陈撄宁

陈撄宁 陈元善ぜん 陈志祥さち
陈撄宁
字じ	子こ修おさむ
號ごう	圆顿子こ 撄宁子こ
出生しゅっしょう	(1881-01-18)1881年ねん1月がつ18日にち （农历1880年ねん12月19日にち） 大だい清きよし安徽あんき省しょう安やす慶けい府ふ怀宁县
逝世	1969年ねん5月がつ25日にち(1969歲さい—05—25)（88歲さい） 中国ちゅうごく北京ぺきん市し東城とうじょう區く北京ぺきん医院いいん
國籍こくせき	中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく
種族しゅぞく	汉族
宗派しゅうは	全ちょん真道まみち龙门派は
修行しゅぎょう法門ほうもん	外そと丹に内うち丹に双そう修おさむ
教育きょういく程度ていど	安徽あんき高等こうとう政せい法ほう学堂がくどう
著作ちょさく	《黄き庭にわ经讲义》 《孙不二に女おんな丹に诗注》 《灵源大だい道歌どうか白しろ话注解ちゅうかい》 《最上さいじょう一乘性命双修廿四首丹诀串述》 《论性命いのち》 《神かみ经衰弱じゃく静しずか功こう疗养法ほう》 《静せい功こう总说》 《道教どうきょう知ち识汇编》 《中国ちゅうごく道教どうきょう史し提つつみ纲》

陈撄宁（1881年ねん1月がつ18日にち—1969年ねん5月がつ25日にち），原名げんめい元善もとよし、志こころざし祥さち，字じ子こ修おさむ，后きさき改名かいめい撄宁 ，道みち号ごう圆顿子こ、撄宁子こ，男おとこ，安徽あんき怀宁人ひと，中国ちゅうごく近代きんだい道教どうきょう学者がくしゃ。按道教きょう全ちょん真道まみち龙门派は系けい谱，他た是ぜ第だい十じゅう九きゅう代だい居士こじ。

生平おいだいら

陈撄宁少年しょうねん时学儒学じゅがく，受到严格的てき私塾しじゅく教育きょういく，熟じゅく读儒典てん。十じゅう岁读《神仙しんせん传》，对神仙しんせん思想しそう非常ひじょう感かん兴趣，家人かじん却非常ひじょう反はん对。15岁时，由ゆかり于患病びょう从其叔父おじ学がく习中ちゅう医い。其间根ね据すえ医い书上的てき仙せん学修がくしゅう养法修おさむ习，身体しんたい好こう转，使つかい他た对中医い、道教どうきょう炼养方法ほうほう产生了りょう研究けんきゅう的てき兴趣。后きさき考こう入にゅう就读洋よう务大臣だいじん左ひだり宗はじめ棠在ざい安やす庆开办的てき安徽あんき高等こうとう政せい法ほう学堂がくどう，在ざい这里曾受业于严复。1908年ねん开始四よん处游学がく，遍へん历道教きょう、佛教ぶっきょう名山めいざん，曾游访九きゅう华山、茅かや山さん、武たけ当山とうざん、崂山、怀远涂山、苏州穹窿きゅうりゅう山やま、湖みずうみ州しゅう金きむ盖山等ひとし，寻师访友，并钻研けん西方せいほう医い疗科学かがく。1912年ねん到いた1914年ねん间在上海しゃんはい住じゅう在ざい姊丈乔种珊家，日にち往上海しゃんはい白しろ云うん观通つう读《道みち藏ぞう》。为了有ゆう所しょ比ひ较，他た又また去さ杭州こうしゅう海うみ潮しお寺てら阅读佛ふつ经。感かんじ到いた佛教ぶっきょう修おさむ养法偏重へんちょう心性しんせい，而忽略りゃく于形体たい，未み必能达到祛病长寿的てき功こう效こう。于是开始深ふか研とげ、实践道教どうきょう丹に道どう养生法ほう，主しゅ张宣扬此术以济世。

1916年ねん，陈撄宁先生せんせい偕夫人じん吴彝珠たま（西にし医い医い生せい，曾留学がく美国びくに）在ざい上海しゃんはい民みん国こく路ろ自じ设诊所行しょぎょう医い。陈撄宁一边行医い，一边继续研习仙道修养法并从事著述。1922年ねん开始，与あずか他人たにん一いち起おこり从事外そと丹に的てき烧炼。1932年ねん以后，转为内ない修おさむ。30年代ねんだい初はつ，他た在ざい上海しゃんはい先さき后きさき创办了りょう《扬善半月はんつき刊かん》、 《仙道せんどう月がつ报》及仙学院がくいん，向こう社会しゃかい倡导仙せん学がく，得え到いた了りょう社会しゃかい各界かくかい名流めいりゅう、特とく别是道教どうきょう界かい的てき广泛拥护。所ところ谓“仙せん学がく”，是ぜ研究けんきゅう人的じんてき卫生、养生、摄生和わ精神せいしん境界きょうかい的てき净化，乃至ないし身み与あずか意い的てき统一、升ます华，直ちょく至いたり再生さいせい、长生的てき学がく问。1933年ねん以后，开始为《扬善半月はんつき刊かん》大量たいりょう撰せん稿こう。被ひ称しょう为“我国わがくに当代とうだい理学りがく大だい师”的てき马一浮教授きょうじゅ曾多次じ向こう陈撄宁请教きょう《周しゅう易えき参さん同どう契ちぎり》中ちゅう的てき疑うたぐ难问题，非常ひじょう佩服陈的学がく识，称しょう陈为“科学かがく神仙しんせん家か”。

抗こう战期き间，陈撄宁在沪行医い，并积极救治ち伤员和わ难民。1945年ねん，其夫人じん吴彝珠たま去さ世よ。

1953年ねん，陈撄宁被聘请为浙江せっこう文ぶん史し馆馆员，并被聘请在ざい杭州こうしゅう屏へい风山疗养院いん授静せい功こう疗养法ほう(“圓えん頓ひたぶる子こ靜しずか功こう療養りょうよう法ほう”)，时年已やめ72岁。

1956年ねん参加さんか发起筹建中国ちゅうごく道教どうきょう协会工作こうさく，翌年よくねん当とう选中国ちゅうごく道教どうきょう协会副ふく会かい长兼秘ひ书长。1961年ねん被ひ选为中国ちゅうごく道教どうきょう协会会かい长。论著有ゆう《黄き庭にわ经讲义》、《孙不二に女おんな丹に诗注》、《灵源大だい道歌どうか白しろ话注解ちゅうかい》、《最上さいじょう一乘性命双修廿四首丹诀串述》、《论性命いのち》、《神かみ经衰弱じゃく静しずか功こう疗养法ほう》、《静せい功こう总说》、《道教どうきょう知ち识汇编》、《中国ちゅうごく道教どうきょう史し提つつみ纲》等とう。陈撄宁在道教どうきょう衰微すいび的てき困こま难条件下じょうけんか，弘ひろ扬了道教どうきょう文化ぶんか的てき精せい华。

1959年ねん，出で任にん第だい三さん屆とどけ全ぜん國政こくせい協きょう委員いいん。1961年ねん，當選とうせん為ため第だい二に屆とどけ全國ぜんこく道どう協會きょうかい長ちょう。1965年ねん1月がつ，任にん第だい四よん屆とどけ全ぜん國政こくせい協きょう委員いいん。

1966年ねん，文化ぶんか大だい革命かくめい爆發ばくはつ，全ぜん國道こくどう協きょう中止ちゅうし運うん作さく。1967年ねん12月，寫うつし下か《身み後遺こうい囑しょく》。

1969年ねん，其親近しんきん弟子でし胡えびす海かい牙きば被ひ下放かほう勞ろう改あらため。5月25日にち，陈撄宁因肺癌はいがん在ざい北京ぺきん医院いいん病やまい逝，享年きょうねん88岁。

思想しそう

陈撄宁认为道教きょう的てき学がく术研究けんきゅう随ずい着ぎ时代的てき变化,将しょう会かい逐渐发展、自じ新しん，并长远流传。陈撄宁还提出ていしゅつ了りょう仙せん学がく的てき观念，认为仙せん学がく是ぜ一いち门特殊こと的てき科学かがく，有ゆう方法ほうほう可か实验，有ゆう系けい统可以研究けんきゅう，有ゆう历史可か以考证。《史ふみ记·封ふう禅ぜん书》记载“黄き帝みかど且战且学仙せん”。“仙せん学がく”的てき现实意い义是“益えき寿ことぶき延のべ年ねん”，其最高だか境界きょうかい是ぜ“长生久ひさ视”。认为内うち丹に养生是ぜ道教どうきょう的てき精せい华。陈撄宁提倡科学かがく仙せん学がく: “宗教しゅうきょう这个东西，在ざい以后的てき世界せかい上じょう，若わか不ふ改あらため头换面めん，他た本身ほんみ就立不ふ住じゅう。无论道教どうきょう、佛教ぶっきょう、耶教、天主教てんしゅきょう，以及其他的てき鬼神きじん教きょう坛教。一概いちがい都と要よう被ひ科学かがく打倒だとう。岂但宗教しゅうきょう如此，连空谈的哲学てつがく也无存在そんざい之の价值。”“仙道せんどう门中只ただ讲功夫おっと不ふ讲福报，讲福报是门外汉。 报之一いち字じ，尚なお不ふ欲よく闻，报尽之の说，更さら无著落矣。”

陈撄宁先生せんせい的てき仙せん学がく思想しそう的てき大だい纲是:“学理がくり，重じゅう研究けんきゅう不ふ重じゅう崇拜すうはい；功夫いさお，尚なお实践不ふ尚なお空そら谈；思想しそう，要よう积极不要ふよう消しょう极；精神せいしん，图自立じりつ不ふ图依赖；能力のうりょく，宜むべ团结不ふ宜よろし分散ぶんさん；事ごと业，贵创造づくり不ふ贵模仿；幸福こうふく，讲生前ぜん不ふ讲死后きさき；信仰しんこう，凭もたれ实验不ふ凭もたれ经典；住じゅう世よ，是ぜ长存不ふ是ぜ速そく朽くち；出世しゅっせ，在ざい超脱ちょうだつ不在ふざい皈依。”