配はい。 在ざい希まれ罗多德とく的てき著作ちょさく（第だい一いち书，第だい95-130章しょう）中ちゅう，描述迪すすむ奥おく塞ふさが斯为实施中央ちゅうおう集しゅう权的米まい底そこ王国おうこく创立者しゃ。他た被ひ米べい底そこ人称にんしょう为“一个公正而廉洁的人”，当とう米べい底そこ人じん请求他た解かい决人民じんみん之の间的纠纷时，他た同意どうい，并提出ていしゅつ条件じょうけん，让他成なり为国王おう，并在埃ほこり克かつ巴ともえ坦ひろし那な建造けんぞう一座いちざ伟大城市じょうし。从当地ち的てき当代とうだい资料来らい看み，如不把わ希まれ罗多德とく的てき叙述じょじゅつ列れつ入にゅう考こう虑，统一的てき米まい底そこ王おう国是こくぜ在ざい基もと亚克萨雷斯统治ち时期或ある更さら晚ばん时期才ざい形成けいせい。

文化ぶんか与あずか社会しゃかい

古希こき腊记录中对“米べい底そこ人じん”及“波なみ斯人”之の间并无明确区分くぶん；实际上じょう，“与あずか伊い朗ろう文化ぶんか联系得え太ぶと紧密”的てき希まれ腊人是ぜ“变得米まい底そこ化か而非波は斯化”。 虽然米まい底そこ文化ぶんか对“伊い朗ろう的てき文化ぶんか世界せかい造成ぞうせい既すんで深ふか又また远、而且持久じきゅう的てき贡献，但ただし米べい底そこ王国おうこく历史短たん暂，这段时期的てき文字もじ和わ考古こうこ资料少しょう见，而米底そこ文化ぶんか也鲜为人知じんち”。

语言

主しゅ条目じょうもく：米べい底そこ语

米べい底そこ语是种古老ころう的てき伊い朗ろう语言。斯特拉ひしげ波は的てき《地理ちり志こころざし》提ひさげ到いた米べい底そこ语与其他伊い朗ろう语的紧密相似そうじ之の处：“雅まさ利とし安やす那な（意い为雅まさ利とし安やす人じん的てき土地とち）的てき名称めいしょう进一步延伸到波斯和米底，也扩展てん到いた北部ほくぶ的てき巴ともえ克かつ特とく里さと亚和わ粟あわ特とく。整せい个地区ちく的てき人じん说大致相同どう，但ただし略りゃく有ゆう差さ异的语言，”。

目前もくぜん已やめ被ひ解かい读的原始げんし文ぶん本もと均ひとし非ひ用よう米べい底そこ语文字もじ撰せん写うつし。有人ゆうじん说，米べい底そこ政府せいふ在ざい其首都しゅと埃ほこり克かつ巴ともえ坦ひろし那な也应有ゆう类似于阿契ちぎり美び尼あま德とく王朝おうちょう时期保存ほぞん书面文ぶん件けん档案的てき做法。在ざい以后的てき记录中有ちゅうう一いち些提起ていき“米べい底そこ文化ぶんか”的てき例れい子こ。根ね据すえ希まれ罗多德とく的てき说法，米べい底そこ国王こくおう迪すすむ奥おく塞ふさが斯是根ね据すえ人民じんみん提出ていしゅつ的てき书面资料而做判ばん决。古希こき腊历史学しがく家か狄农也有やゆう关于“米べい底そこ宫廷诗人”存在そんざい的てき报告。米べい底そこ文学ぶんがく是ぜ“旧きゅう伊い朗ろう文学ぶんがく”的てき一いち部分ぶぶん（也包括ほうかつ萨迦语、古こ波なみ斯语、阿おもね维斯陀语），米べい底そこ人じん与あずか伊い朗ろう的てき这种隶属关系在ざい古代こだい文献ぶんけん中也ちゅうや很明显的受到提ひさげ及，譬たとえ如在希まれ罗多德とく的てき叙述じょじゅつ中ちゅう，便びん认为包括ほうかつ米まい底そこ人じん在ざい内的ないてき许多人じん即そく属ぞく“广义的てき伊い朗人あきと”之の一いち。

米べい底そこ这个名称めいしょう出で现在伊い朗ろう其他语言，如古波は斯语之の中なか。古こ波なみ斯语铭文的てき特とく点てん是ぜ大量たいりょう加入かにゅう其他语言的てき单字和名わみょう称たたえ，而米底そこ语言在ざい这方面ほうめん占有せんゆう特殊とくしゅ的てき历史地位ちい。可か通どおり过“语音标准”确定米まい底そこ语起源げん的てき古こ波なみ斯语文ぶん本中ほんなか的てき名称めいしょう在ざい“王室おうしつ头衔以及官かん衔、军事、和司かずし法事ほうじ务中频繁出で现”。

位くらい于哈马丹（埃ほこり克かつ巴ともえ坦ひろし那な）附近ふきん的てき冈那梅うめ，石壁いしかべ上じょう有ゆう大流おおりゅう士し一いち世せい和わ薛西斯一いち世せい下した令れい雕刻的てき楔形文字くさびがたもじ。

宗教しゅうきょう

关于米まい底そこ人じん宗教しゅうきょう的てき资料非常ひじょう有限ゆうげん。到いた目前もくぜん为止，提起ていき米まい底そこ宗教しゅうきょう信仰しんこう的てき主要しゅよう来き源げん包括ほうかつ有ゆう在ざい提ひさげ埤·纳斯健けん的てき考古こうこ发现，加か上うえ米まい底そこ人物じんぶつ的てき名字みょうじ，以及希まれ罗多德とく的てき《历史》。考古こうこ资料提供ていきょう伊い朗ろう最早もはや的てき庙宇结构，那な里さと发现的てき“阶梯式しき火ひ坛”与あずか伊い朗ろう的てき“烈火れっか崇拜すうはい”遗俗息いき息いき相しょう关。希まれ罗多德とく提ひっさげ到いた“美よし赞”是ぜ一いち个米底そこ的てき部落ぶらく，为米底そこ人じん和波わなみ斯人提供ていきょう祭司さいし。他た们有个“神かみ职人员种姓せい”，从父到いた子こ世代せだい相しょう传。他た们在米まい底そこ王国おうこく国王こくおう阿おもね斯提阿おもね格かく斯的朝廷ちょうてい中有ちゅうう重大じゅうだい影かげ响力，这些人じん被ひ任用にんよう作さく为“顾问，解かい梦者，和かず占うらない卜者ぼくしゃ”。

古典こてん历史学がく家か“一致いっち”将しょう美び赞视为祆教的てき教きょう士し。从亚述じゅつ人じん（在ざい公おおやけ元もと前まえ8世せい纪和9世せい纪）记录的てき米まい底そこ的てき个人名字みょうじ中ちゅう，以神名取なとり名めい的てき例れい子こ，譬たとえ如用印度いんど-伊い朗ろう语}单字arta-（“真理しんり”之の意い）来き取ど名めい，类似的てき情じょう况在阿おもね维斯陀语和わ古こ波なみ斯语也可看み到いた以包含ほうがん“Maždakku”，及“AhuraMazdā”的てき取と名めい，对于这样的てき取と名めい，学者がくしゃ并未同意どうい是ぜ否ひ米まい底そこ人じん即そく信奉しんぽう祆教。俄にわか罗斯籍せき伊い朗ろう研究けんきゅう专家迪すすむ亚科诺夫认为，“阿おもね斯提阿おもね格かく斯，甚至是ぜ基もと亚克萨雷斯都已やめ接受せつじゅ源げん自じ祆教教きょう义的宗教しゅうきょう”，英国えいこく籍せき伊い朗ろう语言及げんきゅう祆教专家玛丽·博はく伊い斯认为“美よし赞存在そんざい于米底そこ的てき宫廷，以及其传统和崇拜すうはい形式けいしき，是ぜ祆教宗教しゅうきょう化か的てき障碍しょうがい。”玛丽·博はく伊い斯写道どう，米べい底そこ的てき城市じょうし雷いかつち伊い的てき祆教的てき传统可能かのう可か追おい溯さかのぼ到いた公おおやけ元もと前まえ8世せい纪。一般的说法是从公元前8世せい纪开始はじめ，在米ざいべい底そこ地区ちく就存在そんざい一いち种“具有ぐゆう共同きょうどう伊い朗ろう传统的てき马兹达信仰しんこう（Mazdaism，请参考さんこう祆教）”，在ざい公おおやけ元もと前まえ6世せい纪末的てき米まい底そこ国王こくおう统治期き间，祆教开始在ざい伊い朗ろう西部せいぶ传播。

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进一いち步ほ阅读

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外部がいぶ链接

• Median Empire （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆） at Iran Chamber Society website.