源みなもと頼よりゆき家か

凡例はんれい 源みなもと 頼よりゆき家か
源みなもと頼よりゆき家か像ぞう／建仁寺けんにんじ所蔵しょぞう（江戸えど時代じだい）
時代じだい	平安へいあん時代じだい末期まっき - 鎌倉かまくら時代ときよ前期ぜんき
生誕せいたん	寿ことぶき永ひさし元年がんねん8月がつ12日にち（1182年ねん9月11日にち）
死没しぼつ	元久もとひさ元年がんねん7月がつ18日にち（1204年ねん8月がつ14日にち） 享年きょうねん23（満まん21歳さい没ぼつ）
改名かいめい	万寿まんす（幼名ようみょう）、頼よりゆき家か
別名べつめい	鎌倉かまくら殿どの、左ひだり金吾きんご
戒名かいみょう	法華ほっけ院いん殿どの金吾きんご大だい禅ぜん閤ごう
墓所はかしょ	福地山ふくじやま修禅寺しゅぜんじ境内けいだいの指ゆび月がつヶ丘おか
官位かんい	左衛門さえもん督とく、征夷大将軍せいいたいしょうぐん、正せい二に位い
幕府ばくふ	鎌倉かまくら幕府ばくふ第だい2代だい鎌倉かまくら殿どの （1199年ねん - 1203年ねん） 鎌倉かまくら幕府ばくふ第だい2代だい征夷大将軍せいいたいしょうぐん （在任ざいにん：1202年ねん - 1203年ねん）
氏族しぞく	清和せいわ源はじめ氏し頼信よりのぶ流ながれ河内かわうち源はじめ氏し
父母ちちはは	父ちち：源みなもと頼朝よりとも、母はは：北条ほうじょう政子まさこ
兄弟きょうだい	千せん鶴丸つるまる?、大だい姫ひめ、頼よりゆき家か、貞さだ暁あかつき、三さん幡はた、実じつ朝あさ
妻つま	正室せいしつ不ふ詳しょう 若狭わかさ局きょく、一品いっぴん房ぼう昌あきら寛ひろし娘むすめ、辻つじ殿どの、源義仲みなもとのよしなか娘むすめなど
子こ	一いち幡はた、公おおやけ暁あかつき、栄さかえ実み、禅ぜん暁あかつき、竹たけ御所ごしょ

鶴岡つるおか八幡宮はちまんぐう参道さんどうの段だん葛かずら

源みなもと 頼よりゆき家か（みなもと の よりいえ）は、鎌倉かまくら時代ときよ前期ぜんきの鎌倉かまくら幕府ばくふ第だい2代だい将軍しょうぐん（鎌倉かまくら殿どの）。鎌倉かまくら幕府ばくふを開ひらいた源みなもと頼朝よりともの嫡男ちゃくなんで、母ははは北条ほうじょう政子まさこ（頼朝よりともの子ことしては第だい3子しで次男じなん、政子まさこの子ことしては第だい2子しで長男ちょうなん）。

父ちち・頼朝よりともの死しにより18歳さいで家督かとくを相続そうぞくし、鎌倉かまくら幕府ばくふの第だい2代だい鎌倉かまくら殿どの、更さらに3年ねん半はん後ごに征夷大将軍せいいたいしょうぐんとなる。母方ははかたの北条ほうじょう氏しを中心ちゅうしんとして十じゅう三さん人にんの合議ごうぎ制せいがしかれ、頼よりゆき家かの独断どくだんは抑おさえられたとされるが、当事とうじ者しゃである北条ほうじょう氏しの史書ししょの記録きろくのみでしか確認かくにんできていない。

合議ごうぎ制せい成立せいりつの3年ねん後ごに頼よりゆき家かは重病じゅうびょうに陥おちいったとされ、頼よりゆき家かの後うしろ盾たてである比企ひき氏しと、弟おとうとの実じつ朝あさを担かつぐ北条ほうじょう氏しとの対立たいりつが起おこり、北条ほうじょう氏し一派いっぱの攻撃こうげきにより比企ひき氏しは滅亡めつぼうした。頼よりゆき家かは将軍しょうぐん職しょくを剥奪はくだつされ、伊豆いず国こく修禅寺しゅぜんじに幽閉ゆうへいされた後のち、暗殺あんさつされた。頼よりゆき家か追放ついほうにより、北条ほうじょう氏しが鎌倉かまくら幕府ばくふの実権じっけんを握にぎることになる。

生涯しょうがい

鎌倉かまくら殿どのの嫡男ちゃくなん

寿ことぶき永ひさし元年がんねん（1182年ねん）8月がつ12日にち、源みなもと頼朝よりともの嫡男ちゃくなんとして鎌倉かまくら比企ひきヶ谷だにの比企ひき能のう員いんの屋敷やしきで生うまれる。幼名ようみょうは万寿まんす。母ははは頼朝よりともの流人るにん時代じだいに妻つまとなった北条ほうじょう政子まさこ。頼朝よりとも36歳さい、鎌倉かまくら入いり3年ねん目めに待望たいぼうの後継こうけい者しゃ男子だんしとして、周囲しゅういの祝福しゅくふくを一身いっしんに受うけての誕生たんじょうであった。政子まさこが頼よりゆき家かを懐妊かいにんした際さい、頼朝よりともは安産あんざん祈祷きとうのため鶴岡つるおか八幡宮はちまんぐう若宮わかみや大路おおじの整備せいびを行おこない、有力ゆうりょく御家人ごけにんたちが土どや石いしを運はこんで段だん葛かずらを作つくり、頼朝よりともが自みずから監督かんとくを行おこなった。頼よりゆき家かの乳母うば父ちちには頼朝よりともの乳母うばであった比企ひき尼にの養子ようしである能のう員いんが選えらばれ、乳母うばには最初さいしょの乳ちち付づけの儀式ぎしきに比企ひき尼にの次女じじょ河かわ越こし尼に（河かわ越こし重頼しげより室しつ）が呼よばれた。その他たの乳母うばとして梶原かじはら景時かげときの妻つまの他ほか、比企ひき尼にの三さん女じょ（平賀ひらが義信よしのぶ室しつ）、能のう員いんの妻つまなど、主おもに比企ひき氏しの一族いちぞくから選えらばれた。

頼よりゆき家かの側近そっきんは、比企ひき三郎さぶろう、比企ひき時じ員いん、小笠原おがさわら長ちょう経けい、中野なかの能成よしなり、北条ほうじょう時じ房ぼう、和田わだ朝ちょう盛もり、源みなもと性せい、義ぎ印しるし、紀行きこう景けい、平たいら知とも康やすしなどであり、政治せいじ的てき後見人こうけんにんは梶原かじはら景時かげときと比企ひき能のう員いんであった。いずれも頼朝よりともによって指名しめいされた人々ひとびとである。

建たて久ひさ4年ねん（1193年ねん）5月がつ、富士ふじの巻狩まきがりで、12歳さいの頼よりゆき家かが初はじめて鹿しかを射いると、頼朝よりともは喜よろこんで政子まさこに報告ほうこくの使つかいを送おくったが、政子まさこは「武将ぶしょうの嫡子ちゃくしなら当あたり前まえのことである」と使者ししゃを追おい返かえした。これについては、頼よりゆき家かが比企ひき氏しと関係かんけいが深ふかかったため政子まさこがそれを嫌きらったとする説せつや、頼よりゆき家かの鹿しか狩かりは神かみによって彼かれが頼朝よりともの後継こうけい者しゃとみなされたことを人々ひとびとに認みとめさせる効果こうかを持もち、そのために頼朝よりともはことのほか喜よろこんだのだが政子まさこにはそれが理解りかいできなかったとする説せつがある。一方いっぽうで、政子まさこの発言はつげんは頼よりゆき家かを貶おとしめるための『吾妻あづま鏡きょう』の曲筆きょくひつで、実際じっさいにはそのような発言はつげんはなかったとする説せつもある。なお、この巻狩まきがりで曾我そが兄弟きょうだいの仇かたき討うちが起おこり、叔父おじの源範頼みなもとののりよりが頼朝よりともに謀反むほんの疑うたがいを受うけて流罪るざいに処しょされている。

建たて久ひさ6年ねん（1195年ねん）2月がつ、頼朝よりともは政子まさこと頼よりゆき家か・大だい姫ひめを伴ともなって上洛じょうらくする。頼よりゆき家かは6月がつ3日にちと24日にちに参内さんだいし、都とで頼朝よりともの後継こうけい者しゃとしての披露ひろうが行おこなわれた。建けん久ひさ8年ねん（1197年ねん）、16歳さいで従したがえ五ご位い上じょう右みぎ近衛このえ権けん少将しょうしょうに叙任じょにんされる。生うまれながらの「鎌倉かまくら殿どの」である頼よりゆき家かは武芸ぶげいの達人たつじんとして成長せいちょうした。建けん久ひさ9年ねん（1198年ねん）には長子ちょうしの一いち幡はたが誕生たんじょうしている。

なお、『吾妻あづま鏡きょう』には頼よりゆき家かの元服げんぷく記事きじがない。これについては、『吾妻あづま鏡きょう』の欠落けつらくした部分ぶぶんである建たて久ひさ7年ねん（1196年ねん）から建たて久ひさ10年ねん（1199年ねん）1月がつまでのうち頼よりゆき家かが叙任じょにんされた建たて久ひさ8年ねん（1197年ねん）以前いぜんのどこかで元服げんぷくしたとする説せつや、建たて久ひさ6年ねん以前いぜんに元服げんぷくしたが『吾妻あづま鏡きょう』編纂へんさん者しゃが何なんらかの理由りゆうでそれを記載きさいしなかったとする説せつなどがある。

第だい二に代だい鎌倉かまくら殿どの

建たて久ひさ10年ねん（1199年ねん）1月がつ13日にち、父ちち・頼朝よりともが急死きゅうしする。頼よりゆき家かは同月どうげつ20日にち付づけで左ひだり中将ちゅうじょうとなり、ついで26日にち付づけで家督かとくを相続そうぞくし、第だい2代だい鎌倉かまくら殿どのとなる。時ときに18歳さいであった。1 - 2月がつ頃ごろには武士ぶし達たちが大勢おおぜい京都きょうとに上のぼり、急きゅうな政権せいけん交代こうたいに乗じょうじた都との不穏ふおんな動うごきを警戒けいかいする態勢たいせいが取とられており、この間あいだに三さん左衛門さえもん事件じけんが発生はっせいしている。

頼よりゆき家かが家督かとくを相続そうぞくして3か月げつ後ごの4月がつ、北条ほうじょう氏しら有力ゆうりょく御家人ごけにんによる十じゅう三さん人にんの合議ごうぎ制せいがしかれ、頼よりゆき家かが直じかに訴訟そしょうを聴断することは停止ていしされた。反発はんぱつした頼よりゆき家かは小笠原おがさわら長ちょう経けい、比企ひき三郎さぶろう、比企ひき時じ員いん、中野なかの能成よしなり以下いか若わかい近習きんじゅ5人にんを指名しめいして、彼かれらでなければ自分じぶんへの目通めどおりを許ゆるさず、またこれに手向てむかってはならないという命令めいれいを出だした。また正治しょうじ元年がんねん（1199年ねん）7月がつには小笠原おがさわら、比企ひき、中野なかの、和田わだ朝ちょう盛もりらに対たいして、安達あだち景盛かげもりの留守るすを狙ねらい、その愛妾あいしょうを召めし連つれて来くるように命めいじた。このあたりの『吾妻あづま鏡きょう』には、頼よりゆき家かが側近そっきんや乳母うば一族いちぞくである比企ひき氏しを重用じゅうようし、従来じゅうらいの慣習かんしゅうを無視むしした独裁どくさい的てき判断はんだんを行おこなった挿話そうわが並ならべられている（十じゅう三さん人にんの合議ごうぎ制せいの実態じったいや頼よりゆき家かが本当ほんとうに暗君あんくんであったかについては、#十じゅう三さん人にんの合議ごうぎ制せいの実態じったいと頼よりゆき家かの実績じっせきを参照さんしょう）。

合議ごうぎ制せいの設立せつりつから半年はんとし後ごの10月がつ、頼朝よりともの代だいから側近そっきんとして重用じゅうようされていた侍さむらい所しょ長官ちょうかんの梶原かじはら景時かげときに反発はんぱつする御家人ごけにんたちには、御家人ごけにん66名めいによる景時かげとき糾弾きゅうだんの連判れんばん状じょうを頼よりゆき家かに提出ていしゅつした。頼よりゆき家かに弁明べんめいを求もとめられた景時かげときは、何なんの抗弁こうべんもせず所領しょりょうに下くだる。謹慎きんしんののち、鎌倉かまくらへ戻もどった景時かげときは政務せいむへの復帰ふっきを頼よりゆき家かに願ねがったが、頼よりゆき家かは景けい時じを救すくうことができず、景時かげときは鎌倉かまくら追放ついほうを申もうし渡わたされた。正治しょうじ2年ねん（1200年ねん）1月がつ20日はつか、失意しついの景時かげときは一族いちぞくを率ひきいて京都きょうとへ上のぼる道中どうちゅうで在地ざいちの御家人ごけにん達たちから襲撃しゅうげきを受うけ、一族いちぞくもろとも滅亡めつぼうした。九条くじょう兼けん実みの『玉たま葉は』正治しょうじ2年ねん正月しょうがつ2日にち条じょうによると、景時かげときは頼よりゆき家かの弟おとうとである千せん幡はた（のちの源実朝みなもとのさねとも）を将軍しょうぐんに立たてようとする陰謀いんぼうがあると頼よりゆき家かに報告ほうこくし、他たの武士ぶしたちと対決たいけつしたが言いい負まかされ一族いちぞくとともに追放ついほうされたという。慈円じえんは『愚ぐ管かん抄しょう』で、景時かげときを死しなせたことは頼よりゆき家かの失策しっさくであると評ひょうした（梶原かじはら景時かげときの変へん）。

建たて仁ひとし元年がんねん（1201年ねん）正月しょうがつから5月がつにかけて、景時かげとき与党よとうであった城じょう氏し一族いちぞくが建たて仁ひとしの乱らんを起おこして鎮圧ちんあつされる。頼よりゆき家かは、捕とらえられて鎌倉かまくらに送おくられてきた城じょう氏し一族いちぞくの女おんな武者むしゃ・坂さか額がく御前ごぜんを引見いんけんしている。建たて仁ひとし2年ねん（1202年ねん）7月がつ22日にち、従したがえ二に位いに叙じょされ、征夷大将軍せいいたいしょうぐんに宣下せんげされる。

将軍しょうぐん追放ついほう

景時かげとき滅亡めつぼうから3年ねん後ご、建たて仁ひとし3年ねん（1203年ねん）5月がつ、頼よりゆき家かは千せん幡はたの乳母うば・阿波あわ局きょくの夫おっとで叔父おじである阿野あの全ちょん成しげるを謀反ぼうほん人じんの咎とがめで逮捕たいほ、殺害さつがいした。さらに阿波あわ局きょくを逮捕たいほしようとしたが、阿波あわ局きょくの姉あねである政子まさこが引ひき渡わたしを拒否きょひする。

建たて仁ひとし3年ねん8月がつ10日とおか(1203年ねん9月がつ16日にち)、病やまい平癒へいゆを祈念きねんし三嶋みしま大社たいしゃに奉納ほうのうした頼よりゆき家か筆ひつの般若心経はんにゃしんぎょう

全ぜん成なり事件じけん前まえの3月がつ頃ごろから体調たいちょう不良ふりょうが現あらわれていた頼よりゆき家かは、7月がつ半なかば過すぎに急病きゅうびょうにかかり、8月がつ末まつには危篤きとく状態じょうたいに陥おちいった。まだ頼よりゆき家かが存命ぞんめいしているにもかかわらず、鎌倉かまくらから「9月がつ1日にちに頼よりゆき家かが病死びょうししたので、千せん幡はたが跡あとを継ついだ」との報告ほうこくが9月7日にち早朝そうちょうに都とに届とどき、千せん幡はたの征夷大将軍せいいたいしょうぐん任命にんめいが要請ようせいされたことが、藤原ふじわら定家さだいえの日記にっき『明月めいげつ記き』の他ほか、複数ふくすうの京都きょうと側がわの記録きろくで確認かくにんされている。使者ししゃが鎌倉かまくらを発たった前後ぜんごと思おもわれる9月がつ2日にち、鎌倉かまくらでは頼よりゆき家かの乳母うば父ちちで長男ちょうなん・一いち幡はたの外祖父がいそふである比企ひき能のう員いんが北条ほうじょう時政ときまさによって謀殺ぼうさつされ、比企ひき一族いちぞくは滅ほろぼされた（比企ひき能のう員いんの変へん）。

一人ひとり残のこった頼よりゆき家かは多少たしょう病状びょうじょうが回復かいふくして事件じけんを知しり激怒げきど、時政ときまさ討伐とうばつを命めいじるが従したがう者ものはなく、9月7日にちに鎌倉かまくら殿どのの地位ちいを追おわれ、千せん幡はたがこれに替かわった。これによって時政ときまさは幕府ばくふの実権じっけんを握にぎることになる。

『吾妻あづま鏡きょう』によると、「頼よりゆき家かが重病じゅうびょうのため、あとは6歳さいの長男ちょうなん・一いち幡はたが継つぎ、日本国にっぽんこく総そう守護しゅごと関東かんとう28か国こくの総そう地頭じとうとなり、12歳さいの弟おとうと・千せん幡はたには関西かんさい38か国こくの総そう地頭じとうを譲ゆずると発表はっぴょうされた。しかし千せん幡はたに譲ゆずられることに不満ふまんを抱だいた能のう員いんが、千せん幡はたと北条ほうじょう氏し討伐とうばつを企くわだてた」（8月がつ27日にち条じょう）。「病床びょうしょうの頼よりゆき家かと能のう員いんによる北条ほうじょう氏し討伐とうばつの密議みつぎを障子しょうじの影かげで立たち聞ぎきしていた政子まさこが時政ときまさに報告ほうこくし、先手せんてを打うった時政ときまさは自邸じていに能のう員いんを呼よび出だして殺害さつがい、一いち幡はたの屋敷やしきを攻せめ、比企ひき一族いちぞくを滅ほろぼし一いち幡はたも焼死しょうしした」（9月がつ2日にち条じょう）としている。

京都きょうと側がわの記録きろくである『愚ぐ管かん抄しょう』によれば、頼よりゆき家かは大江広元おおえのひろもとの屋敷やしきに滞在たいざい中ちゅうに病やまいが重おもくなったので自分じぶんから出家しゅっけし、あとは全すべて子この一いち幡はたに譲ゆずろうとした。これでは比企ひき能のう員いんの全盛ぜんせい時代じだいになると恐おそれた時政ときまさが能のう員いんを呼よび出だして謀殺ぼうさつし、同時どうじに一いち幡はたを殺ころそうと軍勢ぐんぜいを差さし向むけた。一いち幡はたはようやく母ははが抱だいて逃にげ延のびたが、残のこる一族いちぞくは皆みな討うたれた。やがて回復かいふくした頼よりゆき家かはこれを聞きいて激怒げきど、太刀たちを手てに立たち上あがったが、政子まさこがこれを押おさえ付つけ、修禅寺しゅぜんじに押おし込こめてしまった。11月になって一いち幡はたは捕とらえられ、北条ほうじょう義よし時ときの手勢てぜいに刺さし殺ころされて埋うめられたという。

最期さいご

頼よりゆき家かは伊豆いず国こく修禅寺しゅぜんじに護送ごそうされ、翌年よくねんの元久もとひさ元年がんねん（1204年ねん）7月がつ18日にち、北条ほうじょう氏しの手兵しゅへいによって殺害さつがいされた。享年きょうねん23（満まん21歳さい没ぼつ）。『吾妻あづま鏡きょう』はその死しについて、ただ飛脚ひきゃくから頼よりゆき家か死去しきょの報ほうがあったことを短みじかく記しるすのみである（7月がつ19日にち条じょう）。殺害さつがい当日とうじつの日付ひづけの『愚ぐ管かん抄しょう』によると、抵抗ていこうした頼よりゆき家かの首くびに紐ひもを巻まき付つけ、急所きゅうしょを押おさえて刺さし殺ころしたという。南北なんぼく朝あさ期きの史書ししょである『保ほ暦れき間あいだ記き』では、入浴にゅうよく中ちゅうに殺害さつがいされたとしている。

評価ひょうか

北条ほうじょう氏しの編纂へんさんである『吾妻あづま鏡きょう』における頼よりゆき家か像ぞうは、遊興ゆうきょうにふけり家臣かしんの愛妾あいしょうを奪うばおうとする暗君あんくんとして描えがかれている。ただし比企ひき氏し滅亡めつぼうと頼よりゆき家か追放ついほうに関かんする『吾妻あづま鏡きょう』の記述きじゅつは、京都きょうと側がわの史料しりょうとは明あきらかな相違そういがあり、頼よりゆき家かをことさら貶おとしめる記述きじゅつは北条ほうじょう氏しによる政治せいじ的てき作為さくいと考かんがえられている。『愚ぐ管かん抄しょう』では「マタ昔むかし今いまフツニナキ程ほどノ手てキキニテアリケリ、ノクモリナクキコエキ（古今ここんに並ならびなき武芸ぶげいの腕前うでまえの持もち主ぬしだとは、隠かくれもない評判ひょうばんであった）」、『六ろく代だい勝かち事ごと記き』では「百発百中ひゃっぱつひゃくちゅうの芸げいに長ながじて、武器ぶき武家ぶけの先さきにこえたり」と記しるされている。

また頼よりゆき家か近習きんじゅであった信濃しなの国こくの御家人ごけにん・中野なかの能成よしなりは、『吾妻あづま鏡きょう』では頼よりゆき家かに連座れんざして所領しょりょうを没収ぼっしゅうされ遠流おんるとされたことになっているが、『市河いちかわ文書ぶんしょ』に残のこされている書状しょじょうでは、比企ひき氏し滅亡めつぼう直後ちょくごの建たて仁ひとし3年ねん（1203年ねん）9月がつ4日にちの日付ひづけで時政ときまさから「比企ひき能のう員いんの非ひ法ほうのため、所領しょりょうを奪うばい取とられたそうだが、とくに特別とくべつ待遇たいぐうを与あたえる」という所領しょりょう安堵あんどを受うけている。この能成よしなりと深ふかい関係かんけいのあった時政ときまさの子こ・北条ほうじょう時じ房ぼうも頼よりゆき家かの蹴鞠けまりの相手あいてとなっており、頼よりゆき家かの周辺しゅうへんには北条ほうじょう氏しによる監視かんしの目めがあったと見みられる（『吾妻あづま鏡きょう#吾妻あづま鏡きょうの曲筆きょくひつと顕彰けんしょう』も参照さんしょうのこと）。

頼朝よりとも死去しきょの前後ぜんご、建たて久ひさ七なな年ねんの政変せいへんや三さん左衛門さえもん事件じけんにより朝廷ちょうていの反はん幕府ばくふ派はが攻勢こうせいを強つよめていた。十じゅう三さん人にんの合議ごうぎ制せいがしかれたのは、頼よりゆき家かが頼朝よりともの跡あとを継ついでわずか3ヶ月かげつ後ごであり、頼よりゆき家かの政治せいじ能力のうりょくの欠如けつじょによるものとは考かんがえにくい。頼よりゆき家か排斥はいせきは北条ほうじょう氏しの陰謀いんぼうのみではなく、幕府ばくふ成立せいりつの起動きどう力りょくとなった東国とうごく武士ぶし達たちの将軍しょうぐん独裁どくさいへの鬱積うっせきした不満ふまんが背景はいけいにあったと思おもわれる。また、十じゅう三さん人にんの合議ごうぎ制せいの導入どうにゅうと同おなじ月がつに行おこなわれた問とい注ちゅう所しょの移転いてんに関かんする『吾妻あづま鏡きょう』の記事きじにも矛盾むじゅんが指摘してきされており、頼よりゆき家かが行おこなったとされる独裁どくさい的てきな親裁しんさいは実じつは頼朝よりとも時代じだいからのもので、『吾妻あづま鏡きょう』において頼朝よりともと御家人ごけにんの間あいだで対立たいりつが生しょうじていたのを隠かくす曲筆きょくひつが行おこなわれた結果けっか、頼よりゆき家かの行為こういだけが記録きろくされたとする指摘してきも出だされている。

結局けっきょく、頼よりゆき家かは為政者いせいしゃとしてはほとんど特色とくしょくを示しめせないまま没ぼっし、以降いこう御家人ごけにんたちによる泥沼どろぬまの権力けんりょく闘争とうそうが続つづくことになった。そして数すう代だいを経へて有力ゆうりょく御家人ごけにん達たちが合従連衡がっしょうれんこうを繰くり返かえして滅ほろびていく中なか、権力けんりょく闘争とうそうを勝かち残のこっていった北条ほうじょう氏しの権力けんりょくが次第しだいに特出とくしゅつしていくことになる（執権しっけん政治せいじおよび得とく宗むね専制せんせい）。

頼よりゆき家か殺害さつがいの原因げんいん

頼よりゆき家かの側近そっきんや政治せいじ的てき後見人こうけんにんはいずれも頼朝よりともが選えらんだ人物じんぶつであったが、その顔かおぶれにより次つぎの世代せだいが比企ひき氏し中心ちゅうしんとなることが明あきらかであった。そのため、頼よりゆき家か政権せいけんにおける権力けんりょく闘争とうそうは、頼朝よりともが頼よりゆき家かのために敷しいた政治せいじ路線ろせんと、その政治せいじ路線ろせんではいずれ政権せいけんの中枢ちゅうすうから外はずされることになる北条ほうじょう氏しとの対立たいりつであった。頼よりゆき家かは父ちち・頼朝よりとものように武家ぶけの棟梁とうりょうとして振ふる舞まおうとする意識いしきを持もつ武断ぶだん派はの将軍しょうぐんであり、若わかさゆえの未熟みじゅくさや暴走ぼうそうは見みられるものの、一方いっぽうで政子まさこが頼よりゆき家かの暴走ぼうそうに火ひに油あぶらを注そそぐ対応たいおうをして、頼よりゆき家かの権威けんいを失墜しっついさせようとしていた。つまり、頼よりゆき家かは実力じつりょくを発揮はっきする前まえに政子まさこや北条ほうじょう氏しに揺ゆさぶられて殺害さつがいされたと考かんがえられる。

十じゅう三さん人にんの合議ごうぎ制せいの実態じったいと頼よりゆき家かの実績じっせき　

十じゅう三さん人にんの合議ごうぎ制せいは、頼よりゆき家かが訴訟そしょうを「直じかに聴断」するのを停止ていしし、北条ほうじょう時政ときまさら宿老しゅくろう13人にんの合議ごうぎにより取とり計はからい、彼かれら以外いがいの訴訟そしょうの取次とりつぎを認みとめないと定さだめたもので、通常つうじょうは、就任しゅうにん早々はやばや頼朝よりともの先例せんれいを覆くつがえす失政しっせいを重かさねて御家人ごけにんの信頼しんらいを失うしなった頼よりゆき家かから親裁しんさい権けんを奪うばい、執権しっけん政治せいじへの第一歩だいいっぽになったと理解りかいされてきた。だが、現実げんじつには頼よりゆき家かによる親裁しんさいの事例じれいが存在そんざいする上じょう、この体制たいせい自体じたい実態じったい不明ふめいな部分ぶぶんも多おおい。そもそも、その伏線ふくせんとされる『吾妻あづま鏡きょう』建たて久ひさ14年ねん4月がつ12日にち条じょうにて「幕下まくした将軍しょうぐんの御ご時とき定さだめ置おかるる事こと、改あらためらるるの始はじめ」と評ひょうされた後藤ごとう基はじめ清きよしの讃岐さぬき守護しゅご職しょく罷免ひめんは、朝廷ちょうていでの処分しょぶんに対応たいおうした措置そちであり、続つづく同年どうねん3月がつ23日にちの伊勢神宮いせじんぐう領りょう6箇所かしょの地頭じとう職しょく停止ていしにしても、祈祷きとう目的もくてきや本所ほんじょ領りょう家かに配慮はいりょした地頭じとう職しょくの停止ていしや寄進きしんは頼朝よりとも時代じだいから少すくなくはなく、失政しっせいとするには説得せっとく力りょくに乏とぼしい。

近年きんねんの研究けんきゅうでは、この体制たいせいに将軍しょうぐんの独断どくだんを防ふせぐ機能きのうを認みとめつつも、宿老しゅくろうの合議ごうぎを経へて頼よりゆき家かが最終さいしゅう判断はんだんを下くだす方式ほうしきをとったもので、親裁しんさい自体じたいを否定ひていしてはいないとされる。すなわち、内実ないじつは訴訟そしょうの取次とりつぎを13人にんに限かぎるという制度せいど的てきな枠わくを作つくったもので、直前ちょくぜんの問とい注ちゅう所しょ開設かいせつと機能きのうの拡大かくだい、頼よりゆき家か期きから進すすんだ訴訟そしょう機構きこうとしての政所まんどころの整備せいび、そして先述せんじゅつの宿老しゅくろうの役割やくわりを考かんがえても、若わかい頼よりゆき家かの権力けんりょくを補完ほかんする体制たいせいが整ととのえられたものとすべきである。

頼よりゆき家かの親裁しんさいの例れいとして、正治しょうじ2年ねん（1200年ねん）の陸奥みちのく国こく新しん熊野くまの社領しゃりょうの堺さかい相しょう論ろんが知しられる。『吾妻あづま鏡きょう』同年どうねん5月がつ28日にち条じょうによれば、この訴訟そしょうに於おいて、頼よりゆき家かは係争けいそう地ちの絵図えずの中央ちゅうおうに線せんを引ひき、「所ところの広狭こうきょうは其その身みの運うん否ひに任まかすべし。使節しせつの暇ひまを費ついやし、地下ちかに実検じっけんせしむるにあたはず。向後きょうこう堺さかい相しょう論ろんの事ことに於おいては、此の如ごとく御ご成敗せいばいあるべし。若もし未み塵ちりの由よしを存ぞんずるの族ぞくに於おいては、其その相そう論ろんを致いたすべからず」と述のべたという。

だが、『吾妻あづま鏡きょう』によれば同年どうねん8月がつには側近そっきんの僧そう・源みなもと性せいが陸奥みちのく国こく伊達だて郡ぐんの堺さかい相しょう論ろんの実検じっけんに下向げこうしており、実際じっさいには上記じょうきの方針ほうしんが貫つらぬかれたわけではない。また、文書ぶんしょ史料しりょうでの頼よりゆき家かは、領家りょうけの主張しゅちょうに理りを認みとめ、尋問じんもんを経へずに地頭じとう職しょくを停止ていしする一方いっぽう、領主りょうしゅ側がわの地頭じとう停止ていし要求ようきゅうに対たいし、地頭じとうの陳ひね状じょうを踏ふまえ、地頭じとう補任ほにんが頼朝よりともの決定けっていであること、地頭じとうに不当ふとうな行為こういがないことを根拠こんきょに、その主張しゅちょうを非ひ拠よりどころとして却下きゃっかするなど、それなりの判断はんだんは行おこなっている。

『吾妻あづま鏡きょう』建たて久ひさ10年ねん8月がつ10日とおか条じょうによれば、頼よりゆき家かは陸奥みちのく・出羽でわ国こくの地頭じとうの所ところ務つとむは、頼朝よりともの決定けっていの如ごとく藤原ふじわら氏し時代じだいの旧きゅう規ぶんまわしを守まもるよう命めいじ、堺さかい相しょう論ろんなどの紛争ふんそうを「非ひ論ろん」として抑制よくせいしている。つまり、上記じょうきの陸奥みちのく国こくにおける堺さかい相しょう論ろんは頼朝よりとも時代じだいの定さだめを否定ひていするに等ひとしい「非ひ論ろん」に他たならなかった、ということになる。とすると、頼よりゆき家かの主眼しゅがんはむしろ、代替だいがわりに伴ともない増加ぞうかした紛争ふんそうや訴訟そしょうを抑おさえることや、頼朝よりとも時代じだいの決定けっていを遵守じゅんしゅさせることにあったのだと考かんがえられる。

また、正治しょうじ2年ねん（1200年ねん）に、国衙こくがへの介入かいにゅう等とうで後鳥羽ごとば院いんの逆鱗げきりんに触ふれた佐々木ささき経けい高だかを、他たの守護しゅご職しょく等とうも合あわせて停止ていししているように、正治しょうじ元年がんねん（1199年ねん）末まつから建たて仁ひとし2年ねん（1202年ねん）にかけて、頼よりゆき家かは守護しゅごの職務しょくむの制限せいげんや確定かくていに積極せっきょく的てきに取とり組くんでいる。これと並ならんで頼よりゆき家かが熱心ねっしんだったのが、『吾妻あづま鏡きょう』正治しょうじ元年がんねん9月がつ17日にち条じょうや同どう2年ねん正月しょうがつ15日にち条じょうに見みえるように、京都きょうと大番おおばん役やくの勤つとむ仕つかまつを巡めぐる問題もんだいであり、頼よりゆき家かは大番おおばん役やくの催促さいそくを何なん度ども守護しゅごに厳命げんめいしている。

以上いじょうのことを考慮こうりょすると、正治しょうじ元年がんねんに東国とうごくの地頭じとうに荒野あらのの開発かいはつを命めいじ、武蔵むさし国こくの田た文ぶんを整ととのえさせたことや、翌年よくねんに政所まんどころに命めいじて諸国しょこくの田た文ぶんを提出ていしゅつさせ、頼朝よりとも挙兵きょへい以後いごの新しん恩おんの所領しょりょうで500町まちを超こえた分ぶんを召めし上あげ、所領しょりょうを持もたない者ものに分わけ与あたえようとした件けんも注意ちゅういが必要ひつようである。特とくに後者こうしゃは、宿老しゅくろうの反対はんたいで実施じっしは見送みおくられるが、中小ちゅうしょう御家人ごけにんの経済けいざい基盤きばんの確保かくほという側面そくめんを有ゆうしており、負担ふたんを課かす上うえで必要ひつような措置そちとも言いえる。賦課ふか対象たいしょうの把握はあく・確保かくほに繋つながるこれらの取とり組くみは、御家人ごけにんの編成へんせいと大番おおばん役やくの整備せいびに併行へいこうする政策せいさくであったと考かんがえられる。

守護しゅごの職務しょくむの限定げんていと御家人ごけにん制せいの再編さいへん、京都きょうと大番おおばん役やくの御家人ごけにん役やく化かは、頼朝よりとも晩年ばんねんの建たて久ひさ年間ねんかんに朝廷ちょうていとの交渉こうしょうの中なかで行おこなわれていたことであり、頼よりゆき家かによる諸しょ政策せいさくは、頼朝よりとも末期まっきの路線ろせんを継承けいしょうした上うえで、それを確定かくていして制度せいど的てきに定着ていちゃくさせる道筋みちすじを作つくった。

官かん歴れき

※日付ひづけ＝旧暦きゅうれき

和わ暦れき	西暦せいれき	日付ひづけ	内容ないよう
建たて久ひさ8年ねん	1197年ねん	12月15日にち	従したがえ五ご位い上じょうに叙じょし、右みぎ近衛このえ権けん少将しょうしょうに任官にんかん。（16歳さい）
建たて久ひさ9年ねん	1198年ねん	1月がつ13日にち	讃岐さぬき権けん介かいを兼任けんにん。（17歳さい）
		11月21日にち	正せい五ご位い下かに昇叙しょうじょし、右みぎ近衛このえ権けん少将しょうしょう・讃岐さぬき権けん介かい如元。
建たて久ひさ10年ねん	1199年ねん	1月がつ	家督かとくを相続そうぞく。（18歳さい）
		1月がつ20日はつか	左ひだり近衛このえ中将ちゅうじょうに転任てんにん。
正治しょうじ2年ねん	1200年ねん	1月がつ5日にち	従したがえ四よん位い上じょうに昇叙しょうじょし、左ひだり近衛このえ中将ちゅうじょう如元。（19歳さい）
		1月がつ8日にち	禁色きんじきを許ゆるされる。
		10月26日にち	左衛門さえもん督とくに遷任。
建たて仁ひとし2年ねん	1202年ねん	1月がつ23日にち	正せい三さん位いに昇叙しょうじょし、左衛門さえもん督とく如元。（21歳さい）
		7月がつ22日にち	従したがえ二に位いに昇叙しょうじょし、征夷大将軍せいいたいしょうぐん宣下せんげ。左衛門さえもん督とく如元。
建たて仁ひとし3年ねん	1203年ねん	1月がつ23日にち	正せい二に位いに昇叙しょうじょし、左衛門さえもん督とく如元。（22歳さい）
		9月7日にち	出家しゅっけ。
元久もとひさ元年がんねん	1204年ねん	7月がつ18日にち	薨去こうきょ。享年きょうねん23（満まん21歳さい没ぼつ）。

墓所はかしょなど

源みなもと頼よりゆき家か墓はか
（静岡しずおか県けん伊豆いず市し修善寺しゅぜんじ）

• 建たて仁ひとし2年ねん（1202年ねん）に建仁寺けんにんじを建立こんりゅうし、同どう寺てらには江戸えど時代じだいに仏師ぶっし・辰巳たつみ蔵ぞう之の丞すすむによって作つくられた頼よりゆき家かの木像もくぞうが安置あんちされている。
• 三嶋みしま大社たいしゃには建たて仁ひとし3年ねん（1203年ねん）に突如とつじょ発病はつびょうした際さい、その平癒へいゆを祈願きがんした自筆じひつの般若心経はんにゃしんぎょうが奉納ほうのうされている。
• 幽閉ゆうへいされた伊豆いず市し修禅寺しゅぜんじには政子まさこが頼よりゆき家かの供養くようのために建たてた指ゆび月がつ殿どの、江戸えど時代じだいに建立こんりゅうされた頼よりゆき家かの供養くよう塔とうなどがある。また、近隣きんりんの子供こども達たちと付近ふきんの山々やまやまを遊あそびまわったりして子供こどもの面倒めんどう見みは良よかったらしく、地元じもとの有志ゆうしによって子こを思おもう頼よりゆき家かを偲しのんだ将軍しょうぐん愛あい童わらわ地蔵じぞう尊みことが建たてられている。修善寺しゅぜんじ温泉おんせん街まちでは、毎年まいとし7月がつに頼よりゆき家か祭まつりが行おこなわれている。

• 
  源みなもと頼よりゆき家か墓はか 概観がいかん
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  源みなもと頼よりゆき家か家臣かしん十じゅう三さん士しの墓はか
• 
  指ゆび月がつ殿どの（左ひだり奥おくに源みなもと頼よりゆき家か墓はか）

系譜けいふ

頼よりゆき家かには4男なん1女じょがいたが、みな非業ひごうの死しを遂とげている。若狭わかさ局きょく所生しょせいの嫡男ちゃくなん一いち幡はたは建たて仁ひとし3年ねん（1203年ねん）、比企ひき能のう員いんの変へんで北条ほうじょう氏しに殺害さつがいされた。残のこされた男子だんしはそれぞれ出家しゅっけした。母ははの一品いっぴん房ぼう昌あきら寛ひろし娘むすめが三浦みうら胤たね義よしと再婚さいこんした三男さんなん栄さかえ実みは、建たて保たもつ元年がんねん（1213年ねん）の泉いずみ親ちかし衡の乱らんで擁立ようりつされるが、翌年よくねん自害じがいに追おい込こまれた。辻つじ殿どのの子こで、三浦みうら義よし村むらに預あづけられたのち、鶴岡つるおか八幡宮はちまんぐう寺てら別当べっとう定てい暁あかつきの受法の弟子でしとなった次男じなん公おおやけ暁あかつきは、建けん保ほ7年ねん（1219年ねん）に実じつ朝あさ暗殺あんさつを実行じっこうした直後ちょくごに討うたれた。栄さかえ実みと母ははを同おなじくする四よん男なん禅ぜん暁あかつきは、公おおやけ暁あかつきに荷担かたんしたとして承うけたまわ久ひさし2年ねん（1220年ねん）に京きょうで殺害さつがいされた。

源義仲みなもとのよしなかの娘むすめを母ははとすると伝つたえられる女子じょし竹たけ御所ごしょは祖母そぼ・政子まさこのもとにあり、北条ほうじょう氏しが擁立ようりつした4代だい将軍しょうぐん・藤原ふじわら頼よりゆき経けいの御ご台所だいどころとなるが、天福てんぷく2年ねん（1234年ねん）に33歳さいで迎むかえた初産しょさんが難産なんざんとなり、男子だんしを死産しざんした後のちに死去しきょした。叔父おじの実じつ朝あさ同様どうよう、頼よりゆき家かの子供こどもたちも子こを生むさぬまま早世そうせいしたため、竹たけ御所ごしょの死しによって、頼朝よりともと政子まさこの血筋ちすじは完全かんぜんに断絶だんぜつした。

参考さんこう文献ぶんけん

• 石井いしい進すすむ『日本にっぽんの歴史れきし 7 鎌倉かまくら幕府ばくふ』中公ちゅうこう文庫ぶんこ、1974年ねん。
• 本郷ほんごう和人かずと「源みなもと頼よりゆき家か、修善寺しゅぜんじで殺ころされる」 石井いしい進すすむ編著へんちょ『別冊べっさつ歴史れきし読本とくほん　鎌倉かまくらと北条ほうじょう氏し』新人物往来社しんじんぶつおうらいしゃ、1999年ねん。
• 山本やまもと幸司こうじ『頼朝よりともの天下てんか草創そうそう』〈講談社こうだんしゃ学術がくじゅつ文庫ぶんこ〉、2001年ねん。
• 本郷ほんごう和人かずと『新しん・中世ちゅうせい王権おうけん論ろん』新人物往来社しんじんぶつおうらいしゃ、2004年ねん。
• 永井ながい晋すすむ『鎌倉かまくら源はじめ氏し三さん代だい記き 一門いちもん・重臣じゅうしんと源みなもと家か将軍しょうぐん』吉川弘文館よしかわこうぶんかん〈歴史れきし文化ぶんかライブラリー〉、2010年ねん。 
• 野口のぐち実みのる 編へん『治ち承うけたまわ〜文治ぶんじの内乱ないらんと鎌倉かまくら幕府ばくふの成立せいりつ』清文せいぶん堂どう出版しゅっぱん、2014年ねん。 
• 高橋たかはし修おさむ 編へん『熊谷くまがい直実なおみ』戒光祥さち出版しゅっぱん〈シリーズ・中世ちゅうせい関東かんとう武士ぶしの研究けんきゅう 第だい二に八はち巻かん〉、2019年ねん。ISBN 978-4-86403-328-2。 
• 坂井さかい孝一こういち『源氏げんじ将軍しょうぐん断絶だんぜつ なぜ頼朝よりともの血ちは三さん代だいで途絶とだえたか』PHP新書しんしょ、2020年ねん
• 呉座ござ勇一ゆういち『頼朝よりともと義よし時とき 武家ぶけ政権せいけんの誕生たんじょう』講談社こうだんしゃ〈講談社こうだんしゃ現代新書げんだいしんしょ〉、2021年ねん。 
• 山本やまもとみなみ『史伝しでん 北条ほうじょう義よし時とき 武家ぶけ政権せいけんを確立かくりつした権力けんりょく者しゃの実像じつぞう』小学館しょうがくかん、2021年ねん。 
• 藤本ふじもと頼よりゆき人じん『源みなもと頼よりゆき家かとその時代じだい 二に代目だいめ鎌倉かまくら殿どのと宿老しゅくろうたち』吉川弘文館よしかわこうぶんかん〈歴史れきし文化ぶんかライブラリー〉、2023年ねん。 

関連かんれん作品さくひん

合ごう巻まき

• 曲亭馬琴きょくていばきん『傾城けいせい水すい滸伝』（江戸えど時代じだい）

戯曲ぎきょく

• 岡本おかもと綺堂きどう『修禅寺しゅぜんじ物語ものがたり』（1912年ねん）……1918年ねんに岡本おかもと自身じしんの手てによって小説しょうせつ化かされている。
• 真山まやま青果せいか『頼朝よりともの死し』（1932年ねん）

小説しょうせつ

• 平岩ひらいわ弓枝ゆみえ『かまくら三国志さんごくし』（文藝春秋ぶんげいしゅんじゅう、1972年ねん）
• 高橋たかはし直樹なおき「非命ひめいに斃る」（『鎌倉かまくら擾乱じょうらん』文藝春秋ぶんげいしゅんじゅう、1996年ねん 所収しょしゅう）
• 伊東いとう潤じゅん『夜叉やしゃの都と』（文藝春秋ぶんげいしゅんじゅう、2021年ねん）ISBN 9784163914671
• 篠しの綾子あやこ『星月夜ほしづきよの鬼子母神きしもじん』（集英社しゅうえいしゃ文庫ぶんこ、2021年ねん）ISBN 978-4-08-744313-4

映画えいが

• 『修善寺しゅぜんじ物語ものがたり』（1923年ねん、演えんじ：実川じつかわ延のべ松まつ）
• 『修禅寺しゅぜんじ物語ものがたり』（1955年ねん、松竹しょうちく大船おおぶね、監督かんとく：中村なかむら登のぼる、演えんじ：高橋たかはし貞二ていじ）
• 『曽我そが兄弟きょうだい 富士ふじの夜襲やしゅう』（1956年ねん、東映とうえい京都きょうと、監督かんとく：佐々木ささき康やすし、演えんじ：北大路きたおおじ欣也きんや）

テレビドラマ

• 『修善寺しゅぜんじ物語ものがたり』（1957年ねん、KRT、演えんじ：市川いちかわ中車ちゅうしゃ）
• 『修善寺しゅぜんじ物語ものがたり』（1961年ねん、NET、演えんじ：尾上おがみ梅幸ばいこう）
• 『修禅寺しゅぜんじ物語ものがたり』（1963年ねん、ABC、演えんじ：平たいら幹二朗みきじろう）
• 『北条ほうじょう政子まさこ』（1970年ねん、NET、演えんじ：村野むらの武範たけのり）
• 『草くさ燃もえる』（1979年ねん、NHK大河たいがドラマ、演えんじ：鶴見つるみ辰吾しんご→郷ごうひろみ）
• 『鎌倉かまくら殿どのの13人にん』（2022年ねん、NHK大河たいがドラマ、演えんじ：金子かねこ大地だいち）

外部がいぶリンク

• 源みなもと頼よりゆき家かの墓はか（修禅寺しゅぜんじ）---伊豆いず市し観光かんこうガイド『駿河湾するがわん★百ひゃく景けい』
• 『源みなもと頼よりゆき家か』 - コトバンク