一 いち 對 たい 結婚 けっこん 戒指
婚姻 こんいん (英語 えいご :marriage )是 ぜ 一 いち 種 しゅ 人 じん 際 さい 間 あいだ 取得 しゅとく 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい 的 てき 社會 しゃかい 結合 けつごう 或 ある 法律 ほうりつ 約束 やくそく 。根據 こんきょ 观念和 わ 文化 ぶんか 的 てき 不同 ふどう ,通常 つうじょう 以一 いち 種 しゅ 親密 しんみつ 或 ある 性 せい 的 てき 表現 ひょうげん 形式 けいしき 被 ひ 承認 しょうにん 。締結 ていけつ 婚姻 こんいん 關係 かんけい 的 てき 行為 こうい 稱 しょう 為 ため 結婚 けっこん ,為 ため 此所進行 しんこう 的 てき 儀式 ぎしき 稱 たたえ 為 ため 婚禮 こんれい ,结婚的 てき 具体 ぐたい 原因 げんいん 很多,比 ひ 如法 にょほう 律 りつ 、社會 しゃかい 、情感 じょうかん 、經濟 けいざい 、精神 せいしん 和 わ 信仰 しんこう 的 てき 需要 じゅよう 。通常 つうじょう ,婚姻 こんいん 是 ぜ 组成家庭 かてい 的 てき 基 もと 础和根 ね 据 すえ ,是 ぜ 家庭 かてい 成立 せいりつ 的 てき 标志。婚姻 こんいん 也被視 し 為 ため 是 ぜ 一 いち 種 しゅ 社會 しゃかい 制度 せいど ,個體 こたい 之 の 間 あいだ 的 てき 感情 かんじょう 紐帶 ちゅうたい 。婚姻 こんいん 雙方 そうほう 家長 かちょう 互稱“親 おや 家 か ”或 ある “姻親”。广义地 ち 说,婚姻 こんいん 是 ぜ 普 ひろし 世人 せじん 性 せい 的 てき 一部 いちぶ 份,也就是 ぜ 說 せつ ,所有 しょゆう 的 てき 人類 じんるい 文化 ぶんか 都 みやこ 有 ゆう 某 ぼう 種 たね 形式 けいしき 的 てき 婚姻 こんいん 。
現代 げんだい 婚姻 こんいん 普遍 ふへん 為 ため 單 たん 偶制形式 けいしき 。但 ただし 在 ざい 部分 ぶぶん 地區 ちく 過去 かこ 的 てき 文化 ぶんか 歷史 れきし 及許多 た 古老 ころう 部落 ぶらく 中 ちゅう 亦 また 存在 そんざい 其他的 てき 婚姻 こんいん 形式 けいしき ,現今 げんこん 某 ぼう 些地区 ちく 或 ある 宗教 しゅうきょう 的 てき 法律 ほうりつ 亦 また 承認 しょうにん 一夫多妻 いっぷたさい 、一 いち 妻 つま 多 た 夫 おっと 等 ひとし 多 た 偶制婚姻 こんいん 。
世界 せかい 上 じょう 多数 たすう 国家 こっか 与 あずか 地区 ちく 采 さい 用 よう 婚姻 こんいん 登記 とうき 制 せい ,在 ざい 满足其他条件下 じょうけんか 不 ふ 限 きり 制 せい 結婚 けっこん 次數 じすう 。目前 もくぜん ,世界 せかい 上 じょう 婚 こん 龄最长的夫 おっと 妇已经结婚 こん 80年 ねん [1] [2] 。
定義 ていぎ [ 编辑 ]
婚姻 こんいん 在 ざい 不同 ふどう 時代 じだい 、不同 ふどう 民族 みんぞく 、不同 ふどう 國家 こっか 與 あずか 地區 ちく 、不同 ふどう 文化 ぶんか 中 ちゅう 的 てき 定義 ていぎ 中有 ちゅうう 若干 じゃっかん 差異 さい 。
人類 じんるい 學 がく 家 か 愛 あい 德 とく 華 はな ·韋斯特 とく 馬 うま 克 かつ 在 ざい 其1922年 ねん 的 てき 著作 ちょさく 《人類 じんるい 婚姻 こんいん 史 し 》中將 ちゅうじょう 婚姻 こんいん 定義 ていぎ 為 ため 「男性 だんせい 與 あずか 女性 じょせい 之 の 間 あいだ 持久 じきゅう 的 てき 結合 けつごう 」。但 ただし 在 ざい 他 た 1936年 ねん 的 てき 著作 ちょさく 《西方 にしかた 文明 ふみあき 中 ちゅう 的 てき 婚姻 こんいん 未來 みらい 》中 ちゅう ,他 た 否決 ひけつ 了 りょう 自己 じこ 先 さき 前 まえ 的 てき 定義 ていぎ ,將 はた 婚姻 こんいん 定義 ていぎ 為 ため 「一 いち 個 こ 或 ある 多 た 個 こ 男 おとこ 人 じん 與 あずか 一個或多個女人之間受法律或習俗承認的關係」[3] 。
人類 じんるい 學 がく 手 しゅ 冊 さつ 《筆記 ひっき 與 あずか 疑問 ぎもん 》將 しょう 婚姻 こんいん 定義 ていぎ 為 ため 「男女 だんじょ 之 の 間 あいだ 的 てき 結合 けつごう ,使 つかい 得 とく 女人 にょにん 所生 しょせい 的 てき 孩子是 ぜ 雙方 そうほう 的 てき 公認 こうにん 合法 ごうほう 後代 こうだい 」[4] 。
人類 じんるい 學 がく 家 か 埃 ほこり 德 とく 蒙 こうむ ·利 り 奇 き 主張 しゅちょう 婚姻 こんいん 應 おう 該被定義 ていぎ 如下[5] [6] :
配偶 はいぐう 資格 しかく 所 しょ 賦 ふ 予 よ 的 てき 權利 けんり 和 わ 責任 せきにん (the rights and duties inhering in spousedom)。
配偶 はいぐう 間 あいだ 所 しょ 該有的 てき 人 ひと 際 ぎわ 關係 かんけい (the personal relationship between people considered spouses)。
藉由訂 てい 婚 こん 所 ところ 創造 そうぞう 或 ある 鞏固 きょうこ 的 てき 結盟 けつめい 和 わ 關係 かんけい (relationships and alliances created or cemented by espousal)。
他 た 建議 けんぎ 婚姻 こんいん 應 おう 該被視 し 為 ため 「一 いち 組 くみ 規定 きてい 財產 ざいさん 、稱 しょう 謂 いい (title)和 わ 社會 しゃかい 地位 ちい (social status)如何 いか 運 うん 作 さく 的 てき 正式 せいしき 規則 きそく (legal rules)」[7] 。
歷史 れきし 學 がく 家 か 史 ふみ 蒂芬妮·昆 こん 茲認 みとめ 為 ため 婚姻 こんいん 在 ざい 歷史 れきし 上 じょう 的 てき 作用 さよう ,是 ぜ 建立 こんりゅう 家族 かぞく 與 あずか 家族 かぞく (或 ある 更 さら 大 だい 團體 だんたい )之 の 間 あいだ 的 てき 聯 れん 繫。亦 また 即 そく ,婚姻 こんいん 是 ぜ 由 よし 年 ねん 輕 けい 情 じょう 侶的家長 かちょう 或 ある 監護 かんご 人 じん 安 やす 排 はい ,致使家族 かぞく 能 のう 聯合 れんごう 彼此 ひし 的 てき 財 ざい 富 とみ 或 ある 土地 とち 來 らい 獲得 かくとく 優勢 ゆうせい 。「為 ため 愛 あい 結婚 けっこん 」反 はん 而是近 きん 現代 げんだい 才 ざい 有 ゆう 的 てき 特殊 とくしゅ 現象 げんしょう [8] 。
本質 ほんしつ [ 编辑 ]
婚姻 こんいん 從 したがえ 表現 ひょうげん 形式 けいしき 上 じょう 看 み ,是 ぜ 雙方 そうほう 財 たから 富 とみ 、心理 しんり 和 わ 生理 せいり 的 てき 結合 けつごう ;從 したがえ 本質 ほんしつ 上 じょう 看 み ,是 ぜ 雙方 そうほう 的 てき 一種 いっしゅ 特定 とくてい 的 てき 社會 しゃかい 盟約 めいやく 。從 したがえ 人類 じんるい 社會 しゃかい 出現 しゅつげん 以來 いらい ,使 つかい 雙方 そうほう 結合 けつごう 趨於規範 きはん 化 か 的 てき 主要 しゅよう 手段 しゅだん 是 ぜ 風俗 ふうぞく 、倫理 りんり 和 わ 法律 ほうりつ ;現代 げんだい 社會 しゃかい 亦 また 同樣 どうよう 。
婚姻 こんいん 成立 せいりつ 的 てき 主要 しゅよう 動機 どうき 不 ふ 只 ただ 是 ぜ 在 ざい 於滿足 まんぞく 性 せい 需求 ,還 かえ 有 ゆう 更 さら 複雜 ふくざつ 的 てき 動機 どうき 。
德 とく 國 こく 社會 しゃかい 學 がく 家 いえ L.穆 きよし 勒曾歸 き 為 ため 三 さん 种動機 き ,即 そく 經濟 けいざい 、子女 しじょ 和 わ 感情 かんじょう ,並 なみ 認 みとめ 爲 ため 在 ざい 上古 じょうこ 時代 じだい 經濟 けいざい 第 だい 一 いち ,子女 しじょ 第 だい 二 に ,愛情 あいじょう 第 だい 三 さん ;中古 ちゅうこ 時代 じだい ,子女 しじょ 第 だい 一 いち ,經濟 けいざい 第 だい 二 に ,愛情 あいじょう 第 だい 三 さん ;現代 げんだい 社會 しゃかい ,愛情 あいじょう 第 だい 一 いち ,經濟 けいざい 第 だい 二 に ,子女 しじょ 第 だい 三 さん [9] 。古代 こだい 社會 しゃかい ,婚姻 こんいん 的 てき 主導 しゅどう 動機 どうき 源 げん 於婦女 おんな 是 ぜ 創造 そうぞう 財 ざい 富 とみ 的 てき 活動 かつどう 工具 こうぐ ,娶 めと 妻 つま 是 ぜ 爲 ため 了 りょう 增加 ぞうか 勞 ろう 動力 どうりょく ,人的 じんてき 性慾 せいよく 在 ざい 婚姻 こんいん 之 の 外 そと 可 か 以得到 いた 滿足 まんぞく 。人類 じんるい 婚姻 こんいん 史 し 的 てき 第 だい 二 に 时期,婦女 ふじょ 勞 ろう 動 どう 範圍 はんい 逐漸變 へん 小 しょう ,財 たから 富 とみ 及繼承 けいしょう 問題 もんだい 日 び 趨突出 とっしゅつ ,於是關 せき 於個人 こじん 至 いたり 親骨 おやぼね 肉的 にくてき 後代 こうだい 觀念 かんねん 便 びん 成 なり 了 りょう 婚姻 こんいん 的 てき 主導 しゅどう 動機 どうき 。婚姻 こんいん 是 ぜ 爲 ため 了 りょう 生育 せいいく 合法 ごうほう 的 てき 兒女 じじょ 和 かず 照 あきら 管 かん 家 か 室 しつ 。第 だい 三 さん 時期 じき ,婦女 ふじょ 社會 しゃかい 地位 ちい 起 おこり 了 りょう 變化 へんか ,個人 こじん 自由 じゆう 成 なり 爲 ため 社會 しゃかい 生活 せいかつ 的 てき 基本 きほん 準則 じゅんそく ,愛情 あいじょう 成 なり 了 りょう 婚姻 こんいん 的 てき 主導 しゅどう 動機 どうき ,其次才 ざい 是 ぜ 生 せい 兒 じ 育 そだて 女 じょ 和 わ 權衡 けんこう 經濟 けいざい 。但 ただし 即 そく 使 つかい 是 ぜ 在 ざい 现代社会 しゃかい ,经济和子 わこ 女 おんな 这两个因素 もと 在 ざい 婚前 こんぜん 考量 こうりょう 和 わ 婚 こん 后 きさき 仍然占 うらない 重要 じゅうよう 地位 ちい 。
制度 せいど 與 あずか 形式 けいしき [ 编辑 ]
在 ざい 世界 せかい 各地 かくち 從 したがえ 古 こ 至 いたり 今 いま 有 ゆう 著 ちょ 各種 かくしゅ 不同 ふどう 的 てき 婚姻 こんいん 制度 せいど 及婚姻 こんいん 形式 けいしき :
以人數 すう 分 ふん [ 编辑 ]
單 たん 配偶 はいぐう 制 せい :又 また 稱 たたえ 雙 そう 單式 たんしき 婚姻 こんいん ,指 ゆび 一人與另一人互爲對方的惟一配偶,并排斥与外人 がいじん 同居 どうきょ 。其中,一名男性與一名女性為夫妻的婚姻制度稱爲一夫一妻 いっぷいっさい 制 せい ,雙方 そうほう 同時 どうじ 只 ただ 有 ゆう 一 いち 名 めい 配偶 はいぐう ,佔全球 だま 15%[10] 。
多 た 配偶 はいぐう 制 せい :
單複 たんぷく 式 しき 婚姻 こんいん :指 ゆび 婚姻 こんいん 當事 とうじ 人 じん 一方 いっぽう 為 ため 單數 たんすう ,另一方 いっぽう 為 ため 複數 ふくすう 。
一夫多妻 いっぷたさい 制 せい :指 ゆび 一个男子同时與兩位或以上的女子存有婚姻關係,這些女子 じょし 之 の 間 あいだ 沒 ぼつ 有 ゆう 婚姻 こんいん 關係 かんけい ,屬 ぞく 單複 たんぷく 式 しき 婚姻 こんいん 的 てき 類型 るいけい 之 の 一 いち 。
一 いち 妻 つま 多 た 夫 おっと 制 せい :指 ゆび 一个女子同时與兩位或以上的男子存有婚姻關係,這些男子 だんし 之 の 間 あいだ 沒 ぼつ 有 ゆう 婚姻 こんいん 關係 かんけい ,屬 ぞく 單複 たんぷく 式 しき 婚姻 こんいん 的 てき 類型 るいけい 之 の 一 いち 。
雙 そう 複式 ふくしき 婚姻 こんいん :又 また 稱 しょう 群 ぐん 體 からだ 婚姻 こんいん (Group Marriage),指 ゆび 婚姻 こんいん 當事 とうじ 人 じん 雙方 そうほう 皆 みな 為 ため 複數 ふくすう 。
群 ぐん 婚 こん :又 また 稱 しょう 集團 しゅうだん 婚 こん ,指 ゆび 一群男子和一群女子互為夫妻。
血 ち 缘群婚 こん 制 せい :指 ゆび 家庭 かてい 内部 ないぶ (直系 ちょっけい 及旁系 けい )的 てき 同輩 どうはい 的 てき 多 た 個 こ 兄弟 きょうだい 與 あずか 多 た 個 こ 姊妹互爲共同 きょうどう 配偶 はいぐう 。
亚血缘群婚 こん 制 せい :又 また 稱 しょう 伙婚、普 ひろし 那 な 路 ろ 亚婚制 せい (Punalua family),指 ゆび 一 いち 個 こ 家庭 かてい 的 てき 若干 じゃっかん 姊妹與 あずか 另一個家庭的若干兄弟互爲共同配偶[11] 。建立 こんりゅう 了 りょう 土 ど 兰尼亚式亲属制度 せいど (Turanian Family)和 わ 加 か 诺万尼亚式亲属制度 。
对偶婚 こん :指 ゆび 男女 だんじょ 皆 みな 有 ゆう 多 た 名 めい 配偶 はいぐう ,男子 だんし 有 ゆう 一正妻及多名副妻,女子 じょし 有 ゆう 一正夫及多名副夫,一人可以身兼不同異性的正配和副配。
多 た 邊 あたり 忠 ちゅう 貞 さだ (Polyfidelity ):多 た 於二 に 人 にん 的 てき 婚姻 こんいん 團體 だんたい 中 ちゅう 的 てき 任 にん 何 なん 一人與其餘任何一人互爲共同配偶,且婚姻 こんいん 關係 かんけい 僅限於該團體 だんたい 内部 ないぶ 。
以婚姻 こんいん 對象 たいしょう 分 ぶん [ 编辑 ]
內婚制 せい :必須 ひっす 在 ざい 特定 とくてい 社會 しゃかい 階層 かいそう 以內,或 ある 某 ぼう 社會 しゃかい 團體 だんたい 中 ちゅう ,或 ある 宗族 そうぞく 內,或 ある 家庭 かてい 內,選擇 せんたく 配偶 はいぐう 的 てき 婚姻 こんいん 制度 せいど 。
外 そと 婚 こん 制 せい :在 ざい 自身 じしん 氏族 しぞく 、文化 ぶんか 或 ある 者 もの 社會 しゃかい 團體 だんたい 之 の 外 そと 選擇 せんたく 配偶 はいぐう 結婚 けっこん 的 てき 婚姻 こんいん 制度 せいど 。
涉外 しょうがい 婚姻 こんいん :或 ある 稱 たたえ 跨 またが 國 くに 婚姻 こんいん ,指 ゆび 不同 ふどう 國籍 こくせき 的 てき 人 じん 之 の 間 あいだ 的 てき 婚姻 こんいん 。
異 い 族 ぞく 通 どおり 婚 こん :不同 ふどう 民族 みんぞく 或 ある 種族 しゅぞく 的 てき 個體 こたい 間 あいだ 的 てき 婚姻 こんいん 。
異教 いきょう 通 どおり 婚 こん :不同 ふどう 宗教 しゅうきょう 信仰 しんこう 的 てき 個體 こたい 間 あいだ 的 てき 婚姻 こんいん 。
懸 かか 殊 こと 婚 こん 配 はい :雙方 そうほう 身 み 份地位 い 差異 さい 較大的 てき 婚姻 こんいん ,此一及下屬説法可能帶有性別 せいべつ 偏見 へんけん 或 ある 性別 せいべつ 中心 ちゅうしん 主義 しゅぎ 。
低 てい 嫁 よめ :指 ゆび 女性 じょせい 與 あずか 身 み 份地位 い 低 てい 於自己 じこ 的 てき 男性 だんせい 結婚 けっこん 。
高 こう 嫁 よめ :指 ゆび 女性 じょせい 與 あずか 身 み 份地位 い 高 だか 於自己 じこ 的 てき 男性 だんせい 結婚 けっこん 。
貴 き 賤通婚 こん :貴 き 庶通婚 こん ,又 また 稱 たたえ 貴 き 賤通婚 こん ,是 ぜ 在 ざい 歐 おう 洲 しゅう 君主 くんしゅ 制 せい 國家 こっか 中 ちゅう 不同 ふどう 社會 しゃかい 階層 かいそう 的 てき 婚姻 こんいん ,尤 ゆう 其指男 おとこ 方 かた 較女方 かた 地位 ちい 高 だか 者 しゃ ,但 ただし 有 ゆう 時 じ 亦 また 指 ゆび 與 あずか 丈夫 じょうぶ 死後 しご 改 あらため 嫁 よめ 、帶 おび 着 ぎ 因 いん 亡 ほろび 夫 おっと 而來的 てき 銜頭之 の 貴族 きぞく 女子 じょし 與 あずか 較低地位 ちい 男子 だんし 的 てき 婚姻 こんいん 。
異性 いせい 婚姻 こんいん :不 ふ 同性 どうせい 別 べつ 的 てき 人 じん 之 の 間 あいだ 的 てき 婚姻 こんいん 。
同性 どうせい 婚姻 こんいん :相 あい 同性 どうせい 別 べつ 的 てき 人 じん 之 の 間 あいだ 的 てき 婚姻 こんいん 。
夫 おっと 兄弟 きょうだい 婚 こん :指 ゆび 女子 じょし 在 ざい 丈夫 じょうふ 死後 しご 嫁 よめ 給 きゅう 亡 ほろび 夫 おっと 的 てき 兄弟 きょうだい ,或 ある 一個女性同時以兩個或多個互爲兄弟的男子為配偶。前者 ぜんしゃ 也稱利 り 未婚 みこん 、轉 うたて 房 ぼう 婚 こん 。
妻 つま 姊妹婚 こん :指 ゆび 男子 だんし 同時 どうじ 以兩個 りゃんこ 或 ある 多 た 個 こ 互爲姊妹的 てき 女子 じょし 為 ため 配偶 はいぐう ,或 ある 在 ざい 妻子 さいし 死 し 後續 こうぞく 娶 めと 亡妻 ぼうさい 的 てき 姊妹。此在一夫多妻 いっぷたさい 制 せい 社會 しゃかい 中 ちゅう 經常 けいじょう 出現 しゅつげん 。
交換 こうかん 婚 こん :指 ゆび 一个家族的兒子、女兒 じょじ 分別 ふんべつ 與 あずか 另一个家族 かぞく 的 てき 女兒 じょじ 、兒 こ 子 こ 结婚,又 また 称 たたえ 换婚[12] 或 ある 换亲。多 た 个家庭 かてい 参与 さんよ 的 てき 在 ざい 中國 ちゅうごく 则称转亲。
童 わらわ 婚 こん :配偶 はいぐう 中 ちゅう 至 いたり 少 しょう 一人 ひとり 未滿 みまん 15歲 さい 的 てき 婚姻 こんいん ,在 ざい 部分 ぶぶん 国家 こっか 违法。
以婚姻 こんいん 成立 せいりつ 形式 けいしき 分 ぶん [ 编辑 ]
共 きょう 諾 だく 婚 こん (marriage by mutual consent):由 よし 婚姻 こんいん 當事 とうじ 人 じん ,依 よ 合意 ごうい 而結婚 けっこん ,為 ため 現代 げんだい 文明 ぶんめい 國家 こっか 採取 さいしゅ 之 の 制度 せいど 。
聘娶婚 こん (marriage by gift):女子 じょし 由 よし 家長 かちょう 嫁 よめ 與 あずか 男子 だんし 為 ため 妻 つま ,男性 だんせい 無 む 須支付 づけ 對價 たいか ,但 ただし 若 わか 有 ゆう 交付 こうふ 財物 ざいぶつ ,係 かかり 作為 さくい 禮物 れいもつ ,稱 たたえ 為 ため 聘禮 。婚 こん 後 ご 女子 じょし 脫 だつ 離 はなれ 原生 げんせい 家庭 かてい 成 なり 為男 ためお 方 かた 家庭 かてい 成員 せいいん 。
有償 ゆうしょう 婚 こん (marriage by consideration):男 おとこ 人 じん 給付 きゅうふ 對價 たいか 而娶妻 つま ,又 また 可分 かぶん 為 ため 1.互易婚 こん 、2.勞役 ろうえき 婚 こん 、3.買 かい 賣 うり 婚 こん 。
掠奪 りゃくだつ 婚 こん (marriage by capture):又 また 稱 しょう 抢婚,指 ゆび 强迫 きょうはく 另一方婚姻當事人而來的婚姻,在 ざい 父系 ふけい 社會 しゃかい 時代 じだい 一般爲男人搶奪女人為妻。
其它形式 けいしき [ 编辑 ]
入 にゅう 贅 ぜい :亦 また 稱 たたえ 招贅 ,指 ゆび 男子 だんし 婚 こん 後 ご 成 なり 為 ため 女方 おざかた 家庭 かてい 成員 せいいん 。入 にゅう 贅 ぜい 的 てき 男子 だんし 稱 しょう 為 ため 贅 ぜい 婿 むこ 或 ある 贅 ぜい 夫 おっと 。
訪 おとずれ 妻 つま 婚 こん :日本 にっぽん 古代 こだい 的 てき 一種 いっしゅ 婚姻 こんいん 形式 けいしき 。這種婚姻 こんいん 是 ぜ 夫婦 ふうふ 別居 べっきょ ,男女 だんじょ 各自 かくじ 與 あずか 自己 じこ 母 はは 親和 しんわ 同母 どうぼ 兄弟 きょうだい 姊妹同 どう 住 じゅう ,男 おとこ 方 かた 在 ざい 晚 ばん 上 じょう 進入 しんにゅう 女方 おざかた 家 か 中 ちゅう ,短 たん 則 のり 翌日 よくじつ 清 きよし 晨離開 ひらけ ,長則 ながのり 在 ざい 女 おんな 家 か 逗留 とうりゅう 數 すう 年 ねん ,所生 しょせい 的 てき 子女 しじょ 隨 ずい 母親 ははおや 生活 せいかつ 。
走 はし 婚 こん :指 ゆび 不 ふ 涉 わたる 金錢 きんせん ,亦 また 不 ふ 需要 じゅよう 同居 どうきょ ,純粹 じゅんすい 以愛情 あいじょう 關係 かんけい 維持 いじ 的 てき 婚姻 こんいん 。存在 そんざい 于摩 ま 梭人 ,較為自由 じゆう 。[13]
偶婚制 せい :男女 だんじょ 按照婚姻 こんいん 形式 けいしき 结成配偶 はいぐう ,但 ただし 是 ぜ 不 ふ 排斥 はいせき 与 あずか 外人 がいじん 同居 どうきょ 。双方 そうほう 都 と 可 か 以随意 ずいい 离婚 或 ある 分 ぶん 居 きょ 。
權 けん 宜 よろし 婚姻 こんいん :又 また 稱 しょう 政治 せいじ 婚姻 こんいん ,指 ゆび 一種並非基於愛情的婚約,是 ぜ 家族 かぞく 或 ある 個人 こじん 為 ため 了 りょう 透過 とうか 婚姻 こんいん 得 え 到 いた 某 ぼう 種 たね 權益 けんえき 而行使 こうし 的 てき 。
強 つよ 逼婚姻 こんいん :又 また 稱 しょう 逼婚,指 ゆび 違反 いはん 一方或雙方當事人意願促成的婚姻。不等 ふとう 同 どう 包 つつみ 辦婚姻 こんいん ,可 か 以是擬 なずらえ 結婚 けっこん 的 てき 一方強逼對方與自己結婚,過程 かてい 中 ちゅう 不 ふ 涉 わたる 及第 きゅうだい 三 さん 者 しゃ 如媒人 じん 、家長 かちょう 等 とう 。
包 つつみ 辦婚姻 こんいん :指 ゆび 並 なみ 非 ひ 由 よし 結婚 けっこん 者 しゃ 來 らい 決定 けってい 對象 たいしょう 的 てき 婚姻 こんいん 。不 ふ 一定 いってい 是 ぜ 強 きょう 逼婚姻 こんいん ,有 ゆう 些是得 え 到 いた 結婚 けっこん 者 しゃ 同意 どうい 由 よし 他人 たにん 代替 だいたい 他 た 們選擇 せんたく 對象 たいしょう 。
指 ゆび 腹 はら 為 ため 婚 こん :指 ゆび 為 ため 兩個 りゃんこ 胎兒 たいじ 訂 てい 立 りつ 婚約 こんやく 。因 よし 怕一方 いっぽう 不 ふ 守 もり 信 しん 諾 だく ,將 はた 衣 ころも 襟 えり 裁 さい 為 ため 兩 りょう 幅 はば ,各 かく 執 と 一 いち 幅 ぶく 為 ため 憑證者 しゃ ,稱 しょう 「指 ゆび 腹 はら 裁 さい 襟 えり 」或 ある 「指 ゆび 腹 はら 割 わり 衿 えり 」。
制度 せいど 外的 がいてき 婚姻 こんいん [ 编辑 ]
事 こと 实婚姻 こんいん :指 ゆび 未 み 经法律 ほうりつ 登 とう 记或是 ぜ 不 ふ 符合 ふごう 當地 とうち 法律 ほうりつ 規定 きてい 而不具備 ぐび 法律 ほうりつ 的 てき 效力 こうりょく ,但 ただし 被 ひ 婚姻 こんいん 当事 とうじ 人 じん 认可或 ある 被 ひ 社会 しゃかい 承 うけたまわ 认和接受 せつじゅ 的 てき 婚姻 こんいん 。往往 おうおう 出 で 现在婚姻 こんいん 法 ほう 尚 なお 未 み 强制 きょうせい 执行的 てき 时期,为法律 ほうりつ 所 しょ 暂时容 よう 忍 にん 的 てき 婚姻 こんいん 状 じょう 态。或 ある 是 ぜ 當事 とうじ 人 じん 雙方 そうほう 雖依法 ほう 結婚 けっこん ,但 ただし 因 いん 不 ふ 符 ふ 法律 ほうりつ 實質 じっしつ 要件 ようけん 例 れい 如為民法 みんぽう 上 じょう 禁止 きんし 結婚 けっこん 的 てき 親 おや 屬 ぞく 因 いん 而無效 むこう ,但 ただし 有 ゆう 共同 きょうどう 生活 せいかつ 的 てき 事實 じじつ ,諸 しょ 如此類 るい 的 てき 狀況 じょうきょう ,也構成 こうせい 事實 じじつ 婚姻 こんいん 。
网婚 :在 ざい 互联网上締結 ていけつ 不 ふ 受法律 ほうりつ 承認 しょうにん 的 てき 虚 きょ 拟婚姻 こんいん 。
冥 めい 婚 こん :为已死 し 之 の 人 ひと 举行婚礼 こんれい ,締結 ていけつ 死 し 前 ぜん 不 ふ 存在 そんざい 的 てき 婚姻 こんいん 。
配偶 はいぐう 的 てき 选择[ 编辑 ]
不同 ふどう 的 てき 社會 しゃかい 或 ある 文化 ぶんか 下 か ,對 たい 配偶 はいぐう 的 てき 選擇 せんたく 也有 やゆう 許多 きょた 不同 ふどう 。主要 しゅよう 的 てき 差異 さい 是 ぜ 在 ざい 於配偶 はいぐう 選擇 せんたく 是 ぜ 二 に 個人 こじん 共同 きょうどう 的 てき 決定 けってい ,或 ある 由 よし 雙方 そうほう 的 てき 家族 かぞく 所 しょ 做的決定 けってい 。不同 ふどう 文化 ぶんか 下 か ,規範 きはん 婚姻 こんいん 效力 こうりょく 的 てき 規則 きそく 也會不同 ふどう 。
2003年 ねん 联合国 こく 世界 せかい 生育 せいいく 率 りつ 报告指出 さしで 所有 しょゆう 人口 じんこう 中 ちゅう ,有 ゆう 89%在 ざい 49歲 さい 之 の 前 ぜん 結婚 けっこん [14] 。有 ゆう 些國家 こっか 49歲 さい 之 の 前 ぜん 結婚 けっこん 的 てき 比例 ひれい 只 ただ 有 ゆう 50%,而有些國家 こっか 將 はた 近 きん 100%[15] 。
在 ざい 一些對於選擇伴侶沒有太多規則的文化中,人 にん 們的結婚 けっこん 可能 かのう 是 ぜ 戀愛 れんあい 結婚 けっこん (自由 じゆう 戀愛 れんあい ),和 かず 自己 じこ 愛 あい 的 まと 人 じん 結婚 けっこん 前 ぜん 可能 かのう 會 かい 有 ゆう 一 いち 段 だん 追求 ついきゅう 配偶 はいぐう 的 てき 求 もとめ 偶過程 かてい ,也有 やゆう 可能 かのう 是 ぜ 由 よし 家長 かちょう 或 ある 是 ぜ 媒 なかだち 人 じん 安 やす 排 はい 的 てき 包 つつみ 办婚姻 こんいん 或 ある 相 あい 親 おや ,也有 やゆう 許多 きょた 介 かい 於兩者 しゃ 之 の 間 あいだ 的 てき 情 じょう 形 がた 。
婚姻 こんいん 解消 かいしょう [ 编辑 ]
原本 げんぽん 存在 そんざい 的 てき 婚姻 こんいん 關係 かんけい ,因 いん 死亡 しぼう 、雙方 そうほう 協議 きょうぎ 、或 ある 是 ぜ 經由 けいゆ 法 ほう 庭 にわ 程 ほど 序 じょ 以裁判 ばん 或 ある 是 ぜ 因 いん 訴訟 そしょう 上 じょう 的 てき 調 ちょう 解 かい 或 ある 和解 わかい 成立 せいりつ ,都 と 使 し 配偶 はいぐう 雙方 そうほう 間 あいだ 因 いん 而結束 けっそく 婚姻 こんいん 關係 かんけい 。
在 ざい 大部 たいぶ 份的社會 しゃかい 中 ちゅう ,配偶 はいぐう 一方的死亡也就表示婚姻的結束。在 ざい 一夫一妻 いっぷいっさい 制 せい 的 てき 社會 しゃかい 中 ちゅう ,在 ざい 經過 けいか 一 いち 段 だん 時間 じかん 的 てき 喪 も 期 き 後 ご ,允許 いんきょ 健在 けんざい 者 しゃ 再婚 さいこん ,有 ゆう 些地區 ちく 因 いん 此而與 あずか 前 ぜん 配偶 はいぐう 的 てき 家族 かぞく 間 あいだ 不 ふ 再 さい 存 そん 有 ゆう 任 にん 何 なに 姻親 的 てき 關係 かんけい 。
在 ざい 一 いち 些社會 かい 中 ちゅう ,婚姻 こんいん 可能 かのう 會 かい 被 ひ 廢除 はいじょ ,由 ゆかり 權威 けんい 者 しゃ 宣 せん 佈婚姻 こんいん 無效 むこう ,視 し 同 どう 沒 ぼつ 有 ゆう 發生 はっせい 過 か 。
由 よし 于婚姻 こんいん 因 いん 為 ため 離婚 りこん 而結束 けっそく ,离婚在 ざい 历史上 しじょう 受到宗教 しゅうきょう 和文 わぶん 化 か 传统上 じょう 的 てき 摒弃。在 ざい 離婚 りこん 後 ご ,一方 いっぽう 可能 かのう 需要 じゅよう 付 づけ 贍養費 ひ 給 きゅう 其配偶 はいぐう ,離婚 りこん 的 てき 法律 ほうりつ 及離婚 りこん 的 てき 困難 こんなん 度 ど 隨 ずい 各國 かっこく 而不同 ふどう 。在 ざい 離婚 りこん 或 ある 婚姻 こんいん 廢除 はいじょ 後 ご ,原 はら 來 らい 的 てき 配偶 はいぐう 雙方 そうほう 都 と 成 なる 為 ため 單身 たんしん ,可 か 以再和 わ 其他人 たにん 結婚 けっこん 。因 よし 为宗教 きょう 势力的 てき 强大 きょうだい ,直 ちょく 至 いたり 21世 せい 纪初期 き 日本 にっぽん (2015年 ねん )、法 ほう 国 こく (2016年 ねん )等 とう 国家 こっか ,才 さい 逐步移 うつり 除 じょ 对离婚 こん 的 てき 所 しょ 谓“冷静 れいせい 期 き ”以及类似罚款的 てき 诸多限 げん 制 せい ,简化离婚的 てき 手 て 续[16] [17] 。在 ざい 2011年 ねん 马耳他 た 宣布 せんぷ 离婚合法 ごうほう 化 か 后 きさき ,到 いた 2019年 ねん 為 ため 止 どめ ,只 ただ 有 ゆう 菲律賓 まろうど 及教 きょう 廷在 ざい 法律 ほうりつ 上 じょう 不 ふ 允許 いんきょ 離婚 りこん [18] 。由 よし 于离婚 こん 的 てき 违法,菲律宾存在 そんざい 低 てい 结婚率 りつ /高 こう 单亲家庭 かてい 率 りつ ,和 かず 严重的 てき 家庭 かてい 暴力 ぼうりょく 问题[19] 。
二 に 十 じゅう 世 せい 纪以来 いらい ,无过失 しつ 离婚这一概念逐渐开始产生。一些国家也在法律中增加了配偶雙方不需舉證對方過失,只 ただ 要 よう 雙方 そうほう 都 と 同意 どうい 就可以離婚 りこん 的 てき 法定 ほうてい 權利 けんり 。美國 びくに 的 てき 無 む 過失 かしつ 離婚 りこん 最早 もはや 是 ぜ 在 ざい 1969年 ねん 在 ざい 加州 かしゅう 訂 てい 定 じょう ,紐 ひも 約 やく 則 のり 在 ざい 1989年 ねん 將 はた 其法制 せい 化 か ,是 ぜ 美國 びくに 最後 さいご 訂 てい 定 てい 此法律 ほうりつ 的 てき 一 いち 州 しゅう [20] 。
原 はら 先 さき 不 ふ 允許 いんきょ 婚姻 こんいん 雙方 そうほう 可 か 自 じ 行 くだり 協議 きょうぎ 離婚 りこん 的 てき 限 きり 制 せい ,如今各國 かっこく 已 やめ 大 だい 多 た 承認 しょうにん ,除 じょ 由 よし 法 ほう 院 いん 裁判 さいばん 離婚 りこん 之 の 外 そと ,也可在 ざい 當事 とうじ 人 じん 自 じ 行 くだり 合意 ごうい 終止 しゅうし 婚姻 こんいん 關係 かんけい 下 か 而離異 こと ,但 ただし 自 じ 行 くだり 合意 ごうい 離婚 りこん 是 ぜ 否 ひ 須透過 とうか 法 ほう 院 いん 途 と 徑 みち ,依 よ 各國 かっこく 法律 ほうりつ 規定 きてい 仍有不同 ふどう 。[21]
在 ざい 英國 えいこく 約 やく 45%的 てき 婚姻 こんいん [22] 以離婚 りこん 收 おさむ 場 じょう ,依 よ 照 あきら 2009年 ねん 的 てき 統計 とうけい ,美國 びくに 46%的 てき 婚姻 こんいん 最後 さいご 離婚 りこん 了 りょう [23] 。
歷史 れきし [ 编辑 ]
很多文化 ぶんか 都 と 有 ゆう 有 ゆう 關 せき 婚姻 こんいん 起源 きげん 的 てき 傳說 でんせつ ,婚姻 こんいん 進行 しんこう 的 てき 方式 ほうしき ,婚姻 こんいん 的 てき 規則 きそく 及其影響 えいきょう 都 と 隨 ずい 著 ちょ 時代 じだい 而改變 かいへん ,婚姻 こんいん 本身 ほんみ 也會隨 ずい 著 ちょ 文化 ぶんか 及人口 じんこう 的 てき 變化 へんか 而有不同 ふどう [24] 。
歐 おう 洲 しゅう [ 编辑 ]
在 ざい 早期 そうき 基督教 きりすときょう 時期 じき (西元 にしもと 30至 いたり 325年 ねん ),婚禮 こんれい 視 し 為 ため 是 ぜ 個人 こじん 的 てき 事 こと ,沒 ぼつ 有 ゆう 統一 とういつ 的 てき 宗教 しゅうきょう 儀式 ぎしき 或 ある 是 ぜ 禮儀 れいぎ [25] 。不 ふ 過 か 主教 しゅきょう 伊 い 格 かく 那 な 丢在 ざい 西元 にしもと 110年 ねん 時 じ 寫 うつし 信 しん 給 きゅう 士 し 每 ごと 拿的坡旅甲 かぶと 時 どき 有 ゆう 提 ひっさげ 到 いた :「要 よう 結婚 けっこん 的 てき 男女 だんじょ 在 ざい 主教 しゅきょう 的 てき 許可 きょか 下成 しもなり 為 ため 夫妻 ふさい ,表示 ひょうじ 他 た 們的婚姻 こんいん 是 ぜ 依 よ 照 あきら 基督教 きりすときょう 的 てき 神 かみ 的 てき 心意 しんい ,而不是 ぜ 因 いん 為 ため 個人 こじん 的 てき 私慾 しよく 。」[26]
到 いた 1545年 ねん 前 まえ ,歐 おう 洲 しゅう 大部 たいぶ 份地區 ちく 的 てき 基督教 きりすときょう 婚禮 こんれい 都 と 是 ぜ 要 よう 新人 しんじん 雙方 そうほう 同意 どうい ,表示 ひょうじ 願意 がんい 結婚 けっこん 的 てき 意 い 願 ねがい [27] [28] 。雙方 そうほう 需親口 こう 對 たい 彼此 ひし 表示 ひょうじ 願意 がんい 結婚 けっこん ,不 ふ 需要 じゅよう 牧師 ぼくし 或 ある 是 ぜ 見 み 證人 しょうにん [29] 。若 わか 是 ぜ 在自 あらじ 願 ねがい 的 てき 情 じょう 形 がた 下 か 表示 ひょうじ ,且時態 たい 是 ぜ 現在 げんざい 式 しき (例 れい 如:I marry you),這毫無 む 疑問 ぎもん 的 てき 是 ぜ 結婚 けっこん 誓言 せいげん [27] ,若 わか 是 ぜ 未來 みらい 式 しき (例 れい 如:I will marry you),則 のり 是 ぜ 訂 てい 婚 こん 誓言 せいげん 。
中國 ちゅうごく [ 编辑 ]
在 ざい 中國 ちゅうごく 神話 しんわ 中 ちゅう ,婚禮 こんれい 是 ぜ 由 ゆかり 女 おんな 媧 及伏 ふく 羲 而來的 てき 。在 ざい 古代 こだい 中國 ちゅうごく 社會 しゃかい 中 ちゅう ,一夫多妻 いっぷたさい 是 ぜ 被 ひ 许可的 てき 婚姻 こんいん 。此外,关于婚姻 こんいん 有 ゆう 多 た 种禁忌 きんき ,如同姓 どうせい 不 ふ 婚 こん 和 わ 禁止 きんし 收 おさむ 继婚等 ひとし 。同姓 どうせい 不 ふ 婚 こん 的 てき 目地 めじ 是 ぜ 为減少 げんしょう 近親 きんしん 性交 せいこう 的 てき 可能 かのう 性 せい ,即 そく 使 つかい 双方 そうほう 并无血 ち 缘关系 けい 。不 ふ 過 か 母系 ぼけい 的 てき 親 おや 屬 ぞく (例 れい 如表兄弟 きょうだい 姊妹)和 かず 自己 じこ 不 ふ 同姓 どうせい ,不 ふ 受同姓 せい 不 ふ 婚 こん 的 てき 約束 やくそく 。有 ゆう 些家庭 かてい 其至多代 たよ 都 と 有 ゆう 表 ひょう 兄弟 きょうだい 姊妹通 どおり 婚 こん 的 てき 情 じょう 形 がた 。一般 いっぱん 結婚 けっこん 後 ご ,妻子 さいし 就被視 し 為 ため 是 ぜ 夫 おっと 家 か 的 てき 一員 いちいん ,兒女 じじょ 也是從 したがえ 父親 ちちおや 的 てき 姓 せい ,不 ふ 過 か 若 わか 是 ぜ 入 にゅう 贅 ぜい ,先生 せんせい 則 そく 成 なり 為 ため 妻 つま 家 か 的 てき 一員 いちいん ,兒女 じじょ 則 そく 是 ぜ 從 したがえ 母親 ははおや 的 てき 姓 せい 。同 どう 时,自明 じめい 清 きよ 以来 いらい ,中国 ちゅうごく 社会 しゃかい 提 ひさげ 倡女性 じょせい 守 もり 节 ,女性 じょせい 离婚 、寡妇 改 あらため 嫁 よめ 都 みやこ 是 ただし 不名誉 ふめいよ 的 てき 事 こと 。
20世 せい 纪之前 まえ ,中國 ちゅうごく 固有 こゆう 的 てき 婚姻 こんいん 、家庭 かてい 习俗中 ちゅう ,結婚 けっこん 之 の 目的 もくてき 是 ぜ 為 ため 家 か 、為 ため 祭祀 さいし 祖先 そせん ,乃至 ないし 為 ため 兩 りょう 姓 せい 之 の 好 こう 而結合 けつごう ,故 こ 當事 とうじ 人的 じんてき 夫妻 ふさい 本身 ほんみ 居 きょ 於次要地 ようち 位 い ,主 しゅ 婚 こん 人 じん 往往 おうおう 是 ぜ 家中 いえじゅう 尊 みこと 長 ちょう 或 ある 父母 ちちはは ,有 ゆう 絕對 ぜったい 的 てき 權威 けんい 決定 けってい 。尊 みこと 長 ちょう 或 ある 父母 ちちはは 決定 けってい 的 てき 包 つつみ 办婚姻 こんいん 是 ぜ 为社会 かい 主流 しゅりゅう 。至 いたり 中華民國 ちゅうかみんこく 民法 みんぽう 第 だい 五編親屬於1930年 ねん 制定 せいてい 時 じ ,第 だい 972條 じょう 規定 きてい ,婚約 こんやく ,應 おう 由 よし 男女 だんじょ 當事 とうじ 人 じん 自 じ 行 くだり 訂 てい 定 てい ;並 なみ 於982條 じょう 規定 きてい 結婚 けっこん 時 じ ,亦 また 僅要求 ようきゅう 公開 こうかい 之 の 儀式 ぎしき 及兩個 りゃんこ 以上 いじょう 之 の 證人 しょうにん 。主 しゅ 婚 こん 人 じん 不 ふ 再 さい 具有 ぐゆう 法律 ほうりつ 上之 うえの 意義 いぎ ,成年 せいねん 的 てき 當事 とうじ 人間 にんげん 締結 ていけつ 婚姻 こんいん ,享有 きょうゆう 自主 じしゅ 決定 けってい 之 の 自由 じゆう 。
1950年 ねん 時 じ 中華人民共和國 ちゅうかじんみんきょうわこく 的 てき 新 しん 婚姻 こんいん 法 ほう 大幅 おおはば 改變 かいへん 了 りょう 中國 ちゅうごく 婚姻 こんいん 的 てき 傳統 でんとう ,規定 きてい 婚姻 こんいん 為 ため 一夫一妻 いっぷいっさい 制 せい ,男女 だんじょ 平等 びょうどう ,以及選擇 せんたく 伴侶 はんりょ 的 てき 權利 けんり 。自 じ 2003年 ねん 10月 がつ 起 おこり ,結婚 けっこん 及離婚 りこん 已 やめ 不 ふ 需要 じゅよう 工作 こうさく 單位 たんい 的 てき 許可 きょか [30] 。另外不 ふ 接受 せつじゅ 强制 きょうせい 性 せい 体 からだ 检的情 じょう 况下也可以申请结婚 こん 登 とう 记。[31] 像 ぞう 愛 あい 滋 しげる 病 びょう 感染 かんせん 者 しゃ 已 やめ 被 ひ 允許 いんきょ 結婚 けっこん [32] ,但 ただし 精神 せいしん 疾病 しっぺい 者 しゃ 結婚 けっこん 仍然是非 ぜひ 法 ほう 的 てき [33] 。事 こと 实婚姻 こんいん 已 やめ 被 ひ 废除。
2020年 ねん 5月 がつ 28日 にち ,十 じゅう 三屆全國人大常委會表決通過《中華人民共和國 ちゅうかじんみんきょうわこく 民法 みんぽう 典 てん 》取 と 代 だい 既 すんで 有 ゆう 的 てき 《中華人民共和國 ちゅうかじんみんきょうわこく 婚姻 こんいん 法 ほう 》,於第五 ご 編 へん 中 ちゅう 規定 きてい 「婚姻 こんいん 家庭 かてい 」。於第1040條 じょう 明 あきら 定 じょう 「本編 ほんぺん 調整 ちょうせい 因 いん 婚姻 こんいん 家庭 かてい 產 さん 生 せい 的 てき 民事 みんじ 關係 かんけい 。」該編強調 きょうちょう 婚姻 こんいん 家庭 かてい 受國家 こっか 保護 ほご 。實行 じっこう 婚姻 こんいん 自由 じゆう 、一夫一妻 いっぷいっさい 、男女 だんじょ 平等 びょうどう 的 てき 婚姻 こんいん 制度 せいど (第 だい 1041條 じょう )。並 なみ 採取 さいしゅ 結婚 けっこん 須登記 とうき ,未 み 辦理結婚 けっこん 登記 とうき 的 てき ,應 おう 當 とう 補 ほ 辦登記 とうき (第 だい 1049條 じょう ),以強化 きょうか 對 たい 婚姻 こんいん 家庭 かてい 的 てき 規 ぶんまわし 訓 くん ,也對既 すんで 有 ゆう 規定 きてい 不足 ふそく 之 の 處 しょ ,予 よ 以優化 か 及補充 ほじゅう ,例 れい 如就舊習 きゅうしゅう 再度 さいど 於法律 ほうりつ 中重 なかしげ 申 さる 禁止 きんし 包 つつみ 辦婚姻 こんいん 、買 かい 賣 うり 婚姻 こんいん 和 わ 其他干涉 かんしょう 婚姻 こんいん 自由 じゆう 的 てき 行為 こうい 。禁止 きんし 借 か 婚姻 こんいん 索 さく 取 と 財物 ざいぶつ 」(第 だい 1042條 じょう )
相關 そうかん 法條 ほうじょう
第 だい 1042條 じょう 第 だい 1項 こう :「禁止 きんし 包 つつみ 辦、買 かい 賣 うり 婚姻 こんいん 和 わ 其他干涉 かんしょう 婚姻 こんいん 自由 じゆう 的 てき 行為 こうい 。禁止 きんし 借 か 婚姻 こんいん 索 さく 取 と 財物 ざいぶつ 」。第 だい 2項 こう :「禁止 きんし 重婚 じゅうこん 。禁止 きんし 有 ゆう 配偶 はいぐう 者 しゃ 與 あずか 他人 たにん 同居 どうきょ 」。第 だい 3項 こう :「禁止 きんし 家庭 かてい 暴力 ぼうりょく 。禁止 きんし 家庭 かてい 成員 せいいん 間 あいだ 的 てき 虐待 ぎゃくたい 和 わ 遺棄 いき 」。
第 だい 1046條 じょう 結婚 けっこん 應 おう 當 とう 男女 だんじょ 雙方 そうほう 完全 かんぜん 自 じ 願 ねがい ,禁止 きんし 任 にん 何 なん 一方對另一方加以強迫,禁止 きんし 任 にん 何 なん 組織 そしき 或 ある 者 もの 個人 こじん 加 か 以干涉 かんしょう 。
第 だい 1047條 じょう 結婚 けっこん 年齡 ねんれい ,男 おとこ 不 ふ 得 とく 早 さ 于二 に 十 じゅう 二 に 周 しゅう 歲 とし ,女 おんな 不 ふ 得 とく 早 さ 于二 に 十 じゅう 周 しゅう 歲 とし 。
第 だい 1049條 じょう 要求 ようきゅう 結婚 けっこん 的 てき 男女 だんじょ 雙方 そうほう 應 おう 當 とう 親 おや 自 じ 到 いた 婚姻 こんいん 登記 とうき 機關 きかん 申請 しんせい 結婚 けっこん 登記 とうき 。符合 ふごう 本法 ほんぽう 規定 きてい 的 てき ,予 よ 以登記 とうき ,發給 はっきゅう 結婚 けっこん 證 しょう 。完成 かんせい 結婚 けっこん 登記 とうき ,即 そく 確立 かくりつ 婚姻 こんいん 關 せき 系 けい 。未 み 辦理結婚 けっこん 登記 とうき 的 てき ,應 おう 當 とう 補 ほ 辦登記 とうき 。
中華民國 ちゅうかみんこく [ 编辑 ]
儀式 ぎしき 婚 こん [ 编辑 ]
民 みん 國 こく 初年 しょねん 幅員 ふくいん 廣闊 こうかつ ,公開 こうかい 舉行婚禮 こんれい 儀式 ぎしき ,2人 ふたり 見 み 證 しょう 婚禮 こんれい ,若 わか 未 み 違反 いはん 實質 じっしつ 要件 ようけん ,一般 いっぱん 即 そく 成立 せいりつ 有效 ゆうこう 之 の 婚姻 こんいん 。[34]
缺 かけ 失 しつ :
儀式 ぎしき 婚 こん 公示 こうじ 效果 こうか 薄弱 はくじゃく ,並 なみ 不 ふ 以登記 とうき 為 ため 要件 ようけん ,故 こ 在 ざい 相關 そうかん 證明 しょうめい 上 じょう 未必 みひつ 可 か 以確認 かくにん 當事 とうじ 人的 じんてき 婚姻 こんいん 狀態 じょうたい ,故 こ 無法 むほう 防止 ぼうし 重婚 じゅうこん 及保護 ほご 善意 ぜんい 與 あずか 之 これ 相 しょう 婚 こん 的 てき 第 だい 三 さん 人 にん 。
儀式 ぎしき 婚 こん 之 の 規定 きてい ,適用 てきよう 上欠 かみかけ 缺 かけ 明確 めいかく 之 の 認定 にんてい 標準 ひょうじゅん ,何 なん 種 しゅ 狀況 じょうきょう 符合 ふごう 所謂 いわゆる 「公開 こうかい 」之 の 儀式 ぎしき ,而何種 しゅ 情況 じょうきょう 為 ため 「儀式 ぎしき 」,並無 ならびな 絕對 ぜったい 客觀 きゃっかん 標準 ひょうじゅん ,以致於實務 じつむ 上 じょう 易 えき 生 せい 爭 そう 執 と ,出現 しゅつげん 許多 きょた 糾紛,嚴重 げんじゅう 者 しゃ 則 そく 被 ひ 認定 にんてい 不 ふ 符 ふ 公開 こうかい 儀式 ぎしき 意義 いぎ 即 そく 婚姻 こんいん 自 じ 始 はじめ 且絕對 ぜったい 無效 むこう ,以致影響 えいきょう 當事 とうじ 人 じん 身分 みぶん 關係 かんけい 之 の 安定 あんてい 。
結婚 けっこん 採 と 儀式 ぎしき 婚 こん ,離婚 りこん 採 と 登記 とうき 主義 しゅぎ ,兩者 りょうしゃ 不能 ふのう 配合 はいごう ,因 いん 此若結婚 けっこん 時 じ 並 なみ 未 み 登記 とうき ,己 おのれ 生 なま 婚姻 こんいん 生 せい 效 こう 之 の 效果 こうか ,但 ただし 欲 よく 離婚 りこん 時 じ ,須踐行 ぎょう 登記 とうき 方 かた 能 のう 為 ため 有效 ゆうこう 離婚 りこん ,徒 と 增 ぞう 當事 とうじ 人 じん 之 の 困 こま 擾等缺 かけ 失 しつ 。[35]
登記 とうき 婚 こん [ 编辑 ]
臺灣 たいわん 自 じ 2008年 ねん 5月 がつ 23日 にち ,按《民法 みんぽう 》第 だい 982條 じょう 規定 きてい :「結婚 けっこん 應 おう 以書面 めん 為之 ためゆき ,有 ゆう 2人 にん 以上 いじょう 證人 しょうにん 之 これ 簽名,並 なみ 應 おう 由 よし 雙方 そうほう 當事 とうじ 人 じん 向 こう 戶政 とまさ 機關 きかん 為 ため 結婚 けっこん 之 の 登記 とうき 。」
“
新人 しんじん 只 ただ 需帶身分 みぶん 證 しょう 至 いたり 戶政 とまさ 事務所 じむしょ 登記 とうき (證人 しょうにん 為 ため 戶政 とまさ 事務 じむ 公務員 こうむいん ) 即 そく 為 ため 有效 ゆうこう 婚姻 こんいん 。
”
——[36] [37] [38]
依 よ 該條規定 きてい ,當事 とうじ 人 じん 須符合 ふごう 三 さん 種 しゅ 形式 けいしき 要件 ようけん :
以書面 めん 作成 さくせい 的 てき 結婚 けっこん 書 しょ 約 やく
二 に 個 こ 以上 いじょう 的 てき 證人 しょうにん 簽名:證人 しょうにん 必須 ひっす 有 ゆう 完全 かんぜん 行為 こうい 能力 のうりょく ,雖不以親自 じ 到 いた 場 じょう 為 ため 必要 ひつよう ,但 ただし 必須 ひっす 有 ゆう 親 おや 自 じ 見聞 けんぶん 婚姻 こんいん 之 の 當事 とうじ 人 じん 有 ゆう 結婚 けっこん 的 てき 彼此 ひし 合意 ごうい ,而願意 がんい 負 ふ 證明 しょうめい 的 てき 責任 せきにん 而在結婚 けっこん 書 しょ 約 やく 上 うえ 簽名。
共同 きょうどう 至 いたり 戶政 とまさ 機關 きかん 為 ため 結婚 けっこん 登記 とうき :當事 とうじ 人 じん 原則 げんそく 上 じょう 必須 ひっす 一同赴戶政機關辦理。
但 ただし 除 じょ 了 りょう 形式 けいしき 的 てき 要件 ようけん 之 の 外 そと ,當事 とうじ 人間 にんげん 仍然須符合 ふごう 法律 ほうりつ 所 しょ 規範 きはん 的 てき 實質 じっしつ 要件 ようけん ,否 いや 則 のり 仍會影響 えいきょう 結婚 けっこん 的 てき 效力 こうりょく 。
1.須滿一定 いってい 結婚 けっこん 年齡 ねんれい ,即 そく 男女 だんじょ 雙方 そうほう 皆 みな 18歲 さい 。(舊法 きゅうほう 原 ばら 先 さき 規定 きてい 為男 ためお 須滿18歲 さい ,女 おんな 滿 まん 16歲 さい 方 かた 可 か 結婚 けっこん ,新法 しんぽう 自 じ 2023年 ねん 1月 がつ 1日 にち 方正 ほうせい 式 しき 施行 しこう 新法 しんぽう )
2.須非禁止 きんし 結婚 けっこん 範圍 はんい 的 てき 親 おや 屬 ぞく 。
民法 みんぽう 第 だい 983 條 じょう
與 あずか 左 ひだり 列 れつ 親 おや 屬 ぞく ,不 ふ 得 とく 結婚 けっこん ︰
一 いち 、直系 ちょっけい 血 ち 親 おや 及直系 けい 姻親 。
二 に 、旁 つくり 系 けい 血 ち 親 おや 在 ざい 六 ろく 親等 しんとう 以內者 しゃ 。但 ただし 因 よし 收 おさむ 養 やしなえ 而成立 せいりつ 之 の 四親等及六親等旁系血親,輩 やから 分 ぶん 相 あい 同 どう 者 しゃ ,不在 ふざい 此限。
三 さん 、旁 つくり 系 けい 姻親 在 ざい 五 ご 親等 しんとう 以內,輩 やから 分 ぶん 不 ふ 相 あい 同 どう 者 しゃ 。
前項 ぜんこう 直系 ちょっけい 姻親 結婚 けっこん 之 の 限 きり 制 せい ,於姻親 おや 關係 かんけい 消滅 しょうめつ 後 ご ,亦 また 適用 てきよう 之 の 。
第 だい 一項直系血親及直系姻親 結婚 けっこん 之 の 限 きり 制 せい ,於因收 おさむ 養 やしなえ 而成立 せいりつ 之 の 直系 ちょっけい 親 おや 屬 ぞく 間 あいだ ,在 ざい 收 おさむ 養 よう 關係 かんけい 終止 しゅうし 後 ご ,亦 また 適用 てきよう 之 の 。
3.須無監護 かんご 人 じん 與 あずか 受監護 かんご 人 じん 關係 かんけい ,除 じょ 非 ひ 經 けい 受監護 かんご 人 じん 父母 ちちはは 之 の 同意 どうい 者 しゃ 。
4.須非重婚 じゅうこん 或 ある 同時 どうじ 與 あずか 二 に 人 にん 以上 いじょう 結婚 けっこん 。
5.須結婚 けっこん 時 じ 無 む 不能 ふのう 人道 じんどう 而不能 ふのう 治之 はるゆき 情況 じょうきょう 。
6.須結婚 けっこん 時 じ 非 ひ 處 しょ 於無意識 いしき 或 ある 精神 せいしん 錯亂 さくらん 。
7.須非被 ひ 詐欺 さぎ 或 ある 脅迫 きょうはく 而結婚 けっこん 。
婚姻 こんいん 制度 せいど [ 编辑 ]
结婚纪念日 び [ 编辑 ]
現代 げんだい 結婚 けっこん 周年 しゅうねん 稱呼 しょうこ [ 编辑 ]
结婚周年 しゅうねん 一般 いっぱん 有 ゆう 以下 いか 的 てき 稱呼 しょうこ (以下 いか 称呼 しょうこ 主要 しゅよう 在 ざい 美国 びくに 通用 つうよう ,各 かく 国会 こっかい 有 ゆう 差 さ 异):
東亞 とうあ 傳統 でんとう [ 编辑 ]
按照漢字 かんじ 文化 ぶんか 圈 けん 傳統 でんとう ,結婚 けっこん 六 ろく 十周年的夫妻會重新舉行一次婚禮,稱 しょう 為 ため 重 じゅう 諧花燭 しょく 。
婚姻 こんいん 倦怠 けんたい 症 しょう [ 编辑 ]
婚姻 こんいん 倦怠 けんたい 症 しょう (Marriage Lassitude)是 ぜ 指 ゆび 配偶 はいぐう 間 あいだ 相 しょう 處 しょ 久 ひさ 後 ご ,出現 しゅつげん 彼此 ひし 不滿 ふまん 意 い 、性 せい 生活 せいかつ 頻 しき 率 ひきい 降 ぶ 低 てい 、相 あい 處 しょ 避不見 み 面 めん ,尤 ゆう 其以對 たい 方 かた 的 てき 財 たから 富 とみ 為 ため 甚。[39]
参考 さんこう 文献 ぶんけん [ 编辑 ]
^ 西北 せいほく 换婚现象小 しょう 考 こう . 归去来 きょらい -婚姻 こんいん 与 あずか 家庭 かてい 网. 2007-12-08 [2008-11-29 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档于2008-10-29) (中 ちゅう 文 ぶん (中国 ちゅうごく 大 だい 陆)) .
^ 世界 せかい 最 さい 长婚龄夫妇已携手80载(图) . 现代快 かい 报 (泉州 せんしゅう 网). 2007-12-08 [2007-12-12 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档于2008-07-27) (中 ちゅう 文 ぶん (中国 ちゅうごく 大 だい 陆)) .
^ Westermarck, Edvard, (1936) The Future of Marriage in Western Civilization (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 ) , Books for Libraries Press, p. 3, ISBN 978-0-8369-5304-6 .
^ Notes and Queries on Anthropology. Royal Anthropological Institute. 1951: 110.
^ Leach,supranote 261,at182-83; accord Barnard & Good,supranote261, at 89-91; Rodney Needham, Remarkson the Analysis of Kinship and Marriage,in Rethinking Kinship and Marriage 5-8 (RodneyNeedhamed.,1971).
^ William N. Eskridge, Jr. A HISTORY OF SAME-SEX MARRIAGE . [2020-07-07 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2021-02-26).
^ Stephanie Coontz. Marriage, a History: How Love Conquered Marriage . 2006 [2017-10-07 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2021-03-05).
^ Marriage, A History Summary . [2017-10-07 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2020-11-02).
^ 社会 しゃかい 变迁中 ちゅう 的 てき 家庭 かてい 和 わ 谐问题思考 しこう (PDF) . [2014-11-12 ] . (原始 げんし 内容 ないよう (PDF) 存 そん 档于2014-11-12).
^ 高 こう , 鳳 おおとり 仙 せん . 親 おや 屬 ぞく 法 ほう 理論 りろん 與 あずか 實務 じつむ . 台北 たいぺい 市 し : 五 ご 南 みなみ 圖書 としょ . 2013: 17. ISBN 978-957-11-7263-7 .
^ 法律 ほうりつ 基 もと 础教程 ほど . 清 きよし 华大学 がく 出版 しゅっぱん 社 しゃ 有限 ゆうげん 公司 こうし . 2000: 153–. ISBN 978-7-302-03989-1 .
^ 「換 かわ 婚 こん 」習俗 しゅうぞく 帶 たい 來 らい 的 てき 悲劇 ひげき 性 せい 結局 けっきょく
^ 世代 せだい 过着走 はし 婚 こん 生活 せいかつ 摩 ま 梭人族 ぞく 源 げん 之 の 谜被揭开? . [2014-11-12 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档于2014-10-08).
^ United Nations (2004). World Fertility Report: 2003 (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 )Retrieved 26 April 2006
^ United Nations (2000). World Marriage Patterns 2000 (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 ) Retrieved 26 April 2006
^ 法 ほう 国 こく 改革 かいかく 离婚制度 せいど 分流 ぶんりゅう 法 ほう 院 いん 非 ひ 诉案件 あんけん . [2019-12-28 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2021-03-05).
^ 日本 にっぽん 最高法院 さいこうほういん 裁 さい 决:“女性 じょせい 离婚后 きさき 半年 はんとし 内 ない 不可 ふか 再婚 さいこん ”违宪_澎湃 ほうはい 国 こく 际_澎湃 ほうはい 新 しん 闻-The Paper . [2019-12-28 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2021-03-07).
^ 亚洲/菲律宾 - 主教 しゅきょう 向 こう 违背宪法、破 やぶ 坏家庭 かてい 的 てき 离婚合法 ごうほう 化 か 说不 . 2019年 ねん 9月 がつ 20日 はつか [2019年 ねん 12月28日 にち ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2021年 ねん 3月 がつ 5日 にち ).
^ 菲律宾:“离婚”是 これ 件 けん “奢侈 しゃし 品 ひん ” . [2019-12-28 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2021-03-05).
^ No-Fault Divorce – The Pros and Cons Of No-Fault Divorce . Divorcesupport.about.com. 30 July 2010 [2014-11-11 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2017-06-30).
^ Richard, Spencer. speed dating . [2023-04-13 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2023-06-09).
^ Nearly half of marriaged doomed for divorce (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 ), The Guardian (27 March 2008)
^ Yen, Hope (18 May 2011) Census; divorce decline but 7 year itch persists (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 ), Associated Press.
^ Hobhouse, Leonard Trelawny (1906) Morals in evolution: a study in comparative ethics , New York, H. Holt and Co, p. 180.
^ McSheffrey, Shannon. Marriage, sex, and civic culture in late medieval London . University of Pennsylvania Press. 2006: 21 [2014-11-11 ] . ISBN 978-0-8122-3938-6 . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2017-05-25).
^ St. Ignatius of Antioch to Polycarp (Roberts-Donaldson translation) . Earlychristianwritings.com. 2 February 2006 [2014-11-11 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2020-11-12).
^ 27.0 27.1 upenn.edu Excerpt from Marriage, Sex, and Civic Culture in Late Medieval London (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 ) "the sacramental bond of marriage could be made only through the freely given consent of both parties "
^ marriage.about.com . marriage.about.com. 16 June 2010 [2014-11-11 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2017-02-14).
^ Marriage Records . Exploregenealogy.co.uk. 29 October 2007 [2014-11-11 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2021-03-07).
^ 馬 うま 慶 けい 龍 りゅう . 中國 ちゅうごく 重 じゅう 申 さる 不 ふ 允許 いんきょ 同性 どうせい 結婚 けっこん . BBC. 2003-08-20 [2014-11-11 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2021-03-05).
^ 中国 ちゅうごく 公民 こうみん 结婚不 ふ 再 さい 需介绍信 . BBC Chinese. 2003-09-30 [2023-10-07 ] (中 ちゅう 文 ぶん ) .
^ 中國 ちゅうごく 大陸 たいりく 允許 いんきょ 愛 あい 滋 しげる 病 びょう 感染 かんせん 者 しゃ 結婚 けっこん . 大 だい 紀元 きげん . 2002-11-30 [2014-11-11 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2021-03-07).
^ Spencer, Richard. China relaxes laws on love and marriage . The Daily Telegraph (London). 2003-08-21 [2014-11-11 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2013-11-08).
^ 紀 きの 冠 かんむり 伶. 婚姻 こんいん 新制 しんせい :結婚 けっこん 登記 とうき 才 ざい 有效 ゆうこう . 第 だい 267期 き 女性 じょせい 電子 でんし 報 ほう —新聞 しんぶん 前線 ぜんせん . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2020-08-02).
^ Q01.民法 みんぽう 由 よし 儀式 ぎしき 婚 こん 改 あらため 為 ため 登記 とうき 婚 こん 之 の 修法 しゅほう 意 い 旨 うま 為 ため 何 なに ? . 內政部 ぶ 戶政 とまさ 司 し . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2017-11-07).
^ 民法 みんぽう 第 だい 四 よん 編 へん 親 おや 屬 ぞく (04513) 第 だい 九 きゅう 百 ひゃく 八 はち 十 じゅう 二 に 條 じょう . 立法院 りっぽういん .
^ 法規 ほうき 名稱 めいしょう :戶政 とまさ 事務所 じむしょ 辦理結婚 けっこん 登記 とうき 作業 さぎょう 規定 きてい (民 みん 國 こく 103 年 ねん 11 月 がつ 19 日 にち 修正 しゅうせい ) . 中華民國 ちゅうかみんこく 內政部 ぶ . [2017-06-17 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2021-10-24).
^ 結婚 けっこん 登記 とうき 新制 しんせい 園地 えんち . 臺北 たいぺい 市 し 信義 しんぎ 區 く 戶政 とまさ 事務所 じむしょ . [2017-06-17 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2017-12-28).
^ 【星 ほし 期日 きじつ 檔案】關 せき 於離婚 りこん ,孩子想 そう 說 せつ 的 てき 是 ぜ …香港 ほんこん 離婚 りこん 率 りつ 約 やく 34% . 2017-12-17 [2021-09-05 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2020-06-02). (粵語)
参 まいり 见[ 编辑 ]
內涵、限 きり 制 せい 以及義務 ぎむ
Article 28: Social order
Article 29.1: Social responsibility
Article 29.2: Limitations of human rights
Article 29.3: The supremacy of the purposes and principles of the United Nations
Article 30: Nothing in this Declaration may be interpreted as implying for any State, group or person any right to engage in any activity or to perform any act aimed at the destruction of any of the rights and freedoms set forth herein.