六藝りくげい

六藝りくげい之の御お

六藝りくげい是ぜ中國ちゅうごく古代こだい儒家じゅか要求ようきゅう學生がくせい掌握しょうあく的てき六ろく種しゅ基本きほん才能さいのう，也泛指ゆび中國ちゅうごく古代こだい高等こうとう教育きょういく的てき學科がっか總稱そうしょう。六藝有兩種的含義，分別ふんべつ是ぜ《周しゅう禮あや》的てき古こ六藝りくげい（禮れい教きょう、音樂おんがく、射い箭や、駕が馬車ばしゃ、書法しょほう、數學すうがく）和わ孔子こうし提出ていしゅつ春秋しゅんじゅう後ご的てき六藝りくげい。

《周しゅう禮あや》的てき六藝是西周前貴族教育的六個學科：禮れい、樂らく（詩し）、射い、御お、書しょ、數かず。其中禮れい分ぶん五ご禮れい（吉よし、凶きょう、賓まろうど、軍ぐん、嘉よしみ）；樂らく分ぶん六ろく樂らく（雲くも門もん、大だい咸、大だい韶、大だい夏なつ、大だい濩、大武おおたけ）；射い分ぶん五ご射しゃ（白しろ矢や、參まいり連れん、剡注、襄じょう尺じゃく、井い儀ぎ）；御ご有ゆう五ご御お（鳴和なるわ鸞、逐水曲きょく、過か君くん表ひょう、舞まい交衢、逐禽左ひだり），書しょ有ゆう六書りくしょ（象形しょうけい、指事しじ、會意かいい、形聲けいせい、轉注てんちゅう、假借かしゃく）、數かず有ゆう九きゅう數すう（方田ほうだ、粟あわ米まい、差分さぶん、少しょう廣こう、商しょう功こう、均ひとし輸、方ほう程ほど、盈みつる不足ふそく、旁つくり要よう）。

漢かん代だい以來いらい六藝りくげい亦また指ゆび六經りくけい，即そく《詩し》、《書しょ》、《禮れい》、《樂らく》、《易えき》、《春秋しゅんじゅう》。漢かん武たけ帝みかど興きょう太ふとし學がく，立たて五經ごきょう博士はかせ，專せん以六藝りくげい設しつらえ教きょう。《論語ろんご》、《孝こう經けい》、《爾しか雅みやび》則のり同どう附ふ六藝りくげい略りゃく之これ後ご。

六藝りくげい

六藝要求學生掌握的六種基本才能：禮れい、樂らく（詩し）、射い、御お、書しょ、數かず。《五經ごきょう述じゅつ解かい》：「六藝りくげい數すう家いえ或ある以【詩し】代だい【樂らく】，緣えん古人こじん詩し以合樂らく者しゃ，實み【樂らく】方正ほうせい宗むね也。」凡此六藝りくげい，都と是ぜ當時とうじ貴族きぞく階級かいきゅう日常にちじょう事務じむ中ちゅう所しょ必需ひつじゅ歷れき練ねり的てき幾いく項こう才幹さいかん。故こ貴族きぞく及民間あいだ俊秀しゅんしゅう，必先習此六藝りくげい，乃能在ざい貴族きぞく圈けん中ちゅう服務ふくむ。西にし周あまね時期じき，學校がっこう有ゆう國學こくがく和わ鄉きょう學がく兩りょう種たね，是ぜ國子くにこ接受せつじゅ教育きょういく的てき地方ちほう。前者ぜんしゃ設しつらえ在ざい周しゅう王朝おうちょう都城みやこのじょう和わ諸侯しょこう都城みやこのじょう，教學きょうがく對象たいしょう是ぜ大だい貴族きぞく的てき子弟してい。而後者しゃ設しつらえ在ざい各地かくち，是ぜ一般いっぱん貴族きぞく子弟してい的てき學校がっこう。當時とうじ非ひ貴族きぞく的てき百姓都未有機會得到教育。當時とうじ主要しゅよう教學きょうがく內容是ぜ六藝りくげい。

禮れい

「禮れい」，簡單かんたん來き說せつ，就是禮節れいせつ。

禮れい有ゆう「五ご禮れい」:

• 吉よし禮あや
• 凶きょう禮れい
• 賓禮ひんれい
• 軍ぐん禮れい
• 嘉よしみ禮れい

孔子こうし對たい兒じ子こ孔あな鯉こい有ゆう兩次りょうじ的てき叮嚀ていねい告つげ誡，其中一いち次じ說せつ道どう：一個人如果不知道人與人之間相處的各種禮節、規矩きく，則のり必然ひつぜん會かい手足てあし無む措，無む以立足あし於社會かい，是ぜ失禮しつれい無道むどう的てき行為こうい。故こ身み為ため一いち個人こじん，首しゅ先さき必須ひっす要よう學がく禮れい。

樂らく

• 音樂おんがく。六ろく樂らく ：雲くも門もん、大だい咸、大だい韶、大だい夏なつ、大だい濩、大武おおたけ等とう古樂こがく。

此皆天地てんち的てき和わ諧之音おん，可か以陶冶とうや性情せいじょう，並なみ可か以柔和にゅうわ禮れい之の別べつ異こと，使つかい禮れい剛つよし中ちゅう帶たい柔やわ，相そう輔相成なり。

射い

射い箭や技術ぎじゅつ。五ご種しゅ射い技わざ為ため：白しろ矢や、參まいり連れん、剡注、襄じょう尺じゃく、井い儀ぎ。

• 白しろ矢や，箭や穿ほじ靶子而箭頭あたま發はつ白しろ，表明ひょうめい發はつ矢や準じゅん確かく而有力りょく

射い箭や時じ在ざい空中くうちゅう觀かん若わか一いち白線はくせん，表示ひょうじ箭や速そく快かい而準（直線ちょくせん射擊しゃげき）

• 參まいり連れん，前まえ放ひ一矢いっし，後ご三矢みつや連續れんぞく而去，矢や矢や相しょう屬ぞく，若わか連珠れんじゅ之の相あい銜
• 剡注，謂いい矢や發はつ之の疾やまし，瞄時短じたん促，上うえ箭や即そく放ひ箭や而中
• 襄じょう尺じゃく，臣しん與あずか君きみ射しゃ，臣しん不ふ與あずか君きみ並立へいりつ，讓ゆずる君くん一いち尺しゃく而退

地上ちじょう置おけ一いち靶，於遠處しょ射擊しゃげき，為ため拋物線せん射擊しゃげき（拋射）

• 井い儀ぎ，四よん矢や連れん貫つらぬけ，皆みな正中せいちゅう目標もくひょう

在ざい遠とお處しょ依よ序じょ射擊しゃげき四よん矢や，於同一いち時じ間あいだ到達とうたつ目標もくひょう（參考さんこう現代げんだい自じ走はし榴彈りゅうだん砲ほう射擊しゃげき）

射い箭や除じょ了りょう是ぜ一いち種しゅ技能ぎのう之の外そと，同時どうじ也是表現ひょうげん君子くんし風ふう範はん的てき一いち種しゅ技術ぎじゅつ。孟子もうこ說せつ，當とう箭や無法むほう正中せいちゅう目標もくひょう，不ふ是ぜ別べつ人的じんてき問題もんだい，要よう反省はんせい是ぜ自己じこ的てき問題もんだい。這種精神せいしん能のう充分じゅうぶん表現ひょうげん孔子こうし在ざい修身しゅうしん上じょう常つね言げん的てき：「凡事行ぎょう有ゆう不ふ得え，皆みな反はん求もとめ諸しょ己おのれ」。

御お

駕が駛馬車ばしゃ的てき技術ぎじゅつ。

• 鳴和なるわ鸞：謂いい行ぎょう車しゃ時和ときわ鸞之聲ごえ相應そうおう
• 逐水車しゃ：隨ずい曲きょく岸きし疾やまし馳はせ而不墜水
• 過か君くん表ひょう：經過けいか天子てんし的てき表ひょう位い有ゆう禮儀れいぎ
• 舞まい交衢：過か通つう道どう而驅馳はせ自じ如
• 逐禽左ひだり：行あるき獵りょう時じ追つい逐禽獸じゅう從したがえ左ひだり面めん射しゃ獲え

書しょ

書法しょほう（書寫しょしゃ，識字しきじ，作文さくぶん）六書りくしょ：象形しょうけい 、指事しじ、會意かいい、形聲けいせい、轉注てんちゅう、假借かしゃく

數かず

算術さんじゅつ知識ちしき。九きゅう數すう：方田ほうだ、粟あわ米まい、差分さぶん、少しょう廣こう、商しょう功こう、均ひとし輸、方ほう程ほど、盈みつる不足ふそく、旁つくり要よう。

• 
  彈琴だんきん
• 
  笄禮
• 
  書法しょほう

春秋しゅんじゅう戰國せんごく時期じき，禮れい崩くずし樂らく壞，孔子こうし提ひさげ倡繼承けいしょう周しゅう代だい禮樂れいがく文化ぶんか，大力だいりき推行六藝りくげい教育きょういく。《論語ろんご·述じゅつ而》說せつ：「志こころざし於道，據よりどころ於德，依よ於仁，游ゆう於藝。」這裡的てき「藝げい」一般いっぱん都と解釋かいしゃく為ため六藝りくげい。孔子こうし自己じこ早年そうねん受過良好りょうこう的てき六藝りくげい教育きょういく，也十じゅう分ふん擅長駕が車しゃ，以禮、樂らく、射い、御ご、書しょ、數かず為ため教きょう，創設そうせつ了りょう儒家じゅか學派がくは。三さん千せん弟子でし當とう中ちゅう，身み通どおり六ろく藝者げいしゃ有ゆう七なな十じゅう二に人にん。孔子こうし晚年ばんねん刪《詩し》《書しょ》、定じょう《禮れい》《樂らく》、修おさむ《春秋しゅんじゅう》、序じょ《易えき傳でん》，將はた它們作為さくい教材きょうざい教授きょうじゅ弟子でし。孔子こうし之これ後ご，六藝教育與六經教育成為儒家教育兩大傳統。

六藝りくげい的てき教育きょういく

中國ちゅうごく

國子くにこ監かん

六藝教授可分為小學和大學，小學しょうがく以書、數かず為ため主ぬし，大學だいがく以禮、樂らく、射い、御ご為ため主ぬし。到いた了りょう漢かん朝ちょう，以六ろく經けい為ため尊みこと，中央ちゅうおう設しつらえ太ふとし學がく，地方ちほう也開始かいし設立せつりつ郡こおり學まなぶ、州しゅう學がく、府ふ學がく、縣けん學がく。晉すすむ武たけ帝みかど咸寧二に年ねん（公おおやけ元もと276年ねん）始はじめ設しつらえ國子くにこ學がく，與太よた學がく並立へいりつ。南北なんぼく朝あさ時じ，或ある設しつらえ國子くにこ學がく，或ある設しつらえ太ぶと學まなべ，或ある兩者りょうしゃ同どう設しつらえ。北きた齊ひとし改名かいめい國子くにこ寺てら。隋ずい文ぶん帝みかど時じ以國子こ寺てら總轄そうかつ國子くにこ、太ふとし學がく、四よん門もん等とう學がく。隋ずい煬帝時じ改あらため國子くにこ寺てら為ため國子くにこ監かん。唐とう代だい沿襲舊制きゅうせい，在國ざいこく子こ監かん下か設立せつりつ國子くにこ學がく、太ふとし學がく、四よん門もん學がく、律りつ學がく、書しょ學がく、算さん學がく，稱しょう為ため「六ろく學がく」。六ろく學がく之の中なか，國子くにこ學がく地位ちい最高さいこう，吸收きゅうしゅう三さん品ひん以上いじょう官員かんいん子弟してい入學にゅうがく，太ふとし學がく吸收きゅうしゅう五ご品ひん以上いじょう官員かんいん子弟してい，其他則そく吸收きゅうしゅう低級ていきゅう官員かんいん子弟してい，還かえ可か吸收きゅうしゅう一定いってい數量すうりょう的てき庶民しょみん子弟してい，並なみ且還有ゆう日本にっぽん和わ朝鮮半島ちょうせんはんとう的てき外國がいこく學生がくせい前ぜん來らい留學りゅうがく。

以書取かきとり人じん始はじめ於漢代だい，置おけ書しょ學がく博士はかせ始はじめ於晉代だい，而專門もん設置せっち書しょ學則がくそく是ぜ從したがえ唐とう代だい開始かいし的てき。唐とう代だい國子くにこ監かん書しょ學がく館かん的てき教科書きょうかしょ包括ほうかつ《石經いしきょう》、《說せつ文ぶん》、《字じ林りん》等とう等とう，專門せんもん講こう授書法ほう。算さん學がく館かん教きょう課か書しょ包括ほうかつ《九きゅう章しょう》、《海島うみしま》、《孫子まごこ》、《五ご曹》、《張ちょう丘たかし建けん》、《夏なつ侯ほう陽よう》、《周しゅう髀》、《綴つづり術じゅつ》等とう等とう。國子くにこ監かん生せい員いん唯ただ彈琴だんきん、習射不ふ禁きん。因よし為ため樂らく、射い兩りょう項こう屬ぞく於儒家か"六藝りくげい"範疇はんちゅう，不ふ但ただし不可ふか禁止きんし，還かえ應おう大力だいりき提ひさげ倡。唐とう代だい曾一度改國子監為司成館、成なり均ひとし館かん，後こう又また恢復かいふく原名げんめい。

宋そう初はじめ，學制がくせい上じょう仍沿唐から舊制きゅうせい，承うけたまわ襲かさね了りょう廟びょう學制がくせい的てき精神せいしん。惟おもんみ國子くにこ監かん中ちゅう，只ただ設しつらえ有ゆう國子くにこ學がく及太學がく。洪ひろし武ぶ初年しょねん規定きてい生せい員いん專せん治ち一いち經けい，以禮、樂らく、射い、御ご、書しょ、數かず 設しつらえ科か分ぶん教きょう。洪ひろし武ぶ二に年ねん又重またしげ行ゆき規定きてい，計けい分ぶん禮れい、射い、書しょ、數すう四よん科か，頒經史し禮儀れいぎ等とう書しょ，要よう生せい員いん熟讀じゅくどく精通せいつう，朔さく望のぞむ又また須學射しゃ於射圃，每日まいにち習書500字じ，數學すうがく須通《九きゅう章しょう算術さんじゅつ》。洪ひろし武ぶ三さん年ねん(1370年ねん)，朱しゅ元もと璋あきら指示しじ「國子くにこ生なま及縣學生がくせい員いん皆みな習射……命いのち國子くにこ監かん辟射圃賜諸しょ生なま弓矢ゆみや」。洪ひろし武ぶ二に十じゅう三さん年ねん，國子くにこ監修かんしゅう建たて了りょう射しゃ圃，給きゅう監かん生せい分ぶん發はつ了りょう弓箭きゅうせん，供きょう監かん生せい練武れんぶ習射。孔あな廟びょう、國子くにこ監かん西側にしがわ辟有空地くうち，用作ようさく考こう核かく生せい員いん習射水平すいへい的てき射しゃ圃。此外，府ふ學がく、縣けん學がく也都修おさむ建たて了りょう射しゃ圃。

明代あきよ杭州こうしゅう文ぶん廟びょう之の東ひがし設しつらえ有ゆう射い圃，是ぜ用よう來らい教きょう學生がくせい練習れんしゅう射い箭や及武藝げい的てき地方ちほう。文ぶん廟びょう生せい員いん有ゆう文武ぶんぶ之の分ぶん，射しゃ圃是武生たけお員いん習武之これ所しょ。武生たけお員いん屬ぞく教官きょうかん管理かんり，除じょ騎射きしゃ外がい，教きょう以五經ごきょう七なな書しょ，晨將傳でん及孝經けい四書ししょ，俾知大義たいぎ。在ざい射い圃內，置おけ備弓矢ゆみや，教官きょうかん率りつ武生たけお較射。明代あきよ武たけ學まなぶ創設そうせつ於洪武たけ年間ねんかん，開始かいし僅在大だい寧やすし等とう儒學じゅがく內設置せっち武ぶ學科がっか目め，教導きょうどう武官ぶかん子弟してい。英えい宗むね正統せいとう年間ねんかん，正式せいしき建立こんりゅう兩りょう京きょう武たけし學がく，分別ふんべつ設しつらえ教授きょうじゅ1人にん，訓導くんどう6人にん，教習きょうしゅう幼よう官かん及子弟してい未み襲職しゅうしょく者しゃ，儲もうか養やしなえ訓くん習以備任用にんよう。

北きた宋そう范仲淹創そう辦的蘇州そしゅう府ふ學がく，胡えびす瑗主教きょう，主張しゅちょう諸しょ生なま習射游ゆう息いき，曾舉行ぎょう鄉きょう射しゃ。宋そう儒胡えびす瑗、明あきら儒顏かお元もと在ざい自己じこ主持しゅうもち的てき書院しょいん中ちゅう推行六藝りくげい教育きょういく，都と取得しゅとく了りょう明あかり顯あらわ的てき成就じょうじゅ。顏かお元もと針はり對たい程ほど朱しゅ理學りがく脫だつ離はなれ實際じっさい的てき教育きょういく方法ほうほう，主張しゅちょう把わ「六藝りくげい」教育きょういく作為さくい整せい個こ教育きょういく的てき基礎きそ，致力於培養ばいよう有ゆう真ま本領ほんりょう的てき經世けいせい致用的てき全ぜん才ざい。他た提ひさげ倡恢復かいふく「周しゅう孔あな正せい學がく」，主張しゅちょう以「六ろく德とく、六ろく行ぎょう、六藝及兵農錢穀、水火すいか工こう虞おそれ之の類るい，教きょう其門人じん」，尤ゆう重じゅう六藝りくげい之これ學がく。

日本にっぽん

日本にっぽん模も仿唐朝國あさくに子こ監かん，按照《養老ようろう律令りつりょう》學がく令れい規定きてい，統一とういつ了りょう六ろく學がく，建立こんりゅう了りょう以培養ばいよう官吏かんり為ため目的もくてき的てき大學だいがく寮りょう。日本にっぽん大だい學寮がくりょう的てき科目かもく有明ありあけ經けい道どう、算さん道どう、書道しょどう、音おと道どう等とう。明あかり經けい道どう研究けんきゅう九きゅう經けい，即そく三さん經けい，三傳さんでん，三さん禮れい：《詩經しきょう》，《書しょ經けい》，《易えき經けい》；《公こう羊ひつじ傳でん》，《穀こく梁りょう傳つたえ》，《左ひだり氏し傳でん》；《周しゅう禮れい》，《儀禮ぎれい》，《禮れい記き》。算さん經けい條じょう規定きてい的てき教科書きょうかしょ也包括ほうかつ孫子まごこ、五ご曹、九きゅう章しょう、海島うみしま、六ろく章しょう、綴つづり術じゅつ、三さん開ひらき重じゅう差さ、周しゅう髀、九きゅう司し。也同樣どうよう規定きてい不ふ得とく作樂さくら及雜戲おどけ唯ただ彈琴だんきん習射不ふ禁きん。而在各かく地方ちほう藩はん國こく設立せつりつ「國學こくがく」。至いたり江戶えど時期じき，德川とくがわ幕府ばくふ實行じっこう「文治ぶんじ」政策せいさく，中央ちゅうおう設しつらえ昌平しょうへい坂ざか「學問がくもん所しょ」，各かく藩はん國こく設しつらえ「藩校はんこう」，有ゆう的てき地方ちほう在ざい藩校はんこう下か還かえ有ゆう「鄉さと校こう」。幕府ばくふ在ざい藩士はんし教育きょういく上じょう貫徹かんてつ了りょう朱しゅ元もと璋あきら「文武ぶんぶ兼備けんび」的てき教育きょういく理念りねん。藩校はんこう以六藝りくげい教育きょういく為ため基礎きそ，包括ほうかつ禮法れいほう、音樂おんがく、弓術きゅうじゅつ、馬術ばじゅつ、習字しゅうじ、算術さんじゅつ。 日本にっぽん最大さいだい的てき藩校はんこう弘道こうどう館かん還かえ保留ほりゅう了りょう「游ゆう於藝」的てき扁額へんがく。宮本みやもと武藏むさし提出ていしゅつ了りょう「十能じゅうのう七なな藝げい」的てき說法せっぽう，除じょ了りょう劍けん・槍やり・弓ゆみ・馬うま・柔やわら・砲ほう六藝りくげい以外いがい，又また增加ぞうか了りょう兵法ひょうほう。各かく藩はん在ざい各自かくじ藩校はんこう中ちゅう設置せっち武道ぶどう場じょう，並なみ聘請師範しはん。明治維新めいじいしん以後いご，1872年ねん《學制がくせい令れい》頒布はんぷ，一些藩校與私塾被改建為中等學校，六藝作為武士教育的一部分也延續了下去。

• 
  日本にっぽん弓道きゅうどう
• 
  弓道きゅうどう
• 
  騎馬きば
• 
  相あい見み禮れい
• 
  士族しぞく婚禮こんれい
• 
  婦ふ見み舅しゅうと姑しゅうと
• 
  彈琴だんきん

朝鮮ちょうせん國こく

朝鮮ちょうせん國こく學名がくめい成なり均ひとし館かん，始はじめ建けん於1358年ねん。朝鮮ちょうせん時代じだい儒敎じゅきょう界かい提つつみ倡文武ぶんぶ雙そう全ぜん，禮れい、樂らく、射い、御ご、書しょ、數かず謂いい之の「六ろく禮れい」。六ろく禮れい中ちゅう的てき「射い」，是ぜ儒生じゅせい必備的てき基本きほん技能ぎのう之の一いち。課程かてい內容主要しゅよう是ぜ儒教じゅきょう經典きょうてん和かず修身しゅうしん養やしなえ性せい等とう學問がくもん，讀經どきょう典てん都と有ゆう時間じかん限定げんてい，如《大學だいがく》1個月かげつ，《中庸ちゅうよう》2個月かげつ，《論語ろんご》、《孟子もうし》各かく4個月かげつ，《書しょ經けい》、《詩經しきょう》、《春秋しゅんじゅう》各かく6個月かげつ，《周しゅう易えき》、《禮れい記き》各かく7個月かげつ等とう；儒生じゅせい書寫しょしゃ以工整せい的てき楷書かいしょ為ため基礎きそ。

• 
  朝鮮ちょうせん宗廟そうびょう祭禮さいれい
• 
  韓國かんこく婚禮こんれい中ちゅう的てき幣帛へいはく儀式ぎしき

參まいり見み

• 七なな藝げい

外部がいぶ連結れんけつ

中華ちゅうか百科全書ひゃっかぜんしょ：六藝りくげい （頁ぺーじ面めん存そん檔備份，存そん於網あみ際ぎわ網もう路ろ檔案館かん）