비담종

비담종(毘曇宗むね)은 중국 불교의 논종으로 설일체유부의 《6족발지(六ろく足そく發はつ智さとし)》 등 소승불교의 여러 논서들을 연구 · 강술하는 것을 중심으로 한 학파적인 종파이다. 비담(毘曇)은 아비담(阿おもね毘曇)의 약칭이며 아비담은 아비다르마(Abhidharma · 阿おもね毘達磨だるま), 즉 논(論ろん)을 뜻한다.

소승 논부(小乘しょうじょう論ろん部ぶ)의 한역(漢かん譯やく)은 383년에 《비바사론》과 《팔건도론》, 즉 간다라계(系けい)의 《발지론(發はつ智さとし論ろん)》, 391년에는 설일체유부의 승려 법승(法ほう勝かち)의 작품으로 소승불교를 간결하게 정리한 《아비담심론(阿おもね毘曇心しん論ろん)》, 425년에는 설일체유부의 교의를 대성한 가다연니자(迦多衍尼子こ)의 《대비바사론(大だい毘婆沙すな論ろん)》, 그리고 426년 이후 3회에 걸쳐, 《아비담심론》의 주석서로서 법구(法ほう救すくい)의 손으로 이루어진 《잡아비담심론(雜ざつ阿おもね毘曇心しん論ろん)》 등이 차례로 이루어졌다.

그리고 이와 같은 한역에 의한 소승 논서(小乘しょうじょう論ろん書しょ)의 연구가 전진의 승려인 제바(提ひさげ婆ばば) · 도안(道みち安やす), 동진(東あずま晋すすむ)의 혜원(慧遠えおん) 등에 의해서 장안(長安ながやす) · 건강(建たて康やすし) 등으로 넓혀지고, 유송(劉りゅう宋そう)의 혜통(慧とし通どおり), 양나라(梁はり)의 도승(道みち乘じょう) · 혜집(慧とし集しゅう), 진나라(陳ひね)의 혜필(慧とし弼), 북위(北きた魏たかし)의 혜숭(慧とし嵩かさ), 수나라(隋ずい)의 지념(志こころざし念ねん), 당나라(唐とう)의 도기(道みち基もと) 등에 의해서 계승되어 화북을 중심으로 전통이 유지되었다. 그러다가, 당나라의 현장(玄げん裝そう)이 《구사론(俱舍論ろん)》·《대비바사론(大だい毘婆沙すな論ろん)》을 신역(新譯しんやく)함에 이르러 구사종(俱舍宗むね)에서 이를 맡게 되었다.

같이 보기

• 소승불교
• 대승불교
• 중국의 불교
• 경종
• 논종

참고 문헌

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