足利あしかが貞さだ氏し

凡例はんれい 足利あしかが 貞さだ氏し
足利あしかが貞さだ氏し像ぞう／浄妙寺じょうみょうじ所蔵しょぞう
時代じだい	鎌倉かまくら時代ときよ後期こうき - 末期まっき
生誕せいたん	文ぶん永ひさし10年ねん（1273年ねん）
死没しぼつ	元弘もとひろ元年がんねん/元もと徳とく3年ねん9月5日にち（1331年ねん10月7日にち）
戒名かいみょう	浄妙寺じょうみょうじ殿どの義ぎ観かん
墓所はかしょ	神奈川かながわ県けん鎌倉かまくら市しの稲荷山いなりやま浄妙寺じょうみょうじ
官位かんい	従したがえ五ご位い下か、讃岐さぬき守もり、贈おく従したがえ三さん位い
幕府ばくふ	鎌倉かまくら幕府ばくふ
主君しゅくん	将軍しょうぐん：惟おもんみ康かん親王しんのう→久明ひさあき親王しんのう→守まもり邦くに親王しんのう 得とく宗むね：北条ほうじょう貞時さだとき→高たか時とき
氏族しぞく	河内かわうち源はじめ氏し義国よしくに流りゅう足利あしかが氏し
父母ちちはは	父ちち：足利あしかが家時いえとき、母はは：北条ほうじょう時じ茂しげるの娘むすめ
妻つま	正室せいしつ：北条ほうじょう顕あらわ時ときの娘むすめ（釈迦しゃか堂殿どうでん） 側室そくしつ：上杉うえすぎ清子きよこ
子こ	高こう義よし、高こう氏し（のち尊氏たかうじ）、高こう国こく（のち直義ただよし）、源みなもと淋（田た摩ま御坊ごぼう）

足利あしかが 貞さだ氏し（あしかが さだうじ）は、鎌倉かまくら時代ときよ後期こうきから末期まっきにかけての鎌倉かまくら幕府ばくふの御家人ごけにん。足利あしかが家時いえときの嫡男ちゃくなん。足利あしかが宗家そうけ7代だい当主とうしゅ。 室町むろまち幕府ばくふ初代しょだい将軍しょうぐんとなる足利尊氏あしかがたかうじやその異母いぼ兄けい・足利あしかが高義たかよし、その弟おとうと・足利あしかが直義ただよしの父ちち。

生涯しょうがい

父ちち・家時いえときの死しを受うけて足利あしかが氏し当主とうしゅとなる。貞さだ氏しは当時とうじ10歳さい前後ぜんこうの少年しょうねんであったとされ、祖父そふ・足利あしかが頼よりゆき氏し以来いらい3代だい続つづけての幼少ようしょうの当主とうしゅとなり、執事しつじ高こう氏し（高師たかし氏し・高師たかし重じゅう父子ふし）の補佐ほさをうけた。金沢かなざわ顕あらわ時ときの娘むすめを正室せいしつに迎むかえるなど、家時いえときの自害じがいのあとを受うけても歴代れきだいの足利あしかが氏し当主とうしゅと同様どうように北条ほうじょう氏しとの関係かんけいを重視じゅうしした。諱いみなの「貞さだ」の字じは、元服げんぷくの際さいに当時とうじの執権しっけん・得とく宗家そうけ当主とうしゅであった北条ほうじょう貞時さだとき（在任ざいにん：1284年ねん-1301年ねん）の偏へん諱いみなを賜たまわったものであり、「得とく宗むねの偏へん諱いみな＋通つう字じの氏し」で実名じつめいを構成こうせいしてきた祖父そふまでの慣例かんれいに倣ならって貞さだ氏しと名乗なのった。

貞さだ氏しが生うまれた頃ころ、当時とうじの執権しっけん北条ほうじょう時宗じしゅう（貞時さだときの父ちち）は蒙こうむ古こ襲来しゅうらいへの勝利しょうりを祈願きがんすべく、将軍しょうぐん・惟おもんみ康やすし王おうを「源みなもと惟おもんみ康やすし」という「源氏げんじ将軍しょうぐん」として戴いただくことによって“治ち承うけたまわ・寿ことぶき永ひさしの乱らんの勝利しょうり者しゃ・源みなもと頼朝よりとも”の再現さいげんを図はかったとする説せつがある。この説せつを受うけて、「源氏げんじ将軍しょうぐん」の復活ふっかつという現象げんしょうはかつての源氏げんじ将軍しょうぐんを回顧かいこする機会きかいを与あたえ、東国とうごく武士ぶし社会しゃかいの中なかに潜在せんざいしていた武家ぶけの正統せいとうイデオロギーとしての「源氏げんじ将軍しょうぐん観かん」をも高揚こうようさせたとする見解けんかいもあり、賜たまもの姓せい源氏げんじの惟おもんみ康やすしよりも、頼朝よりともと同おなじ清和せいわ源はじめ氏しの系譜けいふに連つらなり、その一門いちもん筆頭ひっとうに位置いちづく足利あしかが氏しの方ほうが将軍しょうぐんに相応ふさわしいとの認識にんしきを周囲しゅういに呼よび起おこし、足利あしかが氏しを将軍しょうぐんに擁立ようりつしようとする動うごきや足利あしかが氏しに野心やしんがあるのではないかという猜疑心さいぎしんをもたらしたとする説せつもある。当時とうじの当主とうしゅであった父ちち・家時いえときは、将軍しょうぐん・惟おもんみ康やすしの近臣きんしん筆頭ひっとうの役割やくわりを担になうことによって時宗じしゅう政権せいけんへ協力きょうりょくする姿勢しせいを見みせていたが、時宗じしゅうの死後しごまもなくして自殺じさつを遂とげており、この理由りゆうについては諸説しょせつあるが、近年きんねんでは家いえ時じがそうした「源氏げんじ将軍しょうぐん観かん」の動向どうこうと自身じしんを切きり離はなすとともに、時宗じしゅうに殉死じゅんしすることで北条ほうじょう氏し得とく宗家そうけに対たいし忠節ちゅうせつを尽つくすための行為こういであったとする説せつが提示ていじされている。

その後ごの霜月しもづき騒動そうどう（1285年ねん）や平ひら禅門ぜんもんの乱らん（1293年ねん）も「源氏げんじ将軍しょうぐん」を擁立ようりつする動うごきであったとされ、その後ごも同様どうようの反乱はんらんが起おこる可能かのう性せいがあったが、貞時さだときはこの対策たいさくとして烏帽子えぼし子こである貞さだ氏しに対たいして「源氏げんじ嫡流ちゃくりゅう」として公認こうにんすることを行おこなったという。このことは、他たの源氏げんじ一門いちもんとの格差かくさが明示めいじされることにも繋つながるため、足利あしかが氏しの側がわにとっても歓迎かんげいすべきことであったといい、合意ごうい形成けいせいに至いたったという。貞時さだときの子こ・北条ほうじょう高だか時じの代だいに入はいって、貞さだ氏しの最初さいしょの嫡子ちゃくしが前述ぜんじゅつの慣例かんれいによって「高こう氏し」ではなく「高こう義よし」と名乗なのっていることがそのことを象徴しょうちょう的てきに示しめしている。すなわち、「高義たかよし」の名乗なのりは得とく宗むね高だか時じの偏へん諱いみな「高こう」と清和せいわ源はじめ氏しの通つう字じである「義よし」によって構成こうせいされており、わざわざ「義よし」の字じが使つかわれている背景はいけいには足利あしかが氏しを「源氏げんじ嫡流ちゃくりゅう」に位置付いちづけることで互たがいの政治せいじ的てき思惑おもわくを一致いっちさせた、北条ほうじょう氏し（得とく宗むね）と足利あしかが氏しとの合意ごうい形成けいせいがあったと考かんがえられている。但ただし、このことは足利あしかが氏しが将軍しょうぐんになり得える可能かのう性せいを北条ほうじょう氏しが認みとめることとなるため、北条ほうじょう氏しは公認こうにんを与あたえるに際さいしての条件じょうけんとして、足利あしかが氏しが引ひき続つづき北条ほうじょう氏しの擁立ようりつする将軍しょうぐんに伺候しこうする立場たちばを遵守じゅんしゅすることと、北条ほうじょう氏しに対たいし服従ふくじゅうする意志いしを見みせることを足利あしかが氏しに求もとめたという。貞さだ氏しもこのことをよく認識にんしきしていたようで、第だい8代だい将軍しょうぐん久明ひさあき親王しんのうの室しつのための祈祷きとうの際さいに雑事ざつじ役やくを務つとめる等ひとし、父ちち同様どうように得え宗むねが擁立ようりつした将軍しょうぐんに近侍きんじすることで得とく宗むね政権せいけんへの協力きょうりょく姿勢しせいを見みせ、また貞時さだときの出家しゅっけに従したがって貞さだ氏しも出家しゅっけし、元げん亨とおる3年ねん（1323年ねん）の貞時さだときの十じゅう三さん回忌かいき法要ほうように際さいしては230貫かん文ぶんという、当時とうじの権力けんりょく者しゃ・長崎ながさき円えん喜きの300貫かん文ぶんに次つぐ高額こうがくの費用ひようを進上しんじょうする等ひとし、得とく宗むね政権せいけんへの直接的ちょくせつてきな従属じゅうぞく姿勢しせいを見みせている。従来じゅうらい、このような行為こういは「父ちち家か時じよりうけついだ怨念おんねんを胸中きょうちゅうに蔵ぞうしながら、表面ひょうめんは得とく宗むねの意いをむかえることに汲々きゅうきゅうとして奉仕ほうしにつとめる、忍従にんじゅうの立場たちばに貫つらぬかれた」と評ひょうされていたが、近年きんねんでは逆ぎゃくに、積極せっきょく的てきに得え宗むねの意いを迎むかえて奉仕ほうしすることで「源氏げんじ嫡流ちゃくりゅう」の公認こうにんを獲得かくとくし、得とく宗むねの擁立ようりつした親王しんのう将軍しょうぐんの近臣きんしんを担になうことで得とく宗むね政権せいけんへの協力きょうりょく姿勢しせいを見みせることで、北条ほうじょう氏しから優遇ゆうぐうされて政治せいじ的てき立場たちばを安定あんていさせることに成功せいこうし、足利あしかが氏しが得とく宗家そうけに次つぐ家格かかくを維持いじすることができたと評価ひょうかされている。

以上いじょうのような説せつに対たいして、源実朝みなもとのさねとも没後ぼつごの鎌倉かまくら時代じだいには「源みなもと氏しの嫡流ちゃくりゅう」は存在そんざいせず、鎌倉かまくら時代じだい後期こうきの「源氏げんじ将軍しょうぐん観かんの高揚こうよう」も起おこっていなかったとする見解けんかいもある。頼朝よりともが将軍しょうぐんであった鎌倉かまくら時代じだい初期しょきには御家人ごけにんは「門葉もんよう」「家子いえこ」「侍さむらい」にランク付づけされており、足利あしかが氏しは上位じょういの「門葉もんよう」に位置付いちづけられてはいたが、あくまでも将軍しょうぐんの家臣かしんである御家人ごけにんだった。鎌倉かまくら時代じだいの足利あしかが氏しが「源みなもと氏しの嫡流ちゃくりゅう」だったとする同どう時代じだいの史料しりょうは確認かくにんできず、この説せつが記しるされているのは戦国せんごく時代じだい成立せいりつの『今川いまがわ記き』『今川いまがわ家か譜ふ』である。鎌倉かまくら時代じだいにおける足利あしかが氏しの家格かかくは寄合よりあい衆しゅうを出だす赤橋あかばし氏し・金沢かなざわ氏しなどの北条ほうじょう氏し庶流に並ならぶ高たかいものだったが、その位置付いちづけは「源みなもと氏しの嫡流ちゃくりゅう」ではなく「御家人ごけにんの中なかの名門めいもん」と考かんがえるのが妥当だとうである。また鎌倉かまくら時代じだい後期こうきの「源氏げんじ将軍しょうぐん観かんの高揚こうよう」としてあげられる事例じれいは、いずれも源みなもと氏しであるというよりは頼朝よりともの後継こうけい者しゃであることが将軍しょうぐんの条件じょうけんとされている。よって鎌倉かまくら時代じだい後期こうきに起おこっていたのは「源氏げんじ将軍しょうぐん観かんの高揚こうよう」ではなく「頼朝よりともの権威けんい上昇じょうしょう」だったと考かんがえられる。以上いじょうのことから、鎌倉かまくら時代じだいの足利あしかが氏しは「源みなもと氏しの嫡流ちゃくりゅう」ではなく、実じつ朝ちょう没ぼつ後ごの鎌倉かまくら時代じだいには武士ぶしたちは「源みなもと氏しの嫡流ちゃくりゅう」は滅亡めつぼうしたからもういないと考かんがえていたとしている。

尚なお、出家しゅっけの時期じきについては、『尊卑そんぴ分脈ぶんみゃく』や『系図けいず纂要』に応おう長ちょう元年がんねん（1311年ねん）11月27日にちと記しるされ、従来じゅうらいの研究けんきゅうでは同年どうねん10月26日にちの得とく宗むね・北条ほうじょう貞時さだときの死去しきょに伴ともなう出家しゅっけとされてきたが、近年きんねんの研究けんきゅうでは正安まさやす3年ねん（1301年ねん）の貞時さだときの執権しっけん辞職じしょくおよび出家しゅっけに伴ともなって貞さだ氏しも出家しゅっけしたとの説せつが出だされている。

一いち如法にょほう堂どう事ごと　長日ちょうじつ勤行ごんぎょう也、此堂奉たてまつ為ため伊い与あずか守もり家いえ源みなもと家時いえとき御ご菩提ぼだい、始はじめ所しょ被ひ行くだり也、俊しゅん算法さんぽう印しるし以持仏堂ぶつどう彼かれ所しょ被ひ移送いそう云云うんぬん、料りょう田た者しゃ額田ぬかた郡ぐん上村田かみむらた三さん段だん、又また正せい観かん坊ぼう跡あと大門おおもん屋敷やしき云云うんぬん

正安まさやす三さん年ねん十じゅう二に月がつ廿にじゅう三さん日にち
讃岐さぬき入道にゅうどう殿どの御下おしも文ぶん在ざい御ご判はん、左衛門尉さえもんのじょう師し重じゅう奉たてまつ

（「瀧山たきやま寺てら縁起えんぎ」より）

この史料しりょうからも正安まさやす3年ねん12月23日にちの段階だんかいで讃岐さぬき守もり貞さだ氏しが出家しゅっけして「讃岐さぬき入道にゅうどう」となっていたことが裏付うらづけられる。「瀧山たきやま寺てら縁起えんぎ」については他たの記載きさいも含ふくめて信憑しんぴょう性せいの高たかいものとされているが、『門葉もんよう記き』には正安まさやす4年ねん（1302年ねん）の段階だんかいで「足利あしかが讃岐さぬき守もり」と記しるしているので注意ちゅういを要ようする。しかし『鎌倉かまくら年代ねんだい記き』裏書うらがきには、嘉よしみ元もと3年ねん（1305年ねん）に起おきた嘉よしみ元もとの乱らんに際さいして、連署れんしょの北条ほうじょう時じ村むらを殺害さつがいした与党よとうの一人ひとり、海老名えびな左衛門さえもん次郎じろう秀しゅう綱つな（正まさしくは海老名えびな季き綱つな、海老名えびな氏し）の預あずかりを務つとめている人物じんぶつとして「足利あしかが讃岐さぬき入道にゅうどう」の名なが記しるされており、出家しゅっけの時期じきは少すくなくとも貞時さだときの死しより前まえ、嘉よしみ元もと3年ねん以前いぜんであった可能かのう性せいは高たかいと言いって良よいだろう。尚なお、貞さだ氏しが讃岐さぬき守もりであったことについては『尊卑そんぴ分ぶん脉』等とうで確認かくにんできるが、正せい応おう5年ねん（1292年ねん）2月がつには惟おもんみ宗そう某ぼうが讃岐さぬき守もりであったことから、正せい応おう5年ねんから正安まさやす年間ねんかんの間あいだに補任ほにんされたと考かんがえられている。

また、貞さだ氏しの出家しゅっけにより高こう義よしが家督かとくを継承けいしょうしたとの説せつもあり、その時期じきを『尊卑そんぴ分ぶん脉』等とうが示しめす応おう長ちょう元年がんねん11月がつとする見解けんかいもあったが、貞さだ氏しの出家しゅっけ時期じきを嘉よしみ元もと3年ねん以前いぜんとした場合ばあいその可能かのう性せいは低ひくくなる。前述ぜんじゅつの通とおり、高義たかよしの「高こう」は得とく宗むね・北条ほうじょう高だか時じから拝領はいりょうしたものとみられるが、高たか時ときは延のべ慶けい2年ねん（1309年ねん）に元服げんぷくして幼名ようみょうの成なり寿ことぶきから高こう時じへと改名かいめいし、翌よく1310年ねん（延のべ慶けい4年ねん）1月がつ17日にちに幕府ばくふ小しょう侍さむらい所しょに任にんじられているので、嘉よしみ元もと3年ねん以前いぜんにまだ「高こう時じ」を名乗なのらない成なり寿ことぶきによって「高こう」の一いち字じを拝領はいりょうすることはあり得えず、高義たかよしがまだ元服げんぷくを済すませていない状態じょうたいで家督かとくを継承けいしょうしたことになってしまう。実際じっさいの古文書こもんじょを見みても、正和しょうわ3年ねん（1314年ねん）閏うるう3月28日にち付づけ「粟生あおう敬けい願ねがい譲状ゆずりじょう写うつし」や文ぶん保ほ2年ねん（1318年ねん）9月17日にち付づけ「長幸ながゆき連れん譲状ゆずりじょう写うつし」のように、この当時とうじも貞さだ氏しが足利あしかが氏し当主とうしゅであった様子ようすが窺うかがえる（従したがって出家しゅっけによって家督かとくを譲ゆずったというわけではないようである）。但ただし、その間あいだ正和しょうわ4年ねん（1315年ねん）11月15日にちに「足利あしかが左ひだり馬ば助すけ」が鶴岡つるおか八幡宮はちまんぐうの僧侶そうりょ・円えん重じゅうに対たいして供きょう僧職そうしょく安堵あんどの書状しょじょうを出だしているが、この「足利あしかが左ひだり馬ば助すけ」は高義たかよしを指さすと考かんがえられる。鶴岡つるおか八幡宮はちまんぐうの上うえ宮東みやひがし回廊かいろうには足利あしかが義兼よしかねが両りょう界さかい曼荼羅まんだらと一切経いっさいきょうを納おさめた「両りょう界さかい壇だん」と呼よばれる区画くかくがあって、足利あしかが氏し宗家そうけでは八幡宮はちまんぐうの僧侶そうりょに依頼いらいして供養くようを行おこなっていたが、その供養くようを行おこなう供とも僧そうの職しょくの補任ほにんと安堵あんどは宗家そうけ当主とうしゅが行おこなっていたので、足利あしかが左ひだり馬ば助すけ（高義たかよし）の円えん重じゅうに対たいする供きょう僧職そうしょく安堵あんども足利あしかが氏し当主とうしゅとしての行為こういであったと考かんがえられ、正和しょうわ3年ねんから4年ねんの間あいだに貞さだ氏しから高こう義よしへの家督かとくの交代こうたいがあったことが推測すいそくされる。しかし、高義たかよしは早世そうせいし、その没年ぼつねんは文ぶん保ほ元年がんねん（1317年ねん）であったとされ、次男じなん（のちの足利尊氏あしかがたかうじ）もまだ元服げんぷくを済すませていない状態じょうたいであったため、再ふたたび貞さだ氏し（義ぎ観かん）が家政かせいを担になうこととなったらしい。それを裏付うらづけるかのように、前述ぜんじゅつの文ぶん保ほ2年ねん（1318年ねん）の古文書こもんじょ以降いこうも、貞さだ氏し発給はっきゅうの文書ぶんしょが多数たすう残のこされており、生存せいぞん中ちゅうに高こう氏し（尊たかし氏しの初はつ名な）には家督かとくを譲ゆずっていない。

貞さだ氏しの頃ころは足利あしかが氏しの家政かせい機関きかんが整ととのい、それら機関きかんの活動かつどうも充実じゅうじつし、足利あしかが氏し被官ひかんのもとに残のこされた数すう多おおくの貞さだ氏し発給はっきゅう文書ぶんしょが残のこされている。鎌倉かまくらにおける足利あしかが氏しの菩提寺ぼだいじ浄妙寺じょうみょうじを再興さいこうした他ほか、弘安ひろやす4年ねん（1281年ねん）に落雷らくらいで焼失しょうしつしていた足利あしかが鑁阿寺てら大御堂おおみどうの再建さいけんも行おこなっている。

元弘もとひろ元年がんねん/元もと徳とく3年ねん（1331年ねん）9月がつ5日にち、59歳さいで死去しきょ。翌よく元もと徳とく4年ねん（1332年ねん）には次男じなんの高こう氏しが文書ぶんしょを発給はっきゅうしており、貞さだ氏しの死後しごは高こう氏しが家督かとくを継ついだことが確認かくにんできる。高こう氏し（尊氏たかうじ）が1333年ねんに北条ほうじょう氏しの鎌倉かまくら幕府ばくふに反旗はんきを翻ひるがえして滅ほろぼすよりわずか2年ねん前まえの死去しきょであった。

年表ねんぴょう

和わ暦れき	西暦せいれき	月日つきひ （旧暦きゅうれき）	内容ないよう	典拠てんきょとなる史料しりょう名めい
文ぶん永ひさし10年ねん	1273年ねん		この頃ころ、生誕せいたんか。
弘安ひろやす7年ねん	1284年ねん	6月25日にち	父ちち・家いえ時じが自殺じさつ。これを受うけて家督かとくを継承けいしょう。	『瀧山たきやま寺てら縁起えんぎ』ほか
			執権しっけん・北条ほうじょう貞時さだときの加冠かかんにより元服げんぷくし、偏へん諱いみなを受うけて貞さだ氏しと名乗なのる。
永えい仁ひとし2年ねん	1294年ねん	1月がつ2日にち	所領しょりょう相模さがみ国こく宮瀬みやぜ村むら（みやがせむら）に吉きち書しょを下くだす（史料しりょうにおける初はつ見み）。	『倉持くらもち文書ぶんしょ』
	1295年ねん	12月20日にち	兵部ひょうぶ僧都そうず円えん景けいに鶴岡つるおか八幡宮はちまんぐう両りょう界さかい供養くよう職しょくを安堵あんどする。	『相承そうしょう院いん文書ぶんしょ』
永えい仁ひとし4年ねん	1296年ねん	3月1日にち	執事しつじ高師たかし氏しの娘むすめ・稲荷いなり女房にょうぼうに三河みかわ国こく額田ぬかた郡ぐん比ひ志賀郷しがさとを安堵あんどする。	『総持寺そうじじ文書ぶんしょ』
		3月11日にち	倉持くらもち新左衛門しんざえもん尉じょう家行いえゆきに陸奥みちのく国こく賀が美び郡ぐん穀こく積せき郷きょう以下いかを安堵あんどする。	『倉持くらもち文書ぶんしょ』
永えい仁ひとし5年ねん	1297年ねん		この年としに長男ちょうなん（のちの足利あしかが高義たかよし）誕生たんじょうか。	『蠧簡集しゅう残ざん編へん 六ろく』所収しょしゅう「足利あしかが系図けいず」
正安まさやす3年ねん	1301年ねん	8月がつ22日にち	北条ほうじょう貞時さだとき、出家しゅっけし執権しっけん職しょくを辞じす。 貞さだ氏しもこれに追随ついずいして出家しゅっけか。法名ほうみょうは義ぎ観かん（ぎかん）。	『尊卑そんぴ分ぶん脉』、『鎌倉かまくら年代ねんだい記き』ほか
	1302年ねん	12月13日にち	貞さだ氏し、瀧山たきやま寺てら如法にょほう堂どうへ料りょう田たと大門だいもん屋敷やしきを寄進きしんする。 『瀧山たきやま寺てら縁起えんぎ』によれば、この寄進きしんは執事しつじ高師たかし重じゅうの奉書ほうしょによって行おこなわれ、 同どう文書ぶんしょに「讃岐さぬき入道にゅうどう」の袖そで判ばんが据すえられたという。	『瀧山たきやま寺てら縁起えんぎ』
正安まさやす4年ねん	1302年ねん	2月がつ9日にち	『門葉もんよう記き』に「足利あしかが讃岐さぬき守もり」の記載きさいあり。	『門葉もんよう記き』
		2月がつ25日にち	弁べん律師りっし教きょう順じゅんに鶴岡つるおか八幡宮はちまんぐう両りょう界さかい供養くよう職しょくを安堵あんどする。	『相承そうしょう院いん文書ぶんしょ』
乾いぬい元はじめ2年ねん	1303年ねん	閏うるう4月がつ12日にち	倉持くらもち左衛門さえもん次郎じろう師し経けい（家行いえゆきの子こ）に陸奥みちのく国賀こくか美び郡ぐん沼袋ぬまぶくろ上郷かみごう以下いかを、 その弟おとうと・倉持くらもち左衛門さえもん三郎さぶろう師し忠ただしに陸奥みちのく国賀こくか美び郡ぐん米まい積せき郷きょう以下いかを、それぞれ安堵あんどする。	『倉持くらもち文書ぶんしょ』
			鹿島かしま宗そう実みのるに、額田ぬかた郡ぐん沙汰さた人じん余あまり三太郎さんたろう跡あと給田きゅうでん畠ばたけを給付きゅうふする。 この書状しょじょうで袖そで判ばん及および外題げだい安堵あんどを行おこなった「二に品ひん禅ぜん閤ごう」は貞さだ氏しに比定ひていされる。	『天龍寺てんりゅうじ文書ぶんしょ』
嘉よしみ元もと3年ねん	1305年ねん	4月がつ-5月	「足利あしかが讃岐さぬき入道にゅうどう」、嘉よしみ元もとの乱らんに際さいして、連署れんしょ・北条ほうじょう時じ村むらを殺害さつがいした与党よとうの一人ひとり、 海老名えびな季き綱つなを預あずかる。	『鎌倉かまくら年代ねんだい記き』裏書うらがき
		7月がつ27日にち	次男じなん（のちの足利尊氏あしかがたかうじ）誕生たんじょう。
		8月がつ14日にち	粟生あおう四よん郎ろう入道にゅうどうに三河国額田郡秦梨子郷司職を安堵あんどする。	前田まえだ家か所蔵しょぞう「武家ぶけ手鑑てかがみ」
徳治とくじ元年がんねん または 同どう2年ねん	1306年ねん または 1307年ねん		三男さんなん（のちの足利あしかが直義ただよし）誕生たんじょう。	『尊卑そんぴ分ぶん脉』ほか
延のべ慶けい元年がんねん	1308年ねん	5月26日にち	倉持くらもち氏しの穀こく積せき郷きょうに対たいし、去年きょねん10月がつ分ぶんの御料ごりょう沙汰ざた用途ようと料りょう900文ぶんの究きわむ済ずみを命めいじる。	『倉持くらもち文書ぶんしょ』
延のべ慶けい2年ねん	1309年ねん	6月16日にち	倉持くらもち左衛門さえもん三郎さぶろう師し忠ちゅうに足利あしかが庄しょう木戸きど郷内ごうない屋敷やしき・田たを、 倉持くらもち乙おつ若わか丸まる（師し経けいの子こ）に陸奥みちのく国賀こくか美び郡ぐん沼袋ぬまぶくろ半はん郷きょう以下いかを、それぞれ安堵あんどする。	『倉持くらもち文書ぶんしょ』
応おう長ちょう元年がんねん	1311年ねん	10月26日にち	元もと執権しっけん・北条ほうじょう貞時さだとき(崇たかし演えんじ)、死去しきょ。 尚なお、貞さだ氏しの出家しゅっけをこの年としの11月27日にちと伝つたえる史料しりょうあり。	『尊卑そんぴ分ぶん脉』ほか
正和しょうわ3年ねん	1314年ねん	閏うるう3月がつ7日にち	粟生あおう四よん郎ろう左衛門尉さえもんのじょう盛もり広ひろに三可国額田郡秦梨子郷以下を安堵あんどする。	前田まえだ家か所蔵しょぞう「古蹟こせき文ぶん徴ちょう」
		7月がつ10日とおか	高坊たかぼう少納言しょうなごん房ぼう浄きよし憲けんに美作みさく国こく稲岡いなおか南庄みなみしょう内田うちだ・在家ありいえを安堵あんどする。	『熊野くまの夫おっと須美すみ神社じんじゃ文書ぶんしょ』
			この間あいだ、家督かとくを嫡男ちゃくなん・高こう義よしに譲ゆずったか。
正和しょうわ4年ねん	1315年ねん	11月15日にち	「足利あしかが左ひだり馬ば助すけ」（高義たかよしか）、僧そう円まどか重しげるに鶴岡つるおか八幡宮はちまんぐう両りょう界さかい供養くよう職しょくを安堵あんどする。	「鶴岡つるおか両りょう界さかい壇だん供きょう僧そう次第しだい」
文ぶん保ほ元年がんねん	1317年ねん	6月24日にち	高こう義よしが死去しきょ。これに伴ともない、義ぎ観かん（貞さだ氏し）、家督かとくを再さい承うけたまわか。	『蠧簡集しゅう残ざん編へん 六ろく』所収しょしゅう「足利あしかが系図けいず」
文ぶん保ほ2年ねん	1318年ねん	9月17日にち	長ちょう幸連こうれんの子こ・長ちょう七郎しちろう季き連れん（長氏ながうじ）に能登のと国こく土田つちた庄しょう上村うえむら半分はんぶん以下いかを安堵あんどする。	『松まつ雲くも公こう採集さいしゅう遺のこ編へん累るい纂』
元もと応おう元年がんねん	1319年ねん		次男じなんが元服げんぷくし「高こう氏し」と名乗なのる。	『続つづけ群ぐん書しょ類従るいじゅう』所収しょしゅう「足利あしかが系図けいず」
		10月がつ10日とおか	足利あしかが高たかし氏し、従したがえ五ご位い下かに叙じょされ治部じぶ大輔だいすけに任にんぜられる。	『公卿くぎょう補任ほにん』 『群ぐん書しょ類従るいじゅう』所収しょしゅう『足利あしかが官かん位記いき』
元もと応おう2年ねん	1320年ねん	2月がつ13日にち	高坊たかぼう法眼ほうげんに熊野山くまのさん本宮ほんぐう御ご師し職しょく及および美作みさく国こく稲岡いなおか南庄みなみしょう御ご師し職名しょくめいを安堵あんどする。 この日ひの執事しつじ高だか師し重じゅうの奉書ほうしょに貞さだ氏しの袖そで判ばん花押かおうが据すえられている。	『那智なち大社たいしゃ所蔵しょぞう文書ぶんしょ』 『米良めら文書ぶんしょ』
元げん亨とおる2年ねん	1322年ねん	3月15日にち	武田たけだ信武のぶたけの子こ・徳光とくみつ丸まるの烏帽子えぼし親おやを務つとめ、「氏し」の偏へん諱いみなを与あたえて氏し信しんと名乗なのらせる。	『系図けいず綜覧そうらん』所収しょしゅう 「甲斐かい信濃しなの源はじめ氏し綱要こうよう」
		5月23日にち	執事しつじ高師たかし重じゅう、長ちょう幸康ゆきやすと継母けいぼ観かん阿おもね・子息しそく師し連れんの相そう論ろんに対たいし、裁許さいきょを下くだす。 その奉書ほうしょに貞さだ氏しの袖そで判ばん花押かおうが据すえられる。	『松まつ雲くも公こう採集さいしゅう遺のこ編へん累るい纂』
元げん亨とおる3年ねん	1323年ねん	10月26日にち	貞時さだときの十じゅう三さん回忌かいき法要ほうように際さいして、230貫かん文ぶんという高額こうがくの費用ひようを進上しんじょう。	『円覚寺えんかくじ文書ぶんしょ』所収しょしゅう 「北条ほうじょう貞時さだとき十じゅう三さん年ねん忌き供養くよう記き」
嘉よしみ暦れき4年ねん	1329年ねん	8月がつ12日にち	執権しっけん赤橋あかばし守時もりときが発給はっきゅうした「関東かんとう下知げじ状じょう」に「上総かずさ守護しゅご足利あしかが讃岐さぬき入道にゅうどう云々うんぬん」とある。 同どう書状しょじょうで、東あずま盛義もりよしの上総かずさ国内こくないの所領しょりょうを金沢かなざわ称名寺しょうみょうじに打だ渡わたすべきことを命めいじられ、 代官だいかん伊勢いせ九郎くろう宗むね継まましがその執行しっこうにあたる。	『金沢文庫かなざわぶんこ古文書こもんじょ』
元もと徳とく2年ねん	1330年ねん	1月がつ29日にち	称名寺しょうみょうじに東あずま盛義もりよし跡あとの交付こうふを執行しっこうした旨むねの請文を提出ていしゅつ。その案文あんぶんが現存げんそんする。	『金沢文庫かなざわぶんこ古文書こもんじょ』
元もと徳とく3年ねん 元弘もとひろ元年がんねん	1331年ねん	5月5日にち	後醍醐天皇ごだいごてんのうの倒幕とうばく計画けいかくが発覚はっかくし、日野ひの俊しゅん基もと・文覚もんがく・円えん観かんら捕とらえられる。（元弘もとひろの変へん） そのうち、忠ちゅう円えんは鎌倉かまくらに送おくられ、貞さだ氏し、これを預あずかる。	『鎌倉かまくら年代ねんだい記き』裏書うらがき
		9月5日にち または6日にち	死去しきょ。 嫡男ちゃくなん・高こう氏し（のちの尊氏たかうじ）が家督かとくを継承けいしょう。	『尊卑そんぴ分ぶん脉』 『常楽じょうらく記き』 『大乗だいじょう院いん日記にっき』目録もくろく 『蠧簡集しゅう残ざん編へん 六ろく』所収しょしゅう「足利あしかが系図けいず」

（※古文書こもんじょについては小谷おたに 2013, p. 127および田中たなか 2013, 巻末かんまつ「下野しもの足利あしかが氏し関係かんけい年表ねんぴょう」を参考さんこうとした。）

偏へん諱いみなを与あたえた人物じんぶつ

• 伊勢いせ貞さだ継つぎ（伊勢いせ氏し）
• 佐竹さたけ貞さだ義よし
• 武田たけだ氏し信しん

関連かんれん作品さくひん

テレビドラマ

• 『太平たいへい記き』（1991年ねん NHK大河たいがドラマ） 演えんじ：緒形おがた拳けん（少年しょうねん期き：高野たかの八はち誠まこと）

参考さんこう文献ぶんけん・史料しりょう

• 安田やすだ元久もとひさ 編へん『鎌倉かまくら・室町むろまち人名じんめい事典じてん』（コンパクト）新人物往来社しんじんぶつおうらいしゃ、1990年ねん。 
• 清水しみず克行かつゆき 著ちょ「足利尊氏あしかがたかうじの家族かぞく」、櫻井さくらい彦; 樋口ひぐち州しゅう男おとこ; 錦にしき昭江あきえ 編へん『足利尊氏あしかがたかうじのすべて』新人物往来社しんじんぶつおうらいしゃ、2008年ねん10月がつ。ISBN 978-4-404-03532-5。 
• 田中たなか大喜だいぎ 編へん『下野しもの足利あしかが氏し』戎えびす光ひかり祥さち出版しゅっぱん〈シリーズ・中世ちゅうせい関東かんとう武士ぶしの研究けんきゅう 第だい九きゅう巻かん〉、2013年ねん。ISBN 978-4-86403-070-0。 
  • p.6-51：田中たなか大喜だいぎ「中世ちゅうせい前期ぜんき下野げや足利あしかが氏し論ろん」
  • p.54-73：臼井うすい信義のぶよし「尊たかし氏しの父祖ふそ ―頼よりゆき氏し・家時いえとき年代ねんだい考こう―」。 /初出しょしゅつ:『日本にっぽん歴史れきし』257号ごう、1969年ねん。 
  • p.117-133：小谷おたに俊彦としひこ「北条ほうじょう氏しの専制せんせい政治せいじと足利あしかが氏し」。 /初出しょしゅつ:『近代きんだい足利あしかが市し史し』 第だい一いち、足利あしかが市し、1977年ねん。 
  • p.134-156：小谷おたに俊彦としひこ「鎌倉かまくら期き足利あしかが氏しの族ぞく的てき関係かんけいについて」。 /初出しょしゅつ:『史学しがく』第だい50巻かん記念きねん号ごう、慶應義塾大学けいおうぎじゅくだいがく文学部ぶんがくぶ内ない三田みた史し学会がっかい、1980年ねん、155-171頁ぺーじ。 
  • p.157-178：吉井よしい功兒こうじ「鎌倉かまくら後期こうきの足利あしかが氏し家督かとく」。 /初出しょしゅつ:吉井よしい功兒こうじ『中世ちゅうせい政治せいじ史し残ざん篇へん』トーキ、2000年ねん。 
  • p.179-228：前田まえだ治幸はるゆき「鎌倉かまくら幕府ばくふ家格かかく秩序ちつじょにおける足利あしかが氏し」。 /初出しょしゅつ:阿部あべ猛たけし 編へん『中世ちゅうせい政治せいじ史しの研究けんきゅう』日本にっぽん史し史料しりょう研究けんきゅう会かい、2010年ねん。 
  • p.273-298：新しん行ぎょう紀一きいち「足利あしかが氏しの三河そうご額田ぬかた郡ぐん支配しはい ―鎌倉かまくら時代じだいを中心ちゅうしんに―」。 /初出しょしゅつ:『芳賀はが幸四郎こうしろう先生せんせい古希こき記念きねん 日本にっぽん社会しゃかい史し研究けんきゅう』笠間かさま書院しょいん、1980年ねん。 
  • p.381-413：田中たなか大喜だいぎ「下野しもの足利あしかが氏し関係かんけい史料しりょう」・「下野しもの足利あしかが氏し関係かんけい年表ねんぴょう」
• 水野みずの智之としゆき 編へん『名前なまえと権力けんりょくの中世ちゅうせい史し 室町むろまち将軍しょうぐんの朝廷ちょうてい戦略せんりゃく』吉川弘文館よしかわこうぶんかん〈歴史れきし文化ぶんかライブラリー388〉、2014年ねん。 
• 黒板こくばん勝美かつみ; 国史こくし大系たいけい編修へんしゅう会かい 編へん『尊卑そんぴ分ぶん脉 第だい3篇へん』吉川弘文館よしかわこうぶんかん〈新しん訂てい増補ぞうほ 国史こくし大系たいけい〉。 
• 竹内たけうち理り三さん 編へん『鎌倉かまくら年代ねんだい記き・武家ぶけ年代ねんだい記き・鎌倉かまくら大だい日記にっき』臨川りんせん書店しょてん〈増補ぞうほ 続ぞく史料しりょう大成たいせい 51巻かん〉、1979年ねん。 

関連かんれん項目こうもく

• 足利あしかが氏し

足利尊氏あしかがたかうじの系譜けいふ

16. 足利あしかが泰やすし氏し               8. 足利あしかが頼よりゆき氏し                       17. 北条ほうじょう時じ氏しの娘むすめ               4. 足利あしかが家時いえとき                             18. 上杉うえすぎ重房しげふさ(=12)               9. 上杉うえすぎ重房しげふさの娘むすめ                       2. 足利あしかが貞さだ氏し                                   20. 北条ほうじょう重しげる時とき               10. 北条ほうじょう時じ茂しげる                       21. 平たいら基はじめ親おやの娘むすめ               5. 北条きたじょう時じ茂しげるの娘むすめ                             1. 室町むろまち幕府ばくふ初代しょだい将軍しょうぐん 足利尊氏あしかがたかうじ                                         24. 藤原ふじわら清きよし房ぼう               12. 上杉うえすぎ重房しげふさ(=18)                       6. 上杉うえすぎ頼よりゆき重じゅう                             3. 上杉うえすぎ清子きよこ