(Translated by https://www.hiragana.jp/)
建築學 - 維基百科,自由的百科全書 とべいたり內容

建築けんちくがく

維基百科ひゃっか自由じゆうてき百科全書ひゃっかぜんしょ
ふつりん薩大きょうどうてきえんいただききりめん
雅典まさのりてき帕特農神のうじんびょう建築けんちくかいてきけい典例てんれい[1]

建築けんちくがく英語えいごArchitectural studiesある直接ちょくせつしょうArchitecture[註 1]),したがえ廣義こうぎじょうせつ研究けんきゅう建築けんちく及其環境かんきょうてき學科がっか

ざい通常つうじょう情況じょうきょう,以及按其作為さくい外來がいらいところ對應たいおうてきゆかりおうしまいたる日本にっぽんさいいたり中國ちゅうごくてき本義ほんぎ,它更てきゆびあずか建築けんちくぶつ設計せっけい建造けんぞう相關そうかんてき藝術げいじゅつ技術ぎじゅつてき綜合そうごうよし此,建築けんちくがく一門いちもんよこまたが工程こうてい技術ぎじゅつ人文じんぶん藝術げいじゅつてき學科がっか建築けんちくがくしょわたる及的建築けんちく藝術げいじゅつ建築けんちく技術ぎじゅつ、以及作為さくい實用じつよう藝術げいじゅつてき建築けんちく藝術げいじゅつしたがえ包括ほうかつてき實用じつようこうのうてきいちめん藝術げいじゅつ美學びがくてきいちめん,它們あいだ雖有明確めいかくてき不同ふどうただしまたみつきりれん繫,なみ且其份量ずい具體ぐたい情況じょうきょう建築けんちくぶつてき不同ふどう而大あいどうざいぼう一建築物中可能某些方面很強而其餘方面很弱,ただしざい其它建築けんちくぶつちゅう情況じょうきょうそく可能かのう迥異。

したがえ狹義きょうぎうえせつ研究けんきゅうてき建築けんちくぶつ使用しようてき空間くうかんきょう欣賞てき形象けいしょう,以及圍繞いじょう空間くうかん形象けいしょう如何いかさんせい確立かくりつ調整ちょうせい美化びかとうてきいち系列けいれつ問題もんだい

事實じじつじょう作為さくい專用せんようてき建築けんちくがくしょ研究けんきゅうてき對象たいしょう僅是建築けんちくぶつ本身ほんみさら主要しゅようてき研究けんきゅうじん們對建築けんちく物的ぶってき要求ようきゅう及其如何いかとく滿足まんぞく研究けんきゅう建築けんちくぶつ實體じったいしたがえいたゆういくわさんせい過程かていちゅう相應そうおうてきさく劃、設計せっけい實施じっしとう

建築けんちく理論りろん

[編輯へんしゅう]

建築けんちく哲學てつがくげん美學びがくしるおもざい建築けんちくてき美學びがく值、建築けんちくてき語意ごい(semantics),以及建築けんちく文化ぶんか發展はってんあいだてき關係かんけい包括ほうかつかしわひしげべい歇爾·ぶくよしなんじ·とく勒茲[2]はくとく·文丘ふみおかさとみちとく維希·維特斯坦とう哲學てつがく及理ろんざいさがせ建築けんちくてき本質ほんしつ,以及建築けんちくろうぼう(building)あいだいやゆう差異さいあいだてき議題ぎだい

歷史れきしじょうてき論述ろんじゅつ

[編輯へんしゅう]

現存げんそん最早もはや建築けんちくため主題しゅだいてき文字もじ作品さくひん建築けんちくじゅうしょ》,ゆかりうま時代じだいてき建築けんちく維特魯威ざい西元にしもといち世紀せいき早期そうきしょちょ[3]根據こんきょ維特魯威,一個好的建築物應該具備「つよし(firmitas)、もちい(utilitas)、よし(venustas)」さんこう要素ようそ[4][5],這三項要素的定義大致上是指:

  • つよ堅固けんご) - 建築けんちく必須ひっすのう堅固けんごてきのぶりつなみ保持ほじ良好りょうこうてき狀態じょうたい
  • もちい實用じつよう) - 建築けんちく必須ひっすたい使用しようしゃ提供ていきょう實用じつようてきこうのう
  • よし美觀びかん) - 建築けんちく必須ひっすのうゆずるじん們感いた愉悅ゆえつなみひさげます們的精神せいしん

維特魯威みとめため建築けんちく必須ひっす要用ようようつき全力ぜんりょくらい實現じつげんさんこう要素ようそおもねしかはくざい他所よそちょてきろん建築けんちく英語えいごDe Re Aedificatoria》一書中重新詮釋了維特魯威的觀點。みとめため美觀びかん基本きほんじょうあずか比例ひれいいきいき相關そうかん,而裝飾そうしょくせいてき物件ぶっけん也在美觀びかんちゅうふんえんじりょう一定いっていてきかくしょくたいおもねしかはくせつかん美的びてき比例ひれい也就理想りそうちゅう人類じんるい身體しんたいてき比例ひれい,也就黃金おうごん比例ひれいよし此,よしさい重要じゅうようてき要素ようそ物體ぶったいあずか俱來てきなみこれ人工じんこう方式ほうしき創造そうぞうてき;且美てき根據こんきょいちしゅひろしてきてき真理しんりいちちょくいた16世紀せいき建築けんちくかわら薩里てき著作ちょさく出現しゅつげんこれざい藝術げいじゅつ領域りょういき中才なかさい出現しゅつげん風格ふうかくてき概念がいねん[6]いたりょう18世紀せいきかわら薩里てき著作ちょさく藝苑げいえんめい人傳ひとづて翻譯ほんやくなりりょうよしだい利文としふみ法文ほうぶん西にしはんきばぶんあずか英文えいぶん

ざい19世紀せいき初期しょきざいきんてき著作ちょさく對比たいひ》(Contrasts,1836ねんちゅうしょう現代げんだいてき工業こうぎょうてき世界せかいあずか理想りそうてき新中しんなか世紀せいき世界せかい印象いんしょう做出りょう對比たいひ。而普きんしょうしん哥特しき建築けんちく唯一ゆいいつてき建築けんちくちゅう真正しんせい基督教きりすときょうてき風格ふうかく[7]じゅうきゅう世紀せいき英國えいこくてき藝術げいじゅつ評論ひょうろんやく翰·ひしげ斯金曾著ゆう英語えいご建築けんちくてきななあかりとううまSeven Lamps of Architectureいちしょたい建築けんちくちゅうてき美學びがく格外かくがいてき重視じゅうしみとめためぶたこのみてき房子ふさこ一定いっていざん真正しんせいてき建築けんちくただゆう經過けいか一些佈置後才能算是建築。たいひしげ斯金而言,構造こうぞう比例ひれい及機能都のと良好りょうこうてき房子ふさこいたりしょう需要じゅようあらめんこうあたり石工せっこう英語えいごRustication (architecture)これるいてき裝飾そうしょく[8]

ゆうせき理想りそうてき建築けんちく及構造物ぞうぶつてき差異さい著名ちょめいてきじゅう世紀せいき建築けんちく勒·柯布西にし曾寫いた:「とう你用石頭いしあたま木頭きとうかず水泥みどろため材料ざいりょうぶたりょう房子ふさこ及宮殿どの構造こうぞうぶつ(Building); ただしわか其中てき一些巧思觸動我,ゆずわがさとしとく很好,很高きょうせつりょう:『漂亮。』,這就建築けんちく(Architecture)りょう。」[9]かず勒·柯布西にし耶同時代じだいてきみちとく維希·みつ斯·凡德みとめため:「とう你小心地ごこちはたりょうかたまり磚搭ざい一起かずき建築けんちく開始かいしりょう。」[10][11]

圖中有一個二十世紀的建築物,其中有二座幾乎一様的大樓,彼此非常靠近,兩側分別有一個圓頂和一個反過來的圓頂
ゆかりおく斯卡·あま邁耶設計せっけいてきともえ西國さいこくかい

現代げんだいてき建築けんちく概念がいねん

[編輯へんしゅう]

著名ちょめいてきじゅうきゅう世紀せいきてんだいろう建築けんちくつつみいち建築けんちく設計せっけいてき概念がいねん:「形式けいしき追隨ついずいこうのう。」

這種こうのう結構けっこう及美かんかえよう重要じゅうようてき觀點かんてん受到很多人的じんてき歡迎かんげいただし也有やゆういち質疑しつぎ,此觀てん使とくこうのう」這個概念がいねんだいりょう維特魯威提出ていしゅつてきよう」,こうのう包括ほうかつりょう所有しょゆうゆうせき建築けんちくぶつ用途ようと認知にんち愉悅ゆえつせいてき準則じゅんそくただ實用じつよう,而且也有やゆう美學びがく心理しんりがく文化ぶんかじょうてき涵。

雪梨歌劇院看起來是浮在碼頭上,其建築物看似有很多白色的帆
やくおん·がらすまつ設計せっけいてき悉尼歌劇かげきいん

ざい許多きょた哲學てつがくちゅう影響えいきょう現代げんだい建築けんちく建築けんちく設計せっけいてきゆう理性りせい主義しゅぎ經驗けいけん主義しゅぎ結構けっこう主義しゅぎ結構けっこう主義しゅぎ現象げんしょうがく

十世紀末期又出現一個影響建築機能及結構的概念,就是持續じぞくせい永續えいぞく建築けんちく英語えいごsustainable architectureいんおう當代とうだいてき訴求そきゅう建築けんちくぶつおう考慮こうりょたい環境かんきょうてきともぜん包括ほうかつ其原そのはらりょう生產せいさんてき方式ほうしきたいしゅう自然しぜん環境かんきょう及其建築けんちくてき影響えいきょうざい空調くうちょうみず照明しょうめい廢棄はいきぶつ處理しょりじょうたいのうげんてき需求とう


歷史れきし

[編輯へんしゅう]

建築けんちく起源きげんあずか鄉土きょうど建築けんちく

[編輯へんしゅう]

最早もはや建築けんちくてき原型げんけいざいいん應需おうじゅもとめ居住きょじゅう安全あんぜん保障ほしょう宗教しゅうきょう崇拜すうはい)及方しき可用かよう建築けんちく材料ざいりょう建築けんちくしゃ技術ぎじゅつてき變化へんか而衍せいてきずいちょ文明ぶんめい發展はってん知識ちしき透過とうか口傳くでん及實さく傳承でんしょう建築けんちく也就なりため工藝こうげい。一般認為建築的成功是一連串嘗試和錯誤學習之後的成果,ざい進展しんてんてき過程かていちゅう經驗けいけん複製ふくせいてき比例ひれい慢慢增加ぞうか,嘗試てき比例ひれい慢慢減少げんしょう大家たいかたい建築けんちく成果せいか也越らいこし滿みつるざい許多きょた地方ちほう仍有配合はいごう當地とうち需求、建築けんちく材料ざいりょう工藝こうげい而有てき鄉土きょうど建築けんちく

ふみぜん建築けんちく

[編輯へんしゅう]

最早もはや人類じんるいていきょ形成けいせいりょうごうむらずいちょ經濟けいざいてき發展はってん開始かいしゆう大型おおがた聚落しゅうらく(proto-city)及市,其中一些大型聚落成長地非常快速,ぞう安納あんのうたくりょくてきたいおかある現今げんこんともえはじめ斯坦てき印度いんど河谷こうだに文明ぶんめい

ざいしん石器せっき時代じだいざい現今げんこんみみ其、ともえ勒斯ひろしともえはじめ斯坦、うまがらすかつらんかくらん中國ちゅうごくゆう許多きょたてき聚落しゅうらく

古代こだい建築けんちく

[編輯へんしゅう]

ざい埃及えじぷとあるさくいたるべいてき文明ぶんめいちゅう建築けんちく城市じょうし代表だいひょう神靈しんれいちょう自然しぜん力量りきりょう持續じぞくてき臨在,許多きょた文化ぶんかかいよう建築けんちくちゅうてきねんらい代表だいひょう國家こっかある統治とうちしゃてき政治せいじ權威けんい


古典こてん時代じだいれい古希こきあるうまてき建築けんちく城市じょうしげん市民しみんてき理想りそうさいらい自宗じしゅうきょうある帝國ていこくてき訴求そきゅう,而新てき建築けんちく型式けいしき開始かいし出現しゅつげんうま建築けんちく受到まれ建築けんちくてき影響えいきょうざい建築けんちく實務じつむ也融にゅうりょう許多きょたまれ臘的建築けんちく元素げんそ[12]

古代こだい就已ゆうゆうせき建築けんちくてき文獻ぶんけん,其中有ちゅうう一般いっぱん性的せいてき建議けんぎ也有やゆう具體ぐたいてき正式せいしき規定きていぞう西元にしもとぜん1世紀せいきてきうま建築けんちく維特魯威就寫りょう建築けんちくじゅうしょ》。

しゅう建築けんちく

[編輯へんしゅう]

しゅう建築けんちくてき發展はってんざい許多きょた方面ほうめん都和つわおうしゅう不同ふどう佛教ぶっきょう印度いんどきょうすずかつきょう建築けんちくゆう不同ふどうてき特色とくしょくしゅう建築けんちくちゅう中國ちゅうごく印度いんど英語えいごArchitecture of Indiaてき建築けんちく也都たい周圍しゅういてき建築けんちく風格ふうかくゆうしょ影響えいきょうただし日本にっぽん建築けんちくぼつゆう類似るいじてき影響えいきょうゆう些亞しゅう建築けんちく有明ありあけあらわ地域ちいきせいてき差異さいれい佛教ぶっきょう建築けんちく英語えいごBuddhist architecture印度いんどきょうてらびょう建築けんちく英語えいごHindu temple architecture大約たいやくざい西元にしもとぜん世紀せいきしょ發展はってん,其理ろんげん印度いんどきょうShastra英語えいごShastraなかてき概念がいねん,其著じゅうてき如何いかひょうたちひろしかんあずかほろかん

許多きょたしゅう國家こっかてき信仰しんこうかみ宗教しゅうきょういん此其建築けんちく型式けいしきかい特別とくべつ強調きょうちょう自然しぜん景觀けいかん。這些地區ちく大部たいぶ份的大型おおがた建築けんちく輕量けいりょう使用しよう木材もくざいてき結構けっこう,一直到近年在有所改變。古老ころうてき大型おおがた木製もくせい建築けんちくとめそんいたりいまてき佛教ぶっきょう後來こうらい以磚せきてき建築けんちくためぬし,一開始可能是源自於石窟せっくつ,這些建築けんちく保留ほりゅうてき很好。

早期そうきしゅうてき建築けんちく著作ちょさくゆう中國ちゅうごくざい春秋しゅんじゅう戰國せんごく時期じきてきこうこう》、印度いんどてきShilpa Shastras、斯里らん卡的Manjusri Vasthu Vidya Sastra,以及あまはくなんじおもねあま(Araniko)てき著作ちょさく

斯蘭建築けんちく

[編輯へんしゅう]

斯蘭建築けんちくしたがえこうもとだいなな世紀せいき開始かいし整合せいごうりょういにしえ中東ちゅうとうはいうらないにわてき建築けんちく風格ふうかく同時どうじ加入かにゅうりょう宗教しゅうきょうてき元素げんそ以及社交しゃこうじょうてき需求。斯蘭建築けんちくぶん佈在中東ちゅうとうみみ其、きた印度いんど大陸たいりく西にしはんきば及阿しかともえよしためおく斯曼帝國ていこくてき擴張かくちょう斯蘭建築けんちく也有やゆう出現しゅつげんざいともえなんじみき半島はんとうてき國家こっかうら [13][14]

おうしゅう中古ちゅうこ時期じき

[編輯へんしゅう]

おうしゅう中古ちゅうこ時期じきとき工匠こうしょう開始かいし形成けいせいくだりかい發展はってん交易こうえき,也留りょう契約けいやくてきぶん稿こう,其中許多きょた教會きょうかい建築けんちくゆうせきてき建築けんちく一般會由負責石匠的人擔任,ゆうざい契約けいやく中也ちゅうやかいはた建築けんちくしょうためMagister lathomorum。

當時とうじ主要しゅようてき建築けんちくゆう修道院しゅうどういんだいきょうどう自公じこうもと900ねん以後いごゆう建築けんちく知識ちしきてき神職しんしょく人員じんいん及商じん開始かいし往來おうらいおうしゅう各地かくちいん此歐しゅう各地かくち出現しゅつげんりょう曼式建築けんちくある哥特しき建築けんちく

中古ちゅうこ時期じき另一個很重要的建築遺產就是遍佈歐洲大陸各地的防禦ぼうぎょ工事こうじしたがえともえなんじみきいた西にしはんきばしたがえしかいたあいすなあま,這些建築けんちくおうしゅう文化ぶんか遺產いさんちゅう重要じゅうようてき一部いちぶ份。

文藝ぶんげい復興ふっこう建築けんちく

[編輯へんしゅう]

おうしゅうてき文藝ぶんげい復興ふっこうやくしたがえこうもと1400ねん開始かいし當時とうじてき文藝ぶんげい復興ふっこう人文じんぶん主義しゅぎ開始かいし發展はってん,也伴ずいちょ古典こてん時期じき學問がくもんてき復興ふっこう文藝ぶんげい復興ふっこう人文じんぶん主義しゅぎさら強調きょうちょうじん在社ざいしゃかいちゅうてき作用さよう中古ちゅうこ時期じきよう很多。當時とうじゆう許多きょためいてき建築けんちくぞう菲利·ぬの魯內萊斯もと萊昂·ともえ蒂斯とう·おもねしかはくよねひらくろうもと安德あんとくれつ·帕拉おとうとおく,也開始かいしりょうたいだしめい建築けんちくてき瘋狂崇拜すうはい當時とうじてき藝術げいじゅつ建築けんちく工程こうていある其他相關そうかん職業しょくぎょうかえぼっ有明ありあけあらわてき劃分,而稱呼しょうこ往往おうおうこれかく地區ちくてき習慣しゅうかん喜好きよし而有しょ不同ふどう

古典こてん主義しゅぎ建築けんちくてき復興ふっこうしょともずいてき科學かがく技術ぎじゅつてき發展はってん,這也影響えいきょういた建築けんちくてき比例ひれい結構けっこうざい這個時期じき藝術げいじゅつ設計せっけいきょう樑的,いんため其中よういたてき結構けっこう計算けいさんざい領域りょういきどおりざい知識ちしきてき範圍はんい內。

早期そうき現代げんだい以及工業こうぎょう時期じき

[編輯へんしゅう]

ずいちょ科技かぎ領域りょういきてき新興しんこう知識ちしき以及しん材料ざいりょう以及しん技術ぎじゅつてき興起こうき建築けんちく工程こうてい開始かいしゆう不同ふどうてきぶんこう建築けんちく開始かいしちょおも美學びがく以及人文じんぶんてきそうめん,較不ちゅうじゅう建築けんちく設計せっけいてき技術ぎじゅつそうめん當時とうじ出現しゅつげんりょう紳士しんし建築けんちく」,せっあまね富有ふゆうてききゃく特別とくべつせきちゅうらい歷史れきし原形げんけいてき視覺しかく品質ひんしつ,以英國えいこくきょうあいだ許多きょたてき哥德復興ふっこうしき建築けんちくあるかくらんbaronial建築けんちくため代表だいひょう。 19世紀せいきてき正規せいき建築けんちく訓練くんれんぞうほうこくてきほうこく美術びじゅつ學院がくいん非常ひじょう重視じゅうし精美せいび建築けんちくてき製作せいさくふとし考慮こうりょ使用しよう背景はいけい(context)及可ぎょうせい

どう時期じき出現しゅつげんてき工業こうぎょう革命かくめい開始かいしりょう大量たいりょう生產せいさん以及消費しょうひ審美しんびなりため中產ちゅうさん階級かいきゅうてきひょうだん標準ひょうじゅんいんため裝飾そうしょくひん以往いおうのぼるてき工藝こうげいひん,而在機器きき量產りょうさんこうへんとく便宜べんぎ許多きょた

當時とうじ鄉土きょうど建築けんちくてき裝飾そうしょく越來ごえくえつぬし可能かのうざい現有げんゆうてき建築けんちく設計せっけいちゅうじょう一些書籍或建築期刊中找到的特徵。

現代げんだい主義しゅぎ建築けんちく

[編輯へんしゅう]

したがえじゅう世紀せいきおこりだい普遍ふへんたいたい強調きょうちょう復興ふっこうしき建築けんちく以及精緻せいち裝飾そうしょく表示ひょうじ不滿ふまん開始かいしりょうしんてき思潮しちょう,也就現代げんだい主義しゅぎ建築けんちくてき前身ぜんしん。其中著名ちょめいてきゆう1907ねん成立せいりつてきとく意志いし工藝こうげい聯盟れんめい生產せいさん品質ひんしつ較好,ゆかり機器きき製作せいさくてき產品さんぴん。一般認為此時開始出現工業設計的專業。せっちょゆうざいてきつつみごう學校がっこうじゅうしん定義ていぎりょう建築けんちくてきあたりかいはた建築けんちくてき創作そうさくため藝術げいじゅつ工藝こうげい以及技術ぎじゅつてき終極しゅうきょく整合せいごう

現代げんだい主義しゅぎ建築けんちくいち開始かいし具有ぐゆう道德どうとく哲學てつがく以及美學びがく基礎きそてき前衛ぜんえい運動うんどうざいだいいち世界せかい大戰たいせん先驅せんくてき現代げんだい主義しゅぎ建築けんちくおもえようはり對戰たいせんしんてき社會しゃかい經濟けいざいぶんまわしじょ,找到一種いっしゅぜんしんてき適合てきごう時期じきてき風格ふうかく,且著じゅう中產ちゅうさん階級かいきゅう以及こうじん階級かいきゅうてき需求。現代げんだい主義しゅぎ建築けんちく拒絕きょぜつ符合ふごう快速かいそくおとろえ落的貴族きぞく階級かいきゅうしょ需,ざい歷史れきし建築けんちく風格ふうかくじょうさい以改すすむてき建築けんちくさく現代げんだい主義しゅぎ建築けんちくてき作法さほうしょう建築けんちく簡化ため形式けいしき除去じょきょ裝飾そうしょく強調きょうちょうこうのうてきほそぶし建築けんちくかい顯示けんじ其功のう元素げんそ以及結構けっこう元素げんそ露出ろしゅつこう樑以及混しこり表面ひょうめんさいしょう其隱ぞうざい裝飾そうしょくうらめんどるらんかつ·ろうほこりとく·よりゆきとく建築けんちくひらきてんりょう有機ゆうき建築けんちくよう建築けんちくてき環境かんきょう以及其目的もくてきらい定義ていぎ其形しき,其目しめぎただしよう促進そくしんじん們住しょ以及自然しぜん世界せかいあいだてき平衡へいこう著名ちょめいてきれい有美ゆみこくてきいえ以及落水おちみず山莊さんそう

みちとく維希·みつ斯·凡德菲力·きょうせいうまふさがしか·ぬのろうとう建築けんちく創建そうけんりょう建築けんちく材料ざいりょう以及現代げんだい建築けんちく技術ぎじゅつとう建築けんちく本質ほんしつため基礎きそてきはた傳統でんとう歷史れきし性的せいてき建築けんちく型式けいしきあらためため簡化てき幾何きか建築けんちく型式けいしきたたえあげいんため工業こうぎょう革命かくめいざい可能かのう出現しゅつげんてきしん手段しゅだん及方ほう,其中包括ほうかつりょう高樓こうろうそうてんだいろう必要ひつようてきはがね結構けっこう建築けんちくほう茲勒·ひしげ赫曼·あせ發展はってんてき核心かくしんとうざい高樓こうろうそう建築けんちくじょうてき技術ぎじゅつ突破とっぱじゅう世紀せいき中期ちゅうき現代げんだい主義しゅぎ建築けんちくえんじ變成へんせい國際こくさい風格ふうかくぞう山崎やまざきみのるところ設計せっけいてきひもやく世界せかい貿易ぼうえき中心ちゅうしん雙子ふたごほしだいろう就在許多きょた方式ほうしき體現たいげんりょう國際こくさい風格ふうかくてき美學びがく

こう現代げんだい主義しゅぎ建築けんちく

[編輯へんしゅう]

許多きょた建築けんちく反對はんたい現代げんだい主義しゅぎ建築けんちくみとめため建築けんちく缺乏けつぼう歷史れきし風格ふうかくちゅうてき豐富ほうふ裝飾そうしょくだい一代的現代主義建築師約在第二次世界大戰後過世,だいだいてき建築けんちくぞう·魯道おっとうまふさがしか·ぬのろうほこり·薩里やすしそうはた現代げんだい主義しゅぎてき美學びがく粗野そや主義しゅぎ融合ゆうごうれい如有豐富ほうふ彫刻ちょうこくりつめん,而其こんしこりめんなお完工かんこうてき建築けんちく更年こうねんけい戰後せんごてきしん世代せだいみとめため現代げんだい主義しゅぎ粗野そや主義しゅぎふとしらきもと標準ひょうじゅん單調たんちょうぼつゆう考慮こうりょ不同ふどう時代じだいてき歷史れきし建築けんちくざい不同ふどう地方ちほう文化ぶんか所帶じょたいきゅう人的じんてき豐富ほうふ體驗たいけん

かくれ喻式建築けんちく英語えいごmetaphoric architecture學派がくは就是一種針對現代主義建築和粗野主義建築的回應,其中包括ほうかつりょう生物せいぶつ形態けいたい主義しゅぎ英語えいごbiomorphism動物どうぶつ形態けいたい建築けんちく英語えいごzoomorphic architecture,這二個都以自然為靈感和設計主要來源。ゆう研究けんきゅうしゃみとめためかくれ喻式建築けんちくただこれこう現代げんだい主義しゅぎてきいちそうめんただし也有やゆうじんみとめため自身じしん就是いち學派がくは表現ひょうげん主義しゅぎ建築けんちく英語えいごexpressionist architecture繼續けいぞく發展はってんてき成果せいか[15]

したがえ1950年代ねんだいまつ及1960年代ねんだいおこり出現しゅつげんりょう建築けんちく現象げんしょうがく英語えいごarchitectural phenomenology早期そうき反對はんたい現代げんだい主義しゅぎてき重要じゅうよう運動うんどう參與さんよてき建築けんちくゆう英國えいこくてき查理斯·なんじ、挪威てきだくはく舒茲英語えいごChristian Norberg-Schulzよし大利おおとしてきErnesto Nathan Rogers英語えいごErnesto Nathan Rogers多利たりおう·かずらかみなりだかだいMichele Valori英語えいごMichele Valoriぬの魯諾·さい們一起讓大眾對新的當代建築風格產生興趣,此風格ふうかく要用ようよう歷史れきしてき建築けんちく作為さくい模型もけい以及先例せんれい,以擴てん人的じんてき體驗たいけん[16]こう現代げんだい主義しゅぎ形成けいせいりょう一種結合當代建築科技以及便宜材料,ゆう現代げんだい主義しゅぎてき美學びがく風格ふうかくてき建築けんちくしたがえ高度こうど古典こてんしきてき建築けんちく轉換てんかんためだい眾化ある鄉土きょうど地區ちく性的せいてき建築けんちく風格ふうかく美國びくに建築けんちくはくとく·文丘ふみおかさとゆう一個對後現代主義著名的定義,しょう現代げんだい主義しゅぎ定義ていぎため「decorated shed」(內部機能きのう設計せっけい外部がいぶゆう裝飾そうしょくてき一般いっぱん建築けんちく),反對はんたい現代げんだい主義しゅぎ粗野そや主義しゅぎてき「ducks」(具有ぐゆう必要ひつよう表現ひょうげん構造こうぞう型式けいしきてき建築けんちく[17]

學科がっか

[編輯へんしゅう]

主要しゅよう研究けんきゅう領域りょういき

[編輯へんしゅう]

相關そうかん研究けんきゅう領域りょういき

[編輯へんしゅう]

みつきりれん領域りょういき

[編輯へんしゅう]

相關そうかん領域りょういき

[編輯へんしゅう]

ざつこう

[編輯へんしゅう]

世界せかい建築けんちく(World Architecture Festival)ゆかり國際こくさい建築けんちく協會きょうかい1985ねんてきだい63とどけ理事りじ會所かいしょていじょうてき當時とうじていため7がつ1にち

1985ねん聯合れんごうこく全體ぜんたい代表だいひょう大會たいかい決定けっていしょう世界せかいじんきょ英語えいごWorld Habitat Day設定せっていざい每年まいとし10がつだいいちほしいち。1986ねんてき國際こくさい建築けんちく協會きょうかい理事りじかい決定けっていはた世界せかい建築けんちく日和びより世界せかいじんきょ結合けつごう一起かずき舉行慶祝けいしゅく活動かつどう

相關そうかん條目じょうもく

[編輯へんしゅう]

註解ちゅうかい

[編輯へんしゅう]
  1. ^ くび字母じぼ必須ひっすだいうつし

參考さんこう文獻ぶんけん

[編輯へんしゅう]
  1. ^ ほんあま斯特•どる萊徹,《どる萊徹建築けんちく
  2. ^ Deleuze, Gilles. Pourparlers. Paris: Minuit. 1990: 219. It is not the line that is between two points, but the point that is at the intersection of several lines. 
  3. ^ D. Rowland – T.N. Howe: Vitruvius. Ten Books on Architecture. Cambridge University Press, Cambridge 1999, ISBN 0-521-00292-3
  4. ^ Translated by Henry Wotton, in 1624, as "firmness, commodity and delight" [1]ぺーじめんそん檔備份そんあみぎわもう檔案かん
  5. ^ Vitruvius. Penelope.uchicago.edu. [2011-07-02]. 
  6. ^ Françoise Choay, Alberti and Vitruvius, editor, Joseph Rykwert, Profile 21, Architectural Design, Vol 49 No 5-6
  7. ^ D'Anjou, Philippe. An Ethics of Freedom for Architectural Design Practice. Journal of Architectural Education. 2011, 64 (2): 141–147. JSTOR 41318789. S2CID 110313708. doi:10.1111/j.1531-314X.2010.01137.x. 
  8. ^ John Ruskin, The Seven Lamps of Architecture, G. Allen (1880), reprinted Dover,(1989)ISBN 0-486-26145-X
  9. ^ Le Corbusier, Towards a New Architecture, Dover Publications (1985). ISBN 0-486-25023-7
  10. ^ Mies van der Rohe quotation at Brainyquote. [2014-11-19]. (原始げんし內容そん於2017-06-29). 
  11. ^ and you can also check out LeeliQuote.com. [2019-04-10]. (原始げんし內容そん檔於2021-07-10). 
  12. ^ Introduction to Greek architecture. Khan Academy. [2017-06-23]. (原始げんし內容そん檔於2014-10-14) 英語えいご. 
  13. ^ Marika Sardar. Essay: The Later Ottomans and the Impact of Europe. www.metmuseum.org. The Met. October 2004 [12 February 2019]. (原始げんし內容そん於13 February 2019) 英語えいご. 
  14. ^ Lory, Bernard. The Ottoman Legacy in the Balkans (html / pdf). Entangled Histories of the Balkans - Volume Three. Entangled Histories of the Balkans - Volume Three. 1 January 2015: 355–405 [12 February 2019]. ISBN 9789004290365. doi:10.1163/9789004290365_006. (原始げんし內容そん於13 February 2019) 英語えいご. 
  15. ^ Fez-Barringten, Barie. Architecture: The Making of Metaphors. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing. 2012. ISBN 978-1-4438-3517-6. 
  16. ^ Otero-Pailos, Jorge. Architecture's Historical Turn: Phenomenology and the Rise of the Postmodern. Minneapolis: University of Minnesota Press. 2010 [30 July 2022]. ISBN 9780816666041. (原始げんし內容そん於19 March 2022). 
  17. ^ Venturi, Robert. Complexity and Contradiction in Architecture需要免費註冊. New York: Museum of Modern Art. 1966. complexity and contradiction in architecture. 

外部がいぶ連結れんけつ

[編輯へんしゅう]