天変てんぺん地ち妖

折おり焚たく柴しばの記きでは天変地異てんぺんちいとは言いわず天変てんぺん地ち妖と言いっている。

いきなり富士山ふじさんの灰はいが真まっ白しろに積つもっていたらそう言いいたくもなるわな。
鹿児島かごしま辺あたりでは灰はいがふっても平気へいきで暮くらしているわけだから、
別べつに灰はいくらいではどうということもないのかもしれんが。

> (宝永ほうえい五ご(1708))六ろく月がつの半なかばに至いたりて我わが家やのほとりの町まち々を他所よそに引ひきうつされ（飯田いいだ町まち也）、また「おほくの人々ひとびとの宅地たくちかしこここにうつさるべし」など聞きこゆ。これは城北しろきたに御所ごしょを作つくらるによれりといふ。

どうもまず元禄げんろく大だい地震じしん（元禄げんろく十じゅう六ろく(1703)年ねん）で湯島天神ゆしまてんじんから雉子橋きょう外がいに引ひっ越こして、それから宝永ほうえい大だい噴火ふんかの後のち飯田いいだ町まちに移うつり、
それから一ツ橋ひとつばし御ご舂うす屋や隣となりに越こしてきたらしい。飯田橋いいだばしと雉子橋きょう外がいは違ちがうようである。
雉子橋きょう外がいには従したがって五ご年ねんくらいはいたようだ。
となると神田かんだ小川おがわ町まちというのも別べつの家いえだったのかもしれず、
これはもうきちんと日記にっきを読よまないとなにがなにやらわからない。

御ご舂うす屋やの「舂うす」（つき）は良よく見みると「春はる」ではなくて下したの「日ひ」のところが「臼うす」になっているのであった。
今いままで全然ぜんぜん気きがつかなかった。

御ご舂うす屋や隣となりに越こしてきたのは正徳しょうとく二に(1712)年ねん五ご月がつなので、飯田いいだ町まちには四よん年ねんほどいたようだ。

城北しろきたとは北きたの丸まるのことでここに綱吉つなよしが隠居いんきょするための御殿ごてんを作つくろうとしていたらしい。
北きたの丸まるは当時とうじ屋敷やしきなど何なにもない空あき地ちだったはずだ。
つまり、綱吉つなよしは隠居いんきょして西にしの丸まるに移うつるのではなくて北きたの丸まるに屋敷やしきを作つくろうとしたということで、
綱吉つなよしはすぐ死しんでしまったのでこのときには完成かんせいせず、のちに吉宗よしむねの時代じだいに田安たやす家かが出来できたときに田安たやす殿どのという建物たてものが作つくられた、
ということだろう。
また、家宣いえのぶは綱吉つなよしが死去しきょしたから急きゅうに代替だいがわりしたのだが、
綱吉つなよしが長生ながいきしていればそのうち家宣いえのぶが将軍しょうぐんとなり、綱吉つなよしは大御所おおごしょとなって、好すき勝手かってやるつもりでいたのだろう。
まあその方ほうが綱吉つなよしの旧臣きゅうしんたちにも都合つごうがよかったのに違ちがいない。