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カイアファの前 まえ に立 た つキリスト /Mattias Stom筆 ひつ
カイアファとイエス /デューラー筆 ひつ
カイアファ またはカヤパ 、カヤファ (ヘブライ語 ご קַיָּפָא Kayafa 、ギリシャ語 ご Καϊάφας Kaiaphas )は、イエス 時代 じだい のユダヤ の大 だい 祭司 さいし (在位 ざいい 18年 ねん - 36年 ねん )。大 だい 祭司 さいし カイアファ 。
現在 げんざい では単 たん にカイアファと呼 よ ばれるが、正確 せいかく にはカイアファの子 こ ヨセフ (יוסף בַּר קַיָּפָא Yosef Bar Kayafa イェホーセーフ・バル・カイヤーファー )で、カイアファは父 ちち の名 な である。
人物 じんぶつ
ユダヤ人 じん の歴史 れきし 家 か のフラウィウス・ヨセフス が語 かた るところによれば、カイアファは紀元 きげん 18年 ねん ごろヴァレリオ・グラト に任命 にんめい され大 だい 祭司 さいし に昇 のぼ りつめ、36年 ねん ごろヴィテロ により解任 かいにん された[1] 。
サドカイ派 は 。新約 しんやく 聖書 せいしょ にも処刑 しょけい 前 まえ のイエスを引見 いんけん する場面 ばめん で登場 とうじょう する。
カイアファは大 だい 祭司 さいし であったアンナス の婿 むこ で、ローマ総督 そうとく の任命 にんめい によって大 だい 祭司 さいし となった。これは当時 とうじ のユダヤではハスモン朝 あさ 以来 いらい の伝統 でんとう で大 だい 祭司 さいし が王 おう と同 おな じように政治 せいじ 的 てき な影響 えいきょう 力 りょく をもっていたためである。『マタイによる福音 ふくいん 書 しょ 』26:57では最高法院 さいこうほういん (サンヘドリン )によるイエスの裁判 さいばん は大 だい 祭司 さいし カイアファの屋敷 やしき の庭 にわ で行 おこな われている。そのときの総督 そうとく はピラト であった。
『ヨハネによる福音 ふくいん 書 しょ 』ではイエスを捕 と らえた人々 ひとびと は、カイアファより先 さき に舅 しゅうと のアンナス のもとへイエスを連 つ れて行 い く。(ヨハネ18:13)このことからアンナスが元 もと 大 だい 祭司 さいし として依然 いぜん 影響 えいきょう 力 りょく を持 も っていたと見 み ることもできる。
祭司 さいし 長 ちょう たちはベタニア のラザロ も殺 ころ そうと相談 そうだん した。(ヨハネ12:10)
遺骨 いこつ
1990年 ねん 、エルサレム にあるタルピオット墓地 ぼち の中 なか で12の納骨 のうこつ 棺 かん が見 み つかった。その内 うち の一 ひと つにはヨセフ・バル・カイアファと刻印 こくいん されており、これはフラウィウス・ヨセフス がカイアファと判断 はんだん したものである。中 なか には西暦 せいれき 一 いち 世紀 せいき のもので、その容器 ようき に入 はい っていた遺骨 いこつ は福音 ふくいん 書 しょ の中 なか で書 か かれているものと同 おな じ人物 じんぶつ のものと考 かんが えられる[2] 。
参考 さんこう 文献 ぶんけん
^ 「37.カイアファは誰 だれ ですか? 」『』。2018年 ねん 5月 がつ 28日 にち 閲覧 えつらん 。
^ 「37.カイアファは誰 だれ ですか? 」『』。2018年 ねん 5月 がつ 28日 にち 閲覧 えつらん 。
Bruce CHILTON, Caiaphas en The Anchor Bible Dictionary , vol. I (Doubleday, New York, 1992) 803-806¸ Zvi GREENHUT, «The Caiaphas Tomb in Northern Talpiyot, Jerusalem»: Atiqot 21 (1992) 63-71.
関連 かんれん 項目 こうもく
外部 がいぶ リンク