承久じょうきゅうの乱らん

承久じょうきゅうの乱らん（承うけたまわ久ひさの変へん）
「瀬田せたの唐橋からはし」朝廷ちょうていにとって宇治川うじがわとともに瀬田川せたがわは鎌倉かまくら幕府ばくふ軍ぐんに対たいする防衛ぼうえいの要衝ようしょうで、現在げんざいの滋賀しが県けん大津おおつ市しの瀬田せた一帯いったいも戦場せんじょうとなった。
戦争せんそう：承久じょうきゅうの乱らん
年月日ねんがっぴ：（旧暦きゅうれき）承うけたまわ久ひさし3年ねん6月がつ （ユリウス暦れき）1221年ねん6月がつ (1221-06)
場所ばしょ：平安京へいあんきょう周辺しゅうへん、北陸ほくりく道どう、東山ひがしやま道みち、東海道とうかいどう
結果けっか：鎌倉かまくら幕府ばくふの勝利しょうり
交戦こうせん勢力せいりょく
鎌倉かまくら幕府ばくふ	朝廷ちょうてい
指導しどう者しゃ・指揮しき官かん
北条ほうじょう義よし時とき 北条ほうじょう泰やすし時とき 北条ほうじょう時じ房ぼう 北条ほうじょう朝ちょう時じ 武田たけだ信光のぶみつ 三浦みうら義よし村むら	後鳥羽上皇ごとばじょうこう 順徳じゅんとく上皇じょうこう 藤原ふじわら秀康ひでやす 三浦みうら胤たね義よし 大内おおうち惟信いしん 山田やまだ重忠しげただ
戦力せんりょく
約やく190,000（吾妻あづま鏡きょう）	約やく19,000（諸説しょせつあり）

承久じょうきゅうの乱らん（じょうきゅうのらん）は、1221年ねん（承うけたまわ久ひさし3年ねん）に、後鳥羽上皇ごとばじょうこうが鎌倉かまくら幕府ばくふの執権しっけんである北条ほうじょう義よし時ときに対たいして起おこした、貴族きぞく政権せいけんを率ひきいる後鳥羽上皇ごとばじょうこうと鎌倉かまくら幕府ばくふの対立たいりつ抗争こうそう。鎌倉かまくら時代じだい初期しょきの幕府ばくふと貴族きぞく政権せいけんや治ち天てんの間あいだに存在そんざいした緊張きんちょう・融和ゆうわなどの諸しょ関係かんけいがもたらす政治せいじ史しの､一ひとつの帰結きけつであったとされる。争あらそいの呼称こしょうは承うけたまわ久ひさの変へん、または承うけたまわ久ひさし合戦かっせんともいう。

日本にっぽん史上しじょう初はつの朝廷ちょうていと武家ぶけ政権せいけんの間あいだで起おきた武力ぶりょくによる争あらそいである。鎌倉かまくら幕府ばくふにおいて、初代しょだい将軍しょうぐんの源みなもと頼朝よりともから3代だい実じつ朝あさまでの3人にんは清和せいわ天皇てんのうの血ちを引ひく源氏げんじ将軍しょうぐんであり、朝廷ちょうていにとって身内みうちともいえる。しかし、2代だい将軍しょうぐん頼よりゆき家かに続つづき3代だい将軍しょうぐん実じつ朝あさも暗殺あんさつされて鎌倉かまくらから源氏げんじ将軍しょうぐんが途絶とだえると、鎌倉かまくら幕府ばくふは朝廷ちょうていから形かたちだけの4代だい将軍しょうぐんを迎むかえ入いれ、実際じっさいは将軍しょうぐんの補佐ほさ役やくである執権しっけんの北条ほうじょう義よし時ときが幕府ばくふの実権じっけんを握にぎるようになった。これにより後鳥羽上皇ごとばじょうこうとの関係かんけいは悪化あっかしていき、2年ねん後ご、上皇じょうこうは義ぎ時じ追討ついとうの院宣いんぜんを発布はっぷし挙兵きょへいしたが幕府ばくふ軍ぐんに敗北はいぼくし隠岐おきに配流はいるされた。以後いご、鎌倉かまくら幕府ばくふは、朝廷ちょうていの権力けんりょくを制限せいげんし、京都きょうとに朝廷ちょうていを監視かんしする六ろく波は羅ら探題たんだいを置おき、皇位こうい継承けいしょう等ひとしにも影響えいきょう力りょくを持もつようになった。

なお、承久じょうきゅうの乱らんの150年ねん程ほど前まえの11世紀せいき後半こうはん、鎌倉かまくらに源みなもと氏しの守まもり神がみの神社じんじゃとして創建そうけんされ、それ以来いらい、鎌倉かまくら武士ぶしの守護神しゅごじんとなった鶴岡つるおか八幡宮はちまんぐうには摂と末社まっしゃの今宮いまみやがあり、承久じょうきゅうの乱らんで敗者はいしゃとなった後鳥羽上皇ごとばじょうこう、順徳じゅんとく上皇じょうこう、土御門つちみかど上皇じょうこうの3人にんが祀まつられている。

概要がいよう

平安へいあん時代じだい末期まっきの保ほ元もとの乱らんや平治へいじの乱らんといった朝廷ちょうていの内部ないぶ抗こう争そうなどに端はしを発はっする貴族きぞく階級かいきゅうの衰退すいたいと武士ぶし階級かいきゅうの飛躍ひやく的てきな台頭たいとうの後のち、1185年ねんに初はじめての武家ぶけ政権せいけんとなる鎌倉かまくら幕府ばくふが成立せいりつしたが、東日本ひがしにっぽんを勢力せいりょく下かにおいた鎌倉かまくら幕府ばくふと、西日本にしにほんの支配しはいを保たもった朝廷ちょうていによる2頭とう政治せいじとなり、朝廷ちょうていでは新興しんこうの武家ぶけ政権せいけんへの反感はんかんが募つのっていったが、源氏げんじ将軍しょうぐんが鎌倉かまくら幕府ばくふを率ひきいている間あいだは挙兵きょへいとはならなかった。しかし、鎌倉かまくら幕府ばくふの初代しょだい将軍しょうぐんの源みなもと頼朝よりともが病死びょうしし、2代だい将軍しょうぐんの頼よりゆき家かと3代だい将軍しょうぐんの実じつ朝あさが次々つぎつぎと暗殺あんさつされて源氏げんじ将軍しょうぐんが断絶だんぜつ。実じつ朝ちょうが暗殺あんさつされた1219年ねん以降いこうは北条ほうじょう氏しが執権しっけん職しょくにもかかわらず鎌倉かまくら幕府ばくふを実質じっしつ的てきに手中しゅちゅうに収おさめるに至いたり、朝廷ちょうていは武家ぶけ政権せいけん打倒だとうと日本にっぽん全土ぜんどの統治とうち回復かいふくを目指めざすこととなり、その2年ねん後ごに承久じょうきゅうの乱らんが勃発ぼっぱつした。

背景はいけい

治ち承うけたまわ・寿ことぶき永ひさしの乱らんの過程かていで、鎌倉かまくらを本拠ほんきょに源みなもと頼朝よりともを武家ぶけの棟梁とうりょうとして東国とうごく武士ぶしを中心ちゅうしんに樹立じゅりつされた鎌倉かまくら幕府ばくふでは、東国とうごくを中心ちゅうしんとして諸国しょこくに守護しゅご、地頭じとうを設置せっちして警察けいさつ権けんを掌握しょうあくしていた。一方いっぽうで西国さいこくへの支配しはいは充分じゅうぶんではなく、依然いぜんとして朝廷ちょうていの力ちからは強つよく、幕府ばくふと朝廷ちょうていの二に元げん政治せいじの状態じょうたいにあった。

後鳥羽上皇ごとばじょうこうは多芸たげい多才たさいで『新しん古今ここん和歌集わかしゅう』を自みずから撰せんするなど学芸がくげいに優すぐれるだけでなく、武芸ぶげいにも通つうじ狩猟しゅりょうを好このむ異色いしょくの天皇てんのうであった。それまでの北面ほくめん武士ぶしに加くわえて西にし面めん武士ぶしを設置せっちし、軍事ぐんじ力りょくの強化きょうかを図はかった。後鳥羽上皇ごとばじょうこうの財源ざいげんは長講ちょうこう堂どう領りょう、八はち条じょう院いん領りょうなどの諸国しょこくに置おかれた膨大ぼうだいな荘園しょうえん群ぐんにあった。ところが、これらの荘園しょうえんの多おおくに幕府ばくふの地頭じとうが置おかれるようになると、しばしば年貢ねんぐの未納みのうなどが起おこり、荘園しょうえん領主りょうしゅである後鳥羽上皇ごとばじょうこうやその近臣きんしんと紛争ふんそうを起おこすようになった。

承うけたまわ久ひさし元年がんねん（1219年ねん）1月がつ、幕府ばくふ将軍しょうぐんの源実朝みなもとのさねともが甥おいの公おおやけ暁あかつきに暗殺あんさつされた。実じつ朝あさの急死きゅうしにより、鎌倉かまくら殿どのの政務せいむは実じつ朝あさの母ははである北条ほうじょう政子まさこが代行だいこうし、執権しっけんである弟おとうとの北条ほうじょう義よし時じがこれを補佐ほさすることとなった。また、新あらたな京都きょうと守護しゅごとして義よし時じの妻つまの兄あにの伊賀いが光ひかり季きと、幕府ばくふの宿老しゅくろう大江広元おおえのひろもとの嫡男ちゃくなんかつ義ぎ時じの娘むすめ婿むこで源みなもと通とおる親おやの猶子ゆうしとして朝廷ちょうていと深ふかいつながりのあった大江おおえ親ちかし広ひろを派遣はけんした。

幕府ばくふは新あたらしい鎌倉かまくら殿どのとして、後鳥羽上皇ごとばじょうこうの皇子おうじである雅まさ成しげる親王しんのう（六ろく条じょう宮みや）か頼よりゆき仁じん親王しんのう（冷泉れいせん宮みや）を迎むかえたいと後鳥羽上皇ごとばじょうこうに申もうし出でる。これに対たいし、後鳥羽上皇ごとばじょうこうは近臣きんしん藤原ふじわら忠綱ただつなを鎌倉かまくらに送おくり、愛妾あいしょう亀かめ菊きくの所領しょりょうである摂津せっつ国こく長江ながえ荘そう、椋むく橋きょう荘そうの地頭じとう職しょくの撤廃てっぱいと院いんに近ちかい御家人ごけにん仁科にしな盛遠もりとお（西にし面めん武士ぶし）への処分しょぶんの撤回てっかいを条件じょうけんとして提示ていじした。義ぎ時じはこれを幕府ばくふの根幹こんかんを揺ゆるがすとして拒否きょひする。義ぎ時じは弟おとうとの北条ほうじょう時じ房ぼうに1000騎きを与あたえて上洛じょうらくさせ、武力ぶりょくによる恫喝どうかつを背景はいけいに交渉こうしょうを試こころみるが、朝廷ちょうていの態度たいどは強硬きょうこうで不調ふちょうに終おわる。ただし後鳥羽上皇ごとばじょうこうは、皇子おうじでさえなければ摂関せっかん家かの子弟していであろうと鎌倉かまくら殿どのとして下くだして構かまわないと渋々しぶしぶながらも妥協だきょう案あんを示しめした。このため義ぎ時じは皇族こうぞく将軍しょうぐんを諦あきらめ、摂関せっかん家かから将軍しょうぐんを迎むかえることとし、同年どうねん6月がつに九条くじょう道家どうかの子こ・三さん寅とら（後ごの九条くじょう頼よりゆき経けい）を鎌倉かまくら殿どのとして迎むかえ、執権しっけんが中心ちゅうしんとなって政務せいむを執とる執権しっけん体制たいせいとなる。将軍しょうぐん継嗣けいし問題もんだいは後鳥羽上皇ごとばじょうこうにも、義ぎ時じにもしこりが残のこった。ここで、将軍しょうぐん継嗣けいし問題もんだいについて語かたる上じょうで問題もんだいとされているのは、実じつ朝あさが生前せいぜんから既すでに自己じこの後継こうけい者しゃとして皇族こうぞく将軍しょうぐんの迎むかえ入いれを検討けんとうしていたとする説せつである。上うえ横手よこて雅まさ敬たかしが唱となえたもので、建たて保たもつ4年ねん（1216年ねん）の9月がつに実じつ朝あさが大江おおえ広元ひろもとに語かたったとされる「源みなもと氏しの正統せいとうこの時ときに縮ちぢまり、子孫しそんはこれを継つぐべからず。しかればあくまで官職かんしょくを帯たいし、家名かめいを挙あげんと欲ほっす」（『吾妻あづま鏡きょう』）を、然しかるべき家柄いえがら（皇室こうしつ）から後継こうけいを求もとめ、それ（皇族こうぞく将軍しょうぐんの父ちち）に相応ふさわしい官位かんいを求もとめたとし、後鳥羽上皇ごとばじょうこうもこれを承諾しょうだくしたために実じつ朝あさを昇進しょうしんさせたという説せつである。また『愚ぐ管かん抄しょう』によれば建けん保ほ6年ねん（1218年ねん）2月がつに政子まさこが病やまいがちな実じつ朝あさの平癒へいゆを願ねがって熊野くまのを参詣さんけいした際さいに、京きょうで後鳥羽上皇ごとばじょうこうの乳母うばの卿きょう二に位い（藤原ふじわら兼子かねこ）と対面たいめんしたが、その際さいに実じつ朝あさの後継こうけいとして後鳥羽上皇ごとばじょうこうの皇子おうじを東ひがし下くださせることを政子まさこと卿きょう二に位いが相談そうだんし、卿きょう二に位いは養育よういくしていた頼よりゆき仁じん親王しんのうを推おして、2人ふたりの間あいだで約束やくそくが交かわされたという。

同年どうねん7月がつ、大内おおうち守護しゅごの源みなもと頼よりゆき茂しげる（源頼政みなもとのよりまさの孫まご）が後鳥羽上皇ごとばじょうこうの命いのちによって在京ざいきょう武士ぶしに攻せめられ、内裏だいりの仁じん寿ひさし殿どのに籠こもって自害じがいするという事件じけんが起おきた。理由りゆうは『吾妻あづま鏡きょう』では頼よりゆき茂しげるが後鳥羽上皇ごとばじょうこうの意いに背そむいたためとし、『愚ぐ管かん抄しょう』『保ほ暦れき間あいだ記き』などによると頼よりゆき茂しげるが将軍しょうぐん職しょくに就つくことを企くわだてたため、在京ざいきょう武士ぶしたちがそれを後鳥羽ごとばに訴うったえ、後鳥羽ごとばは頼よりゆき茂しげるを召喚しょうかんしたが応おうじなかったため追討ついとうの院宣いんぜんが発はっせられたとされている。幕府ばくふの問題もんだいのために後鳥羽上皇ごとばじょうこうが朝廷ちょうていの兵力へいりょくを動うごかすのは不自然ふしぜんで、頼よりゆき茂しげるが後鳥羽上皇ごとばじょうこうによる鎌倉かまくら調伏ちょうぶくの加持かじ祈祷きとうを行おこなっていた動うごきを知しったためとする説せつもあり、そのためか事件じけんの直後ちょくごに後鳥羽上皇ごとばじょうこうが祈願きがんに使つかっていた最さい勝かち四天王してんのう院いんが取とり壊こわされている。また『愚ぐ管かん抄しょう』には頼よりゆき茂しげると藤原ふじわら忠綱ただつなの間あいだに怪あやしい共謀きょうぼうがあったとし、忠綱ただつなは実じつ朝あさ暗殺あんさつ後ごに九条くじょう基はじめ家かを次期じき将軍しょうぐんにしようと画策かくさくしたため、頼よりゆき茂しげ誅殺ちゅうさつの翌よく8月がつに後鳥羽上皇ごとばじょうこうによって解かい官かん・所領しょりょう没収ぼっしゅうされており、その赦免しゃめんを願ねがっていたのが卿きょう二に位いだったと記しるされている。そのことから、卿きょう二に位いの推おす頼よりゆき仁じん親王しんのうの将軍しょうぐん就任しゅうにんが後鳥羽上皇ごとばじょうこうによって拒絶きょぜつされ、卿きょう二に位いの政敵せいてき西園寺さいおんじ公こう経けいの外孫そとまご三さん寅とらが有力ゆうりょくな将軍しょうぐん候補こうほとなったため、卿きょう二に位いが何なんらかの妨害ぼうがいを企たくらみ発覚はっかくしたのが頼よりゆき茂しげ謀反むほんの真相しんそうで、後鳥羽上皇ごとばじょうこうは在京ざいきょう武士ぶしの訴うったえで頼よりゆき茂しげ捕縛ほばくを試こころみたが召喚しょうかんに応おうじず討伐とうばつに至いたったとして、承久じょうきゅうの乱らんに至いたる公武こうぶ対立たいりつの図式ずしきではなく後鳥羽ごとば院政いんせい下かにおける権力けんりょく闘争とうそうの一いちコマとして位置付いちづける説せつもある。

頼よりゆき茂しげるが自害じがいする際さいに火ひを放はなったことで大内裏だいだいりが焼失しょうしつするという事件じけんが発生はっせいし、大内裏だいだいり焼失しょうしつをうけて後鳥羽上皇ごとばじょうこうは幕府ばくふを含ふくむ各かく方面ほうめんに再建さいけんのための賦課ふかを求もとめた。しかし公家くげ・寺社じしゃ・武士ぶしのいずれも非ひ協力きょうりょく的てきであり、後鳥羽上皇ごとばじょうこうは幕府ばくふに対たいする不満ふまんを募つのらせた。朝廷ちょうていと幕府ばくふの緊張きんちょうは次第しだいに高たかまり、承うけたまわ久ひさし2年ねん（1220年ねん）に焼失しょうしつした宮城みやぎの造営ぞうえいを行おこなうなかで後鳥羽上皇ごとばじょうこうは挙兵きょへいの態度たいどを固かためたとされるが、土御門つちみかど上皇じょうこうはこれに反対はんたいし、摂政せっしょう近衛このえ家か実みやその父ちち基もと通どおりをはじめ多おおくの公卿くぎょうたちも反対はんたいまたは消極しょうきょく的てきであった。順徳天皇じゅんとくてんのうは討幕とうばくに積極せっきょく的てきで、承うけたまわ久ひさし3年ねん（1221年ねん）4月がつ20日はつかに彗星すいせいの出現しゅつげんを理由りゆうに懐なつけ成なり親王しんのう（仲恭天皇ちゅうきょうてんのう）に譲位じょういし、自由じゆうな立場たちばになって協力きょうりょくする。また、近衛このえ家か実みが退しりぞけられて、新帝しんてい外戚がいせきの九条くじょう道家どうかが摂政せっしょうとなった。さらに、寺社じしゃに密ひそかに命めいじて義ぎ時じ調伏ちょうぶくの加持かじ祈祷きとうが行おこなわれた。討幕とうばくの流説るせつが流ながれ、朝廷ちょうていと幕府ばくふの対決たいけつは不可避ふかひの情勢じょうせいとなった。

上皇じょうこう挙兵きょへい

後鳥羽上皇ごとばじょうこう

承うけたまわ久ひさし3年ねん（1221年ねん）4月がつ下旬げじゅん、後鳥羽上皇ごとばじょうこうは城南寺じょうなんてらの仏事ぶつじ守護しゅごを口実こうじつに諸国しょこくの兵へいを集あつめ、28日にちには北面ほくめん・西にし面めん武士ぶしや近国きんごくの武士ぶし、大番おおばん役やくの在京ざいきょうの武士ぶし1000余よ騎きが後鳥羽ごとばの院いん御所ごしょである高こう陽ひ院いんに集あつまった。その中なかには有力ゆうりょく御家人ごけにんの尾張おわり守護しゅご小野おの盛もり綱つな、近江おうみ守護しゅご佐々木ささき広ひろ綱つな、検非違使けびいし判官ほうがん三浦みうら胤たね義よしも含ふくまれていた。5月14日にち、幕府ばくふの出先でさき機関きかんである京都きょうと守護しゅごの大江おおえ親ちかし広ひろ（大江広元おおえのひろもとの子こ）は京きょう方かたに加くわわり、同おなじく京都きょうと守護しゅごの伊賀いが光ひかり季きは招聘しょうへいを拒こばんだ。同時どうじに親おや幕まく派はの大納言だいなごん西園寺さいおんじ公こう経けい・実みのる氏し父子ふしは幽閉ゆうへいされた。翌よく15日にちに京きょう方かたの胤たね義ぎや藤原ふじわら秀康ひでやす、近畿きんきやその近国きんごく6か国こく守護しゅご大内おおうち惟信いしんら800余よ騎きが光ひかり季き邸ていを襲撃しゅうげき、光ひかり季きはわずかな兵へいで奮戦ふんせんして討死うちじにしたが、下人げにんを落おち延のびさせ変事へんじを鎌倉かまくらに知しらせた。

同日どうじつに後鳥羽上皇ごとばじょうこうは「五ご畿七道どう」の御家人ごけにん、守護しゅご、地頭じとうら不ふ特定とくていの人々ひとびとを対象たいしょうに義ぎ時じ追討ついとうの官かん宣旨せんじを発はっした。また三浦みうら氏し、小山こやま氏し、武田たけだ氏しなどの有力ゆうりょく御家人ごけにんに対たいして、義ぎ時じ追討ついとうの院宣いんぜんも発はっしている。同時どうじに備そなえとして、近国きんごくの関所せきしょを固かためさせた。京きょう方かたの士気しきは上あがり、「朝敵ちょうてきとなった以上いじょうは、義ぎ時じに参さんじる者ものは千せん人にんもいないだろう」と楽観らっかん的てきだった。これに対たいして東国とうごく武士ぶしの庄しょう家定いえさだは「義ぎ時じ方かたの武士ぶしは万まんを下くだるまい。自分じぶんも関東かんとうにあったなら義ぎ時じに味方みかたしていた」と楽観らっかん論ろんを戒いましめ、後鳥羽上皇ごとばじょうこうの不興ふきょうを買かった。

京きょう方かたは院宣いんぜんの効果こうかを絶対ぜったい視ししており、諸国しょこくの武士ぶしは味方みかたすると確信かくしんしていた。前述ぜんじゅつの通とおり、後鳥羽上皇ごとばじょうこうは三浦みうら義よし村むらをはじめ幕府ばくふの有力ゆうりょく御家人ごけにんには格別かくべつの院宣いんぜんを添そえて使者ししゃを鎌倉かまくらに送おくった。特とくに三浦みうら義よし村むらについては弟おとうとの胤たね義ぎが「（実じつ朝あさの後継こうけいの）日本にっぽん総そう追おい捕と使つかいに任にんじられるなら味方みかたする」と約束やくそくしており、期待きたいされていた。

鎌倉かまくらへは、伊賀いが光ひかり季きの下人げにんと西園寺さいおんじ公こう経けいの家いえ司し三善さんぜん長ちょう衡から上皇じょうこう挙兵きょへいの報ほうが19日にちに届とどけられ、大江おおえ親ちかし広ひろの寝返ねがえり、西園寺さいおんじ父子ふしの幽閉ゆうへい、光ひかり季きの討死うちじにが伝つたえられた。京きょう方かたの使者ししゃである押松はその少すこし後ごに到着とうちゃくし、警戒けいかいしていた幕府ばくふ方かたに捕とらえられた。胤たね義ぎからの密書みっしょを受うけた義よし村むらは使者ししゃを追おい返かえし、密書みっしょを幕府ばくふに届とどけた。

上皇じょうこう挙兵きょへいの報ほうに鎌倉かまくらの武士ぶしは動揺どうようしたが、北条ほうじょう政子まさこは上皇じょうこうの挙兵きょへいは鎌倉かまくら幕府ばくふ全体ぜんたいへの攻撃こうげきであるとして御家人ごけにん達たちに鎌倉かまくら創設そうせつ以来いらいの頼朝よりともの恩顧おんこを訴うったえ、「讒言ざんげんに基もとづいた理不尽りふじんな義ぎ時じ追討ついとうの綸旨りんじを出だしてこの鎌倉かまくらを滅ほろぼそうとしている上皇じょうこう方かたをいち早はやく討伐とうばつして、実じつ朝あさの遺業いぎょうを引ひき継ついでゆく」よう命めいじたことで、動揺どうようは鎮しずまった。

『承うけたまわ久ひさ記き』には、政子まさこが館かんの庭先にわさきで御家人ごけにんたちを前まえに演説えんぜつを行おこなったことで彼かれらの心しんが動うごかされ、北条ほうじょう義よし時じを中心ちゅうしんに鎌倉かまくら武士ぶしを結集けっしゅうさせることに成功せいこうしたという記述きじゅつがある。一方いっぽう、『吾妻あづま鏡きょう』では、御家人ごけにんの前まえに進すすみ出でた政子まさこの傍かたわらで安達あだち景盛かげもりが政子まさこの声明せいめい文ぶんを代読だいどくしたと記しるされている。

皆みな心しんを一いちにして奉たてまつるべし。これ最期さいごの詞しなり。故こ右みぎ大將軍だいしょうぐん朝敵ちょうてきを征せい罰ばっし、關東かんとうを草創そうそうしてより以降いこう、官位かんいと云うんひ俸祿と云うんひ、其その恩おん既すでに山嶽さんがくよりも高たかく、溟渤よりも深ふかし。報謝ほうしゃの志こころざしこれ淺あさからんや。而しかるに今こん逆臣ぎゃくしんの讒に依より非ひ義ぎの綸旨りんじを下くださる。名なを惜おしむの族ぞくは、早はやく秀康ひでやす・胤たね義ぎ等とうを討取うちとり三さん代だい將軍しょうぐんの遺蹟いせきを全まっとうすべし。但ただし院いん中ちゅうに參まいらんと慾よくする者ものは、只今ただいま申もうし切きるべし。 — 『吾妻あづま鏡きょう』承うけたまわ久ひさし三年辛巳五月十九日壬寅条（原文げんぶんは変体へんたい漢文かんぶん）

もっとも、鎌倉かまくらの武士ぶしはこの演説えんぜつに心しん打うたれて安易あんいに鎌倉かまくら方かたについたとみるべきではなく、むしろ打算ださん的てきであった。慈光寺じこうじ本ほん『承うけたまわ久ひさ記き』には、政子まさこの演説えんぜつに心こころ動うごかされた甲斐かい国こくの武田たけだ信光のぶみつが出陣しゅつじん後ごに隣国りんごくの小笠原おがさわら長ちょう清きよしに対たいして「鎌倉かまくらが勝かてば鎌倉かまくらにつき、京きょう方かたが勝かてば京きょう方かたにつく」のが武士ぶしの習ならわしであると公言こうげんし、北条ほうじょう時じ房ぼうから恩賞おんしょうの約束やくそくをする書状しょじょうが届とどけられると積極せっきょく的てきに進軍しんぐんを始はじめる姿すがたが描えがかれている。鎌倉かまくらの武士ぶしはどちらに味方みかたをすれば勝かてるかという状況じょうきょう分析ぶんせきや、一族いちぞく内ないの利害りがい関係かんけい（勝利しょうりすれば、敵てき方かたについた一族いちぞくの所領しょりょうを奪うばうことが出来できる）なども検討けんとうした上うえで、その多おおくが損得そんとく勘定かんじょうに基もとづいて鎌倉かまくらへの支持しじを決きめたのであった。

乱らんの経過けいか

承久じょうきゅうの乱らん幕府ばくふ軍ぐん進路しんろ

5月19日にちの北条ほうじょう義よし時じ、北条ほうじょう泰やすし時とき、北条ほうじょう時じ房ぼう、大江おおえ広元ひろもと、三浦みうら義よし村むら、安達あだち景盛かげもりらによる軍ぐん議ぎでは、箱根はこね・足柄あしがらで徹底てってい抗戦こうせんをする迎撃げいげき論ろんが有力ゆうりょくであったが、広元ひろもとは逡巡しゅんじゅんして幕府ばくふ方かたの団結だんけつがくずれる恐おそれがあるという理由りゆうで即時そくじ京きょうへの積極せっきょく的てきな出撃しゅつげきを主張しゅちょうした。政子まさこも広元ひろもとに賛成さんせいして武蔵むさし国こくの軍勢ぐんぜいが到着とうちゃく次第しだい、上洛じょうらくするように命めいじた。ところが武蔵むさし国こくの軍勢ぐんぜいを待まっているうちに、21日にちに院いん近臣きんしんでありながら挙兵きょへいに反対はんたいしていた一条いちじょう頼よりゆき氏しが鎌倉かまくらに逃のがれてきて、西園寺さいおんじ父子ふしの拘禁こうきんと伊賀いが光ひかり季きの自害じがいのくわしい様子ようすを伝つたえると再度さいど慎重しんちょう論ろんが盛もり返かえしてきた。広元ひろもとは「武蔵むさし勢ぜいを待まつのも上策じょうさくではない。泰たい時じ一いち人にんでも出発しゅっぱつされたら、他たの勇士ゆうし達たちは続々ぞくぞくついて行いくでしょう」と述のべ、政子まさこが病床びょうしょうで寝込ねこんでいた三善みよし善信よしのぶに意見いけんを求もとめると広元ひろもとと同どう意見いけんだったので、泰たい時じは早速さっそく鎌倉かまくらを発向はっこうした。従したがう者ものは子息しそく時どき氏し以下いか18騎きに過すぎなかった（『承うけたまわ久ひさ記き』によれば慎重しんちょう論ろん者しゃは他たならぬ泰やすし時じであったとされる。上うえ横手よこて雅まさ敬たかしは泰たい時じの主張しゅちょうが通とおされた場合ばあい、幕府ばくふ側がわの団結だんけつが崩くずれたことはあり得えた。この時ときの泰たい時じの態度たいどは彼かれの生涯しょうがいにおける最大さいだいの過誤かごであったとしている）。

5月22日にち、東海道とうかいどう軍ぐんの第だい一いち陣じんが鎌倉かまくらを出発しゅっぱつ、25日にちには東海道とうかいどう軍ぐん10万まん余よ騎き、東山ひがしやま道みち軍ぐん5万まん余よ騎き、北陸ほくりく道どう4万まん余よ騎きの編成へんせいがなされた。泰たい時じは途中とちゅうで鎌倉かまくらへ引ひき返かえし、上皇じょうこうが自みずから兵へいを率ひきいた場合ばあいの対処たいしょを義ぎ時じに尋たずねた。義ぎ時じは「君きみの輿こしには弓ゆみは引ひけぬ、ただちに鎧よろいを脱ぬいで、弓ゆみの弦つるを切きって降伏ごうぶくせよ。都とから兵へいだけを送おくってくるのであれば力ちからの限かぎり戦たたかえ」と命めいじたと言いう（『増ぞう鏡きょう』）。幕府ばくふ軍ぐんは道みち々で徐々じょじょに兵力へいりょくを増まし、『吾妻あづま鏡きょう』によれば最終さいしゅう的てきには19万まん騎きに膨ふくれ上あがった。

義ぎ時じは捕とらえていた上皇じょうこうの使者ししゃ押松に宣戦せんせん布告ふこくの書状しょじょうを持もたせて京きょうへ追おい返かえす。鎌倉かまくらの武士ぶしたちが院宣いんぜんに従したがい、義ぎ時じは討滅されるであろうと信しんじきり、幕府ばくふ軍ぐんの出撃しゅつげきを予測よそくしていなかった後鳥羽上皇ごとばじょうこうら京きょう方かた首脳しゅのうは狼狽ろうばいした。とりあえず、藤原ふじわら秀康ひでやすを総そう大将たいしょうとして幕府ばくふ軍ぐんを迎むかえ撃うつこととして、1万まん7500余よ騎きを美濃みの国こくへ差さし向むける。京きょう方かたは美濃みのと尾張おわりの国境こっきょうの尾張おわり川がわに布陣ふじんするが、少すくない兵力へいりょくを分散ぶんさんさせる愚ぐを犯おかしていた。一方いっぽう、幕府ばくふ方かたの東海道とうかいどう軍ぐん・東山ひがしやま道みち軍ぐんは尾張おわり国こく一宮いちのみやで合流ごうりゅうし軍ぐん議ぎを開ひらいた。

6月5日にち、甲斐かい源はじめ氏しの武田たけだ信光のぶみつと小笠原おがさわら長ちょう清きよしが率ひきいる東山ひがしやま道みち軍ぐん5万まん余よ騎きは、大井戸おおいど渡わたりに布陣ふじんする大内おおうち惟信いしんが率ひきいる京きょう方かた2000騎きを撃破げきはした。藤原ふじわら秀康ひでやす・三浦みうら胤たね義よし・佐々木ささき広ひろ綱つなは支ささえきれないと判断はんだんし、宇治うじ・瀬田せたで京きょうを守まもるとして早々そうそうに退却たいきゃくを決きめる。惟信いしんはそのまま行方ゆくえをくらました。6日にちに泰たい時じ、時とき房ぼうの率ひきいる主力しゅりょくの東海道とうかいどう軍ぐん10万まん騎きが尾張おわり川がわを渡河とかし、墨俣すのまたの陣じんに攻せめかかった時ときにはもぬけの殻から、山田やまだ重忠しげただのみが杭くい瀬川せかわで奮戦ふんせんするが、京きょう方かたは総崩そうくずれになり、大敗たいはいを喫きっした。

詳細しょうさいは「尾張おわり川がわの戦たたかい」を参照さんしょう

北条ほうじょう朝ちょう時じ率ひきいる北陸ほくりく道どう軍ぐん4万まん騎きも5月30日にちには宮崎みやざき定じょう範はんが守まもる蒲原かまはらの難関なんかんを突破とっぱ、同日どうじつ夕ゆうには宮崎みやざき城じょうも落おとして越えつ中国ちゅうごくに乱入らんにゅう、『吾妻あづま鏡きょう』によると6月がつ8日にちには越えつ中国ちゅうごく般若はんにゃ野の荘そう一帯いったいでの戦たたかいを制せいして林次郎りんじろう・石黒いしぐろ三郎さぶろうら京きょう方かたの武将ぶしょうを投降とうこうせしめた。一方いっぽう、『承うけたまわ久ひさ記き』は砺波となみ山さんを抜ぬける黒くろ坂ざかと志保しほの二ふたつの道みちで戦闘せんとうが繰くり広ひろげられたとし、この砺波となみ山さんでの戦闘せんとうも制せいした北陸ほくりく道どう軍ぐんは加賀かが国こくを経へて京きょうをめざした。

当初とうしょ見込みこんでいた鎌倉かまくら方かたの離反りはんがなく、予想よそう外がいの防御ぼうぎょ戦せんを強しいられた京きょう方かたは、西国さいこくの武士ぶしに対たいする公権力こうけんりょくによる動員どういんの発動はつどうに追おい込こまれた。実際じっさいの兵力へいりょくの動員どういん状じょう況きょうからは京都きょうと周辺しゅうへん地域ちいきからの兵力へいりょくの確保かくほに成功せいこうしていたものの、鎌倉かまくら方かたの進撃しんげきが予想よそう以上いじょうに早はやく（鎌倉かまくら方かたの出陣しゅつじんから京きょうまでの進軍しんぐんに22日間にちかん）、西国さいこくの武士ぶしの中なかには上皇じょうこうの命いのちを受うけて京きょう方かたに参戦さんせんするため上洛じょうらくする前まえに勝敗しょうはいが決けっしてしまった事例じれいもあったとみられている。

美濃みの・尾張おわりでの敗報はいほうに京きょう方かたは動揺どうようして洛中らくちゅうは大だい混乱こんらんとなった。後鳥羽上皇ごとばじょうこうは自みずから武装ぶそうして比叡山ひえいざんに登のぼり、僧兵そうへいの協力きょうりょくを求もとめるが、上皇じょうこうの寺社じしゃ抑制よくせい策さくが災わざわいしたか、比叡山ひえいざん延暦寺えんりゃくじは衆徒しゅとの微力びりょくでは東ひがし士しの強つよ威いを防ふせぎ難がたいとしてこれを拒絶きょぜつした。やむなく、京きょう方かたは残のこる全ぜん兵力へいりょくをもって宇治うじ・瀬田せたに布陣ふじんし、宇治川うじがわで幕府ばくふ軍ぐんを防ふせぐことに決きめ、公家くげの坊門ぼうもん忠信ちゅうしん、一条いちじょう信しん能のう、高倉たかくら範はん茂しげるや僧そうの尊みこと長ちょうも大将軍だいしょうぐんとして参さん陣じんした。

6月13日にち、京きょう方かたと幕府ばくふ軍ぐんは衝突しょうとつした。京きょう方かたは宇治川うじがわの橋はしを落おとし、雨あめのように矢やを射いかけ必死ひっしに防戦ぼうせんする。幕府ばくふ軍ぐんは豪雨ごううによる増水ぞうすいのため川かわを渡わたれず攻せめあぐねたが、翌よく14日にちに佐々木ささき信綱のぶつなを先頭せんとうとして強引ごういんに敵前てきぜん渡河とかし、多数たすうの溺死できし者しゃを出だしながらも敵陣てきじんの突破とっぱに成功せいこうした。その後ご、京きょう方かたは潰走かいそうし、大江おおえ親ちかし広ひろは逢坂おうさか関せきの東ひがしの関せき寺てら付近ふきんで行方ゆくえをくらました。

『吾妻あづま鏡きょう』によると、15日にちに藤原ふじわら秀康ひでやす、三浦みうら胤たね義ぎらが四辻よつつじ殿どのに参上さんじょうして宇治うじ・瀬田せたでの敗戦はいせんと鎌倉かまくら武士ぶしが大挙たいきょ入京にゅうきょうする形勢けいせいであることを奏聞そうもんした。一方いっぽう、慈光寺じこうじ本ほん『承うけたまわ久ひさ記き』によると、14日にち夜よるには敗走はいそうした京きょう方かたの三浦みうら胤たね義よし、山田やまだ重忠しげただらは最後さいごの一いち戦せんをせんと御所ごしょに駆かけつけるが、後鳥羽上皇ごとばじょうこうは門もんを固かたく閉とじて彼かれらを追おい返かえしてしまう。山田やまだ重忠しげただは「大だい臆病おくびょうの君きみに騙かたられたわ」と門もんを叩はたき憤慨ふんがいした。幕府ばくふ軍ぐんは京きょうへ雪崩なだれ込こみ、寺社じしゃや京きょう方かたの公家くげ・武士ぶしの屋敷やしきに火ひを放はなち、略奪りゃくだつ暴行ぼうこうを働はたらいた。

15日にちに後鳥羽上皇ごとばじょうこうは幕府ばくふ軍ぐんに使者ししゃを送おくり、この度たびの乱らんは謀はかりごと臣しんの企くわだてであったとして北条ほうじょう義よし時じの追討ついとうの院宣いんぜんを取とり消けし、藤原ふじわら秀康ひでやす、三浦みうら胤たね義ぎらの逮捕たいほを命めいじる院宣いんぜんを下くだす。後鳥羽上皇ごとばじょうこうに見捨みすてられた三浦みうら胤たね義ぎは東寺とうじに立たて篭こもって抵抗ていこうし、兄あにの三浦みうら義よし村むらの軍勢ぐんぜいに決戦けっせんを挑いどんで、奮戦ふんせんし自害じがいした。山田やまだ重忠しげただも幕府ばくふ軍ぐんと激はげしく戦たたかった後のち、落おち延のびた先さきの嵯峨さが般若寺はんにゃじ山さんで自害じがい。藤原ふじわら秀康ひでやすは逃亡とうぼうし、10月に河内かわうち国こくにおいて幕府ばくふ軍ぐんの捕虜ほりょとなった。

戦後せんご処理しょり

7月がつ、首謀しゅぼう者しゃである後鳥羽上皇ごとばじょうこうは隠岐島おきのしま、順徳じゅんとく上皇じょうこうは佐渡さど島とうにそれぞれ配流はいるされた。討幕とうばく計画けいかくに反対はんたいしていた土御門つちみかど上皇じょうこうは自みずから望のぞんで土佐とさ国こくへ配流はいるされた（後のちに阿波あわ国こくへ移うつされる）。後鳥羽上皇ごとばじょうこうの皇子おうじの雅まさ成しげる親王しんのう（六ろく条じょう宮みや）、頼よりゆき仁じん親王しんのう（冷泉れいせん宮みや）もそれぞれ但馬たじま国こく、備前びぜん国こくへ配流はいるされた。仲恭天皇ちゅうきょうてんのう（九きゅう条じょう廃帝はいてい、仲恭ちゅうきょうの贈おく諡おくりなは明治めいじ以降いこう）は廃はいされ、後鳥羽ごとばの同母どうぼ兄けい行くだり助じょ入道にゅうどう親王しんのう（守まもり貞さだ親王しんのう）の皇子おうじが即位そくいした（後こう堀河ほりかわ天皇てんのう）。親おや幕まく派はで後鳥羽上皇ごとばじょうこうに拘束こうそくされていた西園寺さいおんじ公こう経けいが内大臣ないだいじんに任にんじられ、幕府ばくふの意向いこうを受うけて朝廷ちょうていを主導しゅどうすることになる。

後鳥羽上皇ごとばじょうこうの下したにあった膨大ぼうだいな荘園しょうえん群ぐんは没収ぼっしゅうされ、新あらたに治ち天てんとして後のち堀河ほりかわ天皇てんのうの院政いんせいを執とることになった行こう助じょ入道にゅうどう親王しんのう（後こう高倉たかくら院いん）に与あたえられた。ただしその支配しはい権けんは幕府ばくふが握にぎっていた。

討幕とうばく計画けいかくに参加さんかした上皇じょうこう方かたの「合戦かっせん張本ちょうほん公卿くぎょう」と名指なざしされた一条いちじょう信しん能のう、葉室はむろ光こう親おや、源みなもと有ゆう雅みやび、葉室はむろ宗行むねゆき、高倉たかくら範はん茂しげるら公卿くぎょうは鎌倉かまくらに送おくられる途上とじょうで処刑しょけいされ、坊門ぼうもん忠信ちゅうしんらその他たの院いん近臣きんしんも各地かくちに流罪るざいまたは謹慎きんしん処分しょぶんとなった。また藤原ふじわら秀康ひでやす、藤原ふじわら秀しげる澄きよし、後藤ごとう基はじめ清きよし、佐々木ささき経けい高だか、河野こうの通信つうしん、加藤かとう光ひかり員いんら御家人ごけにんを含ふくむ京きょう方かたの武士ぶしが多数たすう粛清しゅくせい、追放ついほうされた。大江おおえ親ちかし広ひろは逢坂おうさか関せきの東ひがしの関せき寺てら付近ふきんで行方ゆくえ知しれずとなり、そこで死去しきょしたとも、また父ちち広元ひろもとの嘆願たんがんもあり赦免しゃめんされて所領しょりょうの出羽でわ国こく寒河江さがえ荘そうに下くだって没ぼっしたとも言いわれる。

乱らん後ご、院いんにも動員どういん権けんがあった在京ざいきょう御家人ごけにんの支配しはいは、すべて六ろく波は羅ら探題たんだいに委ゆだねられ、国家こっかの軍事ぐんじ力りょくがほぼ完全かんぜんに幕府ばくふの手てに帰きすることになったことは重要じゅうようである。また没収ぼっしゅうされた三さん千せん余よカ所かしょに及およぶ京きょう方かた所領しょりょうの多おおくには東国とうごく御家人ごけにんが地頭じとうとして入部にゅうぶすることになった。

事件じけん後ご

承久じょうきゅうの乱らん後ごも院政いんせいが存続そんぞくし､幕府ばくふがその下したで諸国しょこく守護しゅご権けんを行使こうしした点てんでは変かわりはない。これに対たいし平安へいあん後期こうき以来いらいの院政いんせいの終おわり滅めつとして承久じょうきゅうの乱らんの意義いぎを高たかく評価ひょうかする研究けんきゅう者しゃも存在そんざいする。

乱らんによって、具体ぐたい的てきに何なにが変かわったかについては、北条ほうじょう氏し嫡流ちゃくりゅうが朝廷ちょうていを存続そんぞくさせながら、皇位こうい継承けいしょう者しゃの決定けってい権けん、摂関せっかん以下いか公卿くぎょうの人事じんじ権けんを掌握しょうあくすることになったのである。幕府ばくふは朝廷ちょうていを監視かんしして皇位こうい継承けいしょうも管理かんりするようになり、朝廷ちょうていは幕府ばくふをはばかって細大さいだい漏もらさず幕府ばくふに伺うかがいを立たてるようになった。院政いんせいの財政ざいせい的てき基盤きばんであった八はち条じょう院いん領りょうなどの所領しょりょうも一旦いったん幕府ばくふに没収ぼっしゅうされ、治ち天てんの管理かんり下かに戻もどされた後のちもその実質じっしつ的てきな所有しょゆう権けんは幕府ばくふに帰属きぞくした。承久じょうきゅうの乱らんには鎌倉かまくらと京都きょうとの二に元げん政治せいじを終おわらせて武家ぶけ政権せいけんを確立かくりつする意義いぎがあったとする指摘してきもある。

鎌倉かまくら幕府ばくふの御家人ごけにんで源氏げんじ一門いちもん（御ご門葉もんよう）の重鎮じゅうちんだった大内おおうち惟信いしんは敵てき方かたである後鳥羽上皇ごとばじょうこうに味方みかたして敗北はいぼく後ご、逃亡とうぼうして10年ねん近ちかく潜伏せんぷくを続つづけたが寛ひろし喜き2年ねん（1230年ねん）に捕とらえられて西国さいこくへ配流はいるとなり、源みなもと頼朝よりともが最もっとも信頼しんらいを置おいていた平賀ひらが氏しと大内おおうち氏しは没落ぼつらくすることになる。

処刑しょけいされた院いん近臣きんしんの多おおくは後鳥羽上皇ごとばじょうこうの支持しじを受うけて家格かかくの上昇じょうしょうを目指めざした家々いえいえだったが、乱らんによって逆ぎゃくに衰退すいたいあるいは没落ぼつらくすることとなり、院いん近臣きんしん層そうにも変化へんかが見みられるようになった。これは父ちちが初はじめて大臣だいじんとなり、自身じしんの昇進しょうしんも類似るいじした経歴けいれきをたどっていた反対はんたい派はの西園寺さいおんじ公こう経けいと挙兵きょへい派はの坊門ぼうもん忠信ちゅうしんのそれぞれの後裔こうえいの浮沈ふちんが、この乱らんを契機けいきに大おおきく分わかれることが物語ものがたっている。

また西国さいこくで京きょう方かたの公家くげや武士ぶしから多おおくの没収ぼっしゅう地ちを得えて、これを戦功せんこうがあった御家人ごけにんに大量たいりょうに給付きゅうふした。このため多おおくの東国とうごく御家人ごけにんが西国さいこくに所領しょりょうを獲得かくとくし、幕府ばくふの支配しはいが畿内きないや西国さいこくにも強つよく及およぶようになる。

承久じょうきゅうの乱らんの翌年よくねんに生うまれた日蓮にちれんは、この事件じけんを「先代せんだい未聞みもんの下剋上げこくじょう」として捉とらえた。この時ときの朝廷ちょうていには既すでに国家こっかを統治とうちする力ちからがなかったとし、「王法おうほうすでに尽つきぬ」と解釈かいしゃくした。日蓮にちれんは実質じっしつ的てきな武家ぶけの指導しどう者しゃである鎌倉かまくらの北条ほうじょう得とく宗家そうけこそが真しんの「日本にっぽんの国主こくしゅ（国王こくおう）」であると考かんがえていた。このため数々かずかずの弾圧だんあつにもかかわらず国家こっか諌暁の対象たいしょうを鎌倉かまくら幕府ばくふにのみ行おこない、京都きょうとや朝廷ちょうていに対たいする自己じこの教おしえの布教ふきょうには消極しょうきょく的てきあるいは否定ひてい的てきであったとする見方みかたがある。

承久じょうきゅうの乱らんは武士ぶしが貴族きぞく階級かいきゅうを打倒だとうする一種いっしゅの革命かくめいとみなす意見いけんもあった。しかし実際じっさいには民衆みんしゅうから見みた支配しはい階級かいきゅうが公家くげから武家ぶけへと移うつり変かわる一ひとつの画が期きとされ、承久じょうきゅうの乱らんの後のちも協調きょうちょう的てきな公武こうぶ関係かんけいの構築こうちくが図はかられた。

参戦さんせん武将ぶしょう

幕府ばくふ軍ぐん

• 北条ほうじょう義よし時とき
• 北条ほうじょう時じ房ぼう
• 北条ほうじょう泰やすし時とき
• 北条ほうじょう時じ氏し
• 北条ほうじょう朝ちょう時じ
• 足利あしかが義よし氏し
• 三浦みうら義よし村むら
• 千葉ちば胤綱たねつな
• 武田たけだ信光のぶみつ
• 武田たけだ信政のぶまさ
• 小笠原おがさわら長ちょう清きよし
• 小山こやま朝長ともなが
• 結城ゆうき朝光ともみつ
• 結城ゆうき朝あさ広ひろ
• 佐々木ささき信実しんじつ
• 大江広元おおえのひろもと
• 毛利もうり季き光こう
• 狩野かの宗茂むねしげ
• 安達あだち景盛かげもり
• 平ひら盛もり綱つな
• 関せき実みのる忠ただし
• 後藤ごとう基はじめ綱つな

朝廷ちょうてい軍ぐん

• 後鳥羽上皇ごとばじょうこう
• 藤原ふじわら秀康ひでやす
• 藤原ふじわら秀しげる能のう
• 藤原ふじわら秀しげる澄きよし
• 三浦みうら胤たね義よし
• 大内おおうち惟信いしん
• 山田やまだ重忠しげただ
• 土岐とき光行みつゆき
• 肥田ひだ（浅野あさの）光ひかり時じ
• 饗庭あえば光俊みつとし
• 佐々木ささき広ひろ綱つな
• 佐々木ささき経けい高だか
• 佐々木ささき高重たかしげ
• 糟屋かすや久ひさ季き
• 糟屋かすや有久ありひさ
• 大江おおえ親ちかし広ひろ
• 和田わだ朝ちょう盛もり
• 後藤ごとう基はじめ清きよし
• 五条ごじょう有ゆう範はん
• 小野おの盛もり綱つな
• 鏡かがみ久ひさ綱つな
• 宮崎みやざき定じょう範はん
• 仁科にしな盛遠もりとお
• 加藤かとう光ひかり員いん
• 八田はった知とも尚なお
• 源みなもと光行みつゆき
• 源みなもと翔しょう
• 宇野うの頼よりゆき清きよし
• 大江おおえ能のう範はん
• 藤原ふじわら親ちかし頼よりゆき
• 快かい実み
• 惟おもんみ宗孝むねたか親おや
• 勝木かつき則宗のりむね
• 中条ちゅうじょう盛もり綱つな
• 筑後ちくご有ゆう長ちょう
• 神かみ地ち頼よりゆき経けい
• 海うみ泉いずみ太郎たろう

承うけたまわ久ひさの「乱らん」と「変へん」

安田やすだ元久もとひさによると、本ほん事件じけんについての呼称こしょうは、鎌倉かまくら幕府ばくふ側がわの文献ぶんけん『吾妻あづま鏡きょう』では「承うけたまわ久ひさし兵乱へいらん」「承うけたまわ久ひさし逆ぎゃく乱らん」「承うけたまわ久ひさし三さん年ねん合戦かっせん」「承うけたまわ久ひさし三さん年ねん大乱たいらん」といった表記ひょうきを用もちいた。南北なんぼく朝あさ時代じだいには、北きた朝方あさがたの武士ぶしの手てによると推定すいていされる『保ほ暦れき間あいだ記き』では「承うけたまわ久ひさしノ乱らん」「承うけたまわ久ひさしノ事こと」、南みなみ朝方あさがたの北畠きたばたけ親房ちかふさ『神かみ皇すめらぎ正統せいとう記き』でも「承久じょうきゅうの乱らん」と表記ひょうきされた。こうして、大正たいしょう中期ちゅうきまで「承久じょうきゅうの乱らん」の表記ひょうきが主流しゅりゅうとなり、次ついで「承うけたまわ久ひさの役やく」が使つかわれることもあった。

江戸えど時代じだいになると尊王そんのう論ろんに基もとづく『大だい日本にっぽん史し』が「承うけたまわ久ひさの難なん」と表記ひょうきし、後鳥羽上皇ごとばじょうこうを逆臣ぎゃくしん・北条ほうじょう義よし時じの被害ひがい者しゃとして書かく主張しゅちょうが生うまれた。『大だい日本にっぽん史し』編纂へんさんに携たずさわった安積あさか澹泊たんぱくは、『大だい日本にっぽん史し賛さん藪やぶ』で「乱らん」「難なん」と共ともに、初はじめて「承うけたまわ久ひさの変へん」表記ひょうきを用もちいた。

さらに大正たいしょう時代じだいになると、皇国こうこく史観しかんから「承うけたまわ久ひさの変へん」の表記ひょうきを積極せっきょく的てきに使つかうようになり、国定こくてい教科書きょうかしょでも大正たいしょう9年ねん（1920年ねん）版ばん『尋常じんじょう小学しょうがく国史こくし』から「変へん」表記ひょうきになった。これは、上皇じょうこうが起おこしたのだから「反乱はんらん」ではないという思想しそうからである。その後ごも学界がっかいでは「乱らん」「役やく」「合戦かっせん」表記ひょうきも使つかわれたが、昭和しょうわ10年代ねんだい後半こうはん、太平洋戦争たいへいようせんそう期きになると、専門せんもん書しょでも「承うけたまわ久ひさの変へん」表記ひょうきにほぼ統一とういつされるに至いたった。しかし、「変へん」は主おもに不意ふいの政治せいじ的てき・社会しゃかい的てき事件じけんに、「乱らん」は主おもに武力ぶりょくを伴ともなう事件じけんに使つかわれていることから、安田やすだは戦乱せんらんの発生はっせいした本ほん事件じけんを「乱らん」と呼称こしょうすべきことは疑問ぎもんの余地よちもないとしている。

第だい二に次じ世界せかい大戦たいせん後こうは、「乱らん」表記ひょうきが主流しゅりゅうになっている。しかし、田中たなか卓たくの『教養きょうよう日本にっぽん史し』を始はじめ、明成めいせい社しゃの高等こうとう学校がっこう用よう教科書きょうかしょ『最新さいしん日本にっぽん史し』、新あたらしい歴史れきし教科書きょうかしょをつくる会かいの中学校ちゅうがっこう用よう教科書きょうかしょ『新あたらしい歴史れきし教科書きょうかしょ』など、保守ほしゅ派はには「変へん」の表記ひょうきも一部いちぶに見みられる。

上皇じょうこう側がわの承久じょうきゅうの乱らんの目的もくてき

今日きょうにおいて、承久じょうきゅうの乱らんは後鳥羽上皇ごとばじょうこうが鎌倉かまくら幕府ばくふを打倒だとうするために挙兵きょへいしたとする見方みかたが通説つうせつとなっているが、実じつはこの見方みかたにはいくつもの問題もんだいがある。

• 後鳥羽上皇ごとばじょうこうが北条ほうじょう義よし時じを討伐とうばつするために出だされた院宣いんぜんおよび続つづいて朝廷ちょうていから出だされた官かん宣旨せんじにおいて示しめされた討伐とうばつの対象たいしょうがいずれも北条ほうじょう義よし時とき個人こじんであること。
• その討伐とうばつ理由りゆうとして次期じき将軍しょうぐんである九きゅう条じょう三さん寅とら（後ごの頼よりゆき経けい）を軽かるんじていること、を挙あげているが、院宣いんぜんには討伐とうばつの前まえに鎌倉かまくら幕府ばくふ内部ないぶで北条ほうじょう義よし時じの幕政ばくせい「奉行ぶぎょう」の停止ていし（政治せいじ的てき引退いんたい）を説得せっとくさせようとしていること（もし討幕とうばく目的もくてきであれば三さん寅とらまたはその後見人こうけんにんである北条ほうじょう政子まさこの追討ついとうを命めいじる文言もんごんが含ふくまれるはずである）。
• それらの文書ぶんしょが送付そうふされた対象たいしょうの中なかに鎌倉かまくら幕府ばくふの機関きかんの末端まったんである守護しゅご・地頭じとうや御家人ごけにんが含ふくまれていること、
• 京都きょうと守護しゅごである大江おおえ親ちかし広ひろや在京ざいきょう御家人ごけにんらがこの命令めいれいを奉ほうじて鎌倉かまくらの北条ほうじょう義よし時じ討伐とうばつに向むかっていること。

など、鎌倉かまくら幕府ばくふの討幕とうばくを目的もくてきとするのであれば矛盾むじゅんする内容ないようになっている。そのため近年きんねんの研究けんきゅう者しゃの間あいだでは承久じょうきゅうの乱らんは討幕とうばく目的もくてきではなく、北条ほうじょう義よし時じを幕府ばくふから排除はいじょする目的もくてきであったとする説せつが有力ゆうりょくだが、通説つうせつを塗ぬり替かえるには至いたっていない。

京都きょうと府ふ京都きょうと文化ぶんか博物館はくぶつかん学芸がくげい員いんで中世ちゅうせいの公武こうぶ関係かんけい史しが専せん門もんの長村おさむら祥さち知ちの研究けんきゅうによれば、この「承久じょうきゅうの乱らん」が討幕とうばく目的もくてきと認識にんしきされるようになった背景はいけいには、北条ほうじょう義よし時じを実質じっしつ上じょうの首班しゅはんとする鎌倉かまくら幕府ばくふが「後鳥羽上皇ごとばじょうこうが討幕とうばくを目的もくてきとして兵へいを挙あげた」とみなしたからである。このことがきっかけとなり、承久じょうきゅうの乱らんが「京都きょうと対たい坂東ばんどう」の戦たたかいであると称しょうされるようになり、幕府ばくふは御家人ごけにんを招集しょうしゅうするようになった。その後ご、その影響えいきょうを受うけた鎌倉かまくら幕府ばくふ編纂へんさんの『吾妻あづま鏡きょう』や『承うけたまわ久ひさ記き』の一部いちぶの本ほんがこの鎌倉かまくら幕府ばくふ側がわから見みた視点してんに基もとづいて「承久じょうきゅうの乱らん」を描えがいた。さらに『太平たいへい記き』や『梅松うめまつ論ろん』などもこれを受うけ継つぐ形かたちで承久じょうきゅうの乱らんに触ふれるという形かたちで広ひろまりを見みせた。

これに対たいして『百錬ひゃくれん抄しょう』『皇すめらぎ代だい暦れき』など京都きょうとで編纂へんさんされた歴史れきし書しょの中なかには、院宣いんぜんや官かん宣旨せんじの内容ないようを受うけて北条ほうじょう義よし時じ討伐とうばつの戦たたかいとして承久じょうきゅうの乱らんを描えがいた書しょが存在そんざいしていたが、室町むろまち時代じだいに入はいると京都きょうとでも朝廷ちょうていの事務じむ方かたを担になう外そと記きのトップであった清原きよはら業ぎょう忠ただしおよび養子ようしの宣せん賢けんが『御ご成敗せいばい式目しきもく』の注釈ちゅうしゃくにおいて『吾妻あづま鏡きょう』の解釈かいしゃくに基もとづいて「後鳥羽上皇ごとばじょうこうの挙兵きょへいは「関東かんとう」・「武家ぶけ」の「退治たいじ」が目的もくてきであった」とする解釈かいしゃくを行おこなった。

『吾妻あづま鏡きょう』および清原きよはら氏しによる『御ご成敗せいばい式目しきもく』の注釈ちゅうしゃくは戦国せんごく時代じだいに知識ちしき人じんの間あいだで広ひろく読よまれており、承久じょうきゅうの乱らんを討幕とうばく目的もくてきとする見方みかたの一般いっぱん化かに大おおきな影響えいきょうを与あたえた。こうして、14世紀せいきから16世紀せいきにかけて承久じょうきゅうの乱らんが実在じつざいの文書ぶんしょから裏付うらづけられる事件じけんの実態じったいから乖離かいりした討幕とうばく事件じけんとして変容へんよう・再さい構成こうせいされたと考かんがえられ、それがその後ごにおいても大おおきな影響えいきょうを与あたえているとみられている。

また倒幕とうばく説せつを採用さいようした場合ばあい、疑問ぎもんとして残のこされるのは、「何故なぜ、九きゅう条じょう三さん寅とら（後ごの頼よりゆき経けい）の鎌倉かまくら下向げこうを後鳥羽上皇ごとばじょうこうが認みとめたのか？」という点てんである。仲恭天皇ちゅうきょうてんのうの母はは九条くじょう立子たつこは三さん寅とらの伯母おばであり、何事なにごともなければ仲恭天皇ちゅうきょうてんのうの治世ちせいを祖父そふである後鳥羽上皇ごとばじょうこうと外戚がいせきである九条くじょう家かがこれを支ささえ、九条くじょう家か出身しゅっしんの将軍しょうぐんを擁ようした鎌倉かまくら幕府ばくふもその影響えいきょう下かに置おかれるからである。つまり、後鳥羽上皇ごとばじょうこうと彼かれを頂点ちょうてんとする「王家おうけ」は外戚がいせき政策せいさくを介かいして鎌倉かまくら幕府ばくふの包括ほうかつに向むかって進すすんでいたと言いえるのに倒幕とうばく説せつはこの流ながれに矛盾むじゅんすることになり、この説明せつめいが求もとめられることになる。

一方いっぽうで、承久じょうきゅうの乱らんが起おきた当時とうじは、“鎌倉かまくら幕府ばくふ”というような武家ぶけ政権せいけんを表現ひょうげんする言葉ことばが日本にっぽんにはまだなく、討伐とうばつの対象たいしょうとしては個人こじん名めいを上あげるのが自然しぜんである。平安へいあん末期まっきの以仁王もちひとおうの令旨れいしにおいても討伐とうばつ対象たいしょうとしては平清盛たいらのきよもり個人こじんの名前なまえが挙あげられており、鎌倉かまくら末期まっきの後醍醐天皇ごだいごてんのうの綸旨りんじにおいても北条ほうじょう高だか時じ個人こじんの名前なまえが討伐とうばつ対象たいしょうとして挙あげられている。だからといって以仁王もちひとおうや後醍醐天皇ごだいごてんのうが清盛きよもりや高こう時じの排除はいじょのみを目指めざし、平たいら氏し政権せいけんや鎌倉かまくら幕府ばくふの打倒だとうを目指めざしていなかったとは考かんがえられない。また幼児ようじの三さん寅とらや女性じょせいの政子まさこは討伐とうばつ対象たいしょうとしては不ふ適当てきとうであり、義ぎ時じが当時とうじの幕府ばくふの最高さいこう権力けんりょく者しゃであることは明あきらかなため（後醍醐天皇ごだいごてんのうの綸旨りんじにも、実権じっけんの全まったくなかった当時とうじの幕府ばくふの将軍しょうぐん守まもり邦くに親王しんのうの名なは成人せいじん男性だんせいであるにもかかわらず挙あげられていない）、北条ほうじょう義よし時じの打倒だとう＝倒幕とうばくと考かんがえるのが自然しぜんだとする反論はんろんもある。

さらに上皇じょうこう軍ぐんの主力しゅりょくは西国さいこく守護しゅごを中心ちゅうしんとする在京ざいきょう御家人ごけにんで、なおかつ戦略せんりゃくとして三浦みうら義よし村むらなど幕府ばくふ内部ないぶの有力ゆうりょく御家人ごけにんの寝返ねがえりが勝利しょうりには不可欠ふかけつだったため、幕府ばくふ廃絶はいぜつなどを公言こうげんすることはできなかったとする推測すいそくもある。また、慈円じえんは西園寺さいおんじ公こう経けい（三さん寅とらの外祖父がいそふ）に宛あてた書状しょじょうで「実じつは後鳥羽ごとば院いんは大変たいへんにご立腹りっぷくである。三さん寅とらの下向げこうを本心ほんしんでは納得なっとくせず反対はんたいしていたのを、自分じぶんがいろいろと工作こうさくして漸ようやく下向げこうに漕こぎつけた。やはり院いんは自分じぶんが武士ぶしを思おもうようにできないのは、不本意ふほんいだと思おもっておられるようだ」（『門葉もんよう記き』）と述のべており、上皇じょうこうは三さん寅とらの鎌倉かまくら下向げこうにも反対はんたいだったが慈円じえんの説得せっとくで渋々しぶしぶ同意どういしたものであって、慈円じえんは後鳥羽ごとばの挙兵きょへいの動機どうきは将軍しょうぐん擁立ようりつ問題もんだいに対たいする不満ふまんにあると認識にんしきしている。

史料しりょう

歴史れきし書しょ

• 『愚ぐ管かん抄しょう』：慈円じえん著ちょ。一説いっせつに慈円じえんはこの書しょをもって後鳥羽上皇ごとばじょうこうに討幕とうばくを思おもいとどまらせようとしたという。
• 『吾妻あづま鏡きょう』：編纂へんさん物ぶつ。鎌倉かまくら幕府ばくふの半はん公式こうしき記録きろく。

軍記ぐんき物ぶつ

• 『承うけたまわ久ひさ記き』：全ぜん2巻かん。承久じょうきゅうの乱らんを記しるした軍記ぐんき物ぶつ。乱らんの原因げんいんを後鳥羽上皇ごとばじょうこうの不徳ふとくであると記しるしている。異本いほんが多おおい。これを基もとに江戸えど時代じだいに描えがかれた『承うけたまわ久ひさ記き絵巻えまき』が個人こじん蔵ぞうで現存げんそんしている。

歴史れきし物語ものがたり

• 『六ろく代だい勝かち事ごと記き』：承久じょうきゅうの乱らんを後鳥羽上皇ごとばじょうこうが不徳ふとくの「悪あく王おう」であったことに原因げんいんがあるとしている。
• 『増ぞう鏡きょう』：前述ぜんじゅつの北条ほうじょう義よし時じと泰たい時じの逸話いつわと後鳥羽上皇ごとばじょうこうの隠岐おきでの様子ようすを伝つたえる。

参考さんこう文献ぶんけん

• 上うえ横手よこて雅まさ敬たかし『北条ほうじょう泰やすし時じ』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、1958年ねん
• 村上むらかみ光徳みつのり「慈光寺じこうじ本ほん承うけたまわ久ひさ記きの成立せいりつ年代ねんだい考こう」『駒澤こまざわ國文こくぶん』1号ごう、1959年ねん
• 上うえ横手よこて雅まさ敬たかし「承久じょうきゅうの乱らん」『岩波いわなみ講座こうざ　日本にっぽん歴史れきし5 中世ちゅうせい1』1962年ねん
• 『日本にっぽんの歴史れきし (7) 鎌倉かまくら幕府ばくふ』中公ちゅうこう文庫ぶんこ、1974年ねん、ISBN 412200070X
• 安田やすだ元久もとひさ「歴史れきし事象じしょうの呼称こしょうについて」『学習院大学がくしゅういんだいがく文学部ぶんがくぶ紀要きよう』30号ごう、1983年ねん
• 渡辺わたなべ保たもつ『北条ほうじょう政子まさこ』吉川弘文館よしかわこうぶんかん〈人物じんぶつ叢書そうしょ〉、1985年ねん。ISBN 4642050027。 
• 別冊べっさつ歴史れきし読本とくほん『後鳥羽上皇ごとばじょうこう 野望やぼう!承久じょうきゅうの乱らん』新人物往来社しんじんぶつおうらいしゃ、1990年ねん
• 甲府こうふ市し市し史し編へんさん委員いいん会かい 編へん『甲府こうふ市し史し』 通史つうし編へん 第だい一いち巻かん《原はら始はじめ・古代こだい・中世ちゅうせい》、甲府こうふ市役所しやくしょ、1991年ねん4月がつ20日はつか。NDLJP:9540836。 (要よう登録とうろく)
• 河内かわうち祥さち輔「日本にっぽん中世ちゅうせいの朝廷ちょうてい・幕府ばくふ体制たいせい」『歴史れきし評論ひょうろん』500号ごう、1991年ねん12月。 /改題かいだい所収しょしゅう:河内かわうち祥さち輔「朝廷ちょうてい・幕府ばくふ体制たいせいの諸相しょそう」『日本にっぽん中世ちゅうせいの朝廷ちょうてい・幕府ばくふ体制たいせい』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、2007年ねん。ISBN 4642028633。 
• 栃木とちぎ孝こう惟おもんみ、益田ますだ宗はじめ、日下くさか力つとむ、久保田くぼた淳あつし『保ほ元もと物語ものがたり;平治へいじ物語ものがたり;承うけたまわ久ひさ記き』岩波書店いわなみしょてん、1992年ねん、ISBN 4002400433
• 須藤すとう敬たかし「慈光寺じこうじ本ほん『承うけたまわ久ひさ記き』--一ひとつの歴史れきし叙述じょじゅつの試こころみ」『日本にっぽん文学ぶんがく』46巻かん7号ごう、1997年ねん
• 白根しらね靖やすし大だい「承久じょうきゅうの乱らんの歴史れきし的てき意義いぎ-公家くげ社会しゃかいの立場たちばから-」『日本にっぽん歴史れきし』603号ごう、1998年ねん。 /所収しょしゅう:白根しらね靖やすし大だい『中世ちゅうせいの王朝おうちょう社会しゃかいと院政いんせい』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、2000年ねん。ISBN 4642027874。 
• 弓削ゆげ繁しげる『六ろく代だい勝かち事ごと記きの成立せいりつと展開てんかい』風間かざま書房しょぼう 、2003年ねん
• 関せき幸彦さちひこ『北条ほうじょう政子まさこ 母ははが嘆なげきは浅あさからぬことに候こう』ミネルみねるヴァ書房ぁしょぼう、2004年ねん
• 野口のぐち実みのる「慈光寺じこうじ本ほん『承うけたまわ久ひさ記き』の史料しりょう的てき評価ひょうかに関かんする一いち考察こうさつ」『（京都女子大学きょうとじょしだいがく宗教しゅうきょう・文化ぶんか研究所けんきゅうじょ）研究けんきゅう紀要きよう』第だい18巻かん、2005年ねん
• 長村おさむら祥さち知ち「〈承久じょうきゅうの乱らん〉像ぞうの変容へんよう-『承うけたまわ久ひさ記き』の変容へんようと討幕とうばく像ぞうの展開てんかい-」『文化ぶんか史学しがく』68号ごう、2012年ねん。 /所収しょしゅう:長村おさむら祥さち知ち『中世ちゅうせい公武こうぶ関係かんけいと承久じょうきゅうの乱らん』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、2015年ねん。ISBN 978-4642029285。 
• 長村おさむら祥さち知ち「『六ろく代だい勝かち事ごと記き』の歴史れきし思想しそう--承久じょうきゅうの乱らんと帝みかど徳とく批判ひはん」『年報ねんぽう中世ちゅうせい史し研究けんきゅう』、中世ちゅうせい史し研究けんきゅう会かい、2006年ねん。 
• 坂井さかい孝一こういち『承久じょうきゅうの乱らん 真しんの「武者むしゃの世よ」を告つげる大乱たいらん』〈中公新書ちゅうこうしんしょ〉2018年ねん。ISBN 978-4121025173。 
• 本郷ほんごう和人かずと『承久じょうきゅうの乱らん 日本にっぽん史しのターニングポイント』文春ぶんしゅん新書しんしょ、2019年ねん
• 松島まつしま周一しゅういち「承久じょうきゅうの乱らんはなぜ起おこったか」（峰岸みねぎし純夫すみお・池上いけがみ裕子ゆうこ編へん『新しん視点してん 日本にっぽんの歴史れきし4 中世ちゅうせい編へん』（新人物往来社しんじんぶつおうらいしゃ、1993年ねん）
• 平岡ひらおか豊ゆたか「承久じょうきゅうの乱らんにおける院いん方かた武士ぶしの動員どういんについての概観がいかん」（『史学しがく研究けんきゅう集録しゅうろく』9号ごう、1984年ねん）

関連かんれん項目こうもく

• 承久じょうきゅうの乱らん合戦かっせん供養くよう塔とう
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