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馬 うま 太 ふとし
馬 うま 太 ふとし ,天主教 てんしゅきょう 漢 かん 譯 やく 瑪竇 (希 まれ 伯 はく 來 らい 語 ご :מַתִּתְיָהוּ ,Mattityahu,或 ある 希 まれ 伯 はく 來 らい 語 ご :מתי ,Mattay,意 い 为“YHVH的 てき 禮物 れいもつ ”,希 まれ 臘語 :Ματθαῖος ,Matthaios,英語 えいご :Matthew ,天主教 てんしゅきょう 汉譯為 ため 瑪竇 ,東方 とうほう 正教會 せいきょうかい 譯 やく 為 ため 瑪爾泰 やすし ,唐 から 朝 あさ 景 けい 教 きょう 譯 わけ 為 ため 明 あきら 泰 たい 法王 ほうおう ),耶稣 的 てき 十 じゅう 二 に 使徒 しと 之 これ 一 いち 、四个传福音者之一。傳統 でんとう 相 しょう 信 しんじ 他 た 是 ぜ 《新 しん 约》中 ちゅう 《馬 うま 太 ふとし 福音 ふくいん 》的 てき 作者 さくしゃ 。在 ざい 跟從耶穌之 の 前 まえ ,原 はら 任 つとむ 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 猶 なお 太 ふとし 行 ぎょう 省 しょう 的 てき 稅吏 ぜいり 長 ちょう 。
《路 みち 加 か 福音 ふくいん 》記載 きさい 耶穌呼 よび 召他的 てき 時候 じこう 他 た 大 だい 擺宴席 せき [2] 招待 しょうたい 耶穌和 わ 門徒 もんと 。 最後 さいご 提 ひっさげ 到 いた 他 た 是 ぜ 《使徒 しと 行 ぎょう 傳 でん 》[3] 。他 た 是 ぜ 偽 にせ 經 けい 《多 た 馬 うま 福音 ふくいん 》提 ひさげ 到 いた 的 てき 少數 しょうすう 門徒 もんと 之 これ 一 いち ,顯示 けんじ 他 た 在 ざい 早期 そうき 教會 きょうかい 地位 ちい 。傳說 でんせつ 他 た 在 ざい 耶穌升 ます 天 てん 後 ご 四處傳道一直到埃 ほこり 塞 ふさが 俄 にわか 比 ひ 亞 あ 最後 さいご 殉道。有 ゆう 關 せき 細 ほそ 節 ぶし 並 なみ 不 ふ 清 きよし 晰。有 ゆう 些說他 た 在 ざい 埃 ほこり 塞 ふさが 俄 にわか 比 ひ 亞 あ 殉道,但 ただし 另一些說在 ざい 帕提亞 あ 的 てき 希 まれ 拉 ひしげ 波 は 利 り 斯 。
歷史 れきし [ 编辑 ]
在 ざい 新約 しんやく 中 ちゅう ,關 せき 於馬太 ふとし 的 てき 記錄 きろく 很少。他 た 是 ぜ 耶穌的 てき 十 じゅう 二 に 使徒 しと 之 これ 一 いち ,《馬 うま 可 か 福音 ふくいん 》與 あずか 《路 みち 加 か 福音 ふくいん 》只 ただ 稱 たたえ 他 た 為 ため 馬 うま 太 ふとし ,《馬 うま 太 ふとし 福音 ふくいん 》則 のり 稱 たたえ 他 た 是 ぜ 稅吏 ぜいり 馬 うま 太 ふとし [4] ,是 ぜ 耶穌親近 しんきん 的 てき 門徒 もんと 。耶穌升 ます 天 てん 後 ご ,他 た 同 どう 其他使徒 しと 及門徒 もんと 一 いち 同 どう 祈 いのり 禱[5] 。
《馬 うま 可 か 福音 ふくいん 》與 あずか 《路 みち 加 か 福音 ふくいん 》中 ちゅう 出現 しゅつげん 了 りょう 一 いち 位 い 稅吏 ぜいり ,名 めい 叫 さけべ 亞 あ 勒腓的 まと 兒 じ 子 こ ,利 り 未 み ,耶穌在 ざい 迦百 ひゃく 農 のう 傳 つて 教 きょう 時 じ 認識 にんしき 他 た ,是 ぜ 一 いち 名 めい 稅吏 ぜいり ,為 ため 希 まれ 律 りつ ·安 やす 提 つつみ 帕斯服務 ふくむ [6] [7] 。耶穌在 ざい 他 た 的 てき 家中 いえじゅう 吃 ども 喝 かつ 與 あずか 傳 つて 教 きょう ,被 ひ 法 ほう 利 り 賽 さい 人 じん 責 せめ 備,耶穌則 そく 回答 かいとう :他 た 來 らい 是 ぜ 為 ため 了 りょう 召罪人 じん ,而不是 ぜ 為 ため 了 りょう 召義人 じん 。《馬 うま 太 ふとし 福音 ふくいん 》在 ざい 類似 るいじ 段落 だんらく 中 ちゅう ,稱 たたえ 他 た 為 ため 馬 うま 太 ふとし [8] 。傳統 でんとう 上 じょう 認 みとめ 為 ため 這三個段落說的是同一個人,這位稅吏 ぜいり ,名 めい 叫 さけべ 馬 うま 太 ふとし ,也就是 ぜ 亞 あ 勒腓的 てき 兒 じ 子 こ 利 り 未 ひつじ 。這位稅吏 ぜいり ,也就是 ぜ 十 じゅう 二 に 使徒 しと 中 ちゅう 的 てき 馬 うま 太 ふとし 。
《約 やく 翰福音 おん 》中 ちゅう 則 そく 從來 じゅうらい 沒 ぼつ 有 ゆう 提 ひさげ 過 か 馬 うま 太 ふとし 。
早年 そうねん 生活 せいかつ [ 编辑 ]
马太于公元 もと 1世 せい 纪左右 さゆう 出生 しゅっしょう 在 ざい 加 か 利 り 利 り 。他 た 父 ちち 亲是亞 あ 勒腓[9] 。在 ざい 罗马帝国 ていこく 占 うらない 领时期 き ,马太是 ぜ 加 か 利 り 利 り 分封 ぶんぽう 王 おう 希 まれ 律 りつ ·安 やす 提 つつみ 帕斯手 て 下向 げこう 希 まれ 伯 はく 来 らい 人 じん 征 せい 税 ぜい 的 てき 官 かん 员。他 た 在 ざい 迦百 ひゃく 农 办公,这个地方 ちほう 富裕 ふゆう 的 てき 犹太人 じん 被 ひ 鄙 ひな 视、排斥 はいせき 。这一 いち 期 き 间,马太作 さく 为税务官员,大量 たいりょう 使用 しよう 了 りょう 亚拉姆语 [10] [11] [12] 。
正 せい 是 ぜ 在 ざい 这个今 こん 天 てん 以色列 れつ 的 てき Almagor附近 ふきん 的 てき 地方 ちほう ,耶稣召唤马太作 さく 为十 じゅう 二 に 使徒 しと 之 これ 一 いち 。在 ざい 耶稣召唤之 の 后 きさき ,马太在家 ありいえ 里 さと 为耶稣举行 ぎょう 了 りょう 一 いち 个宴会 かい 。法 ほう 利 り 赛人 批评耶稣与征 せい 税 ぜい 官 かん 这样的 てき 罪人 ざいにん 一 いち 起用 きよう 餐。这使耶稣回答 かいとう 说:“我 わが 来 らい 这里不 ふ 是 ぜ 为了召義人 じん ,而是召罪人 じん (I came not to call the righteous, but sinners )。”[9] [13] [14] [2] [12]
在 ざい 新 しん 约中,马太的 てき 传道也比较复杂。他 た 常常 つねづね 和 わ 多 た 马一起 かずき 出 で 现。作 さく 为耶稣的门徒,他 た 见证了 りょう 基督 きりすと 的 てき 复活和 わ 升 ます 天 てん 。之 これ 后 きさき ,马太和 わ 玛利亚、雅 まさ 各 かく 和 かず 其他主 ぬし 的 てき 追随 ついずい 者 しゃ ,撤回 てっかい 到 いた 了 りょう 耶路撒冷 [15] [16] [17] [18] 。大 だい 约是在 ざい 这个时候,雅 まさ 各 かく 继承耶稣[19] [20] 作 さく 为耶路 ろ 撒冷的 てき 教会 きょうかい 领袖[21] 。
他 た 们继续留在 ざい 耶路撒冷附近 ふきん ,并宣称 しょう 耶稣是 ぜ 圣若瑟 之子 ゆきこ 、被 ひ 预言为弥赛亚。这些早期 そうき 的 てき 犹太基督教 きりすときょう 被 ひ 称 しょう 作 さく “拿撒勒派”[22] [23] 。马太据 すえ 称 しょう 属 ぞく 于这个派别,鉴于新 しん 约和早期 そうき 的 てき 《塔 とう 木德 きとく 》都 みやこ 强 つよし 调这确实属 ぞく 实。[24]
马太连续15年 ねん 在 ざい 猶 なお 太 ふとし 行 ぎょう 省 しょう 的 てき 犹太人 じん 群 ぐん 传播福音 ふくいん 。在 ざい 他 た 的 てき 传道后 きさき 期 き ,可能 かのう 是 ぜ 追随 ついずい 耶稣的 てき 大 だい 使命 しめい ,他 た 到 いた 过一些异教 きょう 国家 こっか ,并在尼 あま 罗河上 かわかみ 游 ゆう 、马其顿、波 なみ 斯和帕提亚等地区 ちく 传教[18] 。罗马公 こう 教会 きょうかい 和 わ 正教会 せいきょうかい 都 と 承 うけたまわ 认马太 ふと 最 さい 终殉道 的 てき 事 こと 实[11] [25] 。
马太被 ひ 天主教 てんしゅきょう 、东正教 きょう 、路 みち 德 とく 宗 むね 和 わ 圣公会 かい 视为圣徒 。他 た 的 てき 纪念节日(Feast Festival )在 ざい 天主教 てんしゅきょう 和 わ 新教 しんきょう 被 ひ 定 じょう 在 ざい 9月 がつ 21日 にち ,在 ざい 东正教 きょう 被 ひ 定 じょう 在 ざい 11月 がつ 16日 にち (儒略历 的 てき 11月 がつ 16日 にち 相当 そうとう 于现在 ざい 公 おおやけ 历的 てき 11月 がつ 29日 にち )。同 どう 时,他 た 也和其他使徒 しと 一 いち 起 おこり 在 ざい 6月 がつ 30日 にち (公 おおやけ 历的7月 がつ 13日 にち )的 てき 敬 けい 拜 はい 集会 しゅうかい 上 じょう 被 ひ 人 ひと 们纪念 ねん 。他 た 的 てき 遗体据 すえ 说保存在 そんざい 意 い 大利 おおとし 的 てき 萨莱诺萨莱诺主教 きょう 座 ざ 堂 どう 内 うち 。
Calling of St. Matthew )
像 ぞう 其他的 てき 传福音 おん 者 しゃ 一 いち 样,在 ざい 基督教 きりすときょう 艺术中 なか ,马太常常 つねづね 被 ひ 描述成 なり 常常 つねづね 与 あずか 启示录 中 ちゅう 四个创造的生物的其中一个相伴。在 ざい 他 た 身 み 边常常 つね 是 ぜ 一个带有翅膀的人。罗马圣王路 ろ 易 えき 堂 どう 中 なか 由 ゆかり 卡拉瓦 かわら 乔 创作的 てき 表 ひょう 现税务官马太被 ひ 耶稣召唤的 てき 绘画,是 ぜ 西方 せいほう 艺术的 てき 里程 りてい 碑 ひ 之 の 一 いち 。
参考 さんこう 文献 ぶんけん [ 编辑 ]
^ Cathedral of St. Matthew the Apostle, Washington, D.C. . [2014-05-04 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2020-12-05). (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 )
^ 2.0 2.1 《路 みち 加 か 福音 ふくいん 》第 だい 5章 しょう 第 だい 29节参 まいり
^ 《使徒 しと 行 ぎょう 傳 でん 》第 だい 1章 しょう 第 だい 13节参 まいり
^ 《馬 うま 太 ふとし 福音 ふくいん 》10:1-4:「耶穌叫 さけべ 了 りょう 十 じゅう 二 に 個 こ 門徒 もんと 來 らい 、給 きゅう 他 た 們權柄 がら 、能 のう 趕逐污鬼、並 なみ 醫 い 治 ち 各樣 かくよう 的 てき 病症 びょうしょう 。這十 じゅう 二 に 使徒 しと 的 てき 名 めい ,頭 とう 一 いち 個 こ 叫 さけべ 西門 にしもん 、又 また 稱 たたえ 彼 かれ 得 え 、還 かえ 有 ゆう 他 た 兄弟 きょうだい 安 やす 得 とく 烈 れつ .西 にし 庇 ひさし 太 ふとし 的 てき 兒 じ 子 こ 雅 みやび 各 かく 、和雅 かずまさ 各 かく 的 てき 兄弟 きょうだい 約 やく 翰。腓 こむら 力 りょく 、和 かず 巴 ともみ 多 た 羅 ら 買 かい 、多 た 馬 うま 、和 かず 稅吏 ぜいり 馬 うま 太 ふとし 、亞 あ 勒腓的 てき 兒 じ 子 こ 雅 みやび 各 かく 、和 かず 達 いたる 太 ふとし ,奮銳黨 とう 的 てき 西門 にしもん 、還 かえ 有 ゆう 賣 うれ 耶穌的 てき 加 か 略 りゃく 人 じん 猶 なお 大 だい 。 」
^ 《使徒 しと 行 ぎょう 傳 でん 》第 だい 1章 しょう 第 だい 13节参 まいり :「進 すすむ 了 りょう 城 じょう 、就上了 りょう 所 しょ 住 じゅう 的 てき 一 いち 間 あいだ 樓 ろう 房 ぼう .在 ざい 那 な 裏 うら 有 ゆう 彼 かれ 得 え 、約 やく 翰、雅 まさ 各 かく 、安 やす 得 え 烈 れつ 、腓 こむら 力 りょく 、多 た 馬 うま 、巴 ともえ 多 た 羅 ら 買 かい 、馬 うま 太 ふとし 、亞 あ 勒腓的 てき 兒 じ 子 こ 雅 みやび 各 かく 、奮銳黨 とう 的 てき 西門 にしもん 、和雅 かずまさ 各 かく 的 まと 兒 じ 子 こ 〔或 ある 作 さく 兄弟 きょうだい 〕猶 なお 大 だい 。」
^ 《馬 うま 可 か 福音 ふくいん 》第 だい 2章 しょう 第 だい 14节参 まいり :「耶穌經過 けいか 的 てき 時候 じこう 、看 み 見 み 亞 あ 勒腓的 てき 兒 じ 子 こ 利 り 未 み 、坐 すわ 在 ざい 稅關 ぜいかん 上 じょう 、就對他 た 說 せつ 、你跟從 したがえ 我 が 來 らい .他 た 就起來 らい 跟從了 りょう 耶穌。 」
^ 《路 みち 加 か 福音 ふくいん 》第 だい 5章 しょう 第 だい 27节参 まいり :「這事以後 いご 、耶穌出 で 去 ざ 、看 み 見 み 一 いち 個 こ 稅吏 ぜいり 、名 めい 叫 さけべ 利 り 未 み 、坐 すわ 在 ざい 稅關 ぜいかん 上 じょう 、就對他 た 說 せつ 、你跟從 したがえ 我 が 來 らい 。」
^ 《馬 うま 太 ふとし 福音 ふくいん 》9:9「耶穌從 したがえ 那 な 裏 うら 往前走 はし 、看 み 見 み 一 いち 個人 こじん 名 めい 叫 さけべ 馬 うま 太 ふとし 、坐 すわ 在 ざい 稅關 ぜいかん 上 じょう 、就對他 た 說 せつ 、你跟從 したがえ 我 が 來 らい 。他 た 就起來 らい 、跟從了 りょう 耶穌。 」
^ 9.0 9.1 《馬 うま 可 か 福音 ふくいん 》第 だい 2章 しょう 第 だい 14节参 まいり
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^ 《馬 うま 可 か 福音 ふくいん 》第 だい 2章 しょう 第 だい 15节至第 だい 17节参 まいり
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参 まいり 见[ 编辑 ]