此條
目 め 之 の 中立 ちゅうりつ 性 せい 有 ゆう 争 そう 议。其內
容 よう 、
語調 ごちょう 可能 かのう 帶 おび 有明 ありあけ 顯 あらわ 的 てき 個人 こじん 觀點 かんてん 或 ある 地方 ちほう 色彩 しきさい 。 (2014年 ねん 9月 がつ 1日 にち ) 加 か 上 じょう 此模板 いた 的 てき 編輯 へんしゅう 者 しゃ 需在討論 とうろん 頁 ぺーじ 說明 せつめい 此文中立 ちゅうりつ 性 せい 有 ゆう 爭議 そうぎ 的 てき 原因 げんいん ,以便讓 ゆずる 各 かく 編輯 へんしゅう 者 しゃ 討論 とうろん 和 わ 改善 かいぜん 。在 ざい 編輯 へんしゅう 之 の 前 ぜん 請務必察看 み 讨论页。
使者 ししゃ 穆 きよし 罕默德 とく محمّدأَبُو الْقَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هاشم
阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 書法 しょほう 書寫 しょしゃ 的 てき 穆 きよし 罕默德之 のりゆき 名 めい
号 ごう 众先知的 ちてき 封印 ふういん (别号)本名 ほんみょう 穆 きよし 罕默德 とく مُحَمَّد(个人名 めい )伊 い 本 ほん ·阿 おもね 卜 ぼく 杜 もり 拉 ひしげ ·伊 い 本 ほん ·阿 おもね 布 ぬの 德 とく ·穆 きよし 阿 おもね 哈卜·伊 い 本 ほん ·哈希姆·伊 い 本 ほん ·阿 おもね 布 ぬの 德 とく ·马纳夫 おっと ·伊 い 本 ほん ·库赛·伊 い 本 ほん ·基 もと 拉 ひしげ 布 ぬの ٱبْن عَبْد ٱللَّٰه بْن عَبْد ٱلْمُطَّلِب بْن هَاشِم بْن عَبْد مَنَاف بْن قُصَيّ بْن كِلَاب(父 ちち 名 めい )阿 おもね 布 ぬの ·卡西姆أَبُو ٱلْقَاسِم(昵称名 めい )出生 しゅっしょう 伊 い 斯蘭紀元前 きげんぜん 53年 ねん 3月 がつ 12日 にち
儒略曆 れき 570年 ねん 5月 がつ 4日 にち [1] 麥 むぎ 加 か 邦 くに 麥 むぎ 加 か 逝世 伊 い 斯蘭紀元 きげん 11年 ねん 3月 がつ 12日 にち
儒略曆 れき 632年 ねん 6月 がつ 7日 にち (62歲 さい )[2] 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 帝國 ていこく 漢 かん 志 こころざし 雅 まさ 什里布 ぬの (麥 むぎ 地 ち 那 な )墓地 ぼち 沙 すな 烏 がらす 地 ち 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 先 さき 知清 ちせい 真 ま 寺 てら 民族 みんぞく 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 人 じん 职业 583-609 商人 しょうにん 609-632 伊 い 斯蘭教 きょう 領袖 りょうしゅう 知名 ちめい 作品 さくひん 《聖 ひじり 訓 さとし 》 头衔时期 先 さき 知 ち 继任 (封印 ふういん 先 さき 知 ち ) 竞争者 しゃ 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 傳統 でんとう 信仰 しんこう 者 しゃ (609-630)信仰 しんこう 伊 い 斯蘭教 きょう 配偶 はいぐう 妻子 さいし 時間 じかん 赫蒂徹 てっ 595–619 薩烏黛 まゆずみ ·賓 まろうど 特 とく ·宰 おさむ 姆阿 619–632 阿 おもね 伊 い 莎619–632 哈夫莎 624–632 栽娜卜 ぼく ·賓 まろうど 特 とく ·胡 えびす 宰 おさむ 邁 625–627 拉 ひしげ 姆拉·賓 まろうど 特 とく ·阿 おもね 比 ひ ·蘇 そ 夫 おっと 延 のべ 628–632 蕾 つぼみ 哈娜·賓 まろうど 特 とく ·宰 おさむ 德 とく 629–631 薩菲雅 みやび ·賓 まろうど 特 とく ·胡 えびす 雅 まさ 伊 い 629–632 梅 うめ 蒙 こうむ 娜·賓 まろうど 特 とく ·哈里斯630–632 瑪麗婭·阿 おもね 爾 しか -齊 ひとし 卜 ぼく 提 ひさげ 雅 みやび 630–632
父母 ちちはは 父 ちち :阿 おもね 卜 ぼく 杜 もり 拉 ひしげ ·本 ほん ·阿 おもね 布 ぬの 德 とく ·穆 きよし 塔 とう 利 り 卜 ぼく 母 はは :阿 おもね 米 べい 娜·賓 まろうど ·瓦 かわら 布 ぬの
穆 きよし 罕默德 とく (阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 語 ご :محمّد Muḥammad ; 570年 ねん 5月 がつ 4日 にち —632年 ねん 6月 がつ 7日 にち )[3] [4] ,是 ぜ 伊 い 斯蘭教 きょう 的 まと 先 さき 知和 ちわ 创传者 しゃ ,同時 どうじ 也是政治 せいじ 家 か 、軍事 ぐんじ 家 か 和 かず 社會 しゃかい 改革 かいかく 者 しゃ [5] [6] [7] 。他 た 成功 せいこう 得 とく 使 し 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 半島 はんとう 的 てき 各 かく 部落 ぶらく 在 ざい 伊 い 斯蘭一神教 いっしんきょう 下 か 統一 とういつ 。除 じょ 了 りょう 阿 おもね 赫邁底 そこ 亞 あ 的 てき 穆 きよし 斯林以外 いがい ,都 と 認 みとめ 為 ため 他 た 是 ぜ 真 しん 主 ぬし 派遣 はけん 到 いた 人類 じんるい 的 てき 使者 ししゃ 和 わ 先 さき 知 ち 。中國 ちゅうごく 曾譯爲 ため 「摩 ま 訶末」「麻 あさ 哈」「馬 うま 哈麻」。中國 ちゅうごく 的 てき 穆 きよし 斯林普遍 ふへん 稱 しょう 之 の 為 ため 「穆 きよし 聖 きよし 」。
穆 きよし 罕默德 とく 出生 しゅっしょう 在 ざい 麥 むぎ 加 か 的 てき 古 こ 萊什族 ぞく 的 てき 哈希姆家族 かぞく ,為 ため 當時 とうじ 麥 むぎ 加 か 的 てき 望 もち 族 ぞく ,因 いん 此穆罕默德 とく 的 てき 幼年 ようねん 環境 かんきょう 相當 そうとう 地 ち 富裕 ふゆう 。[8] 穆 きよし 罕默德 とく 的 てき 父親 ちちおや 在 ざい 穆 きよし 罕默德 とく 出世 しゅっせ 前 ぜん 就不幸 ふこう 隨 ずい 商 しょう 隊 たい 病死 びょうし 沙漠 さばく ,因 いん 此穆罕默德 とく 的 てき 童 わらわ 年 ねん 是 ぜ 隨 ずい 他 た 的 てき 叔父 おじ 阿 おもね 布 ぬの ·塔 とう 里 さと 布 ぬの (Abu Talib)照 あきら 料 りょう 至大 しだい 。根據 こんきょ 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 傳統 でんとう ,嬰孩在 ざい 出生 しゅっしょう 不 ふ 久 ひさ 後 ご ,就會被 ひ 送 おく 往貝 かい 都 と 因 いん 人 じん 所 ところ 住 じゅう 在 ざい 沙漠 さばく 當 とう 中 ちゅう ,因 いん 為 ため 他 た 們相信 しん 能 のう 在 ざい 沙漠 さばく 中 ちゅう 生存 せいぞん 的 てき 孩子是 ぜ 健康 けんこう 的 てき ,因 いん 此穆罕默德 とく 就在他 た 的 てき 養母 ようぼ 哈利瑪(Halimah bint Abi Dhuayb)家中 かちゅう 度 ど 過 か 兩年 りょうねん 。[9] 而穆罕默德 とく 的 てき 母親 ははおや 阿 おもね 米 べい 娜 也在穆 きよし 罕默德 とく 六歲那年因病逝世,而身為 ため 古 こ 萊什家族 かぞく 領袖 りょうしゅう 的 てき 祖父 そふ 阿 おもね 布 ぬの 德 とく ·穆 きよし 塔 とう 利 り 卜 ぼく ,也在照 あきら 顧穆罕默德 とく 後 ご 相 しょう 繼 ままし 去 さ 世 よ ,因 いん 此穆罕默德 とく 的 てき 祖父 そふ 將 はた 穆 きよし 罕默德 とく 托 たく 付 づけ 給 きゅう 個性 こせい 相當 そうとう 老實 ろうじつ 的 てき 兒 じ 子 こ 阿 おもね 布 ぬの ·塔 とう 里 さと 布 ぬの 照 あきら 顧至大 だい 。[10]
穆 きよし 罕默德 とく 的 てき 祖父 そふ 過 か 世 よ 後 ご 並 なみ 未 み 留 とめ 給 きゅう 阿 おもね 布 ぬの ·塔 とう 里 さと 布 ぬの 多 た 餘 あまり 的 てき 東西 とうざい ,因 いん 此阿布 ぬの ·塔 とう 里 さと 布 ぬの 在 ざい 從 したがえ 商 しょう 的 てき 路上 ろじょう 走 はし 得 う 並 なみ 不順 ふじゅん 遂 とげ [11] 。穆 きよし 罕默德 とく 在 ざい 他 た 祖父 そふ 過 か 世 よ 後 ご ,為 ため 了 りょう 不要 ふよう 加重 かじゅう 叔父 おじ 的 てき 負擔 ふたん ,而開始 かいし 替 がえ 人 じん 放牧 ほうぼく ,並 なみ 在 ざい 十 じゅう 二歲起就隨叔父外出經商,曾到過 か 敘利亞 あ 、巴 ともえ 勒斯坦 ひろし 等地 とうち ,根 ね 据 すえ 伊 い 本 ほん ·希 まれ 夏 なつ 姆 、泰 たい 伯 はく 里 さと 等 とう 伊 い 斯蘭史学 しがく 家 か 的 てき 记载,基督教 きりすときょう 僧 そう 侣巴 ともえ 希 のぞみ 拉 ひしげ 认出了 りょう 他 た ,并预言 げん 他 た 将来 しょうらい 将 はた 成 なり 为先 さき 知 ち 。[12] [13] 在 ざい 二 に 十 じゅう 五歲時受雇於麥加富孀赫蒂徹 てっ ,為 ため 其經商 しょう ,不 ふ 久 ひさ 與 あずか 其結婚 けっこん 。
他 た 並 なみ 不 ふ 識字 しきじ ,但 ただし 後來 こうらい 成 なり 為 ため 了 りょう 個 こ 商人 しょうにん ;當時 とうじ 的 てき 麥 むぎ 加 か 雖然是 ぜ 個 こ 重要 じゅうよう 的 てき 交通 こうつう 商業 しょうぎょう 中心 ちゅうしん ,但 ただし 他 た 畢竟 ひっきょう 沒 ぼつ 有 ゆう 足 あし 夠的自然 しぜん 資源 しげん ,因 いん 此必須要 しゅよう 與 あずか 遠方 えんぽう 的 てき 部落 ぶらく 互通有無 うむ ,因 いん 此穆罕默德 とく 開始 かいし 往返印度 いんど 洋 よう 與 あずか 地中海 ちちゅうかい 貿易 ぼうえき 。[14] 在 ざい 他 た 隨 ずい 叔父 おじ 從 したがえ 商 しょう 的 てき 日子 にっし 中 ちゅう 接觸 せっしょく 到 いた 了 りょう 基督教 きりすときょう 與 あずか 猶 なお 太 ふとし 教 きょう 。[15] 他 た 耿直的 てき 個性 こせい 也促使 し 他 た 在 ざい 從 したがえ 商 しょう 的 てき 路上 ろじょう 獲得 かくとく 了 りょう 「可 か 靠 もたれ 者 しゃ 」(Al-Ameen)的 てき 尊稱 そんしょう 。[16]
在 ざい 得 え 到 いた 「可 か 靠 もたれ 者 しゃ 」名號 みょうごう 的 てき 數 すう 年 ねん 後 ご ,歷史 れきし 學 がく 家 か 伊 い 本 ほん ·易 えき 斯哈格 かく 的 てき 書中 しょちゅう 寫 うつし 道 どう :天 てん 房 ぼう 在 ざい 麦 むぎ 加 か 的 てき 一次洪水中被摧毁,而重建 けん 後 ご 麥 むぎ 加 か 各 かく 部落 ぶらく 的 てき 首領 しゅりょう 爭 そう 著 ちょ 要 よう 作為 さくい 將 はた 克 かつ 爾 なんじ 白 しろ 的 てき 黑石 くろいし 放 ひ 回 まわ 原 げん 處 しょ 的 てき 人 じん ,而爭執 と 不休 ふきゅう 。他 た 們達成 たっせい 協議 きょうぎ ,等 とう 下 か 一位過門的男子並詢問他的選擇,此時過 か 門 もん 的 てき 男子 だんし 就是35歲 さい 的 てき 穆 きよし 罕默德 とく 。穆 きよし 罕默德 とく 提議 ていぎ 讓 ゆずる 所有 しょゆう 人 じん 在 ざい 地上 ちじょう 鋪 しき 一塊 ひとかたまり 大 だい 白布 しろぬの ,將 はた 這塊石頭 いしあたま 放置 ほうち 白布 しろぬの 中央 ちゅうおう ,然 しか 後 ご 讓 ゆずる 城 じょう 內部落 ぶらく 的 てき 首領 しゅりょう 一起將這塊白布抬到克爾白的中央,而他自己 じこ 則 そく 將 はた 這塊石頭 いしあたま 安置 あんち 下 か 來 らい 了 りょう 。[17]
约595年 ねん ,在 ざい 一 いち 次 じ 旅行 りょこう 中 ちゅう ,25岁的穆 きよし 罕默德 とく 认识了 りょう 当 とう 时40岁寡妇海 うみ 迪 すすむ 彻 (赫蒂彻,Khadijiah)。[18] 穆 きよし 罕默德 とく 的 てき 才能 さいのう 给海迪 すすむ 彻印象 いんしょう 深刻 しんこく ,因 いん 此她问穆罕默德 とく 是 ぜ 否 いや 愿 すなお 意 い 娶 めと 她为妇。这个婚姻 こんいん 是 ぜ 穆 きよし 罕默德 とく 一生的一个重要转折点。按当时的長子 ちょうし 繼承 けいしょう 制 せい 规矩,非 ひ 長子 ちょうし 無法 むほう 获得任 にん 何 なん 遗产,因 いん 此穆罕默德 とく 没 ぼつ 有 ゆう 从他父 ちち 亲或祖父 そふ 那 な 裡 うら 获得任 にん 何 なん 遗产。但 ただし 海 うみ 迪 すすむ 彻为他 た 带来了 りょう 很大的 てき 财富。阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 传记记录说海迪 すすむ 彻和穆 きよし 罕默德 とく 共 ども 育 そだて 有 ゆう 三个男孩及四個女孩,分 ふん 别是:扎伊纳布 (長女 ちょうじょ )、露 ろ 卡依亞 あ (二 に 女兒 じょじ ,第 だい 三 さん 任 にん 哈里發 はつ 奧 おく 斯曼妻子 さいし )、乌姆库勒苏姆 (三 さん 女兒 じょじ ,同樣 どうよう 為 ため 第 だい 三任哈里發奧斯曼妻子)及法 ほう 蒂瑪 (四 よん 女兒 じょじ ,第 だい 四 よん 任 にん 哈里發 はつ 阿 おもね 里 さと 妻子 さいし 。穆 きよし 罕默德 とく 的 てき 儿子們先后 きさき 夭折 ようせつ ,其血脉只有 ゆう 從 したがえ 其四女法蒂瑪一脈繼承)。[19] 海 うみ 迪 すすむ 彻和穆 きよし 罕默德 とく 的 てき 叔叔阿布 ぬの 塔 とう 里 さと 布 ぬの 均 ひとし 逝世于619年 ねん ,因 いん 此穆斯林称 しょう 这一 いち 年 ねん 为“悲痛 ひつう 年 ねん ”。穆 きよし 罕默德 とく 与 あずか 他 た 后 きさき 来 らい 的 てき 妻子 さいし 都 と 没 ぼつ 有 ゆう 孩子,除 じょ 了 りょう 后 きさき 来 らい 与 あずか 来 らい 自 じ 埃及 えじぷと 的 てき 科 か 普 ひろし 特 とく 妻子 さいし 玛利亚 有 ゆう 一子易卜拉欣早夭。
穆 きよし 罕穆德 とく 在 ざい 天 てん 房 ぼう 外 そと ,因 いん 教義 きょうぎ 規範 きはん 而用白色 はくしょく 面 めん 纱遮蔽穆罕默德 とく 面 めん 孔 あな 形象 けいしょう ,畫 かく 作 さく 属 ぞく 奥 おく 斯曼帝国 ていこく 时期
一幅帖木儿帝国的穆罕穆德画像,画 かく 于公元 もと 1436年 ねん ,现藏于巴黎 はじむ 法 ほう 国 こく 国家 こっか 图书馆。
穆 きよし 罕默德 とく 中年 ちゅうねん 時 じ ,時 じ 常 つね 在 ざい 麦 むぎ 加 か 的 てき 希 まれ 拉 ひしげ 山洞 やまほら 裡 うら 徹夜 てつや 沉思。610年 ねん ,當時 とうじ 40歲 さい 的 てき 穆 きよし 罕默德 とく 在 ざい 沉思時 じ ,耳 みみ 邊 べ 傳來 でんらい 大 だい 天使 てんし 吉 よし 卜 ぼく 利 り 里 さと 的 てき 聲音 こわね ,並 なみ 帶 たい 來 らい 真 しん 主 ぬし (造物主 ぞうぶつしゅ )的 てき 第 だい 一 いち 個 こ 啟示 けいじ 傳達 でんたつ 給 きゅう 他 た :『你應當 とう 奉 たてまつ 你創造 そうぞう 主 ぬし 的 てき 名義 めいぎ 而宣讀,他 た 曾用血塊 けっかい 創造 そうぞう 人 じん 。你應當 とう 宣 せん 讀,你的主 ぬし 是 ぜ 最 さい 尊嚴 そんげん 的 てき ,他 た 曾教人 じん 用筆 ようひつ 寫字 しゃじ ,他 た 曾教人知 じんち 道 どう 自己 じこ 所 しょ 不知 ふち 道 どう 的 てき 東西 とうざい 。』[20] ,並 なみ 宣 せん 稱 しょう 從 したがえ 此真主 ぬし 揀選了 りょう 穆 きよし 罕默德 とく 為真 ためざに 主 ぬし 的 てき 最後 さいご 先 さき 知和 ちわ 使者 ししゃ ,不 ふ 識字 しきじ 的 てき 穆 きよし 罕默德 とく 就在加 か 百 ひゃく 列 れつ 的 てき 帶 たい 領下 りょうげ ,將 はた 《古 こ 蘭 らん 經 けい 》讀誦 とくしょう 出來 でき 。[21] 在 ざい 面 めん 臨神蹟 あと 後 ご 的 てき 穆 きよし 罕默德 とく 顯 あらわ 得 どく 相當 そうとう 惶恐,於是他 た 返 かえし 家 か 將之 まさゆき 所 しょ 遇 ぐう 到 いた 的 てき 事 こと 告訴 こくそ 他 た 的 てき 妻子 さいし 赫蒂徹 てっ 。赫蒂徹 てっ 相 しょう 信 しん 時 じ 常 つね 扶老濟 ずみ 弱 じゃく 的 てき 穆 きよし 罕默德 とく 遇 ぐう 見 み 的 てき 是 ぜ 神 しん 的 てき 使者 ししゃ ,而非邪 よこしま 靈 れい 。[22] [23] ,而當時 とうじ 赫蒂徹 てっ 的 てき 基督 きりすと 僧侶 そうりょ 堂 どう 兄 けい 瓦 かわら 拉 ひしげ 格 かく ·本 ほん ·瑙法尔 也相信 しんじ 穆 きよし 罕默德 とく 是 ぜ 耶稣 預言 よげん 的 てき 先 さき 知 ち 。约613年 ねん 開始 かいし 展開 てんかい 穆 きよし 罕默德 とく 傳道 でんどう 的 てき 日子 にっし 。
613年 ねん ,穆 きよし 罕默德 とく 開始 かいし 了 りょう 他 た 漫長的 てき 傳道 でんどう 歲月 さいげつ ,雖然他 た 的 てき 妻子 さいし 相 しょう 信 しんじ 他 た 並 なみ 皈依伊 い 斯蘭。但 ただし 整 せい 個 こ 古 こ 萊什族 ぞく 聽了他 た 的 てき 話 はなし 後 ご ,大 だい 多 た 譏 そし 弄 ろう 他 た 認 みとめ 為 ため 他 た 瘋了,但 ただし 也有 やゆう 一些成為他的追隨者。[24] 當時 とうじ 皈依伊 い 斯蘭的 てき 群 ぐん 體 からだ 可 か 以分為 ため 三 さん 大類 おおるい :大 だい 商人 しょうにん 的 てき 弟 おとうと 弟 おとうと 和子 わこ 女 おんな (特別 とくべつ 是 ぜ 無 む 繼承 けいしょう 權 けん 的 てき 子女 しじょ ,如次子 じし )、家 いえ 道 どう 中落 なかおち 的 てき 家族 かぞく 、弱 じゃく 勢 いきおい 並 なみ 未 み 能 のう 得 え 到 いた 保護 ほご 的 てき 外國 がいこく 人 じん 。[25]
當 とう 穆 きよし 斯林越來 ごえく 越 えつ 多 た 時 じ ,麥 むぎ 加 か 的 てき 權 けん 貴 き 們認為 ため 伊 い 斯蘭教 きょう 的 てき 一神信仰威脅到了自己的統治和牟利。這是因 いん 為 ため 當時 とうじ 克 かつ 爾 なんじ 白 しろ 天 てん 房 ぼう 內有三 さん 百 ひゃく 六 ろく 十 じゅう 個 こ 偶像 ぐうぞう ,多數 たすう 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 人 じん 崇拜 すうはい 這些偶像 ぐうぞう ,麥 むぎ 加 か 的 てき 貴族 きぞく 可 か 以借此謀取 と 大額 おおぬか 財 ざい 富 とみ 。尤 ゆう 其身為 ため 守護 しゅご 克 かつ 爾 なんじ 白 しろ 的 てき 古 こ 萊什族 ぞく 而言,穆 きよし 罕默德 とく 的 てき 言行 げんこう 更 さら 是 ぜ 令 れい 他 た 們感到 いた 反感 はんかん ,於是麥 むぎ 加 か 的 てき 貴族 きぞく 們就企圖 きと 說 せつ 服 ふく 穆 きよし 罕默德 とく 停止 ていし 傳 でん 教 きょう ,並 なみ 且以金錢 きんせん 和 わ 名利 みょうり ,或 ある 者 もの 讓 ゆず 他 た 與一 よいち 些最富有 ふゆう 的 てき 家庭 かてい 通 どおり 婚 こん ,以讓先 さき 知 ち 穆 きよし 罕默德 とく 放棄 ほうき 他 た 的 てき 信仰 しんこう 解散 かいさん 他 た 的 てき 信徒 しんと 、改變 かいへん 他 た 的 てき 宗教 しゅうきょう 。這都被 ひ 先 さき 知 ち 穆 きよし 罕默德 とく 嚴 げん 詞 し 拒絕 きょぜつ 了 りょう 。最後 さいご 麥 むぎ 加 か 人 じん 要求 ようきゅう 阿 おもね 布 ぬの ·塔 とう 里 さと 布 ぬの 將 はた 他 た 交出處 しょ 死 し ,但 ただし 被 ひ 阿 おもね 布 ぬの ·塔 とう 里 さと 布 ぬの 拒絕 きょぜつ 了 りょう 。後來 こうらい 甚至有 ゆう 多神教 たしんきょう 徒 と 試 ためし 圖 ず 刺殺 しさつ 他 た 。
穆 きよし 斯林一再受到人身攻擊和財產掠奪。麥 むぎ 加 か 的 てき 貴族 きぞく 開始 かいし 殘酷 ざんこく 迫害 はくがい 入 にゅう 教 きょう 的 てき 穆 きよし 斯林,典型 てんけい 的 てき 例 れい 子 こ 如:來 き 自 じ 埃 ほこり 塞 ふさが 俄 にわか 比 ひ 亞 あ 的 てき 黑人 こくじん 比 ひ 拉 ひしげ 勒被 ひ 迫 せり 躺在熾 おき 熱 ねつ 的 てき 沙 すな 上 じょう ,胸部 きょうぶ 被 ひ 壓 あつ 上 じょう 一塊 ひとかたまり 巨石 きょせき ,紅 べに 滾 たぎ 的 てき 鐵 てつ 汁 じる 浇在身上 しんじょう 。麥 むぎ 加 か 人的 じんてき 迫害 はくがい ,促使許多 きょた 穆 きよし 斯林因 いん 而死亡 しぼう ,但 ただし 沒 ぼっ 有 ゆう 一 いち 個人 こじん 背叛 はいはん 或 ある 反 はん 悔。[26] 這些迫害 はくがい 暫時 ざんじ 並 なみ 未 み 針 はり 對 たい 先 さき 知 ち 穆 きよし 罕默德 とく 本人 ほんにん ,因 いん 為 ため 他 た 背後 はいご 仍是有 ゆう 影響 えいきょう 力 りょく 的 てき 叔叔阿布 ぬの 塔 とう 里 さと 布 ぬの 。615年 ねん ,麥 むぎ 加 か 的 てき 迫害 はくがい 情況 じょうきょう 越來 ごえく 越 えつ 危險 きけん 時 じ ,穆 きよし 罕默德 とく 聽聞 ちょうもん 阿 おもね 比 ひ 西 にし 尼 あま 亞 あ 有 ゆう 個 こ 以公正 こうせい 善良 ぜんりょう 聞名的 てき 基督 きりすと 徒 と 國王 こくおう ,因 いん 而勸告 かんこく 一部分穆斯林逃去避難。
621年 ねん 7月 がつ 27日 にち (回 かい 曆 れき 前 まえ 1年 ねん 7月 がつ 17日 にち )的 てき 夜 よる 晚 ばん ,真 ま 主命 しゅうめい 令 れい 吉 よし 卜 ぼく 利 り 里 さと 來 らい 帶 おび 著 ちょ 神 かみ 獸 じゅう 布 ぬの 拉 ひしげ 克 かつ 到 いた 麥 むぎ 加 か 迎接 げいせつ 先 さき 知 ち 穆 きよし 罕默德 とく 。穆 きよし 罕默德 とく 遂 とげ 在 ざい 吉 よし 卜 ぼく 利 り 里 さと 來 き 的 てき 陪伴下 か ,瞬間 しゅんかん 即 そく 乘 じょう 布 ぬの 拉 ひしげ 克 かつ 趕到了 りょう 遠 どお 寺 てら (耶路撒冷 )。然 しか 後 ご ,按照一 いち 些《聖 ひじり 訓 さとし 》的 てき 說法 せっぽう ,穆 きよし 罕默德 とく 登 とう 上 じょう 登 とう 霄石從 したがえ 耶路撒冷 的 てき 阿 おもね 克 かつ 薩清真 ま 寺 てら 登 とう 上 じょう 七 なな 重 じゅう 天 てん 。穆 きよし 罕默德 とく 登 とう 上 じょう 第 だい 六 ろく 層 そう 時 じ ,見 み 到 いた 了 りょう 穆 きよし 撒 (即 そく 摩 ま 西 にし ),穆 きよし 撒向真 しん 主 ぬし 禮 れい 了 りょう 三拜 さんぱい ,因 いん 此現在 げんざい 穆 きよし 斯林把 わ 這三拜 さんぱい 作為 さくい 副 ふく 天命 てんめい 。穆 きよし 聖 せい 遨遊到 いた 第 だい 七 なな 層 そう 時 じ ,見 み 到 いた 了 りょう 天堂 てんどう 和 わ 火 ひ 獄 ごく 等 とう ,旅程 りょてい 的 てき 最後 さいご ,透過 とうか 真 しん 主 ぬし 的 てき 光芒 こうぼう ,受真主 ぬし 指示 しじ 說 せつ 今後 こんご 所有 しょゆう 穆 きよし 斯林每 ごと 天 てん 必須 ひっす 禮拜 れいはい 五 ご 十 じゅう 次 じ 。[27] [28] 穆 きよし 罕默德 とく 返 かえし 回 かい 到 いた 第 だい 六層重新遇見穆撒時,穆 きよし 撒提醒其五十拜遠遠超過了穆斯林的承受能力。穆 きよし 罕默德 とく 於是連續 れんぞく 九次求真主減少禮拜次數,直 ちょく 至 いたり 減 げん 到 いた 一 いち 日 にち 五 ご 拜 はい 。黎明 れいめい 時分 じぶん ,穆 きよし 罕默德 とく 即 そく 重 じゅう 返 かえし 麥 むぎ 加 か 。[29]
622年 ねん ,穆 きよし 罕默德和 とくわ 他 た 的 てき 追隨 ついずい 者 しゃ 受到的 てき 迫害 はくがい 越来 ごえく 越 えつ 大 だい ,穆 きよし 罕默德 とく 尝试到附近 ふきん 的 てき 塔 とう 伊 い 夫 おっと 宣 せん 传伊斯兰,然 しか 而,他 た 被 ひ 当地 とうち 人 じん 殴打 おうだ 、石 いし 击、被 ひ 用 よう 荆棘和 わ 棍棒 こんぼう 抽打。当 とう 麦 むぎ 加 か 貴族 きぞく 們决定 てい 刺殺 しさつ 他 た 时,穆 きよし 罕默德 とく 的 てき 追隨 ついずい 者 しゃ 建議 けんぎ 他 た 遷往離 はなれ 麥 むぎ 加 か 320公里 くり 遠 とお 的 てき 麥 むぎ 地 ち 那 な 。「希 まれ 吉 きち 拉 ひしげ 」也代表 だいひょう 了 りょう 伊 い 斯兰历的 てき 开始。麦 むぎ 地 ち 那 な 人 じん 希望 きぼう 穆 きよし 罕默德 とく 可 か 以统一 いち 他 た 们,避免再度 さいど 發生 はっせい 像 ぞう 618年 ねん 麦 むぎ 地 ち 那 な 内 ない 战。622年 ねん 至 いたり 623年 ねん 间,穆 きよし 罕默德 とく 来 き 自 じ 麦 むぎ 加 か 的 てき 追随 ついずい 者 しゃ 和 わ 麦 むぎ 地 ち 那 な 附近 ふきん 的 てき 部落 ぶらく 签定了 りょう 一 いち 項 こう 和平 わへい 友好 ゆうこう 協議 きょうぎ ,建立 こんりゅう 了 りょう 一 いち 个联盟 めい 。[30] 这个文 ぶん 件 けん 签署后 きさき 麦 むぎ 地 ち 那 な 和 わ 它的郊区成 なり 为了一 いち 个联盟 めい ,麦 むぎ 地 ち 那 な 是 ぜ 其首都 と ,穆 きよし 罕默德 とく 是 ぜ 其領袖 りょうしゅう 。为了扩大这个和 わ 平和 へいわ 安全 あんぜん 的 てき 区域 くいき ,穆 きよし 罕默德 とく 与 あずか 他 た 的 てき 国家 こっか 周 しゅう 围的部落 ぶらく 签署类似的 てき 条 じょう 约,最 さい 为著名 めい 的 てき 是 ぜ 与 あずか 犹太人 じん 签署了 りょう 和平 わへい 协议,即 そく 《麦 むぎ 地 ち 那 な 宪章》。[31]
真 しん 主 ぬし !
除 じょ 他 た 外 がい 絕無 ぜつむ 應 おう 受崇拜 すうはい 的 てき
他 た 是 ぜ 永生 えいせい 不滅 ふめつ 的 てき ,是 ぜ 維護萬 まん 物的 ぶってき
瞌睡不能 ふのう 侵犯 しんぱん 他 た ,睡眠 すいみん 不能 ふのう 克服 こくふく 他 ほか
天地 てんち 萬物 ばんぶつ 都 と 是 ぜ 他 た 的 てき
不 ふ 經 けい 他 た 的 てき 許可 きょか ,誰 だれ 能 のう 在 ざい 他 た 那 な 裏 うら 替 がえ 人 じん 說 せつ 情 じょう 呢?
他 た 知道 ともみち 他 た 們面前 まえ 的 てき 事 こと ,和 かず 他 た 們身後 ご 的 てき 事 こと
除 じょ 他所 よそ 啟示 けいじ 的 てき 外 がい ,他 た 們絕不能 ふのう 窺測他 た 的 てき 玄妙 げんみょう
他 た 的 てき 知覺 ちかく ,包 つつみ 羅 ら 天地 てんち
天地 てんち 的 てき 維持 いじ ,不能 ふのう 使 し 他 た 疲 つかれ 倦
他 た 確 かく 是 ぜ 至尊 しそん 的 てき ,確 かく 是 ぜ 至大 しだい 的 てき
〈寶 たから 座 ざ 經文 きょうもん 〉 (2:255)[32]
針 はり 對 たい 先 さき 知 ち 穆 きよし 罕默德 とく 的 てき 迁徙,在 ざい 麦 むぎ 加 か 的 てき 古 こ 莱氏族 ぞく 与 あずか 麦 むぎ 加 か 的 てき 其他氏族 しぞく 成立 せいりつ 了 りょう 一个联盟来迫害麦地那和麦加的穆斯林,他 た 们威胁说每 ごと 个回家 か 乡的穆 きよし 斯林都 と 将 はた 被 ひ 处死。在 ざい 麦 むぎ 地 ち 那 な 的 てき 穆 きよし 斯林对此非常 ひじょう 警戒 けいかい 。一 いち 些从麦 むぎ 加 か 逃出来 でき 的 てき 穆 きよし 斯林因 いん 为麦加 か 多神教 たしんきょう 徒 と 夺走了 りょう 他 た 们的家 か 乡和所有 しょゆう 的 てき 财产,不 ふ 得 とく 不 ふ 开始袭击麦 むぎ 加 か 多神教 たしんきょう 徒 と 去 さ 往叙利 り 亚的商 しょう 队。与 あずか 此同时,穆 きよし 罕默德 とく 根 ね 据 すえ 启示将 はた 朝拜 ちょうはい 的 てき 方向 ほうこう 从古都 こと 斯(耶路撒冷 )改 あらため 为麦加 か ,麦 むぎ 地 ち 那 な 的 てき 犹太人 じん 表示 ひょうじ 不 ふ 满。
624年 ねん 3月 がつ ,穆 きよし 罕默德 とく 带领300人 にん 袭击一支麦加的商队,这支商 しょう 队得以逃脱 だつ 但 ただし 麦 むぎ 加 か 决定出 で 动一支 ささえ 约800人的 じんてき 軍 ぐん 队。624年 ねん 3月 がつ 15日 にち ,两支军队相 しょう 遇 ぐう ,虽然穆 きよし 斯林的 てき 军队人数 にんずう 不 ふ 到 いた 麦 むぎ 加 か 军队的 てき 一半 いっぱん ,他 た 们打了 りょう 个胜仗,麦 むぎ 加 か 军死亡 しぼう 45人 にん ,包括 ほうかつ 他 た 们的指 ゆび 挥官,穆 きよし 斯林军损失 しつ 14人 にん ,70麦 むぎ 加 か 人 じん 被 ひ 俘,即 そく 白 はく 德 いさお 尔之战 。这次战斗胜利后 きさき ,穆 きよし 斯林又 また 消 しょう 灭了一个違約背叛麦地那宪法的犹太部落。[33]
627年 ねん 4月 がつ ,一支一万人的麦加军队开至麦地那。[34] 麦 むぎ 地 ち 那 な 的 てき 犹太人 じん 虽然参加 さんか 了 りょう 麦 むぎ 地 ち 那 な 的 てき 联盟,但 ただし 他 た 们不参加 さんか 保 ほ 护城市 し ,而且他 た 们还和 わ 入 いれ 侵 おかせ 者 しゃ 串 くし 通 どおり ,在 ざい 入 いれ 侵 おかせ 者 しゃ 入城 にゅうじょう 后 きさき 从后方 かた 攻 おさむ 击穆斯林。还有一些伪信者也叛变,打算 ださん 在 ざい 麦 むぎ 加 か 军进城 じょう 后 きさき 加 か 以協助 すけ 。但 ただし 麦 むぎ 加 か 的 てき 万人军队却无法越过麦地那城周的城壕。麦 むぎ 加 か 军撤走之 の 后 きさき ,城 しろ 里 さと 的 てき 穆 きよし 斯林开始对他们的叛徒 はんと 进行报复,特別 とくべつ 是 ぜ 对城里 さと 的 てき 犹太人 じん 進行 しんこう 懲罰 ちょうばつ :所有 しょゆう 成年 せいねん 男 おとこ 人 じん 被 ひ 杀。到 いた 627年 ねん ,穆 きよし 罕默德 とく 已 やめ 经统一 いち 了 りょう 麦 むぎ 地 ち 那 な ,城 しろ 里 さと 倖存的 てき 犹太人 じん 和 かず 基督 きりすと 徒 かち 都 と 受穆斯林的 てき 保 ほ 护。沙漠 さばく 裡 うら 的 てき 贝都因 いん 人 じん 过去与 あずか 穆 きよし 斯林有 ゆう 过一些冲突,这时也已经与穆 きよし 罕默德 とく 联盟,接受 せつじゅ 了 りょう 他 た 的 てき 宗教 しゅうきょう 。
穆 きよし 罕默德 とく (中 なか )與 あずか 軍隊 ぐんたい
先 さき 知 ち 穆 きよし 罕默德 とく 首 くび 先 さき 对麦 むぎ 加 か 施 ほどこせ 加 か 经济压力,主要 しゅよう 的 てき 目的 もくてき 是 ぜ 希望 きぼう 麦 むぎ 加 か 人 じん 能 のう 够主动皈依伊 い 斯兰。628年 ねん 3月 がつ ,穆 きよし 罕默德 とく 帶 たい 領 りょう 1600名 めい 追隨 ついずい 者 しゃ 和平 わへい 地 ち 進入 しんにゅう 麥 むぎ 加 か ,試 ためし 圖 ず 進行 しんこう 朝 あさ 覲。然 しか 而麥加 か 人 じん 將 はた 他 た 們滯留 たいりゅう 在 ざい 國境 こっきょう 邊 べ 上 じょう ,於是在 ざい 數日 すうじつ 後 ご ,穆 きよし 罕默德 とく 與 あずか 麥 むぎ 加 か 當局 とうきょく 簽訂了 りょう 《侯 ほう 德 いさお 比 ひ 耶和約 やく 》,希望 きぼう 雙方 そうほう 停止 ていし 戰 せん 鬥,而穆斯林被 ひ 允許 いんきょ 於次年 ねん 進入 しんにゅう 麥 むぎ 加 か 。过了一段时日这个条约仍舊僅屬徒具形式。629年 ねん 11月,麦 むぎ 加 か 古來 ふるく 氏族 しぞく 違反 いはん 停戰 ていせん 協定 きょうてい ,攻 おさむ 击了穆 きよし 罕默德 とく 的 てき 一 いち 个盟友 めいゆう ,穆 きよし 罕默德 とく 宣布 せんぷ 条 じょう 约失效 しっこう 。他 た 暗 くら 地 ち 里 さと 做好准 じゅん 备,于630年 ねん 1月 がつ 带领一万人向麦加出发,但 ただし 双方 そうほう 没 ぼつ 有 ゆう 打 だ 仗,麦 むぎ 加 か 的 てき 首 くび 领们就宣布 せんぷ 投降 とうこう 。穆 きよし 罕默德 とく 宣 せん 佈特赦 とくしゃ 麥 むぎ 加 か 人 じん ,並 なみ 特別 とくべつ 贈 おく 送 おく 禮物 れいもつ 給 きゅう 統治 とうち 階層 かいそう 。
穆 きよし 罕默德 とく 離 はなれ 開 ひらき 麦 むぎ 加 か 的 てき 8年 ねん 后 きさき 他 た 又重 またしげ 返 かえし 故 こ 地 ち 了 りょう 。虽然穆 きよし 罕默德 とく 没 ぼつ 有 ゆう 要求 ようきゅう 麦 むぎ 加 か 人 じん 皈依伊 い 斯兰,但 ただし 还是有 ゆう 许多人 じん 主動 しゅどう 入 にゅう 教 きょう 了 りょう 。最後 さいご ,麥 むぎ 加 か 克 かつ 爾 なんじ 白 しろ 裡 うら 的 てき 偶像 ぐうぞう 和 わ 儀式 ぎしき 壁畫 へきが 全部 ぜんぶ 都 と 被 ひ 清 きよし 除 じょ 一 いち 空 そら ,仅有神殿 しんでん 中 ちゅう 的 てき 黑石 くろいし 作 さく 为圣物 ぶつ 保存 ほぞん 了 りょう 下 か 来 らい 。[35] 穆 きよし 罕默德 とく 宣 せん 佈麥加 か 是 ぜ 伊 い 斯蘭教 きょう 最 さい 神聖 しんせい 的 てき 地方 ちほう ,讓 ゆずる 該地成 なり 為 ため 穆 きよし 斯林朝 あさ 覲的中心 ちゅうしん ,這是伊 い 斯蘭教 きょう 的 てき 五 ご 功 こう 之 の 一 いち 。雖然他 た 攻 おさむ 克 かつ 了 りょう 麥 むぎ 加 か ,但 ただし 他 た 卻選擇 せんたく 返 かえし 回 かい 麥 むぎ 地 ち 那 な ,讓 ゆずる 阿 おもね 塔 とう 布 ぬの ·本 ほん ·烏 がらす 賽 さい 德 とく (Attab bin Usaid)統治 とうち 該城。穆 きよし 罕默德 とく 在 ざい 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 地區 ちく 的 てき 其他活動 かつどう 使 し 他 た 最終 さいしゅう 統一 とういつ 了 りょう 整 せい 個 こ 半島 はんとう ,終結 しゅうけつ 了 りょう 麥 むぎ 加 か 長期 ちょうき 以來 いらい 的 てき 混亂 こんらん 。[36]
在 ざい 征服 せいふく 麥 むぎ 加 か 後 ご ,在 ざい 半島 はんとう 上 じょう 的 てき 伊 い 斯蘭教 きょう 勢力 せいりょく 日 び 漸 やや 鞏固 きょうこ 後 ご ,居 きょ 民 みん 更 さら 主動 しゅどう 接受 せつじゅ 伊 い 斯蘭教 きょう ,而麥加 か 貴族 きぞく 在 ざい 宗教 しゅうきょう 上 じょう 的 てき 優越 ゆうえつ 地位 ちい 也得以保持 ほじ 。隨 ずい 後 ご ,阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 半島 はんとう 遠近 えんきん 的 てき 各個 かっこ 部落 ぶらく 紛紛 ふんぷん 遣 や 派 は 使者 ししゃ 往麥地 ち 那 な 表示 ひょうじ 歸順 きじゅん ,少數 しょうすう 對抗 たいこう 者 しゃ 遭到鎮壓 ちんあつ 。自 じ 此,阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 半島 はんとう 上 じょう 的 てき 各 かく 部落 ぶらく 民 みん 眾開始 かいし 以伊斯蘭教 きょう 為 ため 核心 かくしん 建立 こんりゅう 一個統一的阿拉伯穆斯林國家。儘管如此,穆 きよし 罕默德 とく 亦 また 在 ざい 傳播 でんぱ 伊 い 斯蘭到 いた 其他國家 こっか 時 じ 亦 また 遇 ぐう 到 いた 困難 こんなん 。其中在 ざい 629年 ねん 因 いん 基督教 きりすときょう 王國 おうこく 伽 とぎ 珊尼德 とく 拒絕 きょぜつ 接受 せつじゅ 伊 い 斯蘭而殺了 りょう 穆 きよし 罕默德 とく 的 てき 使者 ししゃ 令 れい 穆 きよし 罕默德 とく 攻 おさむ 打 だ 伽 とぎ 珊尼德 とく ,伽 とぎ 珊尼德 とく 的 てき 國王 こくおう 向 こう 宗主 そうしゅ 國 こく 東 ひがし 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 求 もとめ 助 すけ ,結果 けっか 東 ひがし 羅 ら 馬 うま 出兵 しゅっぺい 干涉 かんしょう 兩 りょう 軍 ぐん 於穆塔 とう 開戰 かいせん (今 こん 約 やく 旦西 だんにし 部 ぶ ),穆 きよし 罕默德 とく 軍隊 ぐんたい 戰敗 せんぱい 。
穆 きよし 罕默德 とく 回 かい 到 いた 麦 むぎ 地 ち 那 な 来 らい 调停当地 とうち 两个部落 ぶらく 之 の 间的争 そう 执。他 た 依 よ 伊 い 斯蘭教 きょう 原則 げんそく 建立 こんりゅう 福利 ふくり 设施、收 おさむ 取 と 税收 ぜいしゅう (天 てん 課 か )将 はた 它们分 ぶん 给很可憐 かれん 的 てき 貧困 ひんこん 老弱 ろうじゃく 、签署了 りょう 众多和平 わへい 协议、修 おさむ 建 たて 了 りょう 许多清真 きよざね 寺 てら ,建立 こんりゅう 了 りょう 一个所有宗教族群和平相處的宽容環境。
632年 ねん ,在 ざい 遷移 せんい 到 いた 麥 むぎ 地 ち 那 な 之 これ 後 ご 的 てき 第 だい 十 じゅう 年 ねん 結束 けっそく 時 じ ,穆 きよし 罕默德 とく 完成 かんせい 了 りょう 他 た 的 てき 第 だい 一個真正的伊斯蘭朝聖,領 りょう 導 しるべ 他 た 的 てき 追隨 ついずい 者 しゃ 作 さく 大朝 おおあさ 聖 きよし ,被 ひ 譽 ほまれ 為 ため 「辞 じ 别朝覲」。穆 きよし 罕默德 とく 完成 かんせい 朝 あさ 聖 ひじり 後 ご ,在 ざい 阿 おもね 拉 ひしげ 法 ほう 特 とく 山 やま 發表 はっぴょう 了 りょう 著 ちょ 名 めい 的 てき 演 えんじ 講 こう ,被 ひ 稱 しょう 為 ため 「辞 じ 别演说」。穆 きよし 罕默德 とく 勸 すすむ 信 しん 眾並不 ふ 一定要遵循古阿拉伯習俗。他 た 宣 せん 稱 たたえ ,全 ぜん 人 ひと 类都是 ぜ 阿 おもね 丹 たん 和 かず 哈娃的 てき 后 きさき 代 だい 。阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 人 じん 不 ふ 优越于非阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 人 じん ,非 ひ 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 人 じん 也不优越于阿拉 ひしげ 伯 はく 人 じん ;白人 はくじん 不 ふ 优越于黑人 じん ,黑人 こくじん 也不优越于白人 じん 。穆 きよし 斯林中 ちゅう 最 さい 尊 みこと 贵的是 ぜ 那 な 些最敬 けい 畏 かしこ 真 ま 主 あるじ 的 てき 人 じん 。天下 てんか 的 てき 穆 きよし 斯林彼此 ひし 都 と 是 ぜ 兄弟 きょうだい 。除 じょ 非 ひ 自 じ 愿 すなお 的 てき 赠予,穆 きよし 斯林兄弟 きょうだい 的 てき 任 にん 何 なん 财物对于其它人 じん 都 と 是非 ぜひ 法的 ほうてき 。因 よし 此,不要 ふよう 亏折自己 じこ [37] [1] (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 )
在 ざい 告別 こくべつ 朝 あさ 覲幾 いく 個月 かげつ 後 ご ,穆 きよし 罕默德 とく 便 びん 開始 かいし 持續 じぞく 好 こう 幾 いく 天 てん 的 てき 高 だか 燒 しょう ,最終 さいしゅう 在 ざい 632年 ねん 6月 がつ 7日 にち ,病 やまい 逝在他 た 的 てき 妻子 さいし 阿 おもね 伊 い 莎(Aisha)的 てき 家中 かちゅう 。穆 きよし 罕默德 とく 逝世后 きさき ,根 ね 据 すえ 他 た 的 てき 遗嘱,葬 そう 于麦地 ち 那 な 的 てき 先 さき 知清 ちせい 真 ま 寺 てら 的 まと 原 ばら 来 らい 的 てき 住所 じゅうしょ 内 ない 。
穆 きよし 罕默德 とく 出生 しゅっしょう 于儒略 りゃく 历570年 ねん 5月 がつ 4日 にち 星 ほし 期日 きじつ ,即 そく 伊 い 斯兰纪元前 まえ 53年 ねん 3月 がつ 12日 にち ;逝世于儒略 りゃく 历632年 ねん 6月 がつ 7日 にち 星 ほし 期日 きじつ ,即 そく 伊 い 斯兰纪元11年 ねん 3月 がつ 12日 にち ;享年 きょうねん 63岁(采 さい 用 よう 伊 い 斯兰纪年计算)[38] 。伊 い 斯兰历每年 まいとし 3月 がつ 12日 にち 是 ぜ 纪念先 さき 知 ち 穆 きよし 罕默德 とく 的 てき 重要 じゅうよう 节日,既 すんで 是 ぜ 诞生纪念日 び 又 また 是 ぜ 逝世纪念日 び ,称 しょう 为圣纪节 (亦 また 称 たたえ 圣忌节)。
穆 きよし 罕默德 とく 與 あずか 古 こ 蘭 らん 經 けい [ 编辑 ]
古 こ 兰经是 ぜ 先 さき 知 ち 穆 きよし 罕默德 とく 透過 とうか 二 に 十 じゅう 三 さん 年 ねん 接受 せつじゅ 真 しん 主 ぬし 啓示 けいじ 並 なみ 口述 こうじゅつ 记下並 なみ 傳達 でんたつ 給 きゅう 身邊 しんぺん 弟子 でし 們背誦記下 か 來 らい 的 てき 。这说明 あきら 古 こ 兰经在 ざい 穆 きよし 罕默德 とく 生前 せいぜん 即 そく 使 し 还没有 ゆう 写 うつし 到 いた 纸上,至 いたり 少 しょう 已 やめ 经有一个固定的顺序了。
艾 もぐさ 卜 ぼく ·伯 はく 克 かつ 尔繼 つぎ 位 い 的 てき 第 だい 二 に 年 ねん ,發生 はっせい 亞 あ 瑪瑪戰役 せんえき ,不 ふ 少 しょう 哈菲祖 そ (能 のう 全部 ぜんぶ 背 せ 颂《古 こ 兰经》的 てき 圣门弟子 でし )戰死 せんし 。歐 おう 麦 むぎ 爾 なんじ 向 こう 艾 もぐさ 卜 ぼく ·伯 はく 克 かつ 尔建議 けんぎ 赶紧整理 せいり 《古 こ 蘭 らん 經 けい 》,以免散佚 さんいつ 。艾 もぐさ 卜 ぼく ·伯 はく 克 かつ 尔便說 せつ :「使者 ししゃ 沒 ぼつ 有 ゆう 做過的 てき 事 こと ,我 わが 們怎麼能做呢?」但 ただし 歐 おう 麦 むぎ 爾 なんじ 終 おわり 於說服 ふく 了 りょう 他 た 。他 た 就使人 じん 去 さ 把 わ 宰 おさむ 德 とく 找來,對 たい 他 た 說 せつ :「你是一 いち 個 こ 有 ゆう 才智 さいち 的 てき 青年 せいねん ,我 わが 們對於你是 ぜ 毫不懷疑 かいぎ 的 てき ;你還替 がえ 使者 ししゃ 記錄 きろく 過 か 啟示 けいじ 。請你把 わ 《古 こ 蘭 らん 經 けい 》搜 さがせ 集 しゅう 起 おこり 來 らい 吧。」事 こと 后 きさき ,艾 もぐさ 卜 ぼく ·伯 はく 克 かつ 尔又邀請了 りょう 武 ぶ 百 ひゃく 耶、阿 おもね 里 さと 、奥 おく 斯曼三人來協助宰德。[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ]
他 た 們四位都是替穆聖記錄啟示的,又 また 都 と 能 のう 背 せ 誦全部 ぶ 《古 こ 蘭 らん 經 けい 》,他 た 們組織 そしき 了 りょう 一個會議以整理他們以前所記錄的啟示,以背記 き 的 てき 資料 しりょう 和 わ 記錄 きろく 的 てき 資料 しりょう ,互相校 こう 對 たい 。
他 た 們校到 いた 第 だい 九 きゅう 章 しょう 《討白章 あきら 》第 だい 一 いち 二 に 八 はち 節 せつ 和 わ 一 いち 二 に 九 きゅう 節 せつ 的 てき 時候 じこう ,只 ただ 有 ゆう 背 せ 記 き 的 てき 資料 しりょう ,沒 ぼつ 有 ゆう 記錄 きろく 的 てき 資料 しりょう ,在 ざい 艾 もぐさ 卜 ぼく ·胡 えびす 宰 おさむ 默 だま (Abu Khuzaima ibn 'Aus)的 てき 家 か 裡 うら 找到了 りょう 記錄 きろく 的 てき 資料 しりょう ,他 た 們才敢著筆 ひつ 。第 だい 三 さん 十 じゅう 三 さん 章 しょう 《艾 もぐさ 哈薩卜 ぼく 章 あきら 》的 てき 記錄 きろく 資料 しりょう 也是自 じ 胡 えびす 宰 おさむ 默 だま 的 てき 家 か 裡 うら 找出來 でき 的 てき 。他 た 們把全部 ぜんぶ 《古 こ 蘭 らん 經 けい 》整理 せいり 起 おこり 來 らい ,交給艾 もぐさ 卜 ぼく ·伯 はく 克 かつ 尔保管 ほかん 。他 た 去 さ 世 よ 後 ご ,歸 かえり 歐 おう 麦 むぎ 爾 なんじ 保管 ほかん 。歐 おう 麦 むぎ 爾 しか 去 さ 世 よ 後 ご ,歸 き 他 た 女兒 じょじ 聖 せい 妻 つま 哈福賽 さい (Hafsa bint 'Umar)保管 ほかん 。於回曆 れき 二 に 十 じゅう 五 ご 年 ねん (公 おおやけ 元 もと 645年 ねん —646年 ねん ),利 とぎ 亞 あ 和 かず 伊 い 拉 ひしげ 克 かつ 的 てき 穆 きよし 斯林在 ざい 亞美 あみ 尼 あま 亞 あ 和 わ 阿 おもね 塞 ふさが 拜 はい 疆戰役 せんえき 中 ちゅう 曾為《古 こ 蘭 らん 經 けい 》的 てき 讀法而發生 はっせい 爭 そう 執 と ,侯 ほう 宰 おさむ 斐(Hudhaifa ibn al-Yamani)目擊 もくげき 這種情 じょう 形 がた ,並 なみ 在 ざい 返 かえし 回 かい 麥 むぎ 地 ち 那 な 後 ご 報告 ほうこく 哈里發 はつ 奥 おく 斯曼 ,並 なみ 且建議 けんぎ 說 せつ :「在 ざい 這個民族 みんぞく 像 ぞう 猶 なお 太 ふとし 教徒 きょうと 和 わ 基督教 きりすときょう 徒 と 樣 さま 分裂 ぶんれつ 之 の 前 まえ ,你趕快 かい 設 しつらえ 法 ほう 挽救吧。」奥 おく 斯曼就派人 じん 去 さ 對 たい 哈福賽 さい 說 せつ :「請你使 し 人 じん 把 わ 《古 こ 蘭 らん 經 けい 》的 てき 資料 しりょう 送 おく 來 らい 給 きゅう 我 わが 們,讓 ゆず 我 わが 們抄錄 ろく 幾 いく 部 ぶ ,然 しか 後 こう 送還 そうかん 你。」奥 おく 斯曼命 いのち 宰 おさむ 德 とく 、伊 い 本 ほん ·左 ひだり 丕(Abdullah ibn Zubair)、賽 さい 義德 よしのり (Sa'id ibn al-Asi)、阿 おもね 卜 ぼく 杜 もり 拉 ひしげ 赫曼(Abdurrahman ibn al-Harith)等 とう 人 じん 寫 うつし 了 りょう 好 こう 幾 いく 部 ぶ 。宰 おさむ 德 とく 是 ぜ 麥 むぎ 地 ち 那 な 人 じん ,其余的 てき 都 と 是 ぜ 麥 むぎ 加 か 的 てき 古 こ 莱氏人 じん (Quraish),奥 おく 斯曼對 たい 他 た 們說:「倘若你們為 ため 《古 こ 蘭 らん 經 けい 》的 てき 詞 し 語 ご 而與宰 おさむ 德 とく 的 てき 意見 いけん 不一致 ふいっち ,那 な 么,你們照 あきら 古 こ 莱氏人的 じんてき 方言 ほうげん 抄 しょう 寫 うつし 吧。因 よし 為 ため 《古 こ 蘭 らん 經 けい 》是 ぜ 依 よ 他 た 們的方言 ほうげん 而啟示 けいじ 的 てき 。」他 た 們总共 ども 抄 しょう 了 りょう 七 なな 部 ぶ ,一部 いちぶ 保存 ほぞん 在 ざい 麥 むぎ 地 ち 那 な ,其餘的 てき 分 ぶん 寄 よせ 麥 むぎ 加 か 、大 だい 馬 うま 士 し 革 かわ 、也門、貝 かい 海 うみ 賴 よりゆき 尼 あま 、庫 くら 法 ほう 、百 ひゃく 索 さく 拉 ひしげ 等 とう 地 ち 。奥 おく 斯曼下 か 令 れい 把 わ 其它的 てき 抄本 しょうほん 一概 いちがい 焚毀,他 た 下 した 令 れい 抄 しょう 寫 うつし 的 てき 《古 こ 蘭 らん 經 けい 》,稱 しょう 為 ため 定本 ていほん (al-Mushaf al-Imam),或 ある 奥 おく 斯曼本 ほん (Mushaf'Uthman),現在 げんざい 通稱 つうしょう 奥 おく 氏 し 本 ほん (al-Mushaf al-Uthmani)。現在 げんざい 全 ぜん 世界 せかい 通行 つうこう 的 てき 《古 こ 蘭 らん 經 けい 》,只 ただ 有 ゆう 這種定本 ていほん 。
有 ゆう 關 せき 穆 きよし 罕默德 とく 的 てき 評論 ひょうろん [ 编辑 ]
伊 い 斯蘭教 きょう 最 さい 主要 しゅよう 的 てき 教 きょう 义是对真主 ぬし 的 てき 真誠 しんせい 的 てき 信仰 しんこう ,和 わ 超越 ちょうえつ 部落 ぶらく 分裂 ぶんれつ 和 わ 对布道者 どうしゃ 的 てき 信奉 しんぽう 的 てき 道德 どうとく 观。他 た 成 なり 长时,他 た 曾经多 た 次 つぎ 作 さく 为商队的管理 かんり 员,他 た 的 てき 任 にん 务是保 ほ 护商队完好 こう 到 いた 达目的 もくてき 地 ち 和 わ 保 ほ 护所有 しょゆう 的 てき 商品 しょうひん 完 かん 好 このみ 。他 た 生前 せいぜん 所有 しょゆう 的 てき 买卖都 と 是 ぜ 公道 こうどう 的 てき ,所以 ゆえん 他 た 的 てき 买卖相当 そうとう 成功 せいこう 。
穆 きよし 斯林相 しょう 信 しん 先 さき 知 ち 穆 きよし 罕默德 とく 明確 めいかく 地区 ちく 分 ぶん 他 た 作 さく 为先知的 ちてき 宗教 しゅうきょう 模範 もはん 和 わ 他 た 的 てき 個人 こじん 喜好 きよし 。[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ] 他 た 将 しょう 他 た 的 てき 错误归罪于自己 おのれ ,而将他 た 的 てき 成就 じょうじゅ 归功于安 やす 拉 ひしげ 。[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ] 他 た 一再坚持将古兰经与他的言论和行为分开来对待。他 た 一直反对别人将他看做神。[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ] 穆 きよし 罕默德 とく 去 さ 世 よ 後 ご ,弟子 でし 中有 ちゅうう 人 じん 十 じゅう 分 ふん 激動 げきどう ,不能 ふのう 接受 せつじゅ 先 さき 知的 ちてき 離 はなれ 逝,此時,先 さき 知的 ちてき 大 だい 弟子 でし 兼好 けんこう 友 とも 艾 もぐさ 卜 ぼく ·伯 はく 克 かつ 尔對 たい 其他弟子 でし 說 せつ :「要 よう 讓 ゆずる 那 な 些愛戴穆罕默德 とく 的 てき 人知 じんち 道 どう ,他 た 確 かく 已 やめ 離 はなれ 我 わが 們而去 ;而讓那 な 些崇拜 すうはい 真 しん 主 ぬし 的 てき 人知 じんち 道 どう ,真 ま 主 しゅ 是 ぜ 活 かつ 著 ちょ 的 てき ,永遠 えいえん 不 ふ 會 かい 死亡 しぼう 。」並 なみ 宣 せん 讀以下 か 《古 こ 兰经 》節 ふし 文 ぶん ,譯文 やくぶん 如下:
穆 きよし 罕默德 とく 只 ただ 是 ぜ 一 いち 個 こ 使者 ししゃ ,在 ざい 他 た 之 の 前 まえ ,有 ゆう 許多 きょた 使者 ししゃ ,確 かく 已 やめ 逝去 せいきょ 了 りょう ;如果他 た 病 びょう 故 こ 或 ある 陣 じん 亡 ほろび ,難 なん 道 みち 你們就要叛道嗎?叛道的 てき 人 じん ,絕 ぜっ 不能 ふのう 傷 きず 損 そん 真 しん 主 ぬし 一絲 いっし 毫。真 ま 主將 しゅしょう 報酬 ほうしゅう 感謝 かんしゃ 的 てき 人 じん 。 (3:144)
在 ざい 政治 せいじ 上 じょう ,先 さき 知 ち 穆 きよし 罕默德 とく 建立 こんりゅう 了 りょう 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 帝国 ていこく ,他 た 的 てき 继承人 じん 将 はた 这个帝国 ていこく 扩张为一个从大西 おおにし 洋 ひろし 到 いた 印度 いんど 河 かわ 的 てき 大国 たいこく 。其中穆 きよし 罕默德 とく 多 た 次 つぎ 屠殺 とさつ 、掠奪 りゃくだつ 等 とう 做法[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ] ,廣 こう 受爭議 そうぎ 。
他 た 死 し 后 きさき 数 すう 世 せい 纪中,许多穆 きよし 斯林获得的 てき 创造经常被 ひ 归功于他的 てき 精神 せいしん 影 かげ 响,尤 ゆう 其归功 こう 于他对知识的追求 ついきゅう 。[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ] 对他生活 せいかつ 的 てき 研究 けんきゅう 在 ざい 穆 きよし 斯林世界 せかい 产生了 りょう 一个专有的历史科学(聖 ひじり 訓 さとし 学 がく )。
《古 こ 蘭 らん 經 けい 》裡 うら 說 せつ 穆 きよし 罕默德 とく 是 ぜ 「烏 がらす 米 まい 」(ummi)(7:157)[39] ,也就是 ぜ 穆 きよし 斯林傳統 でんとう 所說 しょせつ 的 てき 文盲 もんもう ,但 ただし 這個詞 し 語 ご 有 ゆう 更 さら 複雜 ふくざつ 的 てき 意思 いし 。塔 とう 巴里 ぱり 等 ひとし 中 なか 世紀 せいき 評論 ひょうろん 家 か 認 みとめ 為 ため 有 ゆう 兩個 りゃんこ 意思 いし :第 だい 一是無法閱讀和書寫,第 だい 二是不了解或忽略先前的經書。穆 きよし 罕默德 とく 的 てき 文盲 もんもう 被 ひ 認 みとめ 為 ため 可 か 以認證 にんしょう 他 た 的 てき 先 さき 知 ち 身 み 份。[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ] 據 よりどころ 神學 しんがく 家 か 法 ほう 赫爾丁 ひのと ·拉 ひしげ 齊 ひとし 所 ところ 述 じゅつ ,如果穆 きよし 罕默德 とく 通曉 つうぎょう 閱讀和 わ 書寫 しょしゃ ,他 た 就可能會 のうかい 被 ひ 質疑 しつぎ 曾經看過 かんか 以往 いおう 的 てき 先 さき 知 ち 所得 しょとく 的 てき 經書 けいしょ ,從 したがえ 而臨摹出《古 こ 蘭 らん 經 けい 》的 てき 內容。伊 い 斯蘭學 がく 家 か 威 い 廉 かど ·蒙 こうむ 哥馬利 り ·瓦 かわら 特 とく 等 とう 人 ひと 傾向 けいこう 認 みとめ 為 ため 這裡的 てき 「烏 がらす 米 まい 」是 ぜ 指 ゆび 第 だい 二 に 個 こ 意思 いし ,即 そく 是 ぜ 穆 きよし 罕默德 とく 不 ふ 熟 じゅく 悉以往 いおう 的 てき 聖典 せいてん 。
美國 びくに 歷史 れきし 家 か 麦 むぎ 克 かつ ·哈特在 ざい 其著作 ちょさく 《影響 えいきょう 人類 じんるい 歷史 れきし 進 しん 程 ほど 的 てき 100位 い 名人 めいじん 排 はい 行 ぎょう 榜 》一 いち 書中 しょちゅう 的 てき 評語 ひょうご :我 が 把 わ 穆 きよし 罕默德 とく 排 はい 在 ざい 100位 い 世界 せかい 历史名人 めいじん 的 てき 首位 しゅい ,可能 かのう 会 かい 使 し 很多读者感 かん 到 いた 惊讶,并对此各执其词。然 しか 而,他 た 是 ぜ 世界 せかい 上 じょう 惟 おもんみ 一在宗教与世俗社会两方面都最为成功的人。穆 きよし 罕默德 とく 创立和 わ 传播了 りょう 世界 せかい 上 じょう 最 さい 伟大的 てき 宗教 しゅうきょう 之 の 一 いち ——伊 い 斯兰教 きょう ,并同时成为最有力 ゆうりょく 量的 りょうてき 政治 せいじ 领袖。13个世纪过去了 りょう ,而今他 た 的 てき 影 かげ 响依然 しか 巨大 きょだい 而深远。[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ]
自 じ 从7世 せい 纪以来 いらい 對 たい 於穆罕默德 とく 的 てき 批評 ひひょう 就已经存在 そんざい [來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ] ,早期 そうき 是 ぜ 来 き 自 じ 当 とう 时信奉 しんぽう 多神教 たしんきょう 的 てき 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 人 じん 。[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ] 以及犹太人 じん (例 れい 如犹太 ふとし 哲学 てつがく 家 か 迈蒙尼 あま 德 とく ),基督 きりすと 徒 と (例 れい 如但 ただし 丁 ひのと 的 てき 《神 かみ 曲 きょく 》)等 とう 。至 いたり 今 こん 许多批評 ひひょう 或 ある 反對 はんたい 穆 きよし 罕默德 とく 的 てき 人 じん 和 わ 言論 げんろん 從 したがえ 未 み 停止 ていし 過 か 。
^ 劉 りゅう 佑 たすく 知 ち . 穆 きよし 罕穆德 とく 傳 でん . 台北 たいぺい 市 し . 2007年 ねん : 4. ISBN 9789570521399 (中 ちゅう 文 ぶん (繁 しげる 體 からだ )) .
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آدم إدريس نوح هود صالح إبراهيم لوط إسماعيل إسحاق يعقوب يوسف أيوب
شُعيب موسى هارون ذو الكفل داود سليمان إلياس إليسع يونس زكريا يحيى عيسى مُحمد
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