紀伊きい路ろ

紀伊きい路ろ（大塔おおとう山地さんち周辺しゅうへん）

紀伊きい路ろ（きいじ、古ふるくは紀き路ろ〈きじ〉とも）は、熊野くまの三山さんざんへの参詣さんけい道どう・熊野くまの古道ふるみちのひとつ。

淀川よどがわ河口かこうの渡辺わたなべ津つ（摂津せっつ国こく）から一路いちろ南下なんか、和泉いずみ国こくを経へて、雄ノ山峠おのやまとうげを越こえて紀伊きい国こくに入はいり、紀伊田辺きいたなべからは大塔おおとう山地さんち周縁しゅうえん部ぶを東進とうしんして熊野くまの本宮ほんぐう大社たいしゃに至いたり、熊野くまの速玉はやたま大社たいしゃ・熊野くまの那智なち大社たいしゃを結むすぶ。

近世きんせいまでに紀伊田辺きいたなべ以東いとうの部分ぶぶんが中辺路なかへじ（なかへち）の名なで区分くぶんされるようになったが（後述こうじゅつ）、本ほん項目こうもくにて扱あつかう。

概要がいよう

熊野くまの古道ふるみちの地図ちず。水色みずいろ線せん・黄き線せんが紀伊きい路ろ

紀伊きい路ろは畿内きないと熊野くまの三山さんざんを結むすぶ参詣さんけい道どうである。熊野くまの古道ふるみちの中なかでは、伊勢路いせじと並ならんで梁塵りょうじん秘ひ抄しょうに詠うたわれたように最もっとも古ふるくから知しられた道みちであるが、摂津せっつ国こく・和泉いずみ国こくでは和泉山脈いずみさんみゃく・葛城かつらぎ山脈さんみゃくに、紀伊きい国こくでは紀伊きい山地さんちと紀伊きい山地さんちに源流げんりゅうをもつ河川かせんに制約せいやくされ、決けっして容易よういではない困難こんなんな道みちであった。

そのような困難こんなんな道みちであるにもかかわらず、紀伊きい路ろは7世紀せいき以降いこう、熊野くまの三山さんざんへの参詣さんけい道どうとして正式せいしきなルートとして認識にんしきされ、京きょうの院いんや貴族きぞくによる参詣さんけいの隆盛りゅうせいを見みた。のみならず、こうした院いんや貴族きぞくによる参詣さんけいを中心ちゅうしんとする平安へいあん末期まっきから鎌倉かまくら初期しょきにかけての中世ちゅうせい熊野くまの詣まいは徒歩とほが原則げんそくとされ、九きゅう十じゅう九きゅう王子おうじへの巡拝じゅんぱいが行おこなわれた。中世ちゅうせい熊野くまの詣まいの先達せんだつをつとめ、参詣さんけいルートの整備せいびや参詣さんけい儀礼ぎれいの指導しどうにあたったのは修験しゅげん者しゃであったため、困難こんなんな修行しゅぎょうの道みちを踏ふみ越こえて行いくことそれ自体じたいに信仰しんこう上じょうの意義いぎが見出みいだされていたのである。

中世ちゅうせい熊野くまの詣まいは、承久じょうきゅうの乱らんにおいて主しゅたる担にない手てであった院いんが没落ぼつらくし、院いんの後うしろ盾たてを得えつつ熊野くまの三山さんざんを統括とうかつしてきた熊野くまの別当べっとう家いえが勢力せいりょくを衰おとろえさせたことで終焉しゅうえんを迎むかえた。以降いこう、熊野くまの参詣さんけいの主しゅたる担にない手てが東国とうごく武士ぶしや有力ゆうりょく農民のうみんにシフトするにつれ、メインルートとしての地位ちいを失うしなった紀伊きい路ろの性格せいかくも変容へんようし、西国さいこく三さん十じゅう三さん所しょの巡礼じゅんれい道どうに組くみ込こまれるに至いたった。熊野くまの参詣さんけいは依然いぜんとして失うしなわれたわけではないが、中世ちゅうせい熊野くまの詣まいのような参詣さんけい儀礼ぎれいは失うしなわれ、また困難こんなんな箇所かしょを回避かいひするための派生はせいルートが設もうけられた。摂津せっつや和泉いずみでは熊野くまの街道かいどうとも呼よばれたように、紀伊きい路ろは幹線かんせん道路どうろとして沿道えんどう住人じゅうにんの生活せいかつ道路どうろであり、政治せいじ・経済けいざい上じょうの役割やくわりをも担になっており、近代きんだい以降いこうの国道こくどう整備せいびにおいても、紀伊きい路ろのルートがしばしば踏襲とうしゅうされた。

淀川よどがわ河口かこうの渡辺わたなべ津つ（摂津せっつ国こく）を発たった紀伊きい路ろは、和泉いずみ山脈さんみゃくから派生はせいした和泉いずみ丘陵きゅうりょう先端せんたん部ぶの湧水わきみず帯たい線せん沿ぞいに紀州きしゅう街道かいどうとほぼ平行へいこうして進すすみ、今日きょうの阪南はんなん市し付近ふきんで丘陵きゅうりょう越こえに方向ほうこうを転てんじる。同おなじく丘陵きゅうりょう越こえに転てんじた紀州きしゅう街道かいどうと合流ごうりゅうして雄ノ山峠おのやまとうげを越こえて紀伊きい国こくに入はいる。紀ノ川きのかわで中央ちゅうおう構造こうぞう線せんを南みなみに越こえると、そこからは紀伊きい山地さんちから派生はせいした地形ちけいが続つづき、紀伊きい山地さんちに源流げんりゅうを持もつ紀ノ川きのかわ・有田ありた川がわ・日高川ひだかがわといった河川かせんを渡わたりながら紀伊田辺きいたなべに着つく。田辺たなべからは東進とうしんし、岩田川いわたがわ河谷こうだにを経へて滝尻たきじりからは大塔おおとう山系さんけい北きた縁えん部ぶを東進とうしんして熊野くまの本宮ほんぐう大社たいしゃに至いたり、熊野くまの速玉はやたま大社たいしゃ・熊野くまの那智なち大社たいしゃを巡拝じゅんぱいする道みちへ進すすむ。

前述ぜんじゅつの通とおり、紀伊きい路ろは信仰しんこうの道みちであるだけでなく生活せいかつの道みちでもあり、近代きんだい以降いこうにおいても利用りようされ続つづけた。しかし、より容易たやすかつ自動車じどうしゃの通行つうこうが可能かのうなルートが開削かいさくされるとともに幹線かんせんから外はずれ、集落しゅうらくの中なかを通とおっていた道みちも旧きゅう状じょうを失うしなったり、道みちではなくなった箇所かしょも少すくなくはない。しかし、1978年ねん（昭和しょうわ53年ねん）に文化庁ぶんかちょうにより大阪おおさか府ふ・和歌山わかやま県けんの熊野くまの参詣さんけい道どう、すなわち紀伊きい路ろが「歴史れきしの道みち百ひゃく選せん」に選定せんていされたことを機きに、改あらためて紀伊きい路ろのルートと歴史れきしに関かんする調査ちょうさ結果けっかが集成しゅうせいされた。またこの調査ちょうさから派生はせいして、旧きゅう状じょうをまとまってよくとどめられている田辺たなべ市し中辺路なかへじ町まち以東いとうの紀伊きい路ろはルートの復元ふくげんと整備せいびが行おこなわれたことにより、不完全ふかんぜんであるにせよかつての参詣さんけい道どうをたどることが可能かのうになっている。

紀伊きい路ろの道みち

紀伊きい路ろのルートとその周囲しゅういの名所めいしょ・旧蹟きゅうせき・遺跡いせき等とうについて記述きじゅつする。

窪津くぼつから雄ノ山峠おのやまとうげ越こえ

中世ちゅうせい熊野くまの詣まいにおいて京きょうの院いんや貴族きぞくたちがたどったルートに従したがうならば、京都きょうとから舟ふねで旧きゅう淀川よどがわ河口かこうまで下くだって渡辺わたなべ津つ付近ふきんで上陸じょうりくするところから参詣さんけい道どうがはじまる。摂津せっつから南下なんかして紀伊きいの山口やまぐちに至いたる道みちは、平安へいあん時代じだい以降いこうは南海なんかい道どうであった。南海なんかい道どうは遷都せんとなどの事情じじょうにより数すう度どにわたってルートが変更へんこうされており、奈良なら時代じだいまでは紀ノ川きのかわ河谷こうだにを西進せいしんして紀伊きい国府こくふに至いたり、淡路あわじ・阿波あわとすすむが、中世ちゅうせい熊野くまの詣まいの時代じだいには官かん道どうである南海なんかい道どうを利用りようしていた。

旧きゅう淀川よどがわ河口かこう付近ふきんの上陸じょうりく地ちから上町うえまち台地だいちを南下なんかし、河内かわうち・和泉いずみの国境こっきょうを三国峠みくにとうげで越こえ、和泉いずみ国こくに入はいる。和泉いずみ国こくにおいて紀伊きい路ろのルートを制約せいやくするのは、かつての和泉いずみ・紀伊きいの国境こっきょう、今日きょうの大阪おおさか・和歌山わかやま県境けんきょうをなす和泉山脈いずみさんみゃくと和泉いずみ山脈さんみゃくから派生はせいした和泉いずみ丘陵きゅうりょうである。和泉山脈いずみさんみゃくから北きたに向むかって櫛くしの歯は状じょうに伸のびる丘陵きゅうりょうは和泉いずみ平野へいやを広ひろく覆おおい、その間あいだを開ひらけ析する河川かせんはいずれも流域りゅういき面積めんせきの小ちいさな河川かせんばかりであるが、段丘だんきゅうに深ふかいV字じ谷だにを形成けいせいしている。丘陵きゅうりょう末まつ端はしは海岸かいがん線せんとの間あいだに海うみ退すさまたは隆起りゅうきにより海岸かいがん段丘だんきゅうを形成けいせいし、この海岸かいがん段丘だんきゅう形成けいせいの作用さようと東ひがしから西にしへの地形ちけいの圧あつ力りょくにより河川かせんは屈折くっせつを繰くり返かえしつつ大阪おおさか湾わんに流入りゅうにゅうするまでの間あいだに、沖積ちゅうせき平野へいや・扇状地せんじょうちを形成けいせいする。そうした丘陵きゅうりょうの下部かぶや段丘だんきゅうの末端まったん部ぶには湧水わきみず帯たいが見みられ、この湧水わきみず帯たいをつなぐ線せんは丘陵きゅうりょう下か湧水わきみず帯たい線せんと呼よばれる。この線せんに沿そって原初げんしょ的てきな交通こうつう路ろが成立せいりつし、のちに紀州きしゅう街道かいどう・熊野くまの街道かいどうとなって、各かく時代じだいを通つうじて文化ぶんかを受うけ入いれる幹線かんせんとなった。しかし、この交通こうつう路ろは南西なんせいに進すすむにつれて、和泉いずみ丘陵きゅうりょうが海岸かいがんに迫せまって来くるために狭せばめられてゆき、阪南はんなん市し貝掛かいかけ付近ふきんではついに丘陵きゅうりょう先端せんたんが海うみに落おち込こむことになる。それゆえ、交通こうつう路ろは海岸かいがん線せんを通とおるか、丘陵きゅうりょう上じょうに上あがるかを選択せんたくせざるを得えなくなるが、古代こだい後期こうき以降いこうの主要しゅよう交通こうつう路ろとなるのは後者こうしゃであり、古代こだい以降いこうの熊野くまの街道かいどう、近世きんせい以降いこうの紀州きしゅう街道かいどうとも丘陵きゅうりょうに上あがり、現在げんざいの泉佐野いずみさの市し下瓦屋しもかわらや町まち付近ふきんで合流ごうりゅうし、雄ノ山峠おのやまとうげを越こえてゆくことになる。

大阪おおさか府内ふないの紀伊きい路ろは大阪おおさか市し内うちや堺さかい市し内うちでは比定ひていが困難こんなんであり、特とくに堺さかいでは中世ちゅうせいの環かん濠ほり都市としの開発かいはつの影響えいきょうが見みられる。旧きゅう状じょうを残のこす箇所かしょと失うしなった部分ぶぶんで差さが見みられるだけでなく、道みちでなくなった部分ぶぶんもある。残のこされた道筋みちすじもすべて車道しゃどう(主要しゅよう地方ちほう道どうや生活せいかつ道路どうろ)となっており、かつて難所なんしょとして知しられた雄ノ山峠おのやまとうげも、急きゅう勾配こうばい区間くかんはルートを少すこし変かえつつ特徴とくちょう的てきな勾配こうばいが残のこっているが、峠とうげ付近ふきんは阪和はんわ自動車じどうしゃ道どうの峠とうげ越えつえと並なみ走そうして高度こうど成長せいちょう期き以降いこうの交通こうつう状況じょうきょうを反映はんえいした幅はばの広ひろい切きり通どおしを形成けいせいしているなど、当時とうじの面影おもかげのない舗装ほそう道路どうろであり、「歴史れきしの道みち」にも選定せんていされず史跡しせき指定していも受うけていない。

雄ノ山峠おのやまとうげから紀伊田辺きいたなべ

雄ノ山峠おのやまとうげより先さきも、海南かいなんインターチェンジ付近ふきんの藤白ふじしろ神社じんじゃに至いたるまでは、県道けんどう・主要しゅよう地方ちほう道どうに指定していされた自動車じどうしゃの比較的ひかくてき多おおい区間くかんが多おおく、県道けんどうと重複じゅうふくしない区間くかんも軽自動車けいじどうしゃの通とおれる状態じょうたいの道みちが大半たいはんを占しめる。

JR阪和線はんわせんの山中渓やまなかだに駅えき付近ふきんの道程どうていは石畳いしだたみ風ふうに整備せいびされているが、これは江戸えど時代じだいの紀州きしゅう街道かいどうをイメージしたもの。峠とうげまでの途中とちゅうにある境さかい橋きょうが和泉いずみ国こく（大阪おおさか府ふ）と紀州きしゅう（和歌山わかやま県けん）の境界きょうかいで、滝畑たきはた集落しゅうらくを抜ぬけて峠とうげを越こえる。峠とうげを下くだると官かん道どう時代じだいに紀伊きいの関せき（白鳥はくちょうの関せき）が置おかれた湯屋谷ゆやだに集落しゅうらくとなる。紀ノ川きのかわに至いたる間あいだには、山口やまぐち・川辺かわべ・中村なかむらの各かく王子おうじのほか、熊野くまの古道ふるみちとの関係かんけいが深ふかい役やく小角おがくを祀まつる祠ほこらもある。紀ノ川きのかわは聖地せいちへ踏ふみ込こむ最初さいしょの結界けっかいと捉とらえられていたことから、川辺かわべの渡わたし場ばでは穢けがれを祓はらう水垢離みずごりも行おこなわれていた。 紀ノ川きのかわを渡わたるとJR和歌山線わかやませんの布施屋ほしや駅えきで、川端かわばた王子おうじを合祀ごうしした高こう積つもる神社じんじゃがあり、結界けっかいを越こえたことから熊野くまの遥拝ようはい所しょと呼よばれる。井ノ口いのぐち集落しゅうらくを抜ぬけると和佐わさ王子おうじ跡あとがあり、ここには江戸えど時代じだいに紀州きしゅう藩はんが王子おうじ跡あとを顕彰けんしょうした碑いしぶみが残のこる。矢田やた峠とうげを越こえ、南海電鉄なんかいでんてつ貴志川線きしがわせんを跨またぐと阪和はんわ自動車じどうしゃ道どうと並なみ走はしする。小瀬田こせだと多田おおたの集落しゅうらく間あいだが和歌山わかやま市しと海南かいなん市しの境界きょうかいになっている。神武じんむ天皇てんのうが東征とうせいで熊野くまの入いりする際さいに土蜘蛛つちぐもを退治たいじした地ちとされる蜘蛛くも池ちの脇わきから汐見しおみ峠とうげを越こえると、海南かいなんの市街地しがいちとなる。 海南かいなんはかつて熊野くまの神域しんいきの入いり口くちとされ、熊野くまの一之かずゆき鳥居とりいがあった。往時おうじはこの鳥居とりいを潜もぐり、祓はらい戸ど王子おうじを経へて藤白ふじしろ神社じんじゃへ向むかった。藤白ふじしろ神社じんじゃは藤代ふじしろ王子おうじ社しゃから勧進かんじんされたもので、神社じんじゃの先さきから始はじまる藤白ふじしろ坂ざかは古道ふるみちの趣おもむきを残のこしており、1丁ちょう間隔かんかくで道標どうひょうとなる地蔵じぞうをかたどった丁ひのと石せきが据すえられている。坂さかの頂上ちょうじょうとなる藤白ふじしろ峠とうげは御所ごしょの芝しばと呼よばれ『紀伊きい国名こくめい所しょ図絵ずえ』で「紀州きしゅう随一ずいいちの美景びけいなり」と絶賛ぜっさんされ、遠とおく四国しこくまで眺望ちょうぼうできる。峠とうげには国くにの重要じゅうよう文化財ぶんかざいの石いし地蔵じぞうを祀まつる地蔵峰寺じぞうほうじがあり、この境内けいだいもともとは藤白ふじしろ塔下とうのした王子おうじの跡地あとちであった。峠とうげを越こえると海南かいなん市し下津しもつ町まちとなり、菓子かしの神かみとして知しられる田道たみち間あいだ守もりを祀まつる橘本きつもと神社じんじゃ（所ところ坂ざか王子おうじ）などがあり、拝はいノ峠とうげに向むけ上のぼり坂ざかとなる。白倉山しらくらやまの脇わきを抜ぬけると有田ありた市しに入はいり、紀勢本線きせいほんせんの踏切ふみきりに次ついで有田ありた川がわを渡わたる。現在げんざいでは架橋かきょうされているが、往時おうじは宮原みやはらの渡わたし場ばがあった。再ふたたび上のぼり坂ざかとなり、糸我いとが峠とうげを越こえると湯浅ゆあさ町まちになる。 湯浅ゆあさの市街地しがいちからはすぐ広川ひろかわ町まちとなり、かつての宿場しゅくばであった井関いせき集落しゅうらくを通とおって鹿しかヶ瀬せ峠とうげへと向むかう。紀伊きい路ろの中なかでも最もっとも険路けんろとされるこの峠とうげの登のぼり口こうには、東ひがしの馬うま留とめ王子おうじ跡あとがある。馬うま留とめとは馬うまで越こえるには険けわしい峠とうげのため、京きょう方面ほうめんから来きた貴人きじんでもここに馬うまを留とめ置おいて徒歩とほで峠とうげを越こえなければならなかったことに由来ゆらいする。峠とうげの前後ぜんごには昔むかし、茶屋ちゃやが立たち並ならんでいた痕跡こんせきが残のこされている。尾根おね続つづきの小しょう峠とうげを境さかいに日高ひだか町まちとなり、下くだり道どうとでは約やく500メートルにわたる石畳いしだたみが続つづく。その先さきの原谷はらや集落しゅうらくには西にしの馬うま留とめ王子おうじ跡あとがあり、この界隈かいわいは古来こらいから黒竹くろちくが自生じせいし、その光景こうけいは多おおくの和歌わかなどにも詠よまれてきた。原谷はらや集落しゅうらく界隈かいわいは山道さんどうではなく、里山さとやまや田園でんえん地帯ちたいとなる。ほどなく紀伊きい路ろは御坊ごぼう市しに入はいる。 御坊ごぼうでは道成寺どうじょうじの本尊ほんぞんである千手観音せんじゅかんのんを海うみから拾ひろい上あげた海士あまを祀まつった九きゅう海士あもう王子おうじ跡あとが寺てらの近ちかくにある。市内しないを流ながれる日高川ひだかがわ沿そいに下流かりゅうへ向むかって進すすみ、紀伊きい水道すいどうから太平洋たいへいようになる海岸かいがん線せんに出でて、しばらく海辺うみべを歩あるくことになる。そのまま印南いなみ町まちに移うつり、切目きりめ王子おうじなどを経へて榎木えのき峠とうげを越こえ、みなべ町まちに入はいる。『枕草子まくらのそうし』や『伊勢物語いせものがたり』に記しるされた千里せんりの浜はまを歩あるき、小栗おぐり判官ほうがんゆかりの三さん鍋なべ王子おうじ、その三さん鍋なべ王子おうじを一時いちじ合祀ごうししていたことから旧きゅう王子おうじ社しゃをそのまま社殿しゃでんとした鹿島かしま神社じんじゃを経へて、田辺たなべ市しに着つく。芳養はや駅えきから先さきは、景観けいかん再生さいせいされた松並まつなみ木きが続つづき（下記かき”景観けいかん・環境かんきょうの復元ふくげん”の節ふし参照さんしょう）、中辺路なかへじへ進すすむ参拝さんぱい者しゃが海水かいすいで禊みそぎをした潮しお垢離こり浜はま跡あとの石碑せきひと出立しゅったつ王子おうじ跡あとを過すぎ、直すぐに龍泉寺りゅうせんじ・浄きよし恩おん寺てら・西方寺さいほうじが連つらなる角かくを曲まがり、旧きゅう会津あいづ橋きょうを渡わたれば直すぐに道標どうひょうに着つく。そのまま直進ちょくしんし本町ほんちょうへ入はいる。突つき当あたりを右みぎへ、陶器とうき店てん前まえに道標どうひょう（道みち分わけ石せき）があり右折うせつ直進ちょくしん。栄さかえ町まちを過すぎ、北新ほくしん町まちの路傍ろぼうに立たつ道標どうひょう（道みち分わけ石せき）で紀伊きい路ろは終おわり、ここから中辺路なかへじと大だい辺あたり路ろに分わかれる。

紀伊きい路ろを歩あるく 雄ノ山峠おのやまとうげ～紀伊田辺きいたなべ 和泉いずみ・紀伊きい国境こっきょうの山中さんちゅう関所せきしょ跡あとから始はじまる 和泉いずみ・紀伊きい国境こっきょうの境橋さかいばし 雄ノ山峠おのやまとうげ 山口やまぐち王子おうじ跡あと 湯屋谷ゆやだに集落しゅうらく 川辺かわべ王子おうじ跡あと（力ちから侍さむらい神社じんじゃ） 川辺かわべの渡わたし場ば跡あと付近ふきん 紀きの川かわを渡わたる 川端かわばた王子おうじ 井ノ口いのぐち集落しゅうらく 紀州きしゅう藩はんの顕彰けんしょう碑ひが建たつ和佐わさ王子おうじ跡あと 矢田やた峠とうげ 塩ノ谷しおのたに集落しゅうらく 平ひら緒いとぐち王子おうじ跡あと 平尾ひらお集落しゅうらく 貴志川線きしがわせん踏切ふみきり越ごしの口須佐くちずさ集落しゅうらく 奈久智さとし王子おうじ 吉里よしさと集落しゅうらく 松坂まつさか王子おうじ 石畳いしだたみの坂道さかみち（海南かいなん市し） 蜘蛛くも池ち 汐見しおみ峠とうげ 松代まつだい王子おうじ跡あと（春日かすが神社じんじゃ） 祓はらい戸ど王子おうじ跡あと 藤白ふじしろ神社じんじゃ 藤白ふじしろ坂ざか 藤白ふじしろ坂ざかの丁ひのと石せき地蔵じぞう 藤白ふじしろ峠とうげの宝塔ほうとう 藤白ふじしろ塔下とうのした王子おうじ 御所ごしょの芝しば 蜜柑みかん畑はたけの脇わきを下くだる 橘本きつもと王子おうじ跡あと（阿弥陀寺あみだじ） 木き橋きょうを渡わたる 橘本きつもと神社じんじゃ 所ところ坂ざか王子おうじ跡あと（橘本きつもと神社じんじゃ境内けいだい） 一いち壷つぼ王子おうじ跡あと（山路やまじ王子おうじ神社じんじゃ） 拝はいノ峠とうげからの眺望ちょうぼう 蕪かぶら坂ざか塔下とうのした王子おうじ 山口やまぐち王子おうじ 宮原みやはらの渡わたし場ば跡あと 糸我いとが王子おうじ 糸我いとが峠とうげへの道みち 糸我いとが峠とうげ 逆川さかかわ王子おうじ跡あと（逆川さかかわ神社じんじゃ） 河瀬かわせ王子おうじ 鹿しかヶ瀬せ峠とうげ（大峠おおとうげ）の頂上ちょうじょう 小峠ことうげ 鹿しかヶ瀬せ峠とうげへ続つづく石畳いしだたみ 路傍ろぼうの板碑いたび 奥原おくはら谷たにの旧きゅう集落しゅうらく跡あとを抜ぬける 原谷はらや集落しゅうらくの古こ民家みんか 原谷はらや集落しゅうらく 沓掛くつかけ王子おうじ跡あと 西にしの馬うま留とめ王子おうじ跡あと 原谷はらや集落しゅうらくの田園でんえん風景ふうけい 内うちノ畑はたけ王子おうじ跡あと 高家こうか王子おうじ（内原うちはら王子おうじ神社じんじゃ） 善ぜん童子どうじ王子おうじ（田藤たふじ次じ王子おうじ） 愛あい徳山とくやま王子おうじ跡あと北東ほくとう参詣さんけい道どう 愛あい徳山とくやま王子おうじ跡あと 愛あい徳山とくやま王子おうじ跡あと竹ちく林道りんどう 九きゅう海士あま王子おうじ 道成寺どうじょうじ 光ひかり川がわ海岸かいがん（印南いなみ町まち） 斑鳩いかる王子おうじ 切目きりめ王子おうじ 切目きりめ海岸かいがん 切目きりめ中山なかやま王子おうじ（中山なかやま王子おうじ神社じんじゃ） 土ど盤ばん切きり出だしの古道ふるみち（印南いなみ町まち） 榎木えのき峠とうげ 里山さとやま風情ふぜいの古道ふるみち（印南いなみ町まち） すれ違ちがい困難こんなんな隘路あいろ（みなべ町まち） 岩代いわしろ王子おうじ 千里王子跡北東参詣道 千里せんり王子おうじ 千里せんりの浜はま 三鍋みなべ王子おうじ 芳養はや王子おうじ 芳養はやの松原まつばら 潮しお垢離こり浜はま跡あと碑ひ 出立しゅったつ王子おうじ 紀伊きい路ろの終着しゅうちゃく点てん・道みち分わけ石せき

文化財ぶんかざい保護ほご

史跡しせき指定していの鹿しかヶ瀬せ峠とうげ

日本にっぽん遺産いさんの藤白ふじしろ坂ざか

紀伊きい路ろの中なかでも田辺たなべ以東いとうの中辺路なかへじは文化財ぶんかざい保護ほご法ほうにもとづく史跡しせき「熊野くまの参詣さんけい道どう」（2000年ねん〈平成へいせい12年ねん〉11月2日にち指定してい） として指定していされており、その後ご、2002年ねん（平成へいせい14年ねん）12月19日にちに熊野川くまのがわおよび湯ゆの峰みね温泉おんせんのつぼ湯ゆが追加ついか指定していを受うけた。中辺路なかへじは文化庁ぶんかちょうによる「歴史れきしの道みち」の指定してい対象たいしょうであり、1996年ねん（平成へいせい8年ねん）には歴史れきしの道みち百ひゃく選せんにも選定せんていされている が、これは文化財ぶんかざい保護ほごを特とくに目的もくてきとしたものではなく、公的こうてきな文化財ぶんかざい保護ほごの枠組わくぐみの下したにおかれていなかった。中辺路なかへじを含ふくむ熊野くまの参詣さんけい道どう、世界せかい遺産いさんへの推薦すいせんに先行せんこうして日本にっぽんの国内こくない法ほうに準拠じゅんきょする保護ほごおよび保存ほぞん管理かんりの計画けいかくを示しめす必要ひつようから登録とうろくされたものである。史跡しせき指定していにより、中辺路なかへじの現状げんじょうを変更へんこうする、または保存ほぞんに影響えいきょうを及およぼす行為こういには文化庁ぶんかちょう長官ちょうかんの許可きょかが必要ひつようとなった。世界せかい遺産いさんへの推薦すいせん・登録とうろくに際さいして設もうけられた緩衝かんしょう地帯ちたいは文化財ぶんかざい保護ほご法ほうの対象たいしょうではないが、その他たの法令ほうれいや県けんおよび市町村しちょうそんの条例じょうれいによる保護ほごの下したに置おかれている。

また和歌山わかやま・奈良なら・三重みえの3県けんの教育きょういく委員いいん会かいが市町村しちょうそん教育きょういく委員いいん会かいおよび文化庁ぶんかちょうと調整ちょうせいのうえで定さだめた包括ほうかつ的てきな保存ほぞん管理かんり計画けいかくにもとづき、個別こべつ遺産いさんの管理かんりにあたる県けんないし市町村しちょうそん教育きょういく委員いいん会かいが個別こべつの保存ほぞん管理かんりの策定さくてい・実施じっしにあたる体制たいせいがとられており、保存ほぞん管理かんりにあたって必要ひつような資金しきんや技術ぎじゅつについても政府せいふや県けんによる支援しえんが行おこなわれている。

2015年ねん（平成へいせい27年ねん）に熊野くまの古道ふるみちの史跡しせき指定してい追加ついかが行おこなわれ、紀伊きい路ろからは藤白ふじしろ王子おうじ跡あと・藤白ふじしろ坂ざか・藤代ふじしろ塔下とうのした王子おうじ跡あと・一いち壺つぼ王子おうじ跡あと（以上いじょう海南かいなん市し）、糸我いとが峠とうげ（有田ありた市し）、河瀬かわせ王子おうじ跡あと・鹿ケ瀬ししがせ峠とうげ（広川ひろかわ町まち）が選定せんてい、2017年ねん（平成へいせい29年ねん）には御坊ごぼう市しの塩屋しおや王子おうじ跡あとと愛あい徳山とくやま王子おうじ跡あと北東ほくとう参詣さんけい道どうや田辺たなべ市しの芳養はや王子おうじ跡あとも追加ついか指定していされた。和歌山わかやま県けん教育きょういく委員いいん会かいは2016年ねんの熊野くまの古道ふるみち世界せかい遺産いさん追加ついか登録とうろくの際さいに紀伊きい路ろも含ふくめる準備じゅんびを進すすめたが、保全ほぜん状じょう況きょうが不十分ふじゅうぶんとして見送みおくられた経緯けいいがある。

さらに2022年ねん（令れい和わ4年ねん）に逆川さかかわ王子おうじ跡あと（湯浅ゆあさ町まち）、鹿ケ瀬ししがせ峠とうげ（日高ひだか町まち側がわ）、切目きりめ王子おうじ跡あと（印南いなみ町まち）、千里せんり王子おうじ跡あと・千里せんり王子おうじ跡あと北東ほくとう参詣さんけい道どう（みなべ町まち）を追加ついか指定していする答申とうしんがあった。

また2017年ねん4月がつ、文化庁ぶんかちょうが始はじめた日本にっぽん遺産いさんに、「絶景ぜっけいの宝庫ほうこ 和歌わかの浦うら」の構成こうせい資産しさんとして海南かいなん市しの藤白ふじしろ坂ざか・藤代ふじしろ塔下とうのした王子おうじ跡あと（御所ごしょの芝しば）・藤白ふじしろ神社じんじゃ（藤代ふじしろ王子おうじ）が認定にんていされた。

景観けいかん・環境かんきょうの復元ふくげん

熊野くまの古道ふるみちの植生しょくせいを再現さいげんした田辺たなべ市し目め良りょう公園こうえん「くまぐすの森もり」

2007年ねん　　　　　 　→

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椰子やしの木きの根元ねもとに植樹しょくじゅ

2018年ねん

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植樹しょくじゅから10年ねんを経へて生おい茂しげった状況じょうきょう。潮風しおかぜに強つよい種たねを選えらび、落おち葉ばで自己じこ追肥ついひする落葉樹らくようじゅは半なかば放置ほうちしても育成いくせいされ、山間さんかん部ぶの紀伊きい路ろに似にた植生しょくせい景観けいかんとなった。

紀伊きい路ろから中辺路なかへじ・大だい辺あたり路ろの分岐ぶんき点てんとなり「口くち熊野くまの」と呼よばれた紀伊田辺きいたなべは、総合そうごう保養ほよう地域ちいき整備せいび法ほう（リゾート法ほう）によってヤシの木きを植うえるなど南国なんごくリゾート風ふうなまちづくりを展開てんかいしてきたが、一方いっぽうで1974年ねんに景勝けいしょう地ちと知しられた天てん神崎かんざきに別荘べっそう地ち造成ぞうせいが計画けいかくされた際さいに「天神てんじん崎さきの自然しぜんを大切たいせつにする会かい」が市民しみん有志ゆうしによって結成けっせいされ、日本にっぽんにおけるナショナルトラスト運動うんどうの嚆矢こうしとなった。

この活動かつどうが契機けいきとなり、宮脇みやわき昭あきらが提唱ていしょうした潜在せんざい自然しぜん植生しょくせいの考かんがえに基もとづいて2007年ねんに目め良りょう公園こうえんにおいて在来ざいらい種しゅへの植うえ替がえが行おこなわれたのを皮切かわきりに、「熊野くまのの森もりをつくる会かい」や「熊野くまのの森もりネットワーク・いちいがしの会かい」などの市民しみん団体だんたいが熊野くまの古道ふるみちで最もっとも往時おうじの景観けいかんが失うしなわれた紀伊きい路ろの古こ環境かんきょう復元ふくげんを目指めざしている。

一方いっぽう、目め良りょう公園こうえんに近接きんせつする芳養はやの松原まつばらは中世ちゅうせいから知しられた名勝めいしょう（当時とうじはおそらく自然しぜん自生じせい）であったが、江戸えど時代じだいに防風ぼうふう林りんとして増加ぞうかされ、近代きんだいになり大半たいはんが枯かれたものを再生さいせいした。

文献ぶんけん

史料しりょう

• 安楽庵策伝あんらくあんさくでん、鈴木すずき棠三さん校こう注ちゅう、1964、『醒睡笑わらい』（上下じょうげ巻まき）、角川書店かどかわしょてん（角川かどかわ文庫ぶんこ）
• 神道しんとう大系たいけい編纂へんさん会かい、1984、『参詣さんけい記き』、神道しんとう大系たいけい編纂へんさん会かい（神道しんとう大系たいけい文学ぶんがく編へん5）
• 正宗まさむね 敦夫あつお編纂へんさん・校訂こうてい、1978、『五ご畿内きない志こころざし 上じょう』、現代げんだい思潮しちょう社しゃ（日本にっぽん古典こてん全集ぜんしゅう） ISBN 9784329005786
• 山口やまぐち 之の夫おっと・出水いずみ 睦むつみ巳みほか、1996、『熊野くまの案内あんない記きと寺内てらうち安やすし林りん』、松原まつばら市役所しやくしょ（松原まつばら市し史し研究けんきゅう紀要きよう第だい6号ごう）
• 和歌山わかやま県けん神職しんしょく取締とりしまり所しょ編へん、1909、『続ぞく紀伊きい風土記ふどき』第だい三さん輯、地方ちほう帝国ていこく行政ぎょうせい学会がっかい出版しゅっぱん部ぶ

踏査とうさ記き

• 宇江 敏勝としかつ、2004a、『熊野くまの古道ふるみちを歩あるく』、山やまと渓谷けいこく ISBN 4635600335
• — 、2004b、『世界せかい遺産いさん熊野くまの古道ふるみち』、新宿しんじゅく書房しょぼう ISBN 4880083216 - 宇江らによる2002年ねんの踏査とうさ記きを含ふくむ。

調査ちょうさ報告ほうこく・研究けんきゅう

• 大阪おおさか府ふ教育きょういく委員いいん会かい、2002a、「熊野くまの・紀州きしゅう街道かいどう - 調査ちょうさ篇へん」、服部はっとり・磯村いそむら[2005a: 5-140]
• — 2002b、「熊野くまの・紀州きしゅう街道かいどう - 論考ろんこう篇へん」、服部はっとり・磯村いそむら[2005a: 141-345]
• 紀南きなん文化財ぶんかざい研究けんきゅう会かい・熊野くまの歴史れきし研究けんきゅう会かい編へん、2008、『熊野くまの古道ふるみち大だい辺あたり路ろ調査ちょうさ報告ほうこく書しょ - 田辺たなべ市しから新宮しんぐう市しまで』、大だい辺あたり路ろ再生さいせい実行じっこう委員いいん会かい
• 小山こやま 靖やすし憲けん、2000、『熊野くまの古道ふるみち』、岩波書店いわなみしょてん（岩波いわなみ新書しんしょ） ISBN 4004306655
• — 、2004、『吉野よしの・高野たかの・熊野くまのをゆく - 霊場れいじょうと参詣さんけいの道みち』、朝日新聞社あさひしんぶんしゃ（朝日あさひ選書せんしょ） ISBN 4022598581
• 世界せかい遺産いさん登録とうろく推進すいしん三さん県けん協議きょうぎ会かい（三重みえ県けん・奈良なら県けん・和歌山わかやま県けん）、2005、『世界せかい遺産いさん 紀伊きい山地さんちの霊場れいじょうと参詣さんけい道どう』、世界せかい遺産いさん登録とうろく推進すいしん三さん県けん協議きょうぎ会かい
• 服部はっとり 英雄ひでお・磯村いそむら 幸男ゆきお編へん、2005a、『近畿きんき地方ちほうの歴史れきしの道みち1 - 大阪おおさか1』、海路かいろ書院しょいん（歴史れきしの道みち 調査ちょうさ報告ほうこく書しょ集成しゅうせい） ISBN 4902796333
• 服部はっとり 英雄ひでお・磯村いそむら 幸男ゆきお編へん、2005b、『近畿きんき地方ちほうの歴史れきしの道みち3 - 和歌山わかやま』、海路かいろ書院しょいん（歴史れきしの道みち 調査ちょうさ報告ほうこく書しょ集成しゅうせい） ISBN 490279635X

自然しぜん誌し

• 「角川かどかわ日本にっぽん地名ちめい大だい辞典じてん」編纂へんさん委員いいん会かい編へん、1985、『和歌山わかやま県けん』、角川書店かどかわしょてん（角川かどかわ日本にっぽん地名ちめい大だい辞典じてん30） ISBN 404001300X
• 金田かねだ 幸裕ゆきひろ・石川いしかわ 義孝よしたか、2006、『近畿きんき圏けん』、朝倉書店あさくらしょてん（日本にっぽんの地誌ちし8） ISBN 9784254167689
• 平凡社へいぼんしゃ編へん、1983、『和歌山わかやま県けんの地名ちめい』、平凡社へいぼんしゃ（日本にっぽん歴史れきし地名ちめい大系たいけい31）

地方ちほう誌し

• 杉中すぎなか浩ひろし一郎いちろう、1981、『紀南きなん雑考ざっこう』、中央公論ちゅうおうこうろん事業じぎょう出版しゅっぱん

関連かんれん項目こうもく

• 熊野くまの古道ふるみち（熊野くまの街道かいどう）
• 雲くも取と越ごえ
• 熊野くまの三山さんざん
• 紀伊きい山地さんちの霊場れいじょうと参詣さんけい道どう
• 美うつくしい日本にっぽんの歩あるきたくなるみち500選せん

外部がいぶリンク

• 紀伊きい山地さんちの霊場れいじょうと参詣さんけい道どう - 和歌山わかやま県けん情報じょうほう館かん 内うちコンテンツ。和歌山わかやま県けん・奈良なら県内けんないの コースマップ を公開こうかい。
• 和歌山わかやま県けん世界せかい遺産いさんセンター
• 中辺路なかへじ（滝尻たきじり王子おうじ - 熊野くまの本宮ほんぐう、2004年ねん11月13日にちから14日にち） - 日本にっぽん山岳さんがく会かい関西かんさい支部しぶによる踏破とうは記き。