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きよし罕默とく

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重定しげさだこうさききよし罕默とく
使者ししゃ
きよし罕默とく
محمّد
أَبُو الْقَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هاشم
おもねひしげはく書法しょほう書寫しょしゃてききよし罕默德之のりゆきめい
ごう众先知的ちてき封印ふういん(别号)
本名ほんみょうきよし罕默とく مُحَمَّد(个人めい
ほん·おもねぼくもりひしげ·ほん·おもねぬのとく·きよしおもね哈卜·ほん·哈希姆·ほん·おもねぬのとく·马纳おっと·ほん·库赛·ほん·もとひしげぬの ٱبْن عَبْد ٱللَّٰه بْن عَبْد ٱلْمُطَّلِب بْن هَاشِم بْن عَبْد مَنَاف بْن قُصَيّ بْن كِلَاب(ちちめい
おもねぬの·卡西姆أَبُو ٱلْقَاسِم(昵称めい
出生しゅっしょう斯蘭紀元前きげんぜん53ねん3がつ12にち
儒略れき570ねん5がつ4にち[1]
むぎくにむぎ
逝世斯蘭紀元きげん11ねん3がつ12にち
儒略れき632ねん6がつ7にち(62さい[2]
おもねひしげはく帝國ていこくかんこころざしまさ什里ぬの(むぎ
墓地ぼちすながらすおもねひしげはくさき知清ちせいてら
民族みんぞくおもねひしげはくじん
职业583-609 商人しょうにん
609-632 斯蘭きょう領袖りょうしゅう
知名ちめい作品さくひんひじりさとし
头衔时期さき
继任封印ふういんさき
竞争しゃおもねひしげはく傳統でんとう信仰しんこうしゃ(609-630)
信仰しんこう斯蘭きょう
配偶はいぐう
妻子さいし時間じかん
赫蒂てっ595–619
薩烏まゆずみ·まろうどとく·おさむ姆阿619–632
おもね619–632
哈夫莎624–632
栽娜ぼく·まろうどとく·えびすおさむ625–627
ひしげ姆拉·まろうどとく·おもね·おっとのべ628–632
つぼみ哈娜·まろうどとく·おさむとく629–631
薩菲みやび·まろうどとく·えびすまさ629–632
うめこうむ娜·まろうどとく·哈里斯630–632
瑪麗婭·おもねしか-ひとしぼくひさげみやび630–632
父母ちちははちち
おもねぼくもりひしげ·ほん·おもねぬのとく·きよしとうぼく
はは
おもねべい娜·まろうど·かわらぬの

きよし罕默とくおもねひしげはくمحمّد Muḥammad; 570ねん5がつ4にち—632ねん6がつ7にち[3][4]斯蘭きょうまとさき知和ちわ创传しゃ同時どうじ也是政治せいじ軍事ぐんじかず社會しゃかい改革かいかくしゃ[5][6][7]成功せいこうとく使おもねひしげはく半島はんとうてきかく部落ぶらくざい斯蘭一神教いっしんきょう統一とういつじょりょうおもね赫邁そこてききよし斯林以外いがいみとめためしんぬし派遣はけんいた人類じんるいてき使者ししゃさき中國ちゅうごく曾譯ため訶末」「あさ哈」「うま哈麻」。中國ちゅうごくてききよし斯林普遍ふへんしょうためきよしきよし」。

生平おいだいら

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きよし罕默とく出生しゅっしょうざいむぎてき萊什ぞくてき哈希姆家族かぞくため當時とうじむぎてきもちぞくいん此穆罕默とくてき幼年ようねん環境かんきょう相當そうとう富裕ふゆう[8]きよし罕默とくてき父親ちちおやざいきよし罕默とく出世しゅっせぜん不幸ふこうずいしょうたい病死びょうし沙漠さばくいん此穆罕默とくてきわらわねんずいてき叔父おじおもねぬの·とうさとぬの(Abu Talib)あきらりょう至大しだい根據こんきょおもねひしげはく傳統でんとう,嬰孩ざい出生しゅっしょうひさ,就會おくかいいんじんところじゅうざい沙漠さばくとうちゅういんため們相しんのうざい沙漠さばくちゅう生存せいぞんてき孩子健康けんこうてきいん此穆罕默とく就在てき養母ようぼ哈利瑪(Halimah bint Abi Dhuayb)家中かちゅう兩年りょうねん[9]而穆罕默とくてき母親ははおやおもねべい也在きよし罕默とく六歲那年因病逝世,而身ため萊什家族かぞく領袖りょうしゅうてき祖父そふおもねぬのとく·きよしとうぼく,也在あきら顧穆罕默とくしょうまましいん此穆罕默とくてき祖父そふはたきよし罕默とくたくづけきゅう個性こせい相當そうとう老實ろうじつてきおもねぬの·とうさとぬのあきら顧至だい[10]

ざいむぎ

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きよし罕默とくてき祖父そふなみとめきゅうおもねぬの·とうさとぬのあまりてき東西とうざいいん此阿ぬの·とうさとぬのざいしたがえしょうてき路上ろじょうはしなみ不順ふじゅんとげ[11]きよし罕默とくざい祖父そふためりょう不要ふよう加重かじゅう叔父おじてき負擔ふたん,而開始かいしがえじん放牧ほうぼくなみざいじゅう二歲起就隨叔父外出經商,曾到敘利ともえ勒斯ひろし等地とうちすえほん·まれなつたいはくさととう斯蘭史学しがくてき记载,基督教きりすときょうそうともえのぞみひしげえいBahira认出りょう,并预げん将来しょうらいはたなりさき[12][13]ざいじゅう五歲時受雇於麥加富孀赫蒂てっため其經しょうひさあずか結婚けっこん

なみ識字しきじただし後來こうらいなりためりょう商人しょうにん當時とうじてきむぎ雖然重要じゅうようてき交通こうつう商業しょうぎょう中心ちゅうしんただし畢竟ひっきょうぼつゆうあし夠的自然しぜん資源しげんいん此必須要しゅようあずか遠方えんぽうてき部落ぶらく互通有無うむいん此穆罕默とく開始かいし往返印度いんどようあずか地中海ちちゅうかい貿易ぼうえき[14]ざいずい叔父おじしたがえしょうてき日子にっしちゅう接觸せっしょくいたりょう基督教きりすときょうあずかなおふとしきょう[15]耿直てき個性こせい也促使ざいしたがえしょうてき路上ろじょう獲得かくとくりょうもたれしゃ」(Al-Ameen)てき尊稱そんしょう[16]

ざいいたもたれしゃ名號みょうごうてきすうねん歷史れきしがくほん·えき斯哈かくてき書中しょちゅううつしどうてんぼうざいむぎてき一次洪水中被摧毁,而重けんむぎかく部落ぶらくてき首領しゅりょうそうちょよう作為さくいはたかつなんじしろてき黑石くろいしまわげんしょてきじん,而爭不休ふきゅう達成たっせい協議きょうぎとう一位過門的男子並詢問他的選擇,此時もんてき男子だんし就是35さいてききよし罕默とくきよし罕默とく提議ていぎゆずる所有しょゆうじんざい地上ちじょうしき一塊ひとかたまりだい白布しろぬのはた這塊石頭いしあたま放置ほうち白布しろぬの中央ちゅうおうしかゆずるじょう部落ぶらくてき首領しゅりょう一起將這塊白布抬到克爾白的中央,而他自己じこそくはた這塊石頭いしあたま安置あんちらいりょう[17]

あずか赫蒂てってき婚姻こんいん

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约595ねんざいいち旅行りょこうちゅう,25岁的きよし罕默とく认识りょうとう时40岁寡妇うみすすむ(赫蒂彻,Khadijiah)。[18]きよし罕默とくてき才能さいのう给海すすむ印象いんしょう深刻しんこくいん此她问穆罕默とくいやすなおめと她为妇。这个婚姻こんいんきよし罕默とく一生的一个重要转折点。按当时的長子ちょうし繼承けいしょうせい规矩,長子ちょうし無法むほう获得にんなん遗产,いん此穆罕默とくぼつゆう从他ちち亲或祖父そふうら获得にんなん遗产。ただしうみすすむ彻为带来りょう很大てき财富。おもねひしげはく传记记录说海すすむ彻和きよし罕默とくどもそだてゆう三个男孩及四個女孩,ふん别是:扎伊纳布えいZainab bint Muhammad(長女ちょうじょ)、卡依えいRuqayyah bint Muhammad女兒じょじだいさんにん哈里はつおく斯曼妻子さいし)、乌姆库勒苏姆えいUmm Kulthum bint Muhammad(さん女兒じょじ同樣どうようためだい三任哈里發奧斯曼妻子)及ほう蒂瑪よん女兒じょじだいよんにん哈里はつおもねさと妻子さいしきよし罕默とくてき儿子們先きさき夭折ようせつ,其血脉只ゆうしたがえ其四女法蒂瑪一脈繼承)。[19]うみすすむ彻和きよし罕默とくてき叔叔阿ぬのとうさとぬのひとし逝世于619ねんいん此穆斯林しょういちねん为“悲痛ひつうねん”。きよし罕默とくあずかきさきらいてき妻子さいしぼつゆう孩子,じょりょうきさきらいあずからい埃及えじぷとてきひろしとく妻子さいし玛利亚えいMaria al-Qibtiyyaゆう一子易卜拉欣早夭。

斯蘭てきひらきはし

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きよし罕穆とくざいてんぼうそといん教義きょうぎ規範きはん而用白色はくしょくめん纱遮蔽穆罕默とくめんあな形象けいしょうかくさくぞくおく斯曼帝国ていこく时期
一幅帖木儿帝国的穆罕穆德画像,かく于公もと1436ねん,现藏于巴はじむほうこく国家こっか图书馆。

きよし罕默とく中年ちゅうねんつねざいむぎてきまれひしげ山洞やまほらうら徹夜てつや沉思。610ねん當時とうじ40さいてききよし罕默とくざい沉思みみ傳來でんらいだい天使てんしよしぼくさとてき聲音こわねなみたいらいしんぬし造物主ぞうぶつしゅてきだいいち啟示けいじ傳達でんたつきゅう:『你應とうたてまつ創造そうぞうぬしてき名義めいぎ而宣讀,曾用血塊けっかい創造そうぞうじん。你應とうせん讀,你的ぬしさい尊嚴そんげんてき曾教じん用筆ようひつ寫字しゃじ曾教人知じんちどう自己じこしょ不知ふちどうてき東西とうざい。』[20]なみせんしょうしたがえ此真ぬし揀選りょうきよし罕默とく為真ためざにぬしてき最後さいごさき知和ちわ使者ししゃ識字しきじてききよし罕默とく就在ひゃくれつてきたい領下りょうげはたらんけい讀誦とくしょう出來でき[21]ざいめん臨神あとてききよし罕默とくあらわどく相當そうとう惶恐,於是かえし將之まさゆきしょぐういたてきこと告訴こくそてき妻子さいし赫蒂てっ。赫蒂てっしょうしんつね扶老ずみじゃくてききよし罕默とくぐうてきしんてき使者ししゃ,而非よこしまれい[22][23],而當時とうじ赫蒂てってき基督きりすと僧侶そうりょどうけいかわらひしげかく·ほん·瑙法尔えいWaraka ibn Nawfal也相しんじきよし罕默とく耶稣預言よげんてきさき。约613ねん開始かいし展開てんかいきよし罕默とく傳道でんどうてき日子にっし

迫害はくがい

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613ねんきよし罕默とく開始かいしりょう漫長てき傳道でんどう歲月さいげつ,雖然てき妻子さいししょうしんじなみ皈依斯蘭。ただしせい萊什ぞく聽了てきはなしだいそしろうみとめため瘋了,ただし也有やゆう一些成為他的追隨者。[24]當時とうじ皈依斯蘭てきぐんからだ以分ためさん大類おおるいだい商人しょうにんてきおとうとおとうと和子わこおんな特別とくべつ繼承けいしょうけんてき子女しじょ,如次子じし)、いえどう中落なかおちてき家族かぞくじゃくいきおいなみのういた保護ほごてき外國がいこくじん[25]

とうきよし斯林越來ごえくえつむぎてきけん們認ため斯蘭きょうてき一神信仰威脅到了自己的統治和牟利。這是いんため當時とうじかつなんじしろてんぼう內有さんひゃくろくじゅう偶像ぐうぞう多數たすうおもねひしげはくじん崇拜すうはい這些偶像ぐうぞうむぎてき貴族きぞく以借此謀大額おおぬかざいとみゆう其身ため守護しゅごかつなんじしろてき萊什ぞく而言,きよし罕默とくてき言行げんこうさられい們感いた反感はんかん,於是むぎてき貴族きぞく們就企圖きとせつふくきよし罕默とく停止ていしでんきょうなみ且以金錢きんせん名利みょうりあるものゆず與一よいち些最富有ふゆうてき家庭かていどおりこん,以讓さききよし罕默とく放棄ほうきてき信仰しんこう解散かいさんてき信徒しんと改變かいへんてき宗教しゅうきょう。這都さききよし罕默とくげん拒絕きょぜつりょう最後さいごむぎじん要求ようきゅうおもねぬの·とうさとぬのはた交出しょただしおもねぬの·とうさとぬの拒絕きょぜつりょう後來こうらい甚至ゆう多神教たしんきょうためし刺殺しさつ

きよし斯林一再受到人身攻擊和財產掠奪。むぎてき貴族きぞく開始かいし殘酷ざんこく迫害はくがいにゅうきょうてききよし斯林,典型てんけいてきれい如:ほこりふさがにわかてき黑人こくじんひしげせり躺在おきねつてきすなじょう胸部きょうぶあつじょう一塊ひとかたまり巨石きょせきべにたぎてきてつじる浇在身上しんじょうむぎ人的じんてき迫害はくがい,促使許多きょたきよし斯林いん死亡しぼうただしぼっゆういち個人こじん背叛はいはんあるはん悔。[26]這些迫害はくがい暫時ざんじなみはりたいさききよし罕默とく本人ほんにんいんため背後はいご仍是ゆう影響えいきょうりょくてき叔叔阿ぬのとうさとぬの。615ねんむぎてき迫害はくがい情況じょうきょう越來ごえくえつ危險きけんきよし罕默とく聽聞ちょうもんおもね西にしあまゆう公正こうせい善良ぜんりょう聞名てき基督きりすと國王こくおういん勸告かんこく一部分穆斯林逃去避難。

夜行やこうとう

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621ねん7がつ27にちかいれきまえ1ねん7がつ17にちてきよるばん主命しゅうめいれいよしぼくさとらいおびちょかみじゅうぬのひしげかついたむぎ迎接げいせつさききよし罕默とくきよし罕默とくとげざいよしぼくさとてき陪伴瞬間しゅんかんそくじょうぬのひしげかつ趕到りょうどおてら耶路撒冷)。しか,按照いち些《ひじりさとしてき說法せっぽうきよし罕默とくとうじょうとう霄石したがえ耶路撒冷てきおもねかつ薩清てらとうじょうななじゅうてんきよし罕默とくとうじょうだいろくそういたりょうきよしそく西にし),きよし撒向しんぬしれいりょう三拜さんぱいいん現在げんざいきよし斯林三拜さんぱい作為さくいふく天命てんめいきよしせい遨遊いただいななそういたりょう天堂てんどうごくとう旅程りょていてき最後さいご透過とうかしんぬしてき光芒こうぼう,受真ぬし指示しじせつ今後こんご所有しょゆうきよし斯林ごとてん必須ひっす禮拜れいはいじゅう[27][28]きよし罕默とくかえしかいいただい六層重新遇見穆撒時,きよし撒提醒其五十拜遠遠超過了穆斯林的承受能力。きよし罕默とく於是連續れんぞく九次求真主減少禮拜次數,ちょくいたりげんいたいちにちはい黎明れいめい時分じぶんきよし罕默とくそくじゅうかえしむぎ[29]

遷移せんいむぎ

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まれきちひしげ

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622ねんきよし罕默德和とくわてき追隨ついずいしゃ受到てき迫害はくがい越来ごえくえつだいきよし罕默とく尝试到附近ふきんてきとうおっとせん传伊斯兰,しか而,当地とうちじん殴打おうだいし击、よう荆棘棍棒こんぼう抽打。とうむぎ貴族きぞく們决てい刺殺しさつ时,きよし罕默とくてき追隨ついずいしゃ建議けんぎ遷往はなれむぎ320公里くりとおてきむぎ。「まれきちひしげ」也代表だいひょうりょう斯兰历てき开始。むぎじん希望きぼうきよし罕默とく以统いち们,避免再度さいど發生はっせいぞう618ねんむぎない战。622ねんいたり623ねん间,きよし罕默とくむぎてき追随ついずいしゃむぎ附近ふきんてき部落ぶらく签定りょういちこう和平わへい友好ゆうこう協議きょうぎ建立こんりゅうりょういち个联めい[30]这个ぶんけん签署きさきむぎ它的郊区なり为了いち个联めいむぎ其首きよし罕默とく領袖りょうしゅう。为了扩大这个平和へいわ安全あんぜんてき区域くいききよし罕默とくあずかてき国家こっかしゅう围的部落ぶらく签署类似てきじょう约,さい为著めいてきあずか犹太じん签署りょう和平わへい协议,そくむぎ宪章》。[31]

衝突しょうとつてき開始かいし

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しんぬし
じょがい絕無ぜつむおう崇拜すうはいてき
永生えいせい不滅ふめつてき維護まん物的ぶってき
瞌睡不能ふのう侵犯しんぱん睡眠すいみん不能ふのう克服こくふくほか
天地てんち萬物ばんぶつてき
けいてき許可きょかだれのうざいうらがえじんせつじょう呢?
知道ともみち們面まえてきことかず們身てきこと
じょ他所よそ啟示けいじてきがい們絕不能ふのう窺測てき玄妙げんみょう
てき知覺ちかくつつみ天地てんち
天地てんちてき維持いじ不能ふのう使つかれ
かく至尊しそんてきかく至大しだいてき

たから經文きょうもん〉 (2:255)[32]

はりたいさききよし罕默とくてき迁徙,ざいむぎてき莱氏ぞくあずかむぎてき其他氏族しぞく成立せいりつりょう一个联盟来迫害麦地那和麦加的穆斯林,们威胁说ごと个回乡的きよし斯林はた处死。ざいむぎてききよし斯林对此非常ひじょう警戒けいかいいち些从むぎ出来できてききよし斯林いん为麦多神教たしんきょう夺走りょう们的乡和所有しょゆうてき财产,とく开始袭击むぎ多神教たしんきょう往叙亚的しょう队。あずか此同时,きよし罕默とくすえ启示はた朝拜ちょうはいてき方向ほうこう古都こと斯(耶路撒冷あらため为麦むぎてき犹太じん表示ひょうじ满。

624ねん3がつきよし罕默とく带领300にん袭击一支麦加的商队,这支しょう队得以逃だつただしむぎ决定动一ささえ约800人的じんてきぐん队。624ねん3がつ15にち,两支军队しょうぐう,虽然きよし斯林てき军队人数にんずういたむぎ军队てき一半いっぱん们打りょう个胜仗,むぎ死亡しぼう45にん包括ほうかつ们的ゆび挥官,きよし斯林军损しつ14にん,70むぎじん俘,そくはくいさお尔之战。这次战斗胜利きさききよし斯林またしょう灭了一个違約背叛麦地那宪法的犹太部落。[33]

627ねん4がつ,一支一万人的麦加军队开至麦地那。[34]むぎてき犹太じん虽然参加さんかりょうむぎてき联盟,ただし们不参加さんか护城,而且们还いれおかせしゃくしどおりざいいれおかせしゃ入城にゅうじょうきさき从后かたおさむ击穆斯林。还有一些伪信者也叛变,打算ださんざいむぎ军进じょうきさき以協すけただしむぎてき万人军队却无法越过麦地那城周的城壕。むぎ军撤走きさきしろさとてききよし斯林开始对他们的叛徒はんと进行报复,特別とくべつ对城さとてき犹太じん進行しんこう懲罰ちょうばつ所有しょゆう成年せいねんおとこじん杀。いた627ねんきよし罕默とくやめ经统いちりょうむぎしろさと倖存てき犹太じんかず基督きりすとかち受穆斯林てき护。沙漠さばくうらてき贝都いんじん过去あずかきよし斯林ゆう过一些冲突,这时也已经与きよし罕默とく联盟,接受せつじゅりょうてき宗教しゅうきょう

おさむかつむぎ

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きよし罕默とくなかあずか軍隊ぐんたい

さききよし罕默とくくびさきむぎほどこせ经济压力,主要しゅようてき目的もくてき希望きぼうむぎじんのう够主动皈依斯兰。628ねん3がつきよし罕默とくたいりょう1600めい追隨ついずいしゃ和平わへい進入しんにゅうむぎためし進行しんこうあさ覲。しか而麥じんはた滯留たいりゅうざい國境こっきょうじょう,於是ざい數日すうじつきよし罕默とくあずかむぎ當局とうきょく簽訂りょうほういさお耶和やく》,希望きぼう雙方そうほう停止ていしせん鬥,而穆斯林允許いんきょ於次ねん進入しんにゅうむぎ。过了一段时日这个条约仍舊僅屬徒具形式。629ねん11月,むぎ古來ふるく氏族しぞく違反いはん停戰ていせん協定きょうていおさむ击了きよし罕默とくてきいち盟友めいゆうきよし罕默とく宣布せんぷじょう失效しっこうくらさと做好じゅん备,于630ねん1がつ带领一万人向麦加出发,ただし双方そうほうぼつゆう仗,むぎてきくび领们就宣布せんぷ投降とうこうきよし罕默とくせん特赦とくしゃむぎじんなみ特別とくべつおくおく禮物れいもつきゅう統治とうち階層かいそう

きよし罕默とくはなれひらきむぎてき8ねんきさき又重またしげかえしりょう。虽然きよし罕默とくぼつゆう要求ようきゅうむぎじん皈依斯兰,ただし还是ゆう许多じん主動しゅどうにゅうきょうりょう最後さいごむぎかつなんじしろうらてき偶像ぐうぞう儀式ぎしき壁畫へきが全部ぜんぶきよしじょいちそら,仅有神殿しんでんちゅうてき黑石くろいしさく为圣ぶつ保存ほぞんりょうらい[35]きよし罕默とくせん佈麥斯蘭きょうさい神聖しんせいてき地方ちほうゆずる該地なりためきよし斯林あさ覲的中心ちゅうしん,這是斯蘭きょうてきこういち。雖然おさむかつりょうむぎただし選擇せんたくかえしかいむぎゆずるおもねとうぬの·ほん·がらすさいとく(Attab bin Usaid)統治とうち該城。きよし罕默とくざいおもねひしげはく地區ちくてき其他活動かつどう使最終さいしゅう統一とういつりょうせい半島はんとう終結しゅうけつりょうむぎ長期ちょうき以來いらいてき混亂こんらん[36]

征服せいふくおもねひしげはく

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おもねひしげはくてき統一とういつ

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ざい征服せいふくむぎざい半島はんとうじょうてき斯蘭きょう勢力せいりょくやや鞏固きょうこきょみんさら主動しゅどう接受せつじゅ斯蘭きょう,而麥貴族きぞくざい宗教しゅうきょうじょうてき優越ゆうえつ地位ちい也得以保持ほじずいおもねひしげはく半島はんとう遠近えんきんてき各個かっこ部落ぶらく紛紛ふんぷん使者ししゃ往麥表示ひょうじ歸順きじゅん少數しょうすう對抗たいこうしゃ遭到鎮壓ちんあつ此,おもねひしげはく半島はんとうじょうてきかく部落ぶらくみん開始かいし以伊斯蘭きょうため核心かくしん建立こんりゅう一個統一的阿拉伯穆斯林國家。儘管如此,きよし罕默とくまたざい傳播でんぱ斯蘭いた其他國家こっかまたぐういた困難こんなん。其中ざい629ねんいん基督教きりすときょう王國おうこくとぎ珊尼とく拒絕きょぜつ接受せつじゅ斯蘭而殺りょうきよし罕默とくてき使者ししゃれいきよし罕默とくおさむとぎ珊尼とくとぎ珊尼とくてき國王こくおうこう宗主そうしゅこくひがしうま帝國ていこくもとめすけ結果けっかひがしうま出兵しゅっぺい干涉かんしょうりょうぐん於穆とう開戰かいせんこんやく旦西だんにし),きよし罕默とく軍隊ぐんたい戰敗せんぱい

きよし罕默とくかいいたむぎらい调停当地とうち两个部落ぶらく间的そう执。斯蘭きょう原則げんそく建立こんりゅう福利ふくり设施、おさむ税收ぜいしゅうてんはた它们ぶん给很可憐かれんてき貧困ひんこん老弱ろうじゃく、签署りょう众多和平わへい协议、おさむたてりょう许多清真きよざねてら建立こんりゅうりょう一个所有宗教族群和平相處的宽容環境。

别朝覲

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632ねんざい遷移せんいいたむぎこれてきだいじゅうねん結束けっそくきよし罕默とく完成かんせいりょうてきだい一個真正的伊斯蘭朝聖,りょうしるべてき追隨ついずいしゃさく大朝おおあさきよしほまれため别朝覲」。きよし罕默とく完成かんせいあさひじりざいおもねひしげほうとくやま發表はっぴょうりょうちょめいてきえんじこうしょうため别演说」。きよし罕默とくすすむしん眾並一定要遵循古阿拉伯習俗。せんたたえぜんひと类都おもねたんかず哈娃てききさきだいおもねひしげはくじん优越于非おもねひしげはくじんおもねひしげはくじん也不优越于阿ひしげはくじん白人はくじん优越于黑じん黑人こくじん也不优越于白じんきよし斯林ちゅうさいみこと贵的些最けいかしこあるじてきじん天下てんかてききよし斯林彼此ひし兄弟きょうだいじょすなおてき赠予,きよし斯林兄弟きょうだいてきにんなん财物对于其它じん是非ぜひ法的ほうてきよし此,不要ふよう亏折自己じこ[37][1]页面そん档备份そん互联网档あん

逝世

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ざい告別こくべつあさいく個月かげつきよし罕默とく便びん開始かいし持續じぞくこういくてんてきだかしょう最終さいしゅうざい632ねん6がつ7にちやまい逝在てき妻子さいしおもね莎(Aisha)てき家中かちゅうきよし罕默とく逝世きさきすえてき遗嘱,そう于麦てきさき知清ちせいてらまとばららいてき住所じゅうしょない

さき知清ちせいてら,而中あいだ綠色みどりいろいただきてき就是きよし罕默とくてきりょう

きよし罕默とく出生しゅっしょう于儒りゃく历570ねん5がつ4にちほし期日きじつそく斯兰纪元まえ53ねん3がつ12にち;逝世于儒りゃく历632ねん6がつ7にちほし期日きじつそく斯兰纪元11ねん3がつ12にち享年きょうねん63岁(さいよう斯兰纪年计算)[38]斯兰历每年まいとし3がつ12にち纪念さききよし罕默とくてき重要じゅうよう节日,すんで诞生纪念また逝世纪念しょう圣纪节またたたえ圣忌节)。

きよし罕默とくあずからんけい

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兰经さききよし罕默とく透過とうかじゅうさんねん接受せつじゅしんぬし啓示けいじなみ口述こうじゅつ记下なみ傳達でんたつきゅう身邊しんぺん弟子でし們背誦記らいてき。这说あきら兰经ざいきよし罕默とく生前せいぜんそく使还没ゆううつしいた纸上,いたりしょうやめ经有一个固定的顺序了。

もぐさぼく·はくかつつぎてきだいねん發生はっせい瑪瑪戰役せんえきしょう哈菲のう全部ぜんぶ颂《兰经》てき圣门弟子でし戰死せんしおうむぎなんじこうもぐさぼく·はくかつ建議けんぎ赶紧整理せいりらんけい》,以免散佚さんいつもぐさぼく·はくかつ尔便せつ:「使者ししゃぼつゆう做過てきことわが們怎麼能做呢?」ただしおうむぎなんじおわり於說ふくりょう就使じんおさむとく找來,たいせつ:「你是いちゆう才智さいちてき青年せいねんわが們對於你毫不懷疑かいぎてき;你還がえ使者ししゃ記錄きろく啟示けいじ。請你らんけいさがせしゅうおこりらい吧。」こときさきもぐさぼく·はくかつ尔又邀請りょうひゃく耶、おもねさとおく斯曼三人來協助宰德。[らいみなもと請求せいきゅう]

們四位都是替穆聖記錄啟示的,またのう誦全らんけい》,組織そしきりょう一個會議以整理他們以前所記錄的啟示,以背てき資料しりょう記錄きろくてき資料しりょう,互相こうたい

們校いただいきゅうしょう《討白あきらだいいちはちせついちきゅうせつてき時候じこうただゆうてき資料しりょうぼつゆう記錄きろくてき資料しりょうざいもぐさぼく·えびすおさむだま(Abu Khuzaima ibn 'Aus)てきうら找到りょう記錄きろくてき資料しりょう們才敢著ひつだいさんじゅうさんしょうもぐさ哈薩ぼくあきらてき記錄きろく資料しりょう也是えびすおさむだまてきうら出來できてき們把全部ぜんぶらんけい整理せいりおこりらい,交給もぐさぼく·はくかつ保管ほかんかえりおうむぎなんじ保管ほかんおうむぎしか女兒じょじせいつま哈福さい(Hafsa bint 'Umar)保管ほかん。於回れきじゅうねんおおやけもと645ねん—646ねん),とぎかずひしげかつてききよし斯林ざい亞美あみあまおもねふさがはい戰役せんえきちゅう曾為《らんけいてき讀法而發生はっせいそうほうおさむ斐(Hudhaifa ibn al-Yamani)目擊もくげき這種じょうがたなみざいかえしかいむぎ報告ほうこく哈里はつおく斯曼なみ建議けんぎせつ:「ざい這個民族みんぞくぞうなおふとし教徒きょうと基督教きりすときょうさま分裂ぶんれつまえ,你趕かいしつらえほう挽救吧。」おく斯曼就派じんたい哈福さいせつ:「請你使じんらんけいてき資料しりょうおくらいきゅうわが們,ゆずわが們抄ろくいくしかこう送還そうかん你。」おく斯曼いのちおさむとくほん·ひだり丕(Abdullah ibn Zubair)、さい義德よしのり(Sa'id ibn al-Asi)、おもねぼくもりひしげ赫曼(Abdurrahman ibn al-Harith)とうじんうつしりょうこういくおさむとくむぎじん,其余てきむぎてき莱氏じん(Quraish),おく斯曼たい們說:「倘若你們ためらんけいてき而與おさむとくてき意見いけん不一致ふいっち么,你們あきら莱氏人的じんてき方言ほうげんしょううつし吧。よしためらんけい們的方言ほうげん啟示けいじてき。」們总どもしょうりょうなな一部いちぶ保存ほぞんざいむぎ,其餘てきぶんよせむぎだいうまかわ、也門、かいうみよりゆきあまくらほうひゃくさくひしげとうおく斯曼れい其它てき抄本しょうほん一概いちがい焚毀,したれいしょううつしてきらんけい》,しょうため定本ていほん(al-Mushaf al-Imam),あるおく斯曼ほん(Mushaf'Uthman),現在げんざい通稱つうしょうおくほん(al-Mushaf al-Uthmani)。現在げんざいぜん世界せかい通行つうこうてきらんけい》,ただゆう這種定本ていほん

ゆうせききよし罕默とくてき評論ひょうろん

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斯蘭きょうさい主要しゅようてききょう义是对真ぬしてき真誠しんせいてき信仰しんこう超越ちょうえつ部落ぶらく分裂ぶんれつ对布道者どうしゃてき信奉しんぽうてき道德どうとく观。なり长时,曾经つぎさく为商队的管理かんり员,てきにん务是护商队完こういた目的もくてき所有しょゆうてき商品しょうひんかんこのみ生前せいぜん所有しょゆうてき买卖公道こうどうてき所以ゆえんてき买卖相当そうとう成功せいこう

きよし斯林しょうしんさききよし罕默とく明確めいかく地区ちくぶんさく为先知的ちてき宗教しゅうきょう模範もはんてき個人こじん喜好きよし[らいみなもと請求せいきゅう]しょうてき错误归罪于自おのれ,而将てき成就じょうじゅ归功于やすひしげ[らいみなもと請求せいきゅう]一再坚持将古兰经与他的言论和行为分开来对待。一直反对别人将他看做神。[らいみなもと請求せいきゅう]きよし罕默とく弟子でし中有ちゅううじんじゅうふん激動げきどう不能ふのう接受せつじゅさき知的ちてきはなれ逝,此時,さき知的ちてきだい弟子でし兼好けんこうとももぐさぼく·はくかつたい其他弟子でしせつ:「ようゆずる些愛戴穆罕默とくてき人知じんちどうかくやめはなれわが們而去 ;而讓崇拜すうはいしんぬしてき人知じんちどうしゅかつちょてき永遠えいえんかい死亡しぼう。」なみせん讀以兰经ふしぶん譯文やくぶん如下: きよし罕默とくただいち使者ししゃざいまえゆう許多きょた使者ししゃかくやめ逝去せいきょりょう;如果びょうあるじんほろびなんみち你們就要叛道嗎?叛道てきじんぜっ不能ふのうきずそんしんぬし一絲いっし毫。主將しゅしょう報酬ほうしゅう感謝かんしゃてきじん。 (3:144)

ざい政治せいじじょうさききよし罕默とく建立こんりゅうりょうおもねひしげはく帝国ていこくてき继承じんはた这个帝国ていこく扩张为一个从大西おおにしひろしいた印度いんどかわてき大国たいこく。其中きよし罕默とくつぎ屠殺とさつ掠奪りゃくだつとう做法[らいみなもと請求せいきゅう]こう爭議そうぎ

きさきすうせい纪中,许多きよし斯林获得てき创造经常归功于他てき精神せいしんかげ响,ゆう其归こう于他对知识的追求ついきゅう[らいみなもと請求せいきゅう]对他生活せいかつてき研究けんきゅうざいきよし斯林世界せかい产生りょう一个专有的历史科学(ひじりさとしがく)。

らんけいうらせつきよし罕默とくがらすまい」(ummi)(7:157)[39],也就きよし斯林傳統でんとう所說しょせつてき文盲もんもうただし這個ゆうさら複雜ふくざつてき意思いしとう巴里ぱりひとしなか世紀せいき評論ひょうろんみとめためゆう兩個りゃんこ意思いしだい一是無法閱讀和書寫,だい二是不了解或忽略先前的經書。きよし罕默とくてき文盲もんもうみとめため認證にんしょうてきさき份。[らいみなもと請求せいきゅう]よりどころ神學しんがくほう赫爾ひのと·ひしげひとしえいFakhr al-Din al-Raziところじゅつ,如果きよし罕默とく通曉つうぎょう閱讀書寫しょしゃ就可能會のうかい質疑しつぎ曾經看過かんか以往いおうてきさき所得しょとくてき經書けいしょしたがえ而臨摹出《らんけいてき內容。斯蘭がくかど·こうむ哥馬·かわらとくえいW. Montgomery Wattとうひと傾向けいこうみとめため這裡てきがらすまいゆびだい意思いしそくきよし罕默とくじゅく以往いおうてき聖典せいてん[40][41]

美國びくに歷史れきしむぎかつ·哈特ざい著作ちょさく影響えいきょう人類じんるい歷史れきししんほどてき100名人めいじんはいぎょういち書中しょちゅうてき評語ひょうごきよし罕默とくはいざい100世界せかい历史名人めいじんてき首位しゅい可能かのうかい使很多读者かんいた惊讶,并对此各执其词。しか而,世界せかいじょうおもんみ一在宗教与世俗社会两方面都最为成功的人。きよし罕默とく创立传播りょう世界せかいじょうさい伟大てき宗教しゅうきょういち——斯兰きょう,并同时成为最有力ゆうりょく量的りょうてき政治せいじ领袖。13个世纪过去りょう,而今てきかげ响依しか巨大きょだい而深远。[らいみなもと請求せいきゅう]

对穆罕默とくてき批评

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从7せい以来いらいたい於穆罕默とくてき批評ひひょう就已经存在そんざい[らいみなもと請求せいきゅう]早期そうきとう信奉しんぽう多神教たしんきょうてきおもねひしげはくじん[らいみなもと請求せいきゅう]以及犹太じんれい如犹ふとし哲学てつがく迈蒙あまとく),基督きりすとれいただしひのとてきかみきょく》)とういたりこん许多批評ひひょうある反對はんたいきよし罕默とくてきじん言論げんろんしたがえ停止ていし

腳註

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參考さんこう文獻ぶんけん

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まいり

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