地 支
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地 支 和 十 二 辰 [编辑]
字 义[编辑]
”
””
”。
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(𢀇) |
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籀文 |
孳萌 | 危宿 |
复卦䷗ |
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纽芽 | 临卦䷒ |
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宀为阴气， -------- |
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螾螾 |
东 | 东 | ||||||
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-------- 构形 |
氐宿 |
夹钟 | ||||||||
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-silk.png){kind=small} -silk.png){kind=small} |
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亢宿 |
夬卦䷪ |
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轸宿 |
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阴阳 |
张宿 |
姤卦䷫ |
蕤宾 | |||||
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遁卦䷠ |
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觜宿 |
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毕宿 |
观卦䷓ |
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娄宿 奎宿 |
无射 | ||||||||
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-------- 构形 |
该阂 | 应钟 |
天 干 地 支 纪年时法[编辑]
纪年时，
纪时
| 节气 |
时刻( |
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| 12月 | 23时至1时 | 9 | 4 | |||||
| 1 |
1时至3时 | 8 | 5 | |||||
| 2 |
3时至5时 | 7 | 6 | |||||
| 惊蛰 |
3 |
5时至7时 | 6 | 7 | ||||
| 4 |
龙 | 7时至9时 | 5 | 8 | ||||
| 5月 | 9时至11时 | 4 | 9 | |||||
| 6 |
马 | 11时至13时 | 3 | 10 | ||||
| 7 |
13时至15时 | 2 | 11 | |||||
| 处暑 | 8 |
猴 | 15时至17时 | 1 | 0 | |||
| 9月 | 鸡 | 17时至19时 | 0 | 1 | ||||
| 10月 | 19时至21时 | 11 | 2 | |||||
| 11月 | 21时至23时 | 10 | 3 | |||||
转换干支 ／公 元 纪年对照表 [编辑]
公 元 纪年天 干 地 支 的 是 减去分 别在以六 十 甲子 ：纪年以黄 帝 纪元后 建立 天 干 地 支 为开始 ，来 自 约公元 前 2997年 ＋，循环以黄 帝 纪元（格 里 历前 2997年 ）即 元年 开始计算，其余 月 份安排 等 与 农历相 同 。换算方法 为格里 历年份＋2997为干支 年 份，如2024年 ，则为干支 2024＋2997＝5021年 。起 即 由 为六 十甲子十天干十二地支纪年法计算机方法。
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地 支 与 阴阳五 行 、八方 [编辑]
| 阴阳 | |||||
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| 0° | 阳 | ||||
| ~东北 | 30° | 阴 | |||
| ~东北 | 60° | 阳 | |||
| 东 | 90° | 阴 | |||
| ~东南 | 120° | 阳 | |||
| ~东南 | 150° | 阴 | |||
| 180° | 阳 | ||||
| ~ |
210° | 阴 | |||
| ~ |
240° | 阳 | |||
| 270° | 阴 | ||||
| ~ |
300° | 阳 | |||
| ~ |
330° | 阴 |
组合[编辑]
地 支 六 合 ：子 丑 合 化 土 寅 亥 合 化 木 卯 戌 合 化 火 辰 酉 合 化 金 巳 申 合 化 水 午 未 为阴阳中正 合 化 土 地 支 三 合 ：申 子 辰 合成 水 局 巳 酉 丑 合成 金 局 寅 午 戌 合成 火 局 亥 卯 未 合成 木 局 地 支 三 会 ：亥子 丑 会 北方 水 局 寅 卯辰 会 东方木 局 巳 午 未 会 南方 火 局 申 酉 戌 会 西方 金 局 地 支 相 冲：子 午 相 冲丑 未 相 冲寅 申 相 冲卯 酉 相 冲辰 戌 相 冲巳 亥 相 冲地 支 相 破 ：子 酉 相 破 午 卯 相 破 巳 申 相 破 寅 亥 相 破 辰 丑 相 破 戌 未 相 破 地 支 相 害 ：子 未 相 害 丑 午 相 害 寅 巳 相 害 卯辰 相 害 申 亥 相 害 酉 戌 相 害 地 支 相 刑 ：寅 刑 巳 巳 刑 申 申 刑 寅 为无恩 之 刑 未 刑 丑 丑 刑 戌 戌 刑 未 为持势之刑 子 刑 卯 卯 刑 子 为无礼 之 刑 辰 刑 辰 午 刑 午 酉 刑 酉 亥 刑 亥 为自刑 之 刑
其他用 处[编辑]
有 些古代 的 典籍 用地 支 来 分 章 节，如《康 熙字典 》等 。在 十 九 世 纪中期 ，中国 数学 家 李 善 兰用 天 干 、地 支 、“物 ”、“天 ”、“地 ”及“人 ”把 罗马字母 翻 译成中 文 ，十 二地支分别代表“k”至 “v”这12个小写字 母 ；大 写字 母 用 代表 小 写字 母 的 汉字加 “口 ”字 旁 表示 。
各 语言中 的 地 支 [编辑]
| 现代汉语 | 吴语 | 粤语拼音 | 闽南语/ |
满语 | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 汉语拼音 | 训读 | |||||||||||||
| cix | ㄗˇ | zǐ | tsy51 | cṳ̄ | zi2 | tsú | し (shi) | ね (ne) | 자 (ja) | tý | ceij | ᠰᡳᠩᡤᡝᡵᡳ singgeri | བྱི byi | |
| thriux | ㄔㄡˇ | chǒu | tsheu51 | tiū | cau2 | thiú | ちゅう (chū) | うし (ushi) | 축 (chuk) | sửu | couj | ᡳᡥᠠᠨ ihan | གླང glang | |
| jin | ㄧㄣˊ | yín | ghin231 | īng | jan4 | în | いん (in) | とら (tora) | 인 (in) | dần | yinz | ᡨᠠᠰᡥᠠ tasha | སྟག stag | |
| mraux | ㄇㄠˇ | mǎo | mau51 | māu | maau5 | báo | ぼう (bō) | う (u) | 묘 (myo) | mão | maux | ᡤᡡᠯᠮᠠᡥᡡᠨ gvlmahvn | ཡོས yos | |
| zjin | ㄔㄣˊ | chén | zen223 | sìng | san4 | sîn | しん (shin) | たつ (tatsu) | 진 (jin) | thìn | saenz | ᠮᡠᡩᡠᡵᡳ muduri | འབྲུག 'brug | |
| zsix | ㄙˋ | sì | zy231 | sê̤ṳ | zi6 | tsī | し (shi) | み (mi) | 사 (sa) | tỵ | ceih | ᠮᡝᡳᡥᡝ meihe | སྦྲུལ sbrul | |
| ngox | ㄨˇ | wǔ | ng231/ou44 | ngū | ng5 | ngóo | ご (go) | うま (uma) | 오 (o) | ngọ | ngux | ᠮᠣᡵᡳᠨ morin | རྟ rta | |
| myoih | ㄨㄟˋ | wèi | mi223/vi231 | mê/ê | mei6 | bī | び (bi) | ひつじ (hitsuji) | 미 (mi) | mùi | meih | ᡥᠣᠨᡳᠨ honin | ལུག lug | |
| sjin | ㄕㄣ | shēn | sen44 | sing | san1 | sin | しん (shin) | さる (saru) | 신 (shin) | thân | saen | ᠪᠣᠨᡳᠣ bonio | སྤྲེལ sprel | |
| jux | ㄧㄡˇ | yǒu | ghieu231 | iū | jau5 | iú | ゆう (yū) | とり (tori) | 유 (yu) | dậu | youx | ᠴᠣᡴᠣ qoko | བྱ bya | |
| syt | ㄒㄩ | xū | sih43 | sók | seot1 | sut | じゅつ (jutsu) | いぬ (inu) | 술 (sul) | tuất | swt | ᡳᠨᡩᠠᡥᡡᠨ indahvn | ཁྱི khyi | |
| ghaix | ㄏㄞˋ | hài | ghe231 | hâi | hoi6 | hāi | がい (gai) | い (i) | 해 (hae) | hợi | haih | ᡠᠯᡤᡳᠶᠠᠨ ulgiyan | ཕག phag | |
参考 文献 [编辑]
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 张秉权.
甲 骨 文中 所見 的 「數 」 (PDF). 历史语言研究所 集 刊 . 1975, 3 [2023-03-11]. （原始 内容 存 档 (PDF)于2023-01-27）. - ^ 曹旅宁.
里 耶秦簡甲子 考 . [2023-03-23]. （原始 内容 存 档于2023-01-16）.令 教 以甲子 、算 、马、大 杂 - ^ 3.0 3.1 《
事物 纪原》：“《世 本 》曰大挠造甲子 。《吕氏春秋 》曰黄帝 师大挠。《黄 帝 内 传》曰帝既 斩蚩尤 命 大 挠造甲子 正 时。《月 令 章句 》曰大挠探五 行 之 情 占 斗 刚所建 于是始 作 甲乙 以名日 谓之干 作子 丑 以名月 谓之支 支 干 相 配 以成六 旬 ”。
《广雅·释天》：“甲乙 为干，干 者 日 之 神 也；寅 卯 为枝，枝 月 之 灵也”。 - ^ 《
春秋 左 传》：“辰 在 子 、卯 ，谓之疾 日 ……天 有 十 日 ，人 有 十 等 ……明 夷 ，日 也，日 之 数 十 ，故 有 十 时，亦 当 十 位 ”。
《国 语·楚 语》：“是 以先王 之 祀 也，以一纯、二 精 、三 牲、四 时、五色 、六 律 、七 事 、八 种、九 祭 、十 日 、十 二 辰 以致之 ”。韦昭注 ：“十日甲至癸也，十 二辰子至亥也，择其吉日 令 辰 以致神 ”。
《仪礼》：“少 牢 馈食之 礼 ，日用 丁 、己 ”。
《周 礼 ·秋 官 》：“硩蔟氏 ：掌 覆 夭鸟之 巢 。以方书十 日 之 号 、十 有 二 辰之 号 、十 有 二 月 之 号 、十 有 二 岁之号 、二 十 有 八 星 之 号 ，县（悬）其巢上 ，则去之 ”。郑玄注 ：“方 ，版 也。日 ，谓从甲 至 癸 。辰 ，谓从子 至 亥 。月 ，谓从娵至荼。岁，谓从摄提格 至 赤 奋若。星 ，谓从角 至 轸。夭鸟见此五 者 而去，其详未 闻”。
《周 礼 ·春 官 》：“冯相氏 ：掌 十 有 二 岁、十 有 二 月 、十 有 二 辰 、十 日 、二 十 有 八 星 位 ，辨 其叙事 ，以会天 位 ”。贾公彦 疏：“云 十 有 二 岁者，岁，谓太岁左行 于地，行 有 十 二 辰 ，一岁移一辰者也。云 十 有 二 月 者 ，谓斗柄 月 建 一 辰 ，十二月 而周，故 云 十 有 二 月 。云 十 有 二 辰 者 ，谓子丑寅 卯之 等 十 有 二 辰也 。云 十 日 者 ，谓甲、乙 、丙 、丁 之 等 也。云 二 十 八 星 者 ，东方角 、亢、氐、房 、心 、尾 、箕 ，北方 斗 、牛 之 等 ，为二 十 八 星 也。若 指 星 体 而言，谓之星 。日月 会 于其星 ，即 名 宿 ，亦 名 辰 ，亦 名次 ，亦 名 房 。……岁星为阳，右 行 于天，一 岁移一 辰 ……以此而计之 ，十 二 岁一小 周 ，谓一年移一辰故也。……以岁星 为阳，人 之 所 见。大 岁为阴，人 所 不 睹。既 岁星与 大 岁，虽右行 左 行 不同 ，要 行 度 不 异，故 举岁星 以表大 岁”。
《周 礼 ·春 官 》：“占 梦：掌 其岁时，观天地 之 会 ”。郑玄注 ：“天地 之 会 ，建 、厌所处之日 辰 ”。贾公彦 疏：“建 谓斗柄 所 建 ，谓之阳建，故 左 还于天 ；厌谓日 前 一 次 ，谓之阴建，故 右 还于天 。故 《堪 舆》天 老 曰：‘假令 正月 阳建于寅，阴建在 戌 ’。日 辰 者 ，日 据 幹 ，辰 据 支 ”。
陈睿宏 .北京 大學 竹 簡《揕輿》值日本 色 之 重要 內涵 (PDF).台 大中 文学 报. 2016 [2023-03-11]. （原始 内容 存 档 (PDF)于2023-01-24）.
。竹 简《揕舆》：‘日 、辰 、星 若 皆 不吉 ，其期七 日 ；若 半 吉 ，其期三 月 ；若 皆吉 ，其期卒 岁’。……“日 ”即 指 十干 ， “辰 ”为十二支 ，“星 ”为二 十 八 星宿
《淮南 子 ·天文 训》：“月 从左行 十 二 辰 ……音 自 倍 而为日 ，律 自 倍 而为辰 ，故 日 十 而辰十 二 。……太 阴所居 ，日 为德，辰 为刑……数 从甲子 始 ，子 母 相 求 ，所 合 之 处为合 ，十日 十 二 辰 ，周 六 十 日 ，凡八 合 （八 会 ：正月 会 甲 戌 、二 月 会 乙 酉 、五 月 会 丙午 、六 月 会 丁 巳 、七 月 会 庚 辰 、八 月 会 辛 卯 、十 一 月 会 壬 子 、十二月 会 亥 癸 ）”。
《太 玄 经·太 玄 数 》：“声 生 于日，律 生 于辰。声 以情质，律 以和声 ，声 律 相 恊，而八音 生 ”。
《汉书·律 历志》：“六 律 六 吕，而十 二 辰 立 矣。五 声 清 浊，而十 日 行 矣。传曰“天 六 地 五 ”，数 之 常 也。天 有 六 气，降 生 五味 。夫 五 六 者 ，天地 之 中合 ，而民所 受以生 也。故 日 有 六 甲 （甲子 、甲 戌 、甲 申 、甲 午 、甲 辰 、甲 寅 ），辰 有 五 子 （甲子 、丙 子 、戊子 、庚 子 、壬 子 ），十 一而天地之道毕，言 终而复始”。
《论衡·诘术》：“日 十 而辰十 二 ，日 辰 相 配 ，故 甲 与 子 连”。 - ^ 5.0 5.1 陈侃
理 .十 二時辰的產生與制度化. [2023-03-11]. （原始 内容 存 档于2023-02-04）. - ^ 《汉书·
律 历志》：“辰 者 ，日月 之 会 ，而建所 指 也”
《梦溪笔谈·象 数 》：“今 考 子 丑 至 于戌亥 谓之十 二 辰 者 ，《左 传》云 ：“日月 之 会 是 谓辰。”一 岁日月 十 二 会 ，则十 二 辰也 。日月 之 所 舍 ，始 于东方 ，苍龙角 亢之星 起 于辰，故 以所首 者 名 之 。”
《逸 周 书·周 月 解 》：“惟 一 月 ，既 南 至 （冬至 所在 月 为子月 ，周 朝 以子月 建 正 ）……是 月 ，斗 柄 建子 ，始 昏（黄昏 ）北 指 。” - ^
中国 传统文化 导读，李 红丽，上海 交通 大学 出版 社 有限 公司 ，2017，ISBN 9787313174857 - ^
周 秦 汉唐文化 研究 /第 五 辑，第 5期 ，黄 留 珠 、魏 全 瑞 ，三 秦 出版 社 , 2007，ISBN 9787807361916 - ^ 吴宇
虹 .巴 比倫 天文學 的 黃道 十 二宮和中華天文學的十二辰之各自起源.世界 历史. 2009 [2023-03-11]. （原始 内容 存 档于2023-01-24）.十 二 辰 独特 的 左 旋排列 的 起源 应该和 左 行 的 恒星 北斗七星 有 关。由 于地球 在 宇宙 中 逆 时针绕太阳和相 对于不 动的星座 移 动，根 据 视运动的原理 ，我 们从地球 上 看 北斗七星 （大熊 星座 ）和 其他的 恒星 星座 同 样是左 行 旋转的 ……这样看 来 ，中国 最早 的 十 二 辰 天 区 的 逆 时针排 次 应该是 商 代 的 古代 占 星 学 和 天文学 家 按照北斗星 的 左 行 轨道确定的 ……郭沫若 当 时认为十 二辰左行和斗建左行并无关系，“斗 柄 逐十 二 辰 以建十 二 月 ，则每辰 必为30度 之 等分 。是 则12等分 制 盖创始 于淮南 术士矣。”“在 古代 历法初步 之 时，曾以北斗 为观象 授时之 利器 ……然 此与月 建 之 说应当 区分 ……余 以为此乃十 二辰之真义灭却后，即 为黄道 周 天 十 二恒星之真义灭却后，后 人 对于十 二辰逆转现象之一说明。此一说明于逆转现象虽巧得解释，然 固 非 十 二辰制定时之本意也。”由 于目前 没 有 证据支援 十 二 辰 是 12个星座 的 看 法 ，笔者认为，十 二 辰和 北斗 运行方向 相 同和 行 星 运行相 逆 是 十 二辰逆时针排序唯一比较合理的解释。 - ^ 陈睿
宏 .北大 漢 簡《揕輿》用例 析論 (PDF).出土 文献 研究 视野与 方法 第 七 辑. [2023-03-11]. （原始 内容 存 档 (PDF)于2023-02-27）.这种阳建
雄 神 十 二辰同二十八星宿为逆时左行，而阴建 雌 神 十 二辰则为顺时右行的运行方式，为传统上普遍 采 用 的 概念 ，《淮南 子 •天文 》中 即 每 有 见说，前文 已 有 概 述 ，以北 斗 雄 神 斗 建 十 二 辰 ，其斗杓 称 “小 岁”为正月 建 寅 ，左 行 十 二 辰 。雌 神 太 阴以咸池为太岁，即 为右行 之 序 顺。以北 斗 定 序 立 时、节度合 纪，由来 已 早 ，《史 记》、《汉书》皆 有 详载。同 时联结二 十 八 星宿 的 运用，使 天道 运化之 拟推更 为具象 化 。……有 关地支 十 二辰为北斗雄神序时之法，固 毋庸置 疑 ，而郭沫若 先生 以之为岁星 行 度 配 用 者 ，为一误说，亦 无法对左右 序列 进行较为合理 之 述 说。中国人 传统之 思 维，建立 于天左 旋、地 右 转的基本 概念 ，斗 建 天道 或 代表 天 行 之 法 的 二 十 八 星宿 ，以左旋逆行 为主，至 若 就十 二 辰 （地 支 ）的 本身 ，亦 以阴阳殊分 ，阳为天 ，阴为地 ，则阳支 左 旋，阴支右 转。 - ^ 《释名》：“
子 ，孳也。阳气始 萌 ，孳生于下也。于《易 》为坎。坎，险也。丑 ，纽也，寒 气自屈 纽也。于《易 》为艮。艮 ，限 也。时未可 听物生 ，限 止 之 也。寅 ，演 也，演 生物 也。卯 ，冒 也，载冒土 而出也。于《易 》为震，二月之时雷始震也。辰 ，伸也 ，物 皆 伸 舒而出 也。巳 ，已 也，阳气毕布已 也。于《易 》为巽。巽 ，散 也，物 皆 生 布 散 也。午 ，仵也。阴气从下上 ，与 阳相仵逆也。于《易 》为离。离，丽也，物 皆 附 丽阳气以茂也 。未 ，昧也。日 中 则昃，向 幽 昧也。申 ，身 也。物 皆 成 其身体 ，各 申 束 之 ，使 备成也。酉 ，秀也 ；秀 者 ，物 皆 成 也。于《易 》为兑。兑，悦也 。物 得 备足，皆 喜悦 也。戌 ，恤也。物 当 牧 敛，矜恤之 也。亦 言 脱 也，落也。亥 ，核 也。收藏 百 物 ，核 取 其好恶真伪也。亦 言 物 成 皆 坚核也。”
《淮南 子 》：“指 寅 ，则万物螾螾也；指 卯 ，卯 则茂茂 然 ；指 辰 ，辰 则振之 也；指 巳 ，巳 则生已 定 也；指 午 ，午 者 ，忤也；指 未 ，未 ，昧也；指 申 ，申 者 ，呻之也；指 酉 ，酉 者 ，饱也；指 戌 ，戌 者 ，灭也；指 亥 ，亥 者 ，阂也；指 子 ，子 者 ，兹也；指 丑 ，丑 者 ，纽也。”
《史 记》：“亥 者 ，该也。言 阳气藏 于下，故 该也；子 者 ，滋 也；滋 者 ，言 万物滋于下也；寅 言 万物始生螾然也；卯之 为言茂也 ，言 万物 茂也 ；辰 者 ，言 万物 之 蜄也；巳 者 ，言 阳气之 已 尽 也；午 者 ，阴阳交，故 曰午；未 者 ，言 万物 皆 成 ，有 滋味 也；申 者 ，言 阴用事 ，申 贼万物 ；酉 者 ，万物 之 老 也；戌 者 ，言 万物 尽 灭”。
《汉书》：“故 孳萌于子，纽牙于丑，引达于寅，冒 茆于卯 ，振 美 于辰，已 盛 于巳，咢布于午，昧薆于未，申 坚于申 ，留 孰于酉 ，毕入于戌，该阂于亥”。
《白虎 通 德 论》：“寅 者 ，演 也；卯 者 ，茂也 ；辰 ，震 也；巳 者 ，物 必起；午 ，物 满长；未 ，味 也；申 者 ，身 也；酉 者 ，老 物 收 敛；戌 者 ，灭也；亥 者 ，仰 也；子 者 ，孳也；丑 者 ，纽也”。
《五 行 大 义》：“《诗纬推度灾》云 ……子 者 孳也，阳气既 动，万物 孳萌。（三礼义宗云阳气至，孳养生 ）。丑 者 纽也，纽者繋 也，续萌而繋长也。故 曰：孳萌于子，纽牙于丑。（三礼义宗云言居终始之际，故 以纽结为名 ）。寅 者 移 也，亦 云 引也，物 牙 稍 吐，引而申 之 ，移出 于地也。（三礼义宗云寅者引也，肆建之 义也）。卯 者 冒 也，物 生 长大，覆 冒 于地也。（三礼义宗云卯茂也，阳气至 此，物 生 滋 茂 ）。辰 者 震 也，震 动奋迅，去 其故体 也。（三礼义宗云此月之时，物 尽 震 动而长）。巳 者 已 也，故 体 洗 去 ，于是已 竟也。（三礼义宗云巳起也，物 至 此时，皆 毕尽而起）。午 者 仵也，亦 云 萼 也，仲夏 之 月 ，万物 盛大 ，枝 柯萼布 于午。（三礼义宗云午，长也、大 也，明 物 皆 长大也）。未 者 昧也，阴气已 长，万物 稍 衰 ，体 薆昧也。故 曰薆昧于未 。（三礼义宗云时物向成，皆 有 气味）。申 者 伸 ，伸 犹引也、长也，衰 老 引长。（三礼义宗云申者身也，物 皆 身体 成就 也）。酉 者 老 也，亦 云 熟 也，万物老极而成熟也。（三礼义宗云酉犹也，犹伦之 义也，此时物 皆 缩小而成也）。戌 者 灭也、杀也，九 月 杀极，物 皆 灭也。（三礼义宗云此时物衰灭也）。亥 者 核 也、阂也，十 月 闭藏万物 ，皆 入 核 阂。（三礼义宗云亥劾也，言 阴气劾杀万物 也）”。
《晋 书》：“正月 之 辰 谓之寅 ，寅 者 津 也，谓生物 之 津 涂也。二 月 之 辰 名 为卯，卯 者 茂也 ，言 阳气生 而孳茂也 。三月 之 辰 名 为辰，辰 者 震 也，谓时物 尽 震 动而长也。四月之辰谓为巳，巳 者 起 也，物 至 此时毕尽而起也。五月之辰谓为午，午 者 长也，大 也，言 物 皆 长大也。六月 之 辰 谓之未 ，未 者 味 也，言 时万物 向 成 ，有 滋味 也。七 月 之 辰 谓为申 ，申 者 身 也，言 时万物 身体 皆 成就 也。八月之辰谓为酉，酉 者 緧也，谓时物 皆 𦈋缩也。九月之辰谓为戌，戌 者 灭也，谓时物 皆 衰 灭也。十月之辰谓为亥，亥 者 劾也，言 时阴气劾杀万物 也。十 一月之辰谓为子，子 者 孳也，谓阳气至此更孳生也。十二月 之 辰 谓为丑 ，丑 者 纽也，言 终始之 际，以纽结为名 也。 ” - ^
子 . 汉语多功 能 字 库. [2023-03-11]. （原始 内容 存 档于2022-10-07）. - ^
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丁 绵孙.中国 古代 天文 历法常 识. 1989. - ^ [1] （页面
存 档备份，存 于互联网档案 馆） （李 善 兰：改 变近代 中国 的 科学 家 第 147及148页）
外部 链接[编辑]
参 见[编辑]
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