1976年 ねん 7月 がつ 、ニューヨーク市 し 開催 かいさい の民主党 みんしゅとう 全国 ぜんこく 大会 たいかい の際 さい に行 おこな われた、ゲイの権利 けんり を求 もと めるデモンストレーション。
2005年 ねん に台北 たいぺい 市 し で行 おこな われた台北 たいぺい 同志 どうし 遊行 ゆぎょう に参加 さんか する台灣 たいわん 同志 どうし 諮詢 しじゅん 熱線 ねっせん の人々 ひとびと 。
LGBTの社会 しゃかい 運動 うんどう (LGBTのしゃかいうんどう、英語 えいご : LGBT social movements )は、LGBT (レズビアン 、ゲイ 、バイセクシャル 、トランスジェンダー )の性 せい や性的 せいてき 少数 しょうすう 者 しゃ の社会 しゃかい 的 てき な受容 じゅよう を目標 もくひょう として共有 きょうゆう して改善 かいぜん を求 もと める行動 こうどう を指 さ す。
LGBTの人々 ひとびと とストレート・アライ (異 い 性愛 せいあい の支援 しえん 者 しゃ )が「LGBTの権利 けんり 」(「ゲイの権利 けんり 」「ゲイとレズビアンの権利 けんり 」とも呼 よ ばれる)の向上 こうじょう を求 もと める組織 そしき 的 てき 運動 うんどう を行 おこな ってきた。これまでに様々 さまざま なコミュニティが単独 たんどく または団結 だんけつ して活動 かつどう がなされてきた。それらにはゲイ解放 かいほう 運動 うんどう やレズビアン・フェミニズム(en )、クイア ムーブメント、トランスジェンダー運動 うんどう (en )がある。
今日 きょう ではLGBT運動 うんどう は政治 せいじ 的 てき 運動 うんどう や文化 ぶんか 的 てき 運動 うんどう の広範囲 こうはんい にわたり、ロビー活動 かつどう やデモ活動 かつどう 、社会 しゃかい グループの構築 こうちく や、グループやコミュニティが開催 かいさい するイベントの支援 しえん 、雑誌 ざっし 、映画 えいが や文学 ぶんがく 、学術 がくじゅつ 研究 けんきゅう と著述 ちょじゅつ や、ビジネス活動 かつどう などの分野 ぶんや で組織 そしき 的 てき に行 おこな われている。
社会 しゃかい 学者 がくしゃ のマリー・バーンシュタインは、「レズビアンとゲイの運動 うんどう について、文化 ぶんか 的 てき な目標 もくひょう は(これだけに限 かぎ らないが)『男 おとこ らしさ』『女 おんな らしさ』『ホモフォビア』『異性 いせい 愛 あい 核 かく 家族 かぞく の優位 ゆうい 』(Heteronormativity )といった支配 しはい 的 てき な解釈 かいしゃく に異議 いぎ を申 もう し立 た てることである。政治 せいじ 的 てき な目標 もくひょう は法 ほう 改正 かいせい と新 あら たな権利 けんり に政治 せいじ 家 か の関心 かんしん を集 あつ め、支援 しえん と危害 きがい からの保護 ほご を求 もと めることである。」と著 あらわ している[1] 。バーンシュタインは運動 うんどう は市民 しみん レベルおよび政治 せいじ 的 てき レベルの両面 りょうめん においてそれぞれ別 べつ の課題 かだい が存在 そんざい している点 てん を強調 きょうちょう している。
LGBTの人々 ひとびと やその支援 しえん 者 しゃ 全 すべ てを代表 だいひょう する組織 そしき は今 いま のところ存在 そんざい しないが、世界 せかい 規模 きぼ でゲイ・プライド イベントの連携 れんけい や調整 ちょうせい を行 おこな うインタープライド(InterPride、en )と、国際 こくさい 連合 れんごう と共 とも にLGBTやHIV陽性 ようせい 者 しゃ への人権 じんけん 侵害 しんがい 解消 かいしょう に取 と り組 く んでいる国際 こくさい 同性愛 どうせいあい 者 しゃ 人権 じんけん 委員 いいん 会 かい (IGLHRC、en )の2つの組織 そしき の両方 りょうほう が広 ひろ くLGBTコミュニティと関連 かんれん 団体 だんたい 全体 ぜんたい を包括 ほうかつ する存在 そんざい とみなされている。
また何 なに を運動 うんどう の厳密 げんみつ な定義 ていぎ とするか、その他 た の社会 しゃかい 運動 うんどう と同様 どうよう にLGBT運動 うんどう の間 あいだ でも意見 いけん の相違 そうい が存在 そんざい している。1970年代 ねんだい から90年代 ねんだい のレズビアン・ゲイ運動 うんどう のリーダー達 たち はLGBTコミュニティの中 なか に区分 くぶん を作 つく って男性 だんせい 的 てき なレズビアンや女性 じょせい 的 てき なゲイ、トランスジェンダーやバイセクシャルの世間 せけん の関心 かんしん から外 はず そうとした[2] 。
LGBT運動 うんどう はゲイ、バイセクシャル、トランスジェンダーの人々 ひとびと を少数 しょうすう 者 しゃ 集団 しゅうだん や集団 しゅうだん という固定 こてい 的 てき 分類 ぶんるい を使 つか ってある種 しゅ のアイデンティティ戦略 せんりゃく を行 おこな うことがよくある。これらは自由 じゆう や機会 きかい 平等 びょうどう 化 か といった政治 せいじ 的 てき な自由 じゆう 主義 しゅぎ を目標 もくひょう とし、社会 しゃかい におけるその他 た の集団 しゅうだん と同 おな じレベルで政治 せいじ の主流 しゅりゅう に上 あ がることを目的 もくてき とする際 さい に利用 りよう されている[3] 。
しかしながらLGBT運動 うんどう の一部 いちぶ は政治 せいじ 的 てき 独自 どくじ 性 せい が限定 げんてい 的 てき で不完全 ふかんぜん であるとの批判 ひはん を受 う けることがあり、クイア ムーブメントの一部 いちぶ からはゲイ・レズビアンの区分 くぶん が限定 げんてい 的 てき であり、脱 だつ 構築 こうちく の必要 ひつよう があるとの批判 ひはん を行 おこな っている。これは「常 つね に非 ひ 異性愛者 いせいあいしゃ が劣 おと っていると決 き めつけている文化 ぶんか システムへの疑問 ぎもん の投 な げ掛 か けというよりもむしろ強化 きょうか である。」[4] のなど主張 しゅちょう などで見 み られる。
この社会 しゃかい 運動 うんどう は一般 いっぱん 的 てき にLGBTの人々 ひとびと の社会 しゃかい 的 てき 平等 びょうどう (Social equality )が目標 もくひょう として掲 かか げられているが、一部 いちぶ の運動 うんどう はLGBTコミュニティの形成 けいせい に焦点 しょうてん を絞 しぼ ったり、より社会 しゃかい 的 てき な範囲 はんい の広 ひろ い「性的 せいてき 抑圧 よくあつ 」(Sexual norm )からの解放 かいほう を目的 もくてき としたものも存在 そんざい する[5] 。
レズビアン、ゲイ、バイセクシャル、トランスジェンダー、インターセックス の人々 ひとびと とその他 た の人々 ひとびと と間 あいだ における共通 きょうつう 益 えき の共有 きょうゆう と協調 きょうちょう についての議論 ぎろん が行 おこな われている。性的 せいてき 指向 しこう や性 せい 自認 じにん は生 う まれつきのものはなく意図 いと 的 てき に変更 へんこう できるとして、ゲイ、レズビアン、バイセクシャルの人々 ひとびと を異性愛者 いせいあいしゃ に矯正 きょうせい させようとする試 こころ み(転換 てんかん 治療 ちりょう 、Conversion therapy )は、LGBTコミュニティから概 おおむ ね批判 ひはん されている[要 よう 出典 しゅってん ] 。
18世紀 せいき および19世紀 せいき のヨーロッパでは、同性 どうせい 間 あいだ の性 せい 行動 こうどう と女装 じょそう は広 ひろ く社会 しゃかい 的 てき に認 みと められていなかったと考 かんが えられ、ソドミー や奢侈 しゃし 禁止 きんし 令 れい などで重罪 じゅうざい とされていた。しかしながらいくつかの例外 れいがい もある。17世紀 せいき において女装 じょそう は演劇 えんげき などではみられ、例 たと えばシェイクスピア の演劇 えんげき では多 おお くの場面 ばめん でみられた。またイギリス・ルネサンス演劇 えんげき の女性 じょせい 役 やく は男性 だんせい が行 おこな い、通常 つうじょう は思春期 ししゅんき 前 まえ の少年 しょうねん が行 おこな っていた。ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト のアポロとヒュアキントゥス もそのリブレットがスパルタ王 おう の娘 むすめ メリアへの愛 あい によって原作 げんさく の少年 しょうねん 愛 あい 的 てき な傾向 けいこう を緩和 かんわ しようと編集 へんしゅう されたが、その上演 じょうえん はメリアも含 ふく めすべて少年 しょうねん によって行 おこ なわれた。
この時代 じだい において、ポーランド・リトアニア共和 きょうわ 国 こく は同性愛 どうせいあい を犯罪 はんざい 化 か したことがなかった。
18世紀 せいき のポーランド はセクシャリティの考 かんが え方 かた に寛容 かんよう な啓蒙 けいもう 思想 しそう が示 しめ され、著名 ちょめい 人 じん の同性愛 どうせいあい 行為 こうい や異性 いせい 装 そう は噂 うわさ となっていた。
彼 かれ らのスキャンダルが人々 ひとびと の注目 ちゅうもく を浴 あ びたが、告発 こくはつ されることはなかった。例 れい としてポーランドの最後 さいご の王 おう スタニスワフ2世 せい アウグスト は若 わか い頃 ころ に英国 えいこく 大使 たいし と関係 かんけい を持 も ったと述 の べている。
ポーランド分割 ぶんかつ 後 ご のポーランド領域 りょういき はロシア帝国 ていこく とオーストリア=ハンガリー帝国 ていこく 、プロイセン王国 おうこく の管理 かんり 下 か に置 お かれ、これらの国 くに では同性愛 どうせいあい 行為 こうい が違法 いほう とされた。それにもかかわらず、ポーランドのフェミニズム運動 うんどう (en )の設立 せつりつ 者 しゃ で作家 さっか のNarcyza Żmichowska(en )は彼女 かのじょ の著書 ちょしょ にて自身 じしん の私的 してき な体験 たいけん を綴 つづ っている[6] など、著名 ちょめい 人 じん の同性愛 どうせいあい 関係 かんけい は知 し られている。
18世紀 せいき の作家 さっか トマス・カノン(en )は英語 えいご で書 か かれた同性愛 どうせいあい を擁護 ようご した出版 しゅっぱん 物 ぶつ のなかで最 もっと も古 ふる いと思 おも われる『Ancient and Modern Pederasty Investigated and Exemplify'd』(1749年 ねん )を著 あらわ している。同 おな じく18世紀 せいき の社会 しゃかい 改革 かいかく 論 ろん 者 しゃ ジェレミ・ベンサム は1785年 ねん 頃 ごろ に当時 とうじ 「buggery」に絞首刑 こうしゅけい を科 か していたイギリスにおける同性愛 どうせいあい 法 ほう の修正 しゅうせい を唱 とな えた最初 さいしょ の人物 じんぶつ として知 し られた[7] 。しかしながら彼 かれ は報復 ほうふく を恐 おそ れ、1978年 ねん まで小 しょう 論 ろん は出版 しゅっぱん されなかった。
ベンサムに影響 えいきょう を与 あた えた世俗 せぞく 的 てき ヒューマニズム の新 あら たな流 なが れはフランス革命 かくめい にも繋 つな がり、新 あたら しく成立 せいりつ した憲法 けんぽう 制定 せいてい 国民 こくみん 議会 ぎかい は後 ご の1792年 ねん のフランス第 だい 一 いち 共和 きょうわ 政 せい の政策 せいさく や法 ほう につながる草案 そうあん 作 づく りを始 はじ めた。パリの急進 きゅうしん 的 てき グループ 「sodomite-citizens」(ソドミーの市民 しみん )がフランス革命 かくめい の指導 しどう 組織 そしき 国民 こくみん 公会 こうかい に自由 じゆう と承認 しょうにん を請願 せいがん した[8] 。1791年 ねん にフランスはフランス民法 みんぽう 典 てん の起草 きそう 者 しゃ で同性愛 どうせいあい 者 しゃ のジャン=ジャック・レジ・ド・カンバセレス の活動 かつどう によって同性愛 どうせいあい を非 ひ 犯罪 はんざい 化 か した最初 さいしょ の国家 こっか となったと考 かんが えられているが、彼 かれ の同性愛 どうせいあい 法 ほう への直接的 ちょくせつてき な関与 かんよ については議論 ぎろん がある。
フランス革命 かくめい の後 のち 、ナポレオン の影響 えいきょう 下 か にあったフランス民法 みんぽう 典 てん から解放 かいほう されたカトリックの国々 くにぐに の反 はん 聖職 せいしょく 者 しゃ 達 たち はソドミー法 ほう を廃止 はいし できる可能 かのう 性 せい が生 う まれた。しかしながらプロテスタント の国々 くにぐに では教会 きょうかい の権威 けんい による圧力 あつりょく はそれほど厳 きび しくなく、教義 きょうぎ に起源 きげん を持 も つ法 ほう に対 たい する集団 しゅうだん 的 てき な拒否 きょひ 反応 はんのう はなかった。その結果 けっか として、多 おお くの国 くに では20世紀 せいき 後半 こうはん までソドミー に関 かん する規制 きせい が残 のこ った。後 ご の時代 じだい のナチズム の法学 ほうがく 者 しゃ ルードルフ・クラーア(Rudolf Klare)は同性愛 どうせいあい 行為 こうい に何 なん の罰 ばつ も与 あた えないラテンアメリカ の国々 くにぐに (フランス 、スペイン 、イタリア 、ポーランド)よりも厳 きび しい反 はん 同性愛 どうせいあい の規範 きはん を持 も つチュートン (ここではドイツ 、イングランド 、アメリカ の州 しゅう 域 いき の意味 いみ )の方 ほう が道徳 どうとく 的 てき な卓越 たくえつ 性 せい が高 たか いと称賛 しょうさん していた[9] 。
多 おお くのネイティブアメリカンの文化 ぶんか でも広 ひろ く今日 きょう のトランスジェンダーやバイセクシャル、ホモセクシャルといった用語 ようご と変 か わらない性質 せいしつ を持 も ち男女 だんじょ 両方 りょうほう の特性 とくせい を体 からだ に宿 やど した人物 じんぶつ として尊敬 そんけい される人々 ひとびと が存在 そんざい していた。(詳 くわ しくはen:two-spirit を参照 さんしょう )
1830年 ねん には、ブラジル帝国 ていこく の新 しん 刑法 けいほう [10] がソドミーを犯罪 はんざい としてきた『Ordenações Philipinas』[11] の継承 けいしょう を行 おこな わなかった。
1833年 ねん に、無名 むめい の英語 えいご 著者 ちょしゃ がロンドン でソドミーにより死罪 しざい となったCaptain Nicholas Nichollsという人物 じんぶつ を擁護 ようご する詩 し を著 あらわ した。
Whence spring these inclinations, rank and strong? (どこから反発 はんぱつ はやってくるのか、下品 げひん で精力 せいりょく 的 てき だから?)
And harming no one, wherefore call them wrong?' (誰 だれ も傷 きず つけてないのに、悪 わる いというの?)[8]
3年 ねん 後 ご のスイス では、Heinrich Hössli(en )が『Eros: Die Männerliebe der Griechen』(エロス:ギリシャの男性 だんせい 愛 あい )を著 あらわ し、同 おな じく同性愛 どうせいあい を擁護 ようご している[8] 。
1860年代 ねんだい のドイツのゲイ権利 けんり 活動 かつどう 家 か カール・ハインリヒ・ウルリヒス
1870年代 ねんだい から、その他 た の国 くに でも社会 しゃかい 改革 かいかく 論 ろん 者 しゃ が同性愛 どうせいあい の擁護 ようご を始 はじ めたが、彼 かれ ら自身 じしん の性 せい 自認 じにん は秘密 ひみつ にされたままだった。「カイロネイア 団 だん 」(Order of Chaeronea )と呼 よ ばれたイギリスの匿名 とくめい 団体 だんたい は同性愛 どうせいあい の合法 ごうほう 化 か を目指 めざ すキャンペーンを行 おこな った。 作家 さっか のオスカー・ワイルド は19世紀 せいき 末 まつ の数 すう 十 じゅう 年間 ねんかん 、同 どう 会 かい のメンバーであった[12] 。
1890年代 ねんだい にイギリス の社会 しゃかい 主義 しゅぎ 思想家 しそうか で詩人 しじん のエドワード・カーペンター とアナキスト のジョン・ヘンリー・マッケイ(en )は同性愛 どうせいあい とアンドロジニー(androgyny )の擁護 ようご を著 あらわ し、カーペンターとイギリスの同性愛 どうせいあい 権利 けんり 支持 しじ 者 しゃ のジョン・アディントン・シモンズ(en )はハヴロック・エリス の著書 ちょしょ 『性 せい 倒錯 とうさく 』の制作 せいさく に寄与 きよ した。同書 どうしょ は「倒錯 とうさく 」を容認 ようにん したため、イギリスでは初版 しょはん 時 じ に規制 きせい 処分 しょぶん を受 う けた。
ヨーロッパ とアメリカでは、「フリー・ラブ」(en )と呼 よ ばれる広範囲 こうはんい の運動 うんどう が1860年代 ねんだい から起 お こり、第 だい 一 いち 次 じ フェミニズム運動 うんどう (en )や社会 しゃかい 自由 じゆう 主義 しゅぎ 的 てき 急進 きゅうしん 派 は を生 う み出 だ した。彼 かれ らは性的 せいてき 抑制 よくせい を規範 きはん とするヴィクトリアン・モラリティ(en )や女性 じょせい を家庭 かてい や結婚 けっこん に押 お し込 こ めるという観点 かんてん から伝統 でんとう 的 てき 制度 せいど を批判 ひはん した。20世紀 せいき 前半 ぜんはん にもアナキストで同性愛 どうせいあい 擁護 ようご や法的 ほうてき 弾圧 だんあつ の異議 いぎ を申 もう し立 た てをしていたエマ・ゴールドマン など、フリー・ラブの支持 しじ 者 しゃ は存在 そんざい している。
1897年 ねん に、ドイツ人 じん 医師 いし で作家 さっか のマグヌス・ヒルシュフェルト は同性愛 どうせいあい を犯罪 はんざい とする刑法 けいほう 175条 じょう の反対 はんたい 運動 うんどう のために科学 かがく 人道 じんどう 委員 いいん 会 かい (en )を組織 そしき した。アドルフ・ブランド(en )はヒルシュフェルトの、男性 だんせい 間 あいだ の性行為 せいこうい を単 たん に男 おとこ らしい力強 ちからづよ さや男性 だんせい の社会 しゃかい 的 てき 結合 けつごう 形成 けいせい といった側面 そくめん で考 かんが える「中間 ちゅうかん の性 せい 」(en )という医学 いがく 的 てき 視点 してん との考 かんが え方 かた の違 ちが いを理由 りゆう に後 のち に組織 そしき から離 はな れている。ブランドは最初 さいしょ に「アウティング 」を政治 せいじ 的 てき 戦略 せんりゃく で使 つか った人物 じんぶつ で、ドイツ首相 しゅしょう ベルンハルト・フォン・ビューロー が同性愛 どうせいあい 行為 こうい を行 おこな っていると主張 しゅちょう していた。
ドイツの雑誌 ざっし 『Die Freundin』(ガールフレンド)1928年 ねん 5月 がつ 14日 にち 号 ごう
1901年 ねん にAimée Ducによる著書 ちょしょ 『Sind es Frauen? Roman über das dritte Geschlecht'』(これは女性 じょせい なの?第 だい 三 さん の性 せい に関 かん する小説 しょうせつ )は政治 せいじ 論文 ろんぶん 的 てき な小説 しょうせつ で、同性愛 どうせいあい や女性 じょせい のトランスジェンダー性 せい についての病理 びょうり 的 てき 理論 りろん を批判 ひはん する内容 ないよう が記述 きじゅつ されていた[13] 。
1904年 ねん にヒルシュフェルトから依頼 いらい されアンナ・ルーリング(Anna Rüling)が公開 こうかい スピーチを行 おこな い、女性 じょせい レズビアンの最初 さいしょ の活動 かつどう 家 か となった。
彼女 かのじょ は「男性 だんせい 、女性 じょせい 、同性愛 どうせいあい 者 しゃ 」という3種類 しゅるい の性差 せいさ を述 の べ、女性 じょせい の連帯 れんたい と性 せい 改革 かいかく を呼 よ びかけたが、このスピーチは彼女 かのじょ の活動 かつどう の中 なか で知 し られている唯一 ゆいいつ のものである。ドイツ政府 せいふ が刑法 けいほう 175条 じょう の違法 いほう 性行為 せいこうい を女性 じょせい にも拡大 かくだい 適用 てきよう する動 うご きを見 み せると、1910年 ねん 頃 ごろ にはそれまで男性 だんせい が支配 しはい していた性 せい 改革 かいかく 運動 うんどう にも女性 じょせい が加 くわ わり始 はじ めた。異性愛者 いせいあいしゃ のフェミニストのリーダーであったヘレーネ・シュテッカー(en )はこの運動 うんどう に加 くわ わった著名 ちょめい 人 じん として知 し られるようになった。フリードリッヒ・ラッズワイト(en )はベルリンにてLGBT小説 しょうせつ や雑誌 ざっし 『Die Freundin』を発行 はっこう していた。
ヒルシュフェルトは人生 じんせい をトランスセクシャル やトランスヴェスタイト および同性愛 どうせいあい 者 しゃ の社会 しゃかい 向上 こうじょう に捧 ささ げ、性 せい 学 がく 研究所 けんきゅうじょ (en )を1919年 ねん に設立 せつりつ した。研究所 けんきゅうじょ は膨大 ぼうだい な数 かず の調査 ちょうさ を行 おこな い、数 すう 千 せん のトランスジェンダーや同性愛 どうせいあい 者 しゃ のクライアントが相談 そうだん に訪 おとず れ、また性教育 せいきょういく や避妊 ひにん 、女性 じょせい の権利 けんり などを含 ふく む幅広 はばひろ い性 せい 改革 かいかく の支援 しえん を行 おこな っていた。しかしながらこの動 うご きはナチズム の隆盛 りゅうせい により大幅 おおはば に覆 くつがえ され 、1933年 ねん に研究所 けんきゅうじょ と資料 しりょう 庫 こ は破壊 はかい された。スイスのジャーナル紙 し 『Der Kreis』はナチス時代 じだい に活動 かつどう を行 おこな っていた。
1917年 ねん のロシア の十 じゅう 月 がつ 革命 かくめい では同性愛 どうせいあい が非 ひ 犯罪 はんざい 化 か された。それまで経済 けいざい 的 てき ・社会 しゃかい 的 てき に遅 おく れを取 と っていたロシアでは性的 せいてき な面 めん でも慎重 しんちょう な傾向 けいこう が好 この まれていた。
この動 うご きは性 せい の解放 かいほう や中絶 ちゅうぜつ の合法 ごうほう 化 か 、離婚 りこん の容認 ようにん 、女性 じょせい の権利 けんり 平等 びょうどう 化 か や家事 かじ の社会 しゃかい 化 か の試 こころ みなどを含 ふく む女性 じょせい の権利 けんり 拡張 かくちょう といった大 おお きなものとなった。しかしながらスターリン 時代 じだい にロシアはこの解放 かいほう 政策 せいさく を翻 ひるがえ し、同性愛 どうせいあい の再 さい 犯罪 はんざい 化 か や同性愛 どうせいあい 男性 だんせい の投獄 とうごく 、中絶 ちゅうぜつ の禁止 きんし 化 か などが実施 じっし された。
アメリカでは、20世紀 せいき の中盤 ちゅうばん までに同性愛 どうせいあい 者 しゃ の権利 けんり 拡大 かくだい を求 もと める数 すう 多 おお くの秘密 ひみつ 団体 だんたい や半 はん 秘密 ひみつ 団体 だんたい が組織 そしき されたが、小規模 しょうきぼ であまり知 し られることはなかった[14] 。歴史 れきし 的 てき なものとしては1924年 ねん にシカゴでヘンリー・ガーバー(en )によって「The Society for Human Rights」(en 、人権 じんけん 協会 きょうかい )が設立 せつりつ 後 ご 間 あいだ もなく抑圧 よくあつ された例 れい がある[15] 。
1918年 ねん のポーランド第 だい 二 に 共和 きょうわ 国 こく の成立 せいりつ によってナポレオン的 てき 規範 きはん が復興 ふっこう したが、1932年 ねん に成立 せいりつ した刑法 けいほう では同性愛 どうせいあい を犯罪 はんざい とする項目 こうもく は記載 きさい されなかった。
警官 けいかん は品位 ひんい にかける淫 みだ らな行為 こうい (gross indecency)を規制 きせい する法律 ほうりつ を根拠 こんきょ に同性愛 どうせいあい 行為 こうい を取 と り締 し まったが、ポーランドのゲイ・コミュニティ は作曲 さっきょく 家 か カロル・シマノフスキ や詩人 しじん Bolesław Leśmian(pl )、小説 しょうせつ 家 か のヤロスワフ・イヴァシュキェヴィッチ 、作家 さっか の Maria Dąbrowska(pl )といった多 おお くの重要 じゅうよう な著名 ちょめい 人 じん と共 とも に根付 ねつ いたが、1939年 ねん のポーランド侵攻 しんこう によって終 お わりを告 つ げた[6] 。
第 だい 二 に 次 じ 世界 せかい 大戦 たいせん が終 お わると間 ま もなく同性愛 どうせいあい の権利 けんり を求 もと めるグループがイギリス 、フランス 、ドイツ 、オランダ 、スカンディナヴィア 諸国 しょこく 、アメリカ合衆国 あめりかがっしゅうこく といった西側 にしがわ 諸国 しょこく で復興 ふっこう した。これらのグループは恋愛 れんあい や性 せい 交渉 こうしょう の分野 ぶんや において「同性愛 どうせいあい 者 しゃ 」という用語 ようご に「homosexual」(ホモセクシャル)よりも「homophile」(ホモファイル)を主 おも に好 この んだ。ホモファイル運動 うんどう (Homophile movement)は1940年代 ねんだい 後半 こうはん のオランダとデンマーク で始 はじ まったのち1950年代 ねんだい まで続 つづ き、1960年代 ねんだい にはスウェーデン 、ノルウェー 、アメリカ合衆国 あめりかがっしゅうこく 、フランス、イギリスやその他 た の国 くに に波及 はきゅう した。ONE, Inc.(en )はアメリカ国内 こくない における最初 さいしょ の公共 こうきょう 同性愛 どうせいあい 者 しゃ 組織 そしき であり[16] 、トランスセクシャル男性 だんせい で富豪 ふごう のリード・エリクソン(en )が資金 しきん 提供 ていきょう を行 おこな っていた。アメリカのトランスジェンダーの権利 けんり を訴 うった えるジャーナル紙 し 『Transvestia: The Journal of the American Society for Equality in Dress』も1952年 ねん に2冊 さつ を出版 しゅっぱん している。
ホモファイル運動 うんどう は社会 しゃかい 受容 じゅよう の政治 せいじ システムにおける影響 えいきょう 力 りょく を向上 こうじょう するためにロビー活動 かつどう を行 おこな っていた。後 ご の1970年代 ねんだい の急進 きゅうしん 派 は は、同化 どうか 戦略 せんりゃく を行 おこな っていた同性愛 どうせいあい 者 しゃ グループを評価 ひょうか しなかった。この時代 じだい のデモンストレーションは整然 せいぜん として礼儀 れいぎ 正 ただ しく行 おこな われていた[17] 。1969年 ねん までに数 すう 多 おお くの同性愛 どうせいあい 者 しゃ 団体 だんたい と出版 しゅっぱん 社 しゃ がアメリカ国内 こくない に存在 そんざい するようになり[18] 、国際 こくさい 組織 そしき が成立 せいりつ しつつあったが、メディアでは全 まった く取 と り上 あ げられることはなかった。1965年 ねん にフィラデルフィアの独立 どくりつ 記念 きねん 館 かん 前 まえ でゲイマーチ が行 おこな われ、これが現在 げんざい のゲイ権利 けんり 運動 うんどう の始 はじ まりとされる。一方 いっぽう で1966年 ねん のサンフランシスコではテンダーロイン地区 ちく (en )のカフェテリアにてトランスジェンダーと警官 けいかん の間 あいだ での暴動 ぼうどう 事件 じけん 「コンプトンズ・カフェテリアの反乱 はんらん 」が発生 はっせい した。
ソビエト化 か 後 ご のポーランド人民 じんみん 共和 きょうわ 国 こく では、1948年 ねん に法 ほう 規定 きてい による性的 せいてき 同意 どうい 年齢 ねんれい が同性 どうせい 間 あいだ /異性 いせい 間 あいだ を問 と わず15歳 さい に規定 きてい された。しかしながらカトリック教会 きょうかい の強 つよ い影響 えいきょう 力 りょく によって同性愛 どうせいあい の公表 こうひょう はスキャンダル事件 じけん として扱 あつか われていた。
ゲイの詩人 しじん Grzegorz Musiał はイェジ・アンジェイェフスキ の最後 さいご の小説 しょうせつ の出版 しゅっぱん に際 さい して、同性愛 どうせいあい に関 かん する検閲 けんえつ を受 う けることで公式 こうしき な発行 はっこう を行 おこな うことができた。同性愛 どうせいあい を扱 あつか う公式 こうしき /地下 ちか 出版 しゅっぱん によってゲイ・サブカルチャーは成長 せいちょう したが、一方 いっぽう でセクシャリティに対 たい する伝統 でんとう 的 てき な保守 ほしゅ 姿勢 しせい の価値 かち 観 かん で秘密 ひみつ 警察 けいさつ による嫌 いや がらせや個人 こじん への弾圧 だんあつ が行 おこな われていた[6] 。
西洋 せいよう 以外 いがい では日本 にっぽん で、1950年代 ねんだい 初頭 しょとう に三島 みしま 由紀夫 ゆきお らが関 かか わった男性 だんせい 同性愛 どうせいあい サークル「アドニス会 かい 」が発足 ほっそく し、会員 かいいん 制 せい ゲイ雑誌 ざっし 「アドニス」も1952年 ねん 9月 がつ に刊行 かんこう された。その後 ご 1950年代 ねんだい から60年代 ねんだい には、「同好 どうこう 」「薔薇 ばら 」などその他 た の会員 かいいん 制 せい ゲイ雑誌 ざっし や、男性 だんせい 同性愛 どうせいあい やトランスセクシュアル専用 せんよう ページを常設 じょうせつ した「風俗 ふうぞく 奇 き 譚 たん 」も創刊 そうかん された。
60年代 ねんだい のアメリカ国内 こくない ではブラック・パワー(en )やベトナム反戦 はんせん 運動 うんどう が発生 はっせい し、フランスでは1968年 ねん に五月 ごがつ 革命 かくめい が発生 はっせい した。また世界 せかい 的 てき に第 だい 二 に 次 じ フェミニズム運動 うんどう (en )が発生 はっせい するなど、新 あたら しい社会 しゃかい 運動 うんどう という社会 しゃかい 変革 へんかく を求 もと める機運 きうん が巻 ま き起 お こった。これらに刺激 しげき を受 う けた一部 いちぶ のLGBT活動 かつどう 家 か はより急進 きゅうしん 的 てき になり[17] 、この10年間 ねんかん の間 あいだ に「ゲイ解放 かいほう 運動 うんどう 」と呼 よ ばれる現象 げんしょう が起 お こった。
1969年 ねん のニューヨーク にて、バーに居合 いあ わせたトランスセクシャル、ブッチ&フェム(en )のレズビアン、ドラァグ・クイーンやゲイ男性 だんせい などの客 きゃく が警官 けいかん の強制 きょうせい 捜査 そうさ に対 たい して抗議 こうぎ の暴動 ぼうどう を起 お こした「ストーンウォールの反乱 はんらん 」は、この後 のち 続 つづ く新 あら たな時代 じだい の幕開 まくあ けとなった出来事 できごと とされる[15] 。またすでに始 はじ まっていたゲイ解放 かいほう 運動 うんどう におけるピークとなった事件 じけん でもあった。
1971年 ねん 、日本 にっぽん で東郷 とうごう 健 けん が同性愛 どうせいあい 者 しゃ であることを公表 こうひょう して参院 さんいん 選挙 せんきょ に初 はつ 立候補 りっこうほ し、ゲイの存在 そんざい をアピールした。
1972年 ねん にスウェーデン はトランスセクシャル 性別 せいべつ 変更 へんこう を立法 りっぽう 的 てき 措置 そち によって合法 ごうほう とする最初 さいしょ の国 くに になり、ホルモン治療 ちりょう の自由 じゆう 化 か や性的 せいてき 同意 どうい 年齢 ねんれい の15歳 さい 統一 とういつ 化 か などを行 おこな った。
ストーンウォールの直後 ちょくご に「ゲイ解放 かいほう 戦線 せんせん 」(Gay Liberation Front 、GLF)や「ゲイ活動 かつどう 家 か 同盟 どうめい 」(Gay Activists Alliance 、GAA)といったグループが組織 そしき された。彼 かれ らの使 つか った「gay」(ゲイ:身 み を持 も ち崩 くず した)という単語 たんご は悪 わる びれない抵抗 ていこう を象徴 しょうちょう する言葉 ことば となり、「straight」(ストレート:きちんとした)の反意語 はんいご として、当時 とうじ の価値 かち 観 かん で「通常 つうじょう 」とされていた以外 いがい のセクシャリティやジェンダーを広 ひろ く網羅 もうら する言葉 ことば となり、トランスジェンダーや、既存 きそん の解釈 かいしゃく において「誰 だれ もが持 も つバイセクシャル性 せい を解放 かいほう した人物 じんぶつ 」をも含 ふく んでいた[19] [20] 。ゲイ解放 かいほう 運動 うんどう の研究 けんきゅう 家 か のトビー・マロッタ(Toby Marotta)によると「彼 かれ らの政治 せいじ 的 てき 姿勢 しせい は同性愛 どうせいあい 者 しゃ というよりも解放 かいほう 運動 うんどう 家 か 的 てき であった」[21] という。この時代 じだい の運動 うんどう 家 か は「Out, loud and proud」(声高 こわだか に、誇 ほこ りを持 も って外 そと へ飛 と び出 だ そう)と口 くち にしながらストリートシアター (en )を行 おこな うのに熱心 ねっしん になっていたと伝 つた わっている[22] 。GLFは『A Gay Manifesto』(同性愛 どうせいあい 宣言 せんげん )を発表 はっぴょう し、生 う まれて間 あいだ もないゲイ解放 かいほう 運動 うんどう の目標 もくひょう として表 あらわ した。1969年 ねん に知識 ちしき 人 じん ポール・グッドマン(en )は『The Politics of Being Queer』を出版 しゅっぱん した。
GLFの支部 しぶ は米国 べいこく 内 ない や西側 にしがわ 諸国 しょこく のその他 た の国 くに に設立 せつりつ され、フランスでは1971年 ねん にギィー・オッカンガム (フランス語 ふらんすご 版 ばん ) 、フランソワーズ・ドボンヌ 、クリスティーヌ・デルフィ 、ダニエル・ゲラン 、ピエール・アーン、ローラン・ディスポ (フランス語 ふらんすご 版 ばん ) 、エレーヌ・アゼラ (フランス語 ふらんすご 版 ばん ) 、ジャン・ル・ビトゥー (フランス語 ふらんすご 版 ばん ) 、ルネ・シェレール らにより同性愛 どうせいあい 革命 かくめい 行動 こうどう 戦線 せんせん (フランス語 ふらんすご 版 ばん ) (FHAR) が結成 けっせい され、女性 じょせい 、男性 だんせい の同性愛 どうせいあい 者 しゃ のグループが共闘 きょうとう することになり[23] [24] 、デルフィはさらに同 おな じ71年 ねん にモニック・ウィティッグ 、マリー=ジョ・ボネらとともにラディカル・フェミニスト ・レズビアン運動 うんどう 「赤 あか いレズ(フランス語 ふらんすご 版 ばん ) 」を結成 けっせい した[25] 。
この運動 うんどう によってもたらされた価値 かち 観 かん の一 ひと つがゲイ・プライド である。ストーンウォールの数 すう 週間 しゅうかん 後 ご に、マンハッタンの南側 みなみがわ でオスカー・ワイルド書店 しょてん (en )を経営 けいえい していたクレイグ・ロッドウェル(en )は1965年 ねん からフィラデルフィアで行 おこな っていたピケ 「アニューアル・リマインダー」(en )を取 と りやめてストーンウォールを悼ぶために動 うご き始 はじ めた。1969年 ねん 9月 がつ に、クレイグとエレン・ブローディが率 ひき いる地元 じもと のレズビアン支援 しえん 者 しゃ はフィラデルフィアで開催 かいさい された「Eastern Regional Conference of Homophile Organizations」(ERCHO、同性愛 どうせいあい 者 しゃ 団体 だんたい の東 ひがし 地域 ちいき 会議 かいぎ )のミーティングに参加 さんか し、同地 どうち で翌年 よくねん の独立記念日 どくりつきねんび (7月 がつ 4日 にち )に予定 よてい されていたアニューアル・リマインダーをストーンウォール暴動 ぼうどう の最初 さいしょ の記念 きねん 行事 ぎょうじ にする提案 ていあん を行 おこな った。クレイグとこのイベントのために立 た ち上 あ げた委員 いいん 会 かい は翌年 よくねん の6月 がつ 末 まつ にストーンウォール暴動 ぼうどう の記念 きねん 行事 ぎょうじ 開催 かいさい を決 き め、9ヶ月 かげつ をかけて準備 じゅんび を始 はじ めた。それまでに組織 そしき された他 ほか の解放 かいほう 運動 うんどう グループ(the Gay Liberation Front、Queens、the Gay Activists Alliance、Radicalesbians、STAR、for Street Transvestites Action Revolutionaries)からも同性愛 どうせいあい 者 しゃ による記念 きねん イベントの開催 かいさい を求 もとめ る声 こえ が上 あ がった。クレイグと委員 いいん 会 かい はこれを受 う け入 い れて最初 さいしょ のゲイ・プライド・ウィークが開催 かいさい された。企画 きかく 委員 いいん 会 かい の幹事 かんじ は国内 こくない の都市 とし にある活動 かつどう リーダーたちに議事 ぎじ 録 ろく を送 おく った。ロサンゼルスでは最初 さいしょ のゲイ・プライド・デイに盛大 せいだい なパレードが開催 かいさい され、サンフランシスコとシカゴ、ボストンでは小規模 しょうきぼ なデモンストレーションが行 おこな われた[26] 。GLFの初期 しょき リーダーのブレンダ・ハワード(en )の下 した でストーンウォール暴動 ぼうどう を記念 きねん して毎年 まいとし 開催 かいさい されたマーチングがプライド・パレード として知 し られるようになった。
1970年代 ねんだい 以降 いこう の活動 かつどう 家 か はアメリカ精神 せいしん 医 い 学会 がっかい が『精神 せいしん 障害 しょうがい の診断 しんだん と統計 とうけい マニュアル 』で同性愛 どうせいあい を精神 せいしん 疾患 しっかん とする内容 ないよう に抗議 こうぎ を行 おこな い、1974年 ねん に同性愛 どうせいあい は「性的 せいてき 指向 しこう 障害 しょうがい 」区分 くぶん から「自我 じが 異 い 和 わ 質 しつ 的 てき 同性愛 どうせいあい 」に置 お き換 か えられて疾患 しっかん から削除 さくじょ されたが、「性 せい 同一 どういつ 性 せい 障害 しょうがい 」は残 のこ された。
1970年代 ねんだい 初頭 しょとう の急進 きゅうしん 的 てき なゲイ解放 かいほう 運動 うんどう は次第 しだい に衰退 すいたい する。代 か わってホモファイル時代 じだい の運動 うんどう を継承 けいしょう し、社会 しゃかい 的 てき 少数 しょうすう 者 しゃ としてのゲイやレズビアンらが公民 こうみん 権 けん (civil rights)の獲得 かくとく を求 もと める運動 うんどう である「ゲイ・ライツ・ムーブメント」(Gay Rights Movement)が生 う まれた[27] 。ベルリンでは急進 きゅうしん 的 てき な「Homosexuelle Aktion Westberlin」(HAW、en 、西 にし ベルリン同性愛 どうせいあい 運動 うんどう )が「Allgemeine Homosexuelle Arbeitsgemeinschaft」(AHA-Berlin、en 、全国 ぜんこく 同性愛 どうせいあい 連合 れんごう )の登場 とうじょう によって勢 いきお いを失 うしな った[28] 。
ゲイ・レズビアンの権利 けんり 支持 しじ 者 しゃ は、個人 こじん の性的 せいてき 指向 しこう が自身 じしん のジェンダーを反映 はんえい していない:即 すなわ ち「自分 じぶん の性 せい 自認 じにん を男性 だんせい と認識 にんしき しなくても、男 おとこ になれるし男 おとこ に欲望 よくぼう することもできる」、これは女性 じょせい に置 お き換 か えても同様 どうよう であると主張 しゅちょう している[29] 。ゲイとレズビアンは全 すべ ての面 めん で等 ひと しいと認識 にんしき されたが、私的 してき な性 せい 行動 こうどう については違 ちが っており、男 おとこ らしい "bar dykes" と派手 はで な "street queens" というネガティブなステレオタイプが存在 そんざい していた。ベテランの活動 かつどう 家 か のシルビア・リベラ(en )やベス・エリオット(Beth Elliot)はトランスジェンダーを理由 りゆう に運動 うんどう から外 はず されてしまった。
日本 にっぽん では1970年代 ねんだい に薔薇 ばら 族 ぞく など多 おお くの商業 しょうぎょう ゲイ雑誌 ざっし が創刊 そうかん され、LGBT団体 だんたい も多 おお く生 う まれた(詳細 しょうさい は後述 こうじゅつ 。具体 ぐたい 的 てき には、1976年 ねん 11月に「日本 にっぽん 同性愛 どうせいあい 者 しゃ 解放 かいほう 連合 れんごう 」、1977年 ねん 3月 がつ には「フロントランナーズ」が結成 けっせい された。1977年 ねん 5月 がつ はゲイマガジン「プラトニカ」が発刊 はっかん され、同誌 どうし を母体 ぼたい に「プラトニカ・クラブ」も結成 けっせい された。1979年 ねん 3月 がつ 、このプラトニカクラブから数 すう 人 にん が参加 さんか してJGC(ジャパン・ゲイ・センター)が結成 けっせい された。1979年 ねん には、東郷 とうごう 健 けん が「雑 ざつ 民 みん 党 とう 」の前身 ぜんしん の「雑 ざつ 民 みん の会 かい 」を設立 せつりつ した。雑 ざつ 民 みん 党 とう は同性愛 どうせいあい 者 しゃ を中心 ちゅうしん に他 た の社会 しゃかい 的 てき 少数 しょうすう 者 しゃ を含 ふく めた団体 だんたい だった。
1977年 ねん に著名 ちょめい なミス・アメリカ出場 しゅつじょう 者 しゃ でオレンジジュースのスポークスマンであったアニタ・ブライアント は「Save Our Children 」というゲイ解放 かいほう 運動 うんどう を差 さ し戻 もど すキャンペーンをフロリダで開始 かいし した。彼女 かのじょ は公立 こうりつ 学校 がっこう の教師 きょうし が同性愛 どうせいあい であった場合 ばあい に免職 めんしょく をする法律 ほうりつ の請願 せいがん を行 おこな う団体 だんたい を設立 せつりつ した。
レインボーフラッグ は1978年 ねん のゲイ・パレード で初 はじ めて使 つか われたが、当時 とうじ は8色 しょく で構成 こうせい されていた。
1979年 ねん に、スウェーデンの一部 いちぶ の人々 ひとびと の間 あいだ で同性愛 どうせいあい を疾患 しっかん とする区分 くぶん に対 たい して抗議 こうぎ が起 お こった。この抗議 こうぎ 運動 うんどう で活動 かつどう 家 か がスウェーデン保健 ほけん 福祉 ふくし 庁 ちょう を占拠 せんきょ する事件 じけん が起 お こった。この数 すう ヶ月 かげつ 後 ご に、スウェーデンは同性愛 どうせいあい を病気 びょうき から除外 じょがい した最初 さいしょ の国 くに となった[30] 。
1970年代 ねんだい 中盤 ちゅうばん から1980年代 ねんだい 中盤 ちゅうばん にかけて最 もっと も影響 えいきょう 力 りょく の大 おお きかった「レズビアン・フェミニズム」(en )は、女性 じょせい 達 たち が男性 だんせい よりも女性 じょせい に多 おお くのエネルギーを与 あた え、フェミニズムの理論 りろん に基 もと づくレズビアニズムの提唱 ていしょう を後押 あとおし した[31] 。ゲイ解放 かいほう 運動 うんどう と同様 どうよう に、「全 すべ ての女性 じょせい が持 も つレズビアンの潜在 せんざい 性 せい 」への理解 りかい は同性愛 どうせいあい 権利 けんり 運動 うんどう におけるマイノリティ権利 けんり の枠組 わくぐ みと対立 たいりつ を起 お こしていた。ゲイ解放 かいほう 運動 うんどう に参加 さんか していた多 おお くの女性 じょせい は男性 だんせい による運動 うんどう の支配 しはい に不満 ふまん を感 かん じており、独立 どくりつ 組織 そしき を創設 そうせつ した。男女 だんじょ のジェンダー差 さ を感 かん じた一部 いちぶ の人 ひと はジル・ジョンソン(en )が1973年 ねん に著 あらわ した『Lesbian Nation』の様 よう な著作 ちょさく に影響 えいきょう を受 う けた「レズビアン分離 ぶんり 主義 しゅぎ 」が成熟 せいじゅく しても解消 かいしょう されなかった。政治 せいじ 哲学 てつがく との間 あいだ の意見 いけん の相違 そうい はこの時点 じてん で一層 いっそう 加熱 かねつ を帯 お び、サドマキズム や売春 ばいしゅん 、トランスセクシャリティ と衝突 しょうとつ する「lesbian sex wars 」として知 し られるようになり[32] 「gay」という用語 ようご はより強固 きょうこ に同性愛 どうせいあい 者 しゃ の男性 だんせい と関連 かんれん づけられるようになった。
カナダ では1985年 ねん のカナダ権利 けんり と自由 じゆう の憲章 けんしょう 第 だい 15条 じょう の効果 こうか によりカナダ国内 こくない の同性愛 どうせいあい 者 しゃ の権利 けんり 運動 うんどう が解放 かいほう 運動 うんどう から訴訟 そしょう 戦略 せんりゃく への変化 へんか が見 み られるようになった。憲章 けんしょう による保護 ほご と同性愛 どうせいあい の普遍 ふへん 性 せい の概念 がいねん により、司法 しほう 判断 はんだん は次第 しだい に権利 けんり 拡大 かくだい へと動 うご き、カナダ政府 せいふ は同性愛 どうせいあい 結婚 けっこん の合法 ごうほう 化 か を余儀 よぎ なくされた。同性愛 どうせいあい 者 しゃ の結婚 けっこん を阻 はば むことにより、より意義 いぎ 深 ふか い変化 へんか の機会 きかい を損 そこ なう可能 かのう 性 せい があるという主張 しゅちょう が、カナダの同性愛 どうせいあい 者 しゃ の安全 あんぜん や尊厳 そんげん 、平等 びょうどう の拡張 かくちょう にとても効果 こうか を上 あ げた。[33] 。
同性愛 どうせいあい 、またはそれに関 かん する表現 ひょうげん や結社 けっしゃ の自由 じゆう に対 たい する法的 ほうてき 状況 じょうきょう を色分 いろわ けした世界 せかい 地図 ちず
同性愛 どうせいあい を合法 ごうほう とする国 くに
結婚 けっこん 1
結婚 けっこん は認 みと められているが法的 ほうてき 適用 てきよう は無 む し1
シビル・ユニオン
事実 じじつ 婚 こん
同性 どうせい 結婚 けっこん は認 みと められていない
表現 ひょうげん や団体 だんたい の自由 じゆう を法的 ほうてき に制限 せいげん 同性愛 どうせいあい を違法 いほう とする国 くに
強制 きょうせい 的 てき 罰則 ばっそく はない2
拘禁 こうきん
終身 しゅうしん 刑 けい
死刑 しけい
輪 わ で
示 しめ した
地域 ちいき は
通常 つうじょう ケースバイケースの
適用 てきよう がされている
法律 ほうりつ や
地域 ちいき ではない
場合 ばあい に
地元 じもと の
裁判所 さいばんしょ が
結婚 けっこん を
容認 ようにん したり
認 みと めなかったり
死刑 しけい 判決 はんけつ を
下 くだ した
場合 ばあい がある
地域 ちいき 。
1 このカテゴリに入 はい っている一部 いちぶ の地域 ちいき では現在 げんざい 他 た の種類 しゅるい のパートナーシップも存在 そんざい するとされている。 2 過去 かこ 3年間 ねんかん 、もしくはモラトリアム (英語 えいご 版 ばん ) により法的 ほうてき な逮捕 たいほ はない。
一部 いちぶ の歴史 れきし 家 か はゲイの権利 けんり 運動 うんどう の新 あたら しい時代 じだい は、AIDS 危機 きき とリーダーシップが弱 よわ まり多 おお くの者 もの にフォーカスが集 あつ まり出 だ した1980年代 ねんだい にあると考 かんが えている[16] 。
この時代 じだい は 「AIDS Coalition to Unleash Power」(ACT UP 、力 ちから を解放 かいほう するエイズ連合 れんごう ) 、その分派 ぶんぱ の「Queer Nation」(en 、クイア・ネーション、1990年 ねん )、「Lesbian Avengers」(en 、レズビアン・アヴェンジャーズ、1992年 ねん )のような攻撃 こうげき 的 てき で直接 ちょくせつ 行動 こうどう をするグループによる攻撃 こうげき 性 せい が復活 ふっかつ している。
一部 いちぶ の若 わか い活動 かつどう 家 か は「ゲイとレズビアン」の表現 ひょうげん がより規範 きはん 的 てき で慎重 しんちょう な表現 ひょうげん だとして、すべての性的 せいてき 少数 しょうすう 者 しゃ やジェンダー格差 かくさ のある人々 ひとびと からの挑発 ちょうはつ 的 てき な表現 ひょうげん として「queer」(クイア )という言葉 ことば を使 つか い始 はじ めた(この考 かんが えは、解放 かいほう 運動 うんどう 初期 しょき の人々 ひとびと が使 つか った「gay」という言葉 ことば と同様 どうよう である)。レズビアン、ゲイ、バイセクシャル、トランスの人々 ひとびと をまとめるより対立 たいりつ 性 せい の低 ひく い言葉 ことば の模索 もさく のなかでLGBT やLGBTQ、LGBTIといった頭字 かしらじ 語 ご が生 う まれた。
1990年代 ねんだい に入 はい ると、1993年 ねん に設立 せつりつ され、1994年 ねん 6月 がつ にアジアで初 はじ めてのゲイ・プライドマーチを行 おこな った「ProGay Philippines」をはじめとした組織 そしき が、日本 にっぽん や香港 ほんこん 以外 いがい のアジア諸国 しょこく でも生 う まれはじめた[注釈 ちゅうしゃく 1] 。
1990年代 ねんだい には多 おお くのLGBT若年 じゃくねん 層 そう の運動 うんどう が起 お こり、LGBT若年 じゃくねん 向 む けのセンター開設 かいせつ や、高校生 こうこうせい を対象 たいしょう とした「Gay-straight alliance」(en 、ゲイ—ストレート・アライアンス)の設立 せつりつ 、「Day of Silence」(en )といった特定 とくてい 分野 ぶんや の活動 かつどう などが起 お こった。
またトランスジェンダー 運動 うんどう の急速 きゅうそく な推進 すいしん が1990年代 ねんだい に見 み られた。トランスジェンダーのレスリー・ファインバーグ(en )は1992年 ねん に『Transgender Liberation: A Movement Whose Time Has Come — The Story of Ben Wells』を著 あらわ している。
インターセックス の組織 そしき として1993年 ねん に北米 ほくべい インターセックス協会 きょうかい 、2003年 ねん に Organisation Intersex International [34] がそれぞれ設立 せつりつ されている。
インド ではヒジュラー の活動 かつどう 家 か が第 だい 三 さん の性 せい (en )の承認 しょうにん を求 もと める運動 うんどう を行 おこな い、ラテンアメリカ では Travesti (en )と呼 よ ばれる人々 ひとびと が警察 けいさつ の迫害 はくがい に対抗 たいこう する組織 そしき を立 た ち上 あ げた。またアメリカでは「Transexual Menace」のような直接 ちょくせつ 対決 たいけつ をするグループが組織 そしき 化 か された。
オランダ は2001年 ねん に最初 さいしょ に同性 どうせい 結婚 けっこん を認 みと めた国 くに となり、今日 きょう ではスウェーデン 、アルゼンチン 、アイスランド 、ベルギー 、カナダ 、ノルウェー 、南 みなみ アフリカ共和 きょうわ 国 こく 、スペイン 、ポルトガル がそれに続 つづ き、アメリカ合衆国 あめりかがっしゅうこく の一部 いちぶ :マサチューセッツ州 しゅう 、アイオワ州 しゅう 、コネティカット州 しゅう 、ヴァーモンド州 しゅう およびニューハンプシャー州 しゅう 、コロンビア特別 とくべつ 区 く (ワシントンD.C.) さらに2011年 ねん 6月 がつ にはニューヨーク州 しゅう [35] でも認 みと められた。同 どう 時期 じき に行政 ぎょうせい 機関 きかん の一部 いちぶ は同性愛 どうせいあい を規制 きせい する法 ほう 整備 せいび を行 おこな った。例 たと えばテネシー州 しゅう のレア は2006年 ねん に反 はん 同性愛 どうせいあい 条例 じょうれい 案 あん が提起 ていき されたが廃案 はいあん になっている[36] 。やがて2015年 ねん 6月 がつ 26日 にち 、合衆国 がっしゅうこく 最高裁判所 さいこうさいばんしょ が「法 ほう の下 した の平等 びょうどう 」を定 さだ めた「アメリカ合衆国 あめりかがっしゅうこく 憲法 けんぽう 修正 しゅうせい 第 だい 14条 じょう 」を根拠 こんきょ にアメリカ合衆国 あめりかがっしゅうこく の全 ぜん 50州 しゅう での同性 どうせい 結婚 けっこん を容認 ようにん する判決 はんけつ を下 くだ し(9名 めい の裁判官 さいばんかん のうち同性 どうせい 結婚 けっこん に、5名 めい が支持 しじ 、4名 めい が反対 はんたい 、「オーバーグフェル対 たい ホッジス裁判 さいばん 」も参照 さんしょう )、事実 じじつ 上 じょう 同国 どうこく 全土 ぜんど での同性 どうせい 婚 こん の法制 ほうせい 化 か が達成 たっせい された。その他 た にも、アイルランド 、イギリス 、ウルグアイ 、エクアドル 、オーストラリア 、オーストリア 、コスタリカ 、コロンビア 、スイス 、中華民国 ちゅうかみんこく (台湾 たいわん )、チリ 、デンマーク 、ドイツ 、ニュージーランド 、フィンランド 、ブラジル 、フランス 、マルタ 、メキシコ の一部 いちぶ の州 しゅう 、ルクセンブルク で同性 どうせい 結婚 けっこん が法制 ほうせい 化 か されている。
2009年 ねん 2月 がつ 1日 にち 、アイスランド の女性 じょせい 政治 せいじ 家 か でレズビアンのヨハンナ・シグルザルドッティル が同国 どうこく 首相 しゅしょう に就任 しゅうにん 。同性愛 どうせいあい 者 しゃ を公言 こうげん した世界 せかい 初 はつ の国家 こっか 首脳 しゅのう が誕生 たんじょう した。また彼女 かのじょ は、女性 じょせい 脚本 きゃくほん 家 か と結婚 けっこん して、同性 どうせい 結婚 けっこん をした世界 せかい 初 はつ の国家 こっか 首脳 しゅのう ともなった。
2009年 ねん 10月 がつ 22日 にち 、スウェーデン国教 こっきょう 会 かい は結婚 けっこん (matrimony)の言葉 ことば の使用 しよう を含 ふく めて同性愛 どうせいあい カップルを承認 しょうにん した[37] 。この承認 しょうにん は同年 どうねん 11月 がつ より有効 ゆうこう となり、世界 せかい で初 はつ の事例 じれい となった。
2010年 ねん 12月18日 にち に。アメリカ軍 ぐん にて1993年 ねん から軍隊 ぐんたい において同性愛 どうせいあい を質問 しつもん /公言 こうげん しない規則 きそく 「Don't ask, don't tell」を撤回 てっかい した。
2011年 ねん 1月 がつ 時点 じてん において、アメリカやカナダを含 ふく む多 おお くの国々 くにぐに のトランスセクシャル、トランスジェンダー、インターセックスの人々 ひとびと はレズビアンやゲイと同 おな じ保護 ほご を全 すべ て受 う けられる状態 じょうたい にない。ただし性別 せいべつ 適合 てきごう 手術 しゅじゅつ は広 ひろ く健康 けんこう 保険 ほけん によって賄 まかな われている。
2013年 ねん 6月 がつ 30日 にち 、ロシアで同性愛 どうせいあい 宣伝 せんでん 禁止 きんし 法 ほう (未成年 みせいねん 者 しゃ の前 まえ で同性愛 どうせいあい を宣伝 せんでん する行為 こうい を禁 きん じる法律 ほうりつ )が制定 せいてい 。これに抗議 こうぎ する形 かたち で、翌 よく 2014年 ねん ソチオリンピックの開会 かいかい 式 しき を複数 ふくすう の欧米 おうべい 諸国 しょこく の首脳 しゅのう が欠席 けっせき するなど政治 せいじ 的 てき ボイコットを行 おこな った。
2018年 ねん にインド 、2021年 ねん にブータン で同性愛 どうせいあい が非 ひ 犯罪 はんざい 化 か される。
2021年 ねん 2月 がつ 3日 にち 、アメリカ合衆国 あめりかがっしゅうこく のジョー・バイデン内 ない 閣 かく (民主党 みんしゅとう 政権 せいけん )で、ゲイを公言 こうげん している元 もと サウスベンド 市長 しちょう のピート・ブティジェッジ が運輸 うんゆ 長官 ちょうかん に就任 しゅうにん 。同国 どうこく で初 はつ の同性愛 どうせいあい 者 しゃ の閣僚 かくりょう が誕生 たんじょう 。
日本 にっぽん におけるLGBTの社会 しゃかい 運動 うんどう [ 編集 へんしゅう ]
日本 にっぽん にも米国 べいこく のゲイ革命 かくめい は影響 えいきょう し、1971年 ねん には東郷 とうごう 健 けん がゲイであることを公表 こうひょう して、同性愛 どうせいあい 者 しゃ の権利 けんり と存在 そんざい を訴 うった えて国政 こくせい 選挙 せんきょ に初 はつ 立候補 りっこうほ した。1979年 ねん には同性愛 どうせいあい 者 しゃ を中心 ちゅうしん とした社会 しゃかい 的 てき 少数 しょうすう 者 しゃ の政治 せいじ 団体 だんたい 、「雑 ざつ 民 みん 党 とう 」の前身 ぜんしん 「雑 ざつ 民 みん の会 かい 」を結成 けっせい した。また1970年代 ねんだい 後半 こうはん ~80年代 ねんだい にかけて、多 おお くのLGBT団体 だんたい が生 う まれた(下記 かき 年表 ねんぴょう 参照 さんしょう )。彼 かれ らは出版 しゅっぱん 社 しゃ などに働 はたら きかけ、差別 さべつ 的 てき な表現 ひょうげん などを是正 ぜせい するように申 もう し入 い れていた。
日本 にっぽん のLGBT運動 うんどう ・団体 だんたい の歴史 れきし
1971年 ねん 、東郷 とうごう 健 けん が同性愛 どうせいあい 者 しゃ であることを公言 こうげん して参議院 さんぎいん 選挙 せんきょ に初 はつ 立候補 りっこうほ 。同性愛 どうせいあい 者 しゃ の権利 けんり 獲得 かくとく と存在 そんざい をアピールした。
1976年 ねん 11月、ゲイ団体 だんたい 「日本 にっぽん 同性愛 どうせいあい 者 しゃ 解放 かいほう 連合 れんごう 」が結成 けっせい され、10人 にん 近 ちか いグループで数 すう 年間 ねんかん 活動 かつどう した。
1977年 ねん 3月 がつ 、「フロントランナーズ」が結成 けっせい され6人 にん 前後 ぜんこう のメンバーで数 すう 年間 ねんかん 活動 かつどう した。
1977年 ねん 5月 がつ 、既成 きせい のゲイ雑誌 ざっし に不満 ふまん を持 も つ人 ひと たちが、ゲイリベレーションを編集 へんしゅう 趣旨 しゅし としてゲイマガジン「プラトニカ」を発刊 はっかん 。同誌 どうし を母体 ぼたい に「プラトニカ・クラブ」が結成 けっせい され、1979年 ねん に最終 さいしゅう 4号 ごう を出 だ して解散 かいさん した。
1979年 ねん 3月 がつ 、このプラトニカから数 すう 人 にん が参加 さんか してJGC(ジャパン・ゲイ・センター)を結成 けっせい し、ミニコミの「GAY」を8号 ごう まで、「CHANGE」を2号 ごう まで出 だ し、1982年 ねん に解散 かいさん した。JGCはミニコミをメディアや文化 ぶんか 人 じん に送付 そうふ したり、差別 さべつ 的 てき な報道 ほうどう に抗議 こうぎ したりした。「CHANGE」は1981年 ねん 8月 がつ 号 ごう で「拝啓 はいけい 伊藤 いとう 文学 ぶんがく 殿 どの 」と題 だい して、同性 どうせい 婚 こん を否定 ひてい し女性 じょせい との婚姻 こんいん を勧 すす めるコラムを書 か いた薔薇 ばら 族 ぞく 編集 へんしゅう 長 ちょう 伊藤 いとう 文学 ぶんがく (異性愛者 いせいあいしゃ )に抗議 こうぎ を行 おこな った。
1979年 ねん 、東郷 とうごう 健 けん が「雑 ざつ 民 みん 党 とう 」の前身 ぜんしん の「雑 ざつ 民 みん の会 かい 」を設立 せつりつ 。
1978年 ねん 、TBSラジオ『スネークマンショー』の「ウェンズデースペシャル」で、タックがパーソナリティを担当 たんとう したゲイの番組 ばんぐみ がもとになり、ミニコミ「ウェンズデーニューズ」が発行 はっこう され、「OWC(アウアズ・ワーク・コミュニティ)」というゲイ・グループが生 う まれた。
1981年 ねん 、日本 にっぽん 在住 ざいじゅう の外国 がいこく 人 じん ゲイによる「イングリッシュ・スピーキング・オルタネート・ライフスタイル・サポートグループ」が結成 けっせい された。途中 とちゅう で日本 にっぽん のゲイにも気軽 きがる に参加 さんか してもらおうと「東京 とうきょう ゲイサポートグループ」に改名 かいめい し、1984年 ねん 頃 ごろ から機関 きかん 誌 し 「COMING OUT」を発行 はっこう し、TEL相談 そうだん 、月 つき 数 すう 回 かい のイベント開催 かいさい などを行 おこな った。
1983年 ねん 、ティーン中心 ちゅうしん のゲイサークル「CLASS」が結成 けっせい され、会員 かいいん 数 すう は40人 にん 程 ほど (当時 とうじ )で東京 とうきょう (赤羽 あかはね )と大阪 おおさか (所在地 しょざいち は尼崎 あまがさき 市 し )に本部 ほんぶ があった。
1984年 ねん 、IGA (国際 こくさい ゲイ協会 きょうかい ,現 げん ILGA)日本 にっぽん 支部 しぶ 発足 ほっそく 。アドン編集 へんしゅう 長 ちょう 南 みなみ 定四郎 さだしろう 氏 し がIGA(欧州 おうしゅう に本部 ほんぶ を置 お くゲイの国際 こくさい 団体 だんたい )から依頼 いらい を受 う け、日本 にっぽん 支部 しぶ として活動 かつどう 開始 かいし 。同年 どうねん 9月 がつ 、IGA大阪 おおさか 発足 ほっそく 、のちOGC(大阪 おおさか ゲイ・コミュニティ)に改称 かいしょう し独立 どくりつ 色 しょく 強 つよ める。
1985年 ねん 、東大阪 ひがしおおさか 市 し 長瀬 ながせ に「上方 かみがた DJ倶楽部 くらぶ 」が発足 ほっそく した。DJ形式 けいしき でトークなどの様々 さまざま な催 もよお しをカセットテープに収録 しゅうろく し、ゲイのネガティブなイメージの一掃 いっそう とアピールを目指 めざ した。
1986年 ねん 3月 がつ 、「動 うご くゲイとレズビアンの会 かい 」(通称 つうしょう OCCUR)が結成 けっせい 。
1986年 ねん 5月 がつ 1日 にち ~3日 にち 、「IGA (インターナショナル・ゲイ・アソシエーション)日本 にっぽん 」(代表 だいひょう ・南 みなみ 定四郎 さだしろう ,ILGA)が「第 だい 一 いち 回 かい アジアゲイ会議 かいぎ 」を開催 かいさい した。
1990年 ねん 2月 がつ 、「東京 とうきょう 都 と 府中 ふちゅう 青年 せいねん の家 いえ 」に宿泊 しゅくはく した「動 うご くゲイとレズビアンの会 かい 」のメンバーがキリスト教 きりすときょう 団体 だんたい や少年 しょうねん サッカー団体 だんたい の少年 しょうねん ・保護 ほご 者 しゃ らから嘲笑 ちょうしょう や誹謗 ひぼう されるなどトラブル発生 はっせい 。施設 しせつ 所長 しょちょう や都 と 職員 しょくいん も不適切 ふてきせつ な対応 たいおう 。その後 ご 、翌年 よくねん に予定 よてい していた二 に 回 かい 目 め の宿泊 しゅくはく の申 もう し込 こ みを拒否 きょひ される(「府中 ふちゅう 青年 せいねん の家 いえ 事件 じけん 」)。OCCURが東京 とうきょう 都 と に抗議 こうぎ しメディアで取 と り上 あ げられる。
1991年 ねん 2月 がつ 、「府中 ふちゅう 青年 せいねん の家裁 かさい 判 ばん 」が起 お こされる。
1994年 ねん 8月 がつ 、ゲイ・パレード が日本 にっぽん で初 はつ 開催 かいさい される(フィリピン《6月 がつ 》に続 つづ きアジアで2番目 ばんめ )。
1994年 ねん 、「GAY-FRONT関西 かんさい 」(現 げん G-FRONT関西 かんさい )発足 ほっそく 。
1997年 ねん 、府中 ふちゅう 青年 せいねん の家裁 かさい 判 ばん で控訴 こうそ 審 しん 判決 はんけつ 。動 うご くゲイとレズビアンの会 かい の訴 うった えが全面 ぜんめん 的 てき に認 みと められ結審 けっしん 。
2011年 ねん - ゲイの石川 いしかわ 大我 だいが (現 げん :参議院 さんぎいん 議員 ぎいん )が東京 とうきょう 都 と 豊島 としま 区 く 議会 ぎかい 議員 ぎいん に、ゲイの石坂 いしざか わたる が同 どう 中野 なかの 区 く 議会 ぎかい 議員 ぎいん に当選 とうせん 。
2012年 ねん 、東京 とうきょう レインボープライド (TRP)が代々木公園 よよぎこうえん で開催 かいさい 。以後 いご 、毎年 まいとし 4月 がつ か5月 がつ に開催 かいさい 。
2013年 ねん 5月 がつ 、民主党 みんしゅとう 参議院 さんぎいん 議員 ぎいん の室井 むろい 邦彦 くにひこ (比例 ひれい 区 く )が辞職 じしょく したため、公職 こうしょく 選挙 せんきょ 法 ほう の規定 きてい により尾辻 おつじ かな子 こ 元 もと 大阪 おおさか 府議会 ふぎかい 議員 ぎいん (レズビアン)が参議院 さんぎいん 議員 ぎいん に繰 く り上 あ げ当選 とうせん した[38] [39] (同年 どうねん 7月 がつ の参議院 さんぎいん 選挙 せんきょ には出馬 しゅつば せず、任期 にんき 満了 まんりょう )。同性愛 どうせいあい 者 しゃ (LGBT)であることを公表 こうひょう した初 はじ めての国会 こっかい 議員 ぎいん の誕生 たんじょう 。
2015年 ねん 3月 がつ 、同性 どうせい カップルを結婚 けっこん に相当 そうとう する関係 かんけい と認 みと め、「パートナー」として婚姻 こんいん 届 とどけ と同等 どうとう として証明 しょうめい する東京 とうきょう 都 と 渋谷 しぶや 区 く の『渋谷 しぶや 区 く 男女 だんじょ 平等 びょうどう 及 およ び多様 たよう 性 せい を尊重 そんちょう する社会 しゃかい を推進 すいしん する条例 じょうれい 』が、渋谷 しぶや 区 く 議会 ぎかい 本 ほん 会議 かいぎ で、賛成 さんせい 多数 たすう で可決 かけつ 、成立 せいりつ [40] [41] [42] 。採決 さいけつ 結果 けっか は、定数 ていすう 34のうち自由民主党 じゆうみんしゅとう 区 く 議 ぎ ら計 けい 11人 にん が反対 はんたい した[40] [41] [42] 。同 どう 条例 じょうれい は、男女 だんじょ 平等 びょうどう や多様 たよう 性 せい の尊重 そんちょう をうたった上 うえ で、「パートナーシップ証明 しょうめい 」を実施 じっし する条項 じょうこう を明記 めいき [40] [41] [42] 。パートナーシップを「男女 だんじょ の婚姻 こんいん 関係 かんけい と異 こと ならない程度 ていど の実質 じっしつ を備 そな える関係 かんけい 」と定義 ていぎ [40] [41] [42] 。同性 どうせい カップルがアパートの入居 にゅうきょ や病院 びょういん での面会 めんかい を断 ことわ られるケースなどに配慮 はいりょ し、不動産 ふどうさん 業者 ぎょうしゃ や病院 びょういん に、証明 しょうめい 書 しょ を持 も つ同性 どうせい カップルを夫婦 ふうふ と同等 どうとう に扱 あつか うよう求 もと めている[40] [41] [42] 。条例 じょうれい の趣旨 しゅし に反 はん する行為 こうい があり、是正 ぜせい 勧告 かんこく などに従 したが わない場合 ばあい は、事業 じぎょう 者 しゃ の名前 なまえ を公表 こうひょう する規定 きてい も盛 も り込 こ まれている[40] [41] [42] 。
同年 どうねん 4月 がつ 1日 にち 、東京 とうきょう 都 と 渋谷 しぶや 区 く が同性 どうせい パートナーシップ宣誓 せんせい 制度 せいど を開始 かいし 。全国 ぜんこく で初 はつ [40] [41] [42] 。
2017年 ねん 10月 がつ 、第 だい 48回 かい 衆議院 しゅうぎいん 議員 ぎいん 総 そう 選挙 せんきょ 投開票 とうかいひょう の結果 けっか 、大阪 おおさか 2区 く から立憲 りっけん 民主党 みんしゅとう 公認 こうにん で出馬 しゅつば した元 もと 参議院 さんぎいん 議員 ぎいん の尾辻 おつじ かな子 こ が[43] [44] [45] 自由民主党 じゆうみんしゅとう の左 ひだり 藤 ふじ 章 あきら に敗 やぶ れ、次点 じてん の日本 にっぽん 維新 いしん の会 かい の椎木 しいき 保 たもつ より2万 まん 票 ひょう 近 ちか く下 くだ ったものの、比例 ひれい 復活 ふっかつ で当選 とうせん を果 は たした[46] (2021年 ねん 10月 がつ の第 だい 49回 かい 総 そう 選挙 せんきょ で、落選 らくせん )。
2019年 ねん 7月 がつ 、第 だい 25回 かい 参議院 さんぎいん 議員 ぎいん 通常 つうじょう 選挙 せんきょ 投開票 とうかいひょう の結果 けっか 、比例 ひれい 代表 だいひょう に立憲 りっけん 民主党 みんしゅとう 公認 こうにん で立候補 りっこうほ した石川 いしかわ 大我 だいが (ゲイ)が[47] 初 はつ 当選 とうせん した[48] 。石川 いしかわ は尾辻 おつじ かな子 こ に続 つづ き[49] 、日本 にっぽん において同性愛 どうせいあい 者 しゃ (LGBT)であることを公表 こうひょう している2番目 ばんめ の国会 こっかい 議員 ぎいん となった。
2021年 ねん 3月 がつ 、2019年 ねん 2月 がつ に北海道 ほっかいどう 内 うち のカップル3組 くみ 6人 にん が同性 どうせい 同士 どうし の法律 ほうりつ 婚 こん を認 みと めないのは憲法 けんぽう 違反 いはん として慰謝 いしゃ 料 りょう の支払 しはら いを国 くに に要求 ようきゅう した訴訟 そしょう の判決 はんけつ で、札幌 さっぽろ 地方裁判所 ちほうさいばんしょ (武部 たけべ 知子 ともこ 裁判 さいばん 長 ちょう )は原告 げんこく の請求 せいきゅう を棄却 ききゃく するも、法 ほう の下 した の平等 びょうどう を定 さだ めた憲法 けんぽう 14条 じょう に照 て らし、「同性 どうせい 婚 こん 禁止 きんし は違憲 いけん 」との判断 はんだん を下 くだ した[50] 。これに対 たい し、加藤 かとう 勝信 かつのぶ 内閣 ないかく 官房 かんぼう 長官 ちょうかん (菅 かん 義 よし 偉 えら 内閣 ないかく )は同日 どうじつ 午後 ごご の定例 ていれい 記者 きしゃ 会見 かいけん で、「現 げん 段階 だんかい では確定 かくてい 前 まえ の判決 はんけつ であり、また他 た の裁判所 さいばんしょ に継続 けいぞく 中 ちゅう の同種 どうしゅ 訴訟 そしょう もある。そうした訴訟 そしょう の判断 はんだん も注視 ちゅうし していきたい」「政府 せいふ としては、婚姻 こんいん に関 かん する民法 みんぽう の規定 きてい が憲法 けんぽう に反 はん するものとは考 かんが えていない」と述 の べた。一方 いっぽう 、税制 ぜいせい や相続 そうぞく 面 めん での不利益 ふりえき の是正 ぜせい に関 かん しては「判決 はんけつ の詳細 しょうさい について承知 しょうち していないと申 もう し上 あ げたが、今後 こんご 、法務省 ほうむしょう などで精査 せいさ することになる」とも述 の べた[51] 。
同月 どうげつ 、同性 どうせい カップルにおける不貞 ふてい 行為 こうい をめぐる慰謝 いしゃ 料 りょう 請求 せいきゅう 訴訟 そしょう において、請求 せいきゅう を認容 にんよう した第 だい 一 いち 審 しん (宇都宮 うつのみや 地方裁判所 ちほうさいばんしょ 真岡 もおか 支部 しぶ (中畑 なかはた 洋輔 ようすけ 裁判官 さいばんかん ))[52] 、控訴 こうそ 審 しん (東京 とうきょう 高等 こうとう 裁判所 さいばんしょ (秋吉 あきよし 仁美 ひとみ 裁判 さいばん 長 ちょう ))[53] に続 つづ き、最高裁判所 さいこうさいばんしょ が上告 じょうこく を棄却 ききゃく したことで、「同性 どうせい カップル間 あいだ でも内縁 ないえん 関係 かんけい が成立 せいりつ する」との司法 しほう 判断 はんだん が確定 かくてい した[54] 。
LGBTの運動 うんどう は様々 さまざま な個人 こじん や団体 だんたい から反対 はんたい を受 う けてきた[55] [56] [57] [58] [59] 。反対 はんたい は個人 こじん 的 てき 、道徳 どうとく 的 てき 、政治 せいじ 的 てき 、宗教 しゅうきょう 的 てき な観点 かんてん で同性愛 どうせいあい 者 しゃ の権利 けんり や同性愛 どうせいあい 関係 かんけい 、同性愛 どうせいあい の人々 ひとびと に対 たい して向 む けてられてきた。同性 どうせい 間 あいだ の関係 かんけい は結婚 けっこん ではないという主張 しゅちょう [60] や、複 ふく 婚 こん のために同性 どうせい 結婚 けっこん は用意 ようい されているとの主張 しゅちょう [61] 、不自然 ふしぜん であるからという主張 しゅちょう [62] 、不健全 ふけんぜん な行動 こうどう で結 むす びついているからという主張 しゅちょう [63] [64] が具体 ぐたい 的 てき な主張 しゅちょう としてある。
一部 いちぶ の社会 しゃかい 的 てき 慎重 しんちょう 派 は は、異性 いせい 間 あいだ 以外 いがい の関係 かんけい はいずれも伝統 でんとう 的 てき な家庭 かてい の形 かたち を損 そこ なうものと信 しん じ[65] 、
子供 こども は父母 ちちはは 両方 りょうほう のある家庭 かてい で育 そだ てるべきだと考 かんが えている[66] [67] 。
1990年代 ねんだい には「脱 だつ ゲイ運動 うんどう 」(Ex-gay movement)の設立 せつりつ が見 み られた。
また、個人 こじん の言論 げんろん の自由 じゆう [68] [69] [70] [71] [72] や職場 しょくば における信教 しんきょう の自由 じゆう [73] [74] 教会 きょうかい 運営 うんえい の権利 けんり [75] 、慈善 じぜん 団体 だんたい [76] [77] 、その他 た の宗教 しゅうきょう 組織 そしき [78] の社会 しゃかい 的 てき または文化 ぶんか 的 てき 観点 かんてん でLGBTの権利 けんり を反対 はんたい すると衝突 しょうとつ する事象 じしょう も見 み られた。 また同性愛 どうせいあい の受 う け入 い れによって同性 どうせい 結婚 けっこん 式 しき の開催 かいさい や税 ぜい 控除 こうじょ の喪失 そうしつ を懸念 けねん する宗教 しゅうきょう 団体 だんたい もある[79] [80] [81] [82] 。
『A Radical Rethinking of Sexuality and Schooling: Status Quo or Status Queer?』の著者 ちょしゃ エリック・ローフス (en )は
公立 こうりつ 学校 がっこう で同性愛 どうせいあい を授業 じゅぎょう に含 ふく めることはレズビアンやゲイの個人 こじん について一般 いっぱん の思考 しこう における転換 てんかん の重要 じゅうよう な役割 やくわり を果 は たすと主張 しゅちょう している[83] 。公立 こうりつ 学校 がっこう の教師 きょうし であったローフスはゲイの公表 こうひょう を決 き めた後 のち に教師 きょうし の職 しょく を解 と かれたことがその裏付 うらづ けであると指摘 してき している。ゲイの教師 きょうし を公表 こうひょう したことによって、彼 かれ は同性愛 どうせいあい についての公的 こうてき な支持 しじ に関 かん して、重要 じゅうよう な変化 へんか を起 お こすには公共 こうきょう 面 めん において急進 きゅうしん 的 てき な変化 へんか が必要 ひつよう 性 せい を感 かん じたと述 の べている[83] 。ローフスによると、急進 きゅうしん 的 てき なアプローチは「何 なん らかの基本 きほん 的 てき なものが確実 かくじつ で抜本 ばっぽん 的 てき なものに変化 へんか を引 ひ き起 お こす」信念 しんねん に根付 ねつ くとしている。ローフスの急進 きゅうしん 的 てき なアプローチはジョン・ブリッグス をはじめとした反 はん 同性愛 どうせいあい 権利 けんり の活動 かつどう 家 か から強 つよ い反発 はんぱつ を受 う けた。カリフォルニア州 しゅう の元 もと 上院 じょういん 議員 ぎいん ジョン・ブリッグスは自身 じしん が信 しん じる 「児童 じどう 心理 しんり への毀損 きそん 」から児童 じどう を守 まも るために、公立 こうりつ 学校 がっこう にゲイまたはレズビアンの教師 きょうし やカウンセラーや共 とも にゲイの権利 けんり を擁護 ようご を表明 ひょうめい する教師 きょうし 達 たち を州 しゅう が解雇 かいこ できる州法 しゅうほう の施行 しこう を問 と う住民 じゅうみん 投票 とうひょう の実施 じっし に関 かん する議案 ぎあん 6 を提出 ていしゅつ した[84] 。これにより性教育 せいきょういく のカリキュラムからの同性愛 どうせいあい の除去 じょきょ や、さらに性 せい 逸脱 いつだつ のカウンセリングプログラムの公立 こうりつ 学校 がっこう での実施 じっし によって、性的 せいてき 指向 しこう の受 う け入 い れを助 たす けるカウンセリングを受 う けていた生徒 せいと は孤立 こりつ や疎外 そがい を次第 しだい に感 かん じる影響 えいきょう が表 あらわ れた[83] 。「Out There」や「Committee for Gay Youth」といった若年 じゃくねん 層 そう の同性愛 どうせいあい 者 しゃ プログラムの設立 せつりつ をローフスは行 おこな い、性的 せいてき 指向 しこう の確立 かくりつ を助 たす ける補助 ほじょ プログラムの重要 じゅうよう さを強調 きょうちょう していた。
『Sex, Youth, and Sex Education: A Reference Handbook』の著者 ちょしゃ デヴィット・キャンポス は公立 こうりつ 学校 がっこう における性教育 せいきょういく プログラムを提唱 ていしょう を行 おこな った人物 じんぶつ である。多 おお くのゲイ権利 けんり の支持 しじ 者 しゃ は、異性愛者 いせいあいしゃ 以外 いがい の存在 そんざい について広 ひろ い見識 けんしき を持 も った生徒 せいと を育 そだ てるような性的 せいてき 指向 しこう の多様 たよう 性 せい を教 おし える必要 ひつよう 性 せい を主張 しゅちょう している。しかしながら、学校 がっこう の実践 じっせん ポリシーは周囲 しゅうい の環境 かんきょう やゲイ・レズビアン・バイセクシャル、トランスジェンダーのための児童 じどう 養護 ようご サポートを理解 りかい しながら安全 あんぜん な学校 がっこう を作 つく ることだとしながらも、キャンポスは性教育 せいきょういく のカリキュラム単体 たんたい では性的 せいてき 指向 しこう に関 かん する要因 よういん について若者 わかもの に教 おし えられないとも認 みと めている[85] 。学校 がっこう が公平 こうへい に性的 せいてき 指向 しこう についての実例 じつれい に基 もと づく情報 じょうほう や同性愛 どうせいあい の若者 わかもの が支援 しえん 的 てき カウンセリングプログラムを提供 ていきょう すれば、同性愛 どうせいあい を社会 しゃかい が扱 あつか う方法 ほうほう が変化 へんか していくというとも指摘 してき している。多 おお くのLGBTの社会 しゃかい 運動 うんどう の反対 はんたい 者 しゃ は同性愛 どうせいあい に関 かん する非 ひ 積極 せっきょく 的 てき 姿勢 しせい は、同性愛 どうせいあい 者 しゃ 個人 こじん が子供 こども に不道徳 ふどうとく な価値 かち 観 かん を植 う え付 つ けるかもしれないということが原因 げんいん だとしている[84] 。この主張 しゅちょう に対 たい して、多 おお くの同性愛 どうせいあい 教育 きょういく 拡大 かくだい の支持 しじ 者 しゃ は教育 きょういく 者 しゃ がセクシャリティについて教 おし えることを完全 かんぜん に控 ひか えるべきだと示唆 しさ している。著書 ちょしょ 『Gay and Lesbian Movement』にてマーガレット・クリュックシャンク(Margaret Cruickshank)は Harris and Yankelvoich の統計 とうけい データを示 しめ して80%以上 いじょう の成人 せいじん アメリカ人 じん は公立 こうりつ 学校 がっこう でセクシャリティについての授業 じゅぎょう をうけるべきだと考 かんが えていると指摘 してき している。また更 さら に75%の親 おや が同性愛 どうせいあい や妊娠 にんしん 中絶 ちゅうぜつ は同様 どうよう にカリキュラムに取 と り入 い れるべきだという結果 けっか も指摘 してき している。カリフォルニア州 しゅう の公立 こうりつ 学校 がっこう システムにおいて学校 がっこう で子供 こども が教 おし えられたセクシャリティについて誤 あやま った教育 きょういく を受 う けていたとする親 おや は実際 じっさい には2%であったという結果 けっか が出 で た[86]
^ 日本 にっぽん では1950年代 ねんだい 初頭 しょとう に男性 だんせい 同性愛 どうせいあい サークル「アドニス会 かい 」が発足 ほっそく しており、会員 かいいん 制 せい ゲイ雑誌 ざっし アドニスも1952年 ねん に刊行 かんこう された。1970年代 ねんだい には多 おお くのゲイ雑誌 ざっし が創刊 そうかん され、GLBT団体 だんたい も多 おお く生 う まれた。香港 ほんこん 初 はつ のGLBT団体 だんたい 「10パーセント・クラブ」も1984年 ねん に発足 ほっそく している。
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Gay Rights Movement Confronts Teen Suicides, Homophobic Electioneering and Violent Attacks - video report by Democracy Now!