一ノ谷いちのやの戦たたかい

一ノ谷いちのやの戦たたかい
源平げんぺい史蹟しせき・戦せんの濱はま （須磨浦公園すまうらこうえん）
戦争せんそう：治ち承うけたまわ・寿ことぶき永ひさしの乱らん
年月日ねんがっぴ：寿ことぶき永ひさし3年ねん/治ち承うけたまわ8年ねん2月がつ7日にち（1184年ねん3月がつ20日はつか）
場所ばしょ：摂津せっつ国こく 福原ふくはら・須磨すま （現げん神戸こうべ市し兵庫ひょうご区く・中央ちゅうおう区く・須磨すま区く）
結果けっか：源みなもと氏し軍ぐんの勝利しょうり
交戦こうせん勢力せいりょく
源みなもと氏し	平家ひらか
指導しどう者しゃ・指揮しき官かん
源範頼みなもとののりより 源義経みなもとのよしつね 多田ただ行こう綱つな	平知盛たいらのとももり 平忠度たいらのただのり 平宗盛たいらのむねもり 平重衡たいらのしげひら 平教経たいらののりつね
戦力せんりょく
数すう万まん騎き	5〜7万まん
損害そんがい
武将ぶしょう多数たすう戦死せんし	有力ゆうりょく武将ぶしょうの死者ししゃ多数たすうで大だい損害そんがい
治ち承うけたまわ・寿ことぶき永ひさしの乱らん 以仁王もちひとおうの挙兵きょへい 石橋いしばし山さん 波なみ志田しだ山さん 衣笠きぬがさ城じょう 鎮西ちんぜい反乱はんらん 熊野くまの動乱どうらん 市原いちはら 結城ゆうき浜はま 鉢はち田た 富士川ふじかわ 金砂きんしゃ城じょう 美濃みの源はじめ氏し挙兵きょへい 近江おうみ攻防こうぼう 伊予いよ蜂起ほうき 南都なんと焼討やきうち 墨俣すのまた川がわ 横田よこた河原かわはら 北陸ほくりく出兵しゅっぺい 野木のぎ宮みや 火打ひうち城じょう 般若はんにゃ野の 倶利伽羅峠くりからとうげ 志保しほ山やま 篠原しのはら 水島みずしま 福ぶく隆たかし寺てら縄手なわて 室山むろやま 法ほう住じゅう寺てら 宇治川うじがわ 粟津あわづ 下津井しもつい 沼田ぬまた城じょう 三草山みくさやま 一ノ谷いちのたに 三さん日にち平たいら氏し 藤戸ふじと 葦あし屋や浦うら 屋島やしま 志度しど 壇ノ浦だんのうら

一ノ谷いちのやの戦たたかい（いちのたにのたたかい）は、平安へいあん時代じだいの末期まっきの寿ことぶき永ひさし3年ねん/治ち承うけたまわ8年ねん2月がつ7日にち（1184年ねん3月がつ20日はつか）に摂津せっつ国こく福原ふくはらおよび須磨すまで行おこなわれた戦たたかい。治ち承うけたまわ・寿ことぶき永ひさしの乱らん（源平げんぺい合戦かっせん）における戦たたかいの一ひとつ。

背景はいけい

寿ことぶき永ひさし2年ねん（1183年ねん）の倶利伽羅峠くりからとうげの戦たたかいおよび篠原しのはらの戦たたかいで源義仲みなもとのよしなかに敗やぶれた平家ひらかは兵力へいりょくの大半たいはんを失うしない、同年どうねん7月がつに安徳天皇あんとくてんのうと三種さんしゅの神器じんぎを奉ほうじて都とを落おち、九州きゅうしゅう大宰府だざいふまで逃のがれた。京きょうを制圧せいあつした義仲よしなかだが、統治とうちに失敗しっぱいして後こう白河しらかわ法皇ほうおうとも対立たいりつするようになった。義仲よしなかは後こう白河しらかわ法皇ほうおうの命いのちで平家ひらか追討ついとうのために出兵しゅっぺいするが備中びっちゅう国こくで大敗たいはいを喫きっしてしまう（水島みずしまの戦たたかい）。後こう白河しらかわ法皇ほうおうは義仲よしなかを見限みかぎり、鎌倉かまくらの源みなもと頼朝よりともを頼たよろうとするが、これが義仲よしなかを激怒げきどさせ、後こう白河しらかわ法皇ほうおうは幽閉ゆうへいされてしまう（法ほう住じゅう寺てら合戦かっせん）。

情勢じょうせいが不利ふりになり脱落だつらく者しゃが続出ぞくしゅつして義仲よしなかの兵力へいりょくは激減げきげんしてしまい、讃岐さぬき国こく屋島やしまにまで復帰ふっきしていた平家へいけへ和平わへいを申もうし出でるが、平家ひらかはこれを拒絶きょぜつした。寿ことぶき永ひさし3年ねん（1184年ねん）1月がつ20日はつか、頼朝よりともが派遣はけんした範はん頼よりゆき、義経よしつね率ひきいる鎌倉かまくら軍ぐんに攻せめられて義仲よしなかは滅ほろんだ（宇治川うじがわの戦たたかい）。

この源みなもと氏し同士どうしの抗こう争そうの間あいだに勢力せいりょくを立たて直なおした平家へいけは、同年どうねん1月がつには大輪田おおわだ泊はくに上陸じょうりくして、かつて平清盛たいらのきよもりが都とを計画けいかくした福原ふくはらまで進出しんしゅつしていた。平家へいけは瀬戸内海せとないかいを制圧せいあつし、中国ちゅうごく、四国しこく、九州きゅうしゅうを支配しはいし、数すう万まん騎きの兵力へいりょくを擁ようするまでに回復かいふくしていた。平家へいけは同年どうねん2月がつには京きょう奪回だっかいの軍ぐんを起おこすことを予定よていしていた。

1月がつ26日にち、後こう白河しらかわ法皇ほうおうは、頼朝よりともに平家へいけ追討ついとうと平家ひらかが都落みやこおちの際さいに持もち去さった三種さんしゅの神器じんぎ奪還だっかんを命めいじる平家へいけ追討ついとうの宣旨せんじを出だした。平家へいけの所領しょりょう500ヵ所かしょが頼朝よりともへ与あたえられた。　　　　　　

合戦かっせんの経過けいか

一ノ谷いちのやの戦たたかい、狩野かの派は

以下いかは『吾妻あづま鏡きょう』『平家ひらか物語ものがたり』などを基もとにした巷間こうかんで知しられる合戦かっせんの経過けいかである。

前哨ぜんしょう戦せん

一ノ谷いちのやの戦たたかい関係かんけい図ず拡大かくだい

寿ことぶき永ひさし3年ねん（1184年ねん）2月がつ4日にち、鎌倉かまくら軍ぐんは矢や合あわせを7日にちと定さだめ、範はん頼よりゆきが大手おおて軍ぐん5万まん6千せん余よ騎きを、義経よしつねが搦手からめて軍ぐん1万まん騎きを率ひきいて京きょうを出発しゅっぱつして摂津せっつへ下くだった。平家へいけは福原ふくはらに陣営じんえいを置おいて、その外周がいしゅう（東ひがしの生田いくた口こう、西にしの一ノ谷いちのや口こう、山やまの手ての夢野ゆめの口こう）に強固きょうこな防御ぼうぎょ陣じんを築きずいて待まち構かまえていた。

同日どうじつ、搦手からめてを率ひきい丹たん波路なみじを進すすむ義経よしつね軍ぐんは播磨はりま国こく・三草山みくさやまの資し盛もり、有ゆう盛もりらの陣じんに夜襲やしゅうを仕掛しかけて撃破げきはする（三草山みくさやまの戦たたかい）。前哨ぜんしょう戦せんに勝利しょうりした義経よしつねは敗走はいそうした資し盛もり、有ゆう盛もりらを土肥どい実平さねひらに追撃ついげきさせて山道さんどうを進撃しんげきした。

2月がつ6日にち、福原ふくはらで清盛きよもりの法要ほうようを営いとなんでいた平家ひらか一門いちもんへ後こう白河しらかわ法皇ほうおうからの使者ししゃが訪おとずれ、和平わへいを勧告かんこくし、源平げんぺいは交戦こうせんしないよう命めいじた。平家ひらか一門いちもんがこれを信用しんようしてしまい、警戒けいかいを緩ゆるめたことが一ノ谷いちのたにの戦たたかいの勝敗しょうはいを決けっしたとの説せつがある（後述こうじゅつ）。

迂回うかい進撃しんげきを続つづける搦手からめて軍ぐんの義経よしつねは鵯越ひよどりごえ（ひよどりごえ）で軍ぐんを二分にぶんして、安田やすだ義よし定じょう、多田ただ行こう綱つならに大半たいはんの兵へいを与あたえて通つう盛もり・教きょう経けいの1万まん騎きが守まもる夢ゆめ野口のぐち（山やまの手て）へ向むかわせる（後述こうじゅつ）。義経よしつねは僅わずか70騎きを率ひきいて山中さんちゅうの難路なんろを西にしへ転進てんしんした。

『平家ひらか物語ものがたり』によれば、義経よしつねの郎党ろうとうの武蔵坊むさしぼう弁慶べんけいが年老としおいた猟師りょうしを道案内みちあんないとして見みつけてきた。猟師りょうしが鵯越ひよどりごえは到底とうてい人ひと馬うまは越こえることのできぬ難路なんろであると説明せつめいすると、義経よしつねは鹿しかはこの道みちを越こえるかと問とい、冬ふゆを挟はさんで餌えさ場じょうを求もとめ鹿しかが往復おうふくすると答こたえた。義経よしつねは「鹿しかが通かよえるならば、馬うまも通かよえよう」と言いい案内あんないするよう求もとめたが老ろう猟師りょうしは自分じぶんは歳としをとりすぎているとして息子むすこを紹介しょうかいした。義経よしつねはこの若者わかものを気きに入いり、郎党ろうとうに加くわえて鷲尾わしお三郎さぶろう義久よしひさと名乗なのらせた。

難路なんろをようやく越こえて義経よしつねら70騎きは平たいら氏しの一ノ谷いちのや陣営じんえいの裏手うらてに出でた。断崖絶壁だんがいぜっぺきの上うえであり、平家ひらかは山側やまがわを全まったく警戒けいかいしていなかった。

開戦かいせん・生田いくたの戦たたかい

2月がつ7日にち払暁ふつぎょう、先駆さきがけせんと欲ほっして義経よしつねの部隊ぶたいから抜ぬけ出だした熊谷くまがい直実なおみ・直家なおいえ父子ふしと平山ひらやま季き重おもらの5騎きが忠ちゅう度どの守まもる塩屋しおや口こうの西城戸にしじょうどに現あらわれて名乗なのりを上あげて合戦かっせんは始はじまった。平家へいけは最初さいしょは少数しょうすうと侮あなどって相手あいてにしなかったが、やがて討うち取とらんと兵へいを繰くり出だして直実なおみらを取とり囲かこむ。直実なおみらは奮戦ふんせんするが、多勢たぜいに無勢ぶぜいで討うち取とられかけた時ときに土肥どい実平さねひら率ひきいる7000余よ騎きが駆かけつけて激戦げきせんとなった。

午前ごぜん6時じ、知ち盛もり、重じゅう衡ら平家へいけ軍ぐん主力しゅりょくの守まもる東側ひがしがわの生田いくた口こうの陣じんの前まえには範はん頼よりゆき率ひきいる梶原かじはら景時かげとき、畠山はたけやま重忠しげただ以下いかの大手おおて軍ぐん5万まん騎きが布陣ふじん。範はん頼よりゆき軍ぐんは激はげしく矢やを射いかけるが、平家ひらかは壕ごうをめぐらし、逆茂木さかもぎを重かさねて陣じんを固かためて待まちかまえていた。平家へいけ軍ぐんも雨あめのように矢やを射いかけて応おうじ鎌倉かまくら軍ぐんをひるませる。平家へいけ軍ぐんは2000騎きを繰くり出だして、白兵戦はくへいせんを展開てんかい。範はん頼よりゆき軍ぐんは河原かわはら高直たかなお、藤田ふじた行こう安やすらが討うたれて、死傷ししょう者しゃが続出ぞくしゅつして攻せめあぐねた。そこへ梶原かじはら景時かげとき・景けい季き父子ふしが逆茂木さかもぎを取とり除のぞき、ふりそそぐ矢やの中なかを突進とっしんして「梶原かじはらの二に度ど懸かけ」と呼よばれる奮戦ふんせんを見みせた。

義経よしつねと分わかれた安田やすだ義よし定じょう、多田ただ行こう綱つならも夢野ゆめの口こう（山やまの手て）を攻撃こうげきする。

生田いくた口こう、塩屋しおや口くち、夢野ゆめの口こうで激戦げきせんが繰くり広ひろげられるが、平家ひらかは激はげしく抵抗ていこうして、鎌倉かまくら軍ぐんは容易よういには突破とっぱできなかった。

逆ぎゃく落おとし

鵯越ひよどりごえの逆ぎゃく落おとし『源平げんぺい合戦かっせん図ず屏風びょうぶ』「一ノ谷いちのたに」

馬うまを背負せおう畠山はたけやま重忠しげただの銅像どうぞう（埼玉さいたま県けん深谷ふかや市し）

精兵せいびょう70騎きを率ひきいて、一ノ谷いちのやの裏手うらての断崖だんがい絶壁ぜっぺきの上うえに立たった義経よしつねは戦機せんきと見みて坂さかを駆かけ下くだる決断けつだんをする。

『平家ひらか物語ものがたり』によれば、義経よしつねは馬うま2頭とうを落おとして、1頭とうは足あしを挫くじいて倒たおれるが、もう1頭とうは無事ぶじに駆かけ下くだった。義経よしつねは「心こころして下くだれば馬うまを損そこなうことはない。皆みなの者もの、駆かけ下くだりよ」と言いうや先陣せんじんとなって駆がけ下くだった。坂東ばんどう武者むしゃたちもこれに続つづいて駆かけ下くだる。二に町まち（218メートル）ほど駆かけ下くだると、屏風びょうぶが立たったような険けわしい岩場いわばとなっており、さすがの坂東ばんどう武者むしゃも怖気おじけづくが、三浦みうら氏しの一族いちぞく佐原さはら義よし連れんが「三浦みうらでは常つね日頃ひごろ、ここよりも険けわしい所ところを駆かけ落おちているわ」と言いうや、真まっ先さきに駆かけ下くだった。義経よしつねらもこれに続つづく。大力だいりきの畠山はたけやま重忠しげただは馬うまを損そこねてはならじと馬うまを背負せおって岩場いわばを駆かけ下くだった。なお『吾妻あづま鏡きょう』によれば、畠山はたけやま重忠しげただは範はん頼よりゆきの大手おおて軍ぐんに属ぞくしており、義経よしつねの軍勢ぐんぜいにはいない。

崖がけを駆かけ下くだった義経よしつねらは平家へいけの陣じんに突入とつにゅうする。予想よそうもしなかった方向ほうこうから攻撃こうげきを受うけた一ノ谷いちのたにの陣営じんえいは大だい混乱こんらんとなり、義経よしつねはそれに乗じょうじて方々かたがたに火ひをかけた。平家へいけの兵へいたちは我先われさきにと海うみへ逃にげ出だした。

鎌倉かまくら幕府ばくふ編纂へんさんの『吾妻あづま鏡きょう』では、この戦たたかいについて「源みなもと九郎くろう（義経よしつね）は勇士ゆうし七なな十じゅう余よ騎きを率ひきいて、一ノ谷いちのやの後山あとやま（鵯越ひよどりごえと号ごうす）に到着とうちゃく」「九郎くろうが三浦みうら十郎じゅうろう義ぎ連れん（佐原さはら義よし連れん）ら勇士ゆうしを率ひきいて、鵯越ひよどりごえ（この山やまは猪いのしし、鹿しか、兎うさぎ、狐きつねの外そとは通とおれぬ険阻けんそである）において攻防こうぼうの間あいだに、（平家へいけは）商量しょうりょうを失うしない敗走はいそう、或あるいは一ノ谷いちのやの舘たてを馬うまで出でようと策さくし、或あるいは船ふねで四国しこくの地ちへ向むかおうとした」とあり、義経よしつねが70騎きを率ひきい、険阻けんそな一いちの谷たにの背後はいご（鵯越ひよどりごえ）から攻撃こうげきを仕掛しかけたことが分わかる。これが逆落さかおとしを意味いみすると解釈かいしゃくされている。

九条くじょう兼けん実みの日記にっき『玉たま葉は』では搦手からめての義経よしつねが丹波たんば城じょう（三草山みくさやま）を落おとし、次ついで一ノ谷いちのたにを落おとした。大手おおての範はん頼よりゆきは浜はまより福原ふくはらに寄よせた。多田ただ行こう綱つなは山側やまがわから攻せめて山やまの手て（夢野ゆめの口くち）を落おとした。と戦況せんきょうを書かき残のこしている。ここでは義経よしつねが一ノ谷いちのたにを攻せめ落おとしたことは記しるしているが、逆落さかおとしの奇襲きしゅうをかけたとは書かいていない。

なお本ほん項目こうもくの経過けいか解説かいせつと画像がぞうでは、逆落さかおとしの場所ばしょを現在げんざいこの合戦かっせんの説明せつめいの際さいに主流しゅりゅうになっている一ノ谷いちのやの裏手うらて鉄てつ拐山とする説せつ（一ノ谷いちのや説せつ）を採とっているが、『平家ひらか物語ものがたり』や上記じょうき『吾妻あづま鏡きょう』では義経よしつねの戦たたかった場所ばしょは鵯越ひよどりごえ（一ノ谷いちのやから東方とうほう8キロメートル）となっており鵯越ひよどりごえ説せつも根強ねづよく、またそもそも逆落さかおとし自体じたいが『平家ひらか物語ものがたり』が創作そうさくした虚構きょこうであるという見方みかたも有力ゆうりょくである（後述こうじゅつ）。

平家ひらか敗走はいそう

『一いちの谷たに合戦かっせん図ず屏風びょうぶ』舟ふねへ戻もどろうとする平敦盛たいらのあつもりを呼よび止とめる熊谷くまがい直実なおみ

混乱こんらんが波及はきゅうして平忠度たいらのただのりの守まもる塩屋しおや口こうの西城戸にしじょうども突破とっぱされる。逃にげ惑まどう平家へいけの兵へいたちが船ふねに殺到さっとうして、溺死できし者しゃが続出ぞくしゅつした。

生田いくた口こうの東城戸ひがしじょうどでは副将ふくしょうの重じゅう衡が8000騎きを率ひきいて安田やすだ義よし定じょう、多田ただ行こう綱つならに攻せめられ危機ききに陥おちいっている夢ゆめ野口のぐち（山やまの手て）の救援きゅうえんに向むかった。午前ごぜん11時じ頃ごろ、一ノ谷いちのやから煙けむりが上あがるのを見みた範はん頼よりゆきは大手おおて軍ぐんに総そう攻撃こうげきを命めいじた。知ち盛もりは必死ひっしに防戦ぼうせんするが兵へいが浮うき足立あしだち、遂ついに敗走はいそうを始はじめた。

安徳天皇あんとくてんのう、建礼門院けんれいもんいんらと沖合おきあいの船ふねにいた総そう大将たいしょうの宗そう盛もりは敗北はいぼくを悟さとって屋島やしまへ向むかった。

西城戸にしじょうどの将しょうの忠ちゅう度どは逃のがれようとしていたところを岡部おかべ忠ただし澄きよしに組くまれて負傷ふしょうし、覚悟かくごして端座たんざして念仏ねんぶつをとなえ首くびを刎ねられた。歌人かじんだった忠ちゅう度どが箙えびらに和歌わかを残のこしていた逸話いつわが残のこっている。

合戦かっせんの一番乗いちばんのりの功名こうみょうを果はたした熊谷くまがい直実なおみは敵てきを探さがしていると、馬うまに乗のって海うみに入はいり、沖おきの船ふねへ逃のがれようとする平たいら氏しの武者むしゃを見みつけて「敵てきに背せを向むけるのは卑怯ひきょうであろう。戻もどりなされ」と呼よびかけた。武者むしゃはこれに応おうじて、陸りくへ引ひきかえして直実なおみと組くむが、勇士ゆうしの直実なおみにはとても敵てきわず、組くみ伏ふせられた。直実なおみは首くびを取とろうとするが、武者むしゃの顔かおを見みると薄化粧うすげしょうをした美うつくしい顔立かおだちの少年しょうねんだった。武者むしゃは清盛きよもりの弟おとうと経けい盛もりの子こ敦盛あつもり16歳さいと名乗なのった（『源平げんぺい盛衰せいすい記き』による。『平家ひらか物語ものがたり』では名乗なのらない）。直実なおみの息子むすこ直家なおいえも同おなじ16歳さいで、憐あわれに思おもい逃にがそうとするが、他たの源氏げんじの武者むしゃが迫せまっており、とうてい逃のがれることはできまいと泣なく泣なく敦盛あつもりを討うち取とった。直ちょく実じつは武家ぶけの無情むじょうを悟さとり、後のちに出家しゅっけして高野山こうのやまに登のぼった。『平家ひらか物語ものがたり』の名めい場面ばめんである。史実しじつでも直実なおみは敦盛あつもりを高野たかの山さんで供養くようし、その後ご出家しゅっけして法然ほうねんに仕つかえている。『吾妻あづま鏡きょう』によると出家しゅっけの直接ちょくせつの理由りゆうは所領しょりょうを巡めぐる訴訟そしょうに敗やぶれた際さい、梶原かじはら景時かげときの言動げんどうに怒おこったためである。

敗走はいそうした平重衡たいらのしげひらは、梶原かじはら景けい季きと庄しょう氏しによって捕とらえられた。『吾妻あづま鏡きょう』では児玉こだま党とうの武将ぶしょうである庄太郎しょうたろう家長かちょうに、『平家ひらか物語ものがたり』では庄四郎しょうしろう高だか家かに捕とらえられたとある（研究けんきゅう者しゃの間あいだでは、武功ぶこうに見合みあうだけの恩賞おんしょうを与あたえられている点てんから家長かちょう説せつが有力ゆうりょく視しされている）。

この敗走はいそうで平たいら氏し一門いちもんの多おおくが討うたれ、平たいら氏しは屋島やしまへ逃のがれて、戦たたかいは鎌倉かまくら方かたの勝利しょうりに終おわった。

戦後せんご

神戸こうべ市し須磨すま区くの須磨寺すまでら境内けいだいにある平敦盛たいらのあつもりの首くび塚づか

範はん頼よりゆき軍ぐんは平通ひらどおり盛もり、平忠度たいらのただのり、平ひら経けい俊しゅん、平たいら清きよし房ぼう、平たいら清きよし貞さだを、義経よしつね軍ぐんは、平敦盛たいらのあつもり、平たいら知章ともあき、平たいら業ぎょう盛もり、平ひら盛もり俊しゅん、安田やすだ義よし定じょう軍ぐんは、平経正たいらのつねまさ、平たいら師し盛もり、平教経たいらののりつねをそれぞれ討うち取とったと言いわれている。ただし、『平家ひらか物語ものがたり』や『吾妻あづま鏡きょう』など文献ぶんけんによって戦死せんし者しゃは多少たしょう異ことなっている。この戦たたかいで一門いちもんの多おおくを失うしなった平家へいけは致命ちめい的てきな大だい打撃だげきをうける。

後こう白河しらかわ法皇ほうおうは捕虜ほりょになった重じゅう衡と三種さんしゅの神器じんぎを交換こうかんするよう平家へいけと交渉こうしょうするが、宗そう盛もりはこれを拒絶きょぜつし、合戦かっせん直前ちょくぜんの休戦きゅうせん命令めいれいに従したがっていたにも係かかわらず、突然とつぜん源みなもと氏しに襲おそわれたということに対たいする抗議こうぎと「休戦きゅうせん命令めいれいは平家へいけを陥おとしいれる奇き謀はかりごとではなかったか」との後のち白河しらかわ法皇ほうおうへの不審ふしんを述のべ立だてている。

合戦かっせんに大勝たいしょうした鎌倉かまくら軍ぐんも戦略せんりゃく目標もくひょうである三種さんしゅの神器じんぎ奪還だっかんには失敗しっぱいしており、屋島やしまの戦たたかい、壇ノ浦だんのうらの戦たたかいへと戦たたかいはまだ続つづくことになる。

平家ひらか敗北はいぼくの要因よういん

平家ひらか敗北はいぼくの要因よういんについて、後こう白河しらかわ法皇ほうおうが平たいら氏しへ講和こうわの提案ていあんを行おこない油断ゆだんさせる一方いっぽうで、鎌倉かまくら軍ぐんと連携れんけいして対たい平たいら氏し攻撃こうげきを着々ちゃくちゃくと準備じゅんびした計略けいりゃくであるという説せつがある。

この説せつでは、合戦かっせん直前ちょくぜんの2月がつ6日にちの後のち白河しらかわ法皇ほうおうの休戦きゅうせん命令めいれいと、合戦かっせん後ごの宗むね盛もりの「休戦きゅうせん命令めいれいを信しんじていたら、源みなもと氏しに襲おそわれて一門いちもんの多おおくが殺ころされた、（平家へいけを陥おとしいれる）奇き謀はかりごとではないのか」という法皇ほうおうへの抗議こうぎの書状しょじょうを重視じゅうしして、法皇ほうおうを信頼しんらいして和解わかいに向むけ展望てんぼうを開ひらいていた平家へいけにとって、鎌倉かまくら軍ぐんの突然とつぜんの攻撃こうげきは想定そうていできるものではなく、鎌倉かまくら軍ぐんの勝利しょうりは必かならずしも源義経みなもとのよしつねの将しょうとしての能力のうりょくなどだけに起因きいんしているのではないとしている。

尤もっとも、この説せつを裏付うらづける史料しりょうは敗やぶれた平家へいけ方かたの書状しょじょうのみである。当時とうじ、地理ちりを熟知じゅくちしていた平家へいけ側がわは東門ひがしもん・北門きたもん（夢野ゆめの口こう・古こ明泉寺みょうせんじ（明泉寺あいずみじ）の2箇所かしょ）・西門にしもんと戦術せんじゅつ上じょうの要所ようしょに布陣ふじんしており、やはり戦せんを想定そうていしていたとする反論はんろんもある。

『玉たま葉は』の伝つたえる源平げんぺいの兵力へいりょく

『吾妻あづま鏡きょう』では源みなもと氏しの兵力へいりょくは範はん頼よりゆき軍ぐんは5万まん4千せん騎き、義経よしつね軍ぐんは2万まん騎きとある。『平家ひらか物語ものがたり』も同どう程度ていどの兵力へいりょくであり、ほとんどの合戦かっせん関係かんけい本ほんで、この合戦かっせんを解説かいせつする際さいには主おもにこの数字すうじが使つかわれており、本ほん項目こうもくの経過けいか説明せつめいもこれに従したがっている。しかし、別べつの見方みかたもある。

九条くじょう兼けん実みの日記にっき『玉たま葉は』の2月がつ4日にちの記事きじでは「源みなもと納言なごん（源みなもと定房さだふさ）の話はなしでは、平家ひらかは主上しゅじょう（安徳天皇あんとくてんのう）を奉ほうじて福原ふくはらに到着とうちゃく。九州きゅうしゅうの軍勢ぐんぜいは未いまだに到着とうちゃくしないが、四国しこく、紀伊きいの軍勢ぐんぜいは数すう万まんという。来くる十じゅう三さん日にちに入洛にゅうらくしようとしている。一方いっぽうで官軍かんぐん（源氏げんじ）は僅わずかに一いち、二に千せん騎きに過すぎない。」とある。

また、2月がつ6日にちの記事きじでは「或あるる人にんの話はなしによると、平家ひらかは一ノ谷いちのたにを退しりぞき、伊い南野みなみのに向むかった。しかし、その軍勢ぐんぜいは二に万まん騎きである。官軍かんぐん（源氏げんじ）は僅わずかに一いち、二に千せん騎きである。（中略ちゅうりゃく）また別べつの人ひとの話はなしでは、平家ひらかが引ひき上あげたのは謬説であり、その軍勢ぐんぜいは数すう千せん、数すう万まんを知しらずある。」とある。

『玉たま葉は』に従したがえば、平家ひらかは数すう万まん騎きであるのに対たいして源みなもと氏しは1～2千せん騎き程度ていどの僅わずかな軍勢ぐんぜいしかいない圧倒的あっとうてきに不利ふりな状況じょうきょうにあったことになる。源平げんぺいが互角ごかくの兵力へいりょくで衝突しょうとつしたよう（特とくに範はん頼よりゆきの生田いくたの森もりの戦たたかい）に記述きじゅつがされている従来じゅうらいの『吾妻あづま鏡きょう』『平家ひらか物語ものがたり』を基もとにした合戦かっせん観かんが全まったく崩くずされてしまう。これでは10倍ばい以上いじょうの兵力へいりょく差さがあり、常識じょうしき的てきに合戦かっせんにならない。範はん頼よりゆきと義経よしつねは10倍ばい以上いじょうの平たいら氏しの本営ほんえい福原ふくはらへ攻撃こうげきを仕掛しかけたことになる。にもかかわらず、源みなもと氏しは勝利しょうりしている。

『吾妻あづま鏡きょう』の一ノ谷いちのやの戦たたかいの合戦かっせん記述きじゅつには軍記物語ぐんきものがたりの『平家ひらか物語ものがたり』の影響えいきょうがあるという指摘してきもある。そのために『吾妻あづま鏡きょう』にも義経よしつねが勇士ゆうし70騎きで一ノ谷いちのやの裏山うらやま（鵯越ひよどりごえ）に立たち、鵯越ひよどりごえから攻撃こうげきを仕掛しかけて一ノ谷いちのたにを落おとした（逆落さかおとし）という『平家ひらか物語ものがたり』を肯定こうていする記述きじゅつになっている。しかし、逆落さかおとしは荒唐無稽こうとうむけいであり、信しんじるべきではないという見方みかたが歴史れきし学がくの専門せんもん家かでは一般いっぱん的てきで、そうなると、上うえの節ふしのような「後ご白河しらかわ法皇ほうおうの奇き謀はかりごと」という大胆だいたんなトリックが必要ひつようになるのである。つまり、この合戦かっせん全体ぜんたいが政略せいりゃく的てきな奇襲きしゅうであり、圧倒的あっとうてきに優勢ゆうせいな平たいら氏しは（見方みかたによっては）ほとんど武装ぶそう解除かいじょに近ちかい状態じょうたいにあったところを源みなもと氏しに襲おそわれて（まともな合戦かっせんにもならず）大敗たいはいを喫きっしたということになる。

この説せつに従したがえば、範はん頼よりゆきの生田いくたの森もりの激戦げきせんはもちろん、義経よしつねの逆落さかおとしもなく、本ほん項目こうもくの経過けいか説明せつめいのような一般いっぱんに語かたられる『吾妻あづま鏡きょう』『平家ひらか物語ものがたり』を元もとにした合戦かっせん解説かいせつは全すべて虚構きょこうということになる。激戦げきせんだったという従来じゅうらいのこの合戦かっせんの理解りかいは根本こんぽん的てきに崩くずれる。

『吾妻あづま鏡きょう』と『平家ひらか物語ものがたり』を創作そうさくであると捨すてて、厳密げんみつに『玉たま葉は』のみを採とれば、「義経よしつねは三草山みくさやまと一いちの谷たにを落おとして、範はん頼よりゆきは浜はまから福原ふくはらに寄よせた。多田ただ行こう綱つなは山やまの手てを攻略こうりゃくし、合戦かっせんは2時じ間あいだ足たらずで終おわり、平たいら氏しは敗走はいそうした。」以外いがいは具体ぐたい的てきな戦闘せんとう推移すいいは何なにも分わからなくなるのである。

しかしながら、それでは、合戦かっせん経過けいかがほとんど何なにも書かけなくなり、身みも蓋ぶたもないので一般いっぱん的てきな合戦かっせん解説かいせつでは、後こう白河しらかわ法皇ほうおうの政略せいりゃくを加味かみしつつ、具体ぐたい的てきな合戦かっせん経過けいかは『玉たま葉は』を交まじえつつも主おもに『吾妻あづま鏡きょう』と『平家ひらか物語ものがたり』を採とり、兵力へいりょくについては全まったく異ことなるために『吾妻あづま鏡きょう』を採とり、『玉たま葉は』は1～2千せん騎きという源みなもと氏しの兵力へいりょくは無視むしして、数すう万まん騎きという平たいら氏しの兵力へいりょくのみを採とることになる。合戦かっせんの具体ぐたい的てきな経過けいかについては、最新さいしんの研究けんきゅうがまだ研究けんきゅう者しゃによってまちまちで一致いっちせず、一般いっぱんにも十分じゅうぶんに普及ふきゅうしていないので、本ほん項目こうもくの合戦かっせん経過けいかは一般いっぱん向むけ書籍しょせきや観光かんこう案内あんないで使つかわれるそれに従したがっている。

逆落さかおとしの場所ばしょの論争ろんそう

鉄てつ拐山より須磨すま浦うらを望のぞむ

名高なだかい義経よしつねの逆ぎゃく落おとしだが、一般いっぱん的てきには「鵯越ひよどりごえ」から行おこなわれたという説せつが広ひろまっている。『平家ひらか物語ものがたり』では義経よしつねらが駆かけ下くだった場所ばしょを鵯越ひよどりごえとし描えがいており、『吾妻あづま鏡きょう』でも義経よしつねが戦たたかった場所ばしょは鵯越ひよどりごえと記しるされているからである。しかし、鵯越ひよどりごえ（神戸こうべ市し兵庫ひょうご区く鵯越筋ひよどりごえすじ）は一ノ谷いちのたに（神戸こうべ市し須磨すま区く一いちの谷たに町まち）の東方とうほう8キロにあり、『吾妻あづま鏡きょう』『玉たま葉は』『平家ひらか物語ものがたり』の義経よしつねが一ノ谷いちのたにの陣じんを攻略こうりゃくしたという記述きじゅつと矛盾むじゅんする。

このため、一ノ谷いちのやという攻略こうりゃく地点ちてんを重視じゅうしして桑田くわた忠ただし親おやなどは戦況せんきょうや史料しりょうの断片だんぺん的てきな記録きろくから判断はんだんして逆ぎゃく落おとしは一ノ谷いちのたにの裏手うらて鉄てつ拐山の東南とうなんの急峻きゅうしゅんな崖がけから行おこなわれたと述のべている。一ノ谷いちのやから遥はるかに離はなれた鵯越ひよどりごえより、一ノ谷いちのや背後はいごの鉄てつ拐山の崖がけである方ほうが戦況せんきょうの説明せつめいが合理ごうり的てきになるため、近年きんねんの合戦かっせんを扱あつかった関係かんけい書籍しょせきや観光かんこう史跡しせき案内あんないなどでも主おもにこの一ノ谷いちのや説せつが採とられており、本ほん項こうおよび戦況せんきょう地図ちず画像がぞうもこの説せつに従したがって記述きじゅつしている。

一方いっぽうで、『吾妻あづま鏡きょう』や『平家ひらか物語ものがたり』の記述きじゅつどおりに逆ぎゃく落おとしの場所ばしょは鵯越ひよどりごえであるとの説せつも根強ねづよい。このため、逆ぎゃく落おとしが行おこなわれた場所ばしょが鉄てつ拐山の東南とうなんか、鵯越ひよどりごえかで長年ながねん論争ろんそうになっている。神戸こうべ市しの歴史れきし家か落合おちあい重信しげのぶは鵯越ひよどりごえ説せつを採とり、義経よしつねは山やまの手て（夢野ゆめの口くち）の通つう盛もり・教きょう経けい・盛もり俊しゅんの陣じんを攻略こうりゃくしたとしている。『平家ひらか物語ものがたり』にも義経よしつねは北方ほっぽうの山やまの手て鵯越ひよどりごえ方面ほうめんの盛もり俊しゅんの陣じんに攻撃こうげきを仕掛しかけたとある。 また、鵯越ひよどりごえ説せつを採とる立場たちばからは、平たいら氏しの城しろが置おかれた場所ばしょは現在げんざいの須磨すま区く一いちの谷たに町まちとは異ことなるとして（現在げんざいの須磨すま区くの一いちの谷たには江戸えど時代じだいに現あらわれた地名ちめいであるとしている）、従来じゅうらいの合戦かっせんの解説かいせつでの一ノ谷いちのやの位置いちの比定ひていが根本こんぽん的てきに誤あやまっているとする説せつもある（兵庫ひょうご県けん郷土きょうど史家しか・梅村うめむら伸雄のぶお）。

しかしながら、義経よしつねが崖がけないし坂さかを駆かけ下くだって平たいら氏しの一ノ谷いちのやの陣営じんえい奇襲きしゅうしたという「逆落さかおとし」自体じたいは当時とうじの一いち級きゅう史料しりょうである『玉たま葉は』には記しるされておらず、また『吾妻あづま鏡きょう』の合戦かっせんの記述きじゅつには『平家ひらか物語ものがたり』の影響えいきょうが指摘してきされている。

山やまの手て攻撃こうげきの将しょう

本ほん項目こうもくの合戦かっせん経過けいかには3,000騎きを率ひきいる義経よしつね（三草山みくさやまの戦たたかい後ごに7,000騎きを土肥どい実平さねひらに与あたえて別べつ行動こうどうを取とらせている）が兵へいを分わけて70騎きを率ひきいて一ノ谷いちのたにの裏山うらやまに向むかい逆落さかおとしの奇襲きしゅうを行おこなったとしている。ところが逆落さかおとしを詳細しょうさいに記述きじゅつしている『平家ひらか物語ものがたり』では義経よしつねは兵へいを分わけず3,000騎きで鵯越ひよどりごえから一いちの谷たにへ逆落さかおとしをかけている。一方いっぽう、『吾妻あづま鏡きょう』では一いちの谷たにの裏山うらやまに回まわったのは「勇士ゆうし七なな十じゅう騎き余あまり」となっている。逆落さかおとしが本当ほんとうにあったとすれば、この方ほうが多少たしょうは現実げんじつ的てきと考かんがえられ、合戦かっせん関係かんけい本ほんの多おおくがこの後者こうしゃの数字すうじを採とっている。すると残のこる大だい部分ぶぶんの兵へいは誰だれかが率ひきいたことになる。そして教きょう経けい、盛もり俊しゅんが守まもる山やまの手て（夢野ゆめの口くち）を攻撃こうげきした。多おおくの合戦かっせん関係かんけい本ほんでそのような経過けいかになっており、本ほん項目こうもくでもそれに従したがっている。

『吾妻あづま鏡きょう』の戦果せんか報告ほうこくで範はん頼よりゆき、義経よしつねと並ならんで安田やすだ義よし定じょうの名なが見みえる。この三さん人にんが合戦かっせんの各かく方面ほうめんの大将たいしょうを務つとめたと考かんがえられる。義ぎ定じょうは義経よしつねの搦手からめて軍ぐんに属ぞくし、戦果せんか報告ほうこくで平経正たいらのつねまさ、平たいら師し盛もり、平教経たいらののりつねを討うち取とっており、教きょう経けいは山やまの手て（夢野ゆめの口くち）の将しょうと考かんがえられることから、一般いっぱんに義ぎ定じょうが山やまの手てを攻せめた大将たいしょうと推定すいていされることが多おおい。例たとえば、2005年ねんの大河たいがドラマ『義経よしつね』でも、そのように描えがかれている（もちろん、ドラマなので考証こうしょう性せいは問題もんだいにならないが、この説せつが一般いっぱんに流布るふしているという傍証ぼうしょうである）。

安田やすだ義よし定じょうは甲斐かい源はじめ氏しで平家へいけ打倒だとうに挙兵きょへいし、富士川ふじかわの戦たたかいで大功たいこうを立たてている。その後ごは源義仲みなもとのよしなかに属ぞくして入京にゅうきょうし、さらに義仲よしなかを見限みかぎって宇治川うじがわの戦たたかいでは再ふたたび鎌倉かまくら方かたに属ぞくすなど独自どくじの行動こうどうを取とっている。甲斐かい源はじめ氏しは源義家みなもとのよしいえの弟おとうと源義光みなもとのよしみつの系統けいとうで、挙兵きょへい以来いらい、鎌倉かまくら方かたでは非常ひじょうに大おおきな戦力せんりょくを有ゆうしていたと考かんがえられ、血統けっとう的てきにも頼朝よりともに対抗たいこうしうる一族いちぞくである。

一方いっぽうで、『玉たま葉は』では義経よしつねが一いちの谷たにを落おとし、範はん頼よりゆきが浜はまから福原ふくはらに寄よせ（生田いくた口こう）、多田ただ行こう綱つなが山やまの手て（夢野ゆめの口くち）を落おとしたとある。三方さんぽうから攻せめたことになり、その一いち手ては安田やすだ義よし定じょうではなく多田ただ行こう綱つなだった。ところが『吾妻あづま鏡きょう』の編成へんせいでも戦果せんか報告ほうこくでも多田ただ行こう綱つなの名なが見当みあたらない。

多田ただ行こう綱つなは鹿しかケ谷だにの陰謀いんぼうで清盛きよもりに密告みっこくした人物じんぶつとして有名ゆうめいだが、摂津せっつ国こく多田ただ源はじめ氏しの棟梁とうりょうである。多田ただ源はじめ氏しは京きょう武士たけしとして活動かつどうし朝廷ちょうていとの関かかわりが強つよく、畿内きないでは大おおきな力ちからを持もっていた。多田ただ行こう綱つなも反はん平家へいけに挙兵きょへいして、義仲よしなかが後こう白河しらかわ法皇ほうおうを攻撃こうげきした法ほう住じゅう寺てら合戦かっせんでは院いん方かたの主力しゅりょくとして戦たたかっている。

多田ただ行こう綱つなが合戦かっせんのあった摂津せっつ国こくに地盤じばんを有ゆうして兵力へいりょくも多おおく、地理ちりも熟知じゅくちしていた筈はずであることから、山やまの手てを攻せめたのは『玉たま葉は』で明記めいきされている通とおり、多田ただ行こう綱つなであろうとする説せつもある。一ノ谷いちのたにの戦たたかいで最もっとも活躍かつやくしたのは地元じもとの多田ただ行こう綱つなであるという説せつまである（神戸こうべ市し郷土きょうど史家しか・梅村うめむら伸雄のぶお）。

元木もとき泰雄やすおは、多田ただ行こう綱つなの戦功せんこうが『吾妻あづま鏡きょう』にない理由りゆうは、平家ひらか滅亡めつぼう後ごの文治ぶんじ元年がんねん（1185年ねん）に行くだり綱つなが頼朝よりともの怒いかりを受うけて所領しょりょうを没収ぼっしゅうされたためであろうと述のべている。 なお、安田やすだ義よし定じょうも後のちに頼朝よりともによって所領しょりょうを没収ぼっしゅうされ死しに追おいやられている。

山やまの手てを攻撃こうげきした将しょうが安田やすだ義よし定さだか多田ただ行こう綱つなかは本ほんによって、まちまちであり、本ほんによっては折衷せっちゅう案あんなのか安田やすだ義よし定じょうと多田ただ行こう綱つなの両人りょうにんの名なを併記へいきしていることもある。本ほん項目こうもくでも便宜上べんぎじょう、山やまの手て攻撃こうげきの将しょうとして安田やすだ義よし定じょうと多田ただ行こう綱つなの二人ふたりの名なを併記へいきするが、二人ふたりが共同きょうどうして山やまの手てを攻せめたという史料しりょう的てきな根拠こんきょがある訳わけではない。安田やすだ義よし定じょうが『吾妻あづま鏡きょう』の三さん人にんの大将たいしょうの一人ひとりに挙あげられ、山やまの手てを守まもる教きょう経けいを討うっており、一方いっぽうで多田ただ行こう綱つなは『玉たま葉は』で山やまの手てを落おとしたと明記めいきされており、二人ふたりがこの方面ほうめんで将しょうとして戦たたかっていたであろうからである。

近年きんねんの研究けんきゅう

菱沼ひしぬま一憲かずのり（国立こくりつ歴史れきし民俗みんぞく博物館はくぶつかん科か研けん協力きょうりょく員いん）は、この合戦かっせんについて以下いかの説せつを述のべている。

2月がつ4日にち、搦手からめて義経よしつね軍ぐんは、播州ばんしゅう・三草山みくさやまの平資盛たいらのすけもり、平たいら有ゆう盛もりらの陣じんに夜襲やしゅうを仕掛しかけて敗走はいそうさせ、東ひがし播磨はりまを制圧せいあつしつつ、一ノ谷いちのや口こうの西にし隣となり・塩屋しおやへ集結しゅうけつした。東ひがし播磨はりま一帯いったいは平家へいけの地盤じばんであり、兵へい・兵糧ひょうろうの徴発ちょうはつ徴収ちょうしゅうを行おこなっていた。また、大軍たいぐんの通行つうこうできる幹線かんせん道路どうろもあり、重要じゅうような上洛じょうらくルートでもあった。三草山みくさやまが破やぶられたと知しった平宗盛たいらのむねもりは、義経よしつね軍ぐんへ備そなえて猛もう将しょう平教経たいらののりつねを鵯越ひよどりごえの防衛ぼうえいへ加くわえた。

『玉たま葉は』によると、2月がつ7日にち早朝そうちょう、矢や合あわせの時刻じこく通どおり、範はん頼よりゆきは生田いくた口こうを、義経よしつねは一ノ谷いちのや口こうを、多田ただ行こう綱つなは鵯越ひよどりごえ口こうを攻せめ始はじめた。まず、行くだり綱つなが鵯越ひよどりごえ口こうを落おとした。鵯越ひよどりごえは平家ひらか本陣ほんじんである福原ふくはら・大輪田おおわだの泊はくに最もっとも近ちかかったため、宗そう盛もりは安徳天皇あんとくてんのうを奉ほうじて海上かいじょうへ逃のがれ、一ノ谷いちのたに・生田いくたも相次あいついで陥落かんらくした。

多おおくの武将ぶしょうが討うち取とられたことについては、大輪田おおわだの泊はくに最もっとも近ちかい鵯越ひよどりごえ口こうが最初さいしょに陥落かんらくしたために生田いくた・一ノ谷いちのやにいた将兵しょうへいが逃にげ遅おくれたことが原因げんいんではないかと推測すいそくしている。

また同様どうように川合かわい康やすしも、多田ただ行こう綱つなの軍功ぐんこうが一ノ谷いちのたに側がわの総そう大将たいしょうである源義経みなもとのよしつねの軍功ぐんこうに置おき換かえられ、一ノ谷いちのやと鵯越ひよどりごえという二ふたつの戦場せんじょうが『平家ひらか物語ものがたり』で同一どういつの空間くうかんとして再さい構成こうせいされたという見解けんかいを述のべている。

これに対たいし『玉たま葉は』には、多田ただ行こう綱つなが山やまの手てを落おとしたという記述きじゅつがみられるだけで、鵯越ひよどりごえから攻撃こうげきしたとは明記めいきされていないという点てんに注目ちゅうもくした田畑たばた豪つよし一いちは、山やまの手てという語句ごくが、浜はまの手しゅに対たいして相対そうたい的てきに山側やまがわの地形ちけいを指さす一般いっぱん名詞めいしであるとした上うえで、行くだり綱つなが範はん頼よりゆきの配下はいかで生田いくた側がわの攻撃こうげきに加くわわっていた可能かのう性せいを指摘してきしている。そして、『醍醐だいご雑事ざつじ記き』『愚ぐ管かん抄しょう』などの記述きじゅつと比較ひかく分析ぶんせきした結果けっか、一ノ谷いちのやから鎌倉かまくらへ送おくられた合戦かっせん報告ほうこくの段階だんかいで生しょうじた地理ちり的てき矛盾むじゅんが、『吾妻あづま鏡きょう』・『平家ひらか物語ものがたり』へ受うけ継つがれたとも推論すいろんしている。

「一ノ谷いちのたにの戦たたかい」という名称めいしょうについて

実際じっさいの合戦かっせんは、福原ふくはらを中心ちゅうしんに生田いくた口こう・一ノ谷いちのや口こうで行おこなわれており、一ノ谷いちのたにだけが戦場せんじょうだったわけではない。菱沼ひしぬま一憲かずのりによると、義経よしつね側がわから多おおくの情報じょうほうが外部がいぶに流ながれたため、この名称めいしょうで呼よばれるようになったのだという。義経よしつねは合戦かっせん後ご1年間ねんかん、頼朝よりともの在京ざいきょう代官だいかんとして政務せいむに従事じゅうじしており人脈じんみゃくも多おおかったが、範はん頼よりゆきは鎌倉かまくらへ帰還きかんしたため、生田いくた口こうでの合戦かっせんの情報じょうほうが不足ふそくしたというのである。

鈴木すずき彰あきらによると、その結果けっか『平家ひらか物語ものがたり』は、平家へいけの本陣ほんじんは福原ふくはらであるはずが一ノ谷いちのたにであるかのように記述きじゅつし、鵯越ひよどりごえは一ノ谷いちのたにの遥はるか東方とうほうに位置いちするのに平家ひらか本陣ほんじんを見下みおろせる場所ばしょと描写びょうしゃするなどの工夫くふうを施ほどこしているという。

田畑たばた豪つよし一いちは、『吾妻あづま鏡きょう』が『平家ひらか物語ものがたり』に依拠いきょしたという説せつを五味ごみ文彦ふみひこの所論しょろんに基もとづき批判ひはんし、一ノ谷いちのや攻ぜめに参加さんかした中原なかはら親ちかし能のうの報告ほうこくを土台どだいに『吾妻あづま鏡きょう』が編纂へんさんされたゆえに、合戦かっせんの叙述じょじゅつが一ノ谷いちのたに側がわに偏かたよったとする。

しかしながら、「一ノ谷いちのたに」については、多おおくの歴史れきし的てき文献ぶんけんを鑑かんがみて元々もともと、湊川みなとがわ、会下山えげやま南部なんぶにあった湖みずうみを呼称こしょうしていたのが須磨すまの地名ちめいを呼称こしょうするように変かわったとする説せつがある。『平家ひらか物語ものがたり 巻まき九きゅう』『源平げんぺい盛衰せいすい記き 巻まき三さん十じゅう七なな』での平忠度たいらのただのりが討うち取とられるまでの記述きじゅつにおいてもそのことが窺うかがい知しれる。生田いくた・一ノ谷いちのやでの戦たたかいの呼よび方かたも文献ぶんけんでは「東城戸ひがしじょうどの戦たたかい」「西城戸にしじょうどの戦たたかい」とそれぞれ呼称こしょうされている。

関連かんれん項目こうもく

• 全国ぜんこく平家へいけ会かい
• 一いち谷たに嫩軍記ぐんき
• 須磨寺すまでら
• 日本にっぽん史しの出来事できごと一覧いちらん
• 日本にっぽんの合戦かっせん一覧いちらん
• ひよどり展望てんぼう公園こうえん
• ひよどりごえ森林公園しんりんこうえん
• 須磨浦公園すまうらこうえん
• 鵯越ひよどりごえ大仏だいぶつ

参考さんこう文献ぶんけん

• 落合おちあい重信しげのぶ「一ノ谷いちのたに合戦かっせんー義経よしつねの坂さか落おとしは、一ノ谷いちのたにか鵯越ひよどりごえ麓ふもとかー」（『歴史れきしと神戸こうべ』134号ごう、1986年ねん）。
• 菱沼ひしぬま一憲かずのり『源義経みなもとのよしつねの合戦かっせんと戦略せんりゃく その伝説でんせつと実像じつぞう』角川かどかわ選書せんしょ、2005年ねん。
• 鈴木すずき彰あきら『平家ひらか物語ものがたりの展開てんかいと中世ちゅうせい社会しゃかい』汲古書院しょいん、2006年ねん。
• 元木もとき泰雄やすお『源義経みなもとのよしつね』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、2007年ねん。
• 川合かわい康やすし『院政いんせい期き武士ぶし社会しゃかいと鎌倉かまくら幕府ばくふ』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、2019年ねん。
• 田畑たばた豪つよし一いち「多田ただ行こう綱つなと福原ふくはら陥落かんらく」（『歴史れきしと神戸こうべ』333号ごう　2019年ねん）。 同どう「『吾妻あづま鏡きょう』生田いくたの森もり・一いちの谷たに合戦かっせん記事きじの再さい検討けんとう」（『歴史れきしと神戸こうべ』340号ごう、2020年ねん）。

外部がいぶリンク

• 義経よしつね「神戸こうべ源平げんぺい物語ものがたり」