1899年 ねん 漫畫 まんが 《黃禍 こうか 的 てき 輝 てる 煌》,該種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 漫畫 まんが 描繪了 りょう 一 いち 個 こ 反 たん 殖民 しょくみん 主義 しゅぎ 的 てき 清國 きよくに 男子 だんし 站在一個被殺死的白人婦女身邊,這個婦女 ふじょ 代表 だいひょう 了 りょう 西洋 せいよう 世界 せかい 。[ 1]
「黃禍 こうか 」(英語 えいご :Yellow Peril )又 また 稱 たたえ 「黃禍 こうか 論 ろん 」,是 ぜ 一 いち 種 しゅ 帶 たい 有 ゆう 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 色彩 しきさい 的 てき 隱 かくれ 喻,將 はた 東亞 とうあ 人物 じんぶつ 普遍 ふへん 述 じゅつ 為 ため 對 たい 西洋 せいよう 世界 せかい 的 てき 威 い 脅 おびえ 。[ 2] 批評 ひひょう 人士 じんし 指 ゆび 它是新 しん 帝國 ていこく 主義 しゅぎ 時期 じき 伴 とも 隨 ずい 誕生 たんじょう 的 てき 產物 さんぶつ ,將 はた 侵略 しんりゃく 東方 とうほう 作為 さくい 合理 ごうり 化 か 的 てき 新帝 しんてい 國 こく 主義 しゅぎ 思想 しそう 的 てき 支流 しりゅう 。[ 3]
作為 さくい 來 らい 自 じ 東方 とうほう 世界 せかい 的 てき 一 いち 種 しゅ 心理 しんり 文化 ぶんか 威 い 脅 おびえ ,對 たい 黃禍 こうか 的 てき 恐懼 きょうく 不 ふ 是 ぜ 針 はり 對 たい 某 ぼう 一 いち 個 こ 民族 みんぞく 或 ある 國家 こっか ,在 ざい 有 ゆう 時 じ 是 ぜ 種族 しゅぞく 性 せい 地 ち 針 はり 對 たい 整體 せいたい 的 てき 黃 き 種 しゅ 人 じん 。作為 さくい 仇 かたき 外 がい 心理 しんり 的 てき 一 いち 種 しゅ 形式 けいしき ,黃禍 こうか 是 ぜ 對 たい 東方 とうほう 非 ひ 白人 はくじん 的 てき 莫名恐懼 きょうく ,在 ざい 美國 びくに 作家 さっか 洛 らく 斯羅普 ふ ·斯托達 たち 德 とく 的 てき 作品 さくひん 《反對 はんたい 白人 はくじん 世界 せかい 霸權的 てき 有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 浪 なみ 潮 しお 》中 ちゅう 呈 てい 現 げん 。[ 4]
19 世紀 せいき 後期 こうき ,俄 にわか 羅 ら 斯社會 しゃかい 學 がく 家 か 雅 まさ 克 かつ ·諾 だく 維科夫 おっと 在 ざい 文章 ぶんしょう 「Le Péril Jaune」中 ちゅう 創造 そうぞう 了 りょう 「黃禍 こうか 」這個詞 し 。德 とく 國 こく 皇帝 こうてい 威 い 廉 かど 二 に 世 せい 執筆 しっぴつ 草稿 そうこう ,然 しか 後 ご 由 ゆかり 畫家 がか 赫曼·克 かつ 納 おさめ 克 かつ 福 ぶく 斯 完成 かんせい 了 りょう 著 ちょ 名 めい 版畫 はんが 「歐 おう 洲 しゅう 各 かく 國家 こっか ,保衛 やすえ 你們的 てき 信仰 しんこう 和 わ 家 か 園 えん 」,以此鼓 こ 勵各國 かっこく 去 さ 入 にゅう 侵 おかせ 、征服 せいふく 和 わ 殖民 しょくみん 。[ 5] 德 とく 皇 すめらぎ 利用 りよう 黃禍 こうか 的 てき 種族 しゅぞく 意識 いしき 形態 けいたい ,將 はた 日本 にっぽん 在 ざい 日 にち 俄 にわか 戰爭 せんそう 中 なか 的 てき 勝利 しょうり ,描繪成 なり 亞 あ 洲 しゅう 種族 しゅぞく 對 たい 西歐 せいおう 白人 はくじん 的 てき 威 い 脅 おびえ ,指 ゆび 中國 ちゅうごく 和 かず 日本 にっぽん 將 しょう 結成 けっせい 聯盟 れんめい ,然 しか 後 こう 征服 せいふく 及奴役 やく 西洋 せいよう 世界 せかい 。[ 6] [ 7]
漢學 かんがく 家 か 梁 りょう 永 ひさし 輝 てる 是 ぜ 這樣解釋 かいしゃく 這個詞 し 的 てき 起源 きげん 和 わ 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 意識 いしき 形態 けいたい :黃禍 こうか (有 ゆう 時 じ 是 ぜ 黃色 おうしょく 恐怖 きょうふ 或 ある 黃色 おうしょく 幽靈 ゆうれい )這個詞 し 表 ひょう 達 たち 了 りょう 西方 せいほう 對 たい 性的 せいてき 焦慮 しょうりょ ,對 たい 異 こと 族 ぞく 他者 たしゃ 的 てき 恐懼 きょうく ,以及像 ぞう 斯賓格 ひんかく 勒 那 な 樣相 ようそう 信 しんじ 西方 にしかた 將 すすむ 被 ひ 東方 とうほう 超越 ちょうえつ 和 かず 將 すすむ 被 ひ 其奴役 やく 的 てき 信念 しんねん 。[ 8] 學者 がくしゃ 吉 きち 娜·馬 ば 爾 しか 凱蒂(Gina Marchetti)認 みとめ 為 ため 白人 はくじん 對 たい 東亞 とうあ 人的 じんてき 心理 しんり 恐懼 きょうく 是 ぜ 植 うえ 根 ね 在中 ざいちゅう 世紀 せいき 時 じ 蒙 こうむ 古 こ 入 いれ 侵 おかせ 歐 おう 洲 しゅう 所產 しょさん 生 せい 的 てき 恐懼 きょうく 。黃禍 こうか 結合 けつごう 了 りょう 對 たい 異 こと 族 ぞく 文化 ぶんか 的 てき 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 恐懼 きょうく 、性 せい 焦慮 しょうりょ ,以及相 しょう 信 しんじ 西方 にしかた 將 すすむ 被 ひ 東方 とうほう 黑 くろ 暗 くら 的 てき 神秘 しんぴ 的 てき 力量 りきりょう 包圍 ほうい ,並 なみ 將 しょう 不可 ふか 抗拒 こうきょ 地 ち 被 ひ 壓倒的 あっとうてき 信念 しんねん 。[ 9] 因 いん 此,西洋 せいよう 為 ため 了 りょう 反對 はんたい 日本 にっぽん 的 てき 軍國 ぐんこく 主義 しゅぎ ,將 はた 黃禍 こうか 思想 しそう 擴大 かくだい 到 いた 日本人 にっぽんじん 民 みん 。此外,在 ざい 19世紀 せいき 末 まつ 和 わ 20世紀 せいき 初 はつ ,作家 さっか 們將黃禍 こうか 思想 しそう 發展 はってん 成 なり 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 式 しき 的 てき 敘事主題 しゅだい ,特別 とくべつ 是 ぜ 在 ざい 入 にゅう 侵 おかせ 文學 ぶんがく 、冒險 ぼうけん 小說 しょうせつ 和 わ 科 か 幻 まぼろし 小說 しょうせつ 等 とう 講述 こうじゅつ 種族 しゅぞく 衝突 しょうとつ 的 てき 類型 るいけい 中 ちゅう 特別 とくべつ 常見 つねみ 。[ 10] [ 11]
黃禍 こうか 的 てき 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 和文 わぶん 化 か 刻 こく 板 ばん 印象 いんしょう 起源 きげん 於19世紀 せいき 後期 こうき ,當時 とうじ 清國 きよくに 工 こう 人 じん 大量 たいりょう 移民 いみん 至 いたり 澳大利 おおとし 亞 あ 、加 か 拿大、美國 びくに 和 わ 紐 ひも 西 にし 蘭 らん 。由 よし 於當時 とうじ 部分 ぶぶん 華 はな 工 たくみ 同意 どうい 以低於當地 ち 白人 はくじん 的 てき 工 こう 資 し 工作 こうさく ,這激起 おこり 了 りょう 部分 ぶぶん 白人 はくじん 對 たい 華人 かじん 社 しゃ 區 く 的 てき 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 反 はん 彈 たま 。[ 12] [ 13]
版畫 はんが 「歐 おう 洲 しゅう 各 かく 國家 こっか ,保衛 やすえ 你們的 てき 信仰 しんこう 和 わ 家 か 園 えん !」
自 じ 1870年 ねん 以來 いらい ,黃禍 こうか 的 てき 恐懼 きょうく 在 ざい 歐 おう 洲 しま 和 かず 北 きた 美盛 よしもり 極 きょく 一 いち 時 じ 。[ 14] 在中 ざいちゅう 歐 おう ,東方 とうほう 學 がく 家 か 兼 けん 外交 がいこう 官 かん 馬 うま 克 かつ 斯·馮·巴 ともえ 蘭 らん 德 とく 建議 けんぎ 德 とく 皇 すめらぎ 威 い 廉 かど 二 に 世 せい 殖民 しょくみん 清國 きよくに 。[ 15] 因 いん 此,德 とく 皇 すめらぎ 使用 しよう 黃禍 こうか (Die Gelbe Gefahr)這個詞 し 來 らい 合理 ごうり 化 か 對 たい 清 しん 國 こく 的 てき 殖民 しょくみん 行為 こうい 。[ 16] 1895年 ねん ,德 とく 、法 ほう 、俄 にわか 三國干涉了馬關條約的簽訂 ,迫 さこ 使 つかい 勝 しょう 出 で 甲 きのえ 午 うま 戰爭 せんそう 的 いくわ 日本 にっぽん 放棄 ほうき 了 りょう 遼東 りゃおとん 半島 はんとう ,這行為 こうい 成 なり 為 ため 其後日 にち 俄 にわか 戰爭 せんそう 的 てき 導火 どうか 線 せん ,而當時 とうじ 德 とく 皇 すめらぎ 正 せい 是 ぜ 使用 しよう 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 來 らい 號 ごう 召反對 はんたい 黃 き 種 しゅ 人 じん 。[ 17] [ 18]
此外,德 とく 皇 すめらぎ 使用 しよう 赫曼·克 かつ 納 おさめ 克 かつ 福 ぶく 斯的版畫 はんが 「歐 おう 洲 しゅう 各 かく 國家 こっか ,保衛 やすえ 你們的 てき 信仰 しんこう 和 わ 家 か 園 えん 」來 らい 向 こう 其他歐 おう 洲 しゅう 君主 くんしゅ 傳達 でんたつ 他 た 的 てき 地緣 ちえん 政治 せいじ 思想 しそう ,並 なみ 將 はた 德 とく 國 こく 描繪為 ため 歐 おう 洲 しゅう 的 てき 領 りょう 導 しるべ 者 しゃ 。[ 19] [ 20] 在 ざい 政治 せいじ 上 じょう ,德 とく 皇 すめらぎ 威 い 廉 かど 二世相信即將會在20世紀 せいき 爆發 ばくはつ 決定 けってい 全 ぜん 球 たま 霸權的 てき 種族 しゅぞく 戰爭 せんそう 。[ 21]
1905年 ねん 由 ゆかり 英國 えいこく 雜誌 ざっし 《Punch》所 しょ 發表 はっぴょう 的 てき 卡通「黃禍 こうか 」,值得注意 ちゅうい 的 てき 是 ぜ 遭到「黃禍 こうか 」威 い 脅 おびえ 的 てき 俄 にわか 國 こく 被 ひ 描繪成 なり 了 りょう 野蠻 やばん 的 てき 奴隸 どれい 者 しゃ ,而英國 こく 的 てき 盟友 めいゆう 日本 にっぽん 則 そく 是 ぜ 散發 さんぱつ 正義 せいぎ 之 の 光 ひかり 的 てき 女神 めがみ 形象 けいしょう 。
19世紀 せいき 後期 こうき ,清國 きよくに 根據 こんきょ 《伊 い 犁條約 じょうやく 》收 おさむ 復 ふく 了 りょう 東 ひがし 干 ひ 起 おこり 義 よし 後 こう 俄 にわか 羅 ら 斯佔領 りょう 了 りょう 十 じゅう 年 ねん 的 てき 伊 い 犁河流域 りゅういき 東部 とうぶ 地區 ちく 。[ 22] [ 23] 當時 とうじ ,西洋 せいよう 諸國 しょこく 的 てき 一些媒體藉此宣揚清國是一個崛起的軍事強國,並 なみ 利用 りよう 黃禍 こうか 意識 いしき 形態 けいたい 來 らい 激 げき 起 おこり 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 恐懼 きょうく ,把 わ 清國 きよくに 描繪成 なり 會 かい 將 はた 征服 せいふく 澳大利 おおとし 亞 あ 等 とう 西方 せいほう 殖民 しょくみん 地 ち 。[ 24]
當時 とうじ 俄 にわか 羅 ら 斯帝國 こく 的 てき 作家 さっか 們表達 たち 了 りょう 對 たい 「拔都入 いれ 侵 おかせ 」或 ある 「蒙 こうむ 古 こ 浪 なみ 潮 しお 」的 てき 恐懼 きょうく 。弗 どる 拉 ひしげ 基 もと 米 まい 爾 しか ·索 さく 洛 らく 維約夫 おっと 將 はた 日本人 にっぽんじん 和 わ 中國人 ちゅうごくじん 結 ゆい 合成 ごうせい 「泛蒙古人 こじん 」,指 ゆび 他 た 們會將 しょう 征服 せいふく 俄 にわか 羅 ら 斯和歐 おう 洲 しゅう 。[ 25] [ 26] [ 27] 俄 にわか 羅 ら 斯象徵 しょうちょう 主義 しゅぎ 代表 だいひょう 人物 じんぶつ 之 の 一 いち 德 とく 米 まい 特 とく 里 さと ·謝 しゃ 爾 しか 蓋 ぶた 耶維奇 き ·梅 うめ 列 れつ 日 び 科 か 夫 おっと 斯基 也是這樣認 みとめ 為 ため 。[ 28] [ 29] 探險 たんけん 家 か 弗 どる 拉 ひしげ 基 もと 米 まい 爾 しか ·阿 おもね 爾 しか 謝 しゃ 尼 あま 耶夫的 てき 作品 さくひん 也說明 せつめい 了 りょう 沙 すな 皇 すめらぎ 俄 にわか 國對 こくたい 「黃禍 こうか 」的 てき 敵意 てきい 。這種恐懼 きょうく 一直持續到蘇聯時代,導 しるべ 致蘇 そ 聯 れん 集 しゅう 體 からだ 流 りゅう 配 はい 國 こく 內的韓國 かんこく 人 じん [ 30] [ 31] ,當地 とうち 清國 きよくに 人 じん 也同時 じ 遭池魚 ぎょ 之 の 殃,據 よりどころ 資料 しりょう 顯示 けんじ 1938年 ねん 在 ざい 海參 いりこ 崴的 てき 清國 きよくに 人 じん 除 じょ 遭到驅逐 くちく 外 がい ,有人 ゆうじん 被 ひ 控 ひかえ 非 ひ 法 ほう 越境 えっきょう 而遭判 ばん 刑 けい 勞 ろう 改 あらため ,更 さら 有人 ゆうじん 以間諜 かんちょう 罪 ざい 被 ひ 處決 しょけつ [ 32] [ 註 1] 。
阿 おもね 爾 しか 謝 しゃ 尼 あま 耶夫在 ざい 1914年 ねん 的 てき 專 せん 著 ちょ 《烏 がらす 蘇 そ 里 さと 地區 ちく 的 てき 中國人 ちゅうごくじん 》中 ちゅう ,把 わ 三 さん 個 こ 東亞 とうあ 民族 みんぞく (韓國 かんこく 人 じん 、清國 きよくに 人 じん 和 わ 日本人 にっぽんじん )描述為 ため 單一 たんいつ 的 てき 「黃禍 こうか 」,批評 ひひょう 他 た 們移民 いみん 到 いた 俄 にわか 羅 ら 斯。指 ゆび 他 た 們「猛攻 もうこう 」烏 がらす 蘇 そ 里 さと 地區 ちく 。[ 33]
曾有多 た 達 たち 17 000名 めい 清國 きよくに 工 こう 人 じん 到達 とうたつ 加 か 拿大,修 おさむ 建 けん 加 か 拿大太平洋 たいへいよう 鐵路 てつろ 。當時 とうじ 工作 こうさく 條件 じょうけん 極 ごく 為 ため 惡 あく 劣 れつ ,工 こう 資 し 低 てい 卻從事 じゅうじ 最 さい 危險 きけん 的 てき 建築 けんちく 工作 こうさく 。[ 34] 許多 きょた 華 はな 工 こう 因 いん 此死亡 しぼう 。事故 じこ 的 てき 受害者 しゃ 沒 ぼつ 有 ゆう 得 え 到 いた 適當 てきとう 的 てき 葬禮 そうれい 。大 だい 部分 ぶぶん 遺體 いたい 被 ひ 埋 うめ 入 にゅう 鐵路 てつろ ,遇 ぐう 難 なん 華人 かじん 家 か 屬 ぞく 沒 ぼつ 有 ゆう 得 え 到 いた 任 にん 何 なん 賠償 ばいしょう ,甚至沒 ぼつ 有 ゆう 收 おさむ 到 いた 死亡 しぼう 通知 つうち 。許多 きょた 倖存者 しゃ 沒 ぼつ 有 ゆう 足 あし 夠的錢 ぜに 回 かい 到 いた 他 た 們在清國 きよくに 的 てき 家 か 。[ 35] 因 いん 為 ため 華 はな 工 こう 人數 にんずう 漸 やや 多 おお ,加 か 拿大議會 ぎかい 在 ざい 1885年 ねん 通過 つうか 1885年 ねん 華人 かじん 移民 いみん 法案 ほうあん ,向 むかい 每 まい 個 こ 進入 しんにゅう 加 か 拿大的 てき 中國人 ちゅうごくじん 徵收 ちょうしゅう 人頭 じんとう 稅 ぜい 。1923年 ねん 更 さら 通過 つうか 1923年 ねん 華人 かじん 移民 いみん 法 ほう ,完全 かんぜん 禁止 きんし 所有 しょゆう 來 らい 自 じ 清國 きよくに 的 てき 移民 いみん 。[ 36] 直 ちょく 到 いた 2006年 ねん 加 か 拿大才 ざい 為 ため 當年 とうねん 華人 かじん 受到的 てき 待遇 たいぐう 正式 せいしき 道 どう 歉。[ 37] [ 38]
批評 ひひょう 人士 じんし 指出 さしで ,美國 びくに 主要 しゅよう 以「東亞 とうあ 病 びょう 夫 おっと 」、「大國 たいこく 崛起入 いれ 侵 おかせ 」為 ため 主要 しゅよう 的 てき 意識 いしき 形態 けいたい 發展 はってん 各自 かくじ 的 てき 黃禍 こうか 論 ろん 基礎 きそ ,由 ゆかり 其以華人 かじん 分布 ぶんぷ 最多 さいた 的 てき 加州 かしゅう 最 さい 為 ため 興 きょう 盛 もり ,並 なみ 因 いん 此衍生出 おいで 了 りょう 相關 そうかん 的 てき 文學 ぶんがく 敘事,用 よう 以具體 ぐたい 描述這種對 たい 於種族 ぞく 的 てき 恐慌 きょうこう 症 しょう 與 あずか 產物 さんぶつ ,論述 ろんじゅつ 野蠻 やばん 與 あずか 文明 ぶんめい 之 の 間 あいだ 的 てき 種族 しゅぞく 對立 たいりつ 戰爭 せんそう ,創造 そうぞう 出 で 想像 そうぞう 化 か 的 てき 東方 とうほう 社 しゃ 群 ぐん 。[ 3]
1878年 ねん ,美國 びくに 作家 さっか 阿 おもね 特 とく 威 い 爾 なんじ ‧惠 めぐみ 特 とく 尼 あま (Atwell Whitney)發表 はっぴょう 了 りょう 《杏仁 きょうにん 眼 め :大 だい 煽動 せんどう 家 か ;一 いち 個 こ 當代 とうだい 故事 こじ 》(Almond-Eyed: The Great Agitator; a Story of the Day),反映 はんえい 的 てき 是 ぜ 局部 きょくぶ 化 か 於加州 かしゅう 的 てき 恐 おそれ 華 はな 症 しょう 。故事 こじ 裡 うら ,一 いち 對 たい 白人 はくじん 父子 ふし —宣教師 せんきょうし 的 てき 父親 ちちおや 認 みとめ 為 ため 可 か 以豐收 おさむ 華人 かじん 的 てき 靈魂 れいこん 、兒 こ 子 こ 則 そく 思 おもえ 利用 りよう 華人 かじん 的 てき 廉價 れんか 勞力 ろうりょく —為 ため 一個健康的加州小鎮引進大批移民,結果 けっか 帶 たい 來 らい 了 りょう 毀滅,位 い 於山丘上 おかうえ 的 てき 唐人 とうじん 街 がい 藏 ぞう 污納垢 あか ,病毒 びょうどく 流 りゅう 向 こう 白人 はくじん 區 く ,而唐人 じん 開 ひらき 的 てき 鴉片 あへん 煙 けむり 攤則毒害 どくがい 白人 はくじん 兒童 じどう 。
Robert Wolter於1882年 ねん 所 しょ 寫 うつし 的 てき 《西元 にしもと 1899年 ねん 華人 かじん 攻 おさむ 占 うらない 俄 にわか 勒岡與 あずか 加州 かしゅう 簡史(A Short and Truthful History of the Taking of Oregon and California by the Chinese in the Year 1899 A.D. ),描繪滿 まん 族 ぞく 為 ため 主 ぬし 的 てき 八 はち 旗 はた 軍 ぐん 率 りつ 海軍 かいぐん 艦隊 かんたい , 與 あずか 當地 とうち 的 てき 華人 かじん 移民 いみん 裏 うら 應 おう 外 がい 合 ごう 地 ち 攻 おさむ 打 だ 舊 きゅう 金山 かなやま 。有人 ゆうじん 批評 ひひょう 本書 ほんしょ 作者 さくしゃ 藉此煽動 せんどう 美國 びくに 人的 じんてき 愛國 あいこく 主義 しゅぎ 情緒 じょうちょ ,從 したがえ 而讓其產生 せい 一 いち 種 しゅ 「華人 かじん 移民 いみん 都 と 是 ぜ 間諜 かんちょう 」的 てき 思想 しそう 。
不 ふ 過 か 由 よし 於1882年 ねん 排 はい 華 はな 法案 ほうあん 的 てき 出現 しゅつげん ,以至於這種 しゅ 文學 ぶんがく 敘事在 ざい 歷史 れきし 的 てき 現實 げんじつ 效力 こうりょく 被 ひ 削 そぎ 弱 じゃく 了 りょう ,美國 びくに 人 じん 開始 かいし 轉 てん 化成 かせい 為 ため 強 きょう 勢 いきおい 反 はん 侵略 しんりゃく 的 てき 一方 いっぽう ,將 はた 華人 かじん 和 わ 其他黃 き 種 しゅ 人 じん 住民 じゅうみん 進行 しんこう 近 きん 乎種族 ぞく 隔離 かくり 的 てき 政策 せいさく 。
1898年 ねん ,美國 びくに 的 てき 黃禍 こうか 論 ろん 作家 さっか 門 もん 鐸(Oto Mundo)又 また 拋出了 りょう 《光 ひかり 復 ふく 淪陷的 てき 大陸 たいりく :一個中國入侵的故事》(The Recovered Continent:A Tale of the Chinese Invasion ),預 あずか 測 はか 至 いたり 1933年 ねん 大 だい 清 きよし 帝國 ていこく 被 ひ 革命 かくめい 政權 せいけん 推翻,新 しん 政權 せいけん 先 さき 侵 おかせ 奪 だつ 了英 りょうえい 屬 ぞく 法 ほう 屬 ぞく 的 てき 東南 とうなん 亞 あ 、然 しか 後進 こうしん 軍 ぐん 俄 にわか 國 こく ,決戰 けっせん 發生 はっせい 在 ざい 東歐 とうおう 與 あずか 地中海 ちちゅうかい ,正 せい 是 ぜ 蒙 こうむ 古 こ 軍 ぐん 西 にし 征 せい 抵達之 の 地 ち ,隨 ずい 後 ご 歐 おう 洲 しゅう 被 ひ 併吞,最後 さいご 輪 わ 到 いた 美國 びくに 。在 ざい 此一作品 さくひん 當 とう 中 ちゅう ,作者 さくしゃ 認 みとめ 為 ため 如果華人 かじん 也受了 りょう 外來 がいらい 的 てき 人種 じんしゅ (如白人 じん 或 ある 日本人 にっぽんじん 等 とう 高級 こうきゅう 人種 じんしゅ 的 てき 領 りょう 導 しるべ 進行 しんこう 侵略 しんりゃく ,華人 かじん 龐大的 てき 人口 じんこう 基數 きすう 將 しょう 會 かい 使 し 得 とく 西洋 せいよう 毫無招架之 の 力 ちから 。
1949年 ねん ,科 か 幻 まぼろし 小說 しょうせつ 家 か 羅 ら 伯 はく 特 とく ·海 うみ 萊因寫 うつし 了 りょう 一 いち 本名 ほんみょう 為 ため 《第 だい 六 ろく 縱隊 じゅうたい 》(Sixth Column ),描述美國 びくに 被 ひ 中日 ちゅうにち 兩國 りょうこく 的 てき 泛亞勢力 せいりょく 征服 せいふく ,他 た 們在此之前 まえ 已 やめ 併吞了 りょう 蘇 そ 聯 れん 與 あずか 印度 いんど ,如今將 はた 美國 びくに 人 じん 淪為奴隸 どれい ,把 わ 他 た 們的活動 かつどう 限 げん 制 せい 於「工作 こうさく 、食物 しょくもつ 、宗教 しゅうきょう 」三 さん 項 こう ,出版 しゅっぱん 物 ぶつ 禁止 きんし 用 よう 英語 えいご 印刷 いんさつ ,對 たい 叛亂 はんらん 採取 さいしゅ 血腥 ちなまぐさ 鎮壓 ちんあつ ,美國 びくに 人 じん 有 ゆう 一 いち 次 じ 起 おこり 義 ぎ 失敗 しっぱい ,被 ひ 屠殺 とさつ 十 じゅう 五 ご 萬 まん 人 にん 。黃 き 種 しゅ 征服 せいふく 者 しゃ 以優越 ゆうえつ 種族 しゅぞく 自 じ 居 い ,被 ひ 征服 せいふく 者 しゃ 在 ざい 背後 はいご 則 そく 稱 たたえ 他 た 們為「扁 ひらた 臉」、「斜眼 しゃがん 」、「猴童」。只 ただ 有 ゆう 一個在洛磯山脈的秘密科研站逃避了占領軍的偵察,其人員 いん 用 よう 磁軌砲 ほう 進行 しんこう 反擊 はんげき ,而且他 た 們能將 はた 其調整 ちょうせい 為 ため 只 ただ 殺 ころせ 死 し 黃 き 種 しゅ 人 じん 。[ 3]
1854年 ねん ,作為 さくい 《紐 ひも 約 やく 論壇 ろんだん 報 ほう 》的 てき 編輯 へんしゅう ,霍勒斯·格 かく 里 さと 利發 りはつ 表 ひょう 了 りょう 《華人 かじん 移民 いみん 到 いた 加州 かしゅう 》的 てき 社 しゃ 論 ろん ,支持 しじ 禁止 きんし 支持 しじ 將 はた 華 はな 人工 じんこう 人 じん 和 わ 華人 かじん 進入 しんにゅう 加州 かしゅう 。格 かく 里 さと 利 り 並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 使用 しよう 「黃禍 こうか 」這個詞 し ,但 ただし 是 これ 把 わ 抵達的 てき 苦力 くーりー 與 あずか 非 ひ 洲 しゅう 奴隸 どれい 進行 しんこう 比較 ひかく 。 他 た 讚 たたえ 揚 あげ 了 りょう 抵達中國人 ちゅうごくじん 中 ちゅう 為 ため 數 すう 不 ふ 多 た 的 てき 基督 きりすと 徒 と ,並 なみ 繼續 けいぞく 說 せつ :
"They are uncivilized, unclean, and filthy beyond all conception, without any of the higher domestic or social relations; lustful and sensual in their dispositions; every female is a prostitute of the basest order; the first words of English that they learn are terms of obscenity or profanity, and beyond this they care to learn no more. "
「他 た 們是超 ちょう 乎想像 ぞう 的 てき 不 ふ 文明 ぶんめい 、不潔 ふけつ 和 わ 骯髒,沒 ぼつ 有 ゆう 任 にん 何 なん 更 さら 高 だか 的 てき 家庭 かてい 或 ある 社會 しゃかい 關係 かんけい 。他 た 們的性情 せいじょう 好色 こうしょく 和 わ 淫 いん 慾 よく ,每 まい 個 こ 女人 にょにん 都 と 是 ぜ 最 さい 卑鄙的 てき 妓女 ぎじょ ,他 た 們學習 がくしゅう 的 てき 第 だい 一個英語單詞是淫穢或褻瀆的術語,除 じょ 這些詞 し 外 がい ,他 た 們不會 かい 再 さい 關心 かんしん 學習 がくしゅう 。」
——紐 ひも 約 やく 每日 まいにち 論壇 ろんだん 報 むくい ,中國 ちゅうごく 移民 いみん 加州 かしゅう ,1854年 ねん 9月 がつ 29日 にち , p. 4.[ 39] 在 ざい 1870年代 ねんだい 的 てき 加 か 利 り 福 ぶく 尼 あま 亞 あ 州 しゅう ,儘管中 ちゅう 美 び 《天津 てんしん 條約 じょうやく 續 つづけ 增 ぞう 條 じょう 款》允許 いんきょ 非 ひ 技術 ぎじゅつ 工 こう 人 じん 從 したがえ 中國 ちゅうごく 移民 いみん 到 いた 美國 びくに ,但 ただし 本土 ほんど 白 しろ 人工 じんこう 人 じん 階級 かいきゅう 要求 ようきゅう 美國 びくに 政府 せいふ 停止 ていし 那 な 些「骯髒的 てき 黃色 おうしょく 部落 ぶらく 」的 てき 移入 いにゅう ,因 いん 為 ため 他 た 們認為 ため 華人 かじん 正 ただし 在 ざい 奪取 だっしゅ 本土 ほんど 白人 はくじん 的 てき 工作 こうさく ,這種情緒 じょうちょ 在 ざい 經濟 けいざい 蕭條 しょうじょう 時期 じき 間 あいだ 尤 ゆう 其常見 つねみ 。[ 40] 在 ざい 洛 らく 杉 すぎ 磯 いそ ,「黃禍 こうか 」的 てき 思想 しそう 引發了 りょう 1871年 ねん 洛 らく 杉 すぎ 磯 いそ 華人 かじん 大 だい 屠殺 とさつ ,其中500名 めい 白人 はくじん 男子 だんし 在 ざい 唐人 とうじん 街 がい 隔 へだた 都 と 對 たい 20名 めい 華人 かじん 實行 じっこう 私刑 しけい 。[ 41] 在 ざい 整 せい 個 こ 1870年代 ねんだい 和 わ 1880年代 ねんだい ,加 か 利 り 福 ぶく 尼 あま 亞 あ 工 こう 人 じん 黨 とう 的 てき 領袖 りょうしゅう 丹 たん 尼 に 斯·吉 きち 爾 なんじ 尼 あま 都 と 活用 かつよう 黃禍 こうか 意識 いしき 形態 けいたい ,來 らい 應對 おうたい 媒體 ばいたい 、資本 しほん 家 か 、政治 せいじ 家 か 和 かず 清國 きよくに 工 こう 人 じん ,[ 42] 並 なみ 都會 とかい 以「無論 むろん 發生 はっせい 什麼 いんも ,中國人 ちゅうごくじん 都 と 必須 ひっす 走 はし !」來 らい 結束 けっそく 他 た 的 てき 演 えんじ 講 こう 。[ 43] [ 44]
與 あずか 當時 とうじ 的 てき 愛 あい 爾 しか 蘭 らん 天主教 てんしゅきょう 移民 いみん 一 いち 樣 よう ,美國 びくに 的 てき 部分 ぶぶん 大 だい 眾媒體 ばいたい 視 し 亞 あ 洲 しゅう 人為 じんい 具有 ぐゆう 文化 ぶんか 顛覆 てんぷく 性 せい ,指 ゆび 他 た 們的生活 せいかつ 方式 ほうしき 縱 たて 會 かい 削 そぎ 弱 じゃく 美國 びくに 的 てき 共和 きょうわ 主義 しゅぎ 。在 ざい 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 的 てき 政治 せいじ 壓力 あつりょく 下 か ,國政 くにまさ 府 ふ 制定 せいてい 了 りょう 《美國 びくに 排 はい 華 はな 法案 ほうあん 》,完全 かんぜん 禁止 きんし 華人 かじん 移民 いみん ,直 ちょく 到 いた 1943年 ねん 才 ざい 被 ひ 廢除 はいじょ 。[ 45] 而這法律 ほうりつ 是 ぜ 目前 もくぜん 唯一 ゆいいつ 一個完全針對一個特定族群的的美國法案。[ 46] [ 47] 此外,美國 びくに 的 てき 大 だい 眾媒體 ばいたい 仿效德 とく 皇 すめらぎ 威 い 廉 かど 二 に 世 せい ,大量 たいりょう 採用 さいよう 「黃禍 こうか 」一 いち 詞 し ,將 はた 日本 にっぽん 視 し 為 ため 軍事 ぐんじ 威 い 脅 おびえ ,並 なみ 用 よう 來 らい 描述許多 きょた 來 き 自 じ 亞 あ 洲 しゅう 的 てき 移民 いみん 。[ 48]
德 とく 皇 すめらぎ 威 い 廉 かど 二 に 世 せい 將 はた 黃禍 こうか 意識 いしき 形態 けいたい 作為 さくい 德 とく 意志 いし 帝國 ていこく 和 わ 歐 おう 洲 しゅう 帝國 ていこく 主義 しゅぎ 在 ざい 清國 きよくに 殖民 しょくみん 的 てき 理由 りゆう 。
黃禍 こうか 仇 かたき 外 がい 心理 しんり 源 げん 於義和 わ 團 だん 在 ざい 義和 よしかず 團 だん 運動 うんどう 期間 きかん (1899 年 ねん 8 月 がつ 至 いたり 1901 年 ねん 9 月 がつ )為 ため 將 しょう 所有 しょゆう 西洋 せいよう 人 じん 驅逐 くちく 出 で 清國 きよくに 而發動的 どうてき 武裝 ぶそう 起 おこり 義 ぎ 。
1900年 ねん ,清 きよし 國境 こっきょう 內愈演 えんじ 愈 いよいよ 烈 れつ 的 てき 極端 きょくたん 排外 はいがい 的 てき 義和 よしかず 團 だん 運動 うんどう 進 しん 一步加深了白人對東亞人的種族主義刻板印象。義和 よしかず 團 だん 是 ぜ 一 いち 個 こ 打 だ 著 ちょ 所謂 いわゆる 「扶清滅 めつ 洋 よう 」的 てき 極端 きょくたん 組織 そしき ,他 た 們將當時 とうじ 所有 しょゆう 問題 もんだい 歸 き 咎 とがめ 於西洋和 ひろかず 西洋 せいよう 文明 ぶんめい (無論 むろん 是 ぜ 不 ふ 是 ぜ 有益 ゆうえき 處 しょ ),義和 よしかず 團 だん 殺 ころせ 死 し 在 ざい 清國 きよくに 的 てき 外國 がいこく 人 じん 和 わ 清國 きよくに 基督 きりすと 徒 と 或 ある 被 ひ 西 にし 化 か 的 てき 人 じん 來所 らいしょ 謂 いい 的 てき 「拯救」國家 こっか 。[ 49]
當時 とうじ 聲 こえ 稱 たたえ 要 よう 為 ため 被 ひ 殺害 さつがい 的 てき 西洋 せいよう 人 じん 報 ほう 仇 かたき 雪 ゆき 恨。[ 50] 對 たい 此,英國 えいこく 、美國 びくに 、日本 にっぽん 、法 ほう 國 こく 、俄 にわか 羅 ら 斯帝國 こく 、德 とく 意志 いし 帝國 ていこく 、奧 おく 匈帝國 こく 和義 かずよし 大利 おおとし 組成 そせい 了 りょう 八 はち 國 こく 聯盟 れんめい ,並 なみ 派出 はしゅつ 一支多國聯合遠征軍,以保護 ほご 駐 ちゅう 京 きょう 使 し 館 かん 及僑民 みん 為 ため 名 めい ,佔領北京 ぺきん 。[ 51]
義和 よしかず 團 だん 在中 ざいちゅう 國對 こくたい 外國 がいこく 人 じん 實施 じっし 暴行 ぼうこう 的 てき 消息 しょうそく ,激 げき 起 おこり 了 りょう 西洋 せいよう 世界 せかい ,尤 ゆう 其歐洲 しま 和 かず 北美 きたみ 的 てき 黃禍 こうか 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 。在 ざい 清國 きよくに 發生 はっせい 的 てき 事件 じけん ,被 ひ 視 し 為 ため 黃 き 種 しゅ 人 じん 與 あずか 白 しろ 種 しゅ 人 じん 之 の 間 あいだ 的 てき 種族 しゅぞく 戰爭 せんそう 。[ 52]
俄 にわか 羅 ら 斯帝國 こく 的 てき 媒體 ばいたい 以種族 ぞく 主義 しゅぎ 和 わ 宗教 しゅうきょう 術語 じゅつご ,將 はた 義和 よしかず 團 だん 運動 うんどう 描述為 ため :神聖 しんせい 的 てき 白 しろ 種 しゅ 人 じん 俄 にわか 羅 ら 斯與異教 いきょう 黃 き 種 しゅ 人 じん 清 せい 國之 くにゆき 間 あいだ 的 てき 文化 ぶんか 戰爭 せんそう 。新聞 しんぶん 界 かい 引用 いんよう 哲學 てつがく 家 か 弗 どる 拉 ひしげ 基 もと 米 まい 爾 しか ·索 さく 洛 らく 維約夫 おっと 的 てき 〈恐 おそれ 華 はな 詩 し 〉,進 しん 一 いち 步 ほ 支持 しじ 黃禍 こうか 論 ろん 。[ 53] 俄 にわか 羅 ら 斯貴族 ぞく 要求 ようきゅう 對 たい 亞 あ 洲 しま 威 たけし 脅 おびえ 採取 さいしゅ 行動 こうどう 。親王 しんのう 謝 しゃ 爾 しか 蓋 ぶた ·尼 あま 古 こ 拉 ひしげ 耶維奇 き ·特 とく 魯別茨 いばら 科 か 伊 い 敦 あつし 促俄羅 ら 斯帝國 こく 和 わ 其他歐 おう 洲 しゅう 君主 くんしゅ 國 こく 共同 きょうどう 瓜 ふり 分 ぶん 中國 ちゅうごく ,結束 けっそく 基督教 きりすときょう 世界 せかい 的 てき 「黃禍 こうか 」。[ 54] 因 いん 此,作為 さくい 對 たい 義和 よしかず 團 だん 運動 うんどう 的 てき 回 かい 應 おう ,在 ざい 1900年 ねん 7月 がつ 3日 にち 俄 にわか 羅 ら 斯將所有 しょゆう 華人 かじん 驅逐 くちく 出海 でうみ 蘭 らん 泡 あわ 。 7月4日 にち 至 いたり 8日 にち ,沙 すな 皇 すめらぎ 警察 けいさつ 、哥薩克 かつ 騎兵 きへい 和 わ 當地 とうち 自衛隊 じえいたい 在 ざい 阿 おもね 穆 きよし 爾 なんじ 河 かわ 殺 ころせ 死 し 了 りょう 數 すう 千 せん 名 めい 清國 きよくに 人 じん 。[ 55] [ 56]
1900年 ねん 7月 がつ 27日 にち ,德 とく 皇 すめらぎ 威 い 廉 かど 二 に 世 せい 發表 はっぴょう 了 りょう 「匈奴 きょうど 演說 えんぜつ 」,號 ごう 召德軍 ぐん 在 ざい 清國 きよくに 展開 てんかい 無情 むじょう 的 てき 報復 ほうふく 行動 こうどう ,要求 ようきゅう 像 ぞう 士 し 兵 へい 要 よう 像 ぞう 「匈奴 きょうど 人 じん 」一樣行事和對清國人。
"Kommst ihr vor den Feind, so wird derselbe geschlagen! Pardon wird nicht gegeben! Gefangene werden nicht gemacht! Wer euch in die Hände fällt, sei euch verfallen! Wie vor tausend Jahren die Hunnen unter ihrem König Etzel sich einen Namen gemacht, der sie noch jetzt in Überlieferung und Märchen gewaltig erscheinen läßt, so möge der Name Deutscher in China auf 1000 Jahre durch euch in einer Weise bestätigt werden, daß es niemals wieder ein Chinese wagt, einen Deutschen scheel anzusehen!"[ 57] :14
「走 はし 向 こう 敵 てき 人的 じんてき 前面 ぜんめん ,然 しか 後 こう 痛擊 つうげき 他 た 們!不 ふ 饒 にょう 恕 じょ !不 ふ 收 おさむ 俘!誰 だれ 落到你手中 ちゅう ,就任 しゅうにん 憑你們處置 しょち ,就如同 どう 千 せん 年 ねん 前 まえ ,在 ざい 匈奴 きょうど 王 おう 阿 おもね 提 ひさげ 拉 ひしげ 領 りょう 導 しるべ 下 か 為 ため 自己 じこ 贏得了 りょう 名聲 めいせい ,這仍然 しか 還 かえ 在 ざい 廣 こう 泛地口 こう 耳 みみ 相傳 そうでん 著 ちょ 和成 かずなり 為 ため 故事 こじ ,他 た 們仍然 しか 在 ざい 傳統 でんとう 和 わ 童話 どうわ 中 ちゅう 裡 うら 看 み 起 おこり 來 らい 很強大 だい ,願 ねがい 德 とく 國 こく 的 てき 名 めい 留 とめ 在中 ざいちゅう 國 こく 千 せん 年間 ねんかん ,從 したがえ 此沒有 ゆう 中國人 ちゅうごくじん 再 さい 敢掂量 りょう 對 たい 德 とく 國人 くにびと 斜眼 しゃがん 以對!」
礙於外交 がいこう 的 てき 公 おおやけ 眾形象 けいしょう ,外交 がいこう 部 ぶ 出版 しゅっぱん 的 てき 版本 はんぽん 中 ちゅう 刪去了 りょう 德 とく 皇 すめらぎ 呼 よび 籲種族 ぞく 主義 しゅぎ 的 てき 內容。德 とく 皇 すめらぎ 對 たい 外交 がいこう 部 ぶ 的 てき 審 しん 查感到 いた 惱火,自己 じこ 發表 はっぴょう 了 りょう 未 み 經 けい 刪減的 てき 匈奴 きょうど 演說 えんぜつ ,[ 58] 德 とく 皇 すめらぎ 命令 めいれい 遠征 えんせい 指揮 しき 官 かん 阿 おもね 爾 しか 弗 どる 雷 かみなり 德 とく ·馮·瓦 かわら 德 とく 西 にし 在 ざい 清國 きよくに 展開 てんかい 報復 ほうふく ,因 いん 為 ため 清國 きよくに 人 じん 「生 なま 性 せい 懦弱 だじゃく ,像 ぞう 狗 いぬ 一 いち 樣 よう ,但 ただし 也很狡猾 こうかつ 」。[ 59] 同 どう 一 いち 時候 じこう ,德 とく 皇 すめらぎ 最 さい 好 このみ 的 てき 朋友 ほうゆう 菲利普 ふ ·楚 すわえ ‑奧 おく 伊 い 倫 りん 堡‑赫特費 ひ 爾 しか 德 とく 寫 うつし 信 しん 給 きゅう 另一 いち 位 い 朋友 ほうゆう ,說 せつ 德 とく 皇 すめらぎ 要 よう 夷 えびす 平 たいら 北京 ぺきん ,殺戮 さつりく 民 みん 眾,為 ため 德 とく 意志 いし 帝國 ていこく 駐 ちゅう 華 はな 大使 たいし 克 かつ 林 はやし 德 いさお 報 むくい 仇 かたき 。[ 60]
一位當時在清國的澳大利亞人說︰[ 61]
「中國人 ちゅうごくじん 的 てき 未來 みらい 是 ぜ 一 いち 個 こ 可 か 怕的問題 もんだい 。看 み 看 み 北京 ぺきん 街頭 がいとう 的 てき 可 か 怕景象 ぞう ……看 み 看 み 他 た 們裹在 ざい 身上 しんじょう 的 てき 骯髒破爛 ただれ 的 てき 破 やぶ 布 ぬの 。 在 ざい 他 た 們經過 けいか 時 じ 聞一聞。聽到他 た 們無名 めい 的 てき 不道德 ふどうとく 行為 こうい 。目睹 もくと 他 た 們無恥 はじ 的 てき 下流 かりゅう ,並 なみ 在 ざい 想像 そうぞう 如果他 た 們出現在 げんざい 你倒自己 じこ 的 てき 人民 じんみん 中 ちゅう ....呃!這讓你不寒 かん 而慄!」
"The future of the Chinese is a fearful problem. Look at the frightful sights one sees in the streets of Peking ... See the filthy, tattered rags they wrap around them. Smell them as they pass. Hear of their nameless immorality. Witness their shameless indecency, and picture them among your own people — Ugh! It makes you shudder!"
英國 えいこく 海軍 かいぐん 上 じょう 將 はた 羅 ら 傑 すぐる ‧凱爾斯回 かい 憶說 おくせつ ︰[ 62]
"Every Chinaman ... was treated as a Boxer, by the Russian and French troops, and the slaughter of men, women, and children, in retaliation, was revolting"
「每 まい 個 こ 中國人 ちゅうごくじん ……都 と 被 ひ 俄 にわか 羅 ら 斯和法 ほう 國 こく 軍隊 ぐんたい 當 とう 成 なり 義和 よしかず 團 だん 對 たい 待 まち ,他 た 們為了 りょう 報復 ほうふく 而屠殺 とさつ 男 おとこ 人 じん 、女人 にょにん 和 わ 兒童 じどう ,這令人 じん 反感 はんかん 。」
美國 びくに 傳 でん 教 きょう 士 し 盧 の 埃 ほこり 拉 ひしげ ·邁納 (Luella Miner)說 せつ :[ 63]
"The conduct of the Russian soldiers is atrocious, the French are not much better, and the Japanese are looting and burning without mercy. Women and girls, by the hundreds, have committed suicide to escape a worse fate at the hands of Russian and Japanese brutes"
「俄 にわか 羅 ら 斯士兵 へい 的 てき 行為 こうい 殘 ざん 暴,法 ほう 國人 くにびと 也好不 ふ 了 りょう 多少 たしょう ,日本人 にっぽんじん 肆無忌憚 きたん 地 ち 搶劫和 わ 焚燒。數 かず 百名婦女和女孩為了逃避落入俄羅斯和日本的手中而自殺。」
當代 とうだい 西洋 せいよう 觀察 かんさつ 家 か 對 たい 德 とく 國 こく 、俄 にわか 羅 ら 斯和日本 にっぽん 軍隊 ぐんたい 的 てき 批評 ひひょう 最 さい 為 ため 嚴 げん 厲,因 いん 為 ため 他 た 們冷酷 れいこく 無情 むじょう ,願意 がんい 肆意 しい 處決 しょけつ 不同 ふどう 年齡 ねんれい 和 わ 背景 はいけい 的 てき 清國 きよくに 人 じん ,有 ゆう 時 じ 甚至燒 しょう 殺 ころせ 整 せい 個 こ 村莊 そんそう 的 てき 人口 じんこう 。[ 64] 美國 びくに 人 じん 和 かず 英國 えいこく 人 じん 付 づけ 錢 ぜに 給 きゅう 袁世凱 和 かず 他 た 的 てき 軍隊 ぐんたい 幫助聯 れん 軍 ぐん 鎮壓 ちんあつ 義和 よしかず 團 だん 。 聯 れん 軍 ぐん 攻 おさむ 占 うらない 北京 ぺきん 後 ご ,袁世凱的軍隊 ぐんたい 在 ざい 直 ちょく 隸省和 わ 山東 さんとう 省 しょう 剿滅 そうめつ 了 りょう 數 すう 萬 まん 名 めい 義和 よしかず 團 だん 成員 せいいん 。
1900年 ねん 9月 がつ 27日 にち ,德 とく 國 こく 陸軍 りくぐん 元帥 げんすい 瓦 かわら 爾 なんじ 德 とく 西 にし 遠征 えんせい 清國 きよくに ,在 ざい 八國聯盟擊敗義和團叛亂後,他 た 向 こう 清國 きよくに 北方 ほっぽう 發起 ほっき 了 りょう 75次 じ 懲罰 ちょうばつ 性 せい 襲擊 しゅうげき ,搜 さがせ 尋 ひろ 並 なみ 摧毀了 りょう 剩餘 じょうよ 的 てき 義和 よしかず 團 だん 。1900年 ねん 11月19日 にち ,德 とく 國 こく 社會 しゃかい 民主黨 みんしゅとう 奧 おく 古 こ 斯特·倍 ばい 倍 ばい 爾 なんじ 在 ざい 國會 こっかい 批評 ひひょう 德 とく 皇 すめらぎ 對 たい 清 しん 國 こく 的 てき 攻擊 こうげき ,指 ゆび 這對德 とく 國 こく 來 らい 說 せつ 是 ぜ 可 か 恥 はじ 的 てき 。
"No, this is no crusade, no holy war; it is a very ordinary war of conquest ... A campaign of revenge as barbaric as has never been seen in the last centuries, and not often at all in History ... not even with the Huns, not even with the Vandals ... That is not a match for what the German and other troops of foreign powers, together with the Japanese troops, have done in China.[ 58] :97 "
「不 ふ ,這不是 ぜ 十字軍 じゅうじぐん 東征 とうせい ,也不是 ぜ 聖戰 せいせん ; 這是一場 いちじょう 非常 ひじょう 普通 ふつう 的 てき 征服 せいふく 戰爭 せんそう 。在 ざい 過去 かこ 的 てき 幾 いく 個 こ 世紀 せいき 中 ちゅう 從 したがえ 未見 みけん 過 か 如此野蠻 やばん 的 てき 複 ふく 仇 かたき 運動 うんどう ,在 ざい 歷史 れきし 上 じょう 也從未 み 出現 しゅつげん 過 か ……即 そく 使 つかい 是 ぜ 與 あずか 匈奴 きょうど 人 じん ,甚至與 あずか 汪 ひろし 達 たち 爾 なんじ 人 じん 也無法 ほう 與 あずか 德 とく 國 こく 和 わ 其他列強 れっきょう 軍隊 ぐんたい 在 ざい 中國 ちゅうごく 所 しょ 做的事情 じじょう 相 しょう 提 つつみ 並 なみ 論 ろん 。」
德 とく 皇 すめらぎ 命令 めいれい 遠征 えんせい 軍 ぐん 指揮 しき 官 かん 阿 おもね 爾 しか 弗 どる 雷 かみなり 德 とく ·馮·瓦 かわら 德 とく 西 にし 陸軍 りくぐん 元帥 げんすい 表現 ひょうげん 得 どく 野蠻 やばん ,因 よし 為 ため 清國 きよくに 人 じん 生 なま 性 せい 懦弱 だじゃく ,像 ぞう 狗 いぬ 一 いち 樣 よう ,而且很狡詐 いつわり 。德 とく 皇 すめらぎ 最 さい 好 このみ 的 てき 朋友 ほうゆう ,歐 おう 倫 りん 堡親王菲 うぉんふぇい 利 り 普 ひろし 寫 うつし 信 しん 給 きゅう 另一 いち 位 い 朋友 ほうゆう ,稱 しょう 德 とく 皇 すめらぎ 想 おもえ 要 よう 夷 えびす 平 ひらた 北京 ぺきん 並 なみ 屠殺 とさつ 民 みん 眾,為 ため 德 とく 意志 いし 帝國 ていこく 駐 ちゅう 華 はな 公使 こうし 克 かつ 萊門斯·馮·克 かつ 特 とく 勒男爵被殺 ころせ 報 ほう 仇 かたき 。只 ただ 有 ゆう 八 はち 國 こく 聯 れん 軍 ぐん 拒絕 きょぜつ 解決 かいけつ 公使館 こうしかん 圍 かこえ 困 こま 的野 まとの 蠻行 ばんこう 徑 みち 將 はた 北京 ぺきん 的 てき 清 きよし 國民 こくみん 眾從德 とく 意志 いし 帝國 ていこく 建議 けんぎ 的 てき 屠殺 とさつ 中 ちゅう 拯救出來 でき 。1900年 ねん 8月 がつ ,一 いち 支 ささえ 由 ゆかり 俄 にわか 羅 ら 斯 、日本 にっぽん 、英國 えいこく 、法 ほう 國 こく 和 わ 美國 びくに 士 し 兵 へい 組成 そせい 的 てき 國際 こくさい 軍事 ぐんじ 力量 りきりょう 占領 せんりょう 了 りょう 北京 ぺきん ,而德 とく 國 こく 軍隊 ぐんたい 已 やめ 抵達 たち 該市。[ 65] [ 66]
在 ざい 《十 じゅう 九 きゅう 世紀 せいき 的 てき 基礎 きそ 》(1899)一 いち 書中 しょちゅう ,張 ちょう 伯 はく 倫 りん 為 ため 泛日耳 みみ 曼主義和 よしかず 20 世紀 せいき 初 はつ 的 てき 民族 みんぞく 主義 しゅぎ 運動 うんどう 提供 ていきょう 了 りょう 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 意識 いしき 形態 けいたい ,極 ごく 大地 だいち 影響 えいきょう 了 りょう 納 おさめ 粹 いき 德 とく 國 こく 的 てき 種族 しゅぞく 政策 せいさく [ 67] 。
清國 きよくに 越 えつ 演 えんじ 越 こし 烈 れつ 的 てき 排外 はいがい 民族 みんぞく 主義 しゅぎ ,使 つかい 到 いた 白人 はくじん 種族 しゅぞく 政治 せいじ 家 か 感 かん 到 いた 文化 ぶんか 上 じょう 的 てき 恐懼 きょうく ,他 た 們呼籲白人 じん 團結 だんけつ 起 おこり 來 らい ,反對 はんたい 來 らい 自 じ 「遙遠 ようえん 亞 あ 洲 しま 威 たけし 脅 おびえ 西洋 せいよう 文明 ぶんめい 的 てき 非 ひ 白人 はくじん 他者 たしゃ 」。
1900年 ねん 7月 がつ ,德 とく 國 こく 知識 ちしき 分子 ぶんし 休 きゅう 斯頓·斯圖爾 なんじ 特 とく ·張 ちょう 伯 はく 倫 りん 在 ざい 評論 ひょうろん 第 だい 二次波耳戰爭及義和團運動時,給 きゅう 出 で 了 りょう 一 いち 個 こ 評論 ひょうろん ,並 なみ 且透露出 ろしゅつ 文化 ぶんか 上 じょう 的 てき 恐懼 きょうく ,他 た 說 せつ ︰「我 わが 可 か 以清楚 せいそ 地 ち 看 み 到 いた 一 いち 件 けん 事 ごと ,英國 えいこく 人 じん 和 わ 荷 に 蘭 らん 人出 ひとで 於各種 しゅ 複雜 ふくざつ 的 てき 原因 げんいん 繼續 けいぞく 互相殘 ざん 殺 ころせ 是 ぜ 犯罪 はんざい 的 てき 行為 こうい ,因 いん 為 ため 巨大 きょだい 的 てき 黃色 おうしょく 危險 きけん 正 せい 籠 かご 罩著我 わが 們白人 じん ,並 なみ 威 い 脅 おびえ 著 ちょ 毀滅我 わが 們白人 じん 。」[ 68] 在 ざい 《十 じゅう 九 きゅう 世紀 せいき 的 てき 基礎 きそ 》(1899)一 いち 書中 しょちゅう ,張 ちょう 伯 はく 倫 りん 為 ため 泛日耳 みみ 曼主義和 よしかず 20 世紀 せいき 初 はつ 的 てき 民族 みんぞく 主義 しゅぎ 運動 うんどう 提供 ていきょう 了 りょう 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 意識 いしき 形態 けいたい ,極 ごく 大地 だいち 影響 えいきょう 了 りょう 納 おさめ 粹 いき 德 とく 國 こく 的 てき 種族 しゅぞく 政策 せいさく [ 67] 。
達 いたる 爾 なんじ 文 ぶん 主義 しゅぎ 式 しき 的 てき 種族 しゅぞく 威 い 脅 おびえ [ 編輯 へんしゅう ]
奧地 おくち 利 り 哲學 てつがく 家 か 克 かつ 里 さと 斯蒂安 やす ·馮·厄 やく 棱費爾 なんじ 是 ぜ 黃禍 こうか 論 ろん 的 てき 大力 だいりき 鼓吹 こすい 者 しゃ ,他 た 提出 ていしゅつ 西方 せいほう 世界 せかい 和 わ 東方 とうほう 世界 せかい 正 せい 處 しょ 於達爾 なんじ 文 ぶん 式 しき 爭奪 そうだつ 地球 ちきゅう 統治 とうち 的 てき 種族 しゅぞく 鬥爭中 ちゅう ,而黃種 しゅ 人 じん 正 せい 在 ざい 贏得這場鬥爭。他 た 又 また 說 せつ 中國人 ちゅうごくじん 是 ぜ 「劣等 れっとう 種族 しゅぞく 」,他 た 們的東方 とうほう 文化 ぶんか 缺乏 けつぼう 「所有 しょゆう 潛 せん 力 りょく ,包括 ほうかつ 決心 けっしん 、主動 しゅどう 性 せい 、生產 せいさん 力 りょく 、發明 はつめい 和 わ 組織 そしき 才能 さいのう ...而這些都只 ただ 是 ぜ 西方 せいほう 白人 はくじん 文化 ぶんか 才 ざい 有 ゆう 的 てき 。」[ 69]
不 ふ 過 か ,儘管厄 やく 棱費爾 なんじ 把 わ 亞 あ 洲 しゅう 人 じん 歸納 きのう 成 なり 身體 しんたい 上 じょう 及精神上 かみあげ 都 と 無能 むのう 的 てき 刻 こく 板 ばん 印象 いんしょう ,但 ただし 他 た 還 かえ 是 ぜ 稱讚 しょうさん 了 りょう 當時 とうじ 的 てき 日本 にっぽん 是 ぜ 一流 いちりゅう 的 てき 帝國 ていこく 軍事 ぐんじ 強國 きょうこく 。他 た 認 みとめ 為 ため 日本人 にっぽんじん 與 あずか 「基 もと 因 いん 優越 ゆうえつ 」的中 てきちゅう 國 こく 女性 じょせい 進行 しんこう 選擇 せんたく 性 せい 育種 いくしゅ 會 かい 產 さん 生 せい 「健康 けんこう 、狡猾 こうかつ 、苦力 くーりー 」的 てき 種族 しゅぞく 。厄 やく 棱費爾 なんじ 的 てき 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 要點 ようてん 是 ぜ ,如果亞 あ 洲 しゅう 征服 せいふく 了 りょう 西方 せいほう 等 とう 於白人種 じんしゅ 族 ぞく 滅 めつ 絕 ぜっ ,歐 おう 洲 しゅう 大陸 たいりく 被 ひ 基 もと 因 いん 優勢 ゆうせい 的 てき 中日 ちゅうにち 軍隊 ぐんたい 征服 せいふく 。[ 69]
他 た 認 みとめ 為 ため ,要 よう 解決 かいけつ 東西 とうざい 方 かた 之 の 間 あいだ 的 てき 人口 じんこう 數量 すうりょう 失 しつ 衡問題 もんだい ,他 た 提議 ていぎ 徹底 てってい 改變 かいへん 基督教 きりすときょう 西方 せいほう 的 てき 習俗 しゅうぞく ,當 とう 中 なか 的 てき 重點 じゅうてん 是 ぜ 取消 とりけし 一夫一妻 いっぷいっさい 制 せい ,而改成 なり 一夫多妻 いっぷたさい 制 せい 。他 た 認 みとめ 為 ため 一夫一妻 いっぷいっさい 制 せい 是 ぜ 白人 はくじん 至上 しじょう 主義 しゅぎ 的 てき 障礙 しょうがい ,因 いん 為 ため 這限制 せい 了 りょう 「基 もと 因 いん 優越 ゆうえつ 的 てき 白人 はくじん 男性 だんせい 只 ただ 能 のう 與一 よいち 個 こ 女性 じょせい 生育 せいいく 孩子」,而亞洲 しゅう 的 てき 一夫多妻制給了黃種人更大的生殖優勢。因 よし 此,國家 こっか 通過 つうか 一夫多妻制來控制人類的性行為,以確保 かくほ 持續 じぞく 繁殖 はんしょく 基 もと 因 いん 和 わ 數量 すうりょう 上 じょう 優越 ゆうえつ 的 てき 白 しろ 種 しゅ 人 じん [ 69] 。
在 ざい 這樣一 いち 個 こ 父權 ふけん 制 せい 社會 しゃかい 中 ちゅう ,只 ただ 有可 ゆか 靠 もたれ 遺傳 いでん 性的 せいてき 高 だか 地位 ちい 白人 はくじん 男性 だんせい 才 ざい 有 ゆう 合法 ごうほう 的 てき 生育 せいいく 權 けん ,以及他 た 負擔 ふたん 得 とく 起 おこり 的 てき 生育 せいいく 妻子 さいし 的 てき 數量 すうりょう ,因 いん 此要確保 かくほ 只 ただ 有 ゆう 「社會 しゃかい 贏家」在 ざい 他 た 們的種族 しゅぞく 種姓 すじょう 內生育 せいいく 。儘管在 ざい 他 た 的 てき 提議 ていぎ 中 ちゅう ,男性 だんせい 可 か 以一夫多妻 いっぷたさい 制 せい ,但 ただし 白人 はくじん 女性 じょせい 在 ざい 法律 ほうりつ 上 じょう 仍然是 ぜ 一夫一妻 いっぷいっさい 制 せい , 她們的 てき 生命 せいめい 致力於妻子 さいし 和 わ 母親 ははおや 的 てき 生育 せいいく 功 こう 能 のう 使命 しめい 。有 ゆう 生育 せいいく 能力 のうりょく 的 てき 婦 ふ 女將 おかみ 在 ざい 公共 こうきょう 軍營 ぐんえい 中 ちゅう 居住 きょじゅう 和 わ 過 か 著 ちょ 日常 にちじょう 生活 せいかつ ,她們在 ざい 那 な 裡 うら 共同 きょうどう 撫養 むや 許多 きょた 孩子。 為 ため 了 りょう 履行 りこう 她對國家 こっか 的 てき 生育 せいいく 義務 ぎむ ,每 まい 個 こ 女人 にょにん 都 と 被 ひ 分配 ぶんぱい 了 りょう 一 いち 個 こ 丈夫 じょうふ ,只 ただ 是 ぜ 為 ため 了 りょう 生育 せいいく 性行為 せいこうい 。在 ざい 他 た 的 てき 世界 せかい 觀 かん 裡 うら ,白人 はくじん 至上 しじょう 主義 しゅぎ 的 てき 社會 しゃかい 工程 こうてい 將 はた 從 したがえ 性行為 せいこうい 中 ちゅう 消 しょう 除 じょ 了 りょう 浪漫 ろうまん 的 てき 愛情 あいじょう (婚姻 こんいん ),從 したがえ 而減少 げんしょう 了 りょう 男女 だんじょ 性 せい 關係 かんけい ,變成 へんせい 機械 きかい 生產 せいさん 的 てき 交易 こうえき 。[ 69]
為 ため 了 りょう 結束 けっそく 黃禍 こうか 對 たい 西洋 せいよう 世界 せかい 的 てき 威 い 脅 おびえ ,馮·埃 ほこり 倫 りん 費 ひ 爾 しか 斯提出 ていしゅつ 了 りょう 西洋 せいよう 各國 かっこく 之 これ 間 あいだ 的 てき 白人 はくじん 種族 しゅぞく 團結 だんけつ ,以便在 ざい 種族 しゅぞく 衝突 しょうとつ 在 ざい 軍事 ぐんじ 上 じょう 變 へん 得 とく 不可 ふか 行 ぎょう 之 の 前 まえ ,共同 きょうどう 發起 ほっき 一場 いちじょう 先發 せんぱつ 制 せい 人的 じんてき 戰爭 せんそう ,征服 せいふく 亞 あ 洲 しゅう 。然 しか 後 こう 建立 こんりゅう 一個世界範圍內的種族等級制度,以世襲 せしゅう 種姓 すじょう 制度 せいど 的 てき 形式 けいしき 組織 そしき 起 おこり 來 らい ,以亞洲 しゅう 每 ごと 個 こ 被 ひ 征服 せいふく 國家 こっか 的 てき 白人 はくじん 種族 しゅぞく 為 ため 首 くび ,雅 まさ 利 とし 安 やす 白人 はくじん 寡頭政治 かとうせいじ 將 しょう 形成 けいせい 、居住 きょじゅう 並 なみ 領 りょう 導 しるべ 亞 あ 洲 しゅう 的 てき 種族 しゅぞく 種姓 すじょう 。統治 とうち 階級 かいきゅう 、軍隊 ぐんたい 、知識 ちしき 分子 ぶんし ;在 ざい 每 まい 個 こ 被 ひ 征服 せいふく 的 てき 國家 こっか ,黃 き 種 しゅ 人 じん 和 わ 黑 くろ 種 しゅ 人 じん 都 と 將 はた 成 なり 為 ため 奴隸 どれい ,這是全 ぜん 球 たま 種族 しゅぞく 等級 とうきゅう 制度 せいど 的 てき 經濟 けいざい 基礎 きそ 。[ 70]
馮·埃 ほこり 倫 りん 費 ひ 爾 しか 斯在20世紀 せいき 初 はつ 提出 ていしゅつ 的 てき 雅 みやび 利 り 安 やす 社會 しゃかい ,將 はた 在 ざい 西洋 せいよう 世界 せかい 遙遠 ようえん 的 てき 未來 みらい ,在 ざい 擊 げき 敗 はい 黃禍 こうか 和 わ 其他種族 しゅぞく 控 ひかえ 制 せい 地球 ちきゅう 後 ご 實現 じつげん ,因 いん 為 ため 雅 まさ 利 とし 安 やす 人 じん 只 ただ 會 かい 響 ひびき 應 おう 命令 めいれい 當 とう 蒙 こうむ 古 こ 浪 なみ 潮 しお 拍 はく 打 だ 著 ちょ 他 た 的 てき 脖子時 じ ,他 た 開始 かいし 了 りょう 性 せい 改革 かいかく 。馮·埃 ほこり 倫 りん 費 ひ 爾 しか 斯將日 にち 俄 にわか 戰爭 せんそう (1905年 ねん )中 ちゅう 日本 にっぽん 的 てき 軍事 ぐんじ 勝利 しょうり 描述為 ため 亞 あ 洲 しゅう 人 じん 對 たい 白人 はくじん 的 てき 勝利 しょうり ,基督教 きりすときょう 的 てき 「文化 ぶんか 失敗 しっぱい 」表明 ひょうめい 為 ため 了 りょう 西洋 せいよう 人類 じんるい 種族 しゅぞく 的 てき 繼續 けいぞく 存在 そんざい ,絕對 ぜったい 有 ゆう 必要 ひつよう 進行 しんこう 激 げき 進 すすむ 的 てき 性 せい 改革 かいかく ……(白人 はくじん 種族 しゅぞく 生存 せいぞん 問題 もんだい )已 やめ 從 したがえ 討論 とうろん 的 てき 層 そう 面 めん 上 じょう 升 ます 到 いた 科學 かがく 證明 しょうめい 的 てき 事實 じじつ 的 てき 水平 すいへい 。」[ 70]
從 したがえ 1895年 ねん 開始 かいし ,威 い 廉 れん 皇帝 こうてい 利用 りよう 黃禍 こうか 意識 いしき 形態 けいたい 將 はた 德 とく 意志 いし 帝國 ていこく 描繪成 なり 西洋 せいよう 抵禦東方 とうほう 征服 せいふく 的 てき 捍衛者 しゃ 。在 ざい 推行旨 むね 在 ざい 將 しょう 德 とく 國 こく 建立 こんりゅう 為 ため 主導 しゅどう 帝國 ていこく 的 てき 世界 せかい 政治 せいじ 政策 せいさく 時 じ ,德 とく 皇 すめらぎ 操縱 そうじゅう 了 りょう 自己 じこ 的 てき 政府 せいふ 官員 かんいん ,公 おおやけ 眾輿論 ろん 和 わ 其他君主 くんしゅ 。德 とく 皇 すめらぎ 在 ざい 給 きゅう 俄 にわか 羅 ら 斯沙皇 すめらぎ 尼 あま 古 こ 拉 ひしげ 二 に 世 せい 的 てき 一 いち 封 ふう 信 しん 中 ちゅう 說 せつ :「開拓 かいたく 亞 あ 洲 しゅう 大陸 たいりく 、保衛 やすえ 歐 おう 洲 しゅう 免 めん 受黃 き 種 しゅ 人 じん 的 てき 入 いれ 侵 おかせ ,顯然 けんぜん 是 ぜ 俄 にわか 羅 ら 斯未來 みらい 的 てき 重大 じゅうだい 任務 にんむ 。」
歐 おう 洲 しゅう 人 じん 對 たい 黃禍 こうか 的 てき 集 しゅう 體 からだ 記憶 きおく 包括 ほうかつ 蒙 こうむ 古人 こじん 在 ざい 萊格尼 あま 察展示 てんじ 西里 にしざと 西 にし 亞 あ 公爵 こうしゃく 亨 とおる 利 り 二 に 世 せい 的 てき 斷頭 だんとう 。
作為 さくい 他 た 的 てき 表 ひょう 弟 おとうと ,威 い 廉 れん 皇帝 こうてい 知道 ともみち 沙 すな 皇 すめらぎ 尼 あま 古 こ 拉 ひしげ 斯也有 ゆう 他 た 的 てき 反 はん 亞 あ 裔主義 しゅぎ ,並 なみ 相 しょう 信 しんじ 他 た 可 か 以說服 ふく 沙 すな 皇 すめらぎ 廢除 はいじょ 法 ほう 俄 にわか 聯盟 れんめい (1894年 ねん ),然 しか 後 こう 組 ぐみ 建德 けんとく 俄 にわか 聯盟 れんめい 來 らい 對抗 たいこう 英國 えいこく 。在 ざい 追求 ついきゅう 德 とく 意志 いし 帝國 ていこく 世界 せかい 政治 せいじ 的 てき 操縱 そうじゅう 性 せい 追求 ついきゅう 中 ちゅう 威 い 廉 かど 二世故意使用黃禍口號不僅僅是個人特質,而且符合 ふごう 他 た 統治 とうち 下 か 德 とく 國 こく 外交 がいこう 政策 せいさく 的 てき 總體 そうたい 模 も 式 しき ,即 そく 鼓 こ 勵俄羅 ら 斯的遠東 とおひがし 冒險 ぼうけん ,後來 こうらい 又 また 在 ざい 美國 びくに 和 かず 日本 にっぽん 之 の 間 あいだ 挑撥 ちょうはつ 離間 りかん 。威 い 廉 かど 二世的黃禍宣傳不是實質,而是形式 けいしき ,擾亂 じょうらん 了 りょう 威 い 廉 れん 大 だい 街 まち 的 てき 官 かん 方 かた 政策 せいさく 。」[ 71] [ 72]
19世紀 せいき ,黃禍 こうか 意識 いしき 形態 けいたい 的 てき 種族 しゅぞく 和文 わぶん 化 か 刻 こく 板 ばん 印象 いんしょう 使 つかい 德 とく 國 こく 人 じん 將 はた 俄 にわか 羅 ら 斯視為 ため 一個更像亞洲而非歐洲的國家。歐 おう 洲 しゅう 民間 みんかん 對 たい 13世紀 せいき 蒙 こうむ 古 こ 入 いれ 侵 おかせ 歐 おう 洲 しゅう 的 てき 記憶 きおく 使 し 「蒙 こうむ 古 いにしえ 」一 いち 詞 し 成 なり 為 ため 「殘酷 ざんこく 的 てき 亞 あ 洲 しゅう 文化 ぶんか 和 わ 對 たい 征服 せいふく 的 てき 貪 むさぼ 得 う 無 む 厭 いや 」的 てき 文化 ぶんか 同義 どうぎ 詞 し ,蒙 こうむ 古 こ 游 ゆう 牧 まき 部落 ぶらく 領袖 りょうしゅう 成吉 せいきち 思 おもえ 汗 あせ 尤 ゆう 其體現 たいげん 了 りょう 這一 いち 點 てん 。
雖然所謂 いわゆる 的 てき 中華 ちゅうか 文化 ぶんか 在 ざい 18世紀 せいき 的 てき 英國 えいこく 受到一 いち 小 しょう 部分 ぶぶん 人 じん 推崇,但 ただし 到 いた 了 りょう 19世紀 せいき ,鴉片 あへん 戰爭 せんそう 導 しるべ 致了對 たい 清 しん 國 こく 人的 じんてき 刻 こく 板 ばん 印象 いんしょう ,華人 かじん 視 し 為 ため 是 ぜ 具有 ぐゆう 威 い 脅 おびえ 性的 せいてき 擴張 かくちょう 主義 しゅぎ 敵 てき 人 じん 以及腐敗 ふはい 墮落 だらく 的 てき 人 じん 。不 ふ 過 か ,流行 りゅうこう 的 てき 黃禍 こうか 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 也有 やゆう 例外 れいがい 。1890年 ねん 5月 がつ ,威 い 廉 かど ·尤 ゆう 爾 なんじ 特 とく ·格 かく 萊斯頓 ひたぶる 批評 ひひょう 澳大利 おおとし 亞 あ 的 てき 反 はん 華 はな 移民 いみん 法 ほう 懲罰 ちょうばつ 了 りょう 他 た 們努力 どりょく 工作 こうさく 的 てき 美德 びとく (勤 つとむ 奮、節儉 せっけん 和 かず 正直 まさなお ),而不是 ぜ 懲罰 ちょうばつ 了 りょう 他 た 們的惡習 あくしゅう (賭博 とばく 和 わ 吸食鴉片 あへん )。[ 73]
1904年 ねん ,在 ざい 一次有關日俄戰爭的會議上,愛 あい 德 とく 華 はな 七 なな 世 せい 國王 こくおう 聽到德 とく 皇 すめらぎ 抱 だき 怨黃禍 か 是 ぜ 威 い 脅 おびえ 基督教 きりすときょう 世界 せかい 和 わ 歐 おう 洲 しゅう 文明 ぶんめい 的 てき 最大 さいだい 危險 きけん 。如果俄 にわか 羅 ら 斯人繼續 けいぞく 讓步 じょうほ ,黃 き 種 しゅ 人 じん 就會在 ざい 二 に 十 じゅう 年 ねん 後 ご 占領 せんりょう 莫斯科 か 和 わ 波 なみ 森 もり 。德 とく 皇 すめらぎ 批評 ひひょう 英國 えいこく 與 あずか 日本 にっぽん 一起對抗俄羅斯,並 なみ 表示 ひょうじ 其動機 き 是 ぜ 「種族 しゅぞく 叛國」。愛 あい 德 とく 華 はな 國王 こくおう 說 せつ 他 た 「看 み 不 ふ 到 いた 這一 いち 點 てん 。日本人 にっぽんじん 是 ぜ 一 いち 個 こ 聰明 そうめい 、勇敢 ゆうかん 和 わ 俠義的 てき 民族 みんぞく ,與 あずか 歐 おう 洲 しゅう 人 じん 一 いち 樣 よう 文明 ぶんめい ,他 た 們與歐 おう 洲 しゅう 人的 じんてき 區別 くべつ 僅在於皮膚 ひふ 的 てき 色素 しきそ 沉著」。[ 74]
與 あずか 德 とく 國 こく 皇帝 こうてい 不同 ふどう ,英國 えいこく 國王 こくおう 愛 あい 德 とく 華 はな 七世並沒有將日本視為日俄戰爭中的黃禍。(1904–05)
英國 えいこく 首 くび 次 じ 使用 しよう 「黃禍 こうか 」一 いち 詞 し 是 ぜ 在 ざい 《每日新聞 まいにちしんぶん 》 (1900年 ねん 7月 がつ 21日 にち )的 てき 報道 ほうどう 中 ちゅう ,將 はた 義和 よしかず 團 だん 運動 うんどう 描述為 ため 最 さい 嚴重 げんじゅう 形式 けいしき 的 てき 黃禍 こうか 。當時 とうじ 英國 えいこく 人的 じんてき 恐 おそれ 華 はな 症 しょう ,即 そく 對 たい 中國 ちゅうごく 人的 じんてき 恐懼 きょうく ,並 なみ 不 ふ 包括 ほうかつ 所有 しょゆう 亞 あ 洲 しゅう 人 じん ,因 いん 為 ため 英國 えいこく 在日 ざいにち 俄 にわか 戰爭 せんそう 中 ちゅう 站在日本 にっぽん 一 いち 邊 へん ,而法國 こく 和德 わとく 國 こく 則 のり 支持 しじ 俄 にわか 羅 ら 斯;而威廉 れん 船長 せんちょう 的 てき 報告 ほうこく 帕金納 きんのう 姆「傾向 けいこう 於將俄 にわか 羅 ら 斯描繪 え 成 なり 他 た 的 てき 敵 てき 人 じん ,而不僅僅 きんきん 是 ぜ 日本 にっぽん 」。[ 73] [ 75]
關 せき 於西洋 せいよう 文化 ぶんか 中 ちゅう 普遍 ふへん 存在 そんざい 的 てき 恐 おそれ 華 はな 症 しょう ,歷史 れきし 學 がく 家 か 克 かつ 里 さと 斯多福 ぶく ·弗 どる 雷 かみなり 林 りん 在 ざい 《黃禍 こうか :傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 博士 はかせ 與 あずか 恐 こわ 華 はな 症 しょう 的 てき 崛起》(2014)中指 なかゆび 出 で :[ 76]
20世紀 せいき 初期 しょき ,英國 えいこく 充 たかし 斥著厭 いや 華 はな 情緒 じょうちょ 。受人尊敬 そんけい 的 てき 中產 ちゅうさん 階級 かいきゅう 雜誌 ざっし 、小 しょう 報 ほう 和 わ 漫畫 まんが 等 とう 都 と 散布 さんぷ 著 ちょ 清國 きよくに 摧毀西洋 せいよう 的 てき 殘酷 ざんこく 野心 やしん 的 てき 故事 こじ 。 這位犯罪 はんざい 頭目 とうもく (他 た 的 てき 「狡猾 こうかつ 的 てき 黃 き 臉被薄 うす 唇 くちびる 的 てき 笑 わらい 容 よう 扭曲」,夢想 むそう 著 ちょ 統治 とうち 世界 せかい )已 やめ 成 なり 為 ため 兒童 じどう 出版 しゅっぱん 物的 ぶってき 主要 しゅよう 內容。1911年 ねん ,《英 えい 格 かく 蘭 らん 的 てき 華人 かじん :一 いち 個 こ 日 び 益 えき 嚴重 げんじゅう 的 てき 國家 こっか 問題 もんだい 》在 ざい 英國 えいこく 內政部 ぶ 發表 はっぴょう 了 りょう 一 いち 篇 へん 文章 ぶんしょう ,警告 けいこく 稱 しょう 「一場巨大而劇烈的世界末日將決定誰將成為世界的主人,是 ぜ 白人 はくじん 還 かえ 是 ぜ 黃 き 種 しゅ 人 じん 」。第 だい 一 いち 次 じ 世界 せかい 大戰 たいせん 後 ご ,電 でん 影 かげ 院 いん 、戲 おどけ 劇 げき 、小說 しょうせつ 和 わ 報 ほう 紙 し 都 と 播放了 りょう 「黃禍 こうか 」密謀 みつぼう 腐蝕 ふしょく 白人 はくじん 社會 しゃかい 的 てき 景 けい 象 ぞう 。1929年 ねん 3月 がつ ,倫敦 ろんどん 中華民國 ちゅうかみんこく 公使館 こうしかん 臨時 りんじ 代 だい 辦抱怨說,在 ざい 西 にし 區 く 上演 じょうえん 的 てき 不 ふ 少 しょう 於五 ご 部 ぶ 戲 おどけ 劇 げき 以「惡 あく 毒 どく 和 わ 令 れい 人 じん 反感 はんかん 的 てき 形式 けいしき 」描繪了 りょう 中國人 ちゅうごくじん 。
倫敦 ろんどん 萊姆豪 ごう 斯區(具有 ぐゆう 大量 たいりょう 清國 きよくに 元素 げんそ )在 ざい 英國 えいこく 大 だい 眾的想像 そうぞう 中 ちゅう 被 ひ 描繪成道 じょうどう 德 とく 敗 はい 壞和罪惡 ざいあく 的 てき 中心 ちゅうしん ,即 そく 賣淫 ばいいん 、吸食鴉片 あへん 和 わ 賭博 とばく 。根據 こんきょ 歷史 れきし 學 がく 家 か 安 やす 妮·威 い 查德的 てき 說法 せっぽう ,許多 きょた 倫敦 ろんどん 人 じん 認 みとめ 為 ため 英國 えいこく 華人 かじん 社 しゃ 區 く ,包括 ほうかつ 三 さん 合 ごう 會 かい 黑 くろ 幫,「正 せい 在 ざい 綁架年 ねん 輕 けい 的 てき 英國 えいこく 婦女 ふじょ ,並 なみ 將 はた 其賣為 ため 白人 はくじん 奴隸 どれい 」,這在西洋 せいよう 流行 りゅうこう 文化 ぶんか 中 ちゅう 是 ぜ 「比 ひ 死亡 しぼう 更 さら 糟 かす 糕」的 てき 命運 めいうん 。1914年 ねん ,第 だい 一 いち 次 じ 世界 せかい 大戰 たいせん 開始 かいし 時 じ ,《保衛 やすえ 領土 りょうど 法 ほう 》被 ひ 修 おさむ 改 あらため ,將 はた 吸食鴉片 あへん 作為 さくい 「道德 どうとく 敗 はい 壞」的 てき 證據 しょうこ ,應 おう 被 ひ 驅逐 くちく 出 で 境 さかい ,這是將 はた 華人 かじん 社 しゃ 區 く 成員 せいいん 驅逐 くちく 到 いた 清國 きよくに 的 てき 合法 ごうほう 法律 ほうりつ 。這種道德 どうとく 恐慌 きょうこう 部分 ぶぶん 源 げん 於這樣 さま 的 てき 社會 しゃかい 現實 げんじつ :英國 えいこく 婦女 ふじょ 通過 つうか 戰爭 せんそう 生產 せいさん 工作 こうさく 實現 じつげん 了 りょう 經濟 けいざい 獨立 どくりつ ,這使得 とく 她們(除 じょ 其他外 がい )享有 きょうゆう 性 せい 自由 じゆう ,這是對 たい 父權 ふけん 社會 しゃかい 的 てき 文化 ぶんか 威 い 脅 おびえ 。威 い 查德指出 さしで ,「工 こう 薪 たきぎ 階層 かいそう 女 おんな 孩在萊姆豪 ごう 斯與中國 ちゅうごく 佬交往」和 かず 「新人 しんじん 在 ざい 蘇 そ 豪 ごう 區 く 酒 さけ 館 かん 帶 たい 領 りょう 軍 ぐん 官 かん 誤 あやま 入 にゅう 歧途」的 てき 故事 こじ 助長 じょちょう 了 りょう 道德 どうとく 恐慌 きょうこう 。[ 77] [ 78]
白 しろ 澳政策 せいさく 源 げん 於反亞 あ 裔情緒 じょうちょ 的 てき 增長 ぞうちょう ,這種情緒 じょうちょ 在 ざい 19世紀 せいき 末 まつ 和 わ 20世紀 せいき 初 はつ 達 たち 到 いた 頂 いただき 峰 ほう 。圖 ず 為 ため :墨 ぼく 爾 なんじ 本 ほん 潘 はん 趣 おもむき 酒 しゅ (約 やく 1888年 ねん 5月 がつ )
黃禍 こうか 被 ひ 用 もちい 來 らい 證明 しょうめい 白 しろ 澳大利 おおとし 亞 あ 政策 せいさく 的 てき 合理 ごうり 性 せい ,該政策 さく 將 はた 深 ふか 色 しょく 皮膚 ひふ 的 てき 美 び 拉 ひしげ 尼 あま 西 にし 亞 あ 人 じん 排除 はいじょ 在 ざい 移民 いみん 澳大利 おおとし 亞 あ 之 の 外 そと 。
19世紀 せいき 末 まつ 20世紀 せいき 初 はつ ,對 たい 黃禍 こうか 的 てき 恐懼 きょうく 是 ぜ 尋 ひろ 求 もとめ 在 ざい 澳大利 おおとし 亞 あ 大陸 たいりく 建立 こんりゅう 國家 こっか 和 わ 社會 しゃかい 的 てき 白人 はくじん 的 てき 文化 ぶんか 特徵 とくちょう 。對 たい 非 ひ 白人 はくじん 的 てき 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 恐懼 きょうく 是 ぜ 入 いれ 侵 おかせ 文學 ぶんがく 小說 しょうせつ 中 ちゅう 常見 つねみ 的 てき 主題 しゅだい ,例 れい 如《黃 き 潮 しお :亞 あ 洲 しゅう 人 じん 入 いれ 侵 おかせ 澳大利 おおとし 亞 あ 的 てき 浪漫 ろうまん 史 し 》(1895年 ねん )、《有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 的 てき 征服 せいふく 》(1904年 ねん )、《中國 ちゅうごく 的 てき 覺醒 かくせい 》(1909年 ねん ) 、《愚人 ぐじん 的 てき 收穫 しゅうかく 》(1939)。這種奇 き 幻 まぼろし 文學 ぶんがく 的 てき 特 とく 點 てん 是 ぜ 亞 あ 洲 しゅう 人 じん 入 いれ 侵 おかせ 澳大利 おおとし 亞 あ 「空 そら 曠的北方 ほっぽう 」,那 な 裡 うら 居住 きょじゅう 著 ちょ 澳大利 おおとし 亞 あ 原住民 げんじゅうみん ,即 そく 非 ひ 白人 はくじん 、本土 ほんど 的 てき 他者 たしゃ ,白人 はくじん 移民 いみん 與 あずか 他 た 們爭奪 そうだつ 生存 せいぞん 空間 くうかん 。記者 きしゃ 兼 けん 勞 ろう 工 こう 領袖 りょうしゅう 威 い 廉 かど ·萊恩在 ざい 小說 しょうせつ 《白 しろ 還 かえ 是 ぜ 黃 き ?:公 おおやけ 元 もと 1908年 ねん 種族 しゅぞく 戰爭 せんそう 的 てき 故事 こじ 》(1887)中 ちゅう 說 せつ ,一群中國人合法抵達澳大利亞,侵 おかせ 占 うらない 白人 はくじん 社會 しゃかい 並 なみ 壟斷 ろうだん 產業 さんぎょう ,剝削白人 はくじん 。 澳大利 おおとし 亞 あ 「空 そら 曠的北方 ほっぽう 」的 てき 自然 しぜん 資源 しげん 。[ 79]
作為 さくい 19世紀 せいき 的 てき 澳大利 おおとし 亞 あ 入 いれ 侵 おかせ 文學 ぶんがく ,歷史 れきし 小說 しょうせつ 《白色 はくしょく 還 かえ 是 ぜ 黃色 おうしょく ?》(1887)呈 てい 現 げん 了 りょう 威 い 廉 かど ·萊恩的 てき 種族 しゅぞく 主 ぬし 義和 よしかず 左翼 さよく 政治 せいじ ,描繪了 りょう 澳大利 おおとし 亞 あ 受到黃禍 こうか 威 い 脅 おびえ 的 てき 情況 じょうきょう 。在 ざい 不 ふ 久 ひさ 的 てき 將來 しょうらい ,英國 えいこく 資本 しほん 家 か 操縱 そうじゅう 澳大利 おおとし 亞 あ 法律 ほうりつ 體系 たいけい ,然 しか 後 こう 立法 りっぽう 讓 ゆずる 中國 ちゅうごく 工 こう 人 じん 大 だい 規模 きぼ 移民 いみん 澳大利 おおとし 亞 あ ,不 ふ 顧對澳大利 おおとし 亞 あ 白人 はくじん 社會 しゃかい 造成 ぞうせい 的 てき 社會 しゃかい 經濟 けいざい 後 ご 果 はて 。英國 えいこく 對 たい 澳大利 おおとし 亞 あ 經濟 けいざい 的 てき 操縱 そうじゅう 導 しるべ 致社會 かい 衝突 しょうとつ (種族 しゅぞく 、金融 きんゆう 、文化 ぶんか 、性 せい )升 ます 級 きゅう 為 ため 爭奪 そうだつ 澳大利 おおとし 亞 あ 控 ひかえ 制 せい 權 けん 的 てき 種族 しゅぞく 戰爭 せんそう 。
小說 しょうせつ 《白 しろ 種 しゅ 人 じん 還 かえ 是 ぜ 黃 き 種 しゅ 人 じん 》敘事中 ちゅう 的 てき 黃禍 こうか 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ ?證明 しょうめい 澳大利 おおとし 亞 あ 白人 はくじん 殺害 さつがい 清國 きよくに 工 こう 人 じん 是 ぜ 為 ため 了 りょう 控 ひかえ 制 せい 澳大利 おおとし 亞 あ 而採取的 とりてき 防禦 ぼうぎょ 性 せい 、生存 せいぞん 性 せい 反應 はんのう 。關 せき 於白人種 じんしゅ 族 ぞく 替 がえ 代 だい 的 てき 故事 こじ 引起了 りょう 人 じん 們對勞 ろう 工 こう 和 わ 工 こう 會 かい 領 りょう 導 しるべ 人 じん 利用 りよう 來 らい 反對 はんたい 清國 きよくに 工 こう 人 じん 合法 ごうほう 移民 いみん 的 てき 擔憂他 た 們將其解釋 かいしゃく 為 ため 對 たい 白 しろ 澳大利 おおとし 亞 あ 的 てき 種族 しゅぞく 、經濟 けいざい 和 わ 道德 どうとく 威 い 脅 おびえ 。亞 あ 洲 しゅう 的 てき 放蕩 ほうとう 主義 しゅぎ 威 い 脅 おびえ 著 ちょ 白人 はくじん 基督教 きりすときょう 文明 ぶんめい ,而郎的 てき 主題 しゅだい 則 そく 以混血 こんけつ 為 ため 代表 だいひょう 。對 たい 種族 しゅぞく 替 がえ 代 だい 的 てき 恐懼 きょうく 被 ひ 表現 ひょうげん 為 ため 對 たい 澳大利 おおとし 亞 あ 人中 ひとなか 白人 はくじん 種族 しゅぞく 團結 だんけつ 的 てき 非 ひ 政治 せいじ 呼 よび 籲。[ 80]
在 ざい 文化 ぶんか 上 じょう ,黃禍 こうか 入 いれ 侵 おかせ 小說 しょうせつ 表 ひょう 達 たち 了 りょう 白人 はくじん 對 たい 亞 あ 洲 しゅう 男女 だんじょ 貪婪 どんらん 性慾 せいよく 的 てき 性 せい 恐懼 きょうく 主題 しゅだい 。這些故事 こじ 描繪了 りょう 處 しょ 於性危險 きけん 中 ちゅう 的 てき 西洋 せいよう 少 しょう 婦 ふ ,通常 つうじょう 是 ぜ 通過 つうか 吸食鴉片 あへん 在 ざい 感官 かんかん 和 わ 道德 どうとく 上 じょう 的 てき 釋放 しゃくほう 來 らい 誘 さそえ 姦 かん 。在 ざい 入 いれ 侵 おかせ 文學 ぶんがく 的 てき 父權 ふけん 世界 せかい 裡 うら ,跨 またが 種族 しゅぞく 性 せい 關係 かんけい 對 たい 於白人 じん 女性 じょせい 來 らい 說 せつ 是 ぜ 「生 なま 不 ふ 如死的 てき 命運 めいうん 」,從 したがえ 此成為 ため 白人 はくじん 男性 だんせい 的 てき 性 せい 賤民 せんみん 。在 ざい 1890年代 ねんだい ,這一道德主題是女權主義者和勞工組織者羅斯·薩默菲爾德 とく 的 てき 信 しん 息 いき ,她通過 つうか 警告 けいこく 社會 しゃかい 清國 きよくに 男性 だんせい 對 たい 澳大利 おおとし 亞 あ 女性 じょせい 美貌 びぼう 的 てき 不自然 ふしぜん 的 てき 貪婪 どんらん 目 め 光 こう ,表 ひょう 達 たち 了 りょう 白人 はくじん 女性 じょせい 對 たい 黃禍 こうか 的 てき 性 せい 恐懼 きょうく 。[ 81]
1901年 ねん ,澳大利 おおとし 亞 あ 採取 さいしゅ 了 りょう 由 よし 《1901年 ねん 移民 いみん 限 げん 制 せい 法 ほう 》非 ひ 正式 せいしき 啟 けい 動的 どうてき 白 しろ 澳政策 せいさく ,廣 こう 泛排除 はいじょ 亞 あ 洲 しゅう 人 じん ,特別 とくべつ 是 ぜ 華人 かじん 和 わ 美 び 拉 ひしげ 尼 あま 西 にし 亞 あ 人 じん 。歷史 れきし 學 がく 家 か 說 せつ ,白 しろ 澳大利 おおとし 亞 あ 政策 せいさく 是 ぜ 「為 ため 維持 いじ 西方 せいほう 經濟 けいざい 、社會 しゃかい 和 わ 文化 ぶんか 的 てき 高 だか 標準 ひょうじゅん 而做出 で 的 てき 強烈 きょうれつ 努力 どりょく (在 ざい 那 な 個 こ 階段 かいだん ,無論 むろん 如何 いか 偽裝 ぎそう ,都 と 必須 ひっす 嚴格 げんかく 排除 はいじょ 東方 とうほう 民族 みんぞく )」 1913年 ねん ,電 でん 影 かげ 《澳大利 おおとし 亞 あ 在 ざい 召喚 しょうかん 》(1913)訴諸對 たい 黃禍 こうか 的 てき 非理 ひり 性 せい 恐懼 きょうく ,描繪了 りょう 「蒙 こうむ 古人 こじん 」對 たい 澳大利 おおとし 亞 あ 的 てき 入 いれ 侵 おかせ ,最終 さいしゅう 被 ひ 普通 ふつう 澳大利 おおとし 亞 あ 人 じん 通過 つうか 地下 ちか 、政治 せいじ 抵抗 ていこう 和 わ 游 ゆう 擊 げき 戰 せん 擊 げき 敗 はい 。[ 82]
1919年 ねん 巴 ともえ 黎 はじむ 和會 かずえ ,澳大利 おおとし 亞 あ 總理 そうり 比 ひ 利 り ·休 きゅう 斯強烈 きょうれつ 反對 はんたい 日本 にっぽん 代表 だいひょう 團 だん 提出 ていしゅつ 的 てき 將 はた 種族 しゅぞく 平等 びょうどう 提案 ていあん 納入 のうにゅう 《國際 こくさい 聯盟 れんめい 盟約 めいやく 》 第 だい 二 に 十 じゅう 一 いち 條 じょう 的 てき 要求 ようきゅう :[ 83]
民族 みんぞく 平等 びょうどう 是 ぜ 國際 こくさい 聯盟 れんめい 的 てき 一 いち 項 こう 基本 きほん 原則 げんそく ,締約 ていやく 各 かく 方 かた 同意 どうい 儘快給 きゅう 予 よ 國際 こくさい 聯盟 れんめい 成員 せいいん 國 こく 所有 しょゆう 外國 がいこく 國民 こくみん 在 ざい 各 かく 方面 ほうめん 平等 びょうどう 和 わ 公正 こうせい 的 てき 待遇 たいぐう ,一視同仁 いっしどうじん 。無論 むろん 是 ぜ 在 ざい 法律 ほうりつ 上 じょう 還 かえ 是 ぜ 事實 じじつ 上 じょう ,由 ゆかり 於他們的種族 しゅぞく 或 ある 國籍 こくせき 。
休 きゅう 斯在回 かい 應 おう 該提案 ていあん 時 じ 表示 ひょうじ ,「一百名澳大利亞人中有九十五人拒絕平等的想法」; 他 た 以工會 かい 成員 せいいん 的 てき 身 み 份進入 しんにゅう 政 せい 壇 だん ,像 ぞう 大 だい 多數 たすう 澳大利 おおとし 亞 あ 白人 はくじん 一 いち 樣 よう ,強烈 きょうれつ 反對 はんたい 亞 あ 洲 しゅう 人 じん 移民 いみん 到 いた 澳大利 おおとし 亞 あ 。 休 きゅう 斯認為 ため ,接受 せつじゅ 該條款將意味 いみ 著 ちょ 白 しろ 澳大利 おおとし 亞 あ 政策 せいさく 的 てき 終結 しゅうけつ ,並 なみ 寫 うつし 道 どう :「如果篡改白 しろ 澳大利 おおとし 亞 あ ,任 にん 何 なん 政府 せいふ 都 と 無法 むほう 在 ざい 澳大利 おおとし 亞 あ 生存 せいぞん 一天 いってん 。」儘管英國 えいこく 代表 だいひょう 團 だん 中 ちゅう 的 てき 英國 えいこく 官員 かんいん 發現 はつげん 該提案 ていあん 符合 ふごう 英國 えいこく 的 てき 立場 たちば ,即 そく 所有 しょゆう 英國 えいこく 臣民 しんみん 名義 めいぎ 上 じょう 平等 びょうどう ,作為 さくい 維護帝國 ていこく 統一 とういつ 的 てき 原則 げんそく ,他 た 們最終 さいしゅう 屈服 くっぷく 於包括 ほうかつ 休 きゅう 斯在內的英國 えいこく 領土 りょうど 政治 せいじ 家 か 的 てき 壓力 あつりょく ,並 なみ 表示 ひょうじ 反對 はんたい 該條款。[ 84]
儘管會議 かいぎ 主席 しゅせき 、美國 びくに 總統 そうとう 伍 ご 德 とく 羅 ら ·威 い 爾 しか 遜 へりくだ 對 たい 該條款無動 どう 於衷,但 ただし 他 た 最終 さいしゅう 站在了 りょう 英國 えいこく 代表 だいひょう 團 だん 一 いち 邊 へん ,並 なみ 規定 きてい 該條款需單 たん 方面 ほうめん 要求 ようきゅう 國 くに 聯 れん 成員 せいいん 國 こく 一致 いっち 投票 とうひょう 才能 さいのう 納入 のうにゅう 。1919年 ねん 4月 がつ 11日 にち ,經過 けいか 長時間 ちょうじかん 激烈 げきれつ 的 てき 辯論 べんろん ,進行 しんこう 了 りょう 最終 さいしゅう 投票 とうひょう ;在 ざい 法定 ほうてい 人數 にんずう 17票 ひょう 中 ちゅう ,該提案 ていあん 獲得 かくとく 11票 ひょう 贊成 さんせい ,沒 ぼつ 有 ゆう 任 にん 何 なん 國家 こっか 的 てき 代表 だいひょう 投 とう 反對 はんたい 票 ひょう ,但 ただし 有 ゆう 6票 ひょう 棄權 きけん ,其中英國 えいこく 和 わ 美國 びくに 代表 だいひょう 團 だん 全部 ぜんぶ 4票 ひょう 棄權 きけん ,它沒有 ゆう 通過 つうか 。[ 85]
法 ほう 國 こく 明信 あきのぶ 片上 かたがみ 寫 うつし 著 ちょ 「給 きゅう 黃色 おうしょく 讓 ゆずる 路 ろ 」,顯示 けんじ 日本 にっぽん 帝國 ていこく 主義 しゅぎ 橫行 おうこう 歐 おう 洲 しゅう 四 よん 大 だい 國家 こっか ——俄 にわか 羅 ら 斯、英國 えいこく 、法 ほう 國 こく 和德 わとく 國 こく 。
法 ほう 屬 ぞく 印度 いんど 支 ささえ 那 な :在 ざい 東方 とうほう 法 ほう 蘭 らん 西 にし 帝國 ていこく ,越 えつ 南 みなみ 的 てき 國家 こっか 和 わ 人民 じんみん 更 さら 名 めい 為 ため 法 ほう 屬 ぞく 印度 いんど 支 ささえ 那 な 。
19世紀 せいき 末 まつ ,法 ほう 國 こく 帝國 ていこく 主義 しゅぎ 政客 せいかく 援引 えんいん 「黃禍 こうか 」一詞來消極比較法國的低出生 しゅっしょう 率 りつ 和 わ 亞 あ 洲 しゅう 國家 こっか 的 てき 高 だか 出生 しゅっしょう 率 りつ 。這種種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 主張 しゅちょう 在 ざい 法 ほう 國民 こくみん 眾中引起了 りょう 一 いち 種 しゅ 人為 じんい 的 てき 文化 ぶんか 恐懼 きょうく ,擔心亞 あ 洲 しゅう 移民 いみん 工 こう 人 じん 很快就會淹沒法 ほう 國 こく ,而這種 しゅ 恐懼 きょうく 只 ただ 有 ゆう 通過 つうか 提 ひさげ 高 だか 法 ほう 國 こく 婦女 ふじょ 的 てき 生育 せいいく 能力 のうりょく 才能 さいのう 成功 せいこう 應對 おうたい 。然 しか 後 ご ,法 ほう 國 こく 將 はた 擁 よう 有 ゆう 足 あし 夠的士 し 兵 へい 來 らい 阻止 そし 最終 さいしゅう 來 き 自 じ 亞 あ 洲 しゅう 的 てき 移民 いみん 潮 しお 。從 したがえ 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 的 てき 角度 かくど 來 らい 看 み ,法 ほう 國 こく 媒體 ばいたい 在日 ざいにち 俄 にわか 戰爭 せんそう (1904-1905)期間 きかん 站在俄 にわか 羅 ら 斯帝國 こく 一 いち 邊 へん ,將 はた 俄 にわか 羅 ら 斯人描繪成 なり 捍衛白人 はくじん 種族 しゅぞく 免 めん 受日本 にっぽん 黃禍 こうか 的 てき 英雄 えいゆう 。[ 86] [ 87]
1904年 ねん ,法 ほう 國 こく 記者 きしゃ 勒內·皮 がわ 農 のう 報道 ほうどう 稱 たたえ ,黃禍 こうか 是 ぜ 對 たい 西洋 せいよう 世界 せかい 白人 はくじん 文明 ぶんめい 的 てき 文化 ぶんか 、地緣 ちえん 政治 せいじ 和 わ 生存 せいぞん 威 い 脅 おびえ :[ 88]
「黃禍 こうか 」已 やめ 經 けい 進入 しんにゅう 人 じん 們的想像 そうぞう ,正 せい 如威廉 かど 二 に 世 せい 皇帝 こうてい 的 てき 名畫 めいが 《歐 おう 洲 しゅう 人民 じんみん ,保衛 やすえ 你們最 さい 神聖 しんせい 的 てき 財產 ざいさん ,1895年 ねん 》所 しょ 體現 たいげん 的 てき 那 な 樣 さま :在 ざい 大火 たいか 和 わ 屠殺 とさつ 的 てき 背景 はいけい 下 か ,日本 にっぽん ,中國 ちゅうごく 的 てき 游 ゆう 牧 まき 民族 みんぞく 遍 あまね 布 ぬの 整 せい 個 こ 歐 おう 洲 しゅう ,他 た 們的腳下踩碎了 りょう 我 わが 們首都 しゅと 的 てき 廢墟 はいきょ ,摧毀了 りょう 我 わが 們的文明 ぶんめい ,這些文明 ぶんめい 因 いん 享受 きょうじゅ 奢侈 しゃし 品 ひん 而變得 とく 貧血 ひんけつ ,並 なみ 因 いん 精神 せいしん 的 てき 虛榮 きょえい 而腐化 か 。
因 いん 此,漸 やや 漸 やや 地 ち 出現 しゅつげん 了 りょう 這樣的 てき 想 そう 法 ほう :即 そく 使 つかい 有 ゆう 一天 いってん 一定 いってい 會 かい 到來 とうらい (這一天似乎並不臨近),歐 おう 洲 しゅう 各國 かっこく 人民 じんみん 將 はた 不 ふ 再 さい 是 ぜ 自己 じこ 的 てき 敵 てき 人 じん ,甚至是 ぜ 經濟 けいざい 競爭 きょうそう 對 たい 手 て ,但 ただし 前方 ぜんぽう 仍將有 ゆう 一場 いちじょう 鬥爭 將 しょう 會 かい 出現 しゅつげん 一 いち 種 しゅ 新 しん 的 てき 危險 きけん ,即 そく 黃 き 種 しゅ 人 じん 。
文明 ぶんめい 世界 せかい 總 そう 是 ぜ 在 ざい 面 めん 對 たい 一個共同的敵人時組織起來:對 たい 於基督教 きりすときょう 世界 せかい 來 らい 說 せつ ,是 ぜ 伊 い 斯蘭教 きょう ;對 たい 於明天 てん 的 てき 世界 せかい 來 らい 說 せつ ,很可能 かのう 就是黃 き 種 しゅ 人 じん 。因 よし 此,我 わが 們重新 しん 出現 しゅつげん 了 りょう 這個必要 ひつよう 的 てき 概念 がいねん ,沒 ぼつ 有 ゆう 這個概念 がいねん ,人 にん 們就無法 むほう 認識 にんしき 自己 じこ ,就像「我 が 」只 ただ 以自己 じこ 的 てき 良知 りょうち 來 らい 對抗 たいこう 「非我 ひが 」:敵 てき 人 じん 。
第 だい 一 いち 次 じ 第 だい 一 いち 次 じ 印度 いんど 支 ささえ 那 な 戰爭 せんそう (1946—1954)證明 しょうめい 了 りょう 越 こし 南 みなみ 的 てき 重 おも 新 しん 殖民 しょくみん 化 か 是 ぜ 為 ため 了 りょう 保衛 やすえ 西洋 せいよう 白人 はくじん 免 めん 受黃禍 か ——特別 とくべつ 是 ぜ 越 こし 南 みなみ 共產黨 きょうさんとう 是 これ 中華人民共和國 ちゅうかじんみんきょうわこく 的 てき 傀儡 かいらい ,而中華人民共和國 ちゅうかじんみんきょうわこく 是 ぜ 國際 こくさい 共產 きょうさん 主義 しゅぎ 陰謀 いんぼう 征服 せいふく 世界 せかい 。因 よし 此,法 ほう 國 こく 反共 はんきょう 主義 しゅぎ 利用 りよう 東方 とうほう 主義 しゅぎ 將 はた 越 えつ 南 みなみ 人非人 にんぴにん 化 か 為 ため 「非 ひ 白人 はくじん 他者 たしゃ 」;黃禍 こうか 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 允許 いんきょ 在 ざい 「骯髒戰爭 せんそう 」期間 きかん 對 たい 越 えつ 盟 めい 戰 せん 俘實施 じっし 暴行 ぼうこう 。當時 とうじ ,黃禍 こうか 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 仍然是 ぜ 法 ほう 屬 ぞく 印度 いんど 支 ささえ 那 な 存在 そんざい 的 てき 意識 いしき 形態 けいたい 基礎 きそ 之 の 一 いち 。
吉 よし 賽 さい 爾 なんじ ·盧 の 斯·布 ぬの 斯克特 とく 在 ざい 《竹 たけ 籬 ませ 背後 はいご :祖國 そこく 政治 せいじ 對 たい 巴 ともえ 黎 はじむ 越 えつ 南 みなみ 人 じん 社 しゃ 區 く 的 てき 影響 えいきょう 》(1991) 中 ちゅう 表示 ひょうじ ,傳統 でんとう 上 うえ 法 ほう 國人 くにびと 對 たい 亞 あ 洲 しゅう 人 じん ,尤 ゆう 其是越 えつ 南 みなみ 人的 じんてき 看 み 法 ほう 帶 たい 有 ゆう 「紫紅 しこう 色 しょく 」的 てき 色彩 しきさい ,但 ただし 它仍然 しか 是 ぜ 當代 とうだい 法 ほう 國 こく 的 てき 文化 ぶんか 偏見 へんけん ;因 いん 此,法 ほう 國人 くにびと 認 みとめ 為 ため 法 ほう 國 こく 的 てき 越 えつ 南 みなみ 人 じん 是 ぜ 學術 がくじゅつ 上 じょう 的 てき 佼佼者 しゃ ,他 た 們從「法 ほう 國 こく 本土 ほんど 」人 にん 那 な 裡 うら 搶走了 りょう 工作 こうさく 。[ 89]
2015年 ねん ,《Fluide Glacial》雜誌 ざっし 一月號的封面刊登了一幅漫畫《黃禍 こうか :已 やめ 經 けい 太 ふと 晚 ばん 了 りょう 嗎?》,描繪了 りょう 19世紀 せいき 中國 ちゅうごく 占領 せんりょう 下 か 的 てき 巴 ともえ 黎 はじむ ,一個悲傷的法國人拉著一輛人力車,載 の 著 しる 一 いち 名 めい 中國 ちゅうごく 男子 だんし 。法 ほう 國 こく 殖民 しょくみん 時期 じき 的 てき 制 せい 服 ふく ,伴 ばん 隨 ずい 著 ちょ 一位幾乎沒穿衣服、金髮 きんぱつ 碧眼 へきがん 的 てき 法 ほう 國 こく 女人 にょにん 。編輯 へんしゅう 為 ため 雜誌 ざっし 封 ふう 面 めん 和 わ 主題 しゅだい 辯護 べんご ,認 みとめ 為 ため 這是對 たい 法 ほう 國 こく 擔心中 しんちゅうの 國對 こくたい 法 ほう 國 こく 經濟 けいざい 威 い 脅 おびえ 的 てき 諷刺 ふうし 和 わ 嘲笑 ちょうしょう 。林 はやし 丁 ちょう 格 かく 爾 しか 在 ざい 針 はり 對 たい 中國 ちゅうごく 政府 せいふ 投 とう 訴的社 しゃ 論 ろん 中 ちゅう 表示 ひょうじ ,「我 わが 剛 つよし 剛 つよし 訂 てい 購了額 がく 外的 がいてき 十 じゅう 億 おく 冊 さつ 印刷 いんさつ 品 ひん ,並 なみ 將 しょう 通過 つうか 包 つつみ 機 き 寄 よせ 給 きゅう 你們。這將有 ゆう 助 じょ 於我們平衡 へいこう 我 わが 們的貿易 ぼうえき 逆 ぎゃく 差 さ ,並 なみ 讓 ゆずる 你們開 ひらき 懷 ふところ 大 だい 笑 わらい 」。[ 90] [ 91]
在 ざい 20世紀 せいき 早期 そうき ,白人 はくじん 國家 こっか 主導 しゅどう 了 りょう 世界 せかい 秩序 ちつじょ ,當 とう 中 ちゅう 只 ただ 有 ゆう 衣 ころも 索 さく 比 ひ 亞 あ 與 あずか 日本 にっぽん 避免了 りょう 歐 おう 洲 しゅう 帝國 ていこく 主義 しゅぎ 的 てき 殖民 しょくみん 統治 とうち 。在 ざい 第 だい 二 に 次 じ 義 よし 大利 おおとし -衣 ころも 索 さく 比 ひ 亞 あ 戰爭 せんそう (1934-1936)前 まえ ,日本 にっぽん 帝國 ていこく 向 こう 衣 ころも 索 さく 比 ひ 亞 あ 提供 ていきょう 了 りょう 外交 がいこう 和 わ 軍事 ぐんじ 支持 しじ ,以抵禦法西 にし 斯義大利 おおとし 的 てき 入 いれ 侵 おかせ 。作為 さくい 對 たい 這種來 き 自 じ 亞 あ 洲 しゅう 反 はん 白人 はくじん 帝國 ていこく 主義 しゅぎ 恐懼 きょうく 的 てき 回 かい 應 おう ,貝 かい 尼 あま 托 たく ·墨 すみ 索 さく 里 さと 尼 あま 下 か 令 れい 義 よし 大利 おおとし 媒體 ばいたい 進行 しんこう 黃禍 こうか 宣傳 せんでん 運動 うんどう ,將 はた 日本 にっぽん 描述成 なり 對 たい 西方 せいほう 世界 せかい 的 てき 軍事 ぐんじ 、文化 ぶんか 和 わ 生存 せいぞん 的 てき 威 い 脅 おびえ ,指 ゆび 「黃 き 種 しゅ 人 じん —黑人 こくじん 」聯盟 れんめい 旨 むね 在 ざい 團結 だんけつ 亞 あ 洲 しゅう 人 じん 和 わ 非 ひ 洲 しゅう 人 じん 白人 はくじん ,引起公 こう 眾的恐懼 きょうく 心 しん 。[ 92] 1935年 ねん 墨 すみ 索 さく 里 さと 尼 あま 警告 けいこく 來 らい 自 じ 日本 にっぽん 的 てき 「黃禍 こうか 」,特別 とくべつ 是 ぜ 亞 あ 洲 しま 和 かず 非 ひ 洲 しゅう 聯合 れんごう 起 おこり 來 らい 反對 はんたい 歐 おう 洲 しゅう 的 てき 種族 しゅぞく 威 い 脅 おびえ 。[ 93] 1935年 ねん 夏 なつ 天 たかし ,國家 こっか 法 ほう 西 にし 斯黨(1922-43 年 ねん )經常 けいじょう 在 ざい 義 ぎ 大利 おおとし 各地 かくち 舉行反日 はんにち 政治 せいじ 抗議 こうぎ 活動 かつどう 。[ 94] 儘管雙方 そうほう 在 ざい 文化 ぶんか 上 じょう 的 てき 衝突 しょうとつ 不斷 ふだん ,但 ただし 作為 さくい 同 どう 一 いち 陣 じん 線 せん 的 てき 帝國 ていこく 列強 れっきょう ,日本 にっぽん 和義 かずよし 大利 おおとし 最終 さいしゅう 務 つとむ 實地 じっち 相互 そうご 合作 がっさく 。 為 ため 了 りょう 換 かわ 取 ど 義 よし 大利 おおとし 對 たい 日本 にっぽん 在 ざい 滿 まん 洲 しゅう 設 しつらえ 法的 ほうてき 政權 せいけん 滿 まん 洲 しゅう 國 こく (1932-45)的 てき 外交 がいこう 承認 しょうにん ,日本 にっぽん 同意 どうい 不 ふ 會 かい 幫助衣 ころも 索 さく 比 ひ 亞 あ 抵抗 ていこう 義 ぎ 大利 おおとし 的 てき 入 いれ 侵 おかせ ,義 よし 大利 おおとし 也因此結束 けっそく 在 ざい 義 ぎ 大利 おおとし 國家 こっか 媒體 ばいたい 上 じょう 針 はり 對 たい 日本 にっぽん 的 てき 黃禍 こうか 宣傳 せんでん 。[ 95]
在 ざい 墨 すみ 西 にし 哥革命 いのち 時期 じき (1910-20),由 ゆかり 於對黃禍 こうか 的 てき 恐懼 きょうく 引發了 りょう 一場為期三天的大屠殺(1911年 ねん 5月 がつ 11日 にち 至 いたり 15日 にち ),一車亞洲人的屍體正被運往一個共同的墳墓,屠殺 とさつ 了 りょう 308名 めい 亞 あ 洲 しゅう 人 じん (303名 めい 中國人 ちゅうごくじん ,5名 めい 日本人 にっぽんじん ) 位 い 於墨西 にし 哥北部 ほくぶ 科 か 阿 おもね 韋拉州 しゅう 托 たく 雷 かみなり 翁 おぎな 市 し 。
在 ざい 墨 ぼく 西 にし 哥革命 いのち (1910-20)期間 きかん ,墨 ぼく 西 にし 哥華人 じん 受到種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 虐待 ぎゃくたい ,就像起 おこり 義之 よしゆき 前 ぜん 一 いち 樣 よう ,因 いん 為 ため 他 た 們不是 ぜ 基督 きりすと 徒 と ,也不是 ぜ 羅 ら 馬 うま 天主教 てんしゅきょう 徒 と ,不 ふ 是 ぜ 墨 すみ 西 にし 哥人,也沒有 ゆう 在 ざい 革命 かくめい 中 ちゅう 參 さん 軍 ぐん 和戰 わせん 鬥。[ 96]
科 か 阿 おもね 韋拉州 しゅう 托 たく 雷 かみなり 翁 おきな 市 し 對 たい 墨 ぼく 西 にし 哥華人 じん 和 かず 日本 にっぽん 裔墨西 にし 哥人的 てき 屠殺 とさつ 並 なみ 不 ふ 是 ぜ 革命 かくめい 中 ちゅう 唯一 ゆいいつ 發生 はっせい 的 てき 此類暴行 ぼうこう 。在 ざい 其他地方 ちほう ,1913年 ねん ,立憲 りっけん 軍 ぐん 占領 せんりょう 聖 ひじり 路 ろ 易 えき 斯波 しば 托 たく 西 にし 州 しゅう 塔 とう 馬 ば 索 さく 波 は 市 し 後 ご ,士 し 兵 へい 和 わ 鎮民洗 あらい 劫 こう 並 なみ 焚燒了 りょう 唐人 とうじん 街 がい ,驅逐 くちく 了 りょう 華人 かじん 社 しゃ 區 く 。
墨 ぼく 西 にし 哥革命 いのち 之 これ 後 ご ,羅 ら 馬 うま 天主教 てんしゅきょう 對 たい 黃禍 こうか 意識 いしき 形態 けいたい 的 てき 偏見 へんけん 助長 じょちょう 了 りょう 針 はり 對 たい 墨 ぼく 西 にし 哥華人的 じんてき 種族 しゅぞく 歧視和 わ 暴力 ぼうりょく 行為 こうい ,通常 つうじょう 是 ぜ 為 ため 了 りょう 從 したがえ 墨 すみ 西 にし 哥本土人 どじん 那 な 裡 うら 「竊取 せっしゅ 工作 こうさく 」。
此外,從 したがえ 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 的 てき 角度 かくど 來 らい 看 み ,除 じょ 了 りょう 竊取 せっしゅ 墨 すみ 西 にし 哥男性 だんせい 的 てき 工作 こうさく 外 がい ,中國 ちゅうごく 男性 だんせい 還 かえ 從 したがえ 墨 すみ 西 にし 哥本土 ど 男性 だんせい 那 な 裡 うら 竊取 せっしゅ 了 りょう 墨 ぼく 西 にし 哥女性 じょせい ,這些墨 すみ 西 にし 哥男性 だんせい 正 ただし 在 ざい 為 ため 推翻和 わ 驅逐 くちく 獨裁 どくさい 者 しゃ 波 なみ 菲里奧 おく ·迪 すすむ 亞 あ 斯及其外國 がいこく 支持 しじ 者 しゃ 而進行 しんこう 革命 かくめい 。在 ざい 20世紀 せいき 30年代 ねんだい ,由 ゆかり 於官僚 かんりょう 機構 きこう 對 たい 墨 ぼく 西 にし 哥人口 じんこう 的 てき 種族 しゅぞく 剔除,大約 たいやく 70%的 てき 華人 かじん 和 かず 華 はな 裔墨西 にし 哥人被 ひ 驅逐 くちく 出 で 墨 すみ 西 にし 哥合眾國。[ 97] [ 98] [ 99]
1908年 ねん ,鄂圖曼帝國 こく 末期 まっき ,青年 せいねん 土 ど 耳 みみ 其黨革命 かくめい 讓 ゆずる 聯合 れんごう 與 あずか 進步 しんぽ 委員 いいん 會 かい 掌 てのひら 權 けん 。1913年 ねん 奧 おく 斯曼政變 せいへん 通過 つうか 突襲崇高 すうこう 門 もん 強化 きょうか 了 りょう 這一權力 けんりょく 。出 で 於對 たい 日本 にっぽん 在 ざい 明治維新 めいじいしん 期間 きかん 實現 じつげん 現代 げんだい 化 か 而不失 しつ 去 さ 日本 にっぽん 人民 じんみん 的 てき 民族 みんぞく 認 みとめ 同 どう 的 てき 欽佩和 わ 效 こう 仿,CUP打算 ださん 將 はた 土 ど 耳 みみ 其現代 だい 化 か 為 ため 「近東 きんとう 的 てき 日本 にっぽん 」。為 ため 此,CUP考慮 こうりょ 在 ざい 地緣 ちえん 政治 せいじ 上 じょう 與 あずか 土 ど 耳 みみ 其和日本 にっぽん 結盟 けつめい ,以團結 だんけつ 東方 とうほう 世界 せかい 的 てき 人民 じんみん ,共同 きょうどう 對抗 たいこう 西方 せいほう 白人 はくじん 殖民 しょくみん 帝國 ていこく 的 てき 種族 しゅぞく 滅 めつ 絕 ぜっ 戰爭 せんそう 。在 ざい 政治 せいじ 上 じょう ,文化 ぶんか 上 じょう ,土 ど 耳 みみ 其和日本 にっぽん 之 これ 間 あいだ 的 てき 民族 みんぞく 主義 しゅぎ 和地 わち 緣 ゆかり 政治 せいじ 密 みつ 切 きり 關係 かんけい 之 の 所以 ゆえん 成 なり 為 ため 可能 かのう ,是 ぜ 因 いん 為 ため 在 ざい 土 ど 耳 みみ 其文化 ぶんか 中 ちゅう ,「東方 とうほう 黃金 おうごん 」的 てき 「黃色 おうしょく 」象徵 しょうちょう 著 ちょ 東方 とうほう 相對 そうたい 於西方 かた 的 てき 先天 せんてん 道德 どうとく 優越 ゆうえつ 性 せい 。
對 たい 土 ど 耳 みみ 其華人 じん 社 しゃ 區 く 的 てき 黃禍 こうか 恐懼 きょうく ,通常 つうじょう 是 ぜ 對 たい 中國 ちゅうごく 政府 せいふ 對 たい 新 しん 疆穆 きよし 斯林維吾爾 なんじ 人 じん 的 てき 鎮壓 ちんあつ 和 わ 侵犯 しんぱん 人權 じんけん 行為 こうい 的 てき 政治 せいじ 報復 ほうふく 。在 ざい 伊 い 斯坦堡 舉行的 てき 反 はん 中華人民共和國 ちゅうかじんみんきょうわこく 政治 せいじ 抗議 こうぎ 活動 かつどう 中 ちゅう ,一 いち 名 めい 韓國 かんこく 女 おんな 遊客 ゆうかく 面 めん 臨暴力 りょく ,儘管她表明 ひょうめい 自己 じこ :「我 わが 不 ふ 是 ぜ 中國人 ちゅうごくじん ,我 わが 是 ぜ 韓國 かんこく 人 じん 」。針 はり 對 たい 土 ど 耳 みみ 其的黃禍 こうか 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ ,極 ごく 右翼 うよく 民族 みんぞく 主義 しゅぎ 運動 うんどう 黨 とう 領 りょう 導 しるべ 人 じん 德夫 のりお 萊特·巴 ともえ 赫切利 り 反問 はんもん 道 どう :「如何 いか 區分 くぶん 中國人 ちゅうごくじん 和 かず 韓國 かんこく 人 じん ?他 た 們的眼睛 がんせい 都 と 是 ぜ 斜視 しゃし 的 てき 。」[ 100]
1904年 ねん ,第 だい 二 に 次 じ 布 ぬの 爾 なんじ 戰爭 せんそう 結束 けっそく 後 ご ,英國 えいこく 聯合 れんごう 政府 せいふ 批准 ひじゅん 約 やく 63,000名 めい 中國 ちゅうごく 勞 ろう 工 こう 移民 いみん 南 みなみ 非 ひ ,在 ざい 威 い 特 とく 沃特斯蘭德 とく 盆地 ぼんち 的 てき 金 きん 礦工作 こうさく 。
1904年 ねん 3月 がつ 26日 にち ,大約 たいやく 8萬 まん 人 にん 參加 さんか 了 りょう 在 ざい 倫敦 ろんどん 海 うみ 德 とく 公園 こうえん 舉行的 てき 反對 はんたい 德 とく 蘭 らん 士 し 瓦 かわら 使用 しよう 華 はな 工 こう 的 てき 社會 しゃかい 抗議 こうぎ 活動 かつどう ,以宣傳 せんでん 對 たい 南 みなみ 非 ひ 華人 かじん 的 てき 剝削。工 こう 會 かい 代表 だいひょう 大 だい 會議 かいぎ 會 かい 委員 いいん 會 かい 通過 つうか 了 りょう 一 いち 項 こう 決議 けつぎ ,宣布 せんぷ :[ 101] [ 102]
這次會議 かいぎ 由 よし 倫敦 ろんどん 各 かく 階層 かいそう 公民 こうみん 組成 そせい ,強烈 きょうれつ 抗議 こうぎ 政府 せいふ 允許 いんきょ 在 ざい 奴隸 どれい 制 せい 條件下 じょうけんか 進 しん 口 こう 中國 ちゅうごく 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 到 いた 南 みなみ 非 ひ 的 てき 行為 こうい ,並 なみ 呼 よび 籲他們保護 ほご 這個新 しん 殖民 しょくみん 地 ち 免 めん 受貪婪 どんらん 的 てき 侵害 しんがい 。資本 しほん 家 か 和 わ 帝國 ていこく 免 めん 遭退化 か 。
清國 きよくに 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 大量 たいりょう 移民 いみん 到 いた 南 みなみ 非 ひ 開 ひらけ 採 と 黃金 おうごん ,其工資 し 低 てい 於當地 ち 白人 はくじん 可 か 接受 せつじゅ 的 てき 水平 すいへい ,導 しるべ 致當時 とうじ 統治 とうち 南 みなみ 非 ひ 的 てき 財政 ざいせい 保守 ほしゅ 的 てき 英國 えいこく 統一 とういつ 黨 とう 政府 せいふ 在 ざい 1906年 ねん 選 せん 舉中失敗 しっぱい 。
1910年 ねん 以後 いご ,大 だい 多數 たすう 華人 かじん 礦工因 いん 為 ため 南 みなみ 非 ひ 白人 はくじん 作為 さくい 「有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 」的 てき 強烈 きょうれつ 反對 はんたい 而被遣 や 返 かえし 中國 ちゅうごく ,類似 るいじ 於20世紀 せいき 初 はつ 美國 びくに 的 てき 排 はい 華 はな 法案 ほうあん 。儘管南 みなみ 非 ひ 白人 はくじん 礦工和 わ 華人 かじん 礦工之 の 間 あいだ 存在 そんざい 種族 しゅぞく 暴力 ぼうりょく ,但 ただし 第 だい 二 に 次 じ 布 ぬの 爾 なんじ 戰爭 せんそう 後 ご ,統一 とういつ 政府 せいふ 通過 つうか 使 し 威 い 特 とく 沃特斯蘭德 とく 盆地 ぼんち 的 てき 金 きん 礦成為 ため 世界 せかい 上 うえ 產 さん 量 りょう 最高 さいこう 的 てき 金 きん 礦,實現 じつげん 了 りょう 南 みなみ 非 ひ 的 てき 經濟 けいざい 復 ふく 甦 よみがえ 。
美國 びくに 「恐 おそれ 亞 あ 」情緒 じょうちょ 自 じ 十 じゅう 九 きゅう 世紀 せいき 就已經 けい 存在 そんざい ,爆發 ばくはつ 點 てん 是 ぜ 在 ざい 許多 きょた 清國 きよくに 移民 いみん 首 くび 次 じ 抵達北美 きたみ 後 ご 不 ふ 久 ひさ 。[ 103] 反 はん 華 はな 情緒 じょうちょ 和 わ 暴力 ぼうりょく 首 くび 次 じ 在 ざい 1860年代 ねんだい 爆發 ばくはつ ,當時 とうじ 清國 きよくに 人受 ひとうけ 僱美國 こく 公司 こうし ,以微薄 うす 的 てき 薪水 しんすい 去 さ 建設 けんせつ 世界 せかい 上 じょう 第 だい 一條橫 いちじょうよこ 貫 ぬき 大陸 たいりく 的 てき 鐵路 てつろ 。但 ただし 由 よし 於文化 ぶんか 衝突 しょうとつ 及種族 ぞく 歧視,最終 さいしゅう 引發予 よ 多 た 單 たん 針 はり 對 たい 華人 かじん 的 てき 暴力 ぼうりょく 行為 こうい 。黃禍 こうか 仇 かたき 外 がい 心理 しんり 最終 さいしゅう 令 れい 到 いた 美國 びくに 國會 こっかい 通過 つうか 1875年 ねん 的 てき 佩奇法案 ほうあん 、1882年 ねん 的 てき 排 はい 華 はな 法案 ほうあん 和 わ 1892年 ねん 的 てき 吉里 よしざと 法案 ほうあん ,終止 しゅうし 中國 ちゅうごく 移民 いみん 。在 ざい 當時 とうじ 的 てき 美國 びくに 西部 せいぶ ,種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 者 しゃ 經常 けいじょう 暴力 ぼうりょく 對 たい 待 まち 清國 きよくに 人 じん 甚至處 しょ 以私刑 けい 。[ 104] 在 ざい 亞 あ 利 とぎ 桑 くわ 那州 なす 的 てき 墓碑 ぼひ 鎮,警長約 やく 翰尼·貝 かい 漢 かん [ 105] 和 かず 市長 しちょう 約 やく 翰·克 かつ 倫 りん [ 106] 於1880年 ねん 組織 そしき 了 りょう 「反 はん 華 はな 同盟 どうめい 」[ 107] [ 108] ,1886年 ねん 改組 かいそ 為 ため 「科 か 奇 き 斯縣反 はん 華 はな 秘密 ひみつ 會 かい 」[ 109] 1880年 ねん ,黃禍 こうか 情緒 じょうちょ 令 れい 丹 たん 佛 ふつ 出現 しゅつげん 一單以一名清國人被處以私刑的案件,當地 とうち 的 てき 唐人 とうじん 街 がい 也受到破壞 はかい 。[ 110] 在 ざい 華 はな 盛 もり 頓 とみ ,黃禍 こうか 的 てき 恐懼 きょうく 引發了 りょう 對 たい 在 ざい Squak Valley華 はな 工 こう 的 てき 襲擊 しゅうげき 。1885年 ねん , 西 にし 雅 みやび 圖 ず 唐人 とうじん 街 がい 發生 はっせい 受種族 ぞく 憎 にく 恨驅動的 どうてき 縱 たて 火 ひ 案 あん , 以及1885年 ねん 的 てき 塔 とう 科 か 馬 ば 騷亂 そうらん ,當地 とうち 白人 はくじん 居 きょ 民 みん 將 はた 華人 かじん 社 しゃ 區 く 驅逐 くちく 出 で 他 た 們的城 じょう 鎮。[ 111] 在 ざい 西 にし 雅 みやび 圖 ず ,勞 ろう 工 こう 騎士 きし 團 だん 在 ざい 1886年 ねん 的 てき 西 にし 雅 みやび 圖 ず 騷亂 そうらん 中 ちゅう 驅逐 くちく 了 りょう 200名 めい 中國人 ちゅうごくじん 。在 ざい 俄 にわか 勒岡州 しゅう ,34名 めい 中國 ちゅうごく 金 きん 礦工人 じん 在 ざい 地獄 じごく 峽谷 きょうこく 大 だい 屠殺 とさつ (1887 年 ねん )中 ちゅう 遭到伏 ふく 擊 げき 、搶劫和 わ 殺害 さつがい 。
在 ざい 黃禍 こうか 情緒 じょうちょ 下 か ,1917 年 ねん 的 てき 《移民 いみん 法 ほう 》設立 せつりつ 了 りょう 亞 あ 洲 しゅう 禁 きん 區 く ,不 ふ 允許 いんきょ 亞 あ 洲 しゅう 移民 いみん 進入 しんにゅう 該區,變 へん 相 しょう 的 てき 種族 しゅぞく 隔離 かくり 。
G. G.魯珀特 とく 所 しょ 著 ちょ 的 てき 《黃禍 こうか 》(1911年 ねん ,第 だい 3版 はん )中 ちゅう 的 てき 宗教 しゅうきょう 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 提出 ていしゅつ ,俄 にわか 羅 ら 斯將聯合 れんごう 東方 とうほう 種族 しゅぞく 來 き 入 にゅう 侵 おかせ 、征服 せいふく 和 わ 征服 せいふく 西方 せいほう 世界 せかい 的 てき 基督教 きりすときょう 文明 ぶんめい 。
洛 らく 斯羅普 ふ ·斯托達德 たつのり (Lothrop Stoddard)在 ざい 《有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 對抗 たいこう 白人 はくじん 世界 せかい 霸權的 てき 崛起》(1920)中 ちゅう 提出 ていしゅつ 的 てき 優生 ゆうせい 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ ,認 みとめ 為 ため 中國 ちゅうごく 或 ある 日本 にっぽん 聯合 れんごう 東方 とうほう 種族 しゅぞく 來 き 入 にゅう 侵 おかせ 、征服 せいふく 和 わ 征服 せいふく 西方 せいほう 世界 せかい 的 てき 白人 はくじん 文明 ぶんめい 。
在 ざい 本土 ほんど 主義 しゅぎ 的 てき 政治 せいじ 壓力 あつりょく 下 か ,1917 年 ねん 的 てき 《移民 いみん 法 ほう 》禁止 きんし 亞 あ 洲 しゅう 移民 いみん 到 いた 美國 びくに 。1922 年 ねん 的 てき 已 やめ 婚 こん 婦女 ふじょ 獨立 どくりつ 國籍 こくせき 法 ほう 保證 ほしょう 獨立 どくりつ 女性 じょせい 的 てき 公民 こうみん 身 み 份,但 ただし 若 わか 果 はて 她們與 あずか 不 ふ 符合 ふごう 入籍 にゅうせき 資格 しかく 的 てき 非 ひ 白人 はくじん 外國 がいこく 人 じん 結婚 けっこん ,則 のり 沒 ぼつ 有 ゆう 公民 こうみん 身 み 份。[ 112] 亞 あ 洲 しゅう 男性 だんせい 和 わ 女性 じょせい 被 ひ 排除 はいじょ 在 ざい 美國 びくに 公民 こうみん 之 の 外 そと ,無法 むほう 取得 しゅとく 公民 こうみん 權 けん 。[ 113] [ 114]
為 ため 了 りょう 維護美國 びくに 同質 どうしつ 性 せい 的 てき 理想 りそう ,1921年 ねん 的 てき 《緊急 きんきゅう 配 はい 額 がく 法 ほう 》(數量 すうりょう 限 げん 制 せい )和 わ 1924年 ねん 的 てき 《移民 いみん 法 ほう 》(減少 げんしょう 南歐 なんおう 和 わ 東歐 とうおう 人 ひと )根據 こんきょ 移民 いみん 的 てき 膚 はだ 色 しょく 和 わ 種族 しゅぞく 限 げん 制 せい 進入 しんにゅう 美國 びくに 美國 びくに 。在 ざい 實踐 じっせん 中 ちゅう ,《緊急 きんきゅう 配 はい 額 がく 法 ほう 》使用 しよう 了 りょう 過 か 時 どき 的 てき 人口 じんこう 普 ひろし 查數據 よりどころ 來 らい 確定 かくてい 允許 いんきょ 進入 しんにゅう 美國 びくに 的 てき 有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 移民 いみん 的 てき 數量 すうりょう 。為 ため 了 りょう 保護 ほご 20世紀 せいき 的 てき 種族 しゅぞく 霸權(社會 しゃかい 、經濟 けいざい 、政治 せいじ ),1924年 ねん 的 てき 《移民 いみん 法 ほう 》使用 しよう 了 りょう 20年 ねん 的 てき 人口 じんこう 普 ひろし 查數據 よりどころ 來 らい 確定 かくてい 進入 しんにゅう 美國 びくに 的 てき 有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 移民 いみん 的 てき 數量 すうりょう 。1890年 ねん 的 てき 舊 きゅう 人口 じんこう 普 ひろし 查,因 いん 為 ため 其19世紀 せいき 的 てき 人口 じんこう 群 ぐん 體 からだ 百分比傾向於更多地接納來自西歐 せいおう 和 わ 北歐 ほくおう 的 てき WASP移民 いみん ,而較少 しょう 接 せっ 納 おさめ 來 き 自 じ 亞 あ 洲 しゅう 以及南歐 なんおう 和 わ 東歐 とうおう 的 てき 有色 ゆうしょく 移民 いみん 。[ 115]
為 ため 了 りょう 確保 かくほ 有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 的 てき 移民 いみん 不 ふ 會 かい 改變 かいへん 美國 びくに 的 てき WASP民族 みんぞく 特徵 とくちょう ,民族 みんぞく 起源 きげん 公式 こうしき (1921-1965)旨 むね 在 ざい 維持 いじ 「少數 しょうすう 族 ぞく 裔人口 じんこう 」的 てき 現狀 げんじょう 百 ひゃく 分 ふん 比 ひ ,使 つかい 其與現有 げんゆう 白人 はくじん 人口 じんこう 的 てき 比例 ひれい 較小;因 いん 此,每年 まいとし 的 てき 配 はい 額 がく 只 ただ 允許 いんきょ 150,000名 めい 有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 進入 しんにゅう 美國 びくに 。結果 けっか ,原 はら 國籍 こくせき 公式 こうしき 被 ひ 1965年 ねん 的 てき 《移民 いみん 和 わ 國籍 こくせき 法 ほう 》作 さく 廢 はい 並 なみ 廢除 はいじょ 。[ 115]
優生 ゆうせい 學 がく 家 か 利用 りよう 「黃禍 こうか 」,通過 つうか 生物 せいぶつ 語 ご 言 げん (感染 かんせん 、|疾病 しっぺい 、腐爛 ふらん )和白 わじろ 人 じん 身體 しんたい 的 てき 滲透 しんとう 意 い 象 ぞう (傷口 きずぐち 和 わ 潰瘍 かいよう )表 ひょう 達 たち 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ ,將 はた 美國 びくに 歪曲 わいきょく 為 ため 一 いち 個 こ 純粹 じゅんすい 的 てき WASP國家 こっか ,受到與 あずか 亞 あ 洲 しゅう 其他種族 しゅぞく 通 どおり 婚 こん 的 てき 威 い 脅 おびえ 。《東方 とうほう 與 あずか 西方 せいほう 》末世 まっせ 傳道 でんどう 者 しゃ G.G.魯珀特 とく 說 せつ ,俄 にわか 羅 ら 斯將聯合 れんごう 有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ ,以促進 そくしん 東方 とうほう 對 たい 西方 せいほう 的 てき 入 いれ 侵 おかせ 、征服 せいふく 和 わ 征服 せいふく ;《啟示 けいじ 錄 ろく 》第 だい 16章 しょう 12節 せつ 的 てき 基督教 きりすときょう 末 まつ 世論 せろん 中 ちゅう 說 せつ ,白人 はくじん 至上 しじょう :「第 だい 六位天使把他的碗倒在幼 よう 發 はつ 拉 ひしげ 底 そこ 河 かわ 上 うえ ,河水 こうすい 就幹了 りょう ,以便東方 とうほう 的 てき 國王 こくおう 可 か 以將他 た 們的軍隊 ぐんたい 無礙 むげ 地 ち 通 どおり 向 こう 西方 せいほう 」。作為 さくい 一 いち 名 めい 舊約 きゅうやく 基督 きりすと 徒 と ,魯珀特 とく 相 しょう 信英 のぶひで 屬 ぞく 以色列 れつ 主義 しゅぎ 的 てき 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 教義 きょうぎ ,並 なみ 表示 ひょうじ 來 らい 自 じ 清國 きよくに 、印度 いんど 、日本 にっぽん 和 かず 韓國 かんこく 的 てき 黃禍 こうか 正 ただし 在 ざい 襲擊 しゅうげき 英國 えいこく 和 わ 美國 びくに ,但 ただし 基督教 きりすときょう 的 てき 上帝 じょうてい 會 かい 親 おや 自 じ 阻止 そし 亞 あ 洲 しゅう 的 てき 征服 せいふく 西方 せいほう 世界 せかい 。[ 116] [ 117]
優生 ゆうせい 學 がく 家 か 洛 らく 思 おもえ 羅 ら 普 ひろし ·斯托達德 たつのり 在 ざい 《有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 對抗 たいこう 白人 はくじん 世界 せかい 霸權的 てき 浪 なみ 潮 しお 》中指 なかゆび 出 で ,清國 きよくに 或 ある 日本 にっぽん 將 しょう 團結 だんけつ 亞 あ 洲 しゅう 有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ ,帶 おび 領 りょう 他 た 們摧毀西方 かた 世界 せかい 的 てき 白人 はくじん 至上 しじょう 主義 しゅぎ ,而亞洲 しゅう 征服 せいふく 白人 はくじん 世界 せかい 始 はじめ 於日本 にっぽん 在日 ざいにち 俄 にわか 戰爭 せんそう (1905年 ねん )中 ちゅう 的 てき 勝利 しょうり 。作為 さくい 一 いち 名 めい 白人 はくじん 至上 しじょう 主義 しゅぎ 者 しゃ ,斯托達 たち 德用 とくよう 聖 せい 經 けい 語 ご 言 げん 和 わ 災難 さいなん 性 せい 意 い 象 ぞう 來 らい 表 ひょう 達 たち 他 た 的 てき 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ ,描繪了 りょう 有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 崛起的 てき 浪 なみ 潮 しお ,意 い 在 ざい 入 いれ 侵 おかせ 、征服 せいふく 和 わ 征服 せいふく 白人 はくじん 。[ 88]
在 ざい 這種文化 ぶんか 脈絡 みゃくらく 中 ちゅう ,「黃禍 こうか 」一詞是出版商威廉·倫 りん 道夫 みちお ·赫斯特 とく 的 てき 報 ほう 紙 し 中 ちゅう 常見 つねみ 的 てき 社 しゃ 論 ろん 用法 ようほう 。20世紀 せいき 30年代 ねんだい ,赫斯特 とく 的 てき 報 ほう 紙 し 對 たい 美國 びくに 共產黨 きょうさんとう 伊 い 萊恩·布 ぬの 萊克進行 しんこう 了 りょう 一場 いちじょう 誹謗 ひぼう (個人 こじん 和 わ 政治 せいじ )運動 うんどう ,他 た 譴責 けんせき 她是浪 なみ 蕩 とろけ 的 てき 「虎 とら 女 おんな 」,因 いん 為 ため 她與日 び 裔美國 こく 共產黨 きょうさんとう 卡爾·米田 よねだ 異 こと 族 ぞく 同居 どうきょ 。1931年 ねん ,跨 またが 種族 しゅぞく 婚姻 こんいん 在 ざい 加 か 利 り 福 ぶく 尼 あま 亞 あ 州 しゅう 是非 ぜひ 法的 ほうてき ,但 ただし 1935年 ねん ,布 ぬの 萊克和 わ 米田 よねだ 在 ざい 華 はな 盛 もり 頓 ひたぶる 州 しゅう 西 にし 雅 みやび 圖 ず 結婚 けっこん ,在 ざい 那 な 裡 うら 這種婚姻 こんいん 是 ぜ 合法 ごうほう 的 てき 。[ 118] [ 119]
美國 びくに 社會 しゃかい 對 たい 亞 あ 洲 しゅう 人的 じんてき 接受 せつじゅ [ 編輯 へんしゅう ]
在 ざい 20世紀 せいき 30年代 ねんだい ,黃禍 こうか 在 ざい 美國 びくに 文化 ぶんか 中 ちゅう 很常見 み ,電 でん 影 かげ 版 ばん 的 てき 亞 あ 洲 しゅう 偵探陳 ひね 查理(華 はな 納 おさむ ·奧 おく 蘭 らん 飾 かざり )和 かず 莫托先生 せんせい (彼 かれ 得 とく ·洛 らく 飾 かざり )就是例證 れいしょう ,他 た 們原本 ほん 是 ぜ 小說 しょうせつ 和 わ 漫畫 まんが 中 ちゅう 的 てき 文學 ぶんがく 偵探。白人 はくじん 演 えんじ 員 いん 扮 ふん 演 えんじ 亞 あ 洲 しゅう 男性 だんせい ,使 つかい 虛構 きょこう 人物 じんぶつ 在 ざい 美國 びくに 主流 しゅりゅう 電 でん 影 かげ 中 ちゅう 為 ため 社會 しゃかい 所 しょ 接受 せつじゅ ,尤 ゆう 其是當 とう 反 はん 派 は 是 ぜ 日本 にっぽん 帝國 ていこく 的 てき 秘密 ひみつ 特 とく 工 こう 時 じ 。[ 120]
日本 にっぽん 黃禍 こうか 的 てき 美國 びくに 支持 しじ 者 しゃ 是 ぜ 中國 ちゅうごく 遊說 ゆうぜい 團 だん (右翼 うよく 知識 ちしき 分子 ぶんし 、商人 しょうにん 、基督教 きりすときょう 傳 でん 教 きょう 士 し )的 てき 軍 ぐん 工 こう 利益 りえき 集團 しゅうだん ,他 た 們主張 しゅちょう 資 し 助 じょ 和 わ 支持 しじ 蔣介石 せき ,隨 ずい 後 ご 捲 めく 入國 にゅうこく 共 ども 戰爭 せんそう (1927-1937、1946-1950)。1937年 ねん 日本 にっぽん 討伐 とうばつ 中華民國 ちゅうかみんこく 後 ご ,中國 ちゅうごく 遊說 ゆうぜい 團 だん 成功 せいこう 向 こう 美國 びくに 政府 せいふ 施 ほどこせ 壓 あつ ,要求 ようきゅう 其援助 えんじょ 蔣介石 せき 派 は 。新聞 しんぶん 媒體 ばいたい 對 たい 第 だい 二 に 次 じ 中日 ちゅうにち 戰爭 せんそう (1937-1945)的 てき 報道 ほうどう (印刷 いんさつ 品 ひん 、廣 こう 播、電 でん 影 かげ )有利 ゆうり 於中國 こく ,這在政治 せいじ 上 じょう 促進 そくしん 了 りょう 美 び 國對 こくたい 中國 ちゅうごく 國民黨 こくみんとう 派 は 在 ざい 內戰中 ちゅう 的 てき 資 し 助 じょ 和 わ 裝備 そうび 。[ 120]
1941年 ねん ,日本 にっぽん 偷襲珍 ちん 珠 たま 港 みなと 後 ご ,羅 ら 斯福政府 せいふ 正式 せいしき 宣布 せんぷ 中華民國 ちゅうかみんこく 為 ため 美國 びくに 的 てき 盟友 めいゆう ,新聞 しんぶん 媒體 ばいたい 也改變 かいへん 了 りょう 對 たい 黃禍 こうか 意識 いしき 形態 けいたい 的 てき 使用 しよう ,將 はた 中華民國 ちゅうかみんこく 納入 のうにゅう 西方 せいほう 世界 せかい ,批評 ひひょう 當代 とうだい 的 てき 法律 ほうりつ 對 たい 美國 びくに 的 てき 利益 りえき 適 てき 得 とく 其反。戰時 せんじ 精神 せいしん 和 わ 美國 びくに 政府 せいふ 的 てき 地緣 ちえん 政治 せいじ 認 みとめ 為 ため ,打 だ 敗 はい 日本 にっぽん 帝國 ていこく 之 これ 後 ご ,戰後 せんご 的中 てきちゅう 國 こく 將 はた 在 ざい 基督教 きりすときょう 蔣介石 せき 的 てき 強 きょう 人 じん 領 りょう 導 しるべ 下 か 發展 はってん 成 なり 為 ため 資本 しほん 主義 しゅぎ 國家 こっか 。[ 121]
在 ざい 與 あずか 美國 びくに 政府 せいふ 及其中國 ちゅうごく 遊說 ゆうぜい 支持 しじ 者 しゃ 的 てき 關係 かんけい 中 ちゅう ,蔣介石 せき 請求 せいきゅう 廢除 はいじょ 美國 びくに 的 てき 反 はん 華 はな 法律 ほうりつ ;為 ため 了 りょう 實現 じつげん 廢除 はいじょ ,1943年 ねん ,1882年 ねん 的 てき 排 はい 華 はな 法案 ほうあん 廢除 はいじょ ,但 ただし 由 よし 於1924年 ねん 《民族 みんぞく 起源 きげん 法案 ほうあん 》是 ぜ 當代 とうだい 法律 ほうりつ ,因 いん 此廢除 じょ 該法案 ほうあん 是 ぜ 美國 びくに 與 あずか 中國 ちゅうごく 人民 じんみん 團結 だんけつ 一致 いっち 的 てき 象徵 しょうちょう 性 せい 姿態 したい 。[ 121]
科 か 幻 まぼろし 小說 しょうせつ 作家 さっか 吳 ご 威 たけし 廉 かど 表示 ひょうじ ,20世紀 せいき 30年代 ねんだい 美國 びくに 的 てき 冒險 ぼうけん 、犯罪 はんざい 、偵探通俗 つうぞく 雜誌 ざっし 中有 ちゅうう 很多黃禍 こうか 人物 じんぶつ ,大 だい 致都是 ぜ 以傅滿 まん 洲 しゅう 為 ため 原型 げんけい ;儘管「大 だい 多數 たすう 黃禍 こうか 人物 じんぶつ 都 と 是 ぜ 華 はな 裔」,但 ただし 當時 とうじ 的 てき 地緣 ちえん 政治 せいじ 導 しるべ 致白人 じん 將 はた 日本 にっぽん 視 し 為 ため 對 たい 美國 びくに 的 てき 威 い 脅 おびえ 。在 ざい 《黃禍 こうか :美國 びくに 小說 しょうせつ 中 ちゅう 的 てき 華 はな 裔美國人 くにびと ,1850-1940》(1982)中 ちゅう ,對 たい 亞 あ 洲 しゅう 人的 じんてき 恐懼 きょうく 可 か 以追溯 さかのぼ 到 いた 歐 おう 洲 しゅう 中 ちゅう 世紀 せいき ,可 か 以追溯 さかのぼ 到 いた 13世紀 せいき 蒙 こうむ 古人 こじん 入 いれ 侵 おかせ 歐 おう 洲 しゅう 。 大 だい 多數 たすう 歐 おう 洲 しゅう 人 じん 從 したがえ 未見 みけん 過 か 亞 あ 洲 しゅう 男 おとこ 人 じん 或 ある 女人 にょにん ,語 ご 言 げん 、習俗 しゅうぞく 和 わ 體格 たいかく 上 じょう 的 てき 巨 きょ 大 だい 差異 さい 導 しるべ 致了歐 おう 洲 しゅう 人 じん 對 たい 來 らい 自 じ 東方 とうほう 世界 せかい 的 てき 非 ひ 白人 はくじん 的 てき 偏執 へんしゅう 。[ 122]
在 ざい 美國 びくに 2010年 ねん 的 てき 選 せん 舉時,與 あずか 中國 ちゅうごく 的 てき 貿易 ぼうえき 成 なり 為 ため 了 りょう 兩 りょう 黨 とう 的 てき 重要 じゅうよう 議題 ぎだい 。[ 123] 兩個 りゃんこ 主要 しゅよう 政黨 せいとう 都 と 投 なげ 放 ひ 大量 たいりょう 負 まけ 面 めん 廣告 こうこく ,指 ゆび 控 ひかえ 另一方 いっぽう 支持 しじ 與 あずか 中國 ちゅうごく 的 てき 自由 じゆう 貿易 ぼうえき ,出 で 賣 うり 美國 びくに 的 てき 利益 りえき 。[ 124] 一些負面廣告描繪了關於中國的圖片,並 なみ 且通常 つうじょう 伴 とも 隨 ずい 不祥 ふしょう 畫 が 外 がい 音 おん 。特別 とくべつ 是 ぜ 一 いち 則 のり 名 めい 為 ため 「中國 ちゅうごく 教授 きょうじゅ 」的 てき 廣告 こうこく 引起巨大 きょだい 的 てき 爭議 そうぎ ,它描述 じゅつ 了 りょう 2030年 ねん 中國 ちゅうごく 將 しょう 征服 せいふく 西洋 せいよう 的 てき 黃禍 こうか 恐懼 きょうく ,另外廣告 こうこく 又 また 是 ぜ 使用 しよう 當地 とうち 亞 あ 裔美國 こく 人的 じんてき 臨時 りんじ 演 えんじ 員 いん 扮 ふん 演 えんじ 中國人 ちゅうごくじん ,但 ただし 演 えんじ 員 いん 們卻並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 被 ひ 告知 こくち 拍 はく 攝 と 的 てき 性質 せいしつ 。專 せん 欄 らん 作家 さっか 傑 すぐる 夫 おっと 楊說,在 ざい 競 きおい 選 せん 活動 かつどう 中 ちゅう ,「華人 かじん 和 かず 華 はな 裔美國人 くにびと 之 の 間 あいだ 的 てき 界 かい 限 げん 很模糊 もこ 」。[ 125]
美國 びくに 的 てき 右翼 うよく 份子如史 ふみ 蒂芬·班 はん 農 のう 和 わ 彼 かれ 得 とく ·泰 たい 爾 なんじ 等 とう 人 ひと 不斷 ふだん 明示 めいじ 暗示 あんじ 指 ゆび 責 せめ 中國 ちゅうごく 是 ぜ 美國 びくに 問題 もんだい 的 てき 存 そん 源 げん 。美國 びくに 學者 がくしゃ 吳 ご 華 はな 揚 あげ 表示 ひょうじ ,[史 ふみ 蒂夫·班 はん 農 のう 和 わ 彼 かれ 得 とく ·泰 たい 爾 なんじ 等 とう 人 じん 是 これ 把 わ 19世紀 せいき 反 はん 亞 あ 裔仇恨情緒 じょうちょ 重 おも 新 しん 轉 てん 化成 かせい 的 てき 「新 しん 黃禍 こうか 」,並 なみ 指 ゆび 這種情緒 じょうちょ 在 ざい 白 しろ 人民 じんみん 粹 いき 主義 しゅぎ 政治 せいじ 中 ちゅう 普遍 ふへん 存在 そんざい ,而且他 た 們也無法 むほう 區分 くぶん 亞 あ 裔外國 がいこく 人 じん 和 わ 亞 あ 裔美國 こく 公民 こうみん 。[ 126] 評論 ひょうろん 員 いん 錢 ぜに 德 とく 蘭 らん 奈爾指 ゆび 這種情緒 じょうちょ 是 ぜ 源 げん 自 じ 美國 びくに 對 たい 中國 ちゅうごく 地緣 ちえん 政治 せいじ 的 てき 崛起而生的 てき 焦慮 しょうりょ 感 かん ,因 いん 為 ため 在 ざい 幾 いく 個 こ 世紀 せいき 以來 いらい ,中國 ちゅうごく 被 ひ 以美國 こく 為 ため 首 くび 的 てき 西方 せいほう 世界 せかい 視 し 為 ため 文化 ぶんか 落後 らくご 和 わ 種族 しゅぞく 劣等 れっとう 的 てき 民族 みんぞく ,但 ただし 這個「劣等 れっとう 民族 みんぞく 」正 せい 來 らい 挑戰 ちょうせん 他 た 們的世界 せかい 主導 しゅどう 地位 ちい 。[ 127]
作為 さくい 沃爾夫 おっと 條 じょう 款 的 てき 一 いち 部分 ぶぶん ,許多 きょた 美國 びくに 太 たい 空 そら 研究 けんきゅう 人員 じんいん 被 ひ 美國 びくに 國會 こっかい 禁止 きんし 與 あずか 隸屬 れいぞく 於中國 ちゅうごく 國有 こくゆう 企業 きぎょう 或 ある 實體 じったい 的 てき 中國 ちゅうごく 公民 こうみん 合作 がっさく 。[ 128] 2011年 ねん 4月 がつ ,第 だい 112屆 とどけ 美國 びくに 國會 こっかい 指 ゆび 「出 で 於來自 じ 中國 ちゅうごく 間諜 かんちょう 活動 かつどう 的 てき 考慮 こうりょ 」,禁止 きんし NASA使用 しよう 其資金 きん 和 わ 設 しつらえ 施 ほどこせ 接待 せったい 中國人 ちゅうごくじん 。[ 129] 2010年 ねん 早 はや 些時候 じこう ,美國 びくに 代表 だいひょう 約 やく 翰·卡爾伯 はく 森 もり 曾敦促巴拉 ひしげ 克 かつ ·歐 おう 巴 ともえ 馬 ば 總統 そうとう 不要 ふよう 允許 いんきょ NASA與 あずか 中國 ちゅうごく 國家 こっか 航 こう 天 てん 局 きょく (CNSA)進 しん 一 いち 步 ほ 接觸 せっしょく 。[ 130] [ 131] 在 ざい 中國 ちゅうごく 航 こう 天 てん 科學 かがく 家 か 被 ひ 禁 きん 參加 さんか NASA 舉辦的 てき 會議 かいぎ 後 ご ,英國 えいこく 第 だい 十 じゅう 五 ご 任 にん 皇 すめらぎ 家 か 天文學 てんもんがく 家 か 馬丁 ばてい ·里 さと 斯 爵士稱 しょう 這項禁令 きんれい 是 ぜ 「美國 びくに 的 てき 可 か 悲」[ 132] 。加州 かしゅう 大學 だいがく 伯 はく 克利 かつとし 分校 ぶんこう 天文學 てんもんがく 教授 きょうじゅ 、諾 だく 貝 かい 爾 なんじ 獎得主 ぬし 傑 すぐる 夫 おっと ·馬 ば 西 にし (Geoff Marcy)稱 しょう 這項禁令 きんれい 「完全 かんぜん 可 か 恥 はじ 且不道德 どうとく 」[ 133] 。
COVID-19疫情所 しょ 引起的 てき 歧視浪 なみ 潮 しお 中 なか ,法 ほう 國 こく 《皮 かわ 卡爾信 しん 使 し 報 ほう 》以「黃色 おうしょく 警報 けいほう 」及「黃禍 こうか 」形容 けいよう 疫情,引起亞 あ 裔不滿 ふまん ,其後皮 がわ 卡爾信 しん 使 し 報道 ほうどう 歉並承認 しょうにん 是 ぜ 對 たい 亞 あ 洲 しゅう 人的 じんてき 刻 こく 板 ばん 印象 いんしょう 。[ 134] 而且在 ざい 疫情期間 きかん ,針 はり 對 たい 中國人 ちゅうごくじん 甚至亞 あ 裔的仇 かたき 恨犯罪 ざい 激增 げきぞう ,舊 きゅう 金山 かなやま 針 はり 對 たい 亞 あ 裔的種族 しゅぞく 仇 かたき 恨暴力 りょく 案 あん 增幅 ぞうふく 達 たち 567%。[ 135] 並 なみ 且多起 おこり 暴力 ぼうりょく 攻擊 こうげき 亞 あ 裔的案 あん 例 れい 層 そう 出 で 不 ふ 窮 きゅう ,更 さら 有 ゆう 多 た 宗 むね 案件 あんけん 的 てき 受害者 しゃ 因 いん 此而死亡 しぼう 。[ 136] 聯合 れんごう 國 こく 也發表 はっぴょう 了 りょう 一 いち 份報告 ほうこく ,詳細 しょうさい 列 れつ 出 で 帶 たい 有 ゆう 種族 しゅぞく 動機 どうき 的 てき 暴力 ぼうりょく 以及其他針 はり 對 たい 亞 あ 裔美國 こく 人的 じんてき 仇 かたき 恨犯罪 ざい 事件 じけん ,認 みとめ 為 ため 已 やめ 達 たち 到 いた 「令 れい 人 じん 警惕的 てき 程度 ていど 」。[ 137] [ 138] 學者 がくしゃ 尚 なお 塔 とう 爾 なんじ ·鐘 がね 表示 ひょうじ ,這是「深深 ふかぶか 植 うえ 根 ね 於黃禍 か 意識 いしき 形態 けいたい 」。[ 139]
黃禍 こうか 意識 いしき 形態 けいたい 的 てき 核心 かくしん 是 ぜ 白人 はくじん 對 たい 東方 とうほう 非 ひ 白人 はくじん 的 てき 恐懼 きょうく ;要 よう 麼是龍 りゅう 女 おんな 和 わ 蓮花 れんげ 刻 こく 板 ばん 印象 いんしょう 中 ちゅう 的 てき 性 せい 貪婪 どんらん ,要 よう 麼是誘惑 ゆうわく 者 しゃ 的 てき 性 せい 貪婪 どんらん 。種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 者 しゃ 對 たい 異 い 族 ぞく 通 どおり 婚 こん (跨 またが 種族 しゅぞく 性交 せいこう )的 てき 厭 いや 惡 あく ,因 いん 為 ため 他 た 們害怕混血 こんけつ 兒 じ 在 ざい 身體 しんたい 、文化 ぶんか 、文化 ぶんか 等 とう 方面 ほうめん 受到影響 えいきょう 。在 ざい 酷 こく 兒 じ 理論 りろん 中 ちゅう ,東方 とうほう 一詞意味著根據國籍而存在矛盾的性關係。一個人可能會被認為是日本人,而且很古怪 かい ,也可能 かのう 被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 菲律賓 まろうど 人 じん ,而且很隨和 わ 。有 ゆう 時 じ ,東方 とうほう 人 じん 可能 かのう 被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 無性 むしょう 的 てき 。[ 140] [ 141]
《騙 かた 子 こ 》(1915) 中 ちゅう 的 てき 伊 い 迪 すすむ 絲 いと ·哈迪 (范妮·沃德飾 かざり ) 和 かず 鳥居 とりい 鳥 とり (早川 はやかわ 雪洲 せっしゅう 飾 かざり )
迷人的 てき 亞 あ 洲 しゅう 男 おとこ 人 じん (富有 ふゆう 且有教養 きょうよう )是 これ 白人 はくじん 男性 だんせい 對 たい 亞 あ 洲 しゅう 性 せい 「異類 いるい 」的 てき 普遍 ふへん 恐懼 きょうく 。黃禍 こうか 性 せい 威 い 脅 おびえ 是 ぜ 通過 つうか 成功 せいこう 的 てき 性 せい 競爭 きょうそう 來 らい 實現 じつげん 的 てき ,通常 つうじょう 是 ぜ 誘 さそえ 姦 かん 或 ある 強姦 ごうかん ,這使得 とく 女性 じょせい 在 ざい 性 せい 方面 ほうめん 成 なり 為 ため 賤民 せんみん 。在 ざい 《浪 なみ 漫與「黃禍 こうか 」:好 こう 萊塢小說 しょうせつ 中 ちゅう 的 てき 種族 しゅぞく 、性 せい 和 わ 話 はなし 語 ご 策略 さくりゃく 》(1994年 ねん )中 ちゅう ,評論 ひょうろん 家 か 加里 かり ·霍本斯坦德 とく 將 はた 跨 またが 種族 しゅぞく 性交 せいこう 視 し 為 ため 性行為 せいこうい 的 てき 威 い 脅 おびえ :[ 142]
強姦 ごうかん 的 てき 威 い 脅 おびえ 、白人 はくじん 社會 しゃかい 的 てき 強姦 ごうかん 主導 しゅどう 了 りょう 黃色 おうしょく 配 はい 方 かた 。英國 えいこく 或 ある 美國 びくに 的 てき 英雄 えいゆう 在 ざい 對抗 たいこう 黃禍 こうか 的 てき 過程 かてい 中 ちゅう ,克服 こくふく 了 りょう 無數 むすう 的 てき 陷 おちい 阱和障礙 しょうがい ,以拯救 すくい 他 た 的 てき 文明 ぶんめい 以及該文明 ぶんめい 的 てき 主要 しゅよう 象徵 しょうちょう :白人 はくじん 婦女 ふじょ 。以黃禍 か 為 ため 主題 しゅだい 的 てき 故事 こじ 是 ぜ 白人 はくじん 純潔 じゅんけつ 性 せい 的 てき 論據 ろんきょ 。當然 とうぜん ,東方 とうほう 人 じん 和白 わじろ 人的 じんてき 潛在 せんざい 結合 けつごう ,往好里 さと 說 せつ ,意味 いみ 著 ちょ 一 いち 種 しゅ 野獸 やじゅう 般的雞姦 ,往壞了 りょう 說 せつ ,意味 いみ 著 ちょ 一 いち 種 しゅ 撒旦 式 しき 的 てき 婚姻 こんいん 。黃禍 こうか 的 てき 刻 こく 板 ばん 印象 いんしょう 很容易 えき 融 とおる 入 にゅう 基督教 きりすときょう 神話 しんわ ,而東方 とうほう 人 じん 則 のり 扮 ふん 演 えんじ 了 りょう 魔 ま 鬼 おに 或 ある 惡魔 あくま 的 てき 角 かく 色 しょく 。對 たい 白人 はくじん 婦女 ふじょ 的 てき 東方 とうほう 強姦 ごうかん 意味 いみ 著 ちょ 對 たい 婦女 ふじょ 以及在 ざい 更 さら 大層 たいそう 面 めん 上 じょう 對 たい 白人 はくじん 社會 しゃかい 的 てき 精神 せいしん 詛 のろい 咒。
在 ざい 《騙 かた 子 こ 》(1915)中 ちゅう ,Hishuru Tori(早川 はやかわ 雪洲 せっしゅう 飾 かざり )是 ぜ 一 いち 位 い 日本 にっぽん 虐待 ぎゃくたい 狂 きょう 性 せい 掠奪 りゃくだつ 者 しゃ ,對 たい 美國 びくに 家庭 かてい 主婦 しゅふ 伊 い 迪 すすむ 絲 いと ·哈迪(范妮·沃德飾 かざり )感 かん 興趣 きょうしゅ 。雖然表面 ひょうめん 上西 かみにし 化 か ,但 ただし Tori的 てき 性 せい 施 ほどこせ 虐 しいたげ 反映 はんえい 了 りょう 他 た 作為 さくい 一個亞洲人的身份。在 ざい 「殘酷 ざんこく 和 かず 有 ゆう 教養 きょうよう 、富有 ふゆう 和 わ 卑鄙、有 ゆう 教 きょう 養和 ようわ 野蠻 やばん 的 てき 關係 かんけい 中 ちゅう ,托 たく 里 さと 體現 たいげん 了 りょう 美國 びくに 人 じん 與 あずか 日本 にっぽん 聯 れん 繫在一 いち 起 おこり 的 てき 矛盾 むじゅん 品質 ひんしつ 」。這個故事 こじ 最初 さいしょ 將 しょう 托 たく 里 さと 描述為 ため 「 與 あずか 長島 ながしま 上流 じょうりゅう 社會 しゃかい 交往的 てき 「無性 むしょう 戀 こい 」男 おとこ 人 じん 。一旦伊迪絲進入他裝飾有日本藝術品的私人書房,托 たく 里 さと 就成為 ため 了 りょう 一 いち 個 こ 「沉思、隱 かくれ 含虐待 ぎゃくたい 狂 きょう 性慾 せいよく 」的 てき 男 おとこ 人 じん 。在 ざい 托 たく 里 さと 試 ためし 圖 ず 強姦 ごうかん 誘惑 ゆうわく 伊 い 迪 すすむ 絲 いと 之 の 前 まえ ,故事 こじ 暗示 あんじ 她符合 ふごう 他 た 的 てき 性 せい 興趣 きょうしゅ 。《騙 かた 子 こ 》(1915)的 てき 商業 しょうぎょう 成功 せいこう 得 とく 益 えき 於當時 とうじ 的 てき 男性 だんせい 性感 せいかん 象徵 しょうちょう 早川 はやかわ 雪洲 せっしゅう 。[ 142]
在 ざい 《上海 しゃんはい 快報 かいほう 》(1932)中 ちゅう ,張 ちょう 亨 とおる 利 とぎ 將軍 しょうぐん (華 はな 納 おさむ ·奧 おく 蘭 らん 飾 かざり )是 ぜ 一位歐亞血統的軍閥,被 ひ 描繪成 なり 一 いち 個 こ 無性 むしょう 戀 こい 的 てき 男 おとこ 人 じん ,這將他 た 排除 はいじょ 在 ざい 西洋 せいよう 性 せい 道德 どうとく 和 わ 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 等級 とうきゅう 制度 せいど 之 の 外 そと ;因 いん 此,他 た 對 たい 被 ひ 他 た 扣為人質 ひとじち 的 てき 西洋 せいよう 人 じん 來 らい 說 せつ 是 ぜ 危險 きけん 的 てき 。雖然是 ぜ 歐 おう 亞 あ 混血 こんけつ 兒 じ ,但 ただし 張 ちょう 對 たい 自己 じこ 的 てき 中國 ちゅうごく 血統 けっとう 更 さら 為 ため 自 じ 豪 ごう ,並 なみ 拒絕 きょぜつ 他 た 的 てき 美國 びくに 血統 けっとう ,而這種 しゅ 拒絕 きょぜつ 證 しょう 實 じつ 了 りょう 他 た 的 てき 東方 とうほう 身 み 份。1931年 ねん ,內戰使 し 得 とく 一群西洋人被困,乘 じょう 火 ひ 車 しゃ 穿 ほじ 越 えつ 中國 ちゅうごく ,從 したがえ 北京 ぺきん 到 いた 上海 しゃんはい ,被 ひ 士 し 兵 へい 劫 こう 持 じ 。這個故事 こじ 暗示 あんじ 張 ちょう 將軍 しょうぐん 是 ぜ 一 いち 個 こ 雙 そう 性 せい 戀 こい 男 おとこ 人 じん ,他 た 想 そう 強姦 ごうかん 兩 りょう 個人 こじん 。女 おんな 主 ぬし 角 すみ 和男 かずお 主 しゅ 角 かく 上海 しゃんはい 百 ひゃく 合 ごう (瑪琳·黛 まゆずみ 德 とく 麗 うらら 飾 かざり )和 かず 唐 から 納 おさめ 德 とく 「醫 い 生 せい 」哈維船長 せんちょう (克 かつ 里 さと 夫 おっと ·布 ぬの 魯克飾 かざり )。在 ざい 故事 こじ 的 てき 高潮 こうちょう 處 しょ ,惠 めぐみ 飛 ひ 殺 ころせ 死 し 了 りょう 張 ちょう 將軍 しょうぐん 以拯救 すくい 哈維免 めん 於失明 しつめい ; 她解釋 かいしゃく 說 せつ ,殺 ころせ 死 し 張 ちょう 恢復 かいふく 了 りょう 他 た 從 したがえ 她身上 じょう 奪 だつ 走 はし 的 てき 自尊 じそん 。在 ざい 整 せい 個 こ 故事 こじ 中 ちゅう ,敘述表明 ひょうめい 上海 しゃんはい 百合和惠菲對彼此的吸引力超過了《哈維船長 せんちょう 》,這是一部 いちぶ 1932年 ねん 大膽 だいたん 的 てき 戲 おどけ 劇 げき ,因 いん 為 ため 西方 せいほう 習俗 しゅうぞく 認 みとめ 為 ため 雙 そう 性 せい 戀 こい 是 ぜ 一種不自然的性取向。[ 143] [ 142]
作為 さくい 貪婪 どんらん 的 てき 亞 あ 洲 しゅう 性慾 せいよく 的 てき 文化 ぶんか 代表 だいひょう ,龍 りゅう 女 おんな 是 ぜ 一 いち 位 い 美麗 びれい 、迷人的 てき 女性 じょせい ,可 か 以輕易 けいい 地 ち 主宰 しゅさい 男 おとこ 人 じん 。 對 たい 於白人 じん 來 らい 說 せつ ,龍 りゅう 女 おんな 是 ぜ 性 せい 他者 たしゃ ,代表 だいひょう 著 ちょ 道德 どうとく 上 じょう 有 ゆう 辱 はずかしめ 人格 じんかく 的 てき 性慾 せいよく 。在 ざい 西部 せいぶ 片 へん 類型 るいけい 中 ちゅう ,牛 うし 仔 こ 小 しょう 鎮通常 つうじょう 以一個心機深重的亞洲妓女為主角,她利用 りよう 自己 じこ 的 てき 漂亮、性感 せいかん 和 わ 性感 せいかん 迷惑 めいわく 和 わ 統治 とうち 白人 はくじん 的 てき 魅力 みりょく 。在 ざい 美國 びくに 電 でん 視 し 節目 ふしめ 《甜心俏佳人 じん 》中 ちゅう ,吳 ご 令 れい 宇的角 かく 色 しょく 是 ぜ 一 いち 位 い 龍 りゅう 女 おんな ,她的中國 ちゅうごく 身 み 份包括 ほうかつ 白人 はくじん 女性 じょせい 所 しょ 不 ふ 具備 ぐび 的 てき 性 せい 技巧 ぎこう 。20世紀 せいき 末 まつ ,漫畫 まんが 《特 とく 里 さと 與 あずか 海 うみ 盜 とう 》(1936)中 ちゅう 引入的 てき 這種對 たい 黃禍 こうか 的 てき 性 せい 描述表明 ひょうめい ,在 ざい 西方 せいほう 的 てき 想像 そうぞう 中 ちゅう ,亞 あ 洲 しゅう 仍然是 ぜ 性 せい 非 ひ 白人 はくじん 他者 たしゃ 的 てき 土地 とち 。東方 とうほう 的 てき 誘惑 ゆうわく 意味 いみ 著 ちょ 精神 せいしん 上 じょう 的 てき 威 い 脅 おびえ 和 わ 對 たい 白人 はくじん 性別 せいべつ 認 みとめ 同 どう 的 てき 潛在 せんざい 危險 きけん 。[ 144] [ 145] [ 142]
西洋 せいよう 「白衣 はくい 騎士 きし 」與 あずか 東方 とうほう 「蓮花 れんげ 」之 の 間 あいだ 的 てき 白色 はくしょく 救世主 きゅうせいしゅ 愛情 あいじょう 故事 こじ ,呈 てい 現出 げんしゅつ 一 いち 個 こ 變種 へんしゅ 黃禍 こうか 妖婦 ようふ ; 每 ごと 個人 こじん 都 と 通過 つうか 相互 そうご 浪漫 ろうまん 的 てき 愛情 あいじょう 來 らい 救 すくい 贖對方 かた 。儘管對 たい 白人 はくじん 女性 じょせい 的 てき 被 ひ 動 どう 性行為 せいこうい 構成 こうせい 威 い 脅 おびえ ,但 ただし 浪漫 ろうまん 的 てき 敘事將 はた 蓮花 れんげ 角 かく 色 しょく 描繪成 なり 一 いち 個 こ 需要 じゅよう 白人 はくじん 男性 だんせい 的 てき 愛來 あき 將 はた 她從有 ゆう 缺陷 けっかん 的 てき 亞 あ 洲 しゅう 文化 ぶんか 的 てき 物 もの 化 か 中 ちゅう 解 かい 救 すくい 出來 でき 的 てき 女性 じょせい 。作為 さくい 女 おんな 主 ぬし 角 かく ,蓮花 れんげ 女 おんな 是 ぜ 亞 あ 洲 しゅう 美貌 びぼう 、社會 しゃかい 優雅 ゆうが 和 わ 文化 ぶんか 的 てき 極端 きょくたん 女性 じょせい 典範 てんぱん ,她的人民 じんみん 將 はた 她困在 ざい 一 いち 個 こ 低 ひく 等 とう 的 てき 、由 ゆかり 性別 せいべつ 決定 けってい 的 てき 社會 しゃかい 階層 かいそう 中 ちゅう 。只 ただ 有 ゆう 白人 はくじん 才能 さいのう 將 はた 她從這樣的 てき 文化 ぶんか 僵局中 ちゅう 拯救出來 でき 。[ 142]
妓女 ぎじょ 蘇 そ 西 にし ·王 おう (關南 せきなみ 施 ほどこせ 飾 かざり )當 とう 一名水手以維持生計。(蘇 そ 絲 いと 黃 き 的 てき 世界 せかい ,1960)
在 ざい 《蘇 そ 絲 いと 黃 き 的 てき 世界 せかい 》 中 なか ,同名 どうめい 的 てき 女 おんな 主 ぬし 角 かく 是 ぜ 一位被居住在香港的美國畫家羅伯特·洛 らく 馬 うま 克 かつ 斯(威 い 廉 かど ·霍爾頓 ひたぶる 飾 かざり )的 てき 愛 あい 所 しょ 拯救的 てき 妓女 ぎじょ 。洛 らく 馬 うま 克 かつ 斯可以理解 りかい 的 てき 東西 とうざい 方 かた 性別 せいべつ 差異 さい ,兩 りょう 位 い 受過教育 きょういく 的 てき 英國 えいこく 女性 じょせい 凱·奧 おく 尼 あま 爾 なんじ ,獨立 どくりつ 且有事業 じぎょう 心 しん ;貧窮 ひんきゅう 的 てき 中國 ちゅうごく 婦女 ふじょ 蘇 そ 西 にし ·黃 き (關南 せきなみ 施 ほどこせ 飾 かざり ),一 いち 個 こ 傳統 でんとう 上 じょう 漂亮、女性 じょせい 化 か 且順從 したがえ 的 てき 性 せい 妓女 ぎじょ 。蘇 そ 西 にし ·黃 き 和 わ 凱·奧 おく 尼 あま 爾 なんじ 所 しょ 代表 だいひょう 的 てき 文化 ぶんか 差異 さい 意味 いみ 著 ちょ ,為 ため 了 りょう 贏得白人 はくじん 男性 だんせい 的 てき 愛 あい ,西洋 せいよう 女性 じょせい 應 おう 該效仿性被 ひ 動的 どうてき 妓女 ぎじょ ,而不是 ぜ 獨立 どくりつ 的 てき 職業 しょくぎょう 女性 じょせい 。
音樂 おんがく 劇 げき 《西 にし 貢 みつぐ 小 しょう 姐 あね 》 (1989)將 はた 越 えつ 南 みなみ 描繪成 なり 一個需要白人救世主的第三世界國家。在 ざい 西 にし 貢 みつぐ 市 し ,將 はた 青春 せいしゅん 期 き 妓女 ぎじょ Kim(金 かね )呈 てい 現 げん 為 ため 刻 こく 板 ばん 印象 いんしょう 「蓮花 れんげ 」的 てき 人類 じんるい 身 み 份是通過 つうか 她對海軍 かいぐん 陸戰 りくせん 隊員 たいいん 白人 はくじん 克 かつ 里 さと 斯·斯科伊 い 的 てき 愛來 あき 定義 ていぎ 的 てき 。《西 にし 貢 みつぐ 小 しょう 姐 あね 》的 てき 故事 こじ 將 はた 越 えつ 南 みなみ 女性 じょせい 描繪成 なり 兩 りょう 種 たね 刻 こく 板 ばん 印象 いんしょう :性慾 せいよく 強的 ごうてき 龍 りゅう 女 おんな 。在 ざい 泰 たい 國 こく ,《西 にし 貢 みつぐ 小 しょう 姐 あね 》將 はた 大 だい 多數 たすう 泰 たい 國 こく 女性 じょせい 誤認 ごにん 為 ため 是 ぜ 妓女 ぎじょ 。在 ざい 夢 ゆめ 境 さかい 妓 ぎ 院 いん ,越 えつ 南 みなみ 女子 じょし 金 きん 是 ぜ 唯一 ゆいいつ 一個不穿比基尼泳裝出現在顧客面前的妓女。[ 146]
傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 博士 はかせ (1958)是 ぜ 兒童 じどう 黃禍 こうか 思想 しそう 的 てき 一 いち 個 こ 例 れい 子 こ 。(卡爾·布 ぬの 爾 なんじ 戈 ほこ 斯作畫 さくが )
黃禍 こうか 是 ぜ 19世紀 せいき 冒險 ぼうけん 小說 しょうせつ 的 てき 常見 つねみ 題材 だいざい ,傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 博士 はかせ 是 ぜ 其中的 てき 代表 だいひょう 反 はん 派 は ,以小說 せつ 《黃禍 こうか 》中 ちゅう 的 てき 反 はん 派 は 形象 けいしょう 塑造。在 ざい 薩克斯·侯 こう 麥 むぎ 的 てき 十 じゅう 三 さん 本 ほん 小說 しょうせつ 中 ちゅう ,黑 くろ 幫傅滿 まん 洲 しゅう 是 ぜ 一位一心想要征服世界的瘋狂科學家,但 ただし 不斷 ふだん 被 ひ 英國 えいこく 警察 けいさつ 丹 たん 尼 に 斯·內蘭·史 し 密 みつ 斯爵士 し 和 わ 他 た 的 てき 同伴 どうはん 皮 がわ 特 とく 里 さと 博士 はかせ 挫 くじけ 敗 はい 。[ 147]
傅 でん 滿 みつる 洲 しま 是 ただし 國際 こくさい 犯罪 はんざい 組織 そしき 「四 よん 番 ばん 」的 てき 頭目 とうもく ,該組織 そしき 是 ぜ 一 いち 個 こ 從 したがえ 「東方 とうほう 最 さい 黑 くろ 暗 くら 的 てき 地方 ちほう 」招募的 てき 泛亞洲 しゅう 殺人 さつじん 團 だん 伙。小說 しょうせつ 情 じょう 節 ぶし 中 ちゅう 反覆 はんぷく 出現 しゅつげん 傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 派遣 はけん 刺客 しかく (通常 つうじょう 是 ぜ 中國人 ちゅうごくじん 或 ある 印度 いんど 人 じん )刺殺 しさつ 內蘭·史 し 密 みつ 斯和皮 がわ 特 とく 里 さと 博士 はかせ 的 てき 場景 じょうけい 。在 ざい 冒險 ぼうけん 過程 かてい 中 ちゅう ,內蘭-史 し 密 みつ 斯和皮 がわ 特 とく 里 さと 周圍 しゅうい 都 と 是 ぜ 兇殘的 てき 黑人 こくじん ,侯 ほう 麥 むぎ 的 てき 黃禍 こうか 比 ひ 喻西方 かた 對 たい 東方 とうほう 的 てき 入 いれ 侵 おかせ 。在 ざい 傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 系列 けいれつ 的 てき 背景 はいけい 以及希 まれ 爾 なんじ 的 てき 影響 えいきょう 下 か 。
理 り 察·雅 みやび 科 か 馬 ば 的 てき 《黃禍 こうか :約 やく 翰·韋茅斯·斯邁思 おもえ 爵士歷 れき 險 けん 記 き 》(1978)是 ぜ 傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 小說 しょうせつ 的 てき 模 も 仿作品 さくひん 。這個故事 こじ 以1930年代 ねんだい 為 ため 背景 はいけい ,是 ぜ 對 たい 龍 りゅう 女 おんな 誘惑 ゆうわく 者 しゃ 刻 こく 板 ばん 印象 いんしょう 和 かず 威 たけし 脅 おびえ 西洋 せいよう 的 てき 蒙 こうむ 古人 こじん 升 ます 華 はな 。第 だい 一人稱敘述者是約翰·韋茅斯-斯邁斯爵士 し ,他 た 是 ぜ 一 いち 位 い 反 はん 英雄 えいゆう ,好色 こうしょく 又 また 正 せい 經 けい ,不斷 ふだん 在 ざい 肉慾 にくよく 和 わ 維多利 たり 亞 あ 時代 じだい 的 てき 正 せい 經 けい 之 の 間 あいだ 掙扎。故 こ 事情 じじょう 節 ぶし 是 ぜ 尋 ひろ 找命運 うん 之 の 矛 ほこ ,這是一種具有超自然力量的聖物,擁 よう 有 ゆう 者 しゃ 可 か 以控制 せい 世界 せかい 。在 ざい 整 せい 個 こ 故事 こじ 中 ちゅう ,韋茅斯-斯邁斯花了 りょう 很多時間 じかん 與 あずか 反 はん 派 は 周 しゅう 恩 おん 書 しょ 爭奪 そうだつ 命運 めいうん 之 の 矛 ほこ 的 てき 所有 しょゆう 權 けん 。主題 しゅだい 的 てき 發展 はってん 表明 ひょうめい ,真正 しんせい 的 てき 惡 あく 棍不過 か 是 ぜ (納 おさめ 粹 いき )。韋茅斯-斯邁斯表面 めん 上 じょう 的 てき 盟友 めいゆう 。納 おさめ 粹 いき 領 りょう 導 しるべ 人 じん 克 かつ 拉 ひしげ 拉 ひしげ ·希 まれ 克 かつ 薩爾是 ぜ 一位日耳曼金髮女郎,她將緬 はる 甸男孩獻給 きゅう 古代 こだい 德 とく 國 こく 諸 しょ 神 かみ ,同 どう 時給 じきゅう 他 た 們口交。後來 こうらい 作為 さくい 懲罰 ちょうばつ ,韋茅斯-辛 からし 特 とく 雞姦了 りょう 克 かつ 拉 ひしげ 拉 ひしげ 。[ 148] [ 149]
王 おう 力雄 りきお 的 てき 小說 しょうせつ 《黃禍 こうか 》(1989)講述 こうじゅつ 了 りょう 中華人民共和國 ちゅうかじんみんきょうわこく 的 てき 內戰升 ます 級 きゅう 為 ため 內部核 かく 戰爭 せんそう ,然 しか 後 こう 升 ます 級 きゅう 為 ため 第 だい 三 さん 次 じ 世界 せかい 大戰 たいせん 。《黃禍 こうか 》的 てき 政治 せいじ 敘事在 ざい 1989年 ねん 天安門 てんあんもん 廣場 ひろば 抗議 こうぎ 之 の 後 こう 出版 しゅっぱん ,呈 てい 現 げん 了 りょう 反共 はんきょう 中國 ちゅうごく 的 てき 異見 いけん 政治 せいじ ,因 いん 此遭到中國 ちゅうごく 政府 せいふ 的 てき 鎮壓 ちんあつ 。[ 150]
在 ざい 《黃色 おうしょく 威 い 脅 おびえ 》系列 けいれつ 電 でん 影 かげ 中 ちゅう ,亞 あ 洲 しゅう 惡 あく 棍威脅 おびえ 白人 はくじん 女 おんな 主 ぬし 角 かく 。(1916年 ねん 9月 がつ )
《地獄 じごく 之 これ 戰 せん 》由 よし 皮 がわ 埃 ほこり 爾 なんじ ·吉 きち 法 ほう 德 とく 創作 そうさく ,阿 おもね 爾 しか 伯 はく 特 とく ·羅 ら 比 ひ 達 たち 插畫 そうが ,是 ぜ 一 いち 個 こ 科 か 幻 まぼろし 故事 こじ ,將 はた 戰爭 せんそう 描述為 ため 白人 はくじん 帝國 ていこく 之 の 間 あいだ 的 てき 戰 せん 鬥。這場戰爭 せんそう 分散 ぶんさん 了 りょう 中國 ちゅうごく 的 てき 注意 ちゅうい 力 りょく ,從 したがえ 而中國 ちゅうごく 入 いれ 侵 おかせ 了 りょう 俄 にわか 羅 ら 斯;而日本則 ほんそく 入 いれ 侵 おかせ 美國 びくに ,為 ため 了 りょう 支持 しじ 黃禍 こうか 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ ,羅 ら 比 ひ 達 たち 的 てき 插圖 そうず 描繪了 りょう 亞 あ 洲 しゅう 人 じん 對 たい 白人 はくじん 施 ほどこせ 加 か 的 てき 殘酷 ざんこく 和 わ 折 おり 磨 すり 。[ 151]
在 ざい 《李 り 舜 しゅん 的 てき 禁令 きんれい 》(1916年 ねん )和 かず 《李 り 舜 しゅん 的 てき 致命 ちめい 任務 にんむ 》(1916年 ねん )中 ちゅう ,H·歐文 おうぶん ·漢 かん 考 こう 克介 かつすけ 紹了反 はん 派 は 李 り 舜 しゅん ,一 いち 個 こ 「又 また 高 たか 又 また 壯 たけし 」的 てき 男 おとこ 人 じん ,有 ゆう 著 ちょ 「圓 えん 圓 えん 的 てき 、月 つき 亮 あきら 般的黃 き 臉」 在 ざい 「凹陷的 てき 眼睛 がんせい 」之 の 上 うえ 有 ゆう 「凸 とつ 出 で 的 てき 眉毛 まゆげ 」。就個人 こじん 而言,李 り 舜 しゅん 是 ぜ 「邪惡 じゃあく 與 あずか 智慧 ちえ 的 てき 驚 おどろき 人 じん 複 ふく 合體 がったい 」,這使他 た 「對 たい 一切邪惡感到驚奇」和 かず 「撒旦狡猾 こうかつ 的 てき 奇蹟 きせき 。」[ 152]
J.艾 あい 倫 りん ·鄧恩的 てき 《太平洋 たいへいよう 危機 きき 》(1916) 描述了 りょう 1920年 ねん 日本 にっぽん 對 たい 美國 びくに 本土 ほんど 的 てき 入 いれ 侵 おかせ ,這是由 よし 叛國的 てき 日 び 裔美國人 くにびと 與 あずか 日本 にっぽん 帝國 ていこく 海軍 かいぐん 結盟 けつめい 實現 じつげん 的 てき 。敘述中 ちゅう 的 てき 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 語 ご 言傳 ことづて 達 たち 了 りょう 對 たい 加州 かしゅう 日 び 裔美國 こく 公民 こうみん 的 てき 非理 ひり 性 せい 黃禍 こうか 恐懼 きょうく ,這些日 び 裔公民 こうみん 根據 こんきょ 1907 年 ねん 的 てき 協定 きょうてい 免 めん 於驅逐 くちく 出 で 境 さかい 。[ 153]
傑 すぐる 克 かつ ·倫敦 ろんどん 的 てき 《無 む 與 あずか 倫 りん 比 ひ 的 てき 入 いれ 侵 おかせ 》(1910)以1976年 ねん 至 いたり 1987年 ねん 為 ため 背景 はいけい ,展示 てんじ 了 りょう 中國 ちゅうごく 征服 せいふく 和 わ 殖民 しょくみん 鄰國的 てき 故事 こじ 。為 ため 了 りょう 自衛 じえい ,西方 せいほう 世界 せかい 以生物 せいぶつ 戰 せん 進行 しんこう 報復 ほうふく 。西方 せいほう 陸軍 りくぐん 和 わ 海軍 かいぐん 在 ざい 邊境 へんきょう 屠殺 とさつ 中國 ちゅうごく 難民 なんみん ,在 ざい 中國 ちゅうごく 征伐 せいばつ 並 なみ 屠殺 とさつ 倖存者 しゃ 。倫敦 ろんどん 根據 こんきょ 「民主 みんしゅ 的 てき 美國 びくに 綱領 こうりょう 」,將 はた 這場滅 めつ 絕 ぜっ 戰爭 せんそう 描述為 ため 白 しろ 人定 じんてい 居 きょ 者 しゃ 所 しょ 必需 ひつじゅ 的 てき 。[ 154]
在 ざい H.P.洛 らく 夫 おっと 克 かつ 拉 ひしげ 夫 おっと 特 とく 的 てき 《他 た 》(1926)中 ちゅう ,主人公 しゅじんこう 白人 はくじん 被 ひ 允許 いんきょ 看 み 到 いた 地球 ちきゅう 的 てき 未來 みらい ,並 なみ 看 み 到 いた 「黃 き 種 しゅ 人 じん 」在 ざい 白人 はくじん 世界 せかい 的 てき 廢墟 はいきょ 中 ちゅう 得意 とくい 地 ち 跳 とべ 舞 まい 。 在 ざい 《雷 かみなり 德 とく 胡 えびす 克 かつ 的 てき 恐怖 きょうふ 》(1927年 ねん )中 ちゅう ,紐 ひも 約 やく 雷 かみなり 德 とく 胡 えびす 克 かつ 被 ひ 描述為 ため 「斜眼 しゃがん 移民 いみん 在 ざい 月光 げっこう 下 か 舉行無名 むめい 儀式 ぎしき 以紀念 ねん 異教 いきょう 諸 しょ 神 かみ 的 てき 地方 ちほう 。」[ 155]
《黃禍 こうか 未來 みらい :閃電俠戈登 とう 征服 せいふく 宇宙 うちゅう 》(1940)、無情 むじょう 的 てき 明 あかり (查爾斯·米 まい 德 とく 爾 しか 頓 ひたぶる 飾 かざり )和 わ 一 いち 個 こ 妾 わらわ (卡門·德 とく 安東 あんどう 尼 に 奧 おく 飾 かざり )。
20世紀 せいき 30年代 ねんだい ,美國 びくに 電 でん 影 かげ 好 こう 萊塢呈 てい 現 げん 了 りょう 東亞 とうあ 男性 だんせい 的 てき 矛盾 むじゅん 形象 けいしょう :惡 あく 毒 どく 的 てき 犯罪 はんざい 頭目 とうもく 傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 博士 はかせ ; 仁慈 じんじ 的 てき 偵探大師 だいし 陳 ひね 查理。傅 でん 滿 みつる 洲 しま 是 ただし 狡猾 こうかつ 的 てき 亞 あ 洲 しゅう 罪惡 ざいあく 的 てき 混合 こんごう ,對 たい 擴散 かくさん 和 わ 入 いれ 侵 おかせ 的 てき 非理 ひり 性 せい 恐懼 きょうく 聯 れん 繫在一起 かずき :種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 神話 しんわ 經常 けいじょう 被 ひ 洪水 こうずい 、洪 ひろし 流 りゅう 、移民 いみん 浪 なみ 潮 しお 、血 ち 河 かわ 等 とう 水 すい 意 い 象 ぞう 所 しょ 承 うけたまわ 載 の 。[ 156] [ 157]
《傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 的 てき 面 めん 具 ぐ 》(1932)表明 ひょうめい ,白人 はくじん 的 てき 性 せい 焦慮 しょうりょ 是 ぜ 黃禍 こうか 恐懼 きょうく 的 てき 基礎 きそ 之 の 一 いち ,尤 ゆう 其是當 とう 傅 でん 滿 みつる 洲 しま (鮑 あわび 里 さと 斯·卡洛夫 おっと 飾 かざり )敦 あつし 促他的 てき 亞 あ 洲 しゅう 軍隊 ぐんたい 「殺 ころせ 死 し 白人 はくじん ,奪 だつ 走 はし 他 た 的 てき 女人 にょにん !」 此外,作為 さくい 亞 あ 洲 しゅう 人 じん 之 の 間 あいだ 「不自然 ふしぜん 」性 せい 關係 かんけい 的 てき 一 いち 個 こ 例 れい 子 こ ,父 ちち 女 おんな 亂倫 らんりん 是 ぜ 《傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 的 てき 面 めん 具 ぐ 》中 ちゅう 反覆 はんぷく 出現 しゅつげん 的 てき 敘事主題 しゅだい ,通過 つうか 傅 でん 滿 みつる 洲 しま 和 かず 花 はな 露 ろ 詩 し 之 の 間 あいだ 的 てき 曖昧 あいまい 關係 かんけい 來 らい 傳達 でんたつ 。[ 157] [ 158]
1936年 ねん ,當 とう 納 おさめ 粹 いき 德 とく 國 こく 禁止 きんし 薩克斯·侯 こう 麥 むぎ 的 てき 小說 しょうせつ 時 じ ,因 いん 為 ため 他 た 們認為 ため 他 た 是 ぜ 猶 なお 太 ふとし 人 じん ,侯 ほう 麥 むぎ 否認 ひにん 自己 じこ 是 ぜ 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 者 しゃ ,並 なみ 發表 はっぴょう 了 りょう 一 いち 封 ふう 信 しんじ ,宣 せん 稱 しょう 自己 じこ 是 ぜ 「一個優秀的愛爾蘭人」,但 ただし 對 たい 於納粹 いき 禁書 きんしょ 的 てき 原因 げんいん 並 なみ 不誠實 ふせいじつ ,因 いん 為 ため 「我 が 的 てき 故事 こじ 並 なみ 不 ふ 違背 いはい 納 おさめ 粹 いき 的 てき 理想 りそう 。」在 ざい 科 か 幻 まぼろし 電 でん 影 かげ 中 ちゅう ,無情 むじょう 的 てき 明 あかり 皇 すめらぎ 所 しょ 體現 たいげん 的 てき 「未來 みらい 黃禍 こうか 」是 ぜ 對 たい 傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 比 ひ 喻的重複 じゅうふく ,他 た 是 ぜ 飛 ひ 俠哥頓 とみ 的 てき 剋星;同樣 どうよう ,巴 ともえ 克 かつ ·羅 ら 傑 すぐる 斯也與 あずか 蒙 こうむ 古 こ 紅 べに 軍 ぐん 作戰 さくせん ,蒙 こうむ 古 こ 紅 べに 軍 ぐん 是 ぜ 一 いち 支 ささえ 在 ざい 25世紀 せいき 征服 せいふく 美國 びくに 的 てき 黃禍 こうか 軍 ぐん 。[ 159] [ 156]
綠色 みどりいろ 面 めん 具 ぐ #6 p. 43,1941年 ねん 8月 がつ ,福 ぶく 克 かつ 斯專題 だい 辛 からし 迪 すすむ 加 か ,Munson Paddock 作畫 さくが
1937年 ねん ,出版 しゅっぱん 商 しょう DC漫畫 まんが 在 ざい 《偵探漫畫 まんが 》 (1937年 ねん 3月 がつ )的 てき 封 ふう 面 めん 和 わ 第 だい 一 いち 期 き 中 ちゅう 以「青 あお 龍 りゅう 」為 ため 特色 とくしょく 。多年 たねん 後 ご ,這個角 かく 色 しょく 在 ざい 《新 しん 超人 ちょうじん 》(2017年 ねん 6月 がつ )中 ちゅう 再 さい 次 つぎ 出現 しゅつげん ,他 た 的 てき 真實 しんじつ 身 み 份被揭露為 ため 易 えき 經 けい 的 てき 邪惡 じゃあく 孿生兄弟 きょうだい 全 ぜん 陽 ひ ,他 た 故意 こい 塑造了 りょう 易 えき 經 けい 的 てき 黃禍 こうか 形象 けいしょう ,以期達 たち 到 いた 目的 もくてき 。
20世紀 せいき 50年代 ねんだい 末 まつ ,阿 おもね 特 とく 拉 ひしげ 斯漫畫 が (漫威漫畫 まんが )出版 しゅっぱん 了 りょう 模 も 仿傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 故事 こじ 的 てき 《黃 き 爪 つめ 》。在 ざい 當時 とうじ 不同 ふどう 尋常 じんじょう 的 てき 是 ぜ ,亞 あ 裔美國 こく 聯邦 れんぽう 調 ちょう 查局特 とく 工 こう 吉 よし 米 べい ·吳 ご 作為 さくい 他 た 的 てき 主要 しゅよう 對 たい 手 て ,抵消了 りょう 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ 形象 けいしょう 。[ 160]
1964年 ねん ,斯坦·李 り 和 かず 唐 から ·赫克在 ざい 《懸 かか 疑 うたぐ 故事 こじ 》中 ちゅう 介 かい 紹了滿 まん 大人 おとな ,一個受黃禍啟發的超級反派,也是漫威漫畫 まんが 超 ちょう 級 きゅう 英雄 えいゆう 鋼鐵 こうてつ 俠的宿敵 しゅくてき 。在 ざい 以漫威 い 電 でん 影 かげ 宇宙 うちゅう 為 ため 背景 はいけい 的 てき 《鋼鐵 こうてつ 俠3》 中 なか ,滿 まん 大人 おとな 以十環恐怖組織的頭目身份出現。英雄 えいゆう 托 たく 尼 あま ·斯塔克 かつ (小 しょう 羅 ら 伯 はく 特 とく ·唐 から 尼 あま 飾 かざり )發現 はつげん 滿 まん 大人 おとな 是 ぜ 英國 えいこく 演 えんじ 員 いん 特 とく 雷 かみなり 弗 どる ·斯拉特 とく 里 さと (本 ほん ·金 きん 斯利飾 かざり ),他 た 被 ひ 奧 おく 爾 なんじ 德 とく 里 さと 奇 き ·基 もと 利 り 安 やす (蓋 ぶた ·皮 がわ 爾 しか 斯飾)僱傭作為 さくい 自己 じこ 犯罪 はんざい 活動 かつどう 的 てき 掩護 えんご 。根據 こんきょ 導 しるべ 演 えんじ 肖 あやか 恩 おん ·布 ぬの 萊克和 わ 編 へん 劇 げき 德 とく 魯·皮 がわ 爾 しか 斯的說法 せっぽう ,將 はた 滿 まん 大人 おとな 塑造成 ぞうせい 冒 おかせ 名 めい 頂 いただき 替 がえ 者 しゃ 避免了 りょう 黃禍 こうか 的 てき 刻 こく 板 ばん 印象 いんしょう ,同時 どうじ 通過 つうか 關 せき 於軍事 ぐんじ 工業 こうぎょう 複 ふく 合體 がったい 利用 りよう 恐懼 きょうく 的 てき 信 しん 息 いき 使 し 其現代 だい 化 か 。[ 161]
20世紀 せいき 70年代 ねんだい ,DC漫畫 まんが 公司 こうし 在 ざい 由 よし 丹 たん 尼 に 斯·奧 おく 尼 あま 爾 なんじ 、尼 あま 爾 なんじ ·亞 あ 當 とう 斯和朱 しゅ 利 とし 葉 は 斯·施 ほどこせ 瓦 かわら 茨 いばら 創作 そうさく 的 てき 超 ちょう 級 きゅう 反 はん 派 は 《拉 ひしげ 斯艾爾 なんじ ·古 こ 爾 なんじ 》中 ちゅう 引入了 りょう 與 あずか 傅 でん 滿 みつる 洲 しま 明 あきら 顯 あきら 相似 そうじ 的 てき 形象 けいしょう 。在 ざい 保持 ほじ 一定程度的種族模糊性的同時,該角色 しょく 標 しるべ 誌 し 性的 せいてき 傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 鬍鬚和 わ 中國人 ちゅうごくじん 服裝 ふくそう 使 し 他 た 成 なり 為 ため 黃禍 こうか 刻 こく 板 ばん 印象 いんしょう 的 てき 一 いち 個 こ 例 れい 子 こ 。在 ざい 改編 かいへん 《蝙蝠 かわほり 俠:俠影之 の 謎 なぞ 》 中 なか 的 てき 角 かく 色 しょく 時 じ ,編 へん 劇 げき 大 だい 衛 まもる ·科 か 普 ひろし 和 わ 導 しるべ 演 えんじ 克 かつ 里 さと 斯多福 ぶく ·諾 だく 蘭 らん 讓 ゆずる 渡邊 わたなべ 謙 けん 扮 ふん 演 えんじ 冒 おかせ 名 めい 頂 いただき 替 がえ 的 てき 拉 ひしげ 斯·艾 もぐさ 爾 なんじ ·古 こ 爾 なんじ ,以分散人 さんじん 們對連 れん 姆·尼 あま 森 もり 飾 かざり 演 えんじ 的 てき 真實 しんじつ 角 かく 色 しょく 的 てき 注意 ちゅうい 力 りょく 。與 あずか 《鋼鐵 こうてつ 俠3》一樣 いちよう ,這樣做是為 ため 了 りょう 避免角 かく 色 しょく 的 てき 起源 きげん 問題 もんだい ,使 つかい 它們成 なり 為 ため 故意 こい 的 てき 偽造 ぎぞう 品 ひん ,而不是 ぜ 不同 ふどう 文化 ぶんか 陰險 いんけん 設計 せっけい 的 てき 真 ま 實寫 じっしゃ 照 あきら 。
漫威漫畫 まんが 將 はた 傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 視 し 為 ため 他 た 的 てき 兒 じ 子 こ 功夫 いさお 大師 だいし 尚 なお 氣 き 的 てき 主要 しゅよう 敵 てき 人 じん 。由 よし 於漫威 い 漫畫 まんが 後來 こうらい 失 しつ 去 さ 了 りょう 傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 這個名字 みょうじ 的 てき 權利 けんり ,他 た 後來 こうらい 的 てき 出現 しゅつげん 給 きゅう 了 りょう 他 た 真實 しんじつ 的 てき 名字 みょうじ 鄭 てい 祖 そ 。漫威電 でん 影 かげ 宇宙 うちゅう 電 でん 影 かげ 《上氣 じょうき 與 あずか 十 じゅう 環 たまき 傳奇 でんき 》(2021年 ねん )用 よう 徐 じょ 文武 ふみたけ (梁 はり 朝 あさ 偉 えら 飾 かざり )取 と 代 だい 了 りょう 傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう ,這是一個部分受鄭祖和滿大人啟發的原創角色;因 いん 此,淡 あわ 化 か 了 りょう 黃禍 こうか 的 てき 含義,因 いん 為 ため 文武 ぶんぶ 的 てき 反對 はんたい 者 しゃ 是 ぜ 亞 あ 洲 しゅう 超 ちょう 級 きゅう 英雄 えいゆう ,他 た 的 てき 兒 じ 子 こ 上氣 じょうき (劉 りゅう 思慕 しぼ 飾 かざり ),而不是 ぜ 托 たく 尼 あま ·斯塔克 かつ ,同時 どうじ 省略 しょうりゃく 了 りょう 對 たい 傅 でん 滿 みつる 洲 しゅう 這個角 かく 色 しょく 的 てき 提 ひさげ 及。[ 160] [ 162] [ 163]
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背景 はいけい 按迫害 はくがい 者 しゃ 按受害 がい 人 じん
按國家 こっか 、地區 ちく 按組織 そしき 按事件 じけん
美 び 洲 しゅう 中國 ちゅうごく 東亞 とうあ 東南 とうなん 亞 あ
柬埔寨
印 しるし 尼 あま
馬 うま 來 らい 西 にし 亞 あ
緬 はる 甸
菲律賓 まろうど
新 しん 加 か 坡
越 こし 南 みなみ
大洋 たいよう 洲 しゅう 全 ぜん 球 たま
貶稱