母親ははおや

母親ははおや（ははおや）とは、女おんな親おやのことである^[1]。対語たいごは父親ちちおや。

お母かあさんと一般いっぱんには言いい、親したしみをこめて「かあさん」・「かあちゃん」・「お袋ふくろ」（おふくろ）「おかん」などと呼よばれる場合ばあいもある。

お母かあさんという呼称こしょうを使つかう場面ばめんは、

子こが母親ははおやに呼よびかけるとき
母親ははおやが子こに対たいして自分じぶんのことを指さして言いうとき
夫おっとが妻つまを言いうときに子この母親ははおやとして言いうとき
会話かいわで他人たにんの母親ははおやに言及げんきゅうする場合ばあい。「～のお母かあさん」

にも用もちいられる。2, 3の場合ばあいは、話者わしゃが子この立場たちばに自みずからを擬ぎして言いうという特徴とくちょうがある。4の場合ばあいはおば（いとこのお母かあさん）やいとこおば（はとこのお母かあさん）など傍系ぼうけい尊属そんぞくにあたる女性じょせいを指さす場合ばあいもある。

幼児ようじ語ごで母親ははおやのことを「ママ（またはマザー、マミー）」ということがあり、「ママ」の語かたりは別べつ項目こうもくで述のべるように母親ははおやのイメージから発展はってんして意味いみが多様たよう化かしていくことになる。

血縁けつえん関係かんけい上うえの母親ははおやは「実母じつぼ」・「生母せいぼ」、養子ようし縁組えんぐみによる母親ははおやは「養母ようぼ」、母親ははおやが死別しべつまたは離婚りこんし父親ちちおやが再婚さいこんしたが、母親ははおやと養子ようし縁組えんぐみをしていない場合ばあいは「継母けいぼ」（ままはは）と称しょうされる。

比喩ひゆとしての「母はは」[編集へんしゅう]

何なんらかの事業じぎょう（他国たこくからの独立どくりつ、宗教しゅうきょう活動かつどう、重要じゅうような発明はつめいなど）の創始そうしや発展はってんに重要じゅうような役割やくわりを果はたした女性じょせいもしくは無生物むせいぶつを母ははになぞらえ「～の母はは」（または聖母せいぼ等ひとし）と呼よぶことがある。また、その地域ちいきにおいてなやみごとの相談そうだん相手あいてになって一いち種しゅのカリスマ的てき存在そんざいになった占うらない師しなどを「～の母はは」と呼よぶことがある。寮りょうなどで寮生りょうせいの食事しょくじや生活せいかつ全般ぜんぱんの世話せわを任まかされた女性じょせいを「寮母りょうぼ」と呼よぶ。

王妃おうひや皇后こうごうのことを「国母こくぼ」と呼よぶことがある。

自然しぜんを母ははと擬人ぎじん化かした「母ははなる自然しぜん」という言葉ことばもある。

なお、「母はは」という漢字かんじは象形しょうけい文字もじである「女おんな」に2つの点てんを加くわえたものである。この点てんについて乳首ちくびを象かたどったものと解釈かいしゃくされることがあるが、これは誤あやまった分析ぶんせきであり、実際じっさいには「女おんな」の文字もじと区別くべつするための無意味むいみな筆画ひっかくに過すぎない^[2]^[3]。

母性ぼせい行動こうどうに関連かんれんするホルモン[編集へんしゅう]

女性じょせいホルモンと呼よばれる性せいホルモンにはいくつか種類しゅるいがある。

プロラクチン: プロラクチンは主おもに脳下垂体のうかすいたいで産さん生せい、分泌ぶんぴつされるペプチドホルモンであり、乳腺にゅうせん発育はついくの促進そくしん、母性ぼせい行動こうどう誘導ゆうどうがさまざまな動物どうぶつ種しゅで確認かくにんされている。哺乳類ほにゅうるいにはプロラクチン受容じゅよう体たいが存在そんざいし、乳腺にゅうせん等とうにおけるプロラクチンの情報じょうほう伝達でんたつを介かいしている。ラット脳のうにおいては妊娠にんしん後期こうきからプロラクチン受容じゅよう体たいの発現はつげん量りょうが増加ぞうかし、以後いご、授乳期じゅにゅうき間あいだ中ちゅうは高こうレベルに維持いじされる。授乳じゅにゅう中ちゅうに乳ちち仔こを離はなしてしまうと発現はつげんレベルは速すみやかに低下ていかし、乳ちち仔こを戻もどすと再ふたたび発現はつげん量りょうが増加ぞうかする。このように脳のうにおけるプロラクチン受容じゅよう体たいの発現はつげんは母性ぼせい行動こうどうと密接みっせつに関連かんれんしている^[4]。; プロラクチンは女性じょせい特有とくゆうのホルモンではなく男性だんせいにも分泌ぶんぴつされ、作用さようには男女だんじょ差さがある。成人せいじん男性だんせいの基準きじゅん値ちは3.6 ～ 16.3ng/ml・成人せいじん女性じょせいの基準きじゅん値ちは4.1 ～ 28.9ng/mlである。男性だんせいで基準きじゅん値ちを超こえると性欲せいよくの減退げんたい、インポテンスなどの性せい機能きのう障害しょうがい、無むまたは乏とぼし精子せいし症しょう等とうが検査けんさ対象たいしょうとなる。一方いっぽう、女性じょせいは、妊娠にんしん・産褥さんじょく期き以外いがいの時期じきに何なんらかの原因げんいんにより高こうプロラクチン血ち症しょうが発生はっせいすると、乳汁にゅうじゅう漏出ろうしゅつとともに排卵はいらんが障害しょうがいされ、無む月経げっけいや不ふ妊にんが招来しょうらいされる^[5]。
オキシトシン: 乳児にゅうじが乳首ちくびを吸すう刺激しげきによって母親ははおやから分泌ぶんぴつされるオキシトシンというホルモンは、母親ははおや自身じしんに幸福こうふく感かんや恍惚こうこつ感かんを与あたえるため、愛情あいじょうホルモンとも呼よばれている^[6]。

母性ぼせい看護かんご学がく上じょうの母親ははおや[編集へんしゅう]

看護かんご学がくには「母性ぼせい看護かんご学がく」という分野ぶんやがある。母性ぼせい看護かんご学がく上じょうの母性ぼせいとは、「次世代じせだいを産うみ育そだてる」という女性じょせいに備そなわった生理せいり的てき・身体しんたい的てき機能きのうの特徴とくちょうのことを指さし、生物せいぶつ学がく的てき特性とくせいだけでなく、女性じょせいが成長せいちょうしていく過程かていで形成けいせいされていく精神せいしん的てき、あるいは社会しゃかい的てき特性とくせいもその概念がいねんに含ふくんでいる[1]。こうした母性ぼせいに係かかる女性じょせいの健康けんこう事象じしょうの全体ぜんたいを対象たいしょうとするのが母性ぼせい看護かんご学がくで、女性じょせいの各かく年代ねんだいにおける母性ぼせいの特性とくせいをとらえ、母性ぼせいとしての機能きのうが健全けんぜんに発揮はっきできるよう、女性じょせいの一生いっしょうを通つうじてはたらきかける看護かんごを、実践じっせんし、研究けんきゅうしている。

心理しんり学がく上じょうの母親ははおや[編集へんしゅう]

「性せい役割やくわり」および「父親ちちおやの役割やくわり」も参照さんしょう

心理しんり学者がくしゃの河合かわい隼雄はやおは子育こそだてにおける伝統でんとう的てきな父母ちちははの役割やくわりの違ちがいを、それぞれを父性ふせい的てき、母性ぼせい的てきと呼よび、父性ふせいは善ぜんと悪あくを区別くべつして指導しどうする傾向けいこう、母性ぼせいは善悪ぜんあくの分わけ隔へだてなくすべてを包つつみ込こむ傾向けいこうのことと説明せつめいしている。なお、これは、父親ちちおやが父性ふせいのみを、母親ははおやが母性ぼせいのみを有ゆうしているというものではなく、たとえば母親ははおやが激はげしく子こを叱しかるときに父親ちちおやが子こを擁護ようごする側がわに回まわるというような場合ばあいがよくあるが、この時とき、一時いちじ的てきに父親ちちおやが母性ぼせい的てきな役割やくわりを果はたしているとみなすことができるとしている。

「働はたらく女性じょせい」にとっての母親ははおや[編集へんしゅう]

「女性じょせい＝母性ぼせい」ととらえ、経営けいえい者しゃとしての女性じょせいから「母性ぼせい」を「万まん人にんに降ふり注そそぐ愛あいの力ちから」だと積極せっきょく的てきに認識にんしきすることで仕事しごとに活いかそうという経営けいえい思想しそうがある。男女だんじょの性差せいさを、むしろ自然しぜんから与あたえられた素晴すばらしいものと考かんがえることで、かえって社会しゃかいで女性じょせい（＝母性ぼせい）の力ちからを発揮はっきできる、ということである。また家庭かていにおいては女性じょせいが自みずから「子育こそだては100パーセント母親ははおやの責任せきにん」と考かんがえることで、かえって父親ちちおやのサポートの一ひとつ一ひとつを心しんから感謝かんしゃすることが出来でき、その結果けっかとして、結局けっきょく「半分はんぶん・半分はんぶんの育児いくじ」を口くちで主張しゅちょうするよりも多おおくの父親ちちおやのサポートを得えられ、子供こどもからの尊敬そんけいも受うけられる、ということである。母性ぼせいの重視じゅうしは「働はたらく女性じょせい」を否定ひていするものでないのと同時どうじに、また「働はたらく女性じょせい」を家庭かていの家事かじや育児いくじに専念せんねんする専業せんぎょう主婦しゅふよりも価値かちを高たかいと考かんがえるものでもないのである^[7]。

母性ぼせいの個人こじん差さ[編集へんしゅう]

近年きんねん^[いつ?]、少子化しょうしかの影響えいきょうもあり「女性じょせいは自みずからの生物せいぶつ学がく的てき『性せい』をもっと大切たいせつにせよ」というメッセージを積極せっきょく的てきに発はっする著作ちょさくも見みられる^{[要よう出典しゅってん]}^[8]。一方いっぽう、医学いがく・動物どうぶつ学がくの観点かんてんからも、母性ぼせいには他たの本能ほんのうと同様どうように個人こじん差さがあり^[9]、普遍ふへん的てきな母性ぼせいの強調きょうちょうは、「『身体しんたいが発はっする声こえ』に耳みみを傾かたぶけようと試こころみても、そんな声こえなどいっこうに聞きこえてこないという授乳じゅにゅう経験けいけんの無ないタイプの女性じょせい」や「妊娠にんしん・出産しゅっさんがさまざまな要因よういんでかなわない女性じょせい」たちへの配慮はいりょに欠かけるとする意見いけんもある^[10]。

社会しゃかい学がく上じょうの議論ぎろん[編集へんしゅう]

児童じどう中心ちゅうしん主義しゅぎを唱となえたスウェーデンの教育きょういく学者がくしゃエレン・ケイに影響えいきょうを受うけた戦前せんぜん世代せだいのフェミニストの代表だいひょう格かくである平塚ひらつからいてう、山田やまだわからは母性ぼせいを重視じゅうしし、国家こっかによる保護ほごを主張しゅちょう。これに対たいし与謝野よさの晶子あきこは反発はんぱつ、母性ぼせい保護ほご論争ろんそうが起おこる。

1979年ねんに採択さいたくされ日本にっぽんも1985年ねんに批准ひじゅんした女子じょしに対たいするあらゆる形態けいたいの差別さべつの撤廃てっぱいに関かんする条約じょうやくは、「母性ぼせいの保護ほご」は差別さべつとみなされず^[11]、かつ妊娠にんしん又または母性ぼせい休暇きゅうかを理由りゆうとする解雇かいこを制裁せいさいを科かして禁止きんしすることを明記めいきしている^[12]。

母性ぼせいには、字義じぎどおりの意味いみのほかに、社会しゃかいの中なかでの女性じょせいの位置いちづけ（ジェンダー）や役割やくわり（ジェンダーロール）と密接みっせつに関連かんれんして、多岐たきにわたる文化ぶんか的てき側面そくめんが付随ふずいする。例たとえば、三さん歳児さいじ神話しんわなどが根強ねづよく信しんじられており、働はたらく女性じょせいに影響えいきょうを与あたえている。子連こづれ出勤しゅっきんの是非ぜひが争あらそわれたアグネス論争ろんそうがある。

なお、アメリカやヨーロッパにおける母性ぼせい観かんと、日本にっぽん・その他たの国くににおける母性ぼせい観かんの文化ぶんか的てき・歴史れきし的てきな差異さいもあるので、一概いちがいに「母性ぼせい」をひとくくりにして議論ぎろんするのは極端きょくたんな結果けっかを招まねく恐おそれがあり、医学いがく的てき・客観きゃっかん的てきな事実じじつに基もとづいた議論ぎろんを進すすめるために、医学いがくと連携れんけいした研究けんきゅうの必要ひつよう性せいが高たかまっているとしている^[13]。