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植村・海老名キリスト論論争 - Wikipedia コンテンツにスキップ

植村うえむら海老名えびなキリストろん論争ろんそう

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植村うえむら海老名えびなキリストろん論争ろんそう(うえむら・えびなキリストろんろんそう)は、日本基督教会にほんきりすときょうかい指導しどうしゃ植村うえむら正久まさひさ日本にっぽん組合くみあい基督教きりすときょうかい指導しどうしゃ海老名えびな弾正だんじょうあいだになされた、キリストろんについての論争ろんそう

概要がいよう

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福音ふくいん新報しんぽう』1901ねん9がつごう植村うえむらが「福音ふくいん同盟どうめいかい大挙たいきょ伝道でんどう」を発表はっぴょう。それにたいして自由じゆう主義しゅぎ神学しんがく立場たちば海老名えびなが『新人しんじん』1901ねん10がつごうで「福音ふくいん新報しんぽう記者きしゃあずかふるのしょ」を発表はっぴょうし、論争ろんそうがおこる[1]

この論争ろんそうた1902ねん福音ふくいん同盟どうめいかい総会そうかいにおいて「ほん同盟どうめい福音ふくいん主義しゅぎみとめるもの聖書せいしょを以って信仰しんこう行為こうい完全かんぜんなる規範きはんとし、ひととそのすくいのためにきゅうえるわれとうしゅイエス・キリストをかみしんじるものをう。」[2]宣言せんげんされ、海老名えびな福音ふくいん同盟どうめいかいから追放ついほうされた[3]

ただし、植村うえむらはキリストろん集中しゅうちゅうしており、論争ろんそう確認かくにんされたことは福音ふくいん主義しゅぎ全体ぜんたいについてではない。その日本基督教会にほんきりすときょうかい植村うえむら立場たちば東京とうきょう神学しんがくしゃとより保守ほしゅてき神戸こうべ神学校しんがっこうかれる[4]。また植村うえむら言語げんご霊感れいかん否定ひていしており[5]自由じゆう主義しゅぎ神学しんがく対処たいしょしきれなかったとの指摘してきがある[6]

当時とうじ福音ふくいん同盟どうめいかい会長かいちょう本多ほんだ庸一よういちだったが、友人ゆうじんである海老名えびな追放ついほうしたとして会長かいちょう辞任じにんした[7]。また、内村うちむら鑑三かんぞうはこの論争ろんそうについて「神学しんがくじょうでは植村うえむら支持しじするが、心情しんじょうにおいては、ふか海老名えびなふくす」とかたっている[8]

脚注きゃくちゅう

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  1. ^ 新編しんぺん 同志社どうししゃ思想家しそうかたち じょう』 74ぺーじ
  2. ^ 時代じだい5かん p.423
  3. ^ 1906ねんだい12かい福音ふくいん同盟どうめい大会たいかい復帰ふっき(『新編しんぺん 同志社どうししゃ思想家しそうかたち じょう』 75ぺーじ)。
  4. ^ 日本にっぽんプロテスタント教会きょうかいじょう p.181-182
  5. ^ 日本にっぽんキリスト教きりすときょう宣教せんきょう』p.193
  6. ^ 福音ふくいん主義しゅぎキリスト教きりすときょう福音ふくいん』p.162
  7. ^ 岡田おかだあきらぞう本多ほんだ庸一よういちでんにちどく書院しょいん、1935ねん、406ぺーじ
  8. ^ 海老名えびな彈正だんじょう関係かんけい資料しりょう』 7ぺーじ

参考さんこう文献ぶんけん

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