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ふくしかやすし

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重定しげさだこうふく尔泰
ふく尔泰
Voltaire
出生しゅっしょうFrançois-Marie Arouet
どるろうさくかわら-马里‧おもね鲁埃

(1694-11-21)1694ねん11月21にち
 ほうらん西にし王國おうこくともえはじむ
逝世1778ねん5がつ30にち(1778さい—05—30)(83さい
 ほうらん西にし王國おうこくともえはじむ
筆名ひつめいふくしかやすし
職業しょくぎょう作家さっか思想家しそうか剧作
國籍こくせきほうこく
教育きょういく程度ていど中学ちゅうがく
母校ぼこうみちえき大帝たいてい中学ちゅうがく
體裁ていさい诗歌戏剧哲学てつがく
代表だいひょうさく哲学てつがく辞典じてん
《查第かく
ろう实人》
影響えいきょう约翰·らくかつもぐさ萨克·うし
ほどこせ影響えいきょうほう国大こくだい革命かくめい维克·はてこむらとくれつせい美国びくに开国もと萨德侯爵こうしゃくどるさととくさとまれ·あまさい卡尔·马克おもえ

簽名

ふく尔泰法語ほうごVoltaire发音:[vɔltɛːʁ],1694ねん11月21にち—1778ねん5がつ30にち),原名げんめいどるろうさくかわら-马里‧おもね鲁埃法語ほうごFrançois-Marie Arouetほう语发おん[fʁɑ̃swa maʁi aʁwɛ]),ほうこく启蒙時代じだい思想家しそうか哲学てつがく文学ぶんがく,启蒙运动こう认的领袖导师。仅在哲学てつがくじょうゆう卓越たくえつ成就じょうじゅ,也以捍卫公民こうみん自由じゆうとく别是信仰しんこう自由じゆう司法しほう公正こうせい而闻めいつきかんざい他所よそ处的时代审查制度せいど十分じゅうぶん严厉,ふく尔泰仍然こう支持しじ社会しゃかい改革かいかくてき论说以讽とげ见长,常常つねづね抨击天主教てんしゅきょう教會きょうかいてき教条きょうじょうかずとう时的ほうこく教育きょういく制度せいどふく尔泰てき著作ちょさく思想しそうあずかたく马斯·霍布斯约翰·らくかつ一道いちどう,对美国びくに革命かくめいほう国大こくだい革命かくめいてき主要しゅよう思想家しそうかみやこゆうかげ响。

生平おいだいら

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ふくなんじたい出生しゅっしょうざいともえはじむ一个富裕的中产阶级家庭,うら五個孩子當中的幼子[1]最後さいごただゆう三個孩子存活下來),ちち亲弗ろうさくかわらおもね鲁埃(François Arouetいち法律ほうりつおおやけ证人きさきにん审计いん务。はは亲瑪莉‧瑪格うららとくもりMarie Marguerite d'Aumartらいひろしかわら图省てきいち贵族家庭かていふくなんじたいさききさきざいともえはじむ耶穌かいみちえき大帝たいていだかちゅう接受せつじゅ教育きょういくすえ说伏尔泰非常ひじょう聪明,3岁即文学ぶんがく名著めいちょ,12岁能够作诗。在高ありだかちゅう时代,ふく尔泰便びん掌握しょうあくりょうひしげちょうあやまれ腊文きさきらいさらどおり大利おおとし西にしはんきばえい[2]。1711ねんいたり1713ねん间攻读法律ほうりつ投身とうしん文学ぶんがくまえふく尔泰还为ほうこく大使たいしとう过秘书,并与一名法国女子堕入爱河。两人わたし奔的计划ふく尔泰てきちち亲发现,せり回国かいこく[3]

こと实上,ふく尔泰在高ありだかちゅう毕业きさき便びんゆう从文てきすなおもちただしてきちち希望きぼう法律ほうりつふく尔泰假装かそうざいともえはじむ为一名律师担任助手,实际上大かみおお多数たすう时间ようざい创作讽刺诗上。这件ごと很快ちち亲发现,はたおくいたそとしょうともえはじむ地区ちく外的がいてき地方ちほう)读法律ほうりつしか而,ふく尔泰坚持うつしさく论文和作わさくふとし讲究こう证的历史研究けんきゅうとう时的ほうこく絕對ぜったい主義しゅぎ君主くんしゅ制度せいどせい蕴育深刻しんこくてき危机。ふく尔泰曾担任たんにん过一段驻外使馆的秘书和法庭的书记,出入でいり于贵ぞくけんちゅう以诗人的じんてき敏感びんかん经常针砭时尚、评论朝政ちょうせい,以谈锋犀利和としかずみょう语连たま引人瞩目。よし此他也遭到封建ほうけん专制统治しゃてき不断ふだん迫害はくがい。1715ねんふく尔泰いんうつし诗讽とげとう时摄せいおうおく尔良公爵こうしゃくながれいた苏里。

以伏なんじたい自稱じしょう

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1717ねんいんうつし讽刺诗影しゃ宫廷てき淫乱いんらん生活せいかつ投入とうにゅうともえそこ关押りょう11个月[4]ざい狱中,ふく尔泰完成かんせいりょうてきだい一部いちぶ剧本:关于みちえきじゅうてき摄政菲利せいおく尔良公爵こうしゃくてきにわか狄浦斯王》(Œdipe)。这部作品さくひんちゅうくび使用しようりょうふく尔泰”さく笔名,这来自他じたざいほうこく南部なんぶてき一座いちざじょう堡的名字みょうじ狱不ひさてき1718ねんあき,《にわか狄浦斯王》ざいともえはじむ上演じょうえん引起轰动,ふく尔泰赢得りょうほう兰西さい优秀诗人”てき桂冠けいかん。1726ねんふく尔泰また遭贵ぞくとく·罗昂てき污辱并遭诬告,また一次被投入巴士底狱达一年[5]狱后,ふく尔泰驱逐さかい流亡りゅうぼう英国えいこく[6]

英國えいこく時期じき

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流亡りゅうぼう英國えいこくてきふくなんじたい进入りょう一个新的人生时期,對當たいとうてき政治せいじ社會しゃかい宗教しゅうきょう科學かがくとう狀況じょうきょう非常ひじょうかん興趣きょうしゅざい英国えいこく居住きょじゅうてき3ねん间 (1726ねん-1728ねん),详细考察こうさつりょう君主くんしゅりつてき政治せいじ制度せいど当地とうちてき社会しゃかい习俗,深入ふかいり研究けんきゅうりょう英国えいこくてきらくかつとう學者がくしゃてき理論りろんうしてき物理ぶつりがくしん成果せいか形成けいせいりょうはん封建ほうけん专制ぬし义的政治せいじぬし张和自然しぜんしんてき哲学てつがく观点。《哲学てつがく通信つうしん》就是ざい英国えいこくてき观感心得こころえてき总结,也是だい一部哲学和政治学的专著。

1729ねんいんいたほうこく国王こくおうえきじゅう五的默许,ふく尔泰かいいたほうこく。以后一些年他陆续完成和发表了悲剧《ぬの鲁特》、《扎伊尔》、以及历史著作ちょさく《查理じゅうとう

西にしかみなり莊園しょうえん

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ざい們翻やくてきうしひたぶる著作ちょさくとびらぺーじ圖上ずじょうなつとく侯爵こうしゃく夫人ふじん描繪ためふくしかやすしてき謬思女神めがみはたうしひたぶる在天ざいてんじょうてきほらでん遞給ふくなんじたい

1734ねんふくしか泰正やすまさしき发表りょう哲学てつがく通信つうしん》 (英語えいごLetters Concerning the English Nation法文ほうぶんLettres philosophiques sur les Anglais) ,せん扬英こく改革かいかくてき成就じょうじゅ,抨击ほうこくてき专制政体せいたい。书信しゅう出版しゅっぱんきさきそく查禁,ともえはじむほういんれい逮捕たいほ作者さくしゃ逃至おんなともなつとく侯爵こうしゃく夫人ふじんざい西にしいかつちむらてきしょう园,隐居15ねん。这期间他一度被宫廷任命为史官しかん,并分别于1743ねんとう选为英国えいこくすめらぎ学会がっかいかい员,1746ねんとう选为ほう兰西学院がくいんいん。宁静てき隐居生活せいかつ使とくふく尔泰てき才能さいのういたりょう充分じゅうぶんてき发挥,うつしりょう许多诗、悲剧以及历史、哲学てつがく著作ちょさく,如哲がく科学かがく著作ちょさく形而上学けいじじょうがく》、《うし顿哲がく原理げんり》;戏剧《凯撒》、《きよし罕默とく》、《荡的儿子》、《うみ罗普》;哲理てつりしょう说《查第かくとう。这些作品さくひんてき发表使とくふく尔泰名聲めいせいひびきあきらじょりょう哲學てつがくじょうてき討論とうろん以外いがい們在同居どうきょしょ設立せつりつ物理ぶつり實驗じっけんしつ一起かずきけんうしとみてき自然しぜん哲學てつがくてき數學すうがく原理げんり》,なみ且夏とく侯爵こうしゃく夫人ふじん最早もはや自然しぜん哲學てつがくてき數學すうがく原理げんりしたがえひしげちょうあや翻譯ほんやくなり法文ほうぶんてきじん

ふくしかやすしふかしんじうしとみてき理論りろんゆう其是光學こうがくうしひたぶる發現はつげん白光はっこうゆかりひかりうえ所有しょゆう顏色かおいろ相合そうごう而成,ふくなんじたいたい此做しょう實驗じっけん),以及重力じゅうりょく許多きょたせき於牛とみてき故事こじふくなんじたいしょうつしてきぞう蘋果したがえじゅじょう掉下てき事情じじょうざい倫敦ろんどんしたがえうしとみてきめいおんな得知とくちなみざいてきろん詩學しがく(Essai sur la poésie épique)ちゅうくびつつみ及。)雖然ふくなんじたい侯爵こうしゃく夫人ふじんたいほことくどるさととく·萊布あまいばらあずかうしひたすらどう時代じだいてき競爭きょうそうしゃてき哲學てつがく相當そうとうゆう興趣きょうしゅ,而且侯爵こうしゃく夫人ふじん採用さいようりょう部分ぶぶん萊布あまいばらてき說法せっぽうらい反駁はんばくうしとみただし們仍忠實ちゅうじつてきうしひたぶる主義しゅぎしゃ」。她翻やくてきうしひたぶる著作ちょさくちょくいた20世紀せいき仍然さい重要じゅうようてき版本はんぽんふくなんじたいしょちょてきうしひたぶる哲學てつがく原理げんり》(Eléments de la philosophie de Newton),ゆう可能かのう夫人ふじんしょあいちょてきうしひたぶるかい紹給りょう廣大こうだいみん眾。許多きょた學者がくしゃみとめため,這本著作ちょさく使とくうしひたぶる光學こうがく與力よりき學理がくりろんおわり於被廣大こうだいみん眾所認識にんしきあずかせっおさめ

かしわりん時期じき

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えんDie Tafelrundeおもね道夫みちお·冯·门采尔ところ.こむらとくれつ大帝たいていてき賓客ひんきゃくひとし聚在みやてき大理石だいりせきだいちょう包括ほうかつりょうひろし魯士科學かがくてき成員せいいん以及ふくしかやすしひだりおこりだいさんすわしゃ。)

1749ねんなつとく侯爵こうしゃく夫人ふじんいん難產なんざん逝世。ふくしかやすしたん暫地かいいたともえはじむ。1750ねんそうざい政治せいじじょうゆう所作しょさ为的ふく尔泰应仰慕他やめひさてき魯士国王こくおうこむらとくれつせいこむらとくれつ大帝たいてい)邀请到かしわりんいたりょう一个不错的宫廷文学侍从的职位以及很好的待遇。[7]さくいちめい哲学てつがくあずかほう语说とくきん乎完美的びてき国王こくおう建立こんりゅうりょうとも谊。ただし这两朋友ほうゆうぼつ有能ゆうのう够长时间互相包容ほうよう对方,前者ぜんしゃ拥有だかちょうてき智力ちりょくあずか犀利さいりてき性格せいかくきさきしゃ喜怒きど无常,习惯于别人的じんてきただいのち从。ぶん歧的扩大不可避ふかひまぬかれ,并且ざい1753ねんふくしかやすしあずかいち国王こくおう赏识てき科学かがく莫佩尔蒂发生そう执,ふく尔泰うつし文章ぶんしょう讽刺莫佩尔蒂てきあら谬论ぶんただしきさきしゃいた国王こくおうてき支持しじ。这一事件导致了他与国王关系的破裂,并促使离开ひろし鲁士。ざい居留きょりゅうかしわりん时期さい重要じゅうようてき出版しゅっぱん著作ちょさくみちえきじゅうよん时代》。

费内

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离开ひろし鲁士きさきふく尔泰ざいほうこく日内ひないかわら边境じょういち个叫费内てき地方ちほうおけさんていきょ。此后,ぜんしん投入とうにゅういた热的启蒙运动ちゅう。一方面用化名写作和印发大量小册子,猛烈もうれつ抨击天主教てんしゅきょうかい新教しんきょうてき宗教しゅうきょう迫害はくがい专制政府せいふてきくさかん人命じんめいとうざいぎょう;另一方面ほうめん热情支持しじねん轻一代的启蒙思想家特别是百科全书派的斗争,积极为他们撰うつし条目じょうもく,《哲学てつがく辞典じてん》就是为《百科ひゃっかぜん书》しょうつしてき哲学てつがく条目じょうもくてき汇编。どう时,じょりょう继续创作戏剧作品さくひんがい完成かんせいりょうかれとく大帝たいてい治下ちかてきにわか罗斯》、《议会とう历史著作ちょさくろう实人》、《天真てんしん汉》とう哲理てつりしょう说。ふく尔泰てき奮戰ふんせんたゆ,推动りょう启蒙运动てきよもぎ勃发てん也被じん尊称そんしょう为“费内きょう长”。

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1778ねん2がつ10日とおか,83岁高龄的ふく尔泰かいいた阔别29ねんてきともえはじむ,受到人民じんみん热烈てき欢迎[5]。这也なり为伏尔泰人生じんせい發展はってんさい辉煌てき顶点。ひさ便びんびょうたおせりょう,于同年どうねんあずか长辞。

临终まえふく尔泰对自己じこてききさきごと做了交代こうたいかんざい一半埋在教堂里,一半埋在教堂外。意思いし说,上帝じょうてい让他じょう天堂てんどう就从きょうどう这边じょう天堂てんどう上帝じょうてい让他下地したじ狱,以从かんざいてき另一头悄悄溜走。[8]

ふく尔泰てき灵柩ともえはじむ人民じんみん永久えいきゅう摆放ざいさき贤祠ちゅう,并亲切地きれじ称呼しょうこ精神せいしん王子おうじ”。ふく尔泰启蒙てき,一生为思想和言论自由而战,もたれ自己じこてき笔过いち独立どくりつてき生活せいかつ

ふくしかやすしてき名字みょうじしょ代表だいひょうてきいち個人こじん,而是せいせいいち時代じだい
維克·はて

主張しゅちょう

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ふくしかやすしはん君主くんしゅ制度せいどつつみ自然しぜんしんろん批判ひはん天主教てんしゅきょうかいしゅ张天赋人权、人生じんせい平等びょうどう法律ほうりつ面前めんぜん人人ひとびと平等びょうどう以及げん自由じゆう[9]。一段箴言以伏尔泰的名义广为流传:「わが同意どうい你的意見いけんただしわがちかい捍衛你發言はつげんてき權利けんり。(法語ほうごJe ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu'à la mort pour que vous ayez le droit de le dire. 英語えいごI do not agree with a word that you say, but I will defend to the death your right to say it.)」,にん们认为这代表だいひょうりょう对于げん自由じゆうてきしゅ张。ふくなんじたい其实したがえせつ过這ばなし,这句话来英国えいこく作家さっかおっとりん·おもねとくうらら斯·霍爾於1906ねん出版しゅっぱんてき傳記でんきふくしかやすしてき朋友ほうゆう》。她在うつしわが同意どうい你的意見いけんただしわがちかい捍衛你發言はつげんてき權利けんり。”,“錯誤さくごはた這句她自己じこてき評語ひょうごうえりょう“引號”,結果けっか使つかい後人こうじん以為這是てんじゅつふくなんじたい本人ほんにんてきばなし[10]

ふくなんじたい欣赏中国ちゅうごくてき孔子こうしよしため孔子こうしよう道德的どうとくてきせつふくりょくらい影響えいきょう他人たにん,而不よう宗教しゅうきょうきょうねつ個人こじん崇拜すうはい崇拜すうはい中國ちゅうごく儒家じゅか思想しそうなみはた中國ちゅうごくてき政治せいじ體制たいせいためさいかん美的びてき政治せいじ體制たいせいよしため中國ちゅうごくてき文官ぶんかん制度せいどのうゆずる下層かそう階級かいきゅう人民じんみんとく以晉ますため統治とうち階層かいそう孔子こうしため真正しんせいてき哲學てつがく曾說“聖人せいじんあな夫子ふうし清高きよたか人類じんるいてき立法りっぽうしゃぜっかい欺騙人類じんるいぼつゆうにんなん立法りっぽうしゃあな夫子ふうし曾對世界せかいせん佈了さら有用ゆうようてき真理しんり。”[11][12]

批判ひはん天主教てんしゅきょう

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たい天主教てんしゅきょうふくしかやすし天主教てんしゅきょうきょうむね比作ひっつくり兩足りょうあし禽獸きんじゅう”,つてきょう文明ぶんめいあく棍”,天主教てんしゅきょう“一些狡猾的人佈置的一個最可恥的騙人羅網”。ごう召“まい個人こじん按照自己じこてき方式ほうしきあずか駭人聽聞ちょうもんてき宗教しゅうきょうきょうねつさく鬥爭,一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子,かえゆう一些人從遠處痛駡他。”

たいかみ聖羅せいら帝國ていこくてき評價ひょうか

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たいかみ聖羅せいら帝國ていこくふくなんじたいざい風俗ふうぞくろんだい70しょう評價ひょうか它“すんでかみ,也不罗马さら帝国ていこく。”[13]

現代げんだい也有やゆうじん以上いじょう述語じゅつご調ちょうらいはんぐんMRE口糧こうりょう早期そうきてきなんども程度ていど (「すんで食品しょくひん、也非げんなりさら不能ふのうども」(Three Lies for the Price of One: it's not a Meal, it's not Ready, and you can't Eat it))。

著作ちょさく

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主要しゅよう著作ちょさく

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おどけげき

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ふくなんじたいども創作そうさく五十到六十部劇本,包括ほうかついち些未完成かんせいてき作品さくひん。其中包括ほうかつ

参考さんこう文献ぶんけん

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  1. ^ Wright, p 505页面そん档备份そん互联网档あん).
  2. ^ Liukkonen, Petri. Voltaire (1694–1778) – pseudonym of François-Marie Arouet. [24 July 2009]. (原始げんし内容ないようそん档于2015ねん2がつ17にち). 
  3. ^ Davidson, Ian. Voltaire: A Life, p. 7–9, Profile Books, London: 2010
  4. ^ Fitzpatrick, Martin (2000). "Toleration and the Enlightenment Movement" in Grell/Porter, Toleration in Enlightenment Europe, p. 64, footnote 91, Cambridge University Press
  5. ^ 5.0 5.1 The Life of Voltaire. Thegreatdebate.org.uk. [3 August 2009]. (原始げんし内容ないようそん档于2017-09-10). 
  6. ^ "Voltaire in England". [2013-05-02]. (原始げんし内容ないようそん于2020-06-20). 
  7. ^ 根據こんきょ詩人しじんRichard Armourてき說法せっぽうふくしかやすしあずかこむらとくれつ二世能夠建立友誼是因為"兩人りょうにんみなたたえしょうたいかたてき聰明そうめい。"
  8. ^ 敖“难忘わがだい陆人”》. でん宁军. しんなみ网. [2004ねん2がつ3にち]. (原始げんし内容ないようそん于2020-11-10) ちゅうぶん(简体)). 
  9. ^ ふく尔泰,はららい也是うし思想しそうてき传播しゃ. [2021-06-18]. (原始げんし内容ないようそん档于2022-04-16). 
  10. ^ 一句伏尔泰从未说过的“名言めいげん页面そん档备份そん互联网档あん),一句伏尔泰从未说过的“名言めいげん
  11. ^ Liu, Wu-Chi. The Original Orphan of China. Comparative Literature. 1953, 5 (3): 206–07. JSTOR 1768912. 
  12. ^ えびすさんげん. ふくなんじたい傳記でんき: 世界せかい名人めいじん傳記でんき系列けいれつ46 Voltaire. たにがつしゃ. 
  13. ^ Original text: Ce corps qui s'appelait et qui s'appelle encore le saint empire romain n'était en aucune manière ni saint, ni romain, ni empire. In Essai sur l'histoire générale et sur les mœurs et l'esprit des nations, Chapter 70 (1756)
  14. ^ ちょう孤兒こじ》。传教马若瑟(Joseph Henri Marie Prémare)しょう赵氏こぼし译成法文ほうぶん(Tcho-chi-cou-eulh),おさむ录于ゆかりもり赫德神父しんぷ(Père Jean-Baptiste Du Halde)编写,于1735ねん出版しゅっぱんてきちゅう华帝こくぜんこころざし》(Description de la Chine)ちゅうふく尔泰すえ马若瑟的译文しょあらためうつしてき中国ちゅうごく儿》,あずか纪君さちてき原版げんばんしょうざい形式けいしきじょう节、人物じんぶつ、时代背景はいけいじょうだいしょう径庭けいてい说是いち个全しんてき故事こじ