結城ゆうき浜はまの戦たたかい

結城ゆうき浜はまの戦たたかい
戦争せんそう：治ち承うけたまわ・寿ことぶき永ひさしの乱らん
年月日ねんがっぴ：治ち承うけたまわ4年ねん9月4日にち（1180年ねん9月24日にち）
場所ばしょ：下総しもうさ国こく結城ゆうき浜はま（千葉ちば県けん千葉ちば市し中央ちゅうおう区く）
結果けっか：源みなもと氏し方かたの勝利しょうり
交戦こうせん勢力せいりょく
源みなもと氏し	藤原ふじわら氏し
指導しどう者しゃ・指揮しき官かん
千葉ちば成しげる胤たね 千葉ちば常胤つねたね	藤原ふじわら親ちかし正ただし（政せい）
治ち承うけたまわ・寿ことぶき永ひさしの乱らん 以仁王もちひとおうの挙兵きょへい 石橋いしばし山さん 波なみ志田しだ山さん 衣笠きぬがさ城じょう 鎮西ちんぜい反乱はんらん 熊野くまの動乱どうらん 市原いちはら 結城ゆうき浜はま 鉢はち田た 富士川ふじかわ 金砂きんしゃ城じょう 美濃みの源はじめ氏し挙兵きょへい 近江おうみ攻防こうぼう 伊予いよ蜂起ほうき 南都なんと焼討やきうち 墨俣すのまた川がわ 横田よこた河原かわはら 北陸ほくりく出兵しゅっぺい 野木のぎ宮みや 火打ひうち城じょう 般若はんにゃ野の 倶利伽羅峠くりからとうげ 志保しほ山やま 篠原しのはら 水島みずしま 福ぶく隆たかし寺てら縄手なわて 室山むろやま 法ほう住じゅう寺てら 宇治川うじがわ 粟津あわづ 下津井しもつい 沼田ぬまた城じょう 三草山みくさやま 一ノ谷いちのたに 三さん日にち平たいら氏し 藤戸ふじと 葦あし屋や浦うら 屋島やしま 志度しど 壇ノ浦だんのうら

結城ゆうき浜はまの戦たたかい（ゆうきはまのたたかい）は、治ち承うけたまわ4年ねん9月4日にち（1180年ねん9月24日にち）に下総しもうさ国こくであったとされる合戦かっせんであるが、『源平げんぺい闘諍とうじょう録ろく』にある説話せつわである。千葉ちば常胤つねたね一族いちぞくと千田せんだ荘そうの領家りょうけ藤原ふじわら親ちかし正ただし（政せい）の間あいだの合戦かっせんで、千葉ちば・千田せんだ合戦かっせんとも呼よばれる。

背景はいけい

千葉ちば氏しの祖そ千葉ちば常つね重じゅうは、平たいら常晴つねはるから相馬そうま郡ぐんを譲ゆずられて相馬そうま郡司ぐんじとなり、大治おおはる5年ねん（1130年ねん）6月11日にち、伊勢神宮いせじんぐうに寄進きしんし相馬そうま御厨みくりやが成立せいりつする。しかし、保ほ延のべ2年ねん（1136年ねん）には、官かん物ぶつ未み進すすむを理由りゆうに下総しもうさ守まもる藤原ふじわら親ちかし通どおりに召めし上あげられ、更さらに康治こうじ2年ねん（1143年ねん）には源義朝みなもとのよしともの介入かいにゅうがあり、永えい暦れき2年ねん（1161年ねん)には、藤原ふじわら親ちかし通どおりの子こ親しん盛もりから入手にゅうしゅした新券しんけんを理由りゆうに佐竹さたけ義宗よしむねに奪うばい取とられるなど、従来じゅうらいからの下総しもうさ在地ざいち豪族ごうぞくだった千葉ちば氏しと、為ため光こう流ながれ藤原ふじわら氏しや佐竹さたけ氏しとの相馬そうま御ご厨くりやや橘たちばな荘そうなどの荘園しょうえんを巡めぐる軋轢あつれきが生うまれていた。

そして、親おや盛もりの子この親政しんせいは、千田せんだ荘そうの領りょう家かとして下総しもうさ匝瑳そうさ郡ぐんに進出しんしゅつし両りょう総そう常陸ひたちの武士ぶし団だんを率ひきいていた。親政しんせいは、千田せんだ荘そうの本家ほんけである皇すめらぎ嘉門かもん院いんの判官ほうがん代だいでもあり、本家ほんけは勿論もちろん領りょう家かも中央ちゅうおうに在あるのが通例つうれいにも拘かかわらず、皇すめらぎ嘉門かもん院いんとそれに連つらなる摂関せっかん家かの威光いこうを背景はいけいにした下総しもうさ進出しんしゅつであった。また、親政しんせいは時じの平たいら氏し政権せいけんを築きずいた伊勢いせ平たいら氏しとは、忠盛ただもりの婿むこでありかつ資し盛もりの伯父おじという二に重じゅうの姻戚いんせき関係かんけいにあった。このため、下総しもうさにおける千葉ちば氏しの立場たちばは、治ち承うけたまわの頃ころには危機きき的てきな状況じょうきょうに追おい込こまれていた。石橋いしばし山さんの戦たたかいに敗やぶれ安房あわ国こくに逃のがれた源みなもと頼朝よりともに加担かたんしたのは、こうした状況じょうきょうを打破だはするための千葉ちば常胤つねたねの起死回生きしかいせいの賭かけだったともされる。

経過けいか

治ち承うけたまわ4年ねん（1180年ねん）に始はじまる治ち承うけたまわ・寿ことぶき永ひさしの乱らんの中なかで、以仁王もちひとおうの挙兵きょへいに続つづき、源みなもと頼朝よりともは同年どうねん8月がつ23日にちに伊豆いず国こくで挙兵きょへいした。緒戦しょせんの石橋いしばし山さんの戦たたかいにおいて敗北はいぼくを喫きっした頼朝よりともは、真鶴まなづるから海路かいろ安房あわ国こくに逃のがれ、上総かずさ国こくから下総しもうさ国こくに向むかう。そして下総しもふさ国こくで千葉ちば常胤つねたねの孫まご成なり胤たねが、平家ひらかの総帥そうすい清盛きよもりの姉あね婿むこ藤原ふじわら親政しんせいを打うち破やぶるという快挙かいきょを成なし遂とげ、坂東ばんどうの武士ぶし団だんがこぞって頼朝よりともの軍ぐんに合流ごうりゅう、関東かんとうにおける頼朝よりともの軍事ぐんじ力りょくは平家へいけ方かたの勢力せいりょくを大おおきく上回うわまわり、一転いってんして武蔵むさし国こくから鎌倉かまくらを目指めざした。

この間あいだの顛末てんまつについて『吾妻あづま鏡きょう』は、頼朝よりともや諸しょ豪族ごうぞくの動向どうこうを逐一ちくいち日毎ひごとに記述きじゅつし、親政しんせいとの合戦かっせん前日ぜんじつの治ち承うけたまわ4年ねん9月がつ13日にち条じょうで、上総かずさ広常ひろつねの遅参ちさんと、千葉ちば常胤つねたね一族いちぞくの頼朝よりとも軍ぐんへの参さん陣じんおよびそれに先立さきだつ下総しもうさ目代もくだいの殺害さつがいに付ついて触ぶれ、

「安房あわ国こくを出でて、上総かずさ国こくに赴おもむかしめ給たまう。所ところ從したがえの精兵せいびょう三さん百ひゃく餘よ騎きに及およぶ。而しかるに廣常ひろつね、軍ぐん士し等とうを聚めるの間あいだ、猶なお遅参ちさんすと。今日きょう、千葉ちば介かい常胤つねたね子息しそく親類しんるいを相あい具ぐし、源みなもと家かに參まいらんと欲ほっす。爰に東ひがし六郎大夫胤頼父に談だんりて云うんく、當とう國くに目代もくだいは平家へいけの方ほう人にんなり。吾われ等とう一いち族ぞく悉ことごとく境さかいを出でて源みなもと家かに參まいらば、定さだめて凶きょう害がいを插むべし。先まずこれを誅ちゅうすべきかと。常胤つねたね、早はやく行いき向むかい追討ついとう可かし之これ旨むね、下知げじを加かう。仍て胤たね頼よりゆき并びに甥おいの小太郎こたろう成なり胤たね、郎ろう從したがえ等とうを相あい具ぐし彼かれの所ところに競きそい襲おそう。目代もくだいは元もと自じり有ゆう勢ぜいの者ものなり。數かず十じゅう許もとりの輩やからをして防戰ぼうせんせしむ。時ときに北風きたかぜ頻しきりに扇あおぐの間あいだ、成なり胤たね僕ぼく從したがえ等とうを舘たての後うしろに廻まわらせて放火ほうかせしむ。家屋かおく燒亡しょうぼうし、目代もくだいは火難かなんを逃のがれんが爲ため已すでに防戰ぼうせんを忘る。此この間かん、胤たね頼たよ其その首くびを獲えたり。」

とし、合戦かっせんの当日とうじつの治ち承うけたまわ4年ねん9月がつ14日にち条じょうは、

「下総しもふさ国こく千田庄領家判官代親政は、刑部おさかべ卿きょう忠盛ただもり朝臣あそんの聟むこなり。平ひら相国しょうこく禪ぜん閤ごうに其その志こころざしを通つうずるの間あいだ、目代もくだい誅ちゅうせらるの由よしを聞きき、軍兵ぐんびょうを率ひきい常つね胤たねを襲おそわんと欲ほっす。之これに依よって、常胤つねたね孫子まごこ小太郎こたろう成なり胤たね相しょう戰たたかう。遂ついに親政しんせいを生なま虜とりこり訖んぬ。」

と記しるすのみで、戦場せんじょうがどこかの指摘してきはなく、その後ご、千葉ちば常胤つねたね一族いちぞくと頼朝よりともは9月17日にち下総しもうさ国府こくふで初はじめて対面たいめんし、その際さい成なり胤たねが生なま虜とりこにした藤原ふじわら親政しんせいが囚人しゅうじんとして引ひき出だされている。

ところが、『平家ひらか物語ものがたり』の異本いほんである『源平げんぺい闘諍とうじょう録ろく』第だい5巻かん 1,2,3段だんには、これとは全まったく矛盾むじゅんする説話せつわが収録しゅうろくされている。頼朝よりともは治ち承うけたまわ4年ねん9月がつ4日にちに安房あわ国こくを発たち、結城ゆうき浜はまで藤原ふじわら親ちかし正ただし（政せい）を破やぶって、翌よく9月5日にち下総しもうさ国府こくふに入はいり、その後ご9月12日にちに武蔵むさし国こくに向むかった、とするものである。以下いか『源平げんぺい闘諍とうじょう録ろく』にある「結城ゆうき浜はまの戦たたかい」ついて記しるす。

結城ゆうき浜はまの戦たたかい

第だい五ご巻かん一いち段だん

• 兵衛ひょうえ佐さ、坂東ばんどうの勢いきおいを催もよおす事こと

治ち承うけたまわ4年ねん9月がつ4日にち、右みぎ兵衛ひょうえ佐さ頼朝よりともは白旗はっきを差さして五ご千せん余よ騎きの兵へいを率ひきい上総かずさから下総しもうさに向むかい、千葉ちば常胤つねたね及および上総かずさ広常ひろつねの軍勢ぐんぜいがこれを迎むかえる。ここで、上総かずさ・下総しもうさの大だい部隊ぶたいを率ひきいた広常ひろつねが先陣せんじんを望のぞむが、常胤つねたねがこれを阻止そしし子こや孫まごなどの三さん百ひゃく騎きを率ひきいて先陣せんじんをつとめた。

ここに、上総かずさ広常ひろつねの率ひきいる武士ぶし団だんは、臼井うすい四郎しろう成なり常つね・五郎ごろう久常ひさつね、相馬そうま九郎くろう常つね清きよし、天羽あもう庄司しょうじ秀しげる常つね、金田かねだ小太郎こたろう康かん常つね、小しょう権守ごんもり常つね顕あきら、匝瑳そうさ次郎じろう助じょ常つね、長南ちょうなん太郎たろう重じゅう常つね、印しるし東別とうべつ当とう胤たね常つね・四よん郎ろう師し常つね、伊い北きた庄司しょうじ常つね仲なか・次郎じろう常明つねあき・太夫たゆう太郎たろう常信つねのぶ・小太夫こだゆう時じ常つね、佐是さぜ四よん郎ろう禅師ぜんじ等とうを始はじめとする一いち千せん余よ騎きとされる。また、常胤つねたねに従したがったのは、新しん介かい胤たね将しょう、次男じなん師し常つね、以下いか田辺たなべ田た四よん郎ろう胤たね信しん・国分こくぶ五郎ごろう胤通たねみち・六郎ろくろう胤たね頼よりゆき、孫まごの堺さかい平次へいじ常つね秀しゅう・武石たけいし次郎じろう胤たね重おも、能のう光こうの禅師ぜんじ等とうを始はじめとする三さん百ひゃく騎きとされる。

第だい五ご巻かん二に段だん

• 加か曾利の冠者かんじゃ、千田せんだ判官ほうがん代だい親おや正せいと合戦かっせんする事こと

頼朝よりともを迎むかえるため常胤つねたねが上総かずさに向むかった留守るすに、平家へいけの方かた人じん千田せんだの判官ほうがん代だい藤原ふじわらの親おや正ただし、右みぎ兵衛ひょうえ佐さの謀叛ぼうほんを聞きいて、「吾われ当とう国くにに在ありながら、頼朝よりともを射いずしては云いうに甲斐かい無なし。京都きょうとの聞きこえも恐おそれ有あり。且うは身みの恥はじなり」とて、赤旗あかはたを差さして白馬はくばに乗のって、匝瑳そうさの北条ほうじょうの内山うちやまの館かんより、右みぎ兵衛ひょうえ佐さの方ほうへ向むかおうとした。鴨根かもね常つね房ぼうの孫まごの原はら十郎じゅうろう太夫たゆう常つね継つぎ、その子平しへい次じ常つね朝あさ、同おなじく五郎太ごろた夫おっと清せい常つね・六郎ろくろう常直じょうちょく・従したがえ父ちち金原かなはら庄司しょうじ常つね能のう、その子こ五郎ごろう守もり常つね、粟あわ飯原いいはら細ほそ五郎ごろう家か常つね、その子こ権けん太ふとし元もと常つね、同おなじく次郎じろう顕あきら常つね等とうを始はじめとする一いち千せん余よ騎きの軍勢ぐんぜいを率ひきい、武たけ射しゃの横路よこみちを越こえ、白井しらいの馬渡まわたりの橋はしを渡わたって千葉ちばの結城ゆうきを襲おそう。

その時とき、常胤つねたねの孫まごの加か曾利冠者かんじゃ成なり胤たねは、養子ようしであったがため父祖ふそとともに上総かずさへは向むかわず、千葉ちばに留とどまって祖母そぼの葬送そうそうにあたっていた。親おや正せいの襲撃しゅうげきの知しらせを聞きいた成なり胤たねは「父祖ふそを相あい待まつべけれども、敵てきを目めの前まえに見みて懸がけ出でださずは、我わが身みながら人ひとに非ひず。豈あに勇士ゆうしの道みち為ならんや」と七なな騎きを率ひきい親しん正せいの軍ぐんに立たち向むかい、「柏原かしわばらの天皇てんのうの后きさき胤たね、平ひら親王しんのう将門まさかどの十じゅう代だいの末葉まつよう、千葉ちばの小太郎こたろう成なり胤たね、生年せいねん十じゅう七なな歳さいに罷まかり成なる」と名乗なのりをあげ、四角よつかど八はち方ぽうに懸かけ破やぶる活躍かつやくを見みせるが、多勢たぜいに無勢ぶぜい両国りょうこくの堺さかい河かわに追おいつめられる。するとそこへ僮姿の童子どうじが現あらわれ、敵てきの射いる矢やを空中くうちゅうで受うけ止とめ成なり胤たね勢ぜいには当あたらない。やがて頼朝よりともを迎むかえた上総かずさ広常ひろつねや常つね胤たねの軍勢ぐんぜいが戦場せんじょうに着つく。

両りょう軍ぐん入いり乱みだれての戦闘せんとうのなか、原はら六郎ろくろう常直じょうちょくの馬うまが天羽あもう庄司しょうじ秀しげる常つねの射いた矢やによって射い倒たおされ、原はら平次へいじ常つね朝あさと五郎太ごろた夫おっと清きよし常つねが、手負ておいの六郎ろくろう常直じょうちょくを助すけようとするが叶かなわず、また粟あわ飯原いいはら権けん太ふとし元もと常つねも戦死せんしし、親おや正せいは形勢けいせい不利ふりとなり千田せんだ荘そうの次浦つぎうら館かんに退しりぞいた。

第だい五ご巻かん三さん段だん

• 妙見みょうけん大だい菩薩ぼさつの本地ほんじの事こと

北条ほうじょうの四郎しろうを始はじめとして、人々ひとびと詮議せんぎの末すえ、大庭おおば三郎さぶろう景親かげちかや畠山はたけやま次郎じろう重忠しげただを討うつことの方ほうが大切たいせつとされ、千田せんだ荘そうの次浦つぎうら館かんに退しりぞいた親おや正せいについては小者こものとし追討ついとうはしないことになった。

そして、詮議せんぎを「尤もっとも然しかるべし」とし、右みぎ兵衛ひょうえ佐さの仰おおせるには「侍さむらい共ども承うけたまわるべし。今度こんど千葉ちば小太郎こたろう成なり胤たねの初はつ軍ぐんに先さきを懸かけつる事こと有あり難がたし、頼朝よりとも若わかし日本にっぽん国こくを討うち隋ずいえたならば、千葉ちばには北きた南みなみを以って妙見みょうけん大だい菩薩ぼさつに寄進きしんし奉たてまつるべし。抑そもそも妙見みょうけん大だい菩薩ぼさつは、云うん何なににして千葉ちばに崇敬すうけいせられたまいけるにや。又また御ご本ほん躰からだは何なんの仏菩薩ぶつぼさつにて御座ぎょざしけるにや」と。

それに答こたえて、常胤つねたねが申もうし上あげた。

「此の妙見みょうけん大だい菩薩ぼさつと申もうすは、承うけたまわ平ひら5年ねん8月がつ上旬じょうじゅんのころ、相馬そうまの小次郎こじろう将門まさかど、上総かずさ介良けら兼けんと伯父おじ甥おい不快ふかいの間あいだ常陸ひたちにおいて合戦かっせんを企くわだてつる程ほどに、良兼りょうけんは多勢たせ将すすむ門もんは無勢ぶぜいなり。蚕かいこ飼河の畔ほとりに追おいつめられて、橋はしも無むく船せんも無なく思おもい労ねぎらう処ところに小童こわっぱ出でて来きたりて『瀬せを渡わたさん』と告つぐ。将門まさかどはこれを聞きいて蚕かいこ飼河を渡わたり、河かわを隔へだてて戦たたかう程ほどに矢種やだね尽つきかける時とき、彼かれの童わらわ落おちたる矢やを拾ひろい取どりて将門まさかどに与あたえ之これを射いけり。将門まさかど疲つかれに及およぶ時ときは将門まさかどの弓ゆみを捕とって十じゅうの矢やを矯げて敵てきを射いるに、一ひとつも空そら箭や無むかりけり。これを見みて良よ兼けん『只事ただごとに非ひず。天てんの御ご計はからいなり』と思おもいながら彼かれの所ところを引ひき退しりぞく。

勝利しょうりを得えた将門まさかどが『抑そもそも君くんは何なになる人ひとにて御お座ざすぞや』と童わらわに問とうと、答こたえて云うんわく『吾われは是ぜれ妙見みょうけん大だい菩薩ぼさつなり。汝なんじは正まさしく直なおく武ぶく剛つよしなるが故ゆえに汝なんじを守まもらんため来臨らいりんする所ところなり。吾われは上野うえのの花園はなぞのという寺てらに在あり。汝なんじ若わかし志こころざし有あらば速すみやかに我がを迎むかえるべし。吾われは是ぜれ十じゅう一面観いちめんかん音おんの垂迹すいじゃくにして、五ご星ほしの中なかには北辰ほくしん三光さんこう天子てんしの後身こうしんなり。汝なんじ東北とうほくの角かくに向むかいて、吾わが名号みょうごうを唱うたうべし。自今じこん以後いご、将門まさかどの旗印はたじるしには千せん九曜くようの旗はた（今いまの世よには月つき星ぼしと号ごうするなり）を差さすべし』と言いいながら何処どこともなく消きえた。

仍て将門まさかどは使者ししゃを花園はなぞのに遣つかわしてこれを迎むかえ奉まつり、信心しんじんをして崇敬すうけいした。しかしその後ご、五ご年間ねんかんのうちに東ひがし八はちヶ国かこくを打うち隋ずいえ、下総しもうさ相馬そうま郡ぐんに京きょうを立たて将門まさかど親王しんのうと号ごうする。然しかりながらも、神慮しんりょも恐おそれず朝あさ威いにも憚はばからず仏ふつ神しんの田地でんちを奪うばい取とりぬ。故ゆえに妙見みょうけん大だい菩薩ぼさつ、将門まさかどの家いえを出ででて村岡むらおかの五郎ごろう良文よしふみの許もとに渡わたりたまいぬ。甥おいの将門まさかどの養子ようし為なるに依よつて、流石さすが他門たもんには附つかず、渡わたられたまいし所しょなり。

将門まさかどは妙見みょうけんに棄すてられ、天てん慶けい3年ねん正月しょうがつ22日にち、天台座主てんだいざしゅ法ほう性せい坊ぼうの尊みこと意い、横よこ河かわにおいて大だい威徳いとくの法ほうを行おこないて、将門まさかどの親王しんのうを調伏ちょうぶくせしむるに、紅べにの血ち法ほう性せい坊ぼうの行おこなう所ところの壇上だんじょうに走はしり流ながれにけり。爰に尊みこと意い急いそぎ悉地成就じょうじゅの由よしを奏上そうじょうせしかば、即すなわち法務ほうむの大僧正だいそうじょうに成なされにけり。

然しか妙見みょうけん大だい菩薩ぼさつは、良文よしふみより忠頼ただよりに渡わたりたまい、嫡々ちゃくちゃく相伝そうでんえ常つね胤たねに至いたりては七なな代だいとなり」と。

右みぎ兵衛ひょうえ佐さこれを聞きいて「実じつに目出度めでたたく覚おぼえ候そうろう。然しからば、いささか頼朝よりともが許もとへも渡わたし奉たてまつらんとおもう。いかが有あるべきや」

常つね胤たねが答こたえるには「此の妙見みょうけん大だい菩薩ぼさつは余よの仏ふつ神しんにも似にず、天てん照あきら大神だいじんの三種さんしゅの神器じんぎの国王こくおうと同おなじく居いたまいてこそ代々だいだいの御門みかどを護まもりたまうがごとし。此の妙見みょうけん大だい菩薩ぼさつも、将門まさかど以来いらい嫡々ちゃくちゃく相伝そうでんわり、寝殿しんでんの内うちに安置あんちし奉まつりて未いまだ別家べっけに移うつし奉たてまつらず。物もの恠しき不祥ふしょう出でで来きたらんときは、宮殿きゅうでんの内うち騒動そうどうして化か異ことを示しめし、示現じげんして氏子うじこを守まもる霊神れいじんなり。一族いちぞく為なりといえども本ほん躰からだは永ながく末子まっしの許もとへは渡わたられず。何なにに況きょうや他人たにんにおいてをや。詮かいずる常胤つねたね君くんの御方おかたへ参まいり向こうつて仕つかえたるを、偏ひとえに妙見みょうけん大だい菩薩ぼさつの御ご渡わたり有あると思おもえ食しょくさるべく候そうろう」と申もうした。右みぎ兵衛ひょうえ佐さ頭あたまを傾かたむけて渇仰かつごう致いたしたまいしかば、侍さむらいたちは身みの毛け堅けんつ思おもいであった。

解説かいせつ

第だい5巻かん 1,2,3段だんは、敵てきの射いる矢やを空中くうちゅうで受うけ止とめ、追おいつめられた成なり胤たねを助たすけた僮姿の童子どうじが妙見みょうけん菩薩ぼさつであり、良文よしふみを将門まさかどの養子ようしとし、良兼りょうけんに追おいつめられた将門まさかどを助たすけた妙見みょうけん菩薩ぼさつが、その子孫しそんである千葉ちば氏しを加護かごし、頼朝よりともを守まもったものだとする千葉ちば氏し独自どくじの妙見みょうけん信仰しんこうがここにみられ、『源平げんぺい闘諍とうじょう録ろく』の『平家ひらか物語ものがたり』や他たの異本いほんとの違ちがいの根幹こんかんを為なす部分ぶぶんである。

この妙見みょうけん信仰しんこうが古ふるくから伝つたわる房総ぼうそう平たいら氏し共通きょうつうの伝承でんしょうではなく、千葉ちば氏し嫡流ちゃくりゅうが信仰しんこうした千葉ちば妙見みょうけん社しゃ独自どくじのものであることから、宝たから治おさむ合戦かっせんで成なり胤たねの甥おい秀しゅう胤たねが討うたれ幼おさない当主とうしゅを抱かかえ危機ききに陥おちいった千葉ちば氏しが、成なり胤たねの子孫しそんの千葉ちば介かい家いえを中心ちゅうしんに一族いちぞくの再さい結集けっしゅうを図はかることを目的もくてきとして述作じゅっさくされた説話せつわであるとし、頼よりゆき胤たねの叔父おじであり舅しゅうとである千田せんだ泰やすし胤たねの関与かんよを想定そうていする考かんがえもある。14世紀せいき初頭しょとうに成立せいりつしたとされる『源平げんぺい闘諍とうじょう録ろく』は、この説話せつわを核かくに、千葉ちば氏しを将門まさかどの養子ようしである良文よしふみの子孫しそんとし、その正当せいとう性せいを主張しゅちょうするため書かかれたものとされている。

明あきらかな虚構きょこうも見みられ史実しじつを反映はんえいしたものとは言いい難がたいが、例たとえば藤原ふじわら親ちかし正ただし（政せい）・千葉ちば常胤つねたね・上総かずさ広常ひろつねに率ひきいられた軍勢ぐんぜいを載のせており、『吾妻あづま鏡きょう』が広常ひろつねの軍勢ぐんぜいを2万まんとするなど誇張こちょうが著いちじるしいこともあって、歴史れきし史料しりょうとして検討けんとうする価値かちは充分じゅうぶんある。

『吾妻あづま鏡きょう』は、猟りょう島とうに上陸じょうりく、長なが狭せま常つね伴ともの襲撃しゅうげきを退しりぞけ、洲崎すざき神社じんじゃに参拝さんぱいし丸まる御厨みくりやを巡検じゅんけんしてから後のちのことは何なにも伝つたえておらず、下総しもうさ国府こくふで千葉ちば常胤つねたね一族いちぞくと対面たいめんするまでの頼朝よりともや諸しょ勢力せいりょくの動向どうこうについては不明ふめいなことが多おおいのが実情じつじょうである。『源平げんぺい闘諍とうじょう録ろく』このくだりは、『吾妻あづま鏡きょう』の欠落けつらく部分ぶぶんを補おぎなうものとして貴重きちょうであり、例たとえば山本やまもと隆志たかしは、藤原ふじわら親ちかし正ただし（政せい）は当初とうしょ頼朝よりともがいる上総かずさ方面ほうめんに向むかおうとしたものの、亥鼻いのはな城じょうと並ならぶ千葉ちば氏しの拠点きょてんであった大椎おおじ城じょう（千葉ちば市し緑みどり区く）を千葉ちば氏し＝頼朝よりとも陣営じんえいに抑おさえられており、上総かずさへの直接ちょくせつ南下なんかが困難こんなんになったために千葉ちば方面ほうめんに進路しんろを変かえたとし、分析ぶんせきの一助いちじょとしている。

参考さんこう文献ぶんけん

• 福田ふくだ豊彦とよひこ 服部はっとり幸みゆき造づくり『源平げんぺい闘諍とうじょう録ろく〈下した〉』講談社こうだんしゃ、2000年ねん、ISBN 4-06-159398-6、第だい5巻かん 1,2,3段だん
• 福田ふくだ豊彦とよひこ・関せき幸彦さちひこ『源平げんぺい合戦かっせん事典じてん』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、2006年ねん、ISBN 4-642-01435-7、7,8頁ぺーじ「千葉ちば・千田せんだ合戦かっせん説話せつわ」の項こう
• 野口のぐち実みのる『源氏げんじと坂東ばんどう武士たけし』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、2007年ねん、ISBN 978-4-642-05634-2、162頁ぺーじ「千葉ちば庄しょう結城ゆうき浜はま合戦かっせん」の項こう
• 山本やまもと隆志たかし「東国とうごくにおける武士ぶし勢力せいりょくの成立せいりつ－千せん葉よう氏しを中心ちゅうしんに－」（初出しょしゅつ:『史ふみ境さかい』第だい61号ごう（歴史れきし人類じんるい学会がっかい、2010年ねん）改題かいだい所収しょしゅう:山本やまもと『東国とうごくにおける武士ぶし勢力せいりょくの成立せいりつと発展はってん』（思文閣出版しぶんかくしゅっぱん、2012年ねん） ISBN 9784784216017 第だい二に章しょう第だい二に節せつ「千葉ちば常胤つねたねの社会しゃかい権力けんりょく化か」

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• 早川はやかわ厚あつし一いち「源平げんぺい闘諍とうじょう録ろく全ぜん釈しゃく（八はち－巻まき一いち上じょう(8)（一いち三さんオ4～一いち五ごオ2））」『名古屋学院大学なごやがくいんだいがく論集ろんしゅう 言語げんご・文化ぶんか篇へん』第だい24巻かん第だい2号ごう、名古屋学院大学なごやがくいんだいがく総合そうごう研究所けんきゅうじょ、2013年ねん3月がつ、306-318頁ぺーじ、doi:10.15012/00000484、ISSN 1344-364X、CRID 1390572174702831232。 
• 『源平げんぺい闘諍とうじょう録ろく』読よみ下くだし 漢字かんじ仮名がな交まじり版ばん