(Translated by https://www.hiragana.jp/)
Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, Books I-XX, book 1, chapter 79
previous next

Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics

μέχρι μみゅーὲνにゅー δでるたὴ τούτων οおみくろんἱ πぱいλらむだεいぷしろんῖστοι τたうῶνにゅー συγγραφέων τたうὰ αあるふぁὐτたうὰ ἢ μみゅーιいおたκかっぱρろーὸνにゅー παραλλάττοντες οおみくろんἱ μみゅーὲνにゅー ἐπぱいὶ τたうὸ μυθωδέστερον, οおみくろんἱ δでるた᾽ ἐπぱいὶ τたうὸ τたうῇ ἀληθείᾳ ἐοικὸς μみゅーᾶλらむだλらむだοおみくろんνにゅー ἀποφαίνουσι, πぱいεいぷしろんρろーὶ δでるたὲ τたうῶνにゅー ἑξくしーῆς διαφέρονται. [2] οおみくろんἱ μみゅーὲνにゅー γがんまὰρろー εいぷしろんὐθしーたὺς ἀναιρεθῆνにゅーαあるふぁιいおた λέγουσι τたうὴνにゅー κόρην, οおみくろんἱ δでるた᾽ ἐνにゅー εいぷしろんἱρκτῇ φυλαττομένην ἀδήλῳ διατελέσαι δόξαν τたうῷ δήμῳ παρασχοῦσしぐまαあるふぁνにゅー ἀφανοῦς θανάτου. ἐπικλασθῆνにゅーαあるふぁιいおた δでるたὲ τたうὸνにゅー Ἀμόλιον εいぷしろんἰς τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん ἱκετευούσης τたうῆς θυγατρὸς χαρίσασθαι τたうὴνにゅー ἀνεψιὰνにゅー αあるふぁὐτたうῇ: ἦσしぐまαあるふぁνにゅー δでるたὲ σύντροφοί τたうεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ ἡλικίαν ἔχουσαι τたうὴνにゅー αあるふぁὐτたうὴνにゅー ἀσπαζόμεναί τたうεいぷしろん ἀλλήλας ὡς ἀδελφάς. χαριζόμενον οおみくろんὖνにゅー ταύτῃ Ἀμόλιον, μόνη δでるた᾽ ἦνにゅー αあるふぁὐτたうῷ θυγάτηρ, θανάτου μみゅーὲνにゅー ἀπολῦσしぐまαあるふぁιいおた τたうὴνにゅー Ἰλίαν, φυλάττειν δでるたὲ καθείρξαντα ἐνにゅー ἀφανεῖ: λらむだυうぷしろんθしーたῆνにゅーαあるふぁιいおた δでるたὲ αあるふぁὐτたうὴνにゅー ἀνにゅーὰ χρόνον Ἀμολίου τελευτήσαντος. [3] πぱいεいぷしろんρろーὶ μみゅーὲνにゅー οおみくろんὖνにゅー τたうῆς Ἰλίας οおみくろんὕτたうωおめが διαλλάττουσιν αあるふぁἱ τたうῶνにゅー παλαιῶνにゅー γραφαί, λόγον δでるた᾽ ἔχουσιν ὡς ἀληθεῖς ἑκάτεραι. δでるたιいおたὰ τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん κかっぱἀγがんまὼ μνήμην ἀμφοτέρων ἐποιησάμην, ὁποτέρᾳ δでるたὲ χかいρろーὴ πιστεύειν αあるふぁὐτός τις εいぷしろんἴσεται τたうῶνにゅー ἀναγνωσομένων. [4] πぱいεいぷしろんρろーὶ δでるたὲ τたうῶνにゅー ἐκかっぱ τたうῆς Ἰλίας γενομένων Κόιντος μみゅーὲνにゅー Φάβιος ὁ Πίκτωρ λεγόμενος, ᾧ Λεύκιός τたうεいぷしろん Κίγκιος κかっぱαあるふぁὶ Κάτων Πόρκιος κかっぱαあるふぁὶ Πείσων Καλπούρνιος κかっぱαあるふぁὶ τたうῶνにゅー ἄλらむだλらむだωおめがνにゅー συγγραφέων οおみくろんἱ πλείους ἠκολούθησαν, γέγραφε: ὡς κελεύσαντος [p. 129] Ἀμολίου τたうὰ βρέφη λαβόντες ἐνにゅー σκάφῃ κείμενα τたうῶνにゅー ὑπηρετῶνにゅー τινες ἔφερον ἐμβαλοῦντες εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー ποταμὸνにゅー ἀπέχοντα τたうῆς πόλεως ἀμみゅーφふぁいὶ τたうοおみくろんὺς ἑκατὸνにゅー εいぷしろんἴκοσι σταδίους. [5] ἐπぱいεいぷしろんὶ δでるたὲ ἐγがんまγがんまὺς ἐγένοντο κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶδでるたοおみくろんνにゅー ἔξくしーωおめが τたうοおみくろんῦ γνησίου ῥείθρου τたうὸνにゅー Τέβεριν ὑπぱいὸ χειμώνων συνεχῶνにゅー ἐκτετραμμένον εいぷしろんἰς τたうὰ πεδία, καταβάντες ἀπぱいὸ τたうοおみくろんῦ Παλλαντίου τたうῆς κορυφῆς ἐπぱいὶ τたうὸ προσεχέστατον ὕδでるたωおめがρろー, ῾οおみくろんὐ γがんまὰρろー ἔτたうιいおた προσωτέρω χかいωおめがρろーεいぷしろんῖνにゅー οおみくろんἷοίτε ἦσしぐまαあるふぁνにゅー᾽ ἔνにゅーθしーたαあるふぁ πぱいρろーῶτたうοおみくろんνにゅー ἡ τたうοおみくろんῦ ποταμοῦ πλήμη τたうῆς ὑπωρείας ἥπτετο, τίθενται τたうὴνにゅー σκάφην ἐπぱいὶ τたうοおみくろんῦ ὕδατος. ἡ δでるたὲ μέχρι μέν τινος ἐνήχετο, ἔπειτα τたうοおみくろんῦ ῥείθρου κかっぱαあるふぁτたうὰ μみゅーιいおたκかっぱρろーὸνにゅー ὑποχωροῦντος ἐκかっぱ τたうῶνにゅー πぱいεいぷしろんρろーὶ ἔσχατα λίθου προσπταίσει περιτραπεῖσしぐまαあるふぁ ἐκβάλλει τたうὰ βρέφη. [6] τたうὰ μみゅーὲνにゅー δでるたὴ κνυζούμενα κかっぱαあるふぁτたうὰ τたうοおみくろんῦ τέλματος ἐκυλινδεῖτたうοおみくろん, λύκαινα δέ τις ἐπιφανεῖσしぐまαあるふぁ νεοτόκος σπαργῶσしぐまαあるふぁ τたうοおみくろんὺς μαστοὺς ὑπぱいὸ γάλακτος ἀνεδίδου τたうὰς θしーたηいーたλらむだὰς τたうοおみくろんῖς στόμασιν αあるふぁὐτたうῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ τたうῇ γλώττῃ τたうὸνにゅー πηλόν, ᾧ κατάπλεοι ἦσしぐまαあるふぁνにゅー, ἀπελίχμα. ἐνにゅー δでるたὲ τούτῳ τυγχάνουσιν οおみくろんἱ νにゅーοおみくろんμみゅーεいぷしろんῖς ἐξελαύνοντες τたうὰς ἀγέλας ἐπぱいὶ νομήν ῾ἤδでるたηいーた γがんまὰρろー ἐμβατὸνにゅー ἦνにゅー τたうὸ χωρίον᾽ καί τις αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἰδでるたὼνにゅー τたうὴνにゅー λύκαιναν ὡς ἠσπάζετο τたうὰ βρέφη τέως μみゅーὲνにゅー ἀχανὴς ἦνにゅー ὑπό τたうεいぷしろん θάμβους κかっぱαあるふぁὶ ἀπιστίας τたうῶνにゅー θεωρουμένων: ἔπειτ᾽ ἀπελθὼνにゅー κかっぱαあるふぁὶ συλλέξας ὅσους ἐδύνατο πλείστους τたうῶνにゅー ἀγχοῦ νεμόντων ῾οおみくろんὐ γがんまὰρろー ἐπιστεύετο λέγων᾽ ἄγがんまεいぷしろんιいおた τたうοおみくろんὖργον αあるふぁὐτたうὸ θεασομένους. [7] ὡς δでるたὲ κかっぱἀκかっぱεいぷしろんῖνにゅーοおみくろんιいおた πλησίον ἐλθόντες ἔμαθον τたうὴνにゅー [p. 130] μみゅーὲνにゅー ὥσπερ τέκνα περιέπουσαν, τたうὰ δでるた᾽ ὡς μみゅーηいーたτたうρろーὸς ἐξεχόμενα, δαιμόνιόν τたうιいおた χかいρろーῆμみゅーαあるふぁ ὁρろーᾶνにゅー ὑπολαβόντες ἐγγυτέρω πぱいρろーοおみくろんσしぐまῄεいぷしろんσしぐまαあるふぁνにゅー ἀθρόοι δεδιττόμενοι βべーたοおみくろんῇ τたうὸ θηρίον. ἡ δでるたὲ λύκαινα οおみくろんὐ μάλα ἀγριαίνουσα τたうῶνにゅー ἀνθρώπων τたうῇ προσόδῳ, ἀλらむだλらむだ᾽ ὡσπερὰνにゅー χειροήθης ἀποστᾶσしぐまαあるふぁ τたうῶνにゅー βべーたρろーεいぷしろんφふぁいῶνにゅー ἠρέμα κかっぱαあるふぁὶ κかっぱαあるふぁτたうὰ πぱいοおみくろんλらむだλらむだὴνにゅー ἀλογίαν τたうοおみくろんῦ ποιμενικοῦ [8] ὁμίλου ἀπぱいῄεいぷしろんιいおた. κかっぱαあるふぁὶ ἦνにゅー γάρ τις οおみくろんὐ πぱいοおみくろんλらむだὺ ἀπέχων ἐκかっぱεいぷしろんῖθしーたεいぷしろんνにゅー ἱεいぷしろんρろーὸς χかいῶρος ὕλらむだῃ βαθείᾳ συνηρεφὴς κかっぱαあるふぁὶ πέτρα κοίλη πぱいηいーたγがんまὰς ἀνにゅーιいおたεいぷしろんῖσしぐまαあるふぁ, ἐλέγετο δでるたὲ Πぱいαあるふぁνにゅーὸς εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた τたうὸ νάπος, κかっぱαあるふぁὶ βべーたωおめがμみゅーὸς ἦνにゅー αあるふぁὐτόθι τたうοおみくろんῦ θしーたεいぷしろんοおみくろんῦ: εいぷしろんἰς τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん τたうὸ χωρίον ἐλθοῦσしぐまαあるふぁ ἀποκρύπτεται. τたうὸ μみゅーὲνにゅー οおみくろんὖνにゅー ἄλσος οおみくろんὐκέτι διαμένει, τたうὸ δでるたὲ ἄντρον, ἐξくしー οおみくろんὗ ἡ λらむだιいおたβべーたὰς ἐκδίδοται, τたうῷ Παλλαντίῳ πぱいρろーοおみくろんσしぐまῳκοδομημένον δείκνυται κかっぱαあるふぁτたうὰ τたうὴνにゅー ἐπぱいὶ τたうὸνにゅー ἱππόδρομον φέρουσαν ὁδόν, κかっぱαあるふぁὶ τέμενός ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ πλησίον, ἔνにゅーθしーたαあるふぁ εいぷしろんἰκかっぱὼνにゅー κかっぱεいぷしろんῖτたうαあるふぁιいおた τたうοおみくろんῦ πάθους λύκαινα παιδίοις δでるたυうぷしろんσしぐまὶ τたうοおみくろんὺς μαστοὺς ἐπίσχουσα, χかいαあるふぁλらむだκかっぱᾶ ποιήματα παλαιᾶς ἐργασίας. ἦνにゅー δでるたὲ τたうὸ χωρίον τたうῶνにゅー σしぐまὺνにゅー Εいぷしろんὐάνδρῳ πぱいοおみくろんτたうὲ οおみくろんἰκισάντων αあるふぁὐτたうὸ Ἀρκάδων ἱεいぷしろんρろーὸνにゅー ὡς λέγεται. [9] ὡς δでるたὲ ἀπέστη τたうὸ θηρίον αあるふぁἴρουσιν οおみくろんἱ νにゅーοおみくろんμみゅーεいぷしろんῖς τたうὰ βρέφη σπουδὴνにゅー ποιούμενοι τρέφειν ὡς θしーたεいぷしろんῶνにゅー αあるふぁὐτたうὰ σώζεσθαι βουλομένων. ἦνにゅー δέ τις ἐνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς συοφορβίων βασιλικῶνにゅー ἐπιμελούμενος ἐπιεικὴς ἀνにゅーὴρろー Φαιστύλος ὄνにゅーοおみくろんμみゅーαあるふぁ, ὃς ἐνにゅー τたうῇ πόλει κかっぱαあるふぁτたうὰ δή τたうιいおた ἀναγκαῖοおみくろんνにゅー ἐγεγόνει κかっぱαあるふぁθしーた᾽ ὃνにゅー χρόνον ἡ φふぁいθしーたοおみくろんρろーὰ τたうῆς Ἰλίας κかっぱαあるふぁὶ ὁ τόκος ἠλέγχετο, κかっぱαあるふぁὶ μみゅーεいぷしろんτたうὰ τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ κομιζομένων ἐπぱいὶ τたうὸνにゅー ποταμὸνにゅー τたうῶνにゅー βべーたρろーεいぷしろんφふぁいῶνにゅー τたうοおみくろんῖς φέρουσιν αあるふぁὐτたうὰ κかっぱαあるふぁτたうὰ [p. 131] θείαν τύχην ἅμみゅーαあるふぁ διεληλύθει τたうὴνにゅー αあるふぁὐτたうὴνにゅー ὁδでるたὸνにゅー εいぷしろんἰς τたうὸ Παλλάντιον ἰών: ὃς ἥκιστα τたうοおみくろんῖς ἄλλοις καταφανὴς γενόμενος ὡς ἐπίσταταί τたうιいおた τたうοおみくろんῦ πράγματος ἀξιώσας αあるふぁὑτたうῷ συγχωρηθῆνにゅーαあるふぁιいおた τたうὰ βρέφη λαμβάνει τたうεいぷしろん αあるふぁὐτたうὰ πぱいαあるふぁρろーὰ [10] τたうοおみくろんῦ κかっぱοおみくろんιいおたνにゅーοおみくろんῦ κかっぱαあるふぁὶ φέρων ὡς τたうὴνにゅー γがんまυうぷしろんνにゅーαあるふぁῖκかっぱαあるふぁ ἔρχεται. τετοκυῖαあるふぁνにゅー δでるたὲ καταλαβὼνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἀχθομένην ὅτたうιいおた νにゅーεいぷしろんκかっぱρろーὸνにゅー αあるふぁὐτたうῇ τたうὸ βρέφος ἦνにゅー παραμυθεῖταί τたうεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ δίδωσιν ὑποβαλέσθαι τたうὰ παιδία πぱいᾶσしぐまαあるふぁνにゅー ἐξくしー ἀρろーχかいῆς διηγησάμενος τたうὴνにゅー κατασχοῦσしぐまαあるふぁνにゅー αあるふぁὐτたうὰ τύχην. αあるふぁὐξομένοις δでるたὲ αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς ὄνにゅーοおみくろんμみゅーαあるふぁ τίθεται τたうῷ μみゅーὲνにゅー Ῥωμύλον, τたうῷ δでるたὲ Ῥῶμみゅーοおみくろんνにゅー. οおみくろんἱ δでるたὲ ἀνδρωθέντες γίνονται κατά τたうεいぷしろん ἀξίωσιν μみゅーοおみくろんρろーφふぁいῆς κかっぱαあるふぁὶ φρονήματος ὄγがんまκかっぱοおみくろんνにゅー οおみくろんὐ συοφορβοῖς κかっぱαあるふぁὶ βουκόλοις ἐοικότες, ἀλらむだλらむだ᾽ οおみくろんἵους ἄνにゅー τις ἀξιώσειε τたうοおみくろんὺς ἐκかっぱ βασιλείου τたうεいぷしろん φύντας γένους κかっぱαあるふぁὶ ἀπぱいὸ δαιμόνων σしぐまπぱいοおみくろんρろーᾶς γενέσθαι νομιζομένους, ὡς ἐνにゅー τたうοおみくろんῖς πατρίοις ὕμνοις ὑπぱいὸ [11] Ῥωμαίων ἔτたうιいおた κかっぱαあるふぁὶ νにゅーῦνにゅー ᾄδεται. βίος