真夏まなつの死し

真夏まなつの死し
訳わけ題だい	Death in Midsummer
作者さくしゃ	三島みしま由紀夫ゆきお
国くに	日本にっぽん
言語げんご	日本語にほんご
ジャンル	短編たんぺん小説しょうせつ、中編ちゅうへん小説しょうせつ
発表はっぴょう形態けいたい	雑誌ざっし掲載けいさい
初出しょしゅつ情報じょうほう
初出しょしゅつ	『新潮しんちょう』1952年ねん10月がつ号ごう
刊本かんぽん情報じょうほう
出版しゅっぱん元もと	創つく元もと社しゃ
出版しゅっぱん年月日ねんがっぴ	1953年ねん2月がつ15日にち
装幀そうてい	林はやし武たけし
受賞じゅしょう
英訳えいやく『真夏まなつの死し その他た』 1967年ねん度どフォルメントール国際こくさい文学ぶんがく賞しょう
ウィキポータル 文学ぶんがく ポータル 書物しょもつ

『真夏まなつの死し』（まなつのし）は、三島みしま由紀夫ゆきおの短編たんぺん小説しょうせつ（三島みしま自身じしんはノヴェレットとしている）。同どう作品さくひんを収録しゅうろくした短たん編集へんしゅうにも表題ひょうだいされることが多おおい（新潮しんちょう文庫ぶんこ版はんなど）。伊豆いずの海岸かいがんで2人ふたりの幼子おさなごを失うしなった女性じょせいの物語ものがたり。理不尽りふじんな悲劇ひげきから主人公しゅじんこうがいかなる衝撃しょうげきを受うけ、時ときの経過けいかによって癒いやされ、癒いえきったのちのおそるべき空虚くうきょから、いかにして再ふたたび宿命しゅくめいの到来とうらいを要請ようせいするかという主題しゅだいから、人間にんげんと宿命しゅくめいの関係かんけいを描えがいている。エピグラフには、ボードレールの『人工じんこう楽園らくえん』の一節いっせつが使つかわれている。初はつの世界せかい旅行りょこう（『アポロの杯はい』参照さんしょう）から帰国きこくし最初さいしょに発表はっぴょうした作品さくひんでもある。

なお、英訳えいやく版ばん『真夏まなつの死し その他た』（Death in Midsummer and other stories）は、1967年ねん度どのフォルメントール国際こくさい文学ぶんがく賞しょうで第だい2位いを受賞じゅしょうした。この受賞じゅしょう作さくの同時どうじ収録しゅうろくは、「百ひゃく万まん円えん煎餅せんべい〈Three Million Yen〉」「魔法瓶まほうびん〈Thermos Flasks〉」「志賀しが寺てら上人しょうにんの恋こい〈The Priest of Shiga Temple and His Love〉」「橋はしづくし〈The Seven Bridges〉」「憂国ゆうこく〈Patriotism〉」「道成寺どうじょうじ〈Dōjōji〉」「女方おざかた〈Onnagata〉」「真珠しんじゅ〈The Pearl〉」「新聞紙しんぶんし〈Swaddling Clothes〉」である。他たの候補こうほ作さくには、三島みしまの『午後ごごの曳航えいこう』や安部あべ公房こうぼうの『他人たにんの顔かお』もあった。

発表はっぴょう経過けいか

1952年ねん（昭和しょうわ27年ねん）、雑誌ざっし『新潮しんちょう』10月がつ号ごうに掲載けいさいされた。単行本たんこうぼんは、翌年よくねん1953年ねん（昭和しょうわ28年ねん）2月がつ15日にちに創つく元もと社しゃより刊行かんこうされた。雑誌ざっし掲載けいさい時じにあった末尾まつびの2行ぎょうは、単行たんこう本ほん収録しゅうろくに当あたって削除さくじょされ、これが定てい稿こうとなった。文庫ぶんこ版ばんは1970年ねん（昭和しょうわ45年ねん）7月がつ15日にちに新潮しんちょう文庫ぶんこで刊行かんこうされた。

翻訳ほんやく版ばんはエドワード・G・サイデンステッカー訳わけ（英えい題だい：Death in Midsummer）をはじめ、イタリア（伊い題だい：Morte di mezza setate）、ドイツ（独どく題だい：Tod in hochsommer）、フランス（仏ふつ題だい：La mort en été）、ポルトガル（葡題：Morte no verao）、中国ちゅうごく（中ちゅう題だい：仲夏ちゅうか之の死し）などで行おこなわれている。

あらすじ

生田いくた朝子あさこ（ともこ）は3人にんの子供こどもの母ははである。ある夏なつの日ひ、朝子あさこは6歳さいの清雄きよお、5歳さいの啓子けいこ、3歳さいの克雄かつおと、夫おっとの妹いもうとの安枝やすえとで、伊豆半島いずはんとうの南端なんたんに近ちかいA海岸かいがんの永楽荘えいらくそうに遊あそびに来きていた。事件じけんは朝子あさこが永楽荘えいらくそうの一室いっしつで午睡ごすいをしている間あいだに起おきた。3人にんの子供こどもと安枝やすえは海うみに出でていた。そして2人ふたりの子供こども、清雄きよおと啓子けいこは波なみにさらわれてしまう。驚おどろいた安枝やすえは海うみに向むかうが、襲おそってきた波なみに胸むねを打うたれ心臓麻痺しんぞうまひを起おこす。一時いちじに3人にんの命いのちが失うしなわれた。

1人ひとり残のこされた子供こどもの克雄かつおを溺愛できあいしつつ、この衝撃しょうげきから朝子あさこは時間じかんの経過けいかとともに立たち直なおっていくが、それは自分じぶんの意思いしに関係かんけいなく悲劇ひげきを忘却ぼうきゃくしていく作業さぎょうであった。朝子あさこは自分じぶんの忘わすれっぽさと薄情はくじょうが恐おそろしくなる。朝子あさこは、母親ははおやにあるまじきこんな忘却ぼうきゃくと薄情はくじょうを、子供こどもたちの霊れいに詫わびて泣ないた。朝子あさこは、諦念ていねんがいかに死者ししゃに対たいする冒涜ぼうとくであるかを感かんじ、悲劇ひげきを感かんじようと努力どりょくをした。自分じぶんたちは生いきており、かれらは死しんでいる。それが朝子あさこには、非常ひじょうに悪事あくじを働はたらいているような心地ここちがした。生いきているということは、何なにという残酷ざんこくさだと朝子あさこは思おもった。

冬ふゆのさなか、朝子あさこは懐胎かいたいする。しかし、あの事件じけん以来いらい、朝子あさこが味あじわった絶望ぜつぼうは単純たんじゅんなものではなかった。あれほどの不幸ふこうに遭あいながら、気違きちがいにならないという絶望ぜつぼう、まだ正気しょうきのままでいるという絶望ぜつぼう、人間にんげんの神経しんけいの強靭きょうじんさに関かんする絶望ぜつぼう、そういうものを朝子あさこは隈くまなく味あじわった。そして晩夏ばんかに女児じょじ・桃子ももこを出産しゅっさんする。一家いっかは喜よろこんだ。

桃子ももこが産うまれた翌年よくねんの夏なつ、事件じけんがあってから2年ねんが経過けいかした晩夏ばんか、朝子あさこは夫おっとに、A海岸かいがんに行いってみたいとい出いだす。夫おっと・勝しょうは驚おどろき反対はんたいしたが、朝子あさこが同おなじ提言ていげんを3度どしたので、ついに行いくことになった。勝かちは行いきたい理由りゆうを問とうたが、朝子あさこはわからないという。家族かぞく4人にんは波打なみうち際ぎわに立たった。勝かちは朝子あさこの横顔よこがおを見みると、桃子ももこを抱だいて、じっと海うみを見みつめ放心ほうしんしているような、何なにかを待まっている表情ひょうじょうである。勝かちは朝子あさこに、一体いったい何なにを待まっているのか、訊きこうとしたが、その瞬間しゅんかんに訊きかないでもわかるような気きがし、つないでいた息子むすこ・克雄かつおの手てを離はなさないように強つよく握にぎった。

主題しゅだい・構成こうせい

『真夏まなつの海うみ』は、伊豆いず今井いまい浜はまで実際じっさいに起おこった水死すいし事故じこを下敷したじきにして組くみ立たてた小説しょうせつであるが、三島みしま由紀夫ゆきおは作品さくひんの〈眼目がんもく〉を〈最後さいごの一いち行ぎょうにある〉として、この最後さいごの〈一いち点てんを頂点ちょうてんとした円錐えんすい体からだをわざと逆様さかさまに立たてたやうな、普通ふつうの小説しょうせつの逆ぎゃく構成こうせい〉を方法ほうほう論ろんとして考かんがえたとしている。そして、〈通常つうじょうの意味いみでの破局はきょく（カタストロフ）が冒頭ぼうとうにあり、しかもその破局はきょくには何なんの必然ひつぜん性せい〉もなく、〈その必然ひつぜん性せいとしての宿命しゅくめいが暗示あんじされるのは最後さいごの一いち行ぎょう〉であるとしながら、通常つうじょうのギリシャ悲劇ひげきであれば、この最後さいごの一いち行ぎょうから始はじまり、〈冒頭ぼうとうの破局はきょくを結果けっかとすべき〉ところを、『真夏まなつの死し』では、それをあえて〈逆様さかさま〉に構成こうせいしたと自作じさく解説かいせつしている。

通常つうじょうの小説しょうせつならラストに来きたるべき悲劇ひげきがはじめて極限きょくげん的てきな形かたちで示しめされ、生いき残のこつた女じょ主人公しゅじんこう朝子あさこが、この全まったく理不尽りふじんな悲劇ひげきからいかなる衝撃しょうげきを受うけ、しかも徐々じょじょたる時ときの経過けいかの恵めぐみによつていかにこれから癒いえ、癒いえきつたのちのおそるべき空虚くうきょから、いかにしてふたたび宿命しゅくめいの到来とうらいを要請ようせいするか、といふのが一いち編へんの主題しゅだいである。
或あるる苛酷かこくな怖こわろしい宿命しゅくめいを、永ながい時間じかんをかけて、やうやく日常にちじょう生活せいかつのこまかい網目あみめの中なかへ融解ゆうかいし去さることに成功せいこうしたとき、人間にんげんは再ふたたび宿命しゅくめいに飢かつえゑはじめる。このプロセスが、どうして読者どくしゃにできるだけ退屈たいくつを与あずかへずに描えがき出だせるか、といふ点てんに私わたしの腕うでだめしがあつた。小説しょうせつのはじめに最もっとも刺戟しげき的てきな場面ばめんを使つかいつてしまへば、そのあと、読者どくしゃは何なんら刺戟しげきを受うけなくなつてしまふ惧れがあるからである。 — 三島みしま由紀夫ゆきお「解説かいせつ」（『真夏まなつの死し――自選じせん短たん編集へんしゅう』）

作品さくひん評価ひょうか・研究けんきゅう

『真夏まなつの死し』は発表はっぴょう当時とうじに、創作そうさく合評がっぴょうなどで「小説しょうせつらしい小説しょうせつ」、「時間じかんと人間にんげんと事件じけん」の「三みっつの関係かんけいを直覚ちょっかく的てきにつかんでいる」として好評こうひょうされ、同どう時代じだい的てきにも総そうじて高たかく評価ひょうかされた作品さくひんである。本格ほんかく的てきな論究ろんきゅうとしては、主人公しゅじんこう・朝子あさこに仮託かたくされた三島みしまの内面ないめん主題しゅだいを考察こうさつするものが多おおい。

野口のぐち武彦たけひこは、三島みしまが世界せかい旅行りょこうから帰国きこくしたばかりで、エえーゲ海げかいの耀かがやきの明あかるさの「陰画いんが」のような海うみと〈死し〉の影かげがさした『真夏まなつの死し』を書かいたことに触ふれ、三島みしまにとり「終戦しゅうせんの日ひ」が「終末しゅうまつにして始はじまりの年としの〈夏なつ〉」のイメージとして刻印こくいんされているとし、「三島みしま由紀夫ゆきお氏しの内面ないめん世界せかいにあっては、〈夏なつ〉は〈死し〉を触媒しょくばいにして永遠えいえんの季き節ぶしにまで明あかるく凍結とうけつしてしまった」と考察こうさつしている。そして『真夏まなつの死し』というタイトルは、「夏なつの訪おとずれる死し」という意味いみでなく、「〈夏なつ〉と〈死し〉とはこの作家さっかの辞書じしょのなかでは、たとえ同義語どうぎごではないにもせよ、完全かんぜんな等価とうか物ぶつなのである」と野口のぐちは論ろんじている。

さらに野口のぐちは、三島みしまが戦争せんそう末期まっきの青空あおぞらの夏なつ雲くもに見みた「死神しにがみの姿すがた」が作品さくひんの描写びょうしゃの中なかで告白こくはくされているとし、作品さくひんとして「戦後せんご社会しゃかいの平凡へいぼんな死しの事件じけんをいわば形而上けいじじょう化かして見みせること」で、改あらためて三島みしまが自みずからの「〈死し〉の主題しゅだい」を「再さい確認かくにん」していると考察こうさつし、『真夏まなつの死し』をその後ごの三島みしまの後継こうけい作品さくひんの系譜けいふの「予感よかん的てき作品さくひん」として位置いちづけている。

『真夏まなつの死し』で緻密ちみつに語かたり進すすめられている心理しんりの綾目あやめ、「死し」の追憶ついおくがいつか「死し」の待望たいぼうへと、微妙びみょうに、さりげなく転調てんちょうされてゆく心しんの経緯けいいは、その実じつ何なにを隠かくそう、『愛あいの渇かわき』・『青あおの時代じだい』・『禁色きんじき』などの一連いちれんの仕事しごとで戦後せんご作家さっかとしての確固かっこたる地位ちいを築きずいた三島みしま氏しが、さてその戦後せんご世界せかいの内部ないぶで自己じこの本来ほんらいの主題しゅだいをいかに追つい尋ひろするかの原型げんけいを獲得かくとくしたことを表白ひょうはくする一いち箇の里程りてい標しるべだったのである。
戦後せんごの平穏へいおん無事ぶじな日常にちじょう世界せかい、平和へいわと物質ぶっしつ的てき繁栄はんえいが堅固けんごな支配しはいを確立かくりつしたかに見みえる日本にっぽんの市民しみん社会しゃかいに「死し」の強烈きょうれつなレントゲン光線こうせんを透過とうかして見みせ、そこに立たちあらわれる異形いぎょうの者ものたちを妖あやしくも美いしくも発光はっこうさせること――そうした三島みしま氏しの文学ぶんがく的てき主題しゅだいがいまここに明瞭めいりょうな輪郭りんかくをとるにいたるのである。 — 野口のぐち武彦たけひこ「三島みしま由紀夫ゆきおの世界せかい」

田坂たさか昂のぼるは、ヒロイン・朝子あさこが最後さいごの場面ばめんで、海岸かいがんの波打なみうち際ぎわに立たって見みつめる夏なつ空そらの印象いんしょう的てきな描写びょうしゃについて、それは単たんなる風景ふうけい描写びょうしゃだけではなく、「作者さくしゃ本然ほんぜんの心象しんしょう風景ふうけい」だとし、それは『仮面かめんの告白こくはく』で見みられた夏なつの海うみや沖おきの雲くもも想起そうきされる風景ふうけいであり、「三島みしま文学ぶんがくの最もっとも根源こんげん的てきな方法ほうほうと内容ないよう、形態けいたいと構造こうぞう」を語かたっているようにみえると論考ろんこうしながら、〈何事なにごとかを待まつてゐる〉朝子あさこは三島みしま自身じしんでもあるとし、朝子あさこがもう一度いちど味あじわいたいと無意識むいしきのうちに待まっている〈死しの強つよひた一瞬いっしゅんの感動かんどう〉は、戦争せんそう末期まっきにおぼえた作者さくしゃ・三島みしま自みずからの〈死しの恐怖きょうふと甘美かんび〉の忘わすれることのできない記憶きおくと通かよいあうのではないかと考察こうさつしている。

そして、夏なつ空そらの中なかに一いち度どあらわれた〈怖こわろしい大理石だいりせきの彫像ちょうぞう〉は、三島みしまが戦時せんじにみた怖こわろしい〈死しの魔神まじんの姿すがた〉であり、朝子あさこ一家いっかをおそった〈真夏まなつの死し〉が日常にちじょう生活せいかつの支配しはい的てきな時代じだいのなかで薄うすれながらも記憶きおくの中なかに呼よび覚さまされるのは、三島みしまにとっての「敗戦はいせん真ま近こんの酷烈こくれつな死し」を湛たたえた夏なつの記憶きおくの蘇よみがえりを象徴しょうちょうしていると解説かいせつし、ボードレールの『人工じんこう楽園らくえん』の一節いっせつ〈夏なつの豪華ごうかな真盛しんぜいの間あいだには、われらはより深ふかく死しに動うごかされる〉がエピグラフに掲かかげられている『真夏まなつの死し』を支配しはいしているのは、〈怖こわろしい風姿ふうし〉の「死しの魔神まじんから放射ほうしゃされる死しの視線しせん」だと評ひょうしている。

「真夏まなつの死し」とは、いかにも象徴しょうちょう的てき題名だいめいである。夏なつと死しと、しかも背景はいけいは海うみである。「花はなざかりの森もり」以来いらいくりかえしあらわれてくる三島みしま文学ぶんがくの原げんイメージ。そして日本にっぽんの敗戦はいせんが夏なつであったことは、これまたなにかの暗号あんごうでもあるかのようだ。夏なつと海うみのイメージがあらわれてくるときは、この作者さくしゃの最深さいしんの情念じょうねんが死しの魅惑みわくにゆすぶられているときである。そこにはしばしば敗戦はいせんの年としの夏なつのイメージがダブらされているにちがいない。たとえば、「夏なつといふ言葉ことばそのものが、死しと糜爛びらんの聯想れんそうを伴ともなえつてゐた。かがやかしい晩夏ばんかの光ひかりには糜爛びらんの火照ほてりがあつた。」というような表現ひょうげんには、作中さくちゅうの朝子あさこの内面ないめんをこえて、戦争せんそう末期まっきの苛烈かれつな空襲くうしゅうの火ひに焦土しょうどと化かした廃墟はいきょのうえに充満じゅうまんする「死しと糜爛びらん」の終末しゅうまつの日ひのような光景こうけいの記憶きおくの投射とうしゃがみられるように思おもえるからだ。 — 田坂たさか昂のぼる「三島みしま由紀夫ゆきお論ろん」

西本にしもと匡ただし克かつは、磯田いそだ光一こういちが三島みしま文学ぶんがくにおける基本きほん的てきテーマの一ひとつとして指摘してきした「現実げんじつの〈人生じんせい〉が不完全ふかんぜんかつ曖昧あいまいなもので、華麗かれいな〈死し〉においてこそ〈美よし〉と〈完成かんせい〉が具現ぐげんする」という考察こうさつを踏ふまえながら、戦争せんそう中ちゅうの動乱どうらんの中なかに召集しょうしゅうを受うけ、「死しを賭かけた戦たたかいの情念じょうねん」や、医師いしの誤診ごしんによる「即日そくじつ帰郷ききょうという運命うんめい」に出逢であった三島みしまが、「御国みくにの為ために命いのちを投なげ出だす純粋じゅんすいなあの時ときの心境しんきょう」を再ふたたび見みつめようとしたのが、『真夏まなつの死し』の主題しゅだいではないかと論考ろんこうし、「日本にっぽんの敗戦はいせん」という事実じじつを知しった時ときのあの「挫折ざせつ感かん」は、青年せいねんの三島みしまにとってあまりにも大おおきすぎたのであると解説かいせつしている。

そして西本にしもとは、戦後せんごの繁栄はんえいと平和へいわな日常にちじょう生活せいかつが安定あんていして確立かくりつしだした1952年ねん（昭和しょうわ27年ねん）の執筆しっぴつ当時とうじの「小しょう市民しみん社会しゃかい」の中なか、敗戦はいせんの夏なつの日ひの「沸わき立たつ入道雲にゅうどうぐも」の中なか、世界せかい旅行りょこう中ちゅうの「ギリシャのエえーゲ海げかい」の中なか、海うみをバックに逆さかなでするような『真夏まなつの死し』の「逆ぎゃく構成こうせいの知的ちてき場面ばめん」の中なかに、三島みしまが「〈死し〉をダブルイメージ化かして形象けいしょう化か」したと考察こうさつしながら、それは、極限きょくげん状態じょうたいにおける「生なまの実在じつざい感かん」であり、死しを描えがくことによって「生なまの現象げんしょう的てきな意味いみ」を探さぐろうとしたものだとし、「死しによって、生せいを可能かのうならしめるという論理ろんりは、三島みしまそのものの気質きしつと体験たいけんの見事みごとな結晶けっしょう」であると論ろんじ、『真夏まなつの死し』の脱だつ稿こう日びが1952年ねん（昭和しょうわ27年ねん）の「8月がつ15日にち」であることも指摘してきしている。

ラジオ朗読ろうどく放送ほうそう

• 私わたしの本棚ほんだな『真夏まなつの死し』（NHKラジオ第だい一いち）
  • 1954年ねん（昭和しょうわ29年ねん）7月がつ15日にち - 24日にち（全ぜん9回かい）
  • 出演しゅつえん：樫村かしむら治子はるこ
• 朝あさの朗読ろうどく『真夏まなつの死し』（中部日本放送ちゅうぶにっぽんほうそう）
  • 1965年ねん（昭和しょうわ40年ねん）5月がつ4日にち - 25日にち（全ぜん19回かい）
  • 出演しゅつえん：伊藤いとう友乃ともの

おもな収録しゅうろく刊行かんこう本ほん

単行本たんこうぼん

• 『真夏まなつの死し』（創つく元もと社しゃ、1953年ねん2月がつ15日にち） NCID BN13927797
  • 装幀そうてい：林はやし武たけし。紙かみ装そう。黄色おうしょく帯たい。210頁ぺーじ
  • 収録しゅうろく作品さくひん：「真夏まなつの死し」「クロスワードパズル」「美神びしん」「翼つばさ」「只ただほど高たかいものはない」「卒塔婆そとうば小町こまち」
• 文庫ぶんこ版ばん『真夏まなつの死し 他た五ご篇へん』（角川かどかわ文庫ぶんこ、1955年ねん8月がつ20日はつか）
  • 緑色みどりいろ帯たい。解説かいせつ：奥野おくの健男たけお
  • 収録しゅうろく作品さくひん：「怪物かいぶつ」「大臣だいじん」「親切しんせつな機械きかい」「獅子しし」「クロスワードパズル」
• 文庫ぶんこ版ばん 『真夏まなつの死し――自選じせん短たん編集へんしゅう』（新潮しんちょう文庫ぶんこ、1970年ねん7月がつ15日にち。改版かいはん1996年ねん7月がつ15日にち。新版しんぱん2020年ねん11月）
  • 自作じさく解説かいせつ：三島みしま由紀夫ゆきお。新版しんぱん解説かいせつ：津村つむら記き久子ひさこ（追加ついか、カバーデザインも変更へんこう）
  • 収録しゅうろく作品さくひん：「真夏まなつの死し」「煙草たばこ」「春子はるこ」「サーカス」「翼つばさ」「離宮りきゅうの松まつ」「クロスワードパズル」「花火はなび」「貴顕きけん」「葡萄ぶどうパン」「雨あめのなかの噴水ふんすい」
• 英訳えいやく版ばん『真夏まなつの死し その他た』 “Death in Midsummer and other stories”（訳わけ：エドワード・G・サイデンステッカー、ドナルド・キーン、アイヴァン・モリス、ほか）（New Directions、1966年ねん。Penguin Books Ltd、1986年ねん）
  • 収録しゅうろく作品さくひん：真夏まなつの死し（Death in Midsummer）、百ひゃく万まん円えん煎餅せんべい（Three Million Yen）、魔法瓶まほうびん（Thermos Flasks）、志賀しが寺てら上人しょうにんの恋こい（The Priest of Shiga Temple and His Love）、橋はしづくし（The Seven Bridges）、憂国ゆうこく（Patriotism）、道成寺どうじょうじ（Dōjōji）、女方おざかた（Onnagata）、真珠しんじゅ（The Pearl）、新聞紙しんぶんし（Swaddling Clothes）
  • ※ 1967年ねん（昭和しょうわ42年ねん）度どのフォルメントール国際こくさい文学ぶんがく賞しょう第だい2位い受賞じゅしょう。

朗読ろうどくCD

• 『真夏まなつの死し』（新潮社しんちょうしゃ、2002年ねん9月がつ25日にち）
  • ケース装画そうが：武蔵むさし篤彦あつひこ。装幀そうてい：新潮社しんちょうしゃ装幀そうてい室しつ
  • CD2枚まい（142分ふん）。ライナーノート（作品さくひん解説かいせつ：大河内おおこうち昭あきら爾なんじ）
  • 朗読ろうどく：蟹江かにえ敬三けいぞう。演出えんしゅつ：香西こうざい久ひさ。音楽おんがく：浦うら尾お画が三さん（トリトーン）

全集ぜんしゅう

• 『三島みしま由紀夫ゆきお全集ぜんしゅう6巻かん（小説しょうせつVI）』（新潮社しんちょうしゃ、1973年ねん9月がつ25日にち）
  • 装幀そうてい：杉山すぎやま寧やすし。四よん六ろく判ばん。背革せがわ紙し継つぎぎ装そう。貼は函はこ。
  • 月報げっぽう：ドナルド・キーン「三島みしま由紀夫ゆきおと海外かいがいの批評ひひょう」。《評伝ひょうでん・三島みしま由紀夫ゆきお 5》佐伯さえき彰一しょういち「二ふたつの遺作いさく（その4）」。《同どう時代じだい評ひょうから 5》虫明むしあけ亜あ呂りょ無な「主しゅとして『真夏まなつの死し』をめぐって」
  • 収録しゅうろく作品さくひん：「女流じょりゅう立志伝りっしでん」「偉大いだいな姉妹しまい」「箱根はこね細工ざいく」「椅子いす」「死しの島しま」「翼つばさ」「右みぎ領収りょうしゅう仕つかまつ候こう」「手長てなが姫ひめ」「朝顔あさがお」「携帯けいたい用よう」「離宮りきゅうの松まつ」「クロスワード・パズル」「学生がくせい歌舞伎かぶき気質きしつ」「近世きんせい姑しゅうと気質きしつ」「金魚きんぎょと奥様おくさま」「真夏まなつの死し」「二人ふたりの老嬢ろうじょう」「美神びしん」「江口えぐち初はつ女おんな覚書おぼえがき」「旅たびの墓碑銘ぼひめい」「急停車きゅうていしゃ」「卵たまご」「不満ふまんな女おんなたち」「花火はなび」「ラディゲの死し」
  • ※ 同どう一いち内容ないようで豪華ごうか限定げんてい版ばん（装幀そうてい：杉山すぎやま寧やすし。総そう革かわ装そう。天金てんきん。緑みどり革かわ貼は函はこ。段だんボール夫婦ふうふ外がい函はこ。A5変型へんけい版ばん。本文ほんぶん2色刷いろずり）が1,000部ぶあり。
• 『三島みしま由紀夫ゆきお短篇たんぺん全集ぜんしゅう』〈下巻げかん〉（新潮社しんちょうしゃ、1987年ねん11月20日にち）
  • 四よん六ろく判ばん。布ぬの装そう。セット機械きかい函はこ。2段だん組ぐみ。
  • 収録しゅうろく作品さくひん：「家庭かてい裁判さいばん」から「蘭らん陵りょう王おう」までの73篇へん。
• 『決定けってい版ばん 三島みしま由紀夫ゆきお全集ぜんしゅう18巻かん・短編たんぺん4』（新潮社しんちょうしゃ、2002年ねん5月がつ）
  • 装幀そうてい：新潮社しんちょうしゃ装幀そうてい室しつ。装画そうが：柄澤からさわ齊ひとし。四六判しろくばん。貼は函はこ。布ぬのクロス装そう。丸まる背せ。箔押はくおし2色しょく。
  • 月報げっぽう：酒井さかい順子じゅんこ「究極きゅうきょくの制服せいふく好すき」。和田わだ謙三けんぞう「平岡ひらおか公こう威たけしさんとの忘わすれ難がたき出会であい」。［小説しょうせつの創つくり方かた18］田中たなか美代子みよこ「拒こばんだ愛あい・拒こばまれた愛あい」
  • 収録しゅうろく作品さくひん：「果実かじつ」「鴛鴦えんおう」「修学旅行しゅうがくりょこう」「日曜日にちようび」「遠とお乗じょう会かい」「孤閨こけい悶々もんもん」「日食にっしょく」「食道楽くいどうらく」「牝めす犬けん」「女流じょりゅう立志伝りっしでん」「家庭かてい裁判さいばん」「偉大いだいな姉妹しまい」「箱根はこね細工ざいく」「椅子いす」「死しの島しま」「翼つばさ」「右みぎ領収りょうしゅう仕つかまつ候こう」「手長てなが姫ひめ」「朝顔あさがお」「携帯けいたい用よう」「離宮りきゅうの松まつ」「クロスワード・パズル」「学生がくせい歌舞伎かぶき気質きしつ」「近世きんせい姑しゅうと気質きしつ」「金魚きんぎょと奥様おくさま」「真夏まなつの死し」「二人ふたりの老嬢ろうじょう」「美神びしん」「江口えぐち初はつ女おんな覚書おぼえがき」「雛ひなの宿やど」「旅たびの墓碑銘ぼひめい」

参考さんこう文献ぶんけん

• 三島みしま由紀夫ゆきお『決定けってい版ばん 三島みしま由紀夫ゆきお全集ぜんしゅう18巻かん 短編たんぺん4』新潮社しんちょうしゃ、2002年ねん5月がつ。ISBN 978-4106425585。 
• 三島みしま由紀夫ゆきお『決定けってい版ばん 三島みしま由紀夫ゆきお全集ぜんしゅう28巻かん 評論ひょうろん3』新潮社しんちょうしゃ、2003年ねん3月がつ。ISBN 978-4106425684。 
• 三島みしま由紀夫ゆきお『決定けってい版ばん 三島みしま由紀夫ゆきお全集ぜんしゅう32巻かん 評論ひょうろん7』新潮社しんちょうしゃ、2003年ねん7月がつ。ISBN 978-4106425721。 
• 三島みしま由紀夫ゆきお『決定けってい版ばん 三島みしま由紀夫ゆきお全集ぜんしゅう36巻かん 評論ひょうろん11』新潮社しんちょうしゃ、2003年ねん11月。ISBN 978-4106425769。 
• 佐藤さとう秀明ひであき; 井上いのうえ隆史たかし; 山中やまなか剛史たけし 編へん『決定けってい版ばん 三島みしま由紀夫ゆきお全集ぜんしゅう42巻かん 年譜ねんぷ・書誌しょし』新潮社しんちょうしゃ、2005年ねん8月がつ。ISBN 978-4106425820。 
• 三島みしま由紀夫ゆきお『真夏まなつの死し―自選じせん短たん編集へんしゅう―』（改版かいはん）新潮社しんちょうしゃ〈新潮しんちょう文庫ぶんこ〉、1996年ねん7月がつ。ISBN 978-4101050188。  初版しょはんは1970年ねん7月がつ。
• 三島みしま由紀夫ゆきお『私わたしの遍歴へんれき時代じだい――三島みしま由紀夫ゆきおのエッセイ1』筑摩書房ちくましょぼう〈ちくま文庫ぶんこ〉、1995年ねん4月がつ。ISBN 978-4480030283。 
• 磯田いそだ光一こういち『殉教じゅんきょうの美学びがく』（新装しんそう版ばん）冬樹ふゆき社しゃ、1979年ねん6月がつ。NCID BN07704732。  - 『磯田いそだ光一こういち著作ちょさく集しゅう1　三島みしま由紀夫ゆきお全ぜん論考ろんこう 比較ひかく転向てんこう論ろん序説じょせつ』（小沢おざわ書店しょてん、1990年ねん6月がつ）に所収しょしゅう。
• 井上いのうえ隆史たかし; 佐藤さとう秀明ひであき; 松本まつもと徹とおる 編へん『三島みしま由紀夫ゆきお事典じてん』勉つとむ誠まこと出版しゅっぱん、2000年ねん11月。ISBN 978-4585060185。 
• 田坂たさか昂のぼる『増補ぞうほ 三島みしま由紀夫ゆきお論ろん』風ふう濤社、1977年ねん5月がつ。ISBN 978-4892190643。 
• 西本にしもと匡ただし克かつ「『真夏まなつの死し』の世界せかい――敗戦はいせんのイメージを中心ちゅうしんに」『人文じんぶん論究ろんきゅう』26(1)、関西学院大学かんせいがくいんだいがく、66-75頁ぺーじ、1976年ねん6月がつ。 NAID 110001068623。 
• 野口のぐち武彦たけひこ『三島みしま由紀夫ゆきおの世界せかい』講談社こうだんしゃ、1968年ねん12月。NCID BN03570022。 
• 長谷川はせがわ泉いずみ; 武田たけだ勝彦かつひこ 編へん『三島みしま由紀夫ゆきお事典じてん』明治めいじ書院しょいん、1976年ねん1月がつ。NCID BN01686605。