臺たい南みなみ三さん山やま國王こくおう廟びょう

三さん山やま國王こくおう廟びょう
潮しお汕會館かん
三さん山やま國王こくおう廟びょう正面しょうめん
位置いち	臺灣たいわん臺たい南市みなみいち北きた區く西門にしもん路ろ三さん段だん100號ごう
建たて成しげる时间	清朝せいちょう乾いぬい隆たかし七なな年ねん（1742年ねん）
网站	台たい南みなみ三さん山やま國王こくおう廟びょうfacebook官かん網もう
中華民國ちゅうかみんこく文化ぶんか資產しさん
類型るいけい	登錄とうろく等級とうきゅう：國定こくてい古蹟こせき 登錄とうろく種類しゅるい：寺てら廟びょう
詳細しょうさい登錄とうろく資料しりょう

臺たい南みなみ三さん山やま國王こくおう廟びょう位くらい於臺灣たいわん臺たい南市みなみいち北きた區く，為ため中華民國ちゅうかみんこく國定こくてい古蹟こせき。廟びょう內主祀まつ三さん山やま國王こくおう，左右さゆう殿どの分別ふんべつ奉祀ほうし天てん后きさき聖母せいぼ與あずか韓かん文ぶん公こう。

沿革えんかく

創建そうけん年代ねんだい爭議そうぎ

地方ちほう志こころざし的てき記錄きろく

清きよし乾いぬい隆たかし十じゅう七なな年ねん（1752年ねん）間あいだ，魯鼎梅うめ主しゅ修おさむ、王おう必昌纂輯之の《重じゅう修おさむ臺灣たいわん縣けん志こころざし》紀き錄ろく：「三山國王廟在小北門內鎮北坊水仔尾。廟祀びょうし粵潮州しゅう巾はば山さん、明山めいさん、獨どく山之神やまのかみ（三山みやま在ざい揭陽縣けん界さかい。原はら廟びょう在ざい巾はば山さん之の麓ふもと，賜たまもの額がく「明あきら貺」。潮しお之の諸しょ邑，皆みな有ゆう祠ほこら祀まつ。粵人來らい臺だい者しゃ，咸奉其香火ひ，故こ建けん廟びょう云うん）。雍正七なな年ねん（1729年ねん），知ち縣けん楊允璽、左ひだり營遊擊げき林りん夢ゆめ熊ぐま率りつ粵東諸しょ商しょう民みん建けん 。」是ぜ臺だい南みなみ三山國王廟最早的歷史紀錄。

前嶋まえじま信次しんじ的てき乾いぬい隆たかし七なな年ねん說せつ

前島まえじま信次しんじ在ざい1938年ねん發表はっぴょう的てき〈臺たい南みなみの古こ廟びょう〉一文いちぶん中ちゅう，依據いきょ三點理由認為臺南三山國王廟創見時間應為乾隆七年，而非《重じゅう修おさむ臺灣たいわん縣けん志こころざし》所載しょさい的てき雍正七なな年ねん：

1. 創建そうけん人中ひとなか知ち縣けん楊允璽、游ゆう擊げき林りん夢ゆめ熊ぐま乃自乾いぬい隆たかし七なな年ねん（1742年ねん）來らい臺だい，且廟中ちゅう未み曾發現はつげん雍正年間ねんかん的てき匾額或ある碑いしぶみ記き。
2. 乾いぬい隆たかし二に十じゅう九きゅう年ねん（1764年ねん）所ところ修之のぶゆき《重じゅう修おさむ臺灣たいわん縣けん志こころざし》中ちゅう，所しょ記錄きろく徐じょ德いさお峻たかし〈新建しんたけ三山明貺廟碑記〉中ちゅう記載きさい「壬みずのえ申さる小春こはる之これ月がつ動どう工こう，癸みずのと酉とり冬季とうき之の辰たつ完かん竣。」的てき字句じく。顯示けんじ這間三山國王的修建乾隆壬申（乾いぬい隆たかし十じゅう七なな年ねん，1752年ねん）到いた乾いぬい隆たかし癸みずのと酉とり（乾いぬい隆たかし十じゅう八はち年ねん，1753年ねん），應おう是ぜ徐じょ德いさお峻たかし筆ひつ誤あやま，實じつ為ため乾いぬい隆たかし七なな年ねん（1742年ねん）至いたり九きゅう年ねん（1744年ねん）。
3. 臺たい南みなみ三山國王廟雖存有乾隆七年以前，巡じゅん臺だい御ご史し楊二酉にのとり之これ木製もくせい題だい聯れん(現げん已やめ不ふ存そん)，但ただし前島まえじま信次しんじ認みとめ為ため楊二酉にのとり是ぜ山西さんせい 出身しゅっしん之の官吏かんり，與あずか臺たい南みなみ三山國王廟素無淵源，年代ねんだい雖早，卻應是ぜ後人こうじん仿其筆跡ひっせき刻こく寫うつし，與あずか該廟關係かんけい不ふ深ふか。

雍正七なな年ねん說せつ

戴文鋒ほこさき在ざい〈臺たい南みなみ三山國王廟創建年代考論〉中ちゅう，提出ていしゅつ以下いか觀點かんてん：

1. 透過とうか分析ぶんせき《重じゅう修おさむ臺灣たいわん縣けん志こころざし》作者さくしゃ修おさむ書しょ的てき經過けいか與あずか廟びょう記き的てき記載きさい，論證ろんしょう因いん修おさむ志こころざし使用しよう潤じゅん飾かざり筆法ひっぽう，而將兩りょう位い後來こうらい的てき官吏かんり列れつ入にゅう建けん廟びょう之の事こと中ちゅう。
2. 徐じょ德いさお峻たかし之の碑文ひぶん紀き錄ろく「擇よ地ち於邑西城にししろ廂ひさし」之の地理ちり位置いち，與あずか臺たい南みなみ三さん山やま國王こくおう廟びょう「在ざい小しょう北門きたもん內鎮北きた坊ぼう水すい仔こ尾お」之の記錄きろく有ゆう所しょ差異さい。並なみ指出さしで其記錄ろく應おう為ため現今げんこん嘉よしみ義よし市し成仁しげひと街がい三山國王廟廣寧宮。
3. 臺たい南みなみ三山國王廟存有巡臺御史楊二酉にのとり的てき木製もくせい對たい聯れん，進しん一步考證其來臺任職期間為乾隆四年（1739年ねん）至いたり六ろく年ねん（1741年ねん）之これ際さい。則のり臺だい南みなみ三山國王廟不可能遲至乾隆七年方才建造。

戴氏重おも新しん肯定こうてい的てき臺だい南みなみ三山國王廟是雍正七年（1729年ねん）創建そうけん的てき說法せっぽう。

發展はってん

臺たい南みなみ三さん山やま國王こくおう廟びょう 鎮殿獨どく山國やまぐに王おう。

在ざい乾いぬい隆三りゅうぞう十じゅう七なな年ねん（1772年ねん）時じ，潮うしお州しゅう舉人傅でん修おさむ、林はやし文ぶん榜等とう潮うしお州しゅう人士じんし增ぞう建たて韓かん文ぶん公こう祠ほこら，並なみ為ため了りょう提供ていきょう祭祀さいし費用ひよう，而買了りょう店屋みせや三さん間あいだ，在ざい舊きゅう縣けん頂いただき市し仔こ頭あたま收おさむ租。而在興きょう建たて韓かん文ぶん公こう祠ほこら之の前まえ，廟びょう左側ひだりがわ的てき聖母せいぼ祠ほこら應おう已やめ興きょう建けん。乾いぬい隆たかし四よん十じゅう一いち年ねん（1776年ねん）時じ，臺灣たいわん總そう兵へい官かん顏かお鳴な皋提ひさげ倡整修おさむ，此次並なみ將はた韓かん文ぶん公こう祠ほこら改あらため建たて成しげる與あずか主しゅ廟びょう相しょう連れん的てき兩りょう進すすむ式しき廟宇びょうう。八はち年ねん後ご（1784年ねん），又また進行しんこう了りょう一次大規模整修，這次整せい修おさむ並なみ大だい致定下か了りょう三山國王廟的樣貌。而後嘉よしみ慶けい七なな年ねん（1802年ねん）時じ，監かん生せい翁おう峻たかし和生かずお員いん陳ちん應おう機き等とう人ひと予よ以重修おさむ，這次除じょ整せい修おさむ韓かん文ぶん公こう祠ほこら外がい，並なみ於廟後添のちぞい置おけ了りょう會館かいかん以供潮うしお州しゅう人ひと往來おうらい臺灣たいわん與あずか中國ちゅうごく大陸たいりく，另外也又買かい了りょう六ろく間あいだ店屋みせや，將はた租金收入しゅうにゅう作為さくい祭祀さいし費用ひよう。此後在ざい道みち光こう二に十じゅう二に年ねん（1842年ねん）、咸豐十じゅう年ねん（1860年ねん）、同どう治ち三さん年ねん（1864年ねん）與あずか光ひかり緒いとぐち十じゅう三さん年ねん（1887年ねん）時又ときまた陸續りくぞく有ゆう整せい修おさむ過か。

日にち治ち時期じき的てき1899年ねん4月がつ9日にち，總督そうとく府ふ在ざい此設置せっち「台たい南みなみ師範しはん學校がっこう」。1918年ねん，該校擴編改あらため制せい成なり「台灣たいわん總督そうとく府ふ國語こくご學校がっこう設立せつりつ台だい南みなみ分校ぶんこう」，並なみ遷到赤あか崁樓。之これ後ご廟びょう產さん遭到盜ぬすめ賣うり，韓かん文ぶん公こう祠ほこら與あずか天てん后きさき聖母せいぼ祠ほこら淪為肥料ひりょう倉庫そうこ，後ご殿どの則そく變成へんせい線香せんこう製造せいぞう及木工廠こうしょう。

進入しんにゅう民みん國こく之これ後ご，廟びょう產さん因いん收おさむ歸國きこく有ゆう而缺乏けつぼう管理かんり，直ちょく到いた五ご十じゅう三さん年ねん（1964年ねん）申請しんせい宗教しゅうきょう團體だんたい登記とうき後ご，該廟才ざい由よし臺だい南市みなみいち潮しお汕同鄉どうきょう會かい管理かんり，十じゅう年ねん後ご（1974年ねん4月がつ2日にち）才ざい又また成立せいりつ了りょう廟宇びょうう管理かんり委員いいん會かい。而因這段期間きかん廟宇びょうう外貌がいぼう殘ざん破やぶ，遂とげ於五十じゅう八はち年ねん（1969年ねん）進行しんこう整せい修おさむ，之これ後ご廟びょう方かた、信しん眾又進行しんこう數すう次じ維修。而在八はち十じゅう三さん年ねん（1994年ねん）時じ，由ゆかり政府せいふ出資しゅっし進行しんこう大だい規模きぼ維修，工程こうてい從したがえ該年4月がつ20日はつか持續じぞく到いた八はち十じゅう五ご年ねん（1996年ねん）11月26日にち方かた告つげ竣工しゅんこう，而成今こん貌。

建築けんちく特色とくしょく

天てん后きさき聖母せいぼ祠ほこら的てき門もん神しん

該廟座ざ東向こちむき西にし，面めん寬ひろし是ぜ由よし三さん棟むね三開間的祠廟組成。中間なかま是ぜ三さん山やま國王こくおう殿どの，由ゆかり三川みかわ殿どの、拜殿はいでん及正殿せいでん組成そせい，而拜殿どの兩側りょうがわ有ゆう著ちょ龍虎りゅうこ井い。而左右さゆう兩側りょうがわ的てき韓かん文ぶん公こう祠ほこら與あずか天てん后きさき聖母せいぼ祠ほこら空間くうかん布ぬの局きょく則そく大だい致相同どう，由よし三川殿及正殿組成，兩りょう殿どの以過か水みず廊ろう相あい接せっ，內埕則そく有水ありみず井い。而在三山國王廟與天后聖母祠均有門可通後埕，再さい接せっ會館かいかん。後こう殿しんがり中央ちゅうおう祀まつ有ゆう三さん山やま國王こくおう夫人ふじん，一度いちど移うつり至いたり正殿せいでん祭さい拜はい，現げん已やめ移うつり回かい；龍りゅう邊べ設しつらえ有ゆう誠心せいしん壇だん，為ため三山國王廟之公堂。

其建材ざい均ひとし由ゆかり潮うしお州しゅう運うん來らい，並なみ雇やとい潮うしお州しゅう匠たくみ師し營建，故こ呈てい現げん與あずか臺灣たいわん廟宇びょうう常見つねみ之の閩南式しき建築けんちく不同ふどう的てき潮しお州しゅう式しき風格ふうかく。例れい如廟牆是以磚疊たたみ砌みぎり，再さい塗ぬり以白灰はい，無む牆堵裝飾そうしょく；屋や瓦かわら是ぜ黑色こくしょく，且屋脊平直ちょく無む翹起等とう。

活動かつどう

臺たい南みなみ三さん山やま國王こくおう廟びょう 【賽さい水仙すいせん】

三さん山國やまぐに王おう聖きよし誕

每まい當とう主神しゅしん－三さん山國やまぐに王おう聖きよし誕，廟びょう方かた會かい舉行祀まつ宴うたげ、犒軍等とう活動かつどう，其中又また以獨どく山國やまぐに王おう聖せい誕時最さい為ため盛大せいだい。

• 巾はば山國やまぐに王おう聖きよし誕：農のう曆れき二に月がつ廿にじゅう五ご日にち
• 明山めいさん國王こくおう聖せい誕：農のう曆れき六ろく月がつ廿にじゅう五ご日にち
• 獨どく山國やまぐに王おう聖せい誕：農のう曆れき九きゅう月がつ廿にじゅう五ご日にち

慶けい元宵げんしょう 賽さい水仙すいせん

連れん雅まさ堂どう《雅言がげん》：「台たい南みなみ舊きゅう有ゆう賽さい花はな之の舉。每歲まいさい元宵げんしょう，各かく以所養やしなえ水仙すいせん陳ひね於三さん山やま國王こくおう廟びょう，互誇奇麗きれい」。從したがえ清朝せいちょう開始かいし，每年まいとし元宵げんしょう節ぶし時とき，潮うしお州しゅう為ため慶祝けいしゅく元宵げんしょう節ぶし，便びん會かい舉行如放煙火えんか、水仙すいせん花はな展てん以及演えんじ潮しお劇げき奏そう潮しお樂らく等とう活動かつどう以酬神しん，是ぜ昔日せきじつ府ふ城じょう之の盛事せいじ。惟おもんみ自じ九きゅう一いち八はち事變じへん隔年かくねん起おこり便びん停止ていし放ひ煙火えんか及辦水仙すいせん花はな展てん，直ちょく到いた進入しんにゅう民みん國こく才ざい逐漸恢復かいふく活動かつどう之の舉行。

圖ず片へん

• 
  從したがえ附近ふきん天てん橋きょう拍はく攝と之これ三さん山やま國王こくおう廟びょう
• 
  「神威しんい默だま助すけ」匾
• 
  御ご賜たまもの「褒忠」匾(「神威しんい默だま助すけ」匾上方かみがた)
• 
  拜殿はいでん之の龍りゅう浮雕
• 
  拜殿はいでん之の虎とら浮雕
• 
  廟びょう內之花瓶かびん造型ぞうけい門もん洞ほら
• 
  正殿せいでん
• 
  後こう殿しんがり奉祀ほうし的てき三さん山やま國王こくおう夫人ふじん
• 
  韓かん文ぶん公こう祠ほこら之の韓かん文ぶん公こう神像しんぞう
• 
  韓かん文ぶん公こう祠ほこら內古井い
• 
  韓かん文ぶん公こう祠ほこら內古井中いなか的てき魚さかな
• 
  後こう殿どの之の昔日せきじつ會館かいかん

相關そうかん條目じょうもく

• 潮うしお州しゅう
• 韓かん愈いよいよ
• 三さん山やま國王こくおう
• 獨どく山國やまぐに王おう
• 兩りょう廣こう會館かいかん舊址きゅうし

外部がいぶ連結れんけつ

• 臺たい南みなみ三さん山やま國王こくおう廟びょう的てきInstagram帳ちょう戶と
• 臺たい南みなみ三さん山やま國王こくおう廟びょう的てきFacebook專せん頁ぺーじ （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• 臺たい南みなみ三山國王廟誠心壇的Facebook專せん頁ぺーじ
• 台たい南市みなみいち北きた區區くく公所ぐぞ——三さん山やま國王こくおう廟びょう