愈 いよいよ 喬二 きょうじ 公 おおやけ 祠 ほこら 祖先 そせん 牌 ぱい 位 い 中國 ちゅうごく 明 あきら 清 きよし 時期 じき 傳統 でんとう 家族 かぞく 的 てき 歷代 れきだい 祖先 そせん 畫像 がぞう 宁波市 し 蔣氏宗 むね 祠 ほこら 門 もん 額 がく 上 じょう 蔣中正 ちゅうせい 所 ところ 題 だい 忠孝 ちゅうこう 傳家 でんか 之 の 體現 たいげん 傳統 でんとう 士人 しじん 飲水 のみみず 思 おもえ 源 げん 理念 りねん 的 てき 核心 かくしん 精神 せいしん 祖先 そせん 崇拜 すうはい 或 ある 稱 しょう 祖 そ 靈 れい 信仰 しんこう 敬 けい 祖 そ 是 ぜ 指 ゆび 一 いち 念 ねん 祖先 そせん 紀 きの 念 ねん 祖先 そせん 的 てき 信仰 しんこう 產 さん 生 せい 類似 るいじ 宗教 しゅうきょう 儀式 ぎしき 的 てき 習俗 しゅうぞく 基 もと 死去 しきょ 的 てき 祖先 そせん 深深 しんしん 存在 そんざい 後人 こうじん 心中 しんちゅうの 因 いん 供奉 ぐぶ 祖先 そせん 的 てき 象徵 しょうちょう 事 こと 死 し 生 せい 也有 やゆう 認 みとめ 為 ため 祖先 そせん 靈魂 れいこん 受苦 じゅく 則 のり 子孫 しそん 產 さん 生 せい 負 まけ 面 めん 影響 えいきょう 因 いん 供奉 ぐぶ 祖先 そせん 功德 くどく 回向 えこう 也有 やゆう 認 みとめ 為 ため 祖先 そせん 能 のう 對 たい 子孫 しそん 降 くだ 禍 わざわい 賜 たまもの 福 ぶく 因 いん 供奉 ぐぶ 祖先 そせん 來 らい 祈 いのり 求 もとめ 平安 へいあん 祭 まつり 拜 はい 祖先 そせん 的 てき 行為 こうい 稱 たたえ 為 ため 祭祀 さいし 祖先 そせん 祭 まつり 拜 はい 祖先 そせん 祭 まつり 祖 そ 拜 おがめ 太 ぶと 公 おおやけ [1] 俚語 りご 俗 ぞく 話 ばなし 說 せつ 吃 ども 果 はて 子 こ 拜 はい 樹 じゅ 頭 あたま 飲 いん 泉水 せんすい 思 おもえ 源 げん 頭 あたま
在 ざい 大 だい 部分 ぶぶん 不同 ふどう 文化 ぶんか 中 なか 祖先 そせん 崇拜 すうはい 和 わ 神 かみ 崇拜 すうはい 不 ふ 太一 たいち 崇拜 すうはい 大 だい 多 た 是 ぜ 希望 きぼう 祈 いのり 求 もとめ 一 いち 利益 りえき 但 ただし 人 ひと 祖先 そせん 的 てき 信仰 しんこう 是 ぜ 希望 きぼう 祈 いのり 求 もとめ 一 いち 表 ひょう 情 じょう 或 ある 者 もの 對 たい 先人 せんじん 的 てき 尊敬 そんけい 儒教 じゅきょう 文化 ぶんか 将 はた 祖先 そせん 当 とう 作 さく 神 しん 崇拜 すうはい [2] 影 かげ 希望 きぼう 祖先 そせん 神 しん 庇 ひさし 佑 たすく 祖先 そせん 保 ほ 佑 たすく 但 ただし 基督 きりすと 新教 しんきょう 派 は 系 けい 不 ふ 接受 せつじゅ 觀點 かんてん 派 は 系 けい 認 みとめ 為 ため 除 じょ 了 りょう 上帝 じょうてい 不可 ふか 把 わ 祖先 そせん 變 へん 為 ため 偶像 ぐうぞう 並 なみ 認 みとめ 為 ため 違反 いはん 十誡 じっかい 的 てき 不可 ふか 敬 けい 拜 はい 偶像 ぐうぞう
旧 きゅう 自己 じこ 住宅 じゅうたく 中 ちゅう 是 ぜ 自己 じこ 祖宗 そそう 魂魄 こんぱく 回 かい 家 か 是 ぜ 允 まこと [3] 祖先 そせん 魂 たましい 野 の 鬼 おに 的 てき 本質 ほんしつ 相 しょう 同 どう 差異 さい 在 ざい 祖先 そせん 有 ゆう 陽 ひ 世子 せいし 孫 まご 祭祀 さいし 孤 こ 魂 たましい 野 の 鬼 おに 則 そく 無 む [4]
台北 たいぺい 忠 ちゅう 烈 れつ 祠 ほこら 的 てき 牌 ぱい 位 い 供奉 ぐぶ 在 ざい 儒家 じゅか 的 てき 中 ちゅう 祖先 そせん 信仰 しんこう 主要 しゅよう 講究 こうきゅう 慎 まき 終 おわり 追 おい 遠 とお 表 ひょう 達 たち 對 たい 祖先 そせん 的 てき 感 かん 念 ねん 之 の 情 じょう 相 しょう 信 しん 祖先 そせん 的 てき 在天 ざいてん 之 の 靈 れい 會 かい 保 ほ 佑 たすく 自己 じこ 的 てき 后 きさき 代 だい 孝 こう 是 ぜ 最 さい 重要 じゅうよう 的 てき 的 てき 美德 びとく 之 の 一 いち 俗 ぞく 聖人 せいじん 治 ち 天下 てんか 可 か 由 よし 孝 こう 忠 ただし 信 しん 仁 ひとし 義 よし 等 とう 道德 どうとく 即 そく 使 つかい 世 よ 的 てき 先人 せんじん 像 ぞう 他 た 然 しか 活着 かっちゃく 尊敬 そんけい 在 ざい 忌日 きじつ 要 よう 供奉 ぐぶ 祭祀 さいし 先 さき 的 てき 崇拜 すうはい 是 ぜ 一 いち 或 ある 准 じゅん 宗教 しゅうきょう 信仰 しんこう 漢 かん 族 ぞく 客 きゃく 家人 かじん 為 ため 例 れい 祖先 そせん 崇拜 すうはい 具有 ぐゆう 尊 みこと 宗 むね 報 ほう 本 ほん 文化 ぶんか 教育 きょういく 祈 いのり 福 ぶく 預 あずか 兆 ちょう 等 とう 功 こう 能 のう [5] 潮 しお 地区 ちく 稱 しょう 祭 さい 祖 そ 為 ため 拜 はい 老公 ろうこう 每 まい 一 いち 十 じゅう 五 ご 或 ある 重大 じゅうだい 各 かく 家 いえ 制作 せいさく 红桃粿 等 ひとし 等 とう 祭祀 さいし 祖先 そせん 中國 ちゅうごく 的 てき 許多 きょた 節 ぶし 日 び 都 と 離 はなれ 不 ふ 開 ひらき 祭祀 さいし 祖先 そせん 除 じょ 除 じょ 夕 ゆう 清 きよし 清明 せいめい 盂 （中元 ちゅうげん 九 きゅう 重陽 ちょうよう 四 よん 節 せつ 日 び 是 ぜ 中國 ちゅうごく 傳統 でんとう 裡 うら 祭 さい 祖 そ 的 てき 四 よん 大 だい 節 ふし 慶 けい 在 ざい 元宵 げんしょう 上巳 じょうし 節 ぶし 端午 たんご 中秋 ちゅうしゅう 寒 さむ 衣 ころも 節 たかし 冬至 とうじ 等 とう 節 ふし 慶 けい 亦 また 是 ぜ 個別 こべつ 地域 ちいき 的 てき 祭 さい 祖 そ 佳辰 かしん
祖先 そせん 祭祀 さいし 的 てき 方式 ほうしき 通常 つうじょう 有 ゆう 家 いえ 祭 さい 墓 はか 祭 さい 祠祭 しさい [6] 在 ざい 儒家 じゅか 社會 しゃかい 祖先 そせん 信仰 しんこう 具有 ぐゆう 特殊 とくしゅ 的 てき 意義 いぎ 重要 じゅうよう 的 てき 地位 ちい 在 ざい 信仰 しんこう 影響 えいきょう 下 か 上 うえ 無 む 先 さき 下 した 不 ふ 負 まけ 子孫 しそん 成 なり 為 ため 人 じん 命中 めいちゅう 的 てき 重要 じゅうよう 信念 しんねん [7] 並 なみ 形成 けいせい 了 りょう 對 たい 家庭 かてい 的 てき 重視 じゅうし 和 わ 家 いえ 文化 ぶんか 的 てき 發達 はったつ
中國 ちゅうごく 的 てき 祖先 そせん 崇拜 すうはい 中 ちゅう 宗族 そうぞく 会 かい 修 おさむ 建 けん 祭祀 さいし 祖先 そせん 的 てき 祠堂 しどう 供奉 ぐぶ 着 ぎ 祖先 そせん 的 てき 牌 ぱい 位 い 每年 まいとし 要 よう 定期 ていき 扫墓 與 あずか 祭 さい 拜 はい 等 とう 宗教 しゅうきょう 儀式 ぎしき 一般 いっぱん 在 ざい 除 じょ 清 きよし 盂 、九 きゅう 端午 たんご 中秋 ちゅうしゅう 冬至 とうじ 等 ひとし 中國 ちゅうごく 傳統 でんとう 節 ぶし 日 び 一家 いっか 團 だん 時刻 じこく 祭 さい 拜 はい 祖先 そせん 緬 はる 懷 ふところ 先人 せんじん 功業 こうぎょう 的 てき 好 こう 時機 じき
有 ゆう 地方 ちほう 有 ゆう 特別 とくべつ 的 てき 節 ふし 日 び 寒 さむ 衣 ころも 節 たかし 拗 こじれ 九 きゅう 節 せつ 華北 かほく 因 いん 為 ため 傳說 でんせつ 孟 はじめ 姜 きょう 女 おんな 故 こ 了 りょう 十 じゅう 月 がつ 初 はつ 一 いち 寒 さむ 衣 ころも 節 たかし 閩東 因 いん 為 ため 傳說 でんせつ 目 め 連 れん 尊者 そんじゃ 在 ざい 正月 しょうがつ 廿 にじゅう 九 きゅう 送 おく 甜粥 給 きゅう 母親 ははおや 故 こ 了 りょう 正月 しょうがつ 廿 にじゅう 九 きゅう 拗 こじれ 九 きゅう 節 せつ 並 なみ 祖 そ
在 ざい 下 か 葬 そう 随 ずい 同 どう 准 じゅん 多 おお 日 にち 用品 ようひん 或 ある 陰間 かげま 所用 しょよう 的 てき 紙 かみ 錢 ぜに 貨幣 かへい 紙 かみ 品 ひん 一同 いちどう 送 おく 先人 せんじん 到 いた 在 ざい 不同 ふどう 季 き 同 どう 服飾 ふくしょく 或 ある 紙 かみ 製 せい 衣 ころも 物 ぶつ 祖先 そせん
现在，随 ずい 着 ぎ 的 てき 和 わ 移 うつり 俗 ぞく 的 てき 地方 ちほう 了 りょう 低 てい 文明 ぶんめい 祭 さい 祖 そ 放 ひ 植 うえ 政府 せいふ 認 みとめ 為 ため 火 ひ 減量 げんりょう 或 ある 者 もの 根本 こんぽん 不 ふ 燒 やき 所以 ゆえん 已 やめ 再 さい 前 まえ 一 いち 盛行 せいこう
在 ざい 香港 ほんこん 重陽 ちょうよう 節 ぶし 是 ぜ 法定 ほうてい 假 かり 日 び 當 とう 天 てん 休 きゅう 假 かり 人民 じんみん 上山 かみのやま 傳統 でんとう 家庭 かてい 有 ゆう 在家 ざいけ 安 やす 放 ひ 神 かみ 供奉 ぐぶ 神 しん 明和 めいわ 祖先 そせん 的 てき 習慣 しゅうかん
臺 たい 南市 みなみいち 中西 なかにし 區 く 陳 ちん 德 いさお 統 みつる 領 りょう 府 ふ 祖 そ 廳 ちょう 供奉 ぐぶ 的 てき 祖先 そせん 牌 ぱい 位 い 在 ざい 臺灣 たいわん 閩南族 ぞく 群 ぐん 習慣 しゅうかん 在 ざい 每年 まいとし 清明 せいめい 節 ぶし 陽曆 ようれき 月 がつ 日 にち 左右 さゆう 或 ある 小 しょう 清明 せいめい 農 のう 曆 れき 月 がつ 日 にち 即 そく 上巳 じょうし 節 ぶし 或 ある 進行 しんこう 掃墓 儀式 ぎしき 祭 まつり 拜 はい 祖先 そせん 客 きゃく 家族 かぞく 群 ぐん 習俗 しゅうぞく 不同 ふどう 閩南人 じん ，在 ざい 不同 ふどう 地區 ちく 又 また 有 ゆう 不同 ふどう 的 てき 文化 ぶんか 時間 じかん 不 ふ 固定 こてい 臺灣 たいわん 北部 ほくぶ 桃 もも 竹 たけ 地區 ちく 的 てき 客 きゃく 家人 かじん 尤 ゆう 新 しん 竹 たけ 地區 ちく 多 た 半 はん 選 せん 在 ざい 天 てん 穿 ほじ 日 ひ 之 これ 後 ご 苗 なえ 栗 ぐり 和 わ 臺 たい 中 ちゅう 一帶 いったい 的 てき 客 きゃく 家人 かじん 通常 つうじょう 在 ざい 元宵 げんしょう 節 ぶし 次 つぎ 日 び 之 の 後 こう 至 いたり 清明 せいめい 前 まえ 也有 やゆう 新春 しんしゅん 大 だい 年初 ねんしょ 一 いち 或 ある 大 だい 年初 ねんしょ 二 に 開始 かいし 南 みなみ 臺灣 たいわん 六 ろく 堆 うずたか 一帶 いったい 的 てき 客 きゃく 家人 かじん 則 のり 由 ゆかり 福德 ふくとく 伯 はく 公生 きみお 到 いた 清明 せいめい 之 の 間 あいだ 任 にん 選 せん 一 いち 天來 てんらい 在 ざい 除 じょ 清 きよし 盂 、九 きゅう 四 よん 節 せつ 與 あずか 端午 たんご 中秋 ちゅうしゅう 冬至 とうじ 等 ひとし 與 あずか 先人 せんじん 忌日 きじつ 加 か 拜 はい
金 きむ 門 もん 人 じん 客 きゃく 家族 かぞく 群 ぐん 重視 じゅうし 祖先 そせん 崇拜 すうはい 更 さら 神明 しんめい 門人 もんじん 設置 せっち 神 しん 龕 がん 祖先 そせん 牌 ぱい 位 い 在 ざい 大 だい 位 い 參拜 さんぱい 者 しゃ 的 てき 右 みぎ 方 かた 俗稱 ぞくしょう 龍 りゅう 邊 べ 神明 しんめい 金 きん 身 み 在 ざい 次位 じい 參拜 さんぱい 者 しゃ 的 てき 左 ひだり 方 かた 俗稱 ぞくしょう 虎 とら 邊 べ 客 きゃく 家族 かぞく 群 ぐん 傳統 でんとう 只 ただ 將 しょう 祖先 そせん 供 きょう 在 ざい 神 かみ 中 ちゅう 供 きょう 神明 しんめい 族 ぞく 群 ぐん 與 あずか 臺灣 たいわん 人 じん 供 きょう 神明 しんめい 在 ざい 龍 りゅう 邊 あたり 祖先 そせん 在 ざい 虎 とら 邊 べ 不同 ふどう 金 きむ 門 もん 人 じん 認 みとめ 為 ため 祭 さい 祖 そ 比 ひ 拜 はい 神 しん 重要 じゅうよう 客 きゃく 家 か 視 し 祖先 そせん 等 とう 同 どう 神明 しんめい
在 ざい 越 こし 南 みなみ 一般 いっぱん 越 えつ 南 みなみ 人 じん 在 ざい 自己 じこ 的 てき 家中 いえなか 都 と 祖先 そせん 的 てき 牌 ぱい 位 い 一般人 いっぱんじん 一定 いってい 生 なま 日 び 但 ただし 非常 ひじょう 重 じゅう 先人 せんじん 的 てき 忌日 きじつ 祭祀 さいし 祭祀 さいし 供奉 ぐぶ 先 さき 人的 じんてき 照 あきら 片 へん
日本 にっぽん 大名 だいみょう 家族 かぞく 的 てき 歷代 れきだい 祖先 そせん 當主 とうしゅ 畫像 がぞう 在 ざい 日本 にっぽん 一般 いっぱん 家庭 かてい 在 ざい 佛 ふつ 龕 がん 的 てき 中央 ちゅうおう 安置 あんち 祖先 そせん 牌 ぱい 位 い 有 ゆう 會 かい 附 ふ 有 ゆう 過去 かこ 帳 ちょう 或 ある 法名 ほうみょう 軸 じく 記載 きさい 歷代 れきだい 祖先 そせん 的 てき 生 せい 卒 そつ 年月 としつき 名 めい 法號 ほうごう 對 たい 冥界 めいかい 的 てき 祖先 そせん 神靈 しんれい 進行 しんこう 祀 まつ 拜 はい
在 ざい 沖繩 おきなわ 縣 けん 家庭 かてい 中 ちゅう 設 しつらえ 有 ゆう 供奉 ぐぶ 祖先 そせん 的 てき 神 かみ 龕 がん 各 かく 門 もん 中 ちゅう 宗族 そうぞく 的 てき 分 ぶん 支 ささえ 設 しつらえ 有 ゆう 祠堂 しどう 在 ざい 春分 しゅんぶん 清明 せいめい 節 ぶし 重陽 ちょうよう 節 ぶし 等 とう 節 ふし 日 び 祭 さい 祖 そ 紙 し 錢 ぜに 供奉 ぐぶ 祖先 そせん
同 どう 儒家 じゅか 文化 ぶんか 影響 えいきょう 下 か 朝鮮半島 ちょうせんはんとう 的 てき 北韓 ほっかん 與 あずか 南 みなみ 韓 かん 人 じん 祭礼 さいれい 제례 ）和 かず 祭祀 さいし 제사 ）。而祭祖 そ 所 しょ 祭 さい 拜 はい 食物 しょくもつ 花 はな 費 ひ 的 てき 時間 じかん 與 あずか 生 なま 人 ひと 之 の 間 あいだ 吃 ども 飯 めし 的 てき 時間 じかん 可 か 是 ぜ 說 せつ 無 む 異 こと 奉行 ぶぎょう 論語 ろんご 說 せつ 到 いた 的 てき 祭 さい 祭神 さいじん 在 ざい 最 さい 重要 じゅうよう 的 てき 是 ぜ 周 しゅう 年 ねん 祭 さい 차례 〕。[8]
其它地区 ちく [ 编辑 ] 歐 おう 洲 しゅう 的 てき 祖先 そせん 肖像 しょうぞう 和 わ 家 いえ 譜 ふ 蒙 こうむ 帝國 ていこく 皇室 こうしつ 歷代 れきだい 祖先 そせん 肖像 しょうぞう 在 ざい 類型 るいけい 的 てき 一 いち 文化 ぶんか 中 ちゅう 存在 そんざい 祖先 そせん 神靈 しんれい 信仰 しんこう 或 ある 先 さき 的 てき 感 かん 念 ねん 活 かつ 但 ただし 和漢 わかん 字 じ 文化 ぶんか 圈 けん 的 てき 祖先 そせん 信仰 しんこう 有 ゆう 的 てき 不同 ふどう
印度 いんど [ 编辑 ] 在 ざい 印度 いんど 在 ざい 今日 きょう 人 にん 回 かい 逝去 せいきょ 的 てき 人 じん 在 ざい 食前 しょくぜん 会 かい 向 こう 先人 せんじん 祈祷 きとう 印度 いんど 教 きょう 中有 ちゅうう 一 いち 式 しき 叫 さけべ 塔 とう 当 とう 每年 まいとし 在 ざい 十 じゅう 月 がつ 家中 いえじゅう 的 てき 男 おとこ 人 じん 向 むこう 恒 つね 河 かわ 中 ちゅう 放 ひ 入 にゅう 写 うつし 着 ぎ 梵文 ぼんぶん 的 てき 赞美诗 祝 しゅく 先人 せんじん 早 さ 入 いれ 轮回 。
在 ざい 台灣 たいわん 臺灣 たいわん 原住民 げんじゅうみん 族 ぞく 各 かく 族 ぞく 多 た 有紀 ゆうき 念 ねん 祖 そ 靈的 れいてき 祭儀 さいぎ 或 ある 習俗 しゅうぞく [9] [10] [11]
欧 おう 洲 しゅう [ 编辑 ] 欧 おう 洲 しゅう 的 てき 天主教 てんしゅきょう 国家 こっか 每年 まいとし 月 がつ 日 にち 万 まん 與 あずか 日 にち 萬 まん 靈 れい 節 ぶし 是 ぜ 世 よ 的 てき 点 てん 的 てき 来 き 自 じ 非常 ひじょう 古老 ころう 的 てき 教 きょう 堂 どう 在 ざい 月 がつ 日 にち 正式 せいしき 世 よ 的 てき 人 じん 弥 わたる
爱尔兰 [ 编辑 ] 根 ね 据 すえ 爱尔兰 的 てき 在 ざい 万 まん 凯尔特 とく 人 じん 新年 しんねん 一 いち 月 がつ 日 にち 会 かい 回 かい 到 いた 自己 じこ 家 か 中 ちゅう 当 とう 天 てん 不 ふ 不 ふ 家中 かちゅう 要 よう 食品 しょくひん 即 そく 使 つかい 食品 しょくひん 地下 ちか 不能 ふのう 收拾 しゅうしゅう
美 び 洲 しゅう [ 编辑 ] 加 か 大和 やまと 美国 びくに [ 编辑 ] 加 か 和 わ 美国 びくに 的 てき 是 ぜ 在 ざい 复活节 、圣诞节 或 ある 万 まん 向 こう 墓地 ぼち 献花 けんか 和 わ 点 てん 有 ゆう 向 こう 去 さ 世 よ 的 てき 地点 ちてん 献花 けんか 和 わ 点 てん 在 ざい 公 おおやけ 路 ろ 旁 つくり 有 ゆう 的 てき 地点 ちてん 都 みやこ 是 ただし 因 いん 世 よ 的 てき 人 じん
墨 ぼく 西 にし [ 编辑 ] 墨 ぼく 西 にし 亡靈 ぼうれい 節 ぶし 是 ぜ 家人 かじん 和 わ 朋友 ほうゆう 團 だん 一 いち 起 おこり 為 ため 亡者 もうじゃ 祈 いのり 福 ぶく 的 てき 重要 じゅうよう 節 ぶし 日 び 傳統 でんとう 的 てき 紀 き 念 ねん 方式 ほうしき 為 ため 私人 しじん 祭壇 さいだん 同時 どうじ 有 ゆう 的 てき 照 あきら 片 へん 或 ある 肖像 しょうぞう 蜡烛 、骷髏糖 とう 萬壽 まんす 菊 きく 和 かず 生前 せいぜん 喜 き 愛 あい 的 てき 食物 しょくもつ 並 なみ 物品 ぶっぴん 前 ぜん 地 ち 祭 さい 者 しゃ
非 ひ 洲 しゅう [ 编辑 ] 祖先 そせん 崇拜 すうはい 在 ざい 非 ひ 洲 しゅう 流行 りゅうこう 但 ただし 非 ひ 洲 しゅう 人 じん 是 ぜ 敬 けい 畏 かしこ 祖先 そせん 害 がい 先 さき 的 てき 会 かい 打 だ 自己 じこ 的 てき 家庭 かてい 希望 きぼう 他 た 成 なり 仙 せん [12] [13]
參 まいり 見 み [ 编辑 ] 参考 さんこう 文献 ぶんけん [ 编辑 ]
^ Leslie Spier. " Ancestor Worship" The Encyclopedia Americana, International Edition . 1987 [2009-07-23 ] . （原始 げんし 内容 ないよう 存 そん ^ Louis Howard. Confuciuism ISBN 7-80528-372-9 ^ 崔 ちぇ 文 ぶん 岳 たけ 西岳 にしたけ 崧博出版 しゅっぱん 事業 じぎょう 有限 ゆうげん 公司 こうし . 2017年 ねん 月 がつ 日 にち ^ 陳 ちん 政 まさし 祖先 そせん 教 きょう 我 わが 拜 はい 祖先 そせん 陳 ちん 政 まさし 年 ねん 月 がつ 日 にち ISBN 9786260102524 ^ 祖先 そせん 崇拜 すうはい 与 あずか [2009-07-23 ] . （原始 げんし 内容 ないよう 存 そん ^ 萧放：明 あきら 清 しん 祖先 そせん 信仰 しんこう 与 あずか 家族 かぞく 祭祀 さいし 文 ぶん 史 し 知 ち . [2009-07-23 ] . （原始 げんし 内容 ないよう 存 そん ^ 沈铭贤：《“生死 せいし 人道 じんどう 中国 ちゅうごく 古代 こだい 的 てき 生死 せいし 代 だい 意 い 社会 しゃかい 科学 かがく [永久 えいきゅう 失效 しっこう 連結 れんけつ ^ Ancestor Worship and Korean Society, 页面存 そん ，存 そん 互联网档案 あん ） Roger Janelli, Dawnhee Janelli, Stanford University Press, 1992. ISBN 0804721580 .^ 專 せん 題 だい 文章 ぶんしょう 中央 ちゅうおう 研究 けんきゅう 院 いん 數 すう 位 い 典 てん 藏 ぞう 資源 しげん 網 もう [2017-10-13 ] . （原始 げんし 内容 ないよう 存 そん ^ :::2010祖 そ 靈的 れいてき 國 こく 度 ど 原住民 げんじゅうみん 信仰 しんこう 文化 ぶんか 特 とく 展 てん . www.mwr.org.tw. [2017-10-13 ] . （原始 げんし 内容 ないよう 存 そん ^ 祖 そ 靈 れい [2017-10-13 ] . （原始 げんし 内容 ないよう 存 そん ^ "Ancestors as Elders in Africa," Igor Kopytoff; in Perspectives on Africa: A Reader in Culture, History, and Representation (Editors Roy Richard Grinker & Christopher Burghard Steiner), Blackwell Publishing, 1997. ISBN 978-1-55786-686-8 .^ Some reflections on ancestor workship in Africa, 互联网档案 あん 的 てき 存 そん 存 そん 期 き African Systems of Thought , pages 122-142, University of Kent.
外部 がいぶ [ 编辑 ] 表 おもて 式 しき 各 かく 大洲 おおす 鬼 おに 文化 ぶんか
非 ひ 洲 しゅう 亚洲 欧 おう 洲 しゅう 北美 きたみ 洲 しゅう 南美 みなみ 洲 しゅう 大洋 たいよう 洲 しゅう
历史 超 ちょう 心理 しんり 学 がく 流行 りゅうこう 文化 ぶんか 法 ほう 庭 にわ 案件 あんけん 相 あい
