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《 管 子 ·權 修 》:欲 民 之 有禮 也;《 管 子 ·權 修 》:欲 民 之 有 義也 ;《 管 子 ·版 法 解 》:欲 民 之 有禮 義也 ;《 管 子 ·權 修 》:不可 得 也。凡牧民 者 ,欲 民 之 有禮 也;欲 民 之 有禮 ,則 小 禮 不可 不 謹也 ;小 禮 不 謹於國 ,而求百姓 之 行 大禮 ,不可 得 也。《 管 子 ·權 修 》:不可 得 也。凡牧民 者 ,欲 民 之 有 廉 也;欲 民 之 有 廉 ,則 小 廉 不可 不 修也 ;小 廉 不 修 於國,而求百姓之行大廉,不可 得 也。《 管 子 ·權 修 》:凡 牧民 者 ,欲 民 之 有禮 也;欲 民 之 有禮 ,則 小 禮 不可 不 謹也 ;《 管 子 ·權 修 》:凡 牧民 者 ,欲 民 之 正也 ;欲 民 之 正 ,則 微 邪 不可 不 禁 也;《 管 子 ·權 修 》:凡 牧民 者 ,欲 民 之 可 御 也;欲 民 之 可 御 ,則 法 不可 不審 ;《 管 子 ·權 修 》:凡 牧民 者 ,欲 民 之 有 廉 也;欲 民 之 有 廉 ,則 小 廉 不可 不 修也 ;《 管 子 ·權 修 》:凡 牧民 者 ,欲 民 之 有 恥 也,欲 民 之 有 恥 ,則 小 恥 不可 不 飾 也。《 藝文 類聚 ·善政 》:凡 牧民 者 ,欲 民 之 正 ,欲 民 之 正也 。則 微 邪 不可 不 禁 也。《 太平 御覽 ·律令 下 》:凡 牧民 者 ,欲 民 之 可 御 也。欲 民 之 可 御 ,則 法 不可 重也 。《 管 子 ·權 修 》:凡 牧民 者 ,欲 民 之 可 御 也;欲 民 之 可 御 ,則 法 不可 不審 ;法 者 ,將 立 朝廷 者 也;將 立 朝廷 者 ,則 爵服不可 不 貴 也;爵服加 于不義 ,則 民 賤其爵服;民 賤其爵服,則 人 主 不 尊 ;人 主 不 尊 ,則 令 不 行 矣。《 太平 御覽 ·律令 下 》:凡 牧民 者 ,欲 民 之 可 御 也。欲 民 之 可 御 ,則 法 不可 重也 。法 者 ,將 立 朝廷 ;將 立 朝廷 ,則 爵服不可 不 貴 也,爵服不可 不 貴 也。爵服加 於不義 ,則 人 賤其爵服,民 賤其爵服,則 人 主 不 尊 ,人 主 不 尊 ,則 令 不 行 矣。《 韓非子 ·安危 》:人 不 樂 生 則 人 主 不 尊 ,不 重 死 則 令 不 行 也。《 管 子 ·權 修 》:則 人 主 不 尊 ;人 主 不 尊 ,則 令 不 行 矣。《 太平 御覽 ·律令 下 》:則 人 主 不 尊 ,人 主 不 尊 ,則 令 不 行 矣。《 說 苑 ·政 理 》:賞賜 不 加 於無功 ,《 韓非子 ·姦 劫 弒臣》:賞 不 加 於無功 ,《 韓非子 ·難 一 》:明主 賞 不 加 於無功 ,《 管 子 ·權 修 》:祿 賞 加 于無功 ,《 越 絕 書 ·吳 內傳》:賞賜 不 加 於無功 ,《 群 書 治 要 ·文 韜》:賞賜 不 加 於無功 ,《 群 書 治 要 ·陰謀 》:賞 不 加 於無功 ,《 管 子 ·權 修 》:則 下 怨上矣。民力 竭,則 令 不 行 矣。《 管 子 ·權 修 》:下 怨其上 ,則 令 不 行 矣。《 群 書 治 要 ·權 修 》:賦 斂厚則 下 怨上,民力 竭則令 不 行 ,《 太平 御覽 ·賦 斂》:賦 斂厚則 下 怨上,民力 竭則令 不 行 。