关于与「
龙王 」
標題 ひょうだい 相近 すけちか 或 ある 相 あい 同 どう 的 てき 条目 じょうもく 页,請見「
龙王 (消 しょう 歧義) 」。
龍王 りゅうおう 像 ぞう 。在 ざい 北京 ぺきん 頤和園 えん 。
龙王 是 これ 佛教 ぶっきょう 和 わ 道教 どうきょう 信奉 しんぽう 的 てき 神祇 じんぎ ,源 みなもと 於古代 こだい 龍神 りゅうじん 崇拜 すうはい 和 わ 海神 わたつみ 信仰 しんこう 。龍王 りゅうおう 成 なり 為 ため 海神 わたつみ 可 か 說 せつ 是 ぜ 佛教 ぶっきょう 東 ひがし 傳 でん 時 じ 所 しょ 一 いち 併帶來 らい 的 てき 印度 いんど 神話 しんわ 而影響 えいきょう ,认为那 な 伽 とぎ 神 しん 龙 (原型 げんけい 是 ぜ 大蛇 おろち )司 つかさ 雨水 あまみず 。小 しょう 的 てき 龍王 りゅうおう 可 か 以存在 そんざい 於一切 いっさい 水域 すいいき 中 ちゅう ,甚至是 ぜ 一 いち 口 くち 井 い 或 ある 是 ぜ 一 いち 條 じょう 田間 たま 的 てき 水 みず 溝 みぞ ;大 だい 的 てき 龙王则生活 せいかつ 在 ざい 較大的 てき 海域 かいいき 。佛教 ぶっきょう 護法 ごほう 天龍 てんりゅう 八 はち 部 ぶ 的 てき 龍 りゅう 部 ぶ 以八 はち 大 だい 龍王 りゅうおう 為 ため 首 くび ,如難 なん 陀龍王 おう 、娑 しゃば 伽羅 きゃら 龍王 りゅうおう 等 ひとし ,祂们是 ぜ 那 な 伽 とぎ 部族 ぶぞく 之 の 王 おう 。传入中国 ちゅうごく 後 ご ,中国 ちゅうごく 将 しょう 那 な 伽 とぎ 王 おう 和 かず 传统的 てき 龙 形象 けいしょう 混合 こんごう 产生了 りょう 本土 ほんど 的 てき 龙王概念 がいねん ,给祂们的塑画都 と 加 か 上 じょう 王冠 おうかん 、龙袍等 とう 王者 おうじゃ 象 ぞう 征 せい 。在 ざい 儒家 じゅか 文化 ぶんか 圈 けん 中 なか ,日本 にっぽん 、朝鮮半島 ちょうせんはんとう 、越 こし 南 みなみ 、琉球 りゅうきゅう 亦 また 有 ゆう 信奉 しんぽう 。
佛教 ぶっきょう 中 ちゅう 的 てき 那 な 伽 とぎ 龍王 りゅうおう 概念 がいねん 來 らい 源 げん 於印度 いんど 教 きょう 。在 ざい 印度 いんど 教 きょう 中 ちゅう ,那 な 伽 とぎ 龍 りゅう (蛇 へび )神 かみ 有三 ゆうぞう 大王 だいおう :和 かず 修吉 しゅうきち (婆 ばば 素 もと 吉 きち )、舍 しゃ 沙 すな (阿 おもね 難 なん 陀)、德 とく 叉 また 迦 。
那 な 伽 とぎ 在 ざい 印度 いんど 神話 しんわ 中原 なかはら 本 ほん 是 ぜ 大蛇 おろち 神 しん ,傳來 でんらい 中國 ちゅうごく ,在 ざい 佛經 ぶっきょう 中 ちゅう 譯 やく 為 ため “龍 りゅう ”,或 ある 稱 しょう 作 さく “神 かみ 龍 りゅう ”。在 ざい 十 じゅう 二 に 生 なま 肖 あやか 中 なか ,中國 ちゅうごく 的 てき 龍 りゅう ,正 せい 是 ぜ 對應 たいおう 印度 いんど 十 じゅう 二 に 生 なま 肖 あやか 的 てき 那 な 伽 とぎ 。佛教 ぶっきょう 神祇 じんぎ 中 ちゅう 還 かえ 有 ゆう 一類 いちるい 蛇 へび 神 しん ,爲 ため 摩 ま 呼 よび 洛 らく 伽 とぎ ,是 ぜ 蟒蛇 うわばみ 之 の 神 かみ ,稱 しょう 爲 ため “地 ち 龍 りゅう ”,對應 たいおう 十 じゅう 二 に 生 なま 肖 あやか 的 てき 蛇 へび 。
《法華經 ほけきょう 》中有 ちゅうう 那 な 伽 とぎ 龍 りゅう 眾中有 ちゅうう 八 はち 大 だい 龍王 りゅうおう 登場 とうじょう 。其中的 てき 娑 しゃば 伽羅 きゃら 龍王 りゅうおう 爲 ため 雨 う 神 しん ,可能 かのう 就是中國 ちゅうごく 民間 みんかん 信仰 しんこう 中 ちゅう 所 しょ 祭 さい 拜 はい 的 てき 龍王 りゅうおう 的 てき 原型 げんけい ;難 なん 陀龍王 おう 和 かず 跋 ばつ 難 なん 陀龍王 おう ,曾和 そわ 娑 しゃば 伽羅 きゃら 龍王 りゅうおう 戰 せん 鬥,釋迦如來 しゃかにょらい (悉達多 おお 太子 たいし )降 くだ 生 なま 之 これ 時 じ ,兩 りょう 龍王 りゅうおう 曾吐清淨 せいじょう 水 すい 灌太子 たいし 身 み 。
雲 くも 南西 なんせい 雙 そう 版 ばん 納 おさめ 南 みなみ 傳 でん 上座 かみざ 部 ぶ 佛教 ぶっきょう 地區 ちく 的 てき 那 な 伽 とぎ 雕像。
那 な 伽 とぎ 龍神 りゅうじん 是 ただし 天龍 てんりゅう 八 はち 部 ぶ 之 これ 一 いち ,金 きん 翅鳥是 ぜ 其天敵 てき 。金 きむ 翅鳥無法 むほう 獵 りょう 殺 ころせ 的 てき 大龍 おおたつ ,稱 しょう 為 ため 龍王 りゅうおう (nāga-rajā),法華經 ほけきょう 所 しょ 列 れつ 八 はち 大 だい 龍王 りゅうおう 為 ため [ 1] :
難 なん 陀龍王 おう (Nanda),或 ある 稱 しょう 歡喜 かんき 龍王 りゅうおう 。
跋 ばつ 難 なん 陀龍王 おう (Upananda),或 ある 稱 しょう 優 ゆう 波 なみ 難 なん 陀龍王 おう 、賢 けん 喜 き 龍王 りゅうおう 、跋 ばつ 羅 ら 陀龍王 おう 。
娑 しゃば 伽羅 きゃら 龍王 りゅうおう (Sāgara),或 ある 稱 しょう 娑 しゃば 竭羅龍王 りゅうおう 、沙 すな 伽羅 きゃら 龍王 りゅうおう 、海龍 かいりゅう 王 おう (Sāga- 詞 し 根 ね 義 ぎ 爲 ため 海洋 かいよう )。
婆 ばば 蘇 そ 吉 よし 龍王 りゅうおう (Vāsuki),或 ある 稱 たたえ 和 かず 修吉 しゅうきち 龍王 りゅうおう 、寶有 ほうゆう 龍王 りゅうおう 、寶 たから 稱 しょう 龍王 りゅうおう 、九 きゅう 頭 とう 龍王 りゅうおう 。
德 とく 叉 また 迦龍王 おう (Takṣaka),或 ある 稱 たたえ 多 た 舌 した 龍王 りゅうおう 、視 し 毒 どく 龍王 りゅうおう 。
摩 ま 那 な 斯龍王 おう (Manasvin),或 ある 稱 しょう 大身 たいしん 龍王 りゅうおう 、大力 だいりき 龍王 りゅうおう 。
阿 おもね 那 な 婆 ばば 達 たち 多 た 龍王 りゅうおう (Anavatapta),或 ある 稱 たたえ 阿 おもね 耨達龍王 りゅうおう 、無熱 むねつ 惱龍王 おう 。
優 ゆう 鉢 はち 羅 ら 龍王 りゅうおう (Utpalaka),或 ある 稱 しょう 青 あお 蓮 はちす 龍王 りゅうおう 。
根據 こんきょ 《日 にち 藏 ぞう 經 けい 》,娑 しゃば 伽羅 きゃら 龍 りゅう 、婆 ばば 婁那、德 とく 叉 また 迦、寶 たから 護 まもる 、大 だい 行 くだり 、瞿娑羅 ら 婆 ばば 、蘇 そ 婆 ばば 呼 よび 嚧俱叉 また 、婆 ばば 私 わたし 無 む 俱叉是 ぜ 八 はち 大 だい 龍王 りゅうおう ,此八龍王護於海中,能 のう 令 れい 大海 たいかい 無 む 有 ゆう 增減 ぞうげん 。又 また 說 せつ 娑 しゃば 伽羅 きゃら 龍王 りゅうおう 的 てき 龍宮 りゅうぐう 在 ざい 南方 なんぽう 大海 たいかい ,護 まもる 寶 たから 龍王 りゅうおう 在 ざい 西方 せいほう 大海 たいかい ,毘昌伽 とぎ 蘇 そ 脂 あぶら 龍王 りゅうおう 在 ざい 北方 ほっぽう 大海 たいかい ,蘇 そ 摩 ま 呼 よび 嚧叉龍王 りゅうおう 在 ざい 東方 とうほう 大海 たいかい 。
龍 りゅう 被 ひ 認 みとめ 為 ため 具有 ぐゆう 掌 てのひら 管 かん 天 てん 气的 てき 能力 のうりょく ,因 いん 此遇到 いた 大旱 たいかん 或 ある 大 だい 涝的年 ねん 景 けい ,人 にん 們就认为是 ぜ 龙王发威惩罚众生,常 つね 祭 さい 拜 はい 龍王 りゅうおう ,因 いん 此龙王 おう 給 きゅう 人的 じんてき 印象 いんしょう 也成了 りょう 在 ざい 众神之 の 中 ちゅう 是 ぜ 較严厉的。華 はな 东的 てき 广大地区 ちく 由 よし 于多受旱涝灾,民 みん 间为祈 いのり 求 もとめ 风调雨 う 顺,建 たて 有 ゆう 龙王庙 来 らい 供 きょう 拜 はい 龙王。庙内多 た 设坐像 ぞう ,通常 つうじょう 只 ただ 有 ゆう 一 いち 位 い 龙王,如“汾水贯太原 げん 而南注 ちゅう ,水 みず 有 ゆう 二 に 桥……由 よし 是 ぜ 架 か 龙庙于桥下 か ”[ 2] 。中国 ちゅうごく 民間 みんかん 信仰 しんこう 和文 わぶん 学 がく 中 ちゅう 的 てき 龍王 りゅうおう 形像 けいぞう ,多 た 是 ぜ 龙 头人身 じんしん ,偶爾才 ざい 會 かい 現出 げんしゅつ 完 かん 整 せい 的 てき 龍 りゅう 形 がた 。
《淮南 ワイナン 子 こ 》的 てき 〈墬形訓 くん 〉中 ちゅう ,以五種土地之氣各生其天,五 ご 天 てん 生 せい 五 ご 色石 しょくせき (砄 、青 あお 曾 、赤 あか 丹 に 、白 しろ 礜 、玄 げん 砥 とぎ )[ 3] [ 4] ,五 ご 色石 しょくせき 生 せい 五 ご 種 しゅ 水銀 すいぎん ,五 ご 種 しゅ 水銀 すいぎん 生 せい 五 ご 種 しゅ 金屬 きんぞく ,五 ご 種 しゅ 金屬 きんぞく 生 せい 五龍 ごりゅう ,五龍潛藏生五方泉水,五 ご 方 ぽう 泉水 せんすい 生 せい 五 ご 方 ぽう 之 の 雲 くも 。由 よし 陰陽 いんよう 相 しょう 薄 うす ,生 なま 發 はつ 雷電 らいでん ,降雨 こうう 流水 りゅうすい ,匯合於五 ご 方 ぽう 大海 おおうみ (五 ご 行 ぎょう 、五 ご 方 ぽう 、五色 ごしき 互相匹 ひき 配 はい )。
唐 とう 开元 二 に 年 ねん (714年 ねん ),唐 から 玄 げん 宗 むね 首 くび 次 じ 将 はた 五龍纳入小祀,北 きた 宋 そう 大 だい 观四 よん 年 ねん (1110年 ねん ),宋 そう 徽宗下 しも 詔 みことのり 敕封五 ご 龍神 りゅうじん 爲 ため 王 おう [ 5] ,但 ただし 在 ざい 之 これ 后 きさき 朝代 あさしろ 废止,祂們爲 ため :
道教 どうきょう 認 みとめ 為 ため 圍繞 いじょう 著 ちょ 中國 ちゅうごく 國土 こくど 的 てき 四方之海中各存在一位大龍王,与 あずか 四个方位相对应,稱 しょう 爲 ため 「四海 しかい 龍王 りゅうおう 」,其中的 てき 东海龙王即 そく 佛教 ぶっきょう 的 てき 娑 しゃば 竭罗龙王。
从南宋 そう 开始海神 わたつみ 庙被称 しょう 为龙祠 ほこら ,清 きよし 雍正二年加封四海神时使用龙神的称谓。[ 6]
中国 ちゅうごく 古典 こてん 文学 ぶんがく 中 ちゅう 的 てき 龙王[ 编辑 ]
《封 ふう 神 しん 演義 えんぎ 》與 あずか 《西 にし 游 ゆう 记 》等 とう 文学 ぶんがく 作品 さくひん 中 ちゅう 就有龙王的 てき 形象 けいしょう 。传说中 ちゅう 最 さい 負 まけ 盛名 せいめい 的 てき 四海 しかい 龍王 りゅうおう 為 ため :东海龙王 敖广、南海 なんかい 龙王 敖钦、西海 にしうみ 龙王 敖闰、北海 ほっかい 龙王 敖顺。(《封 ふう 神 しん 演義 えんぎ 》紀 き 錄 ろく 東海 とうかい 龍王 りゅうおう 名 めい 為 ため 敖光,南海 なんかい 龍王 りゅうおう 名 めい 為 ため 敖明,西海 にしうみ 龍王 りゅうおう 名 めい 為 ため 敖順,北海 ほっかい 龍王 りゅうおう 名 めい 為 ため 敖吉。)四海 しかい 龙王之 の 中 なか ,以东海 うみ 龙王为最尊 みこと 。又 また 说龙生 せい 九 きゅう 种,外形 がいけい 各 かく 有 ゆう 不同 ふどう 。《西 にし 游 ゆう 记》第 だい 43回 かい 中 ちゅう :「行者 ぎょうじゃ 闻言笑 げんしょう 道 どう :『你妹妹 いもうと 有 ゆう 几个妹 いもうと 丈 たけ ?』敖顺道 どう :『只 ただ 嫁 よめ 得 とく 一 いち 个妹丈 たけ ,乃泾河龙王 ,向 こう 年 とし 已 やめ 此被斩;舍 しゃ 妹 いもうと 孀居于此,前年 ぜんねん 疾 やまし 故 こ 了 りょう 。』行者 ぎょうじゃ 道 どう :『一夫一妻 いっぷいっさい ,如何 いか 生 なま 这几个杂种?』敖顺道 どう :『此正谓龙生 せい 九 きゅう 种,九 きゅう 种各别。』」
四大龙王名号对照表
四海 しかい
龙王封 ふう 号 ごう 举例
《西遊 せいゆう 記 き 》龙王名 めい
《封 ふう 神 しん 演義 えんぎ 》龙王名 めい
東海 とうかい
廣 こう 德王 とくおう
敖廣
敖光
南海 なんかい
廣 こう 利 り 王 おう
敖欽
敖明
西海 にしうみ
廣 こう 順 じゅん 王 おう (廣 こう 潤 じゅん 王 おう )
敖潤(閏 うるう )
敖順
北海 ほっかい
廣澤 ひろさわ 王 おう
敖順
敖吉
龍王 りゅうおう 廟 びょう 裏 うら 潑水(比 ひ 喻冒犯 はん 到 いた 權 けん 貴 とうと 或 ある 強 つよ 橫 よこ 的 てき 人 じん )。
大水 おおみず 沖 おき 倒 たおせ 龍王 りゅうおう 廟 びょう ,自家 じか 人 じん 不 ふ 認 みとめ 得 え 自家 じか 人 じん 。
海龍 かいりゅう 王 おう 辭 じ 水 すい ,假 かり 細 ほそ 膩。(閩南 俗諺 ぞくげん ,假 かり 客氣 かっき )
日本 にっぽん 流行 りゅうこう 文化 ぶんか 中 ちゅう 的 てき 龙王[ 编辑 ]
日本 にっぽん 作家 さっか 田中 たなか 芳樹 よしき 結合 けつごう 現代 げんだい 、古代 こだい 傳說 でんせつ 及時空 じくう 科 か 幻 まぼろし 設定 せってい ,寫 うつし 成 なり 《創 そう 龍 りゅう 傳 つたえ 》小說 しょうせつ 系列 けいれつ 。
1991年 ねん 的 てき 一 いち 款日本 にっぽん 卡普空 むなし 製作 せいさく 和 わ 發行 はっこう 的 てき 街 まち 機 き 超 ちょう 任 にん 遊戲 ゆうぎ 名 めい 為 ため 《龍王 りゅうおう 》(ザ・キングオブドラゴンズ ,The King of Dragons),是 ぜ 一款橫向捲軸動作遊戲,魔法 まほう 大陸 たいりく 歷 れき 973年 ねん ,墮落 だらく 紅 べに 龍吉 りゅうきち 爾 しか 迪 すすむ 斯(Gildiss)從 したがえ 長久 ちょうきゅう 的 てき 沉睡中 ちゅう 醒來,黑 くろ 暗 くら 軍團 ぐんだん 突然 とつぜん 現身 うつせみ 人間 にんげん ,無數 むすう 魔 ま 獸 じゅう 和 わ 亡靈 ぼうれい 從 したがえ 深淵 しんえん 中 ちゅう 走出 はしりで ,向 こう 人類 じんるい 世界 せかい 發起 ほっき 了 りょう 兇悍的 てき 進攻 しんこう ,城 しろ 堡陷落 かんらく ,村莊 そんそう 被 ひ 毀,王國 おうこく 崩潰 ほうかい ,人 にん 們陷入 にゅう 了 りょう 前 まえ 所 しょ 未 み 有 ゆう 的 てき 恐慌 きょうこう 之 の 中 なか 。五位來自不同種族的傳奇英雄挺身而出,向 こう 黑 くろ 暗 くら 軍團 ぐんだん 和 かず 紅 くれない 龍 りゅう 發起 ほっき 了 りょう 反攻 はんこう 。他 た 們分別 べつ 是 ぜ 戰士 せんし 、巫 みこ 師 し 、牧師 ぼくし 、精靈 せいれい 射手 しゃしゅ 和 わ 矮人 武士 ぶし 。可 か 以看出 で 有 ゆう 龍 りゅう 與 あずか 地 ち 下城 げじょう 以及指 ゆび 環 たまき 王 おう 的 てき 影 かげ 子 こ ,據 よりどころ 傳 でん 本 ほん 作 さく 借用 しゃくよう 了 りょう 指 ゆび 環 たまき 王 おう 的 てき 設定 せってい ,中土 なかつち 世界 せかい 就是本 ほん 作 さく 的 てき 世界 せかい 觀 かん 和 わ 時代 じだい 背景 はいけい 。玩家以旅行 りょこう 各地 かくち 屠殺 とさつ 各種 かくしゅ 龍 りゅう 類 るい 以及魔物 まもの 為 ため 過 か 關 せき 目標 もくひょう 。
2004年 ねん 日本 にっぽん 动漫《龙王传说 》。
在 ざい 北京 ぺきん 有 ゆう 挂甲峪龙王 おう 庙 ,重 じゅう 建 けん 於2005年 ねん 。早期 そうき 可 か 追 おい 溯 さかのぼ 自 じ 隋 ずい 唐 とう 时期,历代屡 しばしば 兴屡废。
在 ざい 臺 たい 南 みなみ 府 ふ 城 じょう 曾有龍王 りゅうおう 廟 びょう ,始 はじめ 建 けん 於清康 きよやす 熙五十 じゅう 五 ご 年 ねん (1716年 ねん )[ 7] 。乾 いぬい 隆 たかし 四 よん 年 ねん (1739年 ねん )、四 よん 十 じゅう 三 さん 年 ねん (1778年 ねん )重 じゅう 修 おさむ 。後來 こうらい 在 ざい 日本 にっぽん 帝國 ていこく 統治 とうち 期間 きかん 遭拆除 じょ 。
原 げん 供奉 ぐぶ 於龍王 おう 廟 びょう 的 てき 四海 しかい 龍王 りゅうおう 神像 しんぞう ,現今 げんこん 已 やめ 移 うつり 至 いたり 大 だい 天 てん 后 きさき 宮 みや 延 のべ 續 ぞく 香 こう 火 ひ 。
^ 《法華經 ほけきょう 》對 たい 勘 かん 材料 ざいりょう .
^ 《太平 たいへい 廣 こう 記 き 》卷 まき 四 よん 二 に 三引 みびき 《宣 せん 室 しつ 志 こころざし 》,p.3443
^ 抱 だき 朴 ほお 子 こ :五 ご 石 せき 者 しゃ ,丹 に 砂 すな 、雄 お 黃 き 、白 しろ 礜、曾青、慈石也。
^ 陳 ちん 劍 けん . 幾 いく 種 しゅ 漢 かん 代 だい 鏡 きょう 銘 めい 補 ほ 說 せつ (PDF) . 第 だい 十 じゅう 屆 とどけ 漢 かん 代 だい 文學 ぶんがく 與 あずか 思想 しそう 暨創系 けい 六 ろく 十週年國際學術研討會論文集. 2017 [2022-04-26 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 (PDF) 于2020-09-29). 研究 けんきゅう 者 しゃ 已 やめ 經 けい 指出 さしで ,「玄 げん 砥 とぎ 」當 とう 指 ゆび 慈石(即 そく 磁石 じしゃく ,磁鐵礦石,主要 しゅよう 成分 せいぶん 為 ため 四 よん 氧化三 さん 鐵 てつ ),《神 かみ 農 みのり 本草 ほんぞう 經 けい 》:「慈石一 いち 名 めい 玄 げん 石 せき 。」研究 けんきゅう 者 しゃ 又 また 已 やめ 指出 さしで ,「砄」當 とう 指 ゆび 雄 ゆう 黃 き ,即今 そっこん 礦物學 がく 中 ちゅう 的 てき 雞冠石 せき ,主 しゅ 含二 に 硫化 りゅうか 二 に 砷;「青 あお 曾」即 そく 曾青,指 ゆび 藍 あい 銅 どう 礦石;「赤 あか 丹 に 」即 そく 丹 に 砂 すな ,指 ゆび 天然 てんねん 紅色 こうしょく 硫化 りゅうか 汞礦物 ぶつ ;「白 しろ 礜」即 そく 「礜石」,指 ゆび 硫砷鐵 てつ 礦石;加 か 上 じょう 「玄 げん 砥 とぎ 」即 そく 慈石,以上 いじょう 五 ご 種 しゅ ,正 せい 好 こう 即 そく 漢人 かんど 筆 ふで 下 か 多 た 見 み 的 てき 「五 ご 石 せき 」「五 ご 色石 しょくせき 」,上 うえ 引《淮南 ワイナン 子 こ •墬形》分別 ふんべつ 將 はた 其與五 ご 方 ぽう 、五 ご 行 ぎょう 、五色 ごしき 、五 ご 金 きん 等 とう 相 しょう 配 はい 。
^ 洼德忠 ちゅう (窪 くぼ 徳 いさお 忠 ただし ):《道教 どうきょう の神 かみ 々》.平河 ひらかわ 出版 しゅっぱん 社 しゃ .1986年 ねん
^ 《清朝 せいちょう 通 どおり 典 てん ·皇 すめらぎ 朝 あさ 通 どおり 典 てん 》又 また 加 か 四海 しかい 龍神 りゅうじん 封 ふう 號 ごう ,東海 とうかい 曰顯仁 ひとし ,南海 なんかい 曰昭明 あきら ,西海 にしうみ 曰正恆 つね ,北海 ほっかい 曰崇禮 れい ,均 ひとし 遣 や 官 かん 赍送祭 まつり 文香 あやか 帛,令 れい 地方 ちほう 官 かん 致祭。
^ 《臺灣 たいわん 縣 けん 志 こころざし 》之 の 〈新建 しんたけ 龍王 りゅうおう 廟 びょう 碑 ひ 記 き 〉
陳 ちん 懷 ふところ 宇:《動物 どうぶつ 與 あずか 中古 ちゅうこ 政治 せいじ 宗教 しゅうきょう 秩序 ちつじょ 》(上海 しゃんはい :上海 しゃんはい 古 こ 籍 せき 出版 しゅっぱん 社 しゃ ,2012),第 だい 六 ろく 章 しょう ,「中古 ちゅうこ 聖 ひじり 傳 つたえ 所見 しょけん 九 きゅう 龍吐水 りゅうどすい 之 の 源流 げんりゅう 」,頁 ぺーじ 314-365。
向 こう 柏 かしわ 松 まつ :《中国 ちゅうごく 水 すい 崇拜 すうはい 》
[ 在 ざい 维基数 すう 据 すえ 编辑 ]
《欽定 きんてい 古今 ここん 圖書 としょ 集成 しゅうせい ·博物 はくぶつ 彙編·神 しん 異 い 典 てん ·龍神 りゅうじん 部 ぶ 》,出自 しゅつじ 陈梦雷 かみなり 《古今 ここん 圖書 としょ 集成 しゅうせい 》