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鲁班

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鲁班
潍坊的てき鲁班像ぞう
字じ依よ智さとし
本名ほんみょう姓せい：魯
名な：班はん
出生しゅっしょう前ぜん507年ねん
鲁国
逝世前ぜん444年ねん
山やま东歷れき山やま
国籍こくせき魯國
活かつ跃时期き春秋しゅんじゅう末代まつだい
知名ちめい于工匠こうしょう家か
別稱べっしょう公おおやけ输子
公おおやけ输班
公おおやけ输般
公おおやけ输盘
道教どうきょう
 教きょう義和よしかず要素ようそ
 人物じんぶつ
 神仙しんせん
 宗派しゅうは
 典籍てんせき
 洞ほら天福てんぷく地ち
 其他
道教どうきょう主題しゅだい

鲁班（前ぜん507年ねん—前まえ444年ねん），是ぜ春秋しゅんじゅう末すえ叶かのう著ちょ名めい工匠こうしょう家いえ，被ひ后きさき世尊せそん为中国ちゅうごく工匠こうしょう师祖。据すえ说鲁班はん出生しゅっしょう於魯國的てき一いち個こ世代せだい大だい家族かぞく——公こう輸族，由ゆかり于他是ぜ鲁国人ひと，又また被ひ称しょう为鲁班はん或ある者もの鲁般，后きさき来らい，鲁班此姓名めい被ひ流りゅう传得最さい為ため广泛，成なり為ため通稱つうしょう。鲁班生せい于約公こう元もと前まえ507年ねん（周しゅう敬たかし王おう十じゅう三さん年ねん），40年ねん後ご隱居いんきょ於歷れき山やま（今いま濟すみ南市みなみいち東南とうなん，又また名な千せん佛山ほとけやま），卒そつ于公元もと前まえ444年ねん（周しゅう贞定王おう二に十じゅう五ご年ねん）以后。

由よし于在中國ちゅうごく流りゅう传着许多他た对建けん筑及木工もっこう等ひとし行くだり业貢獻こうけん的てき传说，被ひ认为是ぜ他た设计的てき工具こうぐ及建造けんぞう法則ほうそく，被ひ沿用至いたり今いま，是ぜ以鲁班はん被ひ后きさき世よ奉たてまつ为工匠こうしょう祖そ师，为中国こく上うえ架か行ぎょう、中ちゅう架か行ぎょう及下しも架か行ぎょう（合ごう稱しょう三さん行ぎょう[1]）工匠こうしょう均ひとし敬けい奉たてまつ的てき先師せんし，戲おどけ班はん亦また奉たてまつ魯班為ため師し。此外，魯班被ひ神化しんか，道みち他た出生しゅっしょう时群鶴づる雲集うんしゅう，滿室まんしつ異い香こう，乃是天上てんじょう宿やど星ぼし投とう胎，傳說でんせつ眾多，奉たてまつ為ため神仙しんせん。因よし此鲁班はん又また有ゆう鲁班仙せん师、公おおやけ输先师、巧たくみ圣先师、鲁班爷、鲁班公こう、鲁班圣祖、魯班先師せんし及鲁班祖そ师等とう称呼しょうこ。在ざい中国ちゅうごく各地かくち都と建たて有ゆう鲁班殿どの[2]或ある者もの是ぜ鲁班庙。

姓名せいめい考こう查

《古樂こがく府ふ》：“誰だれ能のう刻こく此鏤，公おおやけ輸與魯班”。顏かお師し古いにしえ注ちゅう《漢書かんしょ》：“魯班與あずか公おおやけ輸氏皆みな有ゆう巧たくみ藝げい。故こ樂らく府ふ云うん：公おおやけ輸與魯班。”《呂りょ氏し春秋しゅんじゅう》作さく註稱：“公おおやけ輸，魯般之これ號ごう，在ざい楚すわえ為ため楚すわえ王おう設しつらえ攻おさむ宋そう之の具ぐ也。”鄭てい樵きこり《通つう誌し略りゃく・氏族しぞく略りゃく》：“公おおやけ輸氏，魯公輸般之の後こう也”按史料りょう記載きさい公こう輸與魯班為ため兩人りょうにん，即そく使つかい為ため一いち人にん，公おおやけ輸也應おう是ぜ魯班之これ號ごう而非姓氏せいし[3]，而後人じん以其號ごう為ため姓せい。般、班はん、盤ばん為ため通つう假かり字じ。清末きよすえ孫まご詒讓認みとめ為ため公こう輸與魯班同どう一いち人にん，清しん初はつ焦こげ循則のり認みとめ為ため為ため春秋しゅんじゅう戰國せんごく兩個りゃんこ不同ふどう時期じき的てき兩りょう個人こじん。後世こうせい受孫詒讓影響えいきょう較大，如1980年代ねんだい钱宗范編的てき《春秋しゅんじゅう战国史し话》亦また認みとめ為ため：“鲁班，姓せい公こう输，名めい般，当とう时人称にんしょう他た为公输子。因いん他た是ぜ鲁国人じん，‘般’与あずか‘班はん’同音どうおん，古こ时通用つうよう，所以ゆえん后きさき人称にんしょう他た为鲁班はん。”

（真ま实姓名せいめい古こ籍せき记载有ゆう公おおやけ输班、公おおやけ输盘及公おおやけ输般等ひとし，亦また有ゆう尊稱そんしょう公おおやけ输子。[4]）鲁班為ため其流传最為ため广泛的てき称呼しょうこ，甚至被ひ误解为真實しんじつ姓名せいめい；其真实姓名めい难以确认，而且众说纷纭，大だい至いたり而言鲁班姓せい公おおやけ輸，名めい般、班はん或ある者もの盘，又また因いん為ため他た是ぜ鲁国人じん，被ひ称しょう为鲁班はん或ある者もの鲁般。

以下いか为其出で现在古こ籍せき中ちゅう的てき個こ种姓名めい。

  1. 公おおやけ输般：出で现在《礼れい记》、《战国策さく》及《吕氏春秋しゅんじゅう》
  2. 公おおやけ输盘：《墨ぼく子こ・公おおやけ输》
  3. 公おおやけ输班：《后きさき汉书》

据すえ说，於中國ちゅうごく古代こだい，“般、盘及班はん”三さん字じ通用つうよう。另外，鲁班亦また和わ孔子こうし及墨ぼく子こ等ひとし子こ的てき尊称そんしょう。在ざい《墨ぼく子こ・公おおやけ输》及《孟子もうし・离娄》中ちゅう都と称しょう其为公こう输子。明朝みょうちょう午うま荣等とう人ひと编的《新しん镌京板ばん工こう师雕镂正式しき鲁班经匠家か镜》，通称つうしょう《鲁班经匠家か镜》一いち书中，卷一けんいち“鲁班仙せん师源流りゅう”记载：“师讳班はん，姓せい公こう输，字じ依よ智さとし”。

里さと籍せき

关于鲁班生せい于何处，未み见有书籍明あかり确记载。《山やま东通志こころざし・方ぽう技わざ志こころざし》曰：“公おおやけ输子，鲁公族ぞく，名めい班はん，或ある作さく般。”鲁国公おおやけ族ぞく就生活せいかつ在ざい山やま东曲阜。《太平たいへい广记》中ちゅう说他是ぜ“敦煌とんこう人じん”。据すえ任にん继愈等とう考こう证，鲁班故里ふるさと当とう在ざい山やま东滕州[5]。季き羡林提出ていしゅつ，“墨ぼく子こ鲁班，善ぜん国こく双そう圣”，河南かなん省しょう社会しゃかい科学かがく院いん研究けんきゅう员萧鲁阳考こう证，鲁班的てき故里ふるさと在ざい河南かなん鲁山[6]。

传说中ちゅう的てき发明与作よさく品ひん

鲁班的てき很多发明事こと迹都是ぜ传说，并无正式せいしき的てき史し书记载。

相あい传他当年とうねん发明云うん梯はしご攻おさむ城じょう，但ただし未み派は往战场采用よう，而被墨ぼく子こ于模擬もぎ战打败。传说他た发明滑翔かっしょう机つくえ，使つかい人じん可か以在空中くうちゅう掠かすめ过城墙。据すえ说中国こく锯子、墨ぼく斗と、钩强、曲尺かねじゃく、古代こだい大だい门扇上うえ用よう来らい装そう饰及敲门铺首也是鲁班发明的てき。

后きさき人じん为了歌か颂鲁班はん，把わ许多著名ちょめい建けん筑物都と说成是ぜ鲁班修造しゅうぞう的てき。例れい如河北かほく省しょう洨河上うえ的てき赵州桥本ほん是ぜ隋ずい代だい大だい匠たくみ李り春はる设计与修おさむ建けん的てき，但ただし是ぜ民みん间流传是鲁班所しょ修造しゅうぞう的てき，民みん间流行りゅうこう歌か谣：「赵州桥来，甚么人じん修おさむ？赵州桥呀，是ぜ鲁班修おさむ！甚么人じん从桥上じょう过呀，是ぜ财神爺じい推车压出一道いちどう沟！”

另外明あきら清きよし时一些文人著书，书名冠かんむり以“鲁班”两个字じ。例れい如《鲁般营造正式せいしき》，现存宁波天てん一いち阁，为唯一いち残ざん本ほん，书名中ちゅう为“鲁般”，还有《匠たくみ家か镜鲁班はん经》、《新しん刻こく京きょう板いた工こう师镂刻こく正式せいしき鲁班经匠家か镜》、《鲁班经》等とう。后きさき三书名是一本书，现存最早もはや的てき版本はんぽん为明末まつ万まん历版はん《鲁班经匠家か镜》，在ざい北京ぺきん故こ宫博物はくぶつ院いん。明代あきよ版本はんぽん还有其后的てき崇たかし祯版，原はら来らい保ほ存在そんざい北京ぺきん图书馆和わ南京なんきん图书馆，不ふ过南京なんきん图书馆的藏本ぞうほん最さい迟在2002年ねん已やめ经丢失しつ。其它均ひとし为清しん代だい和わ民みん国こく的てき传本了りょう。

发明

云うん梯はしご

云うん梯はしご是ぜ古代こだい攻おさむ城しろ用よう的てき器械きかい。传说是ぜ鲁班发明。以下いか是ぜ各かく种相关记载。

钩强

“钩强”也称“钩拒”、“钩巨”。是ぜ古代こだい水すい战用的てき争そう战工具ぐ，可か鉤かぎ住じゅう或ある阻碍そがい敌方战船。传说是ぜ鲁班发明。以下いか是ぜ各かく种相关记载。

  • 《墨ぼく子こ・鲁问》：“昔むかし者しゃ楚すわえ人じん與あずか越人えつじん舟戰ふないくさ於江，楚すわえ人じん順流じゅんりゅう而進，迎むかい流りゅう而退，見み利り而進，見み不利ふり則そく其退難なん。越人えつじん迎むかえ流りゅう而進，順流じゅんりゅう而退，見み利り而進，見み不利ふり則そく其退速そく，越えつ人じん因いん此若埶，亟敗楚すわえ人じん。公おおやけ輸子自じ魯南游ゆう楚すわえ，焉始為ため舟戰ふないくさ之の器うつわ，作為さくい鉤かぎ強きょう之の備，退すさ者しゃ鉤かぎ之の，進しん者しゃ強きょう之の，量りょう其鉤強きょう之これ長ちょう，而制為之ためゆき兵へい，楚すわえ之の兵へい節ぶし，越えつ之の兵へい不ふ節ふし，楚すわえ人じん因いん此若埶，亟敗越えつ人じん。”

木き鹊

据すえ说是一种以竹木为材的戰事偵察工具。

  • 《墨ぼく子こ・鲁问》记载：“公おおやけ输子削そぎ竹ちく木き以为鹊，成なり而飞之の，三日みっか不ふ下した，公おおやけ輸子自じ以為至いたり巧たくみ。”
  • 《渚なぎさ宫旧事ごと》记载：“尝为木き鸢，乘じょう之の以窥宋そう城じょう。”

锯子

传说锯子是ぜ鲁班所しょ发明，其实依考古学こうこがく家いえ发现，居住きょじゅう在ざい中国ちゅうごく地区ちく的てき人ひと类早さ在ざい新しん石器せっき时代就会加工かこう和わ使用しよう带齿的てき石いし镰 和わ蚌镰，这些是ぜ锯子的てき雏形。鲁班出生しゅっしょう前まえ数すう百ひゃく年ねん的てき周しゅう朝ちょう，已やめ有人ゆうじん使用しよう铜锯，“锯”字じ也早已やめ出で现。

以下いか是ぜ鲁班发明锯子流ながれ传甚广的传说之の一いち，作者さくしゃ不ふ详，近代きんだい有人ゆうじん以这传说认为鲁班是ぜ运用“仿生学がく”的てき先さき驱:

相あい传鲁班はん接受せつじゅ建けん筑一座いちざ巨大きょだい宫殿的てき任にん务。需要じゅよう頗多木き料りょう，鲁班让徒弟とてい们上山かみのやま砍伐树木き。徒弟とてい们用斧おの头砍伐，效率こうりつ低下ていか。工匠こうしょう们天天てん起おこり早さ贪黑拚命去さ幹みき，也砍伐き不ふ了りょう多少たしょう树木，使つかい工程こうてい进度一いち拖再拖，眼め看み着工ちゃっこう程ほど期限きげん越来ごえく越えつ近きん，鲁班甚是着ぎ急きゅう。为此，他た决定亲自上山かみのやま察看砍伐树木的てき情じょう况。上山うえやま时，他た无意中ちゅう抓つめ了りょう一把山上长的一种野草くさ[7]，手て被ひ划伤了りょう。鲁班覺さとし得とく很奇怪かい，一根柔软的小草为何能割破手？于是摘下一いち片へん叶かのう子来こらい细心观察，发现叶かのう子こ两边长着许多小しょう细齿，用よう手しゅ轻轻一いち摸，这些小しょう细齿非常ひじょう锋利，鲁班了解りょうかい到いた就是这些小しょう细齿划破他た的てき手しゅ。后きさき来らい，鲁班又また看み到いた一いち条じょう大だい蝗虫ばった在ざい一株草上啃吃叶子，两颗大板おおいた牙きば非常ひじょう锋利，一いち开一いち合ごう，很快就吃下か一大いちだい片へん，这也引起了りょう鲁班的てき好奇心こうきしん，他た抓つめ住じゅう一いち只ただ蝗虫ばった，仔こ细观察蝗虫ちゅう口くち部ぶ的てき结构，发现蝗虫ばった的てき两颗大板おおいた牙きば上じょう同どう样排列はいれつ着ぎ许多小しょう细齿，蝗虫ばった正せい是ぜ靠もたれ这些小しょう细齿来らい咬断草そう叶かのう的てき。由よし于这两件事ごと，鲁班受到很大启发，陷おちい入にゅう了りょう深深しんしん的てき思考しこう。他た想おもえ，若わか做成一锯齿状的砍伐工具，是ぜ否いや同どう样锋利り？于是他用たよう大毛おおけ竹たけ做成一条带有许多小锯齿的竹片，然しか后きさき试锯小しょう树，成果せいか不ふ错，几下子こ就把树皮拉ひしげ破やぶ了りょう，再さい用よう力りょく拉ひしげ几下，小しょう树杆就划出で一道いちどう沟，鲁班非常ひじょう高だか兴。但ただし是ぜ由よし于竹片へん比ひ较软，强度きょうど比ひ较差，不能ふのう长久使用しよう，拉ひしげ了りょう一いち会かい儿，小しょう锯齿有ゆう者しゃ折おり断だん，有ゆう者しゃ变钝，需要じゅよう更さら换竹片へん。这样就影响了砍伐树木的てき速度そくど，使用しよう竹ちく片へん太ふとし多た也是一个很大的浪费。看み来らい竹たけ片へん不ふ宜よろし作さく为制做锯齿的材料ざいりょう，应该寻找一いち种强度きょうど、硬度こうど都と比ひ较高的てき材料ざいりょう来らい代替だいたい它，这时鲁班想到そうとう了りょう铁片へん。于是他た们立即そく下山げざん，让铁匠たくみ们制作せいさく带有小しょう锯齿的てき铁片，然しか后きさき到いた山上さんじょう试锯树木。鲁班和わ徒弟とてい各かく拉ひしげ一いち端はし，在ざい一棵树上拉了起来，只ただ见他俩一来らい一いち往，不ふ一会儿就把树锯断了，又また快かい又また省力しょうりょく，锯就这样发明了りょう。

曲尺かねじゃく

曲尺かねじゃく最早もはや的てき名稱めいしょう是ぜ“矩のり”，又また名な鲁班尺じゃく，传说是ぜ鲁班发明。

《墨ぼく子こ・天てん志こころざし上じょう》說せつ：輪はなわ匠たくみ執と其規矩きく，以度天下でんか之の方圓ほうえん。規矩きく，即そく圓えん規ぶんまわし及曲尺じゃく。曲尺かねじゃく由よし尺じゃく柄え及尺翼つばさ組成そせい，相互そうご垂直すいちょく成なり直角ちょっかく，尺しゃく柄え較短為ため一いち尺しゃく，主要しゅよう為ため量りょう度ど之の用もちい；尺じゃく翼つばさ長短ちょうたん不定ふてい，最長さいちょう為ため尺じゃく柄え一いち倍ばい，主要しゅよう為ため量りょう直角ちょっかく、平衡へいこう線せん之これ用よう。木工もっこう以曲尺じゃく量りょう度ど直角ちょっかく，平面へいめん，長短ちょうたん甚至平衡へいこう線せん。

以下いか是ぜ各かく种相关记载。

  • 最早もはや的てき记述在ざい南みなみ宋そう时期。陈元靓著《事こと林りん广记・引集》卷まき六ろく“鲁班尺じゃく法ほう”中ちゅう：“（淮南ワイナン子こ曰）其尺也，以官尺じゃく一いち尺しゃく二に寸すん為ため準なずらえ，均分きんぶん為ため八はち寸すん，其文曰財、曰病、曰離、曰義、曰官、曰劫、曰害、曰吉；乃主北斗ほくと中ちゅう七星與主輔星。用よう尺じゃく之の法ほう，從したがえ財ざい字じ量りょう起おこり，雖一丈たけ、十じゅう丈たけ不ふ論ろん，但ただし于丈尺じゃく之の內量取と吉よし寸すん用よう之の；遇ぐう吉きち星ほし則そく吉きち，遇ぐう凶きょう星ほし則そく凶きょう。恒つね古こ及今，公私こうし造作ぞうさく，大だい小方おがた直ただし，皆本みなもと乎是。作さく門もん尤ゆう宜むべ仔細しさい。又また有ゆう以官尺じゃく一尺一寸而分作長短寸者，或ある改あらため吉きち字じ為ため本字ほんじ者しゃ，其餘並なみ同どう。”
  • 明代あきよ刻こく本ほん《鲁班营造正式せいしき》卷まき六有曲尺直尺图，图名为鲁班はん直ちょく尺しゃく；在ざい曲尺かねじゃく图中并注明あきら：曲尺かねじゃく者しゃ有ゆう十じゅう寸すん，一寸ちょっと乃十じゅう分ふん。凡是营建房ぼう屋や门的尺度しゃくど，均ひとし用よう鲁班尺じゃく。

墨ぼく斗と

墨ぼく斗と是ぜ木工もっこう用よう以彈線せん的てき工具こうぐ，傳つて為ため魯班發明はつめい。

此工具ぐ以一斗型盒子貯墨，線せん繩なわ由よし一端穿過墨穴染色，已やめ染色せんしょく繩なわ線せん末まつ端はし為ため一いち個こ小木おぎ鉤かぎ，稱しょう為ため“班はん母はは”，傳つて為ため魯班之の母親ははおや發明はつめい。

班はん母はは通常つうじょう離はなれ地面じめん約やく一いち吋いんち。固定こてい之これ後ご，將はた已やめ染色せんしょく線せん繩なわ向こう地面じめん彈だん動どう，工地たくむじ以此為ため地平ちへい直線ちょくせん標準ひょうじゅん。又また可か以班母はは固定こてい於高處しょ，墨ぼく斗と懸垂けんすい，以墨斗と之の重量じゅうりょう作さく墬力，將はた已やめ染色せんしょく線せん繩なわ向こう壁面へきめん彈だん動どう，以此為ため立りつ面めん直線ちょくせん標準ひょうじゅん。

传说中ちゅう魯班能のう以染色せんしょく線せん繩なわ夜中よなか切石きりいし， 一夜即能完成工程所需大部分石料。后きさき石せき匠たくみ师父以斗线定采さい集しゅう下か来らい的てき岩石がんせき形状けいじょう，再さい用よう其它工具こうぐ把わ不要ふよう的てき部分ぶぶん敲掉，以成所しょ需方石せき，长石等とう形状けいじょう的石まといし料りょう。

伞

传说中ちゅう鲁班的てき妻子さいし也是一いち位い出色しゅっしょく的てき工匠こうしょう，据すえ说伞是ぜ她发明あかり的てき。傳說でんせつ魯班妻子さいし云うん氏し因いん為ため憐惜魯班在ざい風雨ふうう烈日れつじつ下か工作こうさく，見み亭てい子こ可か避雨遮さえぎ陰かげ，於是想そう出で一いち個こ"活動かつどう亭てい子こ"讓ゆずる魯班帶たい在ざい身邊しんぺん，乃造傘かさ子こ。纸是汉代才ざい出で现的，最早もはや的てき伞面不可能ふかのう是ぜ纸的。

另外工匠こうしょう刨木時じ，頂いただき著ちょ木き料りょう的てき橛子，有人ゆうじん叫さけべ它做"班はん妻つま"。傳說でんせつ因いん為ため魯班刨木時じ，都みやこ是ただし妻子さいし云うん氏し替かえ他た按扶著ちょ，後來こうらい他た在ざい木き料りょう前ぜん釘くぎ上じょう橛子，才さい不用ふよう來き妻子さいし按扶。

打だ生なま樁

相傳そうでん這個方法ほうほう是ぜ由人よしと渣魯班首くび度ど提出ていしゅつ的てき，當人とうにん們在一處地方動土時，便びん會かい破壞はかい該處風水ふうすい，且會觸さわ怒いか該處的てき冤魂，以致在ざい建造けんぞう期間きかん時じ常つね發生はっせい意外いがい，因いん此便出現しゅつげん了りょう「打だ生なま樁」，把わ活かつ人生じんせい葬そう在ざい工こう地上ちじょう用作ようさく鎮邪，以減少げんしょう出現しゅつげん的てき意外いがい。現時げんじ考古こうこ發現はつげん最早もはや的てき打だ生せい樁見於河南みなみ鄭てい州しゅう東ひがし趙ちょう二里にり頭あたま文化ぶんか的てき古城こじょう遺のこ址し，當とう中有ちゅうう三座堆疊起來的古城，中間ちゅうかん一層的地基發現用作奠基的嬰兒遺骸。可か見み打だ生せい樁習俗しゅうぞく遠とお早さ於魯班はん所しょ處しょ的てき春秋しゅんじゅう時代じだい。在ざい古いにしえ時じ，相傳そうでん在ざい建けん橋きょう前まえ，先さき要よう活かつ捉一對たい童わらわ男おとこ童女どうじょ，把わ男おとこ童わらわ活かつ埋うめ在ざい橋はし頭あたま的てき橋きょう墩內，而女童おんなわらべ則そく生せい葬そう在ざい橋尾はしお的てき橋きょう墩中，當とう橋はし建たて成しげる後ご，他た們就會かい成なり為ため了りょう該橋的てき守護神しゅごじん。

作品さくひん

徒弟とてい

魯班還かえ有ゆう一いち個こ弟子でし，姓名せいめい不ふ詳しょう，腳上有ゆう傷口きずぐち，以荷葉は包つつみ紮。因よし其技藝ぎげい高だか超ちょう，人にん爭そう相しょう師し法ほう，卻投火ひ爐ろ化か青あお煙けむり而去，人稱にんしょう「荷葉かよう先師せんし」。 傳說でんせつ魯班的てき外そと甥おい，姓せい張ちょう，為ため其姊的てき兒じ子こ，也向其舅しゅうと父ちち魯班學藝がくげい。此人膽きも大だい心細こころぼそ、一いち點てん就通，做什麼いんも器具きぐ都と是ぜ看み了りょう幾いく次じ就能自己じこ完成かんせい，且其技巧ぎこう遠とお勝がち過か其他向こう魯班拜師はやし的てき入室にゅうしつ弟子でし，僅略遜へりくだ於魯班はん。學藝がくげい五ご年ねん完成かんせい後ご，向こう其師傅しふ兼けん舅しゅうと父ちち魯班拜はい別べつ，魯班要よう他た騎き上じょう一いち隻せき木馬もくば，稍やや後こう在ざい騎き木馬もくば的てき尾お部ぶ略りゃく敲個三下さんした，木馬もくば就載著ちょ外がい甥おい走はし了りょう，又また用もちい一いち木き人じん擔著工具こうぐ跟隨。不ふ過か其外甥おい早さ就知道どう舅しゅうと父ちち留とめ有ゆう一いち手て，所以ゆえん當とう魯班製作せいさく木き人じん、木馬もくば時とき，他た是ぜ在ざい暗中あんちゅう將はた其設計せっけい記き在ざい心裡しんり，稍やや後こう魯班敲擊木き馬尾ばび的てき地方ちほう也被他た暗記あんき，故こ數すう年ねん後ご其外甥おい也成為ため小しょう有名ゆうめい氣き的てき匠たくみ師し。據よりどころ說せつ三さん國こく時期じき的てき諸しょ葛かずら亮あきら用もちい來らい運送うんそう器具きぐ的てき「木き牛うし流りゅう馬ば」和わ獨どく輪わ車しゃ，其設計けい款式都と是ぜ這個姓せい張はり的てき徒弟とてい所しょ口傳くでん的てき。

文化ぶんか

印しるし尼あま雅まさ加か达鲁班はん庙

魯班鎖くさり

主しゅ条目じょうもく：魯班鎖くさり

魯班鎖くさり是ぜ一種將各個積木的三軸組合拆卸或組合來進行的益智玩具，因いん其木構奇巧たくみ而委名めい魯班。事實じじつ上じょう這種玩具おもちゃ來らい源げん於歐洲しゅう，而並非ひ為ため魯班所しょ發明はつめい。

魯班尺じゃく

「魯班尺じゃく」是ぜ一いち種しゅ刻きざめ有吉ありよし、凶きょう標しるべ字じ的てき尺しゃく，運用うんよう在ざい風水ふうすい上じょう丈たけ量りょう特別とくべつ之の建物たてもの、器具きぐ等とう，以求達たち到いた吉よし利之としゆき標しるべ字じ。通常つうじょう該尺由よし上じょう至いたり下か為ため「台たい寸すん」、「文ぶん公おおやけ尺じゃく」、「丁ちょう蘭らん尺じゃく」、「公おおやけ分ぶん」四よん種しゅ標しるべ尺じゃく；其中「文ぶん公おおやけ尺じゃく」用よう在ざい陽ひ宅たく、神かみ具ぐ，「丁ちょう蘭らん尺じゃく」用よう在ざい陰かげ宅たく、祖そ龕がん。傳說でんせつ為ため魯班所しょ製せい，故こ稱しょう「魯班尺じゃく」，亦また以其中ちゅう標しるべ尺じゃく名めい為ため「文ぶん公おおやけ尺じゃく」。

节日

鲁班师傅诞

每年まいとし的てき農のう曆れき六月ろくがつ十じゅう三さん是ぜ“鲁班师傅诞”，華人かじん圈けん尤ゆう其是港みなと澳的てき木き匠たくみ多た有ゆう庆祝这节日び。台灣たいわん則のり多た以農曆れき五月七日為巧聖仙師聖誕。中國ちゅうごく上うえ架か行ぎょう木き艺工会かい很重视这个节日び。他た们每年まいとし祝しゅく贺师傅でん诞时，有ゆう一项传统活动，派は“师傅饭”，就是在ざい师傅诞那天てん， 用もちい大だい铁镬煮に白しろ饭，再さい加か上じょう一いち些粉丝、虾米、眉まゆ豆まめ等ひとし。相あい传吃了りょう“师傅饭”的てき小しょう孩子，不ふ仅能像ぞう鲁班那な么聪明あきら，而且快かい高こう长大，健康けんこう伶俐。另外，在ざい“鲁班师傅诞”这一天いってん，会かい请一班艺人回来唱八音，或ある者もの请一いち台だい木偶でく戏来演出えんしゅつ。

香港ほんこん慶祝けいしゅく魯班師傅しふ誕，是ぜ建築けんちく地產ちさん界かい盛事せいじ，大だい至いたり地產ちさん發展はってん商しょう，承うけたまわ建けん商しょう以至小しょう老ろう闆，都と在ざい此日請客，以慰勞いろう各かく方かた工作こうさく人員じんいん，但ただし凡與建築けんちく業ぎょう有ゆう關せき業界ぎょうかい，毋須邀請，都と在ざい賓客ひんきゃく之の列れつ。

台灣たいわん的てき魯班尺じゃく，通常つうじょう口語こうご稱しょう為ため文ぶん公おおやけ尺じゃく，或ある直接ちょくせつ簡稱為ため紅べに字じ。

相關そうかん條目じょうもく：魯班先師せんし廟びょう

鲁班节

中国ちゅうごく云うん南みなみ省しょう通つう海うみ县兴蒙乡的てき蒙こうむ古こ族ぞく在ざい每年まいとし农历四月初二都要过鲁班节。

位くらい于中国こく四川省德阳市的四川建筑职业技术学院每年5月がつ开展鲁班建けん筑文化ぶんか节活动。

地名ちめい

由よし于鲁班はん有ゆう盛名せいめい，中国ちゅうごく各かく处多有ゆう以鲁班はん命名めいめい的てき地区ちく。

辦公大だい樓ろう

注ちゅう：上述じょうじゅつ写字しゃじ楼ろう之の间并无任何なん关联或ある从属关系。

鲁班奖

主しゅ条目じょうもく：鲁班奖

鲁班奖全ぜん称しょう为建けん筑工程ほど鲁班奖，於1987年ねん由ゆかり中国ちゅうごく建けん筑业联合会かい设立，於1993年ねん移うつり交中国ちゅうごく建けん筑业协会，是ぜ为了鼓こ励建筑施工しこう企くわだて业加强きょう管理かんり，確保かくほ工程こうてい质素，争そう创一流いちりゅう工程こうてい，推动中国ちゅうごく工程こうてい质量水平すいへい普遍ふへん提ひさげ高だか。目前もくぜん，这项标志着ぎ中国ちゅうごく建けん筑业工程こうてい质量的てき最高さいこう荣誉，由ゆかり中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく住じゅう房ぼう和わ城じょう乡建设部及中国ちゅうごく建けん筑业协会聯合れんごう颁发。

注ちゅう释

  1. ^ 中國ちゅうごく古代こだい建造けんぞう業ぎょう，主要しゅよう分ぶん為ため上じょう架か——由よし頂いただき而下，即そく建屋たきのや業ぎょう；下か架か——由よし下か而上，即そく造船ぞうせん業ぎょう；中ちゅう架か——以軸而行，即そく運輸うんゆ業ぎょう，建造けんぞう橋きょう樑、輪わ車しゃ及轎車しゃ；其他還かえ包括ほうかつ軍ぐん器き——弓ゆみ、箭や、戰車せんしゃ，甚至刑けい具ぐ；農業のうぎょう——糚稼器械きかい；以及民間みんかん家具かぐ、日用にちよう品等ひんとう。建造けんぞう以木材もくざい為ため主要しゅよう原料げんりょう，因いん此在木き業ぎょう生產せいさん、設計せっけい及技術ぎじゅつ方面ほうめん，需不斷ふだん改善かいぜん，巧たくみ工こう木き匠たくみ更さら為ため建造けんぞう業ぎょう不可ふか或ある缺かけ的てき一環いっかん。由よし於時代じだい變遷へんせん，近代きんだい改あらため以木工こう、坭水及築棚だな合ごう稱たたえ三さん行ぎょう，也尊崇そんすう鲁班。
  2. ^ 例れい如吉林きつりん省しょう的てき巴ともえ颜额佛ふつ罗边门大镇，在ざい街まち北上ほくじょう坎有一座いちざ永なが宁寺，在ざい后きさき佛殿ぶつでん之の西にし有座ありざ鲁班殿どの，内うち有ゆう鲁班神像しんぞう。
  3. ^ 《淮南ワイナン子こ·修おさむ务篇》、《吕氏春秋しゅんじゅう・慎まき大まさる篇へん》、唐とう代だい余あまり知古ちこ《渚なぎさ宫旧事ごと》、《太平たいへい御ご览》等とう书中多た是ぜ都と认定公こう输是鲁班之これ号ごう。
  4. ^ 《孟子もうし・离娄》篇へん中ちゅう记载，“离娄之の明あきら，公おおやけ输子之の巧たくみ，不ふ以规矩のり，不ふ成なり方かた圆。”
  5. ^ 關せき於任继愈對たい魯班故里ふるさと的てき探さがせ討，可か參考さんこう鲁班故里ふるさと在ざい滕州 互联网档案あん馆的てき存そん檔，存そん档日期き2006-06-15.
  6. ^ 鲁班里さと籍せき再さい惹争议 有ゆう学者がくしゃ称しょう其故里さと在ざい河南かなん鲁山。
  7. ^ 一いち说茅かや草くさ。

相關そうかん

参考さんこう资料

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